读《毛泽东同志的故事》有感(五篇模版)

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第一篇:读《毛泽东同志的故事》有感

读《毛泽东同志的故事》有感

读了《毛泽东同志的故事》,我被他的一些故事所感动了,毛泽东是那么勤俭节约,而我们却怎么做?打开电视不关„„

《毛泽东同志的故事》主要讲了关于毛泽东的三件事,一是毛泽东只有一条毛巾,洗脸、擦脚都用这条毛巾,警卫员要给他换一条毛巾,而毛泽东却说:“不行,这样对脚就不公平了!”二是他对床的要求是很“高”的,因为他有在床上读书、看报、批阅文件的习惯,所以他的床要硬,要凉快!三是历史为毛泽东留下了一身补丁的形象,其实他的补丁主要集中在外人看不见的内衣、内裤上,在外衣上的补丁都很讲究!

《毛泽东同志的故事》让我知道了毛主席勤俭和节约的好习惯。所以我们要学习毛泽东的这种精神和爱看书的好习惯!

五年级:宋万强

第二篇:读毛泽东同志《实践论》有感

读毛泽东同志《实践论》有感

读毛泽东同志《实践论》有感

实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷。认识来源于实践,实践是认识的基础。人们在各种物质生产、阶级斗争、科学实验等实践中得到了对事物的感性认识,经过反复多次的这种感性认识,经过头脑的思想加工,上升到理性认识。这种理性认识是事物之间、事物内部的矛盾、内在的和外在联系的本质反映,反过来又被实践多次证实,进而再用这种理性认识去指导人们的各种实践活动,减少了人们实践中的盲目性,提高了实践活动的针对性和成功率。使人们的实践活动由低级向高级运动,进而推动人们在实践中形成的理性认识也不断地适应时间运动的发展而变化。这就是毛泽东同志在认识和实践关系中着重阐释的实践认识论观点。

这种马克思主义的辩证唯物主义的认识实践论是被实践证实了的普遍真理,具有指导解决我们在工作和生活中遇到的各种问题的作用,换句话说,在工作和生活中遇到的任何问题都可以用这种观点去阐释和寻找答案。例如,食品安全问题,最近闹得沸沸扬扬的双汇“瘦肉精”事件,已导致双汇集团名声扫地,损失惨重,双汇集团正在痛定思痛,认真汲取教训,寻求解决途径化解危机。

瘦肉精本来是人们在医学实践领域被人们发现认识到,可以治疗哮喘的良药,并广泛用于治疗哮喘和平喘止咳的医疗实践。然而,有人用这个可以治疗疾病的认识,在动物患病时尝试将它添加到饲料中去饲喂患病动物,以达到治疗动物疾病的目的,得到了这种药物不但可以治疗动物的哮喘病,还可以使动物的瘦肉增加。这种认识上升到理性认识,被一些不法商户用于专门使动物的瘦肉率增加,以指导他们饲养动物达到利润最大化的饲养实践。人们在使用这种瘦肉精作用过的食品后,又发现这种食品对人们的健康会造成危害,这种认识又反过来指导消费者抵制食用瘦肉精食品的消费实践,进而引发瘦肉精食品召回、下架的实践,从而使双汇集团面临前所未有的生存压力和信任危机。这是一个典型的实践-认识-再实践-再认识的循环。

如何防范类似瘦肉精的食品安全问题,也可以从认识实践论中找到答案。人们在长期的消费实践中认识到,要保证食品安全,首先食品中不得含有危害人们健康的有毒有害物质,而制作食品的原料是关键,保证了原料的安全性,才能保证食品的安全性。这种认识上升到理性认识,概括起来就是要加强食品安全的源头控制。用这种理论指导我们的下一步行动,如何对食品原料进行控制?那就是建立一种“政府负总责、企业负主责、监管部门负监管责任”的产品质量安全责任机制。在这个大的框架下,下一步我们可以考虑,政府如何负总责,企业如何负主责,监管部门如何监管责任的问题。这需要政府、企业、监管部门在实践中进一步探索,从实践探索中认识到,政府要负好总责,必须转变观念,转变政府职能,形成食品安全是社会稳定的重要因素观念,政府必须重视起来,通过制定一系列食品安全法律法规及政策措施,重塑人们的食品安全意识和责任意识。企业如何负主责?产品质量是企业的生命线,离开了产品质量,企业的生存无从谈起,这就要求企业必须加强原料验收、生产加工、运输销售等各个环节的控制,否则,这个主责就没有负好。监管部门如何负监管责任?这就要求监管部门要牢固树立“质量是基础,安全是底线”的质量监管责任意识。制定食品安全风险信息收集、研判、预警机制,对对食品安全苗头性问题早发现,早研判,早预警;制定食品安全监管机制,加强市场准入、认证认可、检验检测、执法打假等;制定食品安全应急突发机制,防止发生的食品安全问题扩大和蔓延,等等。

以上食品安全问题,从它的产生到如何防范,也是毛泽东同志在《实践论》中阐释的实践和认识的关系,也即知和行的关系的具体分析应用。这种正确的观点对我们做任何事情都具有指导的作用。

第三篇:读毛泽东同志文章有感

读毛泽东同志反对主观主义文章有感

近期,按照办公室统一要求,先后阅读了毛泽东同志的《反对本本主义》、《反对主观主义和宗派主义》、《改造我们的学习》、《整顿党的作风》等反对主观主义文章。文章中,毛泽东同志始终保持着对主观主义危害的清醒认识,对主观主义进行了深入剖析,就如何反对主观主义作了精辟论述,这些对我们今天的学习和工作依然具有重要的指导意义。主观主义的表现和危害。毛泽东同志在《改造我们的学习》中引用一副对子,指出主观主义者是头重脚轻根底浅的墙上芦苇和嘴尖皮厚腹中空的山间竹笋,生动地刻画出了主观主义者的形象。主观主义实际是一种形而上学的思想方法和工作作风,在实际工作中,常常表现为教条主义和经验主义。教条主义只看重理论,轻视实践,把马列主义的个别词句奉为教条、生搬硬套;经验主义只看重经验,轻视理论,把狭隘的局部经验当作普遍真理。两者虽然表现形式不同,但在本质上却是一致的,都是在观察和处理问题时,不从客观实际出发,而从主观感情、愿望、意志出发,以既成的、原有的认识为依据,采取孤立、静止、片面的观点,忽视或者无视现实的种种变化与发展,一成不变地对待事物、认识世界,割裂了理论与实际的关系,使主观和客观相分离、认 1

识和实践相脱节。主观主义的危害正如毛泽东同志所说的:“拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。”对个人来说,主观主义使一个人自以为是,满足于一知半解,不能及时准确的应对发展变化的客观实际,难以实现个人的成长和进步;对他人来说,主观主义论调混淆视听、误人子弟,用错误的思想去指导别人,只能把人引入歧途;对工作来说,主观主义者担任领导职务,不愿或是不屑分析客观实际,从主观的愿望出发指导工作,往往是事倍功半,甚至南辕北辙,必然贻误工作。

主观主义的根源。主观主义产生的根源不尽相同。一类是源于对理论的盲目迷信,以为上了书的就是对的,甚至把书本上的个别字句看作现成的灵丹圣药,以为有了它就能包治百病、药到病除。这类人喜欢照搬经典,觉得既省心又省力,但同时又被经典的条条框框束缚了手脚;喜欢拉大旗作虎皮,靠经典的权威性来吓唬人,却不知道经典的权威性正产生于他们所忽视的实践,经典的作用发挥同样要依靠他们所不屑的实践。一类是源于对自己既有知识和经验的过分自信,骄傲自满,从某个真理出发,从某个成功的经验出发,夸大了主观意志和主观努力的作用,急于求成,没有经过认真的调查研究,结果掉进了错误的泥坑。他们只知道自己的知识是丰富的,经验是成功的,却不知道一切结论只能产生

于调查情况的末尾,而不是在它的先头,没有万事通用的理论和经验,盲目自信难免要在发展变化的实际面前摔个大跟头。还有一类是源于不负责任的态度。学习是为了学习而学习,工作是硬着头皮干,贪图安逸、懒于动脑、懒于动手,遇到问题不愿深入研究,解决问题全靠拍脑子。若是问他,也能说出甲乙丙丁、一二三四,夸夸其谈一大串,可是你要他详细的说出是什么、为什么、怎么办,他就只能说抱歉了。

如何克服主观主义。一直以来我们都对主观主义深恶痛绝,但主观主义仍然是一个“顽固分子”,时不时地干扰和破坏我们的学习与工作,所以必须持之以恒地加以克服。一是要坚持理论联系实际。不仅要把学习理论同总结实践经验结合起来,同改造主观世界的实际紧密联系起来,还要把学习理论同研究解决工作中的突出问题结合起来,用理论去认识和分析实际,用理论去指导实际,在实践中检验理论,发展理论。在理论与实践的结合中,逐渐深化对规律的认识,提高分析和解决新问题能力,把各项工作做好。二是要做好调查研究。虽然我们学习了一些理论知识,在生活和工作中也获得了一些成功经验。但即使我们的知识都是真理,也是前人总结生产斗争和阶级斗争的经验得来和证明的理论,不是我们亲身得来和证明的;即使我们所取得的成功经验被证明都是有效的,那也是在特定的范围和时机才发挥出了它的效用。面对发展变化的实际,我们不能保证这些理论和经验就一定是有效的,只有老老实实地调查研究发展变化了的实际,使我们的理论和经验真正同客观实际相适应,我们才能取得新的更大的成功。三是要不断提高责任心。单纯的学习书本知识或者套用既有模式,虽然省心省力,但理论不可能包治百病,经验也有应用范围,没有一劳永逸的办法。要真正解决问题,就必须以极大的责任心,扑下身子,踏踏实实去研究问题、分析问题、解决问题,这是唯一正确的方法。

第四篇:读《毛泽东的故事》有感

寂寞的夜空里,我写完作业从书架上拿出《毛泽东的故事》这本书看了超来,看着书名就被这本给吸引住了,翻开第一面上写着:“东方红,太阳升中国出了一个毛泽东……下面画者他的照片,因为书是很早以前的,照片是黑白的。翻开第二页,上面写者他是一个怎样的人。我更迫不及待的看下去,翻到第五页的时候上面写着《父此文来源于xiexiebang.com之间》这篇

故事,毛泽东少年可不像我们现在一样,要吃就吃,要穿就穿,他虽然是一个了不起的人,但也是一个普遍的人,他出生在一个农民的家庭里,他受到封建传统的影响上学的机会都没有,但他很好学经常自学,下面听一个事例。

毛泽东14岁时,他就被自己的父亲停了学,但他没有被父亲的做法打倒,经常趁父母下地干活的时候,他没有放弃学习,经常跑到山坡上让父母找不到的地方去读书,经常一读就是一天,有一回父亲假装出门下地干活,父亲前面走,他后面也跑到每次读书的地方,他万万没有想到父亲会跟他,刚到那里就被父亲当场给逮住了,父亲狠狠地把他骂了一顿并打了他,还要他在半天内挑十五趟粪。挑完粪后毛泽东又一次的“失踪”了父亲很容易的找到了他。十分生气,但听到母亲对父亲说儿此文来源于xiexiebang.com已经挑完十五挑粪时,父亲不禁目瞪口呆,是你挑完的吗?回答是我挑完的,你可以去问邻居王阿姨父亲说这此粪在半天内挑完确实不是一件很轻松的事,更何况是一个14岁的孩此文来源于xiexiebang.com呢。他实在是没有任何的理由再骂我。由于毛泽东的刻苦读书,毛泽东从书中学到丰富的知识,也学到了许多有用的东西,他是一个此文来源于xiexiebang.com民的人,他很同情受苦的农民,他十分狠那些地主,他感到自己应该走出韶山,去学习更多的知识……看到最后他出去学习就更加刻苦了,别人一天只学习了几个小时间他就学习6小时,他的目标是带领中华人们走向复强的道路。在他的内心里只有一个目标打到所有的侵略者,让中华人民走和平的道路。合上书,我的心久久不能平静,毛泽东能成为一代伟大的人,同他14—16岁之间愤发向上的功劳是分不开的,为了中华人民共和国的存之,他如饥似渴的学习,为了中华人民他发愤学习,我们家有好多好多的书,每次父母让我看书时,就像完成任务一样只是大致上看一篇就放下,根本连里面的文章大意都不知道。从今天以后我要像我们的伟大领袖毛泽东学习,学习他的刻苦学习的精神,学习他们有主见的思想学习他为了学习做出的一切……

难道我们不应该向我们伟大的毛主席学习吗?不应该学习他的精神吗?不应该学习他的品德吗?

第五篇:读《毛泽东的故事》有感

~-7-9 字数:1004

寂寞的夜空里,我写完作业从书架上拿出《毛泽东的故事》这本书看了超来,看着书名就被这本给吸引住了,翻开第一面上写着:“东方红,太阳升中国出了一个毛泽东……下面画者他的照片,因为书是很早以前的,照片是黑白的。翻开第二页,上面写者他是一个怎样的人。我更迫不及待的看下去,翻到第五页的时候上面写着《父子之间》这篇故事,毛泽东少年可不像我们现在一样,要吃就吃,要穿就穿,他虽然是一个了不起的人,但也是一个普遍的人,他出生在一个农民的家庭里,他受到封建传统的影响上学的机会都没有,但他很好学经常自学,下面听一个事例。

毛泽东14岁时,他就被自己的父亲停了学,但他没有被父亲的做法~,经常趁父母下地干活的时候,他没有放弃学习,经常跑到山坡上让父母找不到的地方去读书,经常一读就是一天,有一回父亲假装出门下地干活,父亲前面走,他后面也跑到每次读书的地方,他万万没有想到父亲会跟他,刚到那里就被父亲当场给逮住了,父亲狠狠地把他骂了一顿并打了他,还要他在半天内挑十五趟粪。挑完粪后毛泽东又一次的“失踪”了父亲很容易的找到了他。十分生气,但听到母亲对父亲说儿子已经挑完十五挑粪时,父亲不禁目瞪口呆,是你挑完的吗?回答是我挑完的,你可以去问邻居王阿姨父亲说这此粪在半天内挑完确实不是一件很轻松的事,更何况是一个14岁的孩子呢。他实在是没有任何的理由再骂我。由于毛泽东的刻苦读书,毛泽东从书中学到丰富的知识,也学到了许多有用的东西,他是一个爱民的人,他很同情受苦的农民,他十分狠那些地主,他感到自己应该走出韶山,去学习更多的知识……

看到最后他出去学习就更加刻苦了,别人一天只学习了几个小时间他就学习6小时,他的目标是带领中华人们走向复强的道路。在他的内心里只有一个目标打到所有的侵略者,让中华人民走和平的道路。合~,我的心久久不能平静,毛泽东能成为一代伟大的人,同他14—16岁之间愤发向上的功劳是分不开的,为了中华人民共和国的存之,他如饥似渴的学习,为了中华人民他发愤学习,我们家有好多好多的书,每次父母让我看书时,就像完成任务一样只是大致上看一篇就放下,根本连里面的文章大意都不知道。从今天以后我要像我们的伟大领袖毛泽东学习,学习他的刻苦学习的精神,学习他们有主见的思想学习他为了学习做出的一切……

难道我们不应该向我们伟大的毛主席学习吗?不应该学习他的精神吗?不应该学习他的品德吗?

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