第一篇：话题作文：改变
改变自己
我丑，自打出娘胎，我就丑。从父亲接过我时，那一声重重的叹息声中，全家人就认定我是个丑女了。
我从不敢照镜子，我怕自己会自卑得撞碎在镜子里。我甚至看见花都要跑，花令我自惭形秽。从同学们那先是吃惊后是鄙夷的目光中，我彻底死心了，我说不定比《巴黎圣母院中》的撞钟人阿西莫多还厉害呢。
我最后一点自尊也被世人吞噬了，我只能对着天流泪，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《读者》上看见这么一句话：“上帝在关上一扇门的同时，也打开了另一扇门”。是啊，上帝不过剥夺了我的“美丽”，却并没有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我难道就这么消沉下去，让“丑”掩盖掉我身上的黄金吗？不，我要改变自己，用智慧重塑我的自尊。
我发奋地读呀，写呀，练呀。我像一座百年未喷的火山，灰黑的火山口掩盖我内心沸腾的热血。我已毫不在意别人鄙视的目光和窃窃私语，“歪嘴”、“葱油饼”、“摊眼皮”，对我已毫无意义。阅读一段段优美的文字，品味一曲曲动人的乐曲，才是我生活的重点。
我还是不愿意照镜子，可现在不是不敢，而是不愿意，因为我明白：一个人的光彩不是他聚焦反射形成的，而应该是由内而外的自信之光。当“美女们”争风吃醋时，当情书满天飞时，我庆幸自己的安宁，可以汲取更多养料，有朝一日一鸣惊人。
验证我的时刻到了，市里举行即兴演讲比赛，班主任怀疑地写下我的名字，我却自信地登台，当我以亲身经历叙述完最后一句话，当琴声鸣完最后一个音符，掌声拍出了我的眼泪，我分明听见了四个字：“光彩照人”。
一句话，使我改变了对人生的态度，而这个改变，使我重新找回自尊，明白了人生的意义。我不丑！
评语：因“丑”而自卑，自卑得“见花都要跑”，可是作者不愿消沉，发奋阅读，写练，努力改变自己的行为，一次登台演讲的成功，也宣告了改变自己的成功，应该说，这是人生态度改变的成功。文章语言优美，立意深刻。
生于改变，死于顽固
人生在世，能有几何？自呱呱坠地起，人就在不断的改变自己：生长，改变自己的外貌，学习，改变自己的头脑。一个人如果一成不变、倒不如投胎转世做个泥和尚算了。人，是需要改变的。自古以来，改变得到的就是赞许，固执得到的就是嘲笑。
秦国的商鞅变法，奠定了秦始皇一统天下的根基；王安石的变法，虽未成功，却为世人展现了一幅理想的生活画卷；太平天国的“平均地权”得到了大多数农民的响应，这才有了其辉煌的历史；再想想，所有的起义，斗争，不都是因改变才改写了历史的吗？所以，人是因改变而生。
而顽固者呢？古时的愚公对智叟长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉„„何苦而不平？”智叟用他的顽固，背来了一身骂名；三国时蜀国后主刘禅，有诸葛亮这样的绝世忠臣，实应称霸于天下，而就
是应他生性拙劣而不思悔改，才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。所以，我知“死于顽固”。
当今世界，是需要改变的。大到国家，小到个人，皆是如此。自1980年以来，改革的巨浪摘掉了中国贫穷落后的帽子，一个国家欣欣向荣起来，企业的股份制改造，像是注入的一支兴奋剂，让中国企业活力四射；下岗职工改变旧观念再就业，生活才幸福安康。
所以，改变是生存发展之本，是进步的源动力。当今的中国，世界，高速发展，新事物、观念层出不穷，我们只有不断改变自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。
然后知：生于改变，而死于顽固也。
评语：文章由古及今，谈古，商鞅、王安石、太平天国的事实，论证“因改变而生”，智叟、刘禅的事例，证明“死于顽固”的道理。述今，中国因改变而发展。结尾处，作者进一步阐述了改变是发展、是进步的道理。全文材料丰富，论证严密，结构完整，很有独到之处。
第二篇：“改变”话题作文·佳作
重生
家里那株叫不上名字的藤类植物已经开始枯萎，是从根部开始的。淡黄色中夹杂着细微不易觉察的绿色。阳光很懒散的从窗子射进来，在那枯萎的叶子上，忽明忽暗。
我伏在沙发上，手边有我喝剩的半杯白水，吃剩的半块面包也不知哪里去了，我不住地猜想是滚落到哪里了，还是让狗偷吃了，还是„„还是一种不可思议的固体蒸发。我抬头，透过水杯里的水看射过来的明灭的光，蓦然发现，水杯里的水竟如此污浊。
时间像只将死的 野猫，歇斯底里地叫喊着，“滴答„„滴答„„”，不知是快是慢，我转了一下身体，厌倦地皱了一下眉头，索性闭上眼睛，因为我认为看见的一切都不让你感兴趣就不如不看。闭上眼睛了，天黑了，什么也没有了，廉价的黑暗却带来了无尽的恐惧，心跳汹涌着，全身的肌肉也开始收缩„„ “啊„„”，我猛然睁开眼睛，剧烈地呼吸，看着地板上自己投下的一丈影子，研睛一阵子的发酸。
看着镜子里自己弯曲的身体，如同一个大大的问号，挂在我生命的最末端。活着？意义？ 意义？活着？„„
当人不明白一样东西开始苦苦思索，思索之后却毫无结果。那时，人还是人，心却是兽。所以，我害怕，怕得一塌糊涂，怕得丧失理智。
迷惘和彷徨是我最执著的兄弟，这一路上，它们一直伴在我的左右。
我忽然有一种要将它连根拔起的冲动。因为我认为，或许我是在帮它解脱什么。终于，我用力抓住它的上部„„
在它的根部，有一棵新的植物幼苗，小小的，却有着莫名的力量。阳光突然很耀眼，很耀眼„„
“妈，您看我这白衬衫还合身那？”我站在镜子前大嚷，突然发现，原来我 笑起来，竟如此好看„„
小改变引发大影响
谁能想到金属农具的出现会使奴隶社会走向死亡，瓦特发明的蒸汽机会使封建社会彻底崩溃，希特勒由于没被美术学院录取而最终使他成为战争狂人，受木星引力扰动而偏离其轨道几厘米的小行星几万年后会撞向地球„„
我们可以看出这些看似小的改变会引发如此之大的社会变革或者是灾难。的确，小改变引发大影响，我们应该重视那些小的改变。
大气中的二氧化碳仅占大气总量的0.3%，但即使它增加千分之一个百分点，也会引起气候的剧烈变化。我们在使用化石燃料时，很少有人会去考虑它所产生的二氧化碳会带来多么严重的后果。温室效应、厄尔尼诺等等都向我们展示了小变化引起的大影响。
中国现如今正在进行社会主义现代化和民主化建设。有人经常抱怨中国民主进程太慢，他们希望大步的跨跃。的确，这样会给社会带来一时的进步，但这有失稳定，甚至会引起社会动荡。我们不需暴风骤雨似的改革，但求稳定，我们需要的是走好每一步小的改革。小改变累积起来后，社会可能发生大变化，走好每一步，渐入佳境。
小改变引发大影响。人生道路上，我们要遇到无数次的改变。但不能让小的改变去左右我们的生活。有些学生进入高校，面对陌生的环境，他可能不知所措。面对环境的改变，他们没能及时调整心态，任其发展。最终他们距离社会将会越来越远。小改变引发大影响，面对这样的改变，我们完全有能力去应付，但如果选择了逃避，那么小的改变引发的影响越来越大，最终不能控制。这是失败者。很小的一次改变可能毁掉自己的一生。对于像这样的改变，我们要去重视它，抑制它，努力使它的影响降到最低。
同样，我们也可以从小的改变开始，去改善自己。你可能嗜酒如命，你可能自制力差„„你可能会认为要改变这些很困难，但从小的改变开始，你每天比前一天都少喝些酒；做每件事之前你都鼓励一下自己；每当看到诱惑自己的事物时，你先从一数到十，等心平静下来后再去考虑它。可能，有一天你会发现自己变了，变得更加完善。洛克菲勒50岁时，就用这些小的改变美满了自己的后半生。
不要忽视小的改变，因为它可以引发大影响，它可能就是将来的主宰。
梅尔斯与小不点
遥远的太空中有一颗蔚蓝色的星球，它被95%的水所覆盖，仅有5%的陆地，也被分割成了三块儿：风月大陆、修卡大陆、与兰斯大陆。这个星球上的人都是召唤人类，每人都有一只属于自己的召唤兽，每人的左手背上都镶着一块水晶宝石，宝石的颜色不同，召唤兽的等级和 类别不同，其中以修卡大陆上博卡公爵家族的七彩宝石最为著名，所拥有的人部龙王也是最强的召唤兽。
一天夜里，随着 “哇”的一声，博卡公爵有了自己的继承人梅尔斯，博卡公爵看着自己的小儿子，兴奋地抱着他，有迫不及待地抬起他的手臂要看一下儿子的召唤宝石时，公爵发疯一般地大叫：“不可能！不可能！我们八部龙王家族，怎么可能有这样的宝石，和普通百姓一样的低级白色宝石！”从此，公爵一看见儿子就有无比的怨气但又怕他出事，就把他关在府里，一步也不准出去。
在梅尔斯八岁那年，到了该召出唤兽的时候了，公爵又想看又不敢看，他多希望儿子召出的是他们家族的八部龙王，又怕儿子召出的是低级唤兽。可等儿子召出唤兽时，公爵既失望又惊奇，不是八部龙王而是一只不知什么种类的唤兽，它只有一个技能，就是能吐出具有非常强的腐蚀酸液。公爵找遍了整个大陆的召唤大师来看儿子的宝石与召唤兽，可他们都无能为力，所以梅尔斯的父母把他整天关在府中，生怕他出危险。梅尔斯与他的小不点，只能呆在府中。四年了，小不点一点也没有变，一点技能也没增加，与普通人也不一样，一般来说，召唤兽每过一年就应变化一级，可小不点却一点儿没变。梅尔斯在他十二岁那年，带者他的小不点离家出走，到土匪强盗经常出没的边境去了，他希望通过战斗来提升小不点的能力，小不点与他心灵相通，也很卖力。转眼几年，它已经变得大了许多，技能也变强了许多，后来梅尔斯经过仙人的点拨，知道了他的小不点是一只前所未有的未确定性兽，和普通召唤兽不一样，不通过战斗是无法进行升级的，而小不点最终进化形态，比八部龙王还要厉害。梅尔斯很高兴，他知道他的小不点不弱，只是还没有进化到最终形态。终于，在梅尔斯十八岁那年，小不点完成了进化，成为修卡大陆乃至风月大陆，兰斯大陆最强的召唤兽。
梅尔斯回到了父母身边，博卡公爵忏悔对儿子说：“父母对不起你呀！要是当初我们硬把你关在府里像普通人一样，等待你的小不点进化，也许到现在你还是当初那个样，要是我们早让你去进行战斗，也许你就能早一点让小不点进化了呀！”
是呀，改变是一把双刃剑，改错了会遗憾终生，而改对了呀，也许会飞黄腾达，小不点就是这样的例子。
温暖的冬风
那一年的冬天，很冷。风时而发出“嗖-嗖-”的声音，似乎在炫耀自己的能力，当他看到行人的衣领裹了又裹时，不禁又得意的吹了起来。
像往常一样，路边总会出现一个畏畏缩缩的小男孩，他就是小约瀚，他是个孤儿，人又小，没有生存能力，于是他总是在路上寻求目标，因为他年龄小，所以，他总是趁一些老人掏钱买东西时，冲上去抢，然后消失在人的叫喊声和“嗖-嗖-”的风声中。今天他已经站了一天了，又累又饿又冷，以至他蹲在墙角，只剩下两只小小的黑眼睛注视着周围。突然他看到了希望，一位老太太正在与商人商量着布匹，他一路冲上去，夺下皮包，以快得让他听不到自己心跳声的速度飞跑，但这次他运气不好，一下子就撞到了一个人身上，他一下子就被撞飞了，抬头一看，那闪烁的警察标志差点让他吓破了胆。此时，后面的老太太赶了上来，气喘吁吁地说：“别抓我的孙子，是我让他帮我拿东西的。”此时的约瀚眼睛湿润了，老太太拿出一件小皮袄和一块滚烫的小红薯放在他冰冷的小手间，他拿到后又飞一样的消失在人的叫喊声与风的嗖-嗖-声中了。
多少年后的一个冬天，风依然那样肆虐的冲击着人的身躯，在一个无人问津的墓碑前跪着一位年轻人，他西装革履，却泪流满面，手中拿着的是一件小皮袄，只是静静地跪着„„
风还是那样嗖-嗖-地吹着。
改变态度 插上乐观的翅膀 陈保镇
一阵风，可以带来刺骨的寒冷。一棵芽，总在突出原野的荒芜。一粒沙，就能加快沙漠的壮大。这是悲观者的内心。
遭遇挫折 “人生是由循环不已的欢乐和痛苦组成的。”巴尔扎克的话告诉我们，生活中不可避免地会有挫折。既然如此，当我们无力改变现实的时候，当我们抱怨生活不公的时候，为什么不先改变自己呢？
西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
这些人何以成为伟人？只因为他们懂得人生的坎坷是一道调味剂，没有调味剂的生命自然是淡而无味的，更因为他们能够勇敢地——
面对现实 改变态度 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一朵花在开放前必要生根、发芽、长叶，而蓓蕾可能有苦味，花儿却是甜蜜的。
医学科学家乔纳斯博士遭受了200次实验失败才成功研制出小儿麻痹症疫苗。当人们问他如何看待失败时，他说：“没有200次的失败，我是不可能成功的，因为我的经验全部来源于它们。”
是否觉得失败也是一种财富呢？有时失败也是一件好事，关键在于我们如何去看待它。悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后战胜生活。
结语 一阵风可以唤醒一个季节，一棵芽可以振奋一滩荒原，一腔热血可以熔化一口铡刀，一点希望可以燃烧一片蓝天，这是乐观者的胸怀。
杨文良
早春二月，鹅黄隐约，新绿梢绽，自然的改变昭示着生命的脉动。
阳春三月，春风两岸，杨柳和烟，舟浮于碧波万顷，改变飘荡着自然的伟力。
晚春四月，芳菲渐尽，远山幽径，夹岸桃花，人行于落英缤纷。改变，辉煌着黄昏的执着。让人生在执着中变通，在失意时奋起，源自于一次次地改变。
是黄沙漫天，北风吹雁中慢声而吟的歌者么？ 是从霓为浅，以虹为钩的海上钩螯客么？ 是遍访名山大川，且啸且行的游者么？
长安的锦绣繁华怎锁得住一个不勒的诗魂，人生在世不称意，归去归去，只明朝扁舟破浪、乱发当风。不耐于朝堂上催眉折腰事权贵的你，选择了改变，选择了离开。或许只有天姥山的镜湖明月，花间独酌时的樽中月影，才是你真正的归宿。一个改变了的李白，一个自由的诗录，放逐于白鹿青崖间。
——改变，是一个人生的转折。
当文艺复兴的光芒照亮了在黑暗中摸索游走的欧罗巴、达芬奇、米开朗基罗们的声名令当年叱咤风云的主教们脚下有些不稳；巴士底狱的坚固堡垒在《人权宣言》的呼喊中，动摇、颤抖。正是勇于改变现实的精神，引导着受过压制禁锢的人们砸碎那堵墙，文明与进步的气息伴着人性的光辉进入那阴暗的心灵牢房，蒙娜丽莎迷人的微笑照亮了欧洲。
——改变，是一次文明的进化。
学会应时而变，不是像企鹅那样静静地站在海边，翘首期盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地追求；不是面对峰回路转、杂草丛生的前路枉自叹息，而是披荆斩棘、举步探索；不是拘泥于生命的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地；应时而变，时代要求我们有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，需要“沧海横流，方显英雄本色”的无畏气概，需要“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”的探寻，需要“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高洁。
——改变，是一种时代的要求。
学会改变，让羁绊的人自拔，让无奈的人奋起，让危难的人平安。一次成功的改变，是一片照射在冬日里的阳光，让贫病交迫的人感到人间的温暖；一次成功的改变，是一泓出现在沙漠里的清泉，让走投无路的人看到生活的希望。一次成功的改变，是一曲飘荡在夜空中的歌谣，让孤苦无依的人获得心灵的慰籍。
改变，让生活充满阳光，让人生焕发光彩。
换个角度
满地落叶，触动秋思缕缕； 如山垃圾，发出恶臭股股； 肮脏老头，捡起酒瓶废纸。
一切都这么让人不喜欢，可如果换个角度： “落红不是无情物，伴作春泥更护花。”
“世界上没有垃圾，只有放错了地方的资源。” “他用劳动养活自己，光荣！” 换个角度，拥有清醒大脑。
霸王别姬，尽显英雄本色，使我们心潮澎湃，热血沸腾，于是对那高坐殿堂之上的汉家小儿不屑一顾。但换个角度，无数的史实在向我们证明着：刘邦比项羽更有能力成就一番霸业。
劳民伤财的京杭大运河流淌着多少人的血与泪，可正是它孕育了沿岸的点点明珠之城；髌骨被挖去，那是何等的痛苦，但正是如此，才会有伟大的军事著作《孙子兵法》。
换个角度，具备良好的心态。
卢伽雷病，对于一个志向高远的青年人来说，是多么地不幸，但霍金却从中看到了家人的关爱，没有迷失人生的方向，做出了巨大的成就。换个角度，我们也可以拥有阿西木的坚毅，高耀洁的博爱，梁万俊生死八分的从容镇静。换个角度，走出辉煌的人生之路。
极度贫困的山区，文化背景的巨大差距，信息的封闭，对于一个大城市的大学生来说，是极难忍受的，但换个角度，想想那些渴望知识的孩子们干枯的心田，徐本禹扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛住了本不该属于他的责任。他的光芒，刺痛了人们的眼睛。
换个角度，选择正确的道路，我们也可以成为可可西里的守护神，我们也可以解读黄土天书，我们也可以霞蔚长空。
换个角度，你的人生之路将洒满阳光。
捡起遗失的美好 风吹落最后一片叶，我 的心中飘着雪。
“唉，哪里才是我永恒的家呢？今天村南搭个家，一天不到就有人要我黑贝走。明天村北搭个家，情况也一样。为什么呀？为什么呀？妈妈！为什么他们不喜欢我黑贝呀？”黑贝几乎要哭出来了，他吵着嚷着跟在妈妈后面，飞向远方——无论多么与众不同的地方，都会有同样的结果——离开。乌鸦妈妈默默想着，她不知该怎么办，她只知道她的妈妈当初也是这么带着她飞的。
小黑贝不甘心就这样飞。他问妈妈：“我黑贝不偷吃粮食，不抓小鸡，他们为什么还是无法接受我？不愿看到我？我要问他们去。”乌鸦妈妈不愿意告诉小黑贝他们不喜欢我们黑黑的羽毛，更不喜欢我们的声音。她抚摸着小黑贝。
郊外呼呼的风吹着寥落的枯树，母子俩停靠在一棵枝头上。母亲禁不住孩子的一再疑问，把原因告诉了小黑贝。小黑贝用异常透亮的眼睛问到：“那我们为什么不让他们改变，变得喜欢我们呢？”“他们？我们怎么可能改变他们呢？”小黑贝感到十分沮丧，他不知道该怎么办。“我的声音，像母亲那样的声音，的确比不上百灵鸟姐姐们的婉转动听。可是，难道我不能改变吗？”黑贝想着，顿时兴奋起来。他告诉妈妈，要去改变自己。
最后一丝余辉照向天空，黑贝起飞了。当他来到百灵鸟的王国时，不犹赞叹道：“太美了！那声音真动听，只觉入耳有说不出的妙境；五脏六腑里，像熨斗熨过一样，无一个毛孔不畅快。”他情不自禁加入了进去。可是声音立刻停了，大家都望着黑贝，因为他的声音与她们的是那么不和谐。
小黑贝哭了，哭得很痛。
“孩子！没关系的！他们刚生下来时，声音也是这样的。后来不断练习才变得动听起来了！跟我来吧！孩子，来！”小黑贝睁开哭红的双眼，他呆住了，眼前是一只双目失明的百灵！可小黑贝依然跟了过去。就这样，黑贝从早到晚的叫着、喊着，跟着百灵姐姐们玩耍。后来，小黑贝开始歌唱了。他的声音已经有了曲调。
黑贝妈妈听着小黑贝的声音，眼睛湿了，“原来，当我们无法改变别人时，是可以改变自己的！那种改变是被我们遗忘的美好！”
改变，因为有你而精彩
改变是从出生到成熟再到老去，它随着时间的流逝，无时无刻都存在着、作用着。改变使人生闪光，想想那扣人心玄的12秒91。这一改变使刘翔在短短12秒91后家喻户晓。还有那放弃学习深造而转身大山深处的徐本禹，这次改变使他至高无上。那数次于危难之中改变策略而胜利的毛泽东，那广为传诵的“三个代表”，这些伟人无不以这一次次的改变而名扬四海，所以改变使人生闪光。
改变使国家腾飞。1949年10月1日，在天安门上那一声惊天动地的宣言，表明中国由一个封建主义国家一跃成为社会主义大国。那力压群雄的“猫论”，使中国从贫穷走向富强。那开拓创新的“三个代表”指导人们前进方向。而这一次次的改变，无一不是祖国走向富强的里程碑。
英国的“工业革命”；日本的“明治维新”；苏联的“十月革命”，无一不对该国起着至关重要的作用。因此，改变使国家腾飞。
改变使社会繁荣。从爱迪生的灯泡，瓦特的蒸汽机，到人工首次合成的有生物活性的蛋白质——结晶牛胰岛素，“人类基因组计划”的开展，这一次次的改变无一不作用着整个社会，使社会更加繁荣。如果没有数千次失败后的微微灯光，怎么会有现在的万家灯火；如果没有壶盖落地的不懈思考，怎么会有当今的汽车、轮船，社会发展到今天的繁荣，正是这一次次改变积累的结果。人工有机物的合成和“人类基因组计划”的开展，也一定会使社会繁荣。
一次次的改变，创造出一次次的辉煌，伴随着一次次的前进，打造着一次次的发展。改变，因为有你而精彩。
试着改变，收获美好
如果不能浩荡为一方大海，那就流淌成一条小溪，潺潺而歌，为大地演奏纯净的音乐；如果不能崔巍成一座高峰，那就锻炼成一枚石砾，与日变为伴，替大山堆砌微薄的高远„„
——题记 试着改变，也许美好并不遥远。
在困难与失败面前，我们曾经坚持着、挣扎着。试着改变，也许成功并不遥远。
人生坎坷，怎能没有困难相伴，没有失败相随？每一个成功企业的背后，都有一部辛酸的历史。他们的困难与失败像繁星一样数不胜数。就是因为改变，才成就了他们的今天。诺基亚缔造的3D神话，使它成为时尚的代言人。可有谁知道，创业初期的诺基亚是一个木材厂，在随后的发展中还多次将被手机龙头爱立信收购。正是由于改变经营理念，在困难与失败面前没有放弃，大胆创新，才有了诺基亚今日的辉煌。其实困难与失败不可怕，只要我们试着改变，努力克服战胜，就会收获成功。
在个人与 社会之间，我们曾经固执着，周旋着。试着改变，也许美好并不遥远。这个社会，需要我们适当的卓而不群与人云亦云。这是时代的特征。我们无力改变，就试着改变自己去适应它。我们总能看见它黑暗的一面暴光它腐败的一面，却不曾看见它光明的一面，发掘它廉洁的一面。试着改变自己的心态，去寻找社会中的真善美，你会发现生活真的很美。2004感动中国的十大人物难道不能唤醒你纯洁的心灵？他们谱写了一部部泪流满面的乐章，让我们洗涤了心灵。其实，在这个社会，好人好事还是多于坏人坏事，我们不妨试着改变，用纯洁的心感受纯洁的爱，收获纯洁的美好。
在理想与现实之间，我们曾经执着着，徘徊过。试着改变，也许希望就在眼前。
人要是没有理想，就像鸟儿没有翅膀。我们拼命找寻，苦苦追求的，正是我们向往与坚持的。可是，在理想与现实产生矛盾时，试着改变，也许希望并不遥远。鲁迅先生的弃医从文，从思想上拯救了苦海中的人们；稻盛和夫的“命运共同体”，使京瓷无处不在。儿时的梦想会随着社会的发展而发生改变，我们也必须一直在变。试着改变，希望就在眼前。
试着改变，改变过后会是另一番景象，美好也不再遥远。
改变思维 找到快乐
西西弗斯，因欺骗天帝被惩罚推巨石上山，日夜不息，这是永远的惩罚。西西弗斯，你快乐吗？
我站在山脚，旁边是两座山，两个西西弗斯。
右边，山岩迭坤，春日寒风料峭，夏日骄阳如水，秋日蓬篙遍野，冬日风雪击面。西西弗斯愁眉苦脸，脚步沉重，每一声喘息都饱含愤怨，每一滴汗水都充满牢骚。
左边，山势挺拔，春天繁花盛开，夏天鸟鸣啾啾，秋天漫山红遍，冬天银装素裹。西西弗斯红光满面，每推一步都有舒心的喘息，每上一尺都有成功的微笑。巨石推到山顶，它打了一个转儿，又自动滚下山脚。右边，西西弗斯无力地瘫倒在地，捂住脸，绝望地大苦：“这样的日子，什么时候才到头啊！”
左边，西西弗斯擦了擦额头的汗，拍拍身上的土，微笑着说：“又成功了一次！”然后，随手摘朵小花，哼着小调走下山坡。
同是惩罚，为什么结果完全不同。右边回答：“快乐？怎么可能？这石头被推上去又下来，辛苦而单调的重复，年复一年的辛劳，却换不回任何结果，这简直就是世界上最残酷的惩罚！这样的酷刑，哪会有快乐？哎——。”
左边回答：“当然快乐！我知道夕阳在哪个山的背后落下，我知道一路上每棵树的年龄，我知道哪些树上住着画眉，我知道小溪里小鱼最多。每次经过他们，他们都会与我交谈，我懂他们的语言，我了解他们的感情。每天和这么多朋友在一起，怎么不快乐呢？”
站在山脚，我凝神静思。
接受惩罚的西西弗斯，看不到春花之绚烂，秋果之丰硕。禁锢的心灵中全是愤怒牢骚，他不快乐，更不幸福。
享受过程的西西弗斯，听到了鸟鸣风语，感受到了夏之热烈、冬之静穆，心灵与大自然相通，他能不快乐，能不幸福吗？
适时改变
改变在词典当中的解释有两种：其一，事物发生显著的差别，其二，改换、更动。而我今天要说的是它的“广义”。
适时改变能够让我们了解他人所思所想。有这样一则寓言故事：一位母亲在圣诞节带着5岁的儿子去买礼物。大街上回响着圣诞赞歌，橱窗里装饰着彩灯，乔装可爱的小精灵载歌载舞，商店里五光十色的玩具应有尽有。
“一个5岁的男孩将以多么兴奋的目光观赏这绚丽的世界啊！”母亲毫不怀疑地想。然而她绝对没有想到，儿子却紧拽着她的大衣衣角，呜呜地哭出声来。
“怎么了？宝贝，要是总哭个没完，圣诞精灵可就不到咱们这儿来啦！” “我„„我的鞋带开了„„”
母亲不得不在人行道上蹲下身来，为儿子系好鞋带。母亲无意中抬起头来，啊怎么什么都没有？——没有绚丽的彩灯，没有迷人的橱窗，没有圣诞礼物，也没有装饰丰富的餐桌„„原来那些东西太高了，孩子什么也看不见。落在他眼里的只是一双双粗大的脚和妇人们低低的裙摆，在那里互相摩擦、碰撞，过来往去„„
真是好可怕的情景！这位母亲第一次从5岁儿子目光的高度眺望世界，她感到非常震惊，立即起身把儿子抱了起来„„
从此，这位母亲牢记，再也不要把自己认为的“快乐”强加给儿子。“站在孩子的立场上看待问题”，母亲通过自己亲身的体会认识到 了这一点。
我想不仅仅一位好的母亲需要站在孩子的立场上看待问题，每个人都需要站在他人的角度看问题，要适时改变看问题的角度，换位思考，将心比心。不要轻易地将自己的喜好、逻辑强加于他人身上，站在不同的角度看风景，会各有各的感受。
适时改变——将对手看成是朋友，当我们遇到敌人时，不要一位地认为他的存在对自己构成了威胁，对自己有多大的危害，而应该想想，与此同时，他给了我们什么。一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊的繁殖能力比西岸强，跑步速度也不一样，每分钟要比西岸的快13米。
对这些差别，这位动物学家曾百思不得其解，因为这些羚羊的生存环境和类属都相同，饲料来源也一样，全以一种牧草为主。有一年，他在动物保护协会的协助下，在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果运到西岸的10只一年后繁殖到14只，运到东岸的10只仅剩下3只，另外7只全被狼吃了。
这位动物学家终于明白了，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，就是因为缺少这么一群天敌。
对手究竟是什么？在许多情况下，对手就是让自己变得更加成熟、完美的人。将对手看成是朋友，将每一次指责与批评，都看成是改正的良机，也许才是最佳的成功之道。
学会改变，适时改变，把握改变，你会走得更远更长。
学会改变
在遥远的古印度，有一个国王，他的国家广大而强盛。他得到一个美若天仙的女子作为王妃，两人相亲相爱，琴瑟和谐。然而好景不长，他的宠妃不久得了绝症，就连全国最好的医生也感到束手无策，最后，宠妃还是香消玉损。
悲痛欲绝的国王为爱妃举行了盛大的葬礼，用所能找到的最好的木头，用最好的工匠为爱妃做了棺柩。为了能日日见到爱妃，国王下令将棺柩放在王宫旁的大殿里，一有时间就来此陪伴爱妃回忆过去的美好时光。时日久了，国王觉得大殿周围的景色单调贫乏，不配爱妃的容颜。于是，从全国各地搜集奇花异草，在周围修建花园。花园建成后，觉得还缺些什么，又引洹河水，建成了一个美妙绝伦的人工湖。
湖建成之后，又修建亭台楼阁。后来，又请来一流的雕刻师制做精美的雕塑„„总之，国王总不满意这个园林，一直不断地扩充和完善。
一直到暮年之时，他还在苦苦思索，怎样让这座绝世园林更加完美。有一天，他的目光落在爱妃的棺柩上，就挥了挥手说：“把它搬出去吧！”
„„
最重要的。这不禁又让我想起了另一个故事。
有一个法国人，年届42岁时，仍一事无成，他也认为自己简直倒霉透了：离婚、破产、失业„„他不知道自己生存的价值和人生的意义。他对自己非常不满，变得古怪、易怒，同时又十分脆弱。有一天，一个吉普塞人在巴黎街头算命，他随意一试。吉普塞人看过他的手相之后，说：“您是一个伟人，很了不起！”
“什么？”他大吃一惊，“我是个伟人，你不是在开玩笑吧？” 吉普塞人很平静地说：“您知道您是谁吗？” “我是 谁？”他暗想：“我是个倒霉鬼，是个穷光蛋，我是个被生活抛弃的人。”但他仍然故作镇静地说：“我是谁呢？”
“您是伟人，” 吉普塞人很平静地说，“您知道吗？你是拿破仑转世！您身体流的血、您的勇气和智慧，都是拿破仑的啊！先生，难道您没发现，您的相貌也很像拿破仑吗？”
“不会吧„„”他迟疑地说。“我离婚了，我破产了，我失业了，我几乎无家可归„„” “那时您的过去，” 吉普塞人说，“您的未来可不得了！如果您不相信，就不用付钱给我了。不过，五年之后，您将是法国最成功的人！因为，您就是拿破仑的化身！”
他表面装作极不相信地离开了，但心里却有了一种从未有过的美妙感觉，他对拿破仑产生了浓厚的兴趣。回家后，他想方设法寻找与拿破仑有关的著作来学习。渐渐地，他发现，周围的环境开始变了。朋友、家人、同事、老板，都换了另一种眼光看待他；事业开始顺利起来。后来，他才领悟到，其实一切都没有变，是自己变了：他的气质、思维模式，都在不自觉地模仿拿破仑，就连走路、说话都像他极了。13年后，也就是在他55岁的时候，他成了亿万富翁，成了法国赫赫有名的成功人士。
从这里我们应该明白一个道理：只有改变你自己，你的世界才会跟着改变。不要总希望别人因你而转。
心若改变，你的态度跟着改变； 态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变； 性格改变，你的人生跟着改变。
改变自己
生活当中，往往有些人因为改变了自己，从而改变了自己的命运，改变了他人，甚至改变了社会。
改变自己可以完善自己。《飘》中的女主角思嘉丽由于时代的变动了自己，由一位娇弱蛮横的千金大小姐蜕变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰。众所周知，自然界中的动物和植物几千几万年来，总是不断的改变自己完善自己来适应环境，才 生存下来的。改变自己让自己更加适应当今的社会；改变自己让自己的灵魂得到升华；改变自己让自己更加的完善。
改变自己可以改变他人。当今这个时代，人与人交往更加频繁，我们的一言一
第三篇：中考创新话题作文话题：改变
话题：改变
阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。(60分)
英国史学家卡莱尔经过多年的艰苦耕耘完成的巨著《法国大革命》的书稿竟被好友米尔的女佣当做废纸烧掉了。在突如其来的打击面前卡莱尔异常沮丧，但他很快还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师说：‘不行，孩子，你一定要写得更好些!一’我们现在读到的《法国大革命》，便是卡莱尔第二次写作的成果。
由此，我们想到美国的尼布尔博士说过的一句话：“祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事；给我勇气，改变可以改变的事；并赐予我，分辨此两者的智慧。”是的，在我们漫长的人生旅途中，我们也会像卡莱尔一样遇到大大小小无法改变的事，大大小小可以改变的事。面对这些改变我们应该怎么办呢?请以“改变”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。[注意]①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。
改变，让你收获，阴霾的天空里压得低低的云，让人有种喘不过气的感觉，干什么事也提不起劲儿。我不能改变这样的天气，但我可以改变自己的心情。任狂风呼号，暴雨倾盆，心里仍然有一片阳光，一片鸟语花香。我善改变，所以我的生活是灿烂的。
圆圆的脸上一双单眼皮的“缝眼”，矮矮的鼻梁，黑黑的皮肤。自己也觉得不美，和别人在一起，更是相形见绌。我不能改变自己的容貌，但我可以展现笑容。遇事能和蔼待人，微笑着面对他人，那么迎来的也将是微笑。我善改变，所以我的生活是美丽的。
我出生在“工人世家”里。祖辈，父辈，都是勤勤恳恳，老实巴交的工人。我没有显赫的关系，没有大把的钞票。我无力改变家庭。但我可以让家更温暖，更和睦。父母相濡以沫，我也尽可能地关心父母，理解父母。每天都让爱充溢在家人身边。我善改变，所以我的生活是富有的。
我又长大了一岁，好似去年的事情还没做完，今年的担子却又更重了。我无法阻止时间的脚步，但我可以让自己把握现在。时间一分一秒无声无息地从我们的身边滑过。我们能挽留住它吗?我们只有争分夺秒，让每一分钟都过得有价值，有意义，每一天都很充实。我善改变，所以我的生活是无悔的。
我不敢说自己的“命途多舛”，但也确实是坎坷崎岖。我无法自己预知人生的考验，但我可以力求做到最好。我们经常遇到荆棘密布的灌木林，怎么办?手握利斧，披荆斩棘，开辟一条光明大道。谁也不能一帆风顺，但我们要有海燕搏击长空，翱翔于风雨中的勇气和毅力，同时也要有不达目的不罢休的决心。我善改变，所以我的生活是拼搏进取的。
我们每个人都在迎接着随时随地，变幻莫测的改变。好的改变固然让人欣喜，不尽如人意的改变就让你灰心丧气了吗?请不要这样，把它当做一种历练吧。改变它——改变你的心情，你的想法，那么你将不仅仅有欣喜，更有一份意想不到的收获。
我的生活是灿烂的，是美丽的，是富有的，是无悔的，是拼搏进取的。所以我的生活是让人收获的。(57分)
【点评】
《改变，让你收获》，采用的是抒情散文写作常用的路数，从起兴入手，指出以可变的心情去适应不可改变的天气就能获得愉快，暗点了题，接下去从自我的面容、家族、时间、命运四个方面展开，实际上是进行事实论证，后面，再从总的方面加以概括，提到理论的高度来分析，实际上是进行道理论证。结尾部分是表态性的，增加了文章的抒情意味。作品的内容比较实在，特别是联系到自己的面容和家境，显得很动情。建构所用的排比的方式强化了文章的气势。但是说理不是太充分，特别是对于如何分辨什么情况下该变，什么情况下不该变，即心智的作用说得不够。
穷则变，变则通
朋友，你是否在抱怨自己总是困窘，找不到实现自我超越的路?亦或是你走得千辛万苦，却不能“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”?为何不尝试一下“变”的滋味，你会感受到穷则变，变则通的魅力。
上天赐予我平静的心，接受不可改变的事。
世间些许无奈的事，善变者会笑而置之，尽管这样会花费更多的精力。善变者莫如卡莱尔的豁达，他的变给我们留下了珍贵的法国革命史，这是穷则变，变则通给我们带来的便利。也许接受会带来一生的愁苦，给天下苍生带来欢声笑语。如此善变者莫如王昭君的无私与坚决。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的无奈，却换来了天下太平的盛世，正是这无私的接受，留下了世代相传的千古绝唱。
上天给我勇气，改变可以改变的事。
夫天地万物曾不能以一瞬，万物皆在变，那巾帼不让须眉的勇气也不该受到遏止。谁说女子不如男，谁说女子就要大门不出，二门不迈?一身武装的花木兰改变了这一切。弱女子替父从军，在当时当地，需何等勇气?何等的决心?此番善变，留下了“木兰从军”的千古美传。
上天赐予我明亮的眼睛，并赐予我分辨变与不变的智慧。
智者善变，变的是旧体，他们的智慧源于此。他们是有选择的拿来，选择的舍弃，尽情展现穷则变，变则通的无限魅力。孙中山选择改变，从学医到从政，这无疑是给自己打开了一条通路。孟德尔坚持自己的遗传定律至死不渝，以至后人称他是“遗传学之父”，这样的智慧同样是善变者的智慧。他们坚持真理，摒弃谬误，在变与不变之间纵横驰骋，潇洒尽现。
你是否已经体验了“变”带来的快乐?你是否依然困窘?当你拥有了善变者的智慧，尽情挥舞人生大笔的时候，不要忘了回头对那些困顿的岁月报以微笑，因为是它们让你学会了穷则变，变则通的真理。５４分
《穷则变，变则通》，用的是比较规范的议论文的写法，紧扣住提示中尼布尔博士的一番话，逐层展开，结构严密，用例也有概括力，点到为止，所不足的是平均用力，不能把问题的讨论引向深入，似乎在一个平面上打转转。
山水之智
之一：水篇
水的智慧在于“变”。一流涧水，遇石则分，遇瀑则合。一江春水，遇寒则冰，遇暖则融。善于改变自己，以万变应万变，是水的秉性。智者如水。智者之所以称智，就在于善“变”的艺术。“达则兼济天下，穷则独善其身”，这是智者的准则。陈涉，行伍出身，却亡秦族。韩信，看门小吏，却统万军。孙中山，弃医从政。周恩来，实现了从记者到总理的转变。智者的改变，基于对自身潜力的深刻认识与挖掘，找到了最适合自己的空间，要以改变自己为先。
但“变”的阴暗面有两点：其一：遇变则变，毫无原则。变，以人为本。如今，E时代的浪潮席卷全球，手机文化孕育了“拇指族”，网络文化培养了聊天高手。但面对沉浸在E梦中的灵魂与亲情越来越远，我们要变吗?智者浅浅一笑。其二：见风使舵。将快乐建立在别人的痛苦之上的，是小人，真正的智者是君子。此变非彼变也。
之二：山篇
山的智慧在于不变。巍巍群山，亘古不变。伟岸固守，见证永恒。善于在变中留有坚定，以不变应万变，是山的本色。仁者如山。仁者的智慧在于留住内心的宁静与高洁。“不以物
喜，不以己悲”，这是仁者的涵养。屈原不愿与奸臣同流合污，弃身江水，留住正气长存。豪放的苏轼，仕途多舛，却留有“一蓑烟雨任平生，归去，也无风雨也无晴”的壮气豪言。不求立于天地，但求存于我心。仁者的不变，基于对外物的洞察与自我追求的坚持。不盲从，是不变的根本。
但“不变”也有弊端。无开阔的眼界，固守就会成墨守成规。不变，以实为本。如今，中国人世，世界贸易的规则，国外强势企业的竞争，必然会引起国内经济体制的调整、国内企业的探索发展。不变，行吗?仁者已有决定。
改变自我，以适应环境，需要智慧。
保持自我，以促使环境创设条件，需要勇气。
做智者或做仁者，不如智仁合一。毕竟山水相成才和谐，智仁兼备才无忧。
(57分)
《山水之智》写法很别致，以物象和物理来寓意，化用了《论语》中孔子的话：“知(即智)者乐水，仁者乐山”，从而探究了水与山的秉性——社会属性。从前者出发，说明了变与水的秉性的关系；从后者出发，说明了不变与山的秉性的关系。而这两者又都系于智，于是就把文章做活了，题内要说的都说了，开掘得深。最妙的是古典与今典得到统 一，上下古今，挥洒自如，很能显示作者的文化素养。然而，由于过分追求语言的整齐，有些地方不免因辞害意。
生于改变，死于顽固
人生在世，能有几何？自呱呱坠地起，人就在不断的改变自己：生长，改变自己的外貌，学习，改变自己的头脑。一个人如果一成不变、倒不如投胎转世做个泥和尚算了。人，是需要改变的。自古以来，改变得到的就是赞许，固执得到的就是嘲笑。秦国的商鞅变法，奠定了秦始皇一统天下的根基；王安石的变法，虽未成功，却为世人展现了一幅理想的生活画卷；太平天国的“平均地权”得到了大多数农民的响应，这才有了其辉煌的历史；再想想，所有的起义，斗争，不都是因改变才改写了历史的吗？所以，人是因改变而生。而顽固者呢？古时的愚公对智叟长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉„„何苦而不平？”智叟用他的顽固，背来了一身骂名；三国时蜀国后主刘禅，有诸葛亮这样的绝世忠臣，实应称霸于天下，而就是应他生性拙劣而不思悔改，才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。所以，我知“死于顽固”。
当今世界，是需要改变的。大到国家，小到个人，皆是如此。自1980年以来，改革的巨浪摘掉了中国贫穷落后的帽子，一个国家欣欣向荣起来，企业的股份制改造，像是注入的一支兴奋剂，让中国企业活力四射；下岗职工改变旧观念再就业，生活才幸福安康。
所以，改变是生存发展之本，是进步的源动力。当今的中国，世界，高速发展，新事物、观念层出不穷，我们只有不断改变自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。
然后知：生于改变，而死于顽固也。
评语：文章由古及今，谈古，商鞅、王安石、太平天国的事实，论证“因改变而生”，智叟、刘禅的事例，证明“死于顽固”的道理。述今，中国因改变而发展。结尾处，作者进一步阐述了改变是发展、是进步的道理。全文材料丰富，论证严密，结构完整，很有独到之处。
改变自己
我丑，自打出娘胎，我就丑。从父亲接过我时，那一声重重的叹息声中，全家人就认定我是个丑女了。
我从不敢照镜子，我怕自己会自卑得撞碎在镜子里。我甚至看见花都要跑，花令我自惭形秽。从同学们那先是吃惊后是鄙夷的目光中，我彻底死心了，我说不定比《巴黎圣母院中》的撞钟人阿西莫多还厉害呢。
我最后一点自尊也被世人吞噬了，我只能对着天流泪，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《读者》上看见这么一句话：“上帝在关上一扇门的同时，也打开了另一扇门”。是啊，上帝不过剥夺了我的“美丽”，却并没有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我难道就这么消沉下去，让“丑”掩盖掉我身上的黄金吗？不，我要改变自己，用智慧重塑我的自尊。
我发奋地读呀，写呀，练呀。我像一座百年未喷的火山，灰黑的火山口掩盖我内心沸腾的热血。我已毫不在意别人鄙视的目光和窃窃私语，“歪嘴”、“葱油饼”、“摊眼皮”，对我已毫无意义。阅读一段段优美的文字，品味一曲曲动人的乐曲，才是我生活的重点。
我还是不愿意照镜子，可现在不是不敢，而是不愿意，因为我明白：一个人的光彩不是他聚焦反射形成的，而应该是由内而外的自信之光。当“美女们”争风吃醋时，当情书满天飞时，我庆幸自己的安宁，可以汲取更多养料，有朝一日一鸣惊人。
验证我的时刻到了，市里举行即兴演讲比赛，班主任怀疑地写下我的名字，我却自信地登台，当我以亲身经历叙述完最后一句话，当琴声鸣完最后一个音符，掌声拍出了我的眼泪，我分明听见了四个字：“光彩照人”。
一句话，使我改变了对人生的态度，而这个改变，使我重新找回自尊，明白了人生的意义。我不丑！
第四篇：中考创新话题作文话题16：改变
话题16：改变
【作文题目】
英国史学家卡莱尔经过多年的艰苦耕耘完成的巨著《法国大革命》的书稿竟被好友米尔的女佣当做废纸烧掉了。在突如其来的打击面前卡莱尔异常沮丧，但他很快还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师说：‘不行，孩子，你一定要写得更好一些!’我们现在读到的《法国大革命》，便是卡莱尔第二次写作的成果。
由此，我们想到美国的尼布尔博士说过的一句话：“祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的事；给我勇气，改变可以改变的事；并赐予我，分辨此两者的智慧。”是的，在我们漫长的人生旅途中，我们也会像卡莱尔一样遇到大大小小无法改变的事，大大小小可以改变的事。面对这些改变我们应该怎么办呢?请以“改变”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于600字；⑤不得抄袭。
【作品展示】
1、改变，让你收获，（一类文）
阴霾的天空里压得低低的云，让人有种喘不过气的感觉，干什么事也提不起劲儿。我不能改变这样的天气，但我可以改变自己的心情。任狂风呼号，暴雨倾盆，心里仍然有一片阳光，一片鸟语花香。我善改变，所以我的生活是灿烂的。
圆圆的脸上一双单眼皮的“缝眼”，矮矮的鼻梁，黑黑的皮肤。自己也觉得不美，和别人在一起，更是相形见绌。我不能改变自己的容貌，但我可以展现笑容。遇事能和蔼待人，微笑着面对他人，那么迎来的也将是微笑。我善改变，所以我的生活是美丽的。
我出生在“工人世家”里。祖辈，父辈，都是勤勤恳恳，老实巴交的工人。我没有显赫的关系，没有大把的钞票。我无力改变家庭。但我可以让家更温暖，更和睦。父母相濡以沫，我也尽可能地关心父母，理解父母。每天都让爱充溢在家人身边。我善改变，所以我的生活是富有的。
我又长大了一岁，好似去年的事情还没做完，今年的担子却又更重了。我无法阻止时间的脚步，但我可以让自己把握现在。时间一分一秒无声无息地从我们的身边滑过。我们能挽留住它吗?我们只有争分夺秒，让每一分钟都过得有价值，有意义，每一天都很充实。我善改变，所以我的生活是无悔的。
我不敢说自己的“命途多舛”，但也确实是坎坷崎岖。我无法自己预知人生的考验，但我可以力求做到最好。我们经常遇到荆棘密布的灌木林，怎么办?手握利斧，披荆斩棘，开辟一条光明大道。谁也不能一帆风顺，但我们要有海燕搏击长空，翱翔于风雨中的勇气和毅力，同时也要有不达目的不罢休的决心。我善改变，所以我的生活是拼搏进取的。
我们每个人都在迎接着随时随地，变幻莫测的改变。好的改变固然让人欣喜，不尽如人意的改变就让你灰心丧气了吗?请不要这样，把它当做一种历练吧。改变它——改变你的心情，你的想法，那么你将不仅仅有欣喜，更有一份意想不到的收获。
我的生活是灿烂的，是美丽的，是富有的，是无悔的，是拼搏进取的。所以我的生活是让人收获的。
【点评】
本文作者采用了抒情散文写作时常用的方法，以起兴手法，指出以可以改变的心情去适应不可改变的天气并以此获得愉快，点明了话题，接下去作者层次清晰地从面容、家族、时间、命运四个方面展开，进行事实论证，然后进行了总括，上升到理论的高度进行道理论证。文章的结尾扣题，并增加了文章的抒情意味。总之，文章内容充实，尤其以“自己”来论证，情真动人。
2、穷则变，变则通（一类文）
朋友，你是否在抱怨自己总是困窘，找不到实现自我超越的路?亦或是你走得千辛万苦，却不能“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”?为何不尝试一下“变”的滋味，你会感受到穷则变，变则通的魅力。
上天赐予我平静的心，接受不可改变的事。
世间些许无奈的事，善变者会笑而置之，尽管这样会花费更多的精力。善变者莫如卡莱尔的豁达，他的变给我们留下了珍贵的法国革命史，这是穷则变，变则通给我们带来的便利。也许接受会带来一生的愁苦，给天下苍生带来欢声笑语。如此善变者莫如王昭君的无私与坚决。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的无奈，却换来了天下太平的盛世，正是这无私的接受，留下了世代相传的千古绝唱。
上天给我勇气，改变可以改变的事。
夫天地万物曾不能以一瞬，万物皆在变，那巾帼不让须眉的勇气也不该受到遏止。谁说女子不如男，谁说女子就要大门不出，二门不迈?一身武装的花木兰改变了这一切。弱女子替父从军，在当时当地，需何等勇气?何等的决心?此番善变，留下了“木兰从军”的千古美传。
上天赐予我明亮的眼睛，并赐予我分辨变与不变的智慧。
智者善变，变的是旧体，他们的智慧源于此。他们是有选择的拿来，选择的舍弃，尽情展现穷则变，变则通的无限魅力。孙中山选择改变，从学医到从政，这无疑是给自己打开了一条通路。孟德尔坚持自己的遗传定律至死不渝，以至后人称他是“遗传学之父”，这样的智慧同样是善变者的智慧。他们坚持真理，摒弃谬误，在变与不变之间纵横驰骋，潇洒尽现。
你是否已经体验了“变”带来的快乐?你是否依然困窘?当你拥有了善变者的智慧，尽情挥舞人生大笔的时候，不要忘了回头对那些困顿的岁月报以微笑，因为是它们让你学会了穷则变，变则通的真理。
【点评】
文章紧扣话题，分别从“上天赐予我平静的心，接受不可改变的事”“上天给我勇气，改变可以改变的事”“上天赐予我明亮的眼睛，并赐予我分辨变与不变的智慧”三个方面来层层递进地展开论述，结构非常严密；同时，文章用例也非常贴切、概括。
3、山水之智（一类文）
之一：水篇
水的智慧在于“变”。一流涧水，遇石则分，遇瀑则合。一江春水，遇寒则冰，遇暖则融。善于改变自己，以万变应万变，是水的秉性。智者如水。智者之所以称智，就在于善“变”的艺术。“达则兼济天下，穷则独善其身”，这是智者的准则。陈涉，行伍出身，却亡秦族。韩信，看门小吏，却统万军。孙中山，弃医从政。周恩来，实现了从记者到总理的转变。智者的改变，基于对自身潜力的深刻认识与挖掘，找到了最适合自己的空间，要以改变自己为先。
但“变”的阴暗面有两点：其一：遇变则变，毫无原则。变，以人为本。如今，E时代的浪潮席卷全球，手机文化孕育了“拇指族”，网络文化培养了聊天高手。但面对沉浸在E梦中的灵魂与亲情越来越远，我们要变吗?智者浅浅一笑。其二：见风使舵。将快乐建立在别人的痛苦之上的，是小人，真正的智者是君子。此变非彼变也。
之二：山篇
山的智慧在于不变。巍巍群山，亘古不变。伟岸固守，见证永恒。善于在变中留有坚定，以不变应万变，是山的本色。仁者如山。仁者的智慧在于留住内心的宁静与高洁。“不以物喜，不以己悲”，这是仁者的涵养。屈原不愿与奸臣同流合污，弃身江水，留住正气长存。豪放的苏轼，仕途多舛，却留有“一蓑烟雨任平生，归去，也无风雨也无晴”的壮气豪言。
不求立于天地，但求存于我心。仁者的不变，基于对外物的洞察与自我追求的坚持。不盲从，是不变的根本。
但“不变”也有弊端。无开阔的眼界，固守就会成墨守成规。不变，以实为本。如今，中国人世，世界贸易的规则，国外强势企业的竞争，必然会引起国内经济体制的调整、国内企业的探索发展。不变，行吗?仁者已有决定。
改变自我，以适应环境，需要智慧。
保持自我，以促使环境创设条件，需要勇气。
做智者或做仁者，不如智仁合一。毕竟山水相成才和谐，智仁兼备才无忧。
【点评】
本文的写法很别致，作者化用《论语》中孔子的：“知者乐水，仁者乐山”，化题为象，从“水”与“山”的特点出发，阐明了它们与“变”与“不变”的关系，并用一个“智”字把二者联系起来，使文章写得很辨证，很有深度，显示了作者良好的文化素养的很强的思维能力。
4、生于改变，死于顽固（一类文）
人生在世，能有几何？自呱呱坠地起，人就在不断的改变自己：生长，改变自己的外貌，学习，改变自己的头脑。一个人如果一成不变、倒不如投胎转世做个泥和尚算了。人，是需要改变的。自古以来，改变得到的就是赞许，固执得到的就是嘲笑。秦国的商鞅变法，奠定了秦始皇一统天下的根基；王安石的变法，虽未成功，却为世人展现了一幅理想的生活画卷；太平天国的“平均地权”得到了大多数农民的响应，这才有了其辉煌的历史；再想想，所有的起义，斗争，不都是因改变才改写了历史的吗？所以，人是因改变而生。而顽固者呢？古时的愚公对智叟长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉„„何苦而不平？”智叟用他的顽固，背来了一身骂名；三国时蜀国后主刘禅，有诸葛亮这样的绝世忠臣，实应称霸于天下，而就是应他生性拙劣而不思悔改，才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。所以，我知“死于顽固”。
当今世界，是需要改变的。大到国家，小到个人，皆是如此。自1980年以来，改革的巨浪摘掉了中国贫穷落后的帽子，一个国家欣欣向荣起来，企业的股份制改造，像是注入的一支兴奋剂，让中国企业活力四射；下岗职工改变旧观念再就业，生活才幸福安康。
所以，改变是生存发展之本，是进步的源动力。当今的中国，世界，高速发展，新事物、观念层出不穷，我们只有不断改变自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。
然后知：生于改变，而死于顽固也。
【点评】
这篇文章由古及今，以大量的事实来论证“生于改变，死于顽固”的观点，材料非常丰富，内容非常充实，很有独到之处。
5、改变自己（一类文）
我丑，自打出娘胎，我就丑。从父亲接过我时，那一声重重的叹息声中，全家人就认定我是个丑女了。我从不敢照镜子，我怕自己会自卑得撞碎在镜子里。我甚至看见花都要跑，花令我自惭形秽。从同学们那先是吃惊后是鄙夷的目光中，我彻底死心了，我说不定比《巴黎圣母院中》的撞钟人阿西莫多还厉害呢。
我最后一点自尊也被世人吞噬了，我只能对着天流泪，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《读者》上看见这么一句话：“上帝在关上一扇门的同时，也打开了另一扇门”。是啊，上帝不过剥夺了我的“美丽”，却并没有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我难道就这么消沉下去，让“丑”掩盖掉我身上的黄金吗？不，我要改变自己，用智慧重塑我的自尊。
我发奋地读呀，写呀，练呀。我像一座百年未喷的火山，灰黑的火山口掩盖我内心沸腾的热血。我已毫不在意别人鄙视的目光和窃窃私语，“歪嘴”、“葱油饼”、“摊眼皮”，对我已毫无意义。阅读一段段优美的文字，品味一曲曲动人的乐曲，才是我生活的重点。
我还是不愿意照镜子，可现在不是不敢，而是不愿意，因为我明白：一个人的光彩不是他聚焦反射形成的，而应该是由内而外的自信之光。当“美女们”争风吃醋时，当情书满天飞时，我庆幸自己的安宁，可以汲取更多养料，有朝一日一鸣惊人。
验证我的时刻到了，市里举行即兴演讲比赛，班主任怀疑地写下我的名字，我却自信地登台，当我以亲身经历叙述完最后一句话，当琴声鸣完最后一个音符，掌声拍出了我的眼泪，我分明听见了四个字：“光彩照人”。
一句话，使我改变了对人生的态度，而这个改变，使我重新找回自尊，明白了人生的意义。我不丑！
【点评】
文章欲扬先抑，开始一段极力写自己之“丑”，然后以《读者》上的一句话为全篇的转折点，生动地描述了自己“用智慧重塑我的自尊”的过程以及取得成功之后的感动，最后自然地收束全篇，表明了自尊使我相信“我不丑”！文章的感情真挚，思想积极向上，能给人以有益的启示。
6、改变（二类文）
美国的尼布尔博士曾经说过这样一句话：“祈求上天赐予我平静的心，接受不可改变的 事；给我勇气，改变可以改变的事；并赐予我，分辨此两者的智慧。”
是的，在我们漫长的人生旅途中，我们也会像卡莱尔一样遇到大大小小无法改变的事，大大小小可以改变的事。面对这些改变我们应该怎么办呢？
有这样一个简单的故事：
一个女孩和她的男友开始时一直很快乐，许多相同的爱好和对事物的看法让她和他走到一起。可日子久了，交往渐深，他们性格上的不同点便凸现出来，例如他大大咧咧，对她的心情体会不到，她无法融入他的社交圈子，她有很多话无法向他表述清楚„„她很努力让自己大方坚强，可还是不会说话，时常一着急就落泪，于是他们沟通就产生了困难。他的父母也不太欣赏她。
于是，她很焦急。恰好当时他所在的城市里有一位科学家正在研究推广一项新技术——改变人的性格。只要填好自己想要的性格，工作人员便可利用射线改变大脑的生物学构造，从而获得自己理想的性格。
于是，这女孩像是落水者看到浮木般地去做了手术，改变了自己的性格。
果然她面对陌生人不再脸红心跳，可以轻松地微笑谈话，可以很轻易地表达自己的心情和想法，开始喜欢唱歌、玩笑，喜欢人多的地方。而她与男朋友的关系也和好如初。
可再后来，日子久了，这位女孩朋友多了，交际多了，她的男朋友已不再是她生活的全部重心。而他的男朋友，也好像不再像从前那样时刻关心着她了，时间一长，他们都发现了这种疏远，他们试过沟通，但不知为什么，再也不像以前那样默契而快乐了。终于他们又分手了。
看来，不是一切都可以改变的。
【点评】
本文作者以丰富的想像设计了一个非常贴合题意的故事，这一点是很值得肯定的；但同时，作者对于故事内涵的挖掘却显得不够，无论是开篇、结尾，还是在行文过程当中，都缺乏一些恰到好处的点拨，这一点使文章逊色不少。
第五篇：话题作文：“改变自己与改变环境”
话题作文：“改变自己与改变环境”
[文题] 枭(猫头鹰)遇到鸠。鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
你同意鸠的意见吗?人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境，或者采取其他办法呢?请以“改变自己与改变环境”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟。
[题解] 改变自己还是改变环境，是一个复杂的话题。主动与被动，积极与消极，生存与毁灭，成长与发展„„论辩的空间非常广阔，思维的张力也非常大。这是一个适合训练思辨能力的好材料。
正命题——改变自己，适应环境
1．由此及彼的联想
●鳄鱼为了适应环境的变化，由水生动物变为水陆两栖动物；海龟为了躲避险恶的环境，长出了龟壳；青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠；变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。
●人类的祖先不断地改变自己：由四肢行走变为直立行走；毛发系统衰退；脑容量变大。
●有关适应环境的名言：入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。物竞天择，适者生存。识时务者为俊杰。留得青山在，不怕没柴烧。
●猎人的故事——有一个猎人整天赤脚在山林里打猎，双脚不堪石子和荆棘的刺痛，于是感叹道：“要是山路上都铺上动物的毛皮多好啊!”妻子对他说：“为什么不用毛皮裹上你的双脚呢?”
●越王勾践面对不利的环境，韬光养晦，卧薪尝胆，终成大业。
●鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，改变志向，弃医从文，决心救治国民的精神。
2．由表及里的推论
●枭如果到了另一个环境，人们也许不只讨厌它的叫声，可能连它的模样也不喜欢。
●一种环境之所以存在，正是由于它被绝大多数人所接受。你要想生活得更好，就必须改变自己，融人其中。这并非盲从，只是摒除自己不合时宜的习惯而已。人的个性应存在于共性之中。
●环境是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因此，人们应努力适应环境，然后在此基础上对环境进行改造。不想适应环境，只想按照自己的意愿去改造环境必定会失败的。
●自我是事物发展的内因，内因对事物的发展起决定作用；环境只是外因，外因是事物发展的条件，它不可能改变事物的本质，所以改变自己才是最关键的。
●人不能脱离环境、脱离社会而存在，每个人都与身边的人，与所处的环境发生关系。如果不能适应所处的环境，最终只能被环境所抛弃。
●有时候改变自己顺应环境也是一种策略，一种机智，是暂时隐藏锋芒，积蓄力量。时机成熟时，振臂一呼，方能应者云集。
[例文一] 改变环境不如改变自己
小A说：“要是我出生在美国，我准是个英语天才。”小B说：“如果李白是我的老师，也许我早就成诗人了。”现实生活中，有些人总是抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境。可是环境变了后又怎么样呢?还不是一如既往!于是我要说，改变环境不如改变自己。
环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐，的确给燕子带来了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。
“天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一世。有些人成绩不好，总是抱怨家庭环境不好、班风不正、教师普通话不标准„„可看看他们的作为呢?上课打呼噜，作业拖拉，心浮气躁„„还是审视一下自己吧，改变了自己，问题也许就解决了。
与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。历史上秉烛苦读的例子不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境，或煞费苦心地去改变环境，而是在改变着自己，努力适应环境。就在这种改变中，磨炼了意志，培养了矢志不渝的精神。殊不知，每一次改变，你的灵魂便上升了一个台阶，你也就向辉煌迈进了一步。要知道；现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运。
也许你要说，改变环境当然有必要，要不然怎么会有“孟母三迁”呢?诚然，环境对个人的发展有着一定的影响，可是并不是改变了环境就改变了一切，何况环境也不是轻而易举就能改变的。孟子有那么优秀的母亲，能为他创造良好的环境，而现实中，对于许多温饱尚不能解决的父母，别说“三迁”，我看“一迁”也未必能办到。因此，从某种程度上说，环境的变化是受一定客观条件制约的。鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文，希望通过改变人们的思想进而改变社会环境。由此看来，从自我的改变做起，也是有利于改变环境的。
人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实不如改变自己，当我们与环境发生矛盾时，应该首先学会改变自己。
[点评]本文主张“改变环境不如改变自己”，扣住环境的特点、改变的目的和改变的条件进行说理，颇能服人。“现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运”，让人警醒。
反命题——改变环境，适应自己
1．由此及彼的联想
●荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
●名言警句：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。
●“削足适履”故事中的那个郑国人，只知道一味地改变自己，就是不知道换一双大一点的鞋子。
●孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展，三次搬家，选择好的环境。
●古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒”，“身陷泥淖之中”毅然放弃尊贵生活而殉国；陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野
2．由表及里的推论
●枭的叫声是天生的，是不可改变的。枭作为益鸟，它完全可以用自己的行动改变人们对它的成见。枭坚持自己的叫声，就是坚持原则，保护个性。在社会生活中，你总有不适应它的地方，你能一味迁就它吗?不行。你要坚持原则，坚持真理，不随波逐流。这是一种勇气，一种精神。一个时代有一个时代的性格，并逐渐成为潮流。不过潮流也会改变，改变之后又是一个潮流，如此反复，环境终究是让人牵着鼻子走的。我相信，环境是因人而变的。
●人与动物最本质的区别就在于人具有主观能动性。最能体现这种区别的就是人能够根据自身的发展需要改变环境。人类自诞生之日起，就不断地改变生存环境，使得地球发生了巨大的变化，变得极其适应人类的生存和发展。
●人类是环境的主宰，我们应该运用所拥有的知识、力量去改善我们赖以存在的环境，创造和平的社会，共享美好的人生。
●面对不如意的环境，改变自己，提升自己是发展自己的必要条件，但不可为了名利及一些世俗的东西而迷失自己，坚守人格的底线亦是必须的。总之要做到在“变”中求得生存与发展，在“固”中坚守人格与尊严。
●环境是流动的，是一段时期的大背景。自我是惟一的，是无可替代的。如果不能改变环境，那就保持自己的个性；如果能够改变环境，那就更要珍视自己的特质，不要被环境同化。
●如果每个人都只会屈服于环境，那么我们的社会将停滞不前，毫无生机。改变自我适应环境，只能使自己变得软弱无能。只有那些敢于改变环境的人，不满足于自己的处境，想方设法地改变它，才能使自己和周围环境一同成长，最终成为社会进步的主流。
3．深入思考的结果
[例文二] 本性岂能改变
枭因为自己的叫声令乡邻厌恶，决心东徙，鸠的一句“子能更鸣，可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声”，似乎指出了枭的问题的要害。但枭真的需要改变自己的声音，发出像黄鹂婉转动听的悦耳之声，像喜鹊那充满喜气的吉祥之声，抑或是像家猫的柔和绵软之声?不，不需要，它根本无须改变自己，而应挺起胸膛，不卑不亢地说：“我不是完美的鸟，却是益鸟，你们不见我的优点，专看我的缺点，是小人之心。”
人们常说这样一句话：既然我们改变不了环境，那就改变我们自己。是的，这句话的确有一定道理。当我们面对困难，叹息自己的生活、学习环境不如意时，可以默默地说一句：路是自己走出来的。为了生存，有时人固然可以改变自己，但如果所处的环境本身就是一团漆黑，污浊不堪，我们还能委屈自己，迁就环境，随波逐流吗?这时，我们惟有冷静、沉着，坚持自己，才有可能在黑暗中为自己和同行的人们点亮一盏灯。
曾有这样的时代：官场污浊，民不聊生，整个社会在黑暗中风雨飘摇。社会如此混乱，许多人便改变了曾经的青云之志，浑浑噩噩，趋炎附势，甚至同流合污，鱼肉百姓。他们觉得，既然“众人皆醉”，又何必“惟我独醒”呢?然而，风雨中，有人高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，坚守着高尚的节操；有人低吟“穷年忧黎元，叹息肠内热”，独守着善良的心灵。他们才是历史的创造者。
也有这样的人物：面对险恶的环境，他们似玉树临风，屹立万仞高崖，毫不动摇；坚守着自己的高尚品质、崇高美德，猛烈地抨击世俗弊病，身处逆流而坚不可摧。他们之中，有在白色恐怖中不畏强暴的鲁迅；有“左”害横行时顶着压力，坚决高举反“大跃进”旗帜的彭德怀；有在威逼利诱下坚持真理，英勇不屈的张志新。如果他们改变了自己，去适应环境，那么，他们将放弃自己的正义、理想、责任，我们的社会可能至今还处在黑暗之中。
总之，如果要改变自己，就应让自己因此而多一份美丽；如果要改变环境，就应让更多的人沐浴到三月的阳光。
[点评]本文抓住“改变自己”论的要害：如果是污浊不堪的环境，也要改变自我吗?指出人的本性、个性、节操是不能改变的。可贵的是作者并非全盘否定改变自己的必要性，而是既有辩证的分析，又有个人的倾向。
正反综合，辩证分析
1、由表及里的推论
●对于他人来说，自己是他人环境中的一个因子，如果改变了自己，就是改变了他人的环境，好的环境促进了他人的改变，反过来也就改变了自己的环境。所以，通过改变自己去改变环境，是一举两得的好事。
●环境是由你我他共同创造的，改变环境，就是让周围的人一起来适应你。“物竞天择，适者生存”，这里的“适者”应该是既能适当地改变自己，并保留自己的个性，又能恰当地影响别人，很好地调节自我与环境的关系的人，只有这样的人，才是真正的“适者”。
●适应不是随波逐流，“近墨者黑”，而是“近朱者赤”——迅速丢弃陋习，与德高之人?比德，与有能之人竞能；适应，也不是世故圆滑，评价一个人是否有节操，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是看他如何为伍。适应应该是一种放弃，放弃固有的成见和弊病；适应也应该是一种接受，是有辨别有选择地“拿来”；适应还应是一种改变，对自己、对生存环境进行适当改造。
●只有顺应环境才能改变环境，只有先接受环境的启示和历练，才能更有的放矢地去创新，去改造。这不仅是人与环境的正确关系，也是人们应有的一种积极的人生态度——主动而不被动，努力尝试而不漫无目的。
●人类发展到今天，不仅在于它能够改变自己去适应生活，更在于它善于改造世界，使环境向着有利于自己的方向发展。其实，我们
最初改变自己求得生存，就是为了有朝一日强大起来去改变环境。
●改变自己适应环境，不是甘于平庸，不是流于世俗。改变自己是要在困难面前改掉自己的惰性，在集体中改掉自己的任性，在未知世界中发挥自己的主观能动性。面对众人的批评时，不应寻找新的朋友，而应改掉自身缺点；在工作中遇到挫折时，不应想着跳槽，而应改掉失误，东山再起。改变自己，就像雨花石经过打磨，少了些许锋芒，多了几分精彩。
●改变自我本质上是超越自我，是对自我的一种否定，是重新建立全新的自我。
●改变环境与创造自己是息息相关的，劣势环境需要改善，自己的缺点或不足需要改变。把两者有机地结合起来，才能与环境融为一体，和谐共进。
●无论是改变自己适应环境，还是改变环境发展自己，都属于积极的人生态度，都是为了使自身与环境达到某种一致，形成一种和
谐，进而取得成功。个体与环境是相互联系，辩证统一的。只有将改变自我与改变环境结合起来，才能促进事物的发展进步。
2．深入思考的结果
(例文三)适应与改变
鸠与枭的话体现了两种不同的观点：改变自己以适应环境；改变环境以适应自己。我认为，人应该适时改变自己以适应环境，但也要保留自己的特色与个性。
物竞天择，适者生存，自然界万物的进化过程，是不断改变自己以适应环境的过程。鳄鱼由水生动物变为水陆两栖动物，海龟为了适应险恶的环境，长出了龟壳，青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠，变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。在社会生活中，许多人也会根据环境的需要，改变自己，以使自己更好地生活。当然，我们也看到，有些人面对错综复杂的环境，学会了圆滑地处世，既不得罪张三，也不得罪李四，在改变自己中又迷失了自己，失去了方向。
在社会生活中，我们不仅要适应环境，更要在环境中展示自我。韩寒面对的是众人褒贬不一的环境，但他坚持自我，以独特的个性和出众的才华赢得了大家的首肯。三毛曾说过，“最令人惧怕的一类人，是性格不明显的人。”一个人如果想让自己符合所有人的“胃口”，是很愚蠢的。世界上找不到两个个性完全相同的人，就像找不到两片完全相同的树叶一样。
所以，一方面，在必要的时候应当改变自己以适应环境，因为环境的力量是巨大的，盲目地脱离环境，最终将导致个人的悲剧；另一方面，不能为了适应环境而盲目地改变自己，因为那样会失去自己的个性，世界会因此而黯淡，人类也会因此而停滞不前。我们应该保留 自己的亮点，发展并完善它，使之成为人生的闪光点。这样的人生才是完善的人生，这样的人生才是精彩的人生。
既然如此，我们何不做一下评估，究竟自己的习惯中哪些需要改变以适应日益变化的环境，哪些需要保留下来为将来的人生增添光彩。把握好适应与改变的尺度，才能更好地适应环境，展示自己。让我们每个人在适应环境中亮出自己，发展自己吧!
[点评]辩证分析不是正反叠加，采取中庸之道，“各打五十大板”，而应是在全面剖析问题的基础上，展示与众不同的观点。本文“在适应环境中亮出自己，发展自己”的观点，不反对改变自己，但更主张保留自己的个性，展现自己的亮点。
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