新时期教师职业道德和修养

第一篇：新时期教师职业道德和修养

新时期教师职业道德和修养

教师自身建设首要一条是师德建设。教师的道德是立身之本，是作为教师最起码的条件。人民教师就是要为人民服务，让人民满意。师德建设决定着我国教育事

业改革发展的成败。

教师的任务是培养德、智、体、美、劳全面发展，具备“四有”的社会主义建设人才。教师肩负重大的历史使命，加强自身师德建设，才能胜利完成党和人民赋予的任务。教育家叶圣陶说：“教育工作的全部工作就是为人师表。”教师的任务如此艰巨，影响如此深远，教师的职业道德，比起其他行业，要求也就更高，更严格，更全面。下面就新时期教师应该具备的几点基本职业道德谈谈我的看法。

一、尊重学生人格

我们在教育教学过程中，要始终坚持尊重学生的人格，以平等的态度对待学生，爱护学生的自尊心，充分调动学生的积极性和主动性，发挥学生的主体作用，才能使我们的教书育人工作步入良性循环的轨道。

著名教育家刘佛年说过：“所谓师德，或者说教师修养，包括许多方面的内容，但是最重要的，我以为是对待学生的态度。对学生的态度就是对事业的态度，这是修养中最重要的内容。”从这个意义上说，“教书育人，热爱学生，尊重学生人格”是教师全部道德修养的关键和核心。热爱学生尊重学生的人格，实际上就是一种师爱，也有人叫它教育爱。师爱是一种无私的爱、深沉的爱、持久的爱。学生对老师的爱往往是刻骨铭心、终身难忘的。写出一篇好作文得到老师的褒奖，解开一道数学难题受到老师的赞扬，碰到困难和挫折老师伸出援助之手，一桩桩，一件件，都能在学生心灵的海洋中经久不息地泛起清纯美丽的涟漪。这就是人们直到老年还难忘师恩的直接原因。

尊重学生人格是作为新时期教师道德修养不可缺少的一项必修课

二、充实自我，学而不厌

有人说：“教师象一枝蜡烛，照亮了别人，毁灭了自己。”它赞叹的是教师的自我牺牲精神和无私的奉献精神。这种精神是值得提倡的，但我认为仅仅有这种精神还是不够的。教师不但要“照亮别人”，还要不断地、自觉地提高业务水平和师德修养。

提高业务水平，需要不断地学习。教师要刻苦学习业务知识，精通自己的专业，深入钻研教材，掌握教材的重点、关键和难点，讲课才能引人入胜，唤起学生强烈的求知欲。教师精通自己的本行业务还表现为懂得探讨教学方法，积极学习新的教学方法，热心地投身到教改活动中去，通晓人的认识规律，学会把知识传授给学生的本领，学会化繁为简、深入浅出，使学生容易接受的技巧。教师

如果不注意提高自己的业务水平，不讲究教学方法，学生便会感到失望，教师的威信也会一落千丈。

传授文化知识，教好功课，是教师的一个基本任务，也是教师对待自己的事业的态度问题，因此教师能否刻苦钻研业务，掌握丰富的知识，教好学生，也是一个师德修养的问题。

在工作实践中，教师会遇到许多新问题、新情况，需要不断地“再学习”。教无止境，学海无涯。教师要尽可能地博览群书，涉猎百科，具备多方面的知识，才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富，越深厚，越能受到学生的敬重。

三、教师要以身作则，为人师表

作为学生表率的教师，首先要建立忠诚党的教育事业，为教育事业奋斗终身的思想，只有真心实意献身教育事业，才能够严于律己，把自己磨练成为称职的教师。

教师以身作则就会树立威信，学生就乐意听他的课，接受他的教导，就会大大提高教学效果。前苏联教育家克鲁普斯卡娅说：“一个受学生爱戴的教师所说的话，比一个与他们格格不入的且受他们鄙视的人所说的话，他们接受起来是完全不同的，从后者口中说出的即使是最高尚的思想也会变成可憎恨的东西”。这真是至理名言，说明了教师威信的重要。

为人师表，以身作则的具体行动是怎样的呢？国家根据新时期的历史使命和教育任务，提出教师的道德规范是：“品德端正、严于律己、衣着整洁，举止端庄、奉公守法、遵守纪律。”

品德端正，严于律己，是教师必须做到的。品德端正包括诚实、谦逊、负责、和蔼、尊重别人，爱护集体，不自私、不沾染不良嗜好、不做损人利己的事情，善于用理智战胜私欲，这就是律己。要严于律己，哪怕是微小的错误，也不能原谅自己，敢于同自己的缺点和错误作斗争。

奉公守法，遵守纪律。事事维护整体利益，先公而后私是奉公。对国家宪法、法律和政府、组织所定的各项规章制度严格遵守是为守法。奉公守法是每个公民的行动纲领，不能例外，作为人民教师更应成为奉公守法的模范。

四、牢固树立爱国主义思想

爱国主义是一个历史范畴，不同的历史时期有不同的内涵。战国时期的屈原“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也”导致郢都沦陷，忧愤而自沉汩罗；南宋的文天祥为抗击暴敌，收复河山为国捐躯——“留取丹心照汗青”；近代的孙中山为推翻满清，“求中国之自由平等”而奋斗终生。他们报国的方式不同，但爱国之心一样，都是伟大的爱国主义者。

教师是学生的表率，培养学生爱国主义思想，教师首先要建立爱国主义思想，从本质上认识问题，不可因眼前个别不良现象而丧失信心，产生消极情绪，影响学生；要满怀信心，以满腔热情爱我们的祖国，爱我们的党，用我们的言论行动去感染学生，使之潜移默化，这是师德建设的第一条。

上述几点都是师德修养最基本的要求。它们不是孤立的，是有连带关系、互为因果的。作为一名人民教师，必须加强师德修养，立志做个合格人民教师，为祖国社会主义教育事业作出自己应尽的贡献。

第二篇：新时期教师职业道德

师德培训学习材料

2005年9月——2006年1月

时间：2005年9月26日地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

社会主义职业道德建设丛书《教师职业道德》

《关于教育问题的谈话》

江泽民

正确引导和帮助青少年学生健康成长，使他们能够德、智、体、美全面发展，是一个关系我国教育发展方向的重大问题。只有加强综合管理，多管齐下，形成一种有利于青少年学生身心健康发展的社会环境，年轻一代才能茁壮成长起来。

学校与家庭要求和鼓励青少年勤奋学习、刻苦钻研是对的、不经过艰苦的学习和锻炼，年轻人是很难成长起来的，但一定要有正确的指导思想和教育方法。学校接受的还只是基本教育，尽管这个基本教育十分必要，但毕竟不是人生所受教育的全部，做到老学到老，人才的成长最终要在社会的伟大实践和自身的不断努力中来实现。

尤其是要加强对青少年学生进行爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。

中小学教师职业道德规范（要点）

一、依法执教。

二、爱岗敬业。

三、热爱学生。

四、严谨治学。

五、团结协作。

六、尊重家长。

七、廉洁从教。

八、为人师表。

时间：2005年10月24日。地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

第一章 放眼看挑战 纵横论师德

——师德七大关系论略

一、师德与伦理道德

1、师德是人类开化之母，社会道德进步之先河。

2、师德是人类伦理道德的社会化凝聚与升华。

3、师德是人类伦理道德职业性和文明进步性的统一。

4、师德从各行各业道德中不断吸纳精华完善自身。

二、师德与社会

1、师德是哺育一代代社会新人的心灵甘露。

2、师德是引导社会文明行为的具体榜样。

3、师德是医治社会道德痼疾的义务良医。

4、师德是创造美好未来的文明使者。

5、师德在社会发展中迅速扩充时代精神。

三、师德与人格

1、师德规范是教师个体人格的理想模式。

2、师德规范是教师个体人格修养的实践模式。

3、优秀教师的人格修养不断充实完善师德。

4、青少年人格的初步形成有赖于师德的熏陶。

5、师德规范继承和培养着人类理想人格。

四、师德与修养

1、师德的形成为教师的修养提供了规范与参照。

2、师德的提高与完善具有必要性和紧迫性。

3、教师自我道德修养的提高为师德充实了新的内容和树立了新的典范。

4、师德规范的社会化促进了教师社会角色的意识的增强。

5、当代师德从传统道德修养中开掘、借鉴合理要素使之日臻完美。

五、师德与优秀传统文化

1、优秀传统文化分娩和培育了师德。

2、师德的发展和升华丰富了优秀传统文化。

3、弘扬优秀传统文化需要师德作为精神动力去推动和示范。

4、传统师德与优秀传统文化都应赋予新的时代内涵。

六、师德与素质教育

1、师德的优化是素质教育的必要前提、根本保证。

2、师德是教师素质中非智力因素的显著成分。

3、师德的示范作用对实施素质教育产生良好的效果。

4、师德差劣对素质教育造成的障碍与负面影响。

七、师德与风气

1、良好师德是形成优良教风的基础。

2、良好师德是形成优良班风和校风的保证。

3、良好师德是抵制不良社会风气的精神屏障。

4、良好师德通过楷模作用对社会行业风气产生积极影响。

5、良好师德是“三让一树”活动的实现保证。

时间：2005年11月28日。地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

第二章

德法并举刚柔相济

——依法执教是教师职业道德的根本规范

一、依法执教——教师职业道德的内化与升华

依法执教就是要求教师全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，在教育教学中依法办事，依法保护学生和自己的合法权益。

1、法律与道德的区别与联系。

2、我国法律和社会主义道德相辅相成。

二、市场经济呼唤依法执教。

1、市场经济呼唤法律和道德。

2、依法执教的道义性。

（1）正义性（2）公平性（3）平等性

3、依法执教是教育可持续发展的必由之路。（1）依法执教保证教育的有序和规范。

（2）依法执教保证教育资源的合理配置与优化。（3）依法执教保证教育功能的实施与实现。

（4）依法执教保证教育人文精神的体现与发展。

三、依法执教的一般要求

1、树立自觉依法执教的意识。（1）树立依法执教的自觉意识。

（2）学习和掌握教育法律法规，正确履行教师的权利与义务。

2、依法维护和保护学生的合法权利。学生应有的合法权利。

时间：2005年12月26日。地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

第三章

责任心，你到底有多重 ——对爱岗敬业的现实分析

有师曰：“位不在高，爱岗则名；资不在深，敬业就行；斯是教师，惟勤耕耘。”

一、责任心——教师道德的基石

1、责任心——公民的基本要求

2、责任心——教师职业的首要条件。

二、教师，你有责任心吗

1、教师劳动的特点与责任心（1）劳动对象的能动性。（2）劳动的创造性。（3）劳动的示范性。（4）劳动过程的长期性。劳动成果的集体性。

2、教师责任知多少。

教师应努力使自己具备法律责任意识、道德责意识和社会责任意识。

3、责任心时时伴随着你。教师的责任心往往不是在轰轰烈烈中展示，而是在平凡、普通、细微甚至琐碎中体现。

4、责任心与教师的工作。（1）动力作用。（2）调节作用（3）升华作用。

2006年2月20日——2006年6月

时间：2006年3月20日。地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

《“三个代表”重要思想学习纲要》

一、大力弘扬与时俱进的精神

——关于建设中国特色社会主义的思想路线

1、“三个代表”重要思想是与时俱进的理论。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。

2、解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义的精髓。

3、坚持解放思想、实事求是、与时俱进，必须不断根据实践的要求进行创新。

4、坚持解放思想、实事求是、与时俱进，要以科学的态度对待马克思主义。江泽民同志坚持和发展邓小平理论，为我们树立了科学对待马克思主义的光辉典范。江泽民同

志指出，“三个代表”重要思想是发展的、前进的。

二、发展是党执政兴国的第一要务 ——关于中国特色社会主义的发展道路

1、“三个代表”重要思想是以发展这一主题来贯穿的。

2、中国特色社会主义是靠发展为不断巩固的。江泽民同志强调，历史和现实都证明，无论国际国内形势如何变化，无论遇到什么样的困难，只要正确坚持和贯彻发展的思想，我们就能够从容应对挑战，克服困难，不断前进。

3、发展必须集中力量把经济搞上去。

4、发展是社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。

5、发展包括促进人的全面发展。

6、要正确认识和处理改革发展稳定的关系。

7、发展必须毫不动摇地坚持党在社会主义初级阶段的基本路线。

时间：2006年5月29日。地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

新时期教师职业道德 第一章 我们的职业

一、教师职业的价值和特点

（一）教师职业的本质

教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命。

（二）教师职业价值的体现

教师价值的体现应该是多方面的、综合性的，体现时代发展的特征，能够留下教师自己个人发展的深刻烙印的。

1、教师的价值体现在学生的健康成长之中。

2、教师的价值体现在专业技能的增长、业务水平和提高及教师不断的自我完善中。引领学生们去探究、要做导师而不仅仅是教师、要变教育先变教师

（三）教师职业的特殊性

1、教师劳动的社会性和责任性

教师劳动的意义不仅在于按照明于社会经济发展的需要来塑造人才，还在于明于的社会经济发展必将由今天所培养的一代公民去实现。

2、教师劳动的复杂性和艰巨性

3、教师劳动的示范性和严格性

4、教师劳动的艺术性和创造性

教育不仅仅是一门科学，而且是一门艺术，成功的教育是以科学性为基础、艺术性为旋律的交响乐章。

5、教师劳动的个体性和群属性

教师劳动具有很强的个体性，在具体的教育、教学过程中，教师都是单独活动。教师是一个整体，教师劳动又是集体劳动，具有群属性。

6、教师劳动的后延性和长效性

教师劳动的效果要在几年，乃至几十年后，才能充分显示出来。受教育者各方面的能力一经培养提高，就具有长期的社会生产效能。

二、教师职业鲜明的道德性

（一）教师职业道德的科学内涵

教师职业道德是教师在职业生活中，调解和处理与他人，与社会，与集体，与职业工作关系所遵守的基本行为规范和行为准则以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。

（二）教师职业道德的特点

1、教师职业道德具有强烈的责任性

教师通过自己高尚的道德行为展示出崇高的人格，体现了对现实社会人们道德水准的超越，从而对全社会产生感召力。

2、教师职业道德具有独特的示范性

所谓示范，就是教师以自觉的、高尚的、规范的教育行为引导学生作出相应模仿的教学活动。

3、教师职业道德具有鲜明的继承性

教师通过自己的劳动，将人类社会所积累的道德传统，包括传统道德规范、传统德行、传统道德修养方法等继承过来，加以总结和吸收，传递给年轻一代，使他们在较短的时间内接受特定的道德教育。

4、教师职业道德具有严格的教育专门性

教师职业何以为善？教育是造福人类的事业。从教师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的践行，从教师身教言教到教师的自我修炼，从教师的钻研进取到教师诲人不倦的忘忧情怀，从教师对学生的关爱到教师对整体的关心等。

5、教师职业道德具有深远影响

教师职业道德的影响不仅广泛，而且深远，它可以直接作用于学生的心灵，塑造学生的性格和品德，其影响不止限于学生在校期间，而且会影响到学生的一生。

时间：2006年6月5日。地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

三、教师职业道德的实践活动

（一）我国师德思想具有鲜明的道德传承性

1、我国古代的师德思想

（1）有教无类（2）学而不厌，诲人不倦。（3）以身作则，身教重于言教。（4）热爱学生，无私无隐。（5）因材施教，循循善诱。

2、中国近现代的师德思想（1）人类才能德性皆系之（2）千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。（3）敬业乐群

（二）社会对教师职业的实践活动具有严格的道德性要求

（三）教师的教学活动具有内在的道德性要求

（四）当代教师职业道德的实践活动突出体现教书和育人要求的一致性

第二章 我们怎样当教师

一、教师的职业责任

（一）教师的责任

教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和

接班人，提高民族素质的使命。教教师师应当忠诚于人民的教育事业。

1、教书育人，对学生负责

2、指导家庭教育，对家长负责

3、团结协作，对教师集体负责

4、行为世范，对社会负责

（二）教师责任的践行

1、恪守职责，让责任根植于广阔的教育天地中

2、尊重学生，让教育飘扬人性的旗帜

3、提升素质，让师生在创新中共同成长

时间：2006年6月12日。地点：会议室 参会人员：全体教职工主持人：

二、教师的仁慈

（一）教师仁慈的含义

对学生做到仁慈施教，是关系到学生一生成败和整个教育事业成败的关键性因素。

1、对学生无条件的爱。

2、对学生的高度宽容

（二）教师仁慈的意义

1、职业自由感

2、动机作用

3、榜样作用只有教师的仁慈才能培养学生积极的人生态度。

4、心理健康功能在学生眼中，教师是神圣的——他既是成人社会的代表，也是是非善恶的标准。

（三）教师仁慈实现的主观条件

1、具有崇高的道德境界

2、拥有教育效能感——教育信心

3、掌握高超的沟通与表达技巧

4、做学生的心理关怀者

教师的公正

教师公正就是指教师把每个学生应该得到的合理需要、合理评价给予他。

（一）教师公正的含义教师对学生的公正主要是指在教育活动中对学生持民主与尊重的态度，对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到一视同仁、同等对待，不以个人的私利和好恶作标准。

（二）教师公正的必要性

1、有利于良好的教育环境的形成2、有利于教师威信的提高

3、有利于学生学习积极性的发挥

4、有利于学生的道德成长

5、有利于社会公正的实现

（三）教师公正的特点

1、教师公正的教育性

2、教师公正实施的实质性

3、教师公正主体的自觉性

（四）如何实施教育公正

1、自觉进行人生修养

2、提高教育素养

3、正确对待惩罚的公正

4、公正与仁慈相结合

第三篇：教师职业道德和修养作业

教师职业道德与修养作业

1.台湾教育家高震东先生曾经在自己著作的扉页上写下了这样的一句话：“爱自己的孩子是人；爱别人的孩子是神。”运用师德修养的知识谈谈你对这句话的理解。

答：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”这句话深深地震撼了我！教师职业是一个神圣的职业，多少年来人们一直这样讲，但“神圣”在什么地方，大多数人却将其抽象化了，更多地将“神圣”理解为“高尚”。迄今为止，只有这句话真正将教师神圣职业的内涵具体化了。疼爱自己的孩子仅仅是一种建立在血缘关系上的动物本能，然而对学生之爱却出自教师的职责，这是一种只讲付出不计回报的、严慈相济的无私之爱，这种爱才是神圣的。这种爱是教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师，信其道”。师爱才是师魂。

离开了“教育爱”就没有“爱的教育”，教育意义就不复存在；教育充其量只是一种训练。

古今中外的教育，莫不以“爱”做为师德的核心。如果说父母对子女的爱是源于血缘，是本能的爱，那教师对学生的爱则出自职业道德，是博爱，是神圣的爱。教师要从虚幻的神坛走下来，恢复人性的本来面目。只有悉心照顾自己的孩子,才能以一种健康的心态去教育学生,才能培养出心理健康的学生。作为教师，我们是人不是神，应该充满人性，用一颗常人的心态去追求博爱的最高境界。百年大计，教育为本。教育的发展，教师是关键。教师对社会的作用靠的是自身的素质。教师的素质，师德最重要。教师是人类灵魂的工程师，身教胜于言传。教师要以身立教，为人师表，做崇尚师德的力行者。教师不仅要教好书，还要育好人，要爱生如子。常言道:爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。

总之，作为教师我们要端正自身的教学态度，以良好的师德修养去爱护每一名学生，真正的做到爱别人的孩子。

2.文献检索1997年和2008年我国颁布的《中小学教师职业道德规范》，并对两次颁布的《中小学教师职业道德规范》予以比较，描述未来中国师德规范建设的趋势。

答：未来中国师德规范建设的趋势：

一、倡导教师“爱国守法”，就是要求教师热爱祖国、遵纪守法。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。人民教师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的规范。爱国守法是教师职业的基本要求。

二、倡导教师“爱岗敬业”，就是要求教师对教育事业具有强烈的责任感和深厚的感情。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师要始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。爱岗敬业是教师职业的本质要求。

三、倡导教师“关爱学生”，就是要求教师有热爱学生、诲人不倦的情感和爱心。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。关爱学生是师德的灵魂。

四、倡导教师“教书育人”，就是要求教师以育人为根本任务。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。教书育人是教师的天职。

五、倡导教师“为人师表”，就是要求教师言传身教，以身立教。“为人师表”对教师工作具有特殊重要的意义。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。为人师表是教师职业的内在要求。

六、倡导教师“终身学习”，就是要求教师做终身学习的表率。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，不断加强自己的师德学习和业务学习，潜心钻研知识，勇于探索创新，不断提高思想道德素质、专业素养和教育教学水平。终身学习是教师专业发展不竭的动力。

3.如何理解师德发展的时代性？ 答：不同的时期，对师德内涵的要求是不同的。师德建设也要与时俱进，反映出时代的需要，适应时代的发展，体现出时代的精神。《三字经》中“教不严，师之惰”就是古人对教师职业道德的最早定义，指教育学生要严格。但随着社会的变迁与发展，教师职业道德的内涵也体现出其时代性。当今和谐社会的建设，教师是任重而道远。教师要让学生真切的感受到教育对他们进行智慧启发和心灵陶冶所带来的内心充实，和谐，光明和快乐，从而实现个体身心素质全面的，生动的，活泼的发展。这样的教育是以人为本的教育，它体现了素质教育的要求;这样的教育离不开教师的教育机智。让教师的爱与责任伴随着机智与技巧是当今教师职业道德所要体现的新内涵。按照三个代表重要思想的要求，我认为，在现阶段师德发展的时代性包括四个方面：第一，教师职业道德建构必须体现有中国特色的社会主义道德精神。第二，教师职业道德的时代建构要有利于解决教师在市场经济条件下所面临的问题。第三，教师职业道德建构要体现当代科学技术发展对教师职业道德的新要求。第四，教师职业道德建构要体现我国精神文明建设的时代特点。

4.教师道德修养的目标是什么？作为一名“准教师”，你打算如何加强自身的道德修养。

答：教师道德修养的目标是：爱岗敬业，忠诚于人民的教育事业，对工作高度负责，认真备课和上课，及时认真地批改作业，关心爱护学生，尊重学生的人格，平等地对待每一位学生，保护学生的安全，关心学生的健康等等。

二十一世纪，科技和人力资源成为社会发展的核心要素，这个时代经济的发展有赖于科

技与人才的发展，而科技的进步和高素质人才的培养，有赖于教育的发展。教育的发展取决于教师的素质和水平。人们把我们教师比做“红烛”、“春蚕”，这是对教师奉献精神的写照。我觉得作为二十一世纪的教师，不仅要能够照亮别人，也要学会如何让自己永远灿烂。一名具备良好师德修养的教师，对学生来讲就是一本优秀的教科书，而良好的师德修养对教师自身教育教学水平、创造能力等业务素质的提高，更是一个强大而持久的动力。而正是这种动力将鼓励我们教师不断提升自己的能力。因此可见，我们必须要进一步加强教师的师德修养：首先，坚定信念，遵纪守法，自觉加强自身师德修养。作为一名人民教师，就要以高尚的人格来塑造高尚的人格，以忠贞的灵魂来塑造忠贞的灵魂。一名教师能够坚守教师的道德情操，达到“从心所欲，不逾矩”的道德境界，在“乱花渐欲迷人眼”的市场经济大潮中，能够坚守教育阵地，把持心灵的一方净土，守住平常心，献身党的教育事业，这是对我们教师的严峻考验。作为一名教师，必须要模范遵守党纪国法，塑造言行楷模。

有关教师师德的规范性，国家教委早在97年8月就颁布了有关中小学教师职业道德规范的基教13号文件。文件从依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表八方面做了非常明确的规定。这些都是教师从教执教的法规。我们必须严格遵守。并在日常教学工作中，时刻以规范的八条检查对照自己，以八条规范严格要求自己，及时改正不符合八条规范的行为，做师德规范的楷模。

其次，爱岗敬业，热爱学生，乐于奉献。教育是爱的艺术，没有爱就没有教育。教师的爱应当是博大的，师爱绝不是只爱几个优等生。真正的师爱应该是象我们学校制定的学生培养目标那样：培养尖子生，注重特长生，面向全体学生，把爱心倾注在每一个学生身上。师爱应该是真诚的，不是喊在嘴上的口号，而应当体现在教师的一言一行之中，教学生求真知、说真话、做真人。师爱应该是严格要求上的爱，溺爱不是爱，放任自流更不是爱。师爱应该是对学生严而有格、严而有度，使学生能得到最大限度的发展才是真爱。我认为从某种意义上讲，在有的时候给学生一点惩罚也是爱。因此，教师只有具备了博大、真诚、严格的师爱，树立“一切为了学生，为了学生的一切”的思想，才能会赢得学生的尊敬、热爱、理解和信任。

最后，善于学习、完善自我、开拓进取。教师的人格魅力就是学生迈向人生之路的路标。教师的一言一行、一举一动、一思一想、一情一态都会清晰而准确的印在学生的心光屏上，都有意或无意的进行着现场观摩表演，这就是我们所讲的“无声路标”的示范性。要建造教师的人格魅力，教师本身必须要有自己的个性，因为只有自己有个性，你才能更好地去体谅，尊重学生的个性。教师要避免平庸，就必须要有有别于他人的个性特色和教学风格，教师之间不是求同存异，而应该求异存同，即人无我有、人有我精，人精我新。

综上所述，我认为作为一个合格的人民教师必须要做到：

三全：全面贯彻党的教育方针

全面实施素质教育

全面提高教育教学水平

三爱：爱教育、爱学校、爱学生

具备五种精神：

不计得失的奉献精神

不甘落后的拼搏精神

爱生如子的园丁精神

依法执教的敬业精神

终身从教的献身精神

从而达到三让：

让学生成才

让家长放心

让社会放心

作为一名准教师让我以陶行知先生“捧一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，做一名为人民服务、让人民满意的人民教师。

第四篇：教师职业道德自我修养[范文模版]

专题讲座

各位老师好，今天教师职业道德自我修养的话题可以理解为漫谈教师职业道德自我修养，也可以理解为教师职业道德自我修养漫谈。主要是围绕实施教师职业道德规范重点关注的问题进行漫谈。

一、教师职业道德的时代内涵

在学习和理解现行教师职业道德规范时，有一个怎样看待和把握它的时代性的问题。新的教师职业道德规范的颁布，在其内容中体现了一定的时代内涵。对它加以认识和理解，有助于理解有些道德规范的时代必要性。2008 年的教师职业道德规范和 1997 年颁布的的教师职业道德规范，虽然有一定变化，但基本内容还是相同的。一个最大的变化就是 2008 年颁布的教师职业道德规范，它提出了终身学习的问题。1997 年的教师职业道德规范，主要有八个方面：依法从教、爱岗敬业、关爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、再就是为人师表。新的教师职业道德规范，也就是 08 年的教师职业道德规范，确定的主要内容主要是六个方面。这六个方面，第一是爱国守法，97 年提到的依法执教这样的内容就涵盖在这个里面了。第二是爱岗敬业，第三个是教书育人，教书育人实际上是教师的根本使命，这次也作为规范提出来，它实际上是教育工作的根本宗旨，也是教师工作的一个宗旨。第五就是为人师表，第六就是终身学习。

新的教师职业道德规范，从时代的角度去看、去思考，有两个方面比较突出。第一个就是，现行教师职业道德规范具有对时代现实的针对性。除了讲一般的要求之外，还特意提到了比如说关爱学生生命，关爱学生安全的问题，这实质显现了关爱学生生命这一时代主题，不仅如此，还提到了维护学生合法权益的问题。针对性特别明显的就是对当今时代教育中一些不良现象的关注与解决要求，比如强调廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利等，还有依法执教的要求等，这都是改革开放以来，现实教育中极为关注的问题。第二个方面，就是时代观念的引领性。新的教师职业道德规范提到了教师要自我更新，教师的终身学习，教师的依法执教，还提到不以分数来评价学生等等，这都是时代性很强的内容。实际上，也正是当今时代教育所注意强化的观念。还比如提到了教师要注意激发学生的创造精神等，对这些问题的提及与强调，会对现实的教育确立时代精神，起到一定的引领作用。

二、师德修养的途径和方法

在新的教师职业道德规范的学习和贯彻中，非常强调加强修养，重视教师职业道德自我修养的途径和方法问题。途径方法对 于每个 老师来说不陌生，因为在实际工作中，一是教育行政部门经常提，还有就是教师有时候也很注重这方面。

实际上，面向自我修养的途径是比较多的。但总的来看，我认为还是三个基本的方面，一个就是学习，自我学习，学习是一个基本途径，这种学习包括相关法律法规的学习，相关经验的学习，有关道德方面的学习，也包括向人学习等。还有一个途径，就是交流和探讨，与他人进行交流。与他人进行交流这种方式是很重要的。因为交流中不断发生着人们之间相互对话，就某一个问题，都在谈自己的感受。这会无形扩大自身在教育教学中多样化的考虑和选择，所以交流这种方式在教师职业道德自我修养当中不可忽视。第三个重要的途径就是实践，就是我们所说的在实践当中去体会，良好教师职业道德在实践中生成、巩固和发展。

实践过程能使我们从中感悟到那些是我们应该坚持操守的，哪些是我们需要加以调整的。自我修养的途径，总体上可划分为这样三种，具体的在现实休养中还会有很多，就靠我们自己去把握了。

谈到方法问题，从自我修养这个角度来看，自省、自讼、慎独、自警、自立方法都属于自我修养方面的。这是从我国传统道德修养中产生的。现行教师职业道德自我修养，很多人又谈到感悟、体验、反思、审视。这些方法也是很可贵的，特别是体验、反思，我觉得对老师自我道德修养来说尤为重要。当然在现实中具体方式可各有不同，有的体验反思，往往习惯自我日记；有的在自身的活动中，一天或者一段时间对自身的教学活动、自我修养进行反思；有的可能从中意识到什么问题，下次避免。体验和反思较为重要，因为不管是国内还是国外，很多优秀的实践工作者，都很注重去体验、去反思。经常进行体验反思，会把对教育问题的思考引向深处，而不是停留在表面的，口号性的，或者是官样文章上，就不是停留在要进行素质教育，要以新的观念统领课程改革，要新思想新思路，它不是这种的。它往往都非常具体，这种反思的出来的结论往往都非常有实际意义，能有力促进和提升教师的实际素养和能力。如苏联教育家苏霍姆林斯基，他是最关注和思考教育问题的，所以他关于教育的著述特别多，他的这些东西都是建立在对教育的思考，对教育的反思，包括对自我的反思之上的，因此他有时讲出的话在我看来就是教育真谛。比如他讲过：以往造成教育最大困难的障碍之一，就是我们的教育以赤裸裸的方式呈现在学生面前，而青少年就本性来说，是不愿意被别人来“教育”的。这个教育是打引号的。这样的道理，如果没有在日常生活中的反思和体验，是得不出这样结论的。很令人深思，使人产生新的教育意识。以往造成教育最大困难的障碍是什么？也可能有家庭的，也可能有社会的，也可能有学生老师本身方面的，但是他悟到了一种：造成教育最大困难的障碍是教育以赤裸裸的方式呈现在学生面前。什么是赤裸裸的教育方式呢？我们通常看到这样的情况，可能就属于赤裸裸的教育：学校计划要搞教育活动，先在学生中进行宣传、进行动员，讲明活动的意义目的，现行学校的教育活动常常爱这样做。这样的活动有的给学生一种感觉：学校进行这方面的活动是为了解决我们当中什么问题，为了克服什么问题而进行的。此外，还可能出现的问题是，教育者常常是以一贯正确的、以上对下的口气在进行实际教育，话题说着说着就暗含着对学生某些行为的不满，对学生某些行为的指责，对学生某些行为的批判，甚至表现出来对他们的未来担忧。作为受教育者的学生，一旦觉得教育者是把他们当成“有问题者”来看待时候，他们接受教育的大门一点点就在关闭，甚至会油然生出反弹。为什么呢？因为他们在底下听着会感觉到：在教育者的眼中，好像我们什么都不是，我们有那么多的缺点毛病，甚至未来我们是不是能够成为一个真正的人都不好说。这样的教育就叫做赤裸裸的教育。所以苏霍姆林斯基说青少年就他们的本性来说是不愿意被教育的。这句话并不是实实在在的说青少年不愿意接受教育，而是在说青少年反感什么样的教育。这种赤裸裸的教育就是公开指责，以学生的种种不是为前提的教育，所以学生烦感。从苏霍姆林斯基所说的问题可以看出，这与他的体验反思是密不可分的。苏霍姆林斯基的书里讲过很多这样的问题：教育的奥妙就在于，当学生遇到困难的时候，老师能够及时的出现在他面前；他还讲过，在学生遇到问题时，老师要走近他，帮助他进行分析，给他创造条件，努力使他成功，并且使他产生成功感。我记得国内教师魏书生也曾经谈过类似的问题，他很注重学生的体验，认为教师一定要想方设法的使学生产生积极的体验，避免他产生消极的体验。这些话实际上体会到了教育工作的精微，懂得教育精微的人往往能够在一些细小的问题上，非常准确的加以把握，进行引导，细细想起来真是这样。如果都说教育学生教育学生，挺宏观的这么想，这些细节问题没解决好，就难以达到预期的教育效果。所以反思、感悟非常重要。

三、教师爱心的养成新的教师职业道德规范依然谈到了教师要关爱学生，而且从整个具体内容上来看，也与以往有所不同，除了关爱学生还提到了要严慈相济，这是有明确所指的，还提到了保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益，提到了这些问题。教育工作为什么要讲究爱心，这个不想多说，实际上有很多老师在讨论思考，这里想说是，有教育爱心符合教育对象的心理需求，爱学生是符合教育对象心理需求的。因为从个人角度来看，人的本质就是渴望得到别人的尊重，信任。一个人生活在这样的被别人尊重和信任当中，他的心里是充实的，他心理是不恐慌的，他的自信心就能够表现出来；而一个人在他的生活氛围中不被人尊重，不被人关注，他的内心是痛苦的，久而久之，他的内心是恐慌的。学生作为教育对象实际他们每天也有这样一种心理需要，渴望别人理解，渴望得到别人尊重，渴望别人来欣赏自己。这是每个人都有的心理，包括 老师在内，这个心理也没有完全排除。假如在教育中，一个孩子不被关注，不被老师理解，长期得不到老师的肯定，他的心理就会发生巨大变化，他觉得周围人对我不怎么关注。因此有些这样的孩子，他往往从反面来表现以便获得班级关注、让人关注，这样的问题经常表现在所谓的一些差生、淘气的学生、落后的学生身上。有的孩子在班级捣乱，其实就是这样的一种心理：我不能从正面得到你们的承认，我就以这样的方式叫你们意识到我的存在，正视我的存在，这是被极度忽略而怨愤性地表现自己存在的极度情绪化行为。如果得不到纠正，发展下去人格可能变得极其消极。帮助教育这样的孩子，如果对他说：要好好学习，严格要求自己，立志成才，当好祖国的接班人等，可能解决不了问题。怎么才能解决好呢？就是要使他渴望得到人的尊重的需求得到正面的满足，教育爱在这方面是不可小视的。通过爱使他那种渴望理解，渴望承认，渴望得到关注的心理得到满足，才能够发生变化。因此作为教师，要注重爱心的形成。当然注重爱心的形成还有其他一些具体的方面，如激励学生等等，不再多谈。

教师的爱心是个什么样的的爱？在教育中常有这样的说法：要向家长爱孩子那样爱学生。教师爱心是不是就是这个样子的？当然不错了。但要认识到，教育爱与家长对学生的爱是有定区别的，他们的区别从这样几个方面能够看到：一是从爱的产生上来看，父母对子女的爱产生于血缘的亲情关系，而教师的爱则是建立在对祖国、对事业高度负责的责任感之上，它是对祖国对事业的责任感之上生发出来的。二是从爱的经常性表现来看，教师对学生的爱，教育性特点最为明显 , 而家长对于子女的爱，养护性比较突出。这不是说家长就没有对孩子的教育工作，但和老师爱学生相比，总体没有老师爱的教育性广泛和集中。这是在生活中也会发现：有一年长春市调查中小学生的思想道德状况，问卷调查中有一个开放性的问题，问学生：父母对你最关心的是哪一方面？对中小学生的各种回答进行统计，总体结果：排在第一位的就是这一方面，学生回答的大致情况是：父母最怕我生病，最怕我吃不好，最怕我冷着或热着等等。这个说明，父母爱孩子往往在养护性上比较突出。三是从爱的广度上来看，家长对孩子的爱，家庭性比较明显，而教师对学生的爱，社会性比较突出。家长爱孩子倒不是说没有考虑到孩子将来为国家而作为，但和老师相比就会发现，家长爱孩子这里面还带有家族性的考虑，如：希望孩子能够成才，光宗耀祖，光耀门庭。有的人祖祖辈辈生活在艰苦而又偏远的农村，所以他告诉正在上学的孩子：你爸你妈就这样了，大字认识不多，就希望你将来能够走出去，给咱们争光等等，对孩子的成长带有家庭性的考虑。四是从爱的量上来看，父母的爱往往只是施之于仅有的子女，而教师的爱则是面对全体学生。这倒不是说没有家长爱别人的孩子的，不仅有，有的还胜过爱自己的孩子，但这不是普遍的。就普遍性而言，家长的爱首先是对自己的孩子。分析和辨别教育爱和家长对子女的爱的区别，对于提升教师爱的理性是有帮助的。刚才说过，老师要像父母爱孩子一样来爱学生，这话不错！但教育爱不能停留在这个程度。父母爱孩子，时常有这样的现象，或者是溺爱，或者是苛刻的爱，如

奉行打是疼，骂是爱；宁给好心，不给好脸；恨铁不成钢等。提倡老师要向父母那样爱学生，也会使有的教师真的像有的父母那样来对待学生。也表现出恨铁不成钢；宁给好心不给好脸，甚至奉行打是疼骂是爱的方式。所以，教师还是要认识到教育爱与父母对子女的爱不同为好，保持这样的理性。

在教育现实中，真正的爱是怎样的？是不是就是无微不至的关心照顾，热情周到的服务，而不能有严格要求或批评教育？我认为真正的教育不能没有爱，比如尊重信任学生，关心爱护学生等，但也不能没有要求。在一定意义上，没有要求的爱有时也不能达到教育的目的。尊重信任与严格要求相结合，这是教育的本来应该。我们应该按照教育的本来应该来把握这样的关系。我很反感现行教育中那种思维极端化，把关爱学生、尊重信任学生这方面极致化强调，夸大学生自主性和主体性，似乎学生皆可自成。什么一切让学生自主，让学生自主决定，让学生自主选择，似乎教育没有对学生提出要求的必要了，对学生提出要求就是观念陈旧，就是落后于时代。我认为这是典型的主体至上论。有一个数学专业的教育硕士跟我说，他说：我现在当老师非常困惑，我不知道我应该不该对学生提出要求。现在强调要以爱心来对待学生，在讨论中不知不觉就在指责教师怎么限制学生，怎么要求学生。这位教师的困惑说明对爱心问题、学生自主性、主体性的极致化强调已经扰乱了很多教师正常的教育教学思维。限制学生或苛刻要求学生，这种现象在我们教育中有没有呢？不能否认！这种现象确实应该去提醒，甚至批判使它改正，但并不意味着教育就不需要严格要求学生，不能把严格要求方式上的不当与严格要求的必要性混为一谈，等同起来。因为严格要求方式上的不当，就忽略、甚至否认了严格要求的必要。认为严格要求就是陈旧的，不能做这样的理解。它不利于搞好教育工作。

如何看待教师爱心对教育的作用？爱心是教师做好教育工作不可缺少的，但是不是教育中教师所有爱的言行都能对学生产生积极的教育效应？人们可能真的希望这样，可在教育现实中却难以都是这个样子，希望的样子并不意味着实际都必然是这个样子。我曾经提到意义逻辑和生活逻辑问题。意义逻辑的话语中，总是蕴含对某种意义的强调，它就想说明某个事情的重要性，在生活中不可缺少，不可忽视，要引起人们注意。韦唯唱的《爱的奉献》这首歌里，有：如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这就是一个意义逻辑的话语。强调爱的意义，告诉人们生活中不能没有爱，缺少爱不行。因此，想要让老师都确立教育爱这样的观念，从这个话语上去讲，这是可行的。但是生活逻辑却不能是这个样子，生活逻辑中爱并不是都具有积极的意义的。我曾经专门讲过这样的专题，这里就不加展开。中心 是生活中的爱是非常复杂的，能够激励人、振奋人的这种爱有，能够剥夺人权利的这种爱也有，比如有些家长，他爱孩子能是虚情假意的吗？都是发自内心的，就是因为爱孩子，他把什么都想到了。甚至孩子怎么做都想好了。因此对学生有不尽的要求和监督检查，结果这种爱造成了对孩子自由意志的控制和剥夺。在这种情况下，那种关爱就不能产生良好的教育效果。这说明，对于确立爱心，意义逻辑话语有助于确立起关爱学生这样的观念，但在实际工作展开上，不能脱离生活逻辑。在实际工作中，就要考虑怎么样爱学生才得体，怎么样爱学生才有积极的意义，要探讨这方面的方式。

教师爱心的形成，都有各自的想法和实践体会，就我个人而言，觉得要有这样的努力：第一，要把爱心和爱行结合起来。就是不仅要有爱心，也要有这方面的行动。还有就是，要有正确的学生观。另外，希望学校能创造这样的氛围，一方面强调老师要关爱学生，另一方面，学校也应该注重在学生中提倡学生尊重关爱教师。其实，尊重关爱是相互的，这种相互性越强，相互尊重关爱的这种感情就很容易建立起来。如果只提倡教师要爱学生，学生那边却没有这样的教育氛围和意识，对教师的爱毫不在意，甚至表现麻木等等，一个老师的热心

关怀却没有能引起相应的回应，这在一定程度上是影响老师爱心的，所以，学校也要注意为教师的爱心形成创造这样一个外在的条件。

四、新育人观的形成刚才提到新的教师职业道德规范中时代观念的引领性。比如说倡导教师终身学习，自我更新，不以分数来评价学生等等，这些规范都是新的教育观的体现，当然这个教育观并不是说原来都没有提过，我们不能做这样的理解。现在所讲的新观念，其内容大多都不是从来没有过的，包括新课改提出的一些新理念，还有所谓的模式等等，其实都有其历史的根源，都有其历史的痕迹，在教育发展的长河中，都曾经有人说过，有人提过。只不过，在那个时期，在以往的教育中，没有把它当成很重要的理念、很重要的一种思想来贯彻、来体现。而我们当今的教育恰恰缺少这些或需要强化这些，所以现在特别强调这些。在这个意义上，表现出来与以往不同，具有新的特点，被视为性的理念、新的育人观念、新的教育模式等。

现行时代，所谓新的育人观提到的不少，这里不一一历数。因为我觉得作为教师，对育人观的思考和理解，应侧重对教育教学工作具有实际意义的一些操作性的观念方面，这对一个教师教育素养和教育实践能力的形成发展最为重要。对教育教学工作具有实际意义的一些操作性的观念，体现的是教育的实践理性，良好的实践理性也意味着对教育教学工作具有实际意义的一些操作性观念的内化与自觉，所以更能帮助教师把握好教育工作中的各种问题，教师新育人观上的修养应注意在这方面不断强化自身。

教师要注意确立一些对教育教学具有实际意义的操作性观念，如新的教师职业道德规范中提到，不单纯以分数来评价学生等等，这实际上暗示着一种育人观。从这个角度看，有许多东西值得注意。尊重学生差异，使学生能够各自得到适合自己发展的途径，在教育中不是以一把尺子来衡量学生，这些都是在强调对学生的衡量应该多样化。还比如说，要给学生留有一定的余地。在教育中，对于学生存在的问题，发现了可以指出，但有时常常是要求学生立刻改变，立刻做到。有的学生能做到，有的学生不能做到，对于做不到的学生，有的教师还常常以为这个学生不听话，是有意气我，进而可能会更生气，予以刚性处理。不注意在时间上和空间上留有余地，使学生在心理上、思想上、情感上、意志自由上没有了余地，这样往往能迫使学生表面上遵从了教育意志，但内在问题根本没有消除或解决。对于学生内在一些问题的解决，要给学生留有一定的余地。还比如说，古今教育中人们提到的循循善诱，实际上暗示了一个非常具体的观念，也就是我们所说的启发引导。还比如说长善救失等，这样的一些育人观对教师来说最为有力，可直接带来教育素养和教育能力的提升。很多事实都证明了这一点。我看到这样的一个材料：班长找老师来了，说班级一个学生经常捣乱，影响班级工作的进行。当时这个班的班主任老师函授学习的日期到了，她要去学习半个月，想这个学生总难为小班干部，她劝了一下这个班干部，然后说你明天到我这来一下，给你一样东西，我走后你把他陆续交给那个学生。结果这个东西是老师写的十来个纸条，都是在说淘气学生的一件件优点。她告诉这个小班干部，我不在学校的这段时间，你两三天给他一个，就说是我写给他的信，你看他怎么样。结果这个小班干部这样做，没曾想特别有效，那个捣乱的学生变了很多。原来老师写的每一个纸条都是他看到的这个淘气学生的一个长处。“那天打扫卫生，我看你那么认真，心里非常高兴。”过了两天，这个班干部又给了他一个纸条：这是老师给你的。“那次你写的作业非常好，我记忆犹新。”结果这个孩子在班级那种不守纪律、捣乱现象一点点的就改变了不少，半个月以后，这个老师回来，对这个学生也非常欣赏，这就是循循善诱，这也是长善救失，这也是留给学生一定的空间。假如小班干部一来说这种情

况，老师就气急败坏的一拍桌子：把他叫来！要是不改，你看我回来怎么收拾你！一点余地都不给，会是怎样的结果？这才是教育，这才是现实中比较有效育人的具体的观念。

五、教师的人格风范

教师职业道德规范还提到教师的人格风范问题，教师的风范对自身教育工作的影响非常大，一个是影响自己，它在一定程度上影响你在学生中有没有魅力。还有一个就是，影响工作的成就。富有人格魅力的老师，他往往具备了许多良好的条件。教师人格风范也常常是学生或者家长判断一个老师是不是好老师，是不是一个被喜欢的老师的一个直接着眼点。一个老师如果上课拘谨，在教育过程中没有风范，缺少人格魅力，家长或学生有时往往会说：这样的人还来当老师等等。具体的人格风范教师职业道德里面有一定的规定，当然实际也不止这些，还有待于我们在实践当中去思考。

这个专题就讲这些，谢谢各位！

第五篇：新时期教师职业道德心得体会

新时期教师职业道德心得体会

教师职业道德建设是教师队伍建设的重要内容，是教师职业达到专业化水平的基本素质要求。在新的历史时期，要建设一支为人民服务的，让人民满意的教师队伍，就必须进一步加强和改进师德建设，为师德建设注入新的内容，增加新的内涵。当前，在爱是师德之魂这个共识的基础上，把责任教育放在师德建设的首位是非常必要的。责任，是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的历史使命，也就办不好教育。因此，我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。我们处在一个知识爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自考，试大网站收集我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人”，“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑；不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构；不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率；不断的反思总结，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，“我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任”。

一名优秀的教师，应该是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究，以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实，才能使教师从平凡的，极其平凡的事物中看出新东西，能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节，——这是创造性的劳动态度的一个重要条件，也是兴趣，灵感的源泉。”教师只要增强自己的科研意识，把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”，并投入精力去做，就一定能使自己变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和自豪感，同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在。

教师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下，通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。通过学习教师职业道德，我受益匪浅。

（一）通过学习教师职业道德，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自己智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造学生美好的心灵。

（二）通过学习教师职业道德，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生，孔子说的：“爱之，能勿劳乎？言之，能勿诲乎？”就是这个道理。

（三）通过 学习教师职业道德，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

总之，学习教师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想，帮助我们不断的提高自己的教育教学水平，而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此，教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益非浅，我会用它时刻的鞭策我自己，让它成为我教育事业中的一盏明灯。

明人的执着。登山队员不以生命为代价向上攀登，是对于登高一望一览众山小的执着。园丁一生默默默无闻，来自于他们对花开满园的绚丽与芬芳的执着。从记事开始，父辈就教导我，凡事皆由执着而起，凡事皆由执着而成。至今还记得恩师的谆谆教诲：对教育要用一份无私的执着去为教育奉献，去回报父老乡亲们，回报生养我们的这片土地，去把我们的教育推向前进。

学习能促使我们不断地进步。做了一名教师了，我一直都想做合格之教育，成一名优秀的教师；总希望把教育二字作好，让孩子快乐全面成长。但我也时常苦恼：我自身的能力有限，我们的孩子素质差，我们没有地域优势等等。我也曾无数次地学习吸收他人的经验，也想上好每一节课，让每个孩子都学好，让每一个孩子都有所收获，让每一个孩子能得到发展。但总是效果甚微。我只能在教育的路上不断地摸索着缓缓前进。怎样才能走好教育这条路？

前不久，从网上看到了洋思、东庐，品味之精髓，体会之教，让人着实感动，着实振奋。他们生源差、师资差，办学条件差，教学成绩差，是差一点就被撤并的学校。但他们以一种农耕人的扎实和细致，以一种最为朴实的，最为执着的信念去经历艰难坎坷，用他们那最为宽广的心胸去实实在在地做，这一切使得他们的收获是沉甸甸的——学生成长起来了，取得了让人难以置信的傲人成绩，教师和学校也一举成名。他们的朴实执着源于他们内心深处对学生最为宽广的爱。因为爱团结成了一体互相服务形成了一个强有力的团队；因为爱，师与生变成了知心朋友；因为爱大胆进行课堂教学的改革，让孩子个性发展得到了真正的体现；因为爱大家淡名薄利，奔波劳累，还其乐融融。因为他们把这些最应该做的最基本的东西，做到了最好，为孩子带来了快乐，让每一个孩子都得到了成长，创造出了一个个的教育奇迹。了解了东庐，会被他们师生的思想而强烈振憾。同是身为教师的我，我也不断地对我自己说：我要不懈地努力奋斗，我要用心去与学生共同成长，我要以他们为骄傲。可是六年的时间过去了，漠然回首，才发现原来我的执着还相差得太远：身为年青人的我在教育上只是尽力的去做了，却没能全力以赴，以至于在专业素养上平平，又不能真真正正地融入学校这个大家，融入于学校这个团队；我爱学生，只是我的爱显得太少太淡太薄；在新的教育形势下，我有为教育教学改革的决心，但总是行动得太少；我愿为教育奉献，又时常为世俗所绊。

对得住家长，对得住学生，对得住社会，这是我们教育的最朴素目标。东庐人用他们朴实的信念，再加上他们的执着，创造了一个教育的奇迹，借鉴东庐、洋思的成功之路，我看到教育之路该如何去走了。

爱教育，爱学校

不是说爱才是行动的最佳动力吗？要做好教育首先得爱，爱教育，有着为教育付出自己全部的心血和精力的信念，有着为教育改革躬身实践，淡薄名利，甘为他人成功的基石的快心和行动。是的我们该行动了，用无所求的奉献，用精诚团结互为合作之行动，做好点滴，以保证学校的目标计划得以实现，为学校成为一个有生命力的团队做出自己该做的一份。东庐人能用他们的团结让东庐在解散之际起死回生，我们一样能把我们这所如初生儿童刚成立的学校推向前进，学校的成长壮大离不了我们每一个成员的关爱与努力。如同用心经营自己的家庭一样来经营我们的学校，相信他一定会快速成长与壮大，他一定会在教育上取得傲人的硕果。

把爱进行到底，用最为宽广和深厚的宽容之心来给予所有的孩子。

教育是为了一切的孩子，我不仅要爱优生、特长生，更要爱后进生、特殊学生、一般学生，对了应该是爱每一个孩子。爱孩子就要爱他的全部，爱他的活泼，爱他的聪明，爱他的调皮，甚至是他的缺点。请不要因为屡教不改、屡教不会而放弃，正如现在在许多人心中的信念一样：没有教不好的学生。心理学上的研究表明：给予孩子自信和希望，他的成长往往会超出我们的期望。给了孩子爱就给了孩子快乐的源泉，他们就有了笑容，拥有了自信，每个孩子都有了辉煌的可能。

爱就是一套快乐的体操，第一是一份温暖的笑容，第二是一个自信的眼神，再加上是愉快的学习。

寻找一条有效的教育教学途径

爱是教育的基础，教育本身应有高效、快乐的学习。随着新课程改革的进程推进，对教育的要求也越来越高。自主学习、合作学习、探究学习，学生学习能力的提高和学习习惯的培养，学习过程中的情感及人生观的体验，终身学习等等如何在我们的教学实践中得以体现。东庐中学的“讲学稿”将教师学生课本三位联成了一体，解决了学生发展、强调了学生学习的独立性，提高了学习的时效性。就是这份“讲学稿”不仅让学习取得了一个个的好成绩，也使教师成长了起来。

今日的教师，要有改革的决心及行动，不断吸收，不断创新。让我们放弃锻炼自己讲的机会，把课堂上的时间和机会让给学生，为他们的成长护航。在我的英语课上我经常让学生们表演、唱歌、自学、再合作学习探讨问题，最后再师生间互相交流，还有一点我会鼓励学生将学习的收获运用到生活实践中去。这样孩子的学习兴趣高涨了起来，就会去找学习的方法，当然就有了学习的效果。改革教学就要改革教学中陈旧的教学形式，整合教学资源，寻求一条适合孩子学习的最佳学习方法，切实提高课堂教学的效率和效益，让孩子乐学，爱学，会学。教育是在不断的改革中前进的，教育又是一项长期工作又非一朝一夕就能成就大业的，靠的是每一个你、我、他对教育执着的奉献，用一份对教育深爱的执着去不懈地探究与实践，让我们同孩子一起成长，相信孩子们会站在我们的肩上走得更高看得更远。

记得刚参加工作时，学校组织学习教师职业道德规范，那时的我心里的想法很单纯，认为如果好好的爱每一个孩子就行了。随着教学工作的深入，也随着自己不断的进行学习，我深深的认识到教师的职业道德不仅仅是这个。这一个学期，我们学校又组织我们学习了新的教师职业道德规范。这次重温师德规范，使我对教师的日常行为要求有了更为深刻的认识，更增强了自己的教育法制理念，也使我对一些不合法的行为有所了解，并引以为戒。下面谈一些我的体会：

首先，我认为作为一个老师首先要高标准的要求自己，从自身来说，我们要遵守学校的规章制度，做学生的榜样，如果我们是松松垮垮的样子，我们的学生也不会好到哪里去。古人云：严师出高徒。我想，新时期的老师不是对学生要多严厉，而是高标准的要求。

其次，我们必须养成学习习惯。在新形势下经济、社会和教育发展对我们教师提出了更高的要求，只有不断的学习，提高自己的职业道德和专业水平，崇尚科学精神，树立终身学习理念，必须养成学习习惯。我们应继续学习的理由似乎只有一条，那就是教师如果不学习就不能胜任现在的工作，如果不能胜任工作，那么工作量就不会有了，现有的知识量也无用了。我和学生年龄相差并不很大，但和学生间的代沟从来没有像今天那么大，不得不虚心向孩子学。这也是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。我们此时光有一桶水，也是不足用的。我们若不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，我们就有可能被学生“看不起”，在学生眼里就是“老古董”！一旦不被学生看重，麻烦可真太多了，因为威信是维系师生关系最牢靠的锁链。因此，学习本身还在拯救自己。将学习与工作合在了一起，我们的美好生活一大半就会在工作中实现。

我们的教育对象是学生，我们该怎样对待他们尤其重要。对待学生要有爱心。要想做一个好教师，就要爱孩子。爱是教育的基础，没有爱的教育不会是成功的教育。教师，当然希望每个学生都能按照规章制度行事，但孩子就是孩子，他们往往会犯这样那样的错。这就要求我们教师在教育孩子的时候，要从爱孩子出发，时刻谨记师德规范，坚持以人为本，尊重学生，不讽刺挖苦，不歧视体罚学生。对那些有过失的或者是调皮的学生进行教育要理智、冷静。只要多关心他们，从爱护他们的角度去教育他们，一定能让他们感受到教师的一片爱心。

有时教师会爱之切，责之深。但在教育孩子的时候，要有法治意识，一定要掌握合适的度，不可以违法。不能一厢情愿，更不能是强加的，让学生体会到教师对他的批评教育是对他的爱护，认识到自己的不足。与学生保持民主、平等的师生关系。

国家社稷，百年大计，教育是根本；教育大计是系统工程，要以教师为本；教师大计，自然就是师德为本。何为师德师风？所谓师德，师就是教师，德就是具备的最基本的道德素养；如教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类„，都可称之为师德。命运选择我踏上三尺讲台，也就踏上了艰巨而漫长的育人之旅。首先从思想上要坚信自己的信念：不断完善自己的道德修养，努力做一名好教师呢。

热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。合格的人民教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表；廉洁从教。没有爱就没有教育。教师面对是一个个正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。真正将自己的心掏出来给孩子们的，才能赢得学生的爱戴！古语说：“有教无类”。每个孩子们应该有同等的受教育权利。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生，我们不能让未来的爱因斯坦从自己的眼皮底下溜掉。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些单亲家庭的学生，很容易形成特别性格，这就给对教师的“爱”进行考验，教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感教育体验中体会自己的生命的重要性和在社会中作用。教师无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。

在具备有崇高的师爱时，往往得不到学生的理解和认可？

在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识，对学生来说，他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着神奇的教育效果，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。新课程改革主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。

在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。

教师所从事的是平凡而伟大的工作。“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，许多教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——提高师德修养放在首位，每位教师的自我修养！我们的教育事业就能得以蓬勃、健康的发展，我们的学生就能得以成为新世纪建设的栋梁。师德修养的加强和提高承载着深远的历史意义和重大的民族责任。让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

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