第一篇:单县高韦庄职业中1
单县高韦庄职业中学 2011-2012学年度第二学期教务处工作计划
一、指导思想:
本学年度,教务处工作将紧紧围绕学校的工作思路,强化本部门的服务意识,提高工作效率,切实为教学服务。以教学常规管理为核心、以教研教改为重点,加强课堂管理的力度,努力抓好教学常规和教研活动的落实。明确教研组长和备课组长在教学常规管理、教学研究等教学活动中的职责,充分调动全体教师积极性,共同做好各项工作。以教研促教改,切实提高教育教学质量。
二、工作思路
(一)进一步规范教务处各项工作,各司其职,各尽其责。
教务处是学校教学管理工作的具体组织者和实施者,加强教务处内部管理,规范教务处各项工作,高效、务实,是形成良好的教风和学风,提高教学质量的关键。教务处全体工作人员要进一步增强角色意识、服务意识,努力为教学第一线服务,工作要做得更细更实,使教学和教务管理更加科学、民主和规范。
1.学期初召开教务处全体工作人员会议,进一步明确内部分工,提出具体的工作要求。从而使教务处全体工作人员各司其职,各尽其责,使教务处工作制度化、规范化。同时要发扬团队合作的精神,不计较工作量的多寡轻重,精诚团结,使教务处工作形成一个有机整体,完美地做好各项工作。
2.协调各方面关系。新学期里,我们将在校长室领导下,做到政令畅通,能主动联系工作,提出对学校工作的意见和建议,认真完成学校领导交办的工作,处理好与校长办公室、德育处、教科室、总务处等部门的关系,并经常与年级组长、教研组长及广大老师保持联系,共同搞好教学工作。
3.高度树立为教学、为一线老师服务的意识,进一步发扬奉献精神,形成耐心、细致、踏实的工作作风,工作上热情主动,不辞劳苦,不厌其烦,任劳任怨。努力学习专业技术知识,不断提高自身业务水平,提高服务质量。
4、认真做好开学阶段及以后的各项工作,认真搞好课务管理,及时将教学资料送到任课教师手中。健全各种档案、资料并及时、规范地归类整理,及时将有关资料、材料、数据向有关领导及各部门、各年级组汇报、通报。加强与各年级组和教研组的联系,了解其需要,提供教学、教研信息和资料,虚心接受全校老师及各部门的意见,配合各部门做好各项工作。
(二)加强和健全教学常规管理。
进一步增强常规检查的力度,使教学常规管理进入规范化、科学化轨道,努力提高常规管理的档次和水平。
1、本学期教务处着力将教学的常规管理及检查落到实处,教学常规检查将抽查与普查相结合,更注重过程检查。普查主要是期中、期末由教务处统一安排下进行检查;抽查主要是不定期检查,每次检查做到有记录、有反馈、有整改。本学期将重点抽查教案与课堂教学的一致性、同步性,避免教案中的形式主义;注重教案中对课后和作业批改后的分析、反思的检查。教务处将把教学检查中所获得信息及时总结、反馈,以利于教师改进教育教学工作。
2.抓紧抓好实施素质教育的主渠道———课堂教学。具体要求是做到“三优一高”即优化教学思想,优化教学过程,优化教学方法,全面提高教学质量。
3.本学期校长室、教务处将继续组织教研组长、备课组长有计划有目的地对全校教师进行随堂听课,并及时与所听教师沟通,以努力促使其业务水平的提高。
4、加强早读、课堂教学巡查和检查工作,多方面了解教学中存在的问题,并做好记录,及时发现问题,及时反馈。
(三)、加强教研组建设,发挥备课组作用。
1、建立教研组长例会制。每月定期召开一次教研组长会议,根据学校教学实际布置教学工作,与教研组长一起交流教学情况。
2、指导、协助教研组长抓好教研组建设,努力把教研组建设成为学习型组织、科研型组织,团结协作的团队。各教研组长要当好领头羊,定好计划,记好手册,定期开展形式多样的教研活动,活动内容要切合教学实际,要有计划、有中心、有主题,有详细的记录并积累好相关资料。
3、组织、引导教研组开展好“三课”活动。各教研组长要配合教务处扎实搞好“三课”的听评工作:一是要求组内年轻教师上好汇报课;二是经验丰富的优秀骨干教师要上好示范课;三是对经验欠缺,学生有反响的教师要求上研究课。教研组长制定好本组教师的“三课”计划,然后上报教务处,教务处按各组的计划统一制定学校“三课”的活动计划后下发各组,严格按计划开展活动。
4、教研组长要加强对本组教师的教学管理,经常听本组教师的课,了解和检查本组教师的教学工作,及时发现和总结教师的工作经验,及时解决发生的问题。认真指导备课组开展集体备课活动和提优补差,热情关心青年教师的成长并要协调好组内的一切关系,形成团结向上的良好氛围。
5、除承担有课题研究的部分教研组以外,其它各教研组要根据本组的实际和突出问题,增设一些校本微型课题,着重解决教学上的一些突出问题。
6、本学期各教研组要利用网络资源加强学习,要及时了解现代教育技术的使用情况,使校园网更好地为教育教学服务,以提高教师的信息素养。
7、加强对备课组工作的指导,充分发挥集体备课的优势,改变原有的单兵作战的备课方式,鼓励组内教师共同商量,确定重点难点,确定教学手段,确定教辅资料。完善集体备课制度。备课组活动要做到“三定”(活动时间、地点、主讲人),教务处将加大检查督促的力度,确保备课组活动的正常、有效地开展。
(四)、注重青年教师培养。
1、以结对子、压担子、搭台子、引路子等形式,按照教师教学要求和师徒结对子制度中的有关要求,导师和去年进来的教师各自履行好自身的职责,并分阶段对他们进行考核,以帮助新教师尽快提高业务水平。加强师资队伍建设,特别是青年教师的专业发展
2、在青年教师中可开展“四个一”活动。即一个课件、一堂好课、一篇反思、一套试题。
3、积极开展各类评课选优活动,鼓励中青年教师积极参加教研室、学校组织的各类评课选优竞赛。通过评课、交流等多种形式,提高青年教师的课堂教学水平。
(五)、进一步丰富校园生活,促进学生全面发展
1、继续参加教学行政部门依法组织的学科竞赛,力争取得更好的成绩。
2、创新教育教学模式,促进课堂教学与综合实践课程有机结合。用好各类中学生素质教育实践基地。完善学生评价体系,减轻学生过重的课业负担,围绕道德品质、公民素养、学习能力、交流与合作能力、运动与健康、审美与表现等内容,改进学生评价标准和评价方法,培养学生的创新精神和实践能力。
3、规范开展学校大课间体育活动。在每天上午9:25—9:50统一安排25分钟的大课间体育活动时间,组织学生开展第三套广播操、集体跑步、队列队形,篮球、排球、足球、羽毛球等球类活动。教务处制定实施方案,体育组具体实施,班主任、其他任课老师配合。
4、开展丰富多彩的文化、艺术、科技、体育、社会实践和团队班会活动,激发兴趣、培养特长、发展个性,让高雅的文化气息在校园流淌。,促进学生身心健康发展,提高学生综合素质。
单县高韦庄职业中学
2012年2月10日
第二篇:高韦庄镇中学开学典礼主持词
高韦庄镇中学2016--2017第二学期“开学典礼”主持词
尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家下午好!
寒假带着春节的喜庆一晃而过,踏着春天的脚步,迈着轻盈的步伐,我们又步入了一个新的学期,开始求知生涯中的又一个里程碑。今天我们隆重举行新学期开学典礼,首先祝大家新年好运,鸡年吉祥!
现在,我郑重宣布:高韦庄镇中学2016—2017学第二学期“开学典礼”现在开始。
开学典礼进行第一项:鸣炮奏乐。
上学期,在赵校长的领导下,我校全体师生认真贯彻落实学校制定的工作目标,以家长满意学校为宗旨,以提高教学质量和办学水平为中心,以培养学生创新精神和实践能力为重点,以实施课程改革目标为先导,以加强师德教育和学生德育工作为保障,精诚团结、顽强拼搏、勤奋务实、与时俱进。新学期,新起点,新学期,新展望,我们必将朝着更高目标迈进。
开学典礼进行第二项让我们以热烈的掌声欢迎赵校长为我们讲话致辞。
谢谢赵校长发自肺腑的讲话。同学们,从你们的掌声里,我深深地体会到了激情和力量。在本学期我们更应当勤奋博学、进取争先,掌握扎实的文化知识,全面提高综合素质,学会学习、学会做人,为将来立足社会、奉献社会打下扎实的基础。争当文明学生、三好学生、做一个德智体美全面发展的好学生。
开学典礼进行第三项请学生代表六年级二班卢佳颖同学发言,大家欢迎。
谢谢卢佳颖同学发言,在此我们也祝愿六、七、八、九四个年级的全体同学在今后的学习中稳步提高,取得更大的进步。
老师们、同学们,有耕耘就有收获,我们在成长的历程中播下的每一粒种子,都将长成参天大树;我们在前进的路途上洒的每一滴汗水,终将会汇成大海中的浩瀚碧波。我校的教学质量要提高,管理工作要加强,办学条件要提升„„这一切的实现,离不开我们可亲可敬的老师们。我们的老师乐于奉献、以校为家,热爱教育、富于创造,在同学们成长的道路上无私地撒着阳光雨露。
开学典礼进行第四项让我们以热烈的掌声欢迎教师代表刘曼老师发言
谢谢刘曼老师,同学们,让我们再次以热烈的掌声表达对全体老师的敬意和谢意!
大会进行第五项请时校长宣布高韦庄镇中学关于表模发奖的决定。
开学典礼进行第六项请夏主任宣布获奖名单 开学典礼进行第七项:表模发奖
开学典礼进行第八项:请刘校长对学校有关安全问题讲话。新学年,好心情!感谢全体师生对学校工作的大力支持。今天,我借这个机会,以感谢为圆心,以真诚为半径,送给大家一个圆圆的祝福:
祝各位老师身体健康,工作顺利!祝同学们不断进步,愿幸运之星永远伴随着你们。祝我们的学校振兴、发展、辉煌!
最后我宣布:高韦庄镇中学2016—2017学第二学期开学典礼到此圆满结束。各班带回
第三篇:韦庄诗词
韦庄
菩萨蛮
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。
劝君今夜须沉醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何?
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。桃花春水绿,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。
浣溪沙
清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿。卷帘直出画堂前。指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱栏。含颦不语恨春残。
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪。画堂帘幕月明风。此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑。玉容憔翠惹微红。
惆怅梦余山月斜,孤灯照壁背窗纱。小楼高阁谢娘家。暗想玉容何所似?一枝春雪冻梅花。满身香雾簇朝霞。
绿树藏莺莺正啼,柳丝斜拂白铜堤。弄珠江上草萋萋。日暮饮归何处客?绣鞍骢马一声嘶。满身兰麝醉如泥。
夜夜相思更漏残,伤心明月凭栏杆。想君思我锦衾寒。咫尺画堂深似海,忆来唯把旧书看。几时携手入长安?
归国遥
春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣。南望去程何许?问花花不语。早晚得同归去,归无双翠羽。
金翡翠,为我南飞传我意:罨画桥边春水,几年花下醉? 别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帷鸳被,旧欢如梦里。
春欲晚,戏蝶游蜂花烂漫。日落谢家池馆,柳丝金缕断。睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。
怨王孙
锦里,蚕市,满街珠翠,千万红妆。玉蝉金雀,宝髻花簇鸣珰,绣衣长。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,何处深锁兰房,隔仙乡。
应天长
绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,寂寞绣屏香一炷。碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,断肠君信否?
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。难相见,易相别,又是玉楼花似雪。暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,泪沾红袖黦。
荷叶杯
绝代佳人难得,倾国。花下见无期。一双愁黛远山眉,不忍更思惟。闲掩翠屏金凤,残梦。罗幕画堂空。碧天无路信难通,惆怅旧房栊。
记得那年花下,深夜。初识谢娘时。水堂西面画帘垂,携手暗相期。惆怅晚莺残月,相别。从此隔音尘。如今俱是异乡人,相见更无因。
清平乐
春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额。尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛?驻马西望消魂。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老。罗带悔结同心,独凭朱栏思深。梦觉半床斜月,小窗风触鸣琴。
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕。妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,门临春水桥边。
莺啼残月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节。妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,扫即郎去归迟。
望远行
欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,残月落边城。人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。
出门芳草路萋萋,云雨别来易东西。不忍别君后,却入旧香闺。谒金门
春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续。
有个娇娆如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿。
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅?
新睡觉来无力,不忍把(一作看)伊书迹。满院落花春寂寂,断肠芳草碧。
春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴。
楼外翠帘高轴,倚偏栏杆几曲。云淡水平烟树簇,寸心千里目。
酒泉子
月落星沉,楼上美人春睡。绿云倾,金枕腻,画屏深。
子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,思难任。
江城子
恩重娇多情易伤。漏更长,解鸳鸯。朱唇未动,先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎。
髻鬟狼籍黛眉长。出兰房,别檀郎。角声呜咽,星斗渐微茫。露冷月残人未起,留不住,泪千行。
河传
何处?烟雨,隋堤春暮。柳色葱茏。画桡金缕,翠旗高飐香风。水光融。
春娥殿脚春妆媚。轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,清淮月映迷楼。古今愁。
春晚,风暖,锦城花满。狂杀游人。玉鞭金勒,寻胜驰骤轻尘。惜良辰。
翠娥争劝临邛酒。纤纤手,拂面垂丝柳。归时烟里,钟鼓正是黄昏。暗销魂。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻。花深柳暗,时节正是清明。雨初晴。
玉鞭魂断烟霞路。莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,遥见翠槛红楼。黛眉愁。
天仙子
怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。
露桃宫里小腰肢。眉眼细,鬓云垂。唯有多情宋玉知。
深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。
醺醺酒气麝兰和。惊睡觉,笑呵呵。长道(一作笑)人生能几何?
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。
绣衾香冷懒重熏。人寂寂,叶纷纷。才睡依前梦见君。梦觉云(一作银)屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。
玉郎薄幸去无踪。一日日,恨重重。泪界莲腮两线红。
金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。
霞裙月帔一群群。来洞口,望烟分。刘阮不归春日曛。
喜迁莺
人汹汹,鼓冬冬,襟袖五更风。大罗天上月朦胧,骑马上虚空。香满衣,云满路,鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群,引见玉华君。
街鼓动,禁城开,天上探人回。凤衔金榜出云来,平地一声雷。莺已迁,龙已化,一夜满城车马。家家楼上簇神仙,争看鹤冲天。
思帝乡
云髻坠,凤钗垂。髻坠钗垂无力,枕函欹。
翡翠屏深月落,漏依依。说尽人间天上,两心知。
春日游,杏花吹满头。陌上谁家少年足风流。妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃,不能羞。
诉衷情
烛烬香残帘半(一作未)卷,梦初惊。花欲谢,深夜,月胧明。何处按歌声?轻轻。舞衣尘暗生,负春情。
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。鸳梦隔星桥,迢迢。越罗香暗销,坠花翘。
上行杯
芳草灞陵春岸。柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。
今日送君千万,红缕(一作镂)玉盘金镂盏。须劝。珍重意,莫辞满。
白马玉鞭金辔。少年郎,离别容易。迢递去程千万里。惆怅异乡云水,满酌一杯劝和泪。须愧。珍重意,莫辞醉。
更漏子
钟鼓寒,楼阁暝,月照古铜金井。深院闭,小庭空,落花香露红。烟柳重,春雾薄。灯背月窗高阁。闲倚户,暗沾衣,待郎郎不归。
木兰花
独上小楼春欲暮,愁望(一作望断)玉关芳草路。消息断,不逢人,却敛细眉归绣户。坐看落花空叹息,罗袂湿斑红泪滴。千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅?
小重山
一闭昭阳春又春。夜寒宫漏永,梦君恩。卧思陈事暗消魂。罗衣湿,红袂有啼痕。歌吹隔重阍。绕庭芳草绿,倚长门。万般惆怅向谁论?凝情立,宫殿欲黄昏。
清平乐
绿杨春雨,金线飘千缕。花折香枝黄鹂语,玉勒雕鞍何处。碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟蒙。宝瑟谁家弹罢?含悲斜倚屏风。
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来晴(一作情)又去,红泪散沾金缕。梦魂飞断烟波,伤心不奈春何。空把金针独坐,鸳鸯愁绣双窠。
定西番
挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
斜倚银屏无语,闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨,滴相思。
芳草丛生结缕(一作缕结),花艳艳,雨蒙蒙,晓庭中。塞远久无音问,愁消镜里红。紫燕黄鹂犹生(一作至),恨何穷!
玉楼春
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,残梦不成离玉枕。堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品。青娥红脸笑来迎,又向海棠花下饮。
小重山
春到长门春草青。玉阶华露滴,月胧明。东风吹断紫箫声。宫漏促,帘外啼晓莺。愁绝梦难成,红妆流宿泪,不胜情。手挼裙带绕阶行。思君切,罗幌暗尘生。
秋到长门秋草黄。画梁双燕去,出宫墙。玉箫无复理霓裳。金蝉坠,鸾镜掩休妆。忆昔在昭阳。舞衣红绶带,绣鸳鸯。至今犹惹御炉香。魂梦断,愁听漏更长。
第四篇:韦庄(小编推荐)
展苞初放的唐五代词
一、词 的 简 介
词最初作为配合歌唱的音乐文学,对它起决定作用的主要是音乐。词在唐五代时期通常称为“曲子”或“曲子词”,它在体制上,与近体诗最明显的区别是:有词调;多数分片;句式基本上为长短不齐的杂言。词与诗不同,它必须是配乐吟唱的。唐五代词与汉魏乐府所不同的是:汉魏乐府一般先有歌词,后配乐;而唐五代词是先有乐,后填词。
词的发展经历了一个较长的过程。从隋唐到初盛唐,传世作品有限。到中唐,有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多词人从事填词,词的写作才从偶发走向自觉。晚唐五代衰乱,一般文化学术日渐萎弱,但适合女乐声伎的词,在部分地区城市商业经济发展的基础上,却获得了繁衍的机运。到了五代十国,在西蜀和南唐形成了两个词的中心。
二、、简介花间词和南唐词
唐五代词主要有花间词和南唐词两大词派。
(一)花间词派是以晚唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表,以写男女相思离别为主要特征的词派,温韦外尚有薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯等共18人,后蜀赵崇祚将此18人词编为《花间集》,故名。亦称作“西蜀词派”。
温词秾艳华美,韦词疏淡明丽,代表该派的两种风格,其他人的词作多蹈袭温韦余风。
(二)南唐词以宫廷为中心,以君臣为主体,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳)为代表,他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣,以及独特的个性禀赋和情感体验,赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境,确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。
(三)花间词派,向来是“温韦”并称。温词如周昉、张萱笔下的簪花仕女,簇金结绿,韦词如吴道子笔下的淡妆美人,疏朗清秀;温词如富丽堂皇之牡丹,韦词如清新明丽之芙蓉。温词多“密而隐”,富于美感的联想;韦词多“显而疏”,易于直接触发情感的感动。
同学们可以通过对温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)和韦庄《菩萨蛮》(人人尽说江南好)的学习,用心体会温词和韦词以上两种不同的艺术风格。[教学目标]
1、能够通过对温庭筠、韦庄词的鉴赏,初步了解花间词的艺术风格。
2、能通过对冯延巳、李璟、李煜词的鉴赏,初步了解南唐词的艺术特色。
韦庄《菩萨蛮》学案
菩 萨 蛮 韦庄
人人尽说江南①好,游人只合②江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边③人似月,皓腕凝霜雪④。未老莫还乡,还乡须⑤断肠。[作者简介] 韦庄(约836-910)五代前蜀诗人、词人。字端己。长安杜陵(今陕西西安东南)人,韦应物四世孙。广明二年(881)在长安应举,适值黄巢起义军占领长安,未能脱走,第二年春逃至洛阳,后流落江南。12年后再试及第,任校书郎。天佑四年(907)作为西蜀王建掌书记的韦庄劝王建称帝建西蜀,官至吏部侍郎平章事。终于蜀,谥文清。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂旧址,后人又称“韦浣花”。诗多忧时伤乱之作,怀古感旧,缘情而发。长篇叙事诗《秦妇吟》为其代表作,人称“秦妇吟秀才”。其词尤具特色,内容虽不外男女欢爱、离愁别恨,然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感,感情真挚,笔调清新,多用白描手法,是“花间词人”中的代表作家。与温庭筠齐名。[学习与探讨]
1、反复诵读这首词;逐条解释划线的语句。
2、请找出全篇直抒胸臆的词句。
3、词中“人”、“江南”、“老”、“还乡”诸语反复出现,具有怎样的表达效果?
[明确]
4、《菩萨蛮》从哪些方面写出了“江南好”?
5、比较温庭筠词与韦庄词各自的特色。
《浪淘沙令》 李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一饷贪欢。独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。诵读要求
1、自读;齐读。
2、根据文本解释划线的词句和加点的词语,逐句理解词意。
3、思考“品读与探讨”3:关于下片首句“莫”字的读音以及其理由。
[明确] 两种理解都通,但似乎理解为“暮凭阑”更好。理由如下:第一,这首词从时间顺序来看是由黎明写到黄昏,作“暮”字比较自然,而且与下文“无限江山”相连贯,“江山”在望,别易会难,正是凭阑时所见所感;如果说不要凭阑,却又说“无限江山”,上下文就有点不接气了。第二,从声调音节来看,一句词用“独”、“莫”两个入声字,显得十分急促,听起来不美; 不如连用 “自”、“暮”两个去声字,反而显得心情格外沉重。第三,这凭阑所见到的“无限江山”并不属于自己所有,这才有了下文“别时容易见时难”的感叹。这样理解,似乎更顺理成章,更深刻,更显得悲怨凄凉,也显然比“不要凭阑”更有意境。
4、强调李璟和李煜词的共同特点:他们父子都以文雅的词风来表现深广的忧患意识,为词体注入个人和家国之感,拓展了词的艺术境界,开拓了词的抒情深度;朴素的语言和杰出的白描功夫,形成了他们“天然地,别是风流标格”(苏轼《荷花媚》)的艺术特点。
第五篇:菩萨蛮韦庄
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
译文
人人都说江南好,让游人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝,还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。江南酒垆边卖酒的女子美丽无比,卖酒时撩袖盛酒时,露出的手腕白如霜雪。在老之前不要回到故乡,不然回到家乡后会因为家乡战乱而悔断肚肠。注释
①选自李一氓《花间集校》。
②江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
③游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
④垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
⑤皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
⑥未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。作者
韦庄(约公元836~910年左右,生卒年不详),字端已,唐末五代诗人.京兆杜陵(今西安)人,唐初宰相韦见素后人,少孤贫力学,才敏过人。为人疏旷不拘,任性自用。广明元年(880)四十五岁,在长安应举,正值黄巢军攻入长安,遂陷于战乱,与弟妹失散。中和二年(882)始离长安赴洛阳。中和三年(883)春,四十八岁作《秦妇吟》。韦庄的抱负
不久避战乱去到江南,五十八岁回到长安,一心想要应试,以伸展其治国平天下之抱负。乾宁元年(894)五十九岁登进士第,授校书郎。乾宁四年(897),时年六十二岁,被“宣谕和协使”李洵聘为书记,同至西川,结识了西川节度使王建,回长安后,改任左补阙。天复元年(901)六十六岁,应王建之聘入川为掌书记。天祐四年(907),朱温篡唐。唐亡,力劝王建称帝,王建为前蜀皇帝后,任命他为宰相,蜀之开国制度多出其手,后终身仕蜀,官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花林坊。诗词都很有名,诗方面今传《浣花集》十卷。韦庄曾经家陷黄巢兵乱,身困重围,又为病困。中和三年(883年)三月,在洛阳,著《秦妇吟》。长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。乐府三绝
后人将《孔雀东南飞》、《木兰诗》与韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。所作词语言清丽,多用白描手法,写闺情离愁和游乐生活,情凝词中,读之始化,以至弥漫充溢于脏腑。其词无专集,散见于《花间集》、《尊前集》和《全唐诗》等总集中,近人王国维、刘毓盘辑为《浣花词》一卷,凡五十四首,盖取其诗集为名者也。代表作有《菩萨蛮》([一]、[四]、[五])、《浣溪沙》
(五)、《应天长》
(二)、《荷叶杯》([一]、[二])、《清平乐》
(三)、《谒金门》([二]、[三])、《河传》
(二)、《天仙子》([二]、[四])、《诉衷情》
(一)、《女冠子》([一]、[二])、《木兰花》等。韦庄与温庭筠
韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人。温秾丽,韦清新。生平
韦庄一生经历,可分前后两期。
前期为仕唐时期。广明元年(880)他在长安应举,适值黄巢起义军攻占长安,未能脱走,至中和二年(882)春始得逃往洛阳,次年作《秦妇吟》。后去润州,在镇海军节度使周宝幕中任职。光启元年(885),僖宗还京后,又因李克用逼迫,出奔凤翔、兴元。韦庄出于拥戴唐室之忱,离江南北上迎驾,中途因道路阻塞折返,后在婺州一带客居。景福二年(893)入京应试,不第。乾宁元年(894)再试及第,任校书郎,已年近60。后昭宗受李茂贞逼迫出奔华州,韦庄亦随驾任职。乾宁四年,奉诏随谏议大夫李询入蜀宣谕,得识王建。后又在朝任左、右补阙等职。这一时期的创作主要是诗歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900),此后无诗作留存。
后期为仕蜀时期。天复元年(901),他应聘为西蜀掌书记,自此在蜀达10年。天宝四年(907),朱全忠灭唐建梁,韦庄劝王建称帝,与之对抗,遂建立蜀国,史称前蜀。他被王建倚为心腹,任左散骑常侍、判中书门下事,制定开国制度。后官至吏部侍郎平章事。在蜀时,他曾于成都浣花溪畔杜甫旧居重建草堂作为住所。这一时期的创作主要是词。今存韦词大部分作于后期。文学创作
韦庄在唐末诗坛上有重要地位。清代翁方纲称他“胜于咸通十哲(指方干、罗隐、杜荀鹤等人)多矣”(《石洲诗话》),郑方坤把他与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”(《五代诗话·例言》)。他前逢黄巢农民大起义,后遇藩镇割据大混战,自称“平生志业匡尧舜”(《关河道中》),因而忠于唐王朝是他思想的核心,忧时伤乱为他诗歌的重要题材,从而较为广阔地反映了唐末动荡的社会面貌。《悯耕者》、《汴堤行》对战乱中人民所遭受的苦难深表同情。《睹军回戈》、《喻东军》、《重围中逢萧校书》对当时屯居洛阳的援军残害人民、掳掠妇女的丑恶行径作了谴责,同时又对他们拥兵自重、未能积极镇压起义军表示不满。而《铜仪》、《洛北村居》、《北原闲眺》、《辛丑年》等诗,则反映了他对唐室“中兴”的热切期待;《闻再幸梁洋》、《江南送李明府入关》等诗,表示了他对离乱中的君主、皇族多所眷念;《咸通》、《夜景》、《忆昔》等作,更抚今追昔,为唐王朝的衰微唱出了深沉的挽歌。他又有一些出色的怀古诗,如《台城》、《金陵图》、《上元县》等,在对南朝史迹的凭吊中,也寄寓着他对唐末社会**的哀叹,情调凄惋。此外,他还有一些诗如《思归》、《江外思乡》、《古离别》、《多情》等,反映了他长期四处飘泊,求官求食的境遇和心情。他的写景诗,如《题盘豆驿水馆后轩》、《登咸阳县楼望雨》、《秋日早行》等,取景疏淡,思致清婉,也有特色。他以近体诗见长。律诗圆稳整赡,音调响亮,绝句包蕴丰满,发人深省;而清词俪句,情致婉曲,则为其近体诗的共同风格。韦庄的代表作
是长篇叙事诗《秦妇吟》。此诗长达1666字,为现存唐诗中最长的一首。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说,正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国,与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。思想内容比较复杂,一方面对起义军的所谓“暴行”多所“暴露”,另一方面在客观上也反映了义军掀天揭地的声威及统治阶级的仓皇失措和腐败无能;一方面揭露了唐军迫害人民的罪恶,另一方面又夹杂着对他们“剿贼”不力的谴责。它选择典型的情节和场面,运用铺叙而有层次的手法,来反映重大历史事件的复杂矛盾,布局谨严,脉络分明,标志着中国诗歌叙事艺术的发展。韦庄因此诗而被称为“秦妇吟秀才”。由于某种忌讳,韦庄晚年严禁子孙提及此诗,也未收入《浣花集》,以致长期失传。20世纪初始在敦煌石窟发现。
韦庄又是花间派中成就较高的词人,与温庭筠并称温韦。温、韦词在内容上并无多大差别,不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但温词主要是供歌伎演唱的歌词,创作个性不鲜明;而韦词却注重于作者情感的抒发,如《菩萨蛮》“人人尽说江南好” 5首,学习白居易、刘禹锡《忆江南》的写法,追忆往昔在江南、洛阳的游历,把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起,情蕴深至。风格上,韦词不象温词那样浓艳华美,而善于用清新流畅的白描笔调,表达比较真挚、深沉的感情,如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏残”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些词还接受了民间词的影响,用直截决绝之语,或写一往情深,或写一腔愁绪。如〔思帝乡〕“春日游”的“妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞”,于率直中见郁结;〔菩萨蛮〕“如今却忆江南乐”的“此度见花枝,白头誓不归”,以终老异乡之“誓”,更深一层地抒发思乡之苦。陈廷焯《白雨斋词话》说“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜境”,许昂霄《词综偶评》评韦词“语淡而悲,不堪多读”,都指明这一特点。王国维《人间词话》认为韦词高于温词,指出“端己词情深语秀”,“要在飞卿之上”;“温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也”,也是从这点着眼的。但韦词间有艳亵语,为其不足处。
本集和研究资料 《蜀□杌》著录韦庄《浣花集》20卷。《补五代史·艺文志》著录《韦庄笺表》1卷、《谏草》2卷、《蜀程记》1卷、《峡程记》1卷、《韦庄集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷。今仅存《浣花集》及所选诗《又玄集》,余皆佚。
《浣花集》为韦庄弟韦蔼所编,蔼序说,韦庄在“庚子(880)乱离前”的作品,大都亡佚;到编集时,他才搜集到1000多首。然今传《浣花集》仅存诗200多首,尚不足原编四分之一。此集有明正德间朱承爵刻本(《四部丛刊》即据以影印)和晚明汲古阁刻本,皆作10卷,大致以时地分卷,各卷篇数多少不均。《全唐诗》略加归并,编为5卷,内容全同。另《补遗》1卷,大概为后人于结集后所增补。
韦庄词向无专集。《全唐诗》从《花间集》、《尊前集》、《草堂诗余》等辑录54首。刘毓盘辑有《浣花词》1卷,共55首,刊入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》。
近人向迪琮编有《韦庄集》,收韦诗300多首,词55首,人民文学出版社1958年印行,较为通行。
关于韦庄生平事迹,《蜀梼杌》、《唐才子传》、《十国春秋》均有材料。近人曲滢生有《韦庄年谱》(北平清华园我辈语丛刊社1932出版)。今人夏承焘有《韦端己年谱》(见《唐宋词人年谱》,1979年上海古籍出版社新1版),资料丰富,考订精密,于韦庄一生行迹,钩稽颇详。
其中《菩萨蛮》
(一)写江南春色,“春水碧于天,画船听雨眠”更兼有“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,此情此景足使将欲远行的游子痛断人肠,由此词人有“未老莫还乡,还乡须断肠”之劝词。此词情致缠绵,意象鲜明,堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。
韦庄的闺情词亦写得非常出色,词语与闺中之美人浑然融于一体,见词尤见人,词音即人语,可谓风韵臻于极致矣。王国维在人间词话中谈到:“‘弦上黄莺语’(见《菩萨蛮》),端己语也,其词品亦似之。”称其词“骨秀”,评价他说“端己词情深语秀,虽规模不及后主、正中,要在飞卿之上。观昔人颜、谢优劣论可知矣。” 集评 张惠言
《词选》:此章述蜀人功留之辞,江南即指蜀。中原沸乱,故曰:“还乡须断肠。” 俞陛云
《唐五代两宋词选释》:端己奉使入蜀,蜀王羁留之,重其才,举以为相,欲归不得,不胜恋阙之思。此《菩萨菩》词,乃隐寓留蜀之感。“江南好”指蜀中而言。皓腕相招,喻蜀主縻以好爵;还乡断肠,言中原板荡,阻其归路。“未老莫还乡”句犹冀老年归去。唐圭璋
《唐宋词简释》:此首写江南之佳丽,但有思归之意。起两句,自为呼应。人人既尽说江南之好,劝我久住,我亦可以老于此间也。“只合”二字,无限凄怆,意谓天下丧乱,游人飘泊,虽有乡不得还,虽有家不得归,惟有羁滞江南,以待终老。“春水”两句,极写江南景色之丽。“垆边”两句,极写江南人物之美。皆从一己之经历,证明江南果然是好也。“未老”句陡转,谓江南纵好,我仍思还乡,但今日若还乡,目击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡,以待时定。情意宛转,哀伤之至。品《菩萨蛮》
《菩萨蛮》,先读一遍:
红楼别夜堪惆怅,香灯半掩流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。
劝君今夜须沉醉,樽前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。桃花春水渌,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。
我们还不要讲,只是先读一遍,你就可以直接感觉到,韦庄的词与温庭筠的词有很大的不同,温飞卿的词客观,韦庄的词主观,飞卿的词秾丽,韦庄的词清简。我们曾说过温词的好处正在于客观,不做直接的叙写,而韦庄词的好处却就在其主观直接的叙写。不同类型的词就有不同的好处。韦庄词轮廓分明,但是不是就肤浅了,就有局限了呢?朱光潜先生曾说过“写景宜显,写情宜隐”,并且曾举温庭筠的一首小词《忆江南》:“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹州。”为例证,说“此词收语即近于显。”又说“如果把‘肠断白苹州’五字删去,意味更觉无穷。”这首词写一个怀人的女子梳洗后所倚的楼是那面临江水的楼,为什么要远望江水,因为远行的人要从江上回来,“梳洗罢”必定是清晨,她从一早等起,而“过尽千帆皆不是”,多少船从楼下过去了,没有一艘她所等待的船停泊下来,这时的江面,已经是“斜晖脉脉水悠悠”了。如果这一首词就停止在这里,就有无穷的余味耐人寻思。我们仔细想想,“斜晖”的“脉脉”,是那样一种迷茫、朦胧的、暗淡的景色,这种迷离的
景色更加深了怀思之情的绵缈。然而温飞卿却又说了“肠断白苹州”,反而把这首词给限制住了。这是按朱先生的观点来评说这首词。其实写词不论写情写景,紧要的都在于是否传达出了感情的力量,这种力量有大小厚薄高低深浅的不同,而写情写得很真率的也不见得一定就不好,即如杜甫诗之“穷年忧黎元,叹息肠内热”,“回首肝肺热”,“拭泪沾巾血”,“啼垂旧血痕”诸句而言,以杜甫的精深博大,他何需矫揉造作的姿态来表现他对民生的关怀,他就这样直接坦率的写出来,就使人感到一种强烈的震动。我上次讲温庭筠词的特色是客观的,是不直接叙写的,那样的作品自有其好处,反过来我们也应认识明白叙写的作品也有另一种好处。杜甫的诗就像汪洋大海,完全袒露于天地之间,无需隐藏,便自然含有强大的感发的力量。
韦庄的《菩萨蛮》是一组五首词。张惠言的《词选》都选的是他以为有喻托的作品,他也选了韦庄的《菩萨蛮》,而且认为它们“盖留蜀后寄意之作”,说是韦庄留蜀晚年表现其怀念故国的忠爱之思的作品,张惠言还说“江南即指蜀”。但我以为韦庄词中所说的江南应该就是指江、浙一带的江南,他的《秦妇吟》中说“适闻有客金陵至,见说江南风景异”。就是以金陵和江南并举的。如果再看韦庄的《浣花集》,更可以发现其中许多首诗的题目中都有“江南”二字,毕竟韦庄在江南生活了多年,其诗中多处提到的江南,都不是晚年所居的四川,而确是早年他漂泊过的江浙的那个江南。还有人认为有“洛阳城里春光好”的第五首应是在洛阳所作,我也不同意这种说法,为什么不看到下一句的“洛阳才子他乡老”呢,“洛阳才子”应是作者自指,他当年写《秦妇吟》闻名于世时,就在洛阳,当时人称“《秦妇吟》秀才”,“秀才”在当时是对未考中进士的读书人的泛称。洛阳才子的他乡老,只能是他留居四川时对过去生活的回忆。我们以前说温庭筠的十四首《菩萨蛮》是一组词,其内容、情意、风格有相近的地方,但那十四首词并没有必然的次序以及完整的章法和结构。组词中有完美的结构者就只有韦庄的这五首《菩萨蛮》,有的选本只选其中的两三首作介绍,那是对一个完整生命的阉割。以上都是要讲解这五首词所必须交待的有关知识。赏析 第二首
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
“人人尽说江南好”,是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的,这里,我们要注意的是他所写的“人人尽说”,这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好,只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”,也是别人的劝说之辞,远游的人就应该在江南终老,以前王粲《登楼赋》曾说:“虽信美而非吾士兮,曾何足以少留”,江山信美,而不是我的故土,我也不愿久留,中国还有句老话:“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。”而韦庄这两句词,似直而纡,把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合”,合者,该也,什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老,在江南你是一个游人客子,而却劝你在江南终老,那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷,所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的,当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,在这种情况下,江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡,似达而郁”的特色,就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则是对江南好的细写,说江南确实是好的,“春水碧于天”是江南风景之美,江南水的碧绿,比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美,在碧于天的江水上,卧在画船之中听那潇潇雨声,这种生活和中原的战乱比较起来,是何等的闲适自在。更进一步,江南又何尝只是风景美、生活美,江南的人物也美,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,垆,一作“罏”,又作“鑪”,是酒店放置酒器的地方,《史记·司马相如列传》云:“买酒舍乃令文君当鑪”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人,卖酒时攘袖举酒,露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人物之美,你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的情事,而要看到更深的一层,他下面的“未老莫还乡”,这么平易的五个字却有多少转折,佛经上说“才说无便是有”,说“莫还乡”实则正由于想到了还乡,他没有用“不”字,用的是有叮嘱口吻的“莫”字,细细地品味,就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的,韦庄词此处的“莫”字,也表现出了一种极深婉而沉痛的情意,说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话,是你想还乡,而现在却有不能还乡的苦衷,“还乡”是一层意思,“莫”是第二层意思,又加上“未老”二字,是第三层意思,因为人没有老,在外漂泊几年也没有关系,王粲《登楼赋》说:“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁,五个字有三层意义的转折,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”,这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由,因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡,只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好,游人只合江南老”,就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡,似达而郁”了。