在教改的大潮中实现自已的人生价(推广)

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第一篇:在教改的大潮中实现自已的人生价(推广)

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师:

大家好!

我叫***,来自**小学。非常荣幸参加今天的竞聘演讲,并期望能在教改的大潮中实现自己的人生价值。

我生在教育之家我出生在东江边上的一个小镇,父亲是一位深受学生爱戴、教龄长达35年的中学教师;母亲是一位受人尊敬、能干的妇女干部,后来也在学校工作。我的一位姐姐是教师,我的嫂子是教师,我的弟媳是教师,我的爱人和我都是教师,一句话:我的家是教师之家,我以教师之家为荣!

我在教育中长大我能当教师,除了家庭的影响外,我的启蒙老师对我的影响特别深刻。由于当时小镇上没有学前教育,我在写小写“3”的时候写成了像在飞的小鸟。是老师手把手地教我学会的,就像我妈妈那样,我不由自主地叫了一声:妈妈。从此,在我心中播下了当教师的种子。

18年前,我从东莞师范学校踏上了深圳这片热土,走上了神圣的讲坛。从此,教育成了我生命中的一部分。在这宝贵的18年中,我上过语文、数学、美术、体育、劳动、思品、信息技术等科目,当过多年的班主任、年级组长、教导处副主任、教导主任、教科室主任等职,参与组织过区一级、市一级和省一级三种等级学校的创建工作。多次被评为区先进教师、区优秀班主任、区教育系统优秀共产党员。近年来,在省、市级报刊发表的文章达16篇。2001年被评为区语文学科中青年骨干教师。主持莲南小学教导处工作以来,贯彻落实校领导正确的办学思想,扎扎实实落实素质教育,莲南小学的教育教学水平不断提高。我深深地体会到:能在高水平、严要求的校长领导下做事创业,是非常幸运的,虽然工作累点苦点,但能学到小学、中学、大学难以学到的教育教学管理经验。摘自《我要公文网》(www.xiexiebang.com)

我要在罗湖教育中实现自己的人生价值。有以上的人生经历,为我今后的教育教学管理工作打下了坚实的基础。我有百倍的信心当好校长的助手,协助他办好学校,让学校上档次,上水平,为罗湖教育强区增光添彩。

当前,教育战线正迎来了改革的春天,各项改革措施逐步推出,素质教育实施正方兴未艾。面向全体,全面发展,培养学生的创新精神和实践能力。“面向全体”就是坚持促进每一个学生的发展,教师帮助每一个学生得到发展,因材施教,注意培养学生的个性特长。“全面发展”就是德、智、体、美、劳全面发展,提高他们的综合素质。

如果有幸当上副校长,我将协助校长做好分管的工作,并实行“一个转变,三个改革”。一个转变就是转变我们的人才观:我们小学的任务是把儿童培养成具备初级生存能力的少年,为初中输送德、智、体、美、劳综合素质合格并有特长的生源。

一改教学法。我崇拜的教育家有很多:卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等,然而我最崇拜的是现代教育

第二篇:[推荐]在教改的大潮中实现自已的人生价(推广)

align=left>[推荐]在教改的大潮中实现自已的人生价(推广)

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师:

大家好!

我叫***,来自**小学。非常荣幸参加今天的竞聘演讲,并期望能在教改的大潮中实现自己的人生价值。

我生在教育之家我出生在东江边上的一个小镇,父亲是一位深受学生爱戴、教龄长达35年的中学教师;母亲是一位受人尊敬、能干的妇女干部,后来也在学校工作。我的一位姐姐是教师,我的嫂子是教师,我的弟媳是教师,我的爱人和我都是教师,一句话:我的家是教师之家,我以教师之家为荣!

我在教育中长大我能当教师,除了家庭的影响外,我的启蒙老师对我的影响特别深刻。由于当时小镇上没有学前教育,我在写小写“3”的时候写成了像在飞的小鸟。是老师手把手地教我学会的,就像我妈妈那样,我不由自主地叫了一声:妈妈。从此,在我心中播下了当教师的种子。

我要在罗湖教育中实现自己的人生价值。有以上的人生经历,为我今后的教育教学管理工作打下了坚实的基础。我有百倍的信心当好校长的助手,协助他办好学校,让学校上档次,上水平,为罗湖教育强区增光添彩。

当前,教育战线正迎来了改革的春天,各项改革措施逐步推出,素质教育实施正方兴未艾。面向全体,全面发展,培养学生的创新精神和实践能力。“面向全体”就是坚持促进每一个学生的发展,教师帮助每一个学生得到发展,因材施教,注意培养学生的个性特长。“全面发展”就是德、智、体、美、劳全面发展,提高他们的综合素质。

如果有幸当上副校长,我将协助校长做好分管的工作,并实行“一个转变,三个改革”。一个转变就是转变我们的人才观:我们小学的任务是把儿童培养成具备初级生存能力的少年,为初中输送德、智、体、美、劳综合素质合格并有特长的生源。

一改教学法。我崇拜的教育家有很多:卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等,然而我最崇拜的是现代教育家魏书生。他成了我学习的偶像,从他那里我学到了不少为人处世的道理,学到了不少教育教学的经验。我特别佩服他的教法,他身为中学校长,不但当班主任,还担任语文课,还要经常在外作报告。按道理,他所任教的班级一定是差班,不说差班也一定是后进班。但事实胜于雄辩,他所带的班级不但不是后进班,而是先进班,学生语文科成绩名列前茅。我左思右想,他与我们传统的教育方法不同,他充分发挥了学生的主动性,大大地挖掘了学生的潜在能力,使学生在发现中学习,在创造中进步。他把学生分成语音组、词语组、语句组、段落组、写作组等。学生在自学过程中,有哪一方面的问题,就去找那个小组的成员解决。学生如此学习,他当然可以自由了。我也在小学生中发挥他们的主动性,取得了很好的教学效果。我针对小学三年级的学生怕写作文、日记的问题,要求学生亲自种豆子,把劳动的经过和豆子发芽的情况如实地记录下来。一个学期下来,学生不但喜欢写作,还写得好。到了六年级,不少学生在报刊上发表文章。我以此为素材写的论文获得了中央教科所学法指导论文二等奖。

二改教材。新一轮的课程教改革早就定好了调子:国家实行国家、地方和学校课程体系;实行一纲多本;打破出版、发行的大一统局面。这是我国教育改革的深入。我们作为基层的教育工作者,对这一改革从内心感到高兴。一是我们有选用教材的权利;二是我们可以编写校本教材;三是实行综合课程后,我们的课本种类可以大大地减少,学生的书包将会真正地减轻,才能把素质教育深入地开展下去,教师才能抽出一点时间去进修,以适应时代的要求。目前,莲南小学围绕科普兴校这一特色,正在进行“三模”科普活动课程的研究和开发。我们有信心、有决心、有能力把教材开发出来。届时,我们还要申请鉴定和专利。

三改评价标准。评价标准是方向标,具有强大的导向作用。一是上级政府部门对一所学校的评价;二是学校本身对教师工作的评价;三是

align=left>对学生的评价。我认为,要评价一所小学办得怎么样,×××督导评价体系是比较科学的、系统的。在评估标准里面,包括了学校办学条件和管理两大类别,一灿?9条指标,每一指标有相应的分值,总分值500分。对学校的每一环节,每一个角落都纳入评估体系。我将协助校长按督导评估的的标准建设和管理好莲南小学,力争早日实现五年规划的目标——把莲南办成省一级学校。学校对教师工作的评价,一直是校长们头痛的问题,因为教师的工作是良心工作,难以衡量。我认为可以制定相应的量化评比标准,实行量化考核,过程和结果相结合,定性和定量相结合。以“三个有利于”和“三公”为原则:有利于学校整体工作;有利于教师积极性的调动;有利于学生综合素质的提高。做到公平、公正、公开。作为学校领导绝对不能以班级平均分或合格率作为教师工作评价的唯一标准。要是这样,接到后进班的教师再认真、再负责,第一学年可能什么也评不上。教师工作的评价考核,在莲南小学做得很好,从来没有教师因考核、评先、评优闹意见,真正考出业绩、评出先进、鼓足了干劲。学生综合素质的评价相当重要。评价学综合生素质的标准就是你认为需要培养的目的。我们小学的培养目的是要把我们的学生培养成德、智、体、美、劳全面发展,有理想、有道德、有文化、有纪律,有个性有特长的初级人才。考核学生要以综合考核为主,兼顾特殊,要不然就会扼杀学生的创造能力,特长生受打击。当今世界级的钢琴王子——李运迪,他要是在普通的小学、中学学习,就可能没有今天。像韩寒这样的特长生,一定要他在数理化方面齐头并进,他可能就是一个很普通的学生。我举的两个例子,不是说明我们培养的学生不要全面发展,而是想说明我们要让某一部分学生的某一方面优先发展,使我们的小学教育在普及的基础上实行优者更优,充分挖掘学生的潜在能力,真正培养他们的创造精神和实践能力。其次,树立终生教育的观念,活到老学到老,更新知识,优化知识结构,特别是我们中青年一代,处在改革的潮头,国家已加入wto,祖国申奥的成功,都向教育提出了更高的要求。我们应该勇敢地迎上去,使自己与时俱进,不断努力进取,将来成为深圳、全国的名师,同时愿自己的桃李芬芳。我能在教育改革的大潮中奉献青春热血,实现人生最大的价值,是我最大的幸福!

最后,我想说,不管能否当上副校长,但就我的人生旅程来说:我的过去属于罗湖教育,现在属于罗湖教育,将来仍然属于罗湖教育。

谢谢!

第三篇:在课改大潮中坚守语文本真

在课改大潮中坚守语文本真

[摘要] “本真”就是真实地反映和谐的灵动的课堂,真诚地和学生互动交流,真切地与文本对话,真实地提高课堂质效。语文教师要时刻坚守语文本真。第一,坚守对文本的把握,追求真诚的解读,第二,坚守生动和有效,追求富有生命活力的语文课堂。第三.坚守科学的构建,追求师生关系的和谐。第四.坚守拓展和引领,追求有深度有厚度的语文学习。使一切富有创意的语文活动,都能着眼于学生的精神成长和思想成长。

[关键词]把握文本 生动有效 师生和谐 拓展引领

语文课改中阅读教学存在的问题:教学目标虚化,教学内容泛化,教师作用弱化,教学活动非语文化。泛语文、非语文倾向比较严重,语文课改进入“高原期”。(全国小语会理事长崔峦《坚持工具性与人文性的统一 努力提高阅读教学的时效性 ──在全国第五次阅读教学研讨会上的总结发言》)

——题记

随着课改的不断深入,语文课堂中学生动口、动手的机会明显增多,唱歌、画画、舞蹈、录象,接踵而至。“一石投林,百鸟争鸣”、“组长霸权”、“烽火诸侯”等现象伴随而生,我们的语文课堂渐渐张显了浮躁之气,少了语文课那独特的素养之文韵。

语文是什么?是生命之声,是文化之根,是人的精神家园。在初中语文教材中,华美的诗篇、精妙的散文数不胜数。这当中,有着无数美仑美奂的意象:风流倜傥的气质、羽扇纶巾的神韵、挽雕弓射天狼的豪迈、“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄寒、“夜阑卧听风吹雨,尚思为国戍轮台”和“人生自古认无死,留取丹心照汗青”的民族大义,还有无数让人终身受用的治学、做人的哲理„„这些素材或让人神往,也或使人心仪;可叫人豪情万丈,亦可催人潸然泪下;让你倍感“慷慨悲凉为家国,雀跃沉思缘诗文”。这些材料的背后,是情感,是精神,是人类的灵魂,关注这些,历来是语文课的使命。学科的性质决定了教育教学的目的、任务、方法和效率。语文教学就应该让学生在品读中悟本,追寻具有“语文味”的课堂,摒弃浮躁课堂,方能真正领会文字的语文魅力,从而涵养品德修养,提升审美情趣,丰富情感体验,充实精神世界。那怎样真实有效地悟本,飘出那独到的“语文味”呢?笔者认为语文教师一定要时刻坚守语文本真。

什么是本真呢?就是真实地反映和谐的灵动的课堂,真诚地和学生互动交流,真切地与文本对话,真实地提高课堂质效。在日常教学中,笔者力争做到: 一.坚守对文本的把握,追求真诚的解读

每个文本,都有其内在的文本意义,即内在的价值取向;文本传达的信息,都有其独特的时代背景,都寄寓了作者独特的情感和思想,都有着其特定的指向性。这种特定的指向是这一文本独特的价值所在,所以文本是语文教学的首要凭借。

何谓把握文本?就是要求我们杜绝个人思维的幼稚化浅层化,要对文本进行真诚的解读。要潜伏到文本内部,潜伏到作者内心,能触摸到作者心灵的颤动,听到从文本深处发出的震撼人心的呼唤。要能逼近文本的核心,要坚决地摒弃对文本解读的随意性。要能沿着文本纵横的幽径小路走向柳暗花明,能亲近那有生命有体温有呼吸的文字,而决不能把语文课上成品德课历史课或地理课。我们可以通过对文本意象及意象之间的联系的把握去理解文本的意义,挖掘教材所蕴含的价值取向,理解与应用文本所承载的文化内涵,很好地发挥课文这个“例子”的作用。教师这样 “深读”课文,体悟作者遣词造句、布局谋篇的精妙,自己先被课文所震撼,然后与学生一起走进课文,体会课文的意境。当学生学有疑惑时,教师适时点拨让其茅塞顿开;当学生有无法深入研读的地方,老师及时引导,利用自己的独特体验,让学生的学习、思维活动向纵深延展;当学生发表精彩见解时。教师高屋建瓴地作精辟评述,让学生的认识得以升华„„“使其言皆若出于吾之口”,“使其意皆若出于吾之心”,这样才能在教学中影响学生,发挥教育作用。当然,我们在引导并尊重学生对文本进行多元解读的时候,应把握一个度,必须以尊重作者、尊重文本本身为前提,正如钱梦龙先生指出的那样:“找到文本对解读的限制和解读之间的契合点,才恰恰是阅读教学最能显示其魅力之处。”那种泛化甚至背离作者、文本特定指向性的多元、幼稚化地诠释作者的写作意图或不切实际地拔高、降低,必然违背语文教育之本。

例如:对《背影》一文主题和人物的把握,通过学生与文本的对话,师生间、生生间的对话,大部分学生都能感受到深深的父爱从字里行间流淌出来,但如果有学生把目光盯着父亲“穿铁路、爬月台”这个细节上,钻牛角尖地认为他这是违反交通规则、不该这样做时,那可以肯定地说这个学生的认识已出现偏差,就从尊重文本的角度来讲,此时教师也应适时地引导和纠偏了。再如,在对朱自清《春》的教学中,教师吃透教材,把握文本,就能用较为舒徐、轻柔、欣喜的语调语气,使学生从坚韧的春草、温柔的春风、润物细无声的春雨和璀璨的百花这些鲜明的形象中感受并领略散文内容的意境美、语言的形式美(包括绘画和音乐美)。那么教师语言的感染力,会使学生在不知不觉中产生激情,点燃心灵的火花全身心地进入作品。

二.坚守生动和有效,追求富有生命活力的语文课堂。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。启发学生乐学,从教育学的角度讲,它是课堂教学的重要因素。从心理学角度讲,具有生动特点的信息最能使人兴奋,从而产生兴趣。启发学生乐学就是借此来激发学生主动学习的积极性。

如何启发学生乐学呢?启发的阵地自然是语文课堂。一堂语文课就是一个语文世界,语文课当然不能单薄而要丰满。不能一江春水心平气和,而要曲折有致张弛有度,渐入佳境,要有摄人心魄的甚至令人泪流满面的一瞬间。魏书生老师十分注重教学的生动性。他认为,“兴趣像柴,可以点燃也可以捣毁。兴趣的柴在每一个同学的脑子里存在着,区别不在于学生有没有兴趣,而在于有的教师能点燃兴趣。”为了把课上得生动有趣,他常引导学生展开想象,将文字变成图画。在引导学生想象时,有四步要求:勾勒出形态,染上色彩,使画面动起来,让画面更细致、更逼真。受到魏书生老师的启迪,笔者也尤为追求课堂的生动和丰满,重视引导学生展开想象。

例如在讲苏轼的《浣溪沙》上阙“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼”时,我对学生说:“上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。我们应该认真品味,在大脑的荧光屏上放映,下面请大家打开大脑电视机。”同学们闭上眼睛,进入想象状态,接着说:“先勾勒形态,请同学们先在脑子里放映兰芽、溪水、松林、小路、暮雨的轮廓。再染上色彩,请把黑白电视变为彩色电视,看谁脑子里的画面更鲜艳美丽。”这时候,有的同学说:“脑中出现了青色的山,嫩绿的兰芽,碧清的水„„。”再如,教学郦道元《三峡》引导学生感受到祖国山川的壮美雄奇,清幽秀丽。想象那隐天蔽日的群峰,乘奔御风的江流,雪白的浪花,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,奇松怪柏,林寒涧肃,一幅幅画面在学生的脑海中摇曳多姿,清新俊雅,从而着实感受到大自然的纯净美好。

当然,启发学生乐学,注重教学的生动性,品读课文语言,理解文字背后的广大空间,还要还给学生感悟文本的气场,即要给予他们安静的阅读时间,让学生在俯而读仰而思的状态中走进文本更深处,进入语文――从而达到在语文的茂密山林里静心吸纳、潜心修路的美好境界。而我们也要有更大的耐心和爱心等待学生从文本的云蒸霞蔚中尽兴而归,让美丽的生命之花绽放在语文课堂。

三.坚守科学的构建,追求师生关系的和谐

笔者追求的语文课堂教学境界之一就是“人”与“人”的和谐。和谐从哪里来?需要智慧,智从哪里来?智从文本中来,在反复研读文本后生成智慧。文章本是作者智慧的结晶,让作者的智慧启迪我们教师的智慧,用教师的教学智慧去启迪学生的智慧。在读中生疑,在思中生问,在问中生智。文本的解读,教材的处理,问题的设计,课堂的生成,均依赖于教师的坚守和智慧。

而且,上课不仅是向学生传授知识,而是与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验,丰富教学内容。所以学生在课堂中与文本的思维对话之后,就是与教师的思维对话。师生对话时我们应给予学生平等意义上的放纵,让学生由阅读所引发的生命力的流水尽情汹涌。不要仅仅给予慷慨的鼓励:“你真棒”,“你说得真好”,而要能对学生进行首席意义上的控制,控制就是纠正、引导、指瑕,而不能让学生在错误的道路上横冲直撞,要让学生在知人论事后重建知识体系。这样的课堂才是科学的,和谐的,有效的!例如在教授《生命 生命》一课的“杏林子,我想对您说”教学环节中,当学生的回答仅停留在“感动、钦佩”等虽真实却较为匮乏的层次时,我能抛出较有启发性和开拓性的引导:“谈感想不能是干巴巴地,要真实饱满。老师先谈谈吧。杏林子,我想对您说,读了您的文章,听了您的事迹,行走于您坚强的生命中,我仿佛听见了嘹亮的号角,看到了一个身子病弱却背负着伟大梦想的做出了伟大贡献的英雄。”当学生回答思路冻结时,我能设置较为轻松的环境:“老师随着你的意思说下去,看看我们俩的思路能不能并轨。今天读了您的文章,让我看到了生命的另一种境界,优雅,执着,坚定,顽强。在我心中,您会像一盏灯,给我送来光明„„能并轨吗?”

美国著名的心理学家威廉詹姆士说,人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。林肯曾说,人人都喜欢受人称赞。而在学校教育中,这种称赞和肯定实际是要求教师要善于发现学生的进步,他的每一次进步,都是成功,都是值得肯定的。事实也是这样,只要给予了学生适时、适当的鼓励与表扬,让自己的激情带动学生的热情,那么课堂40分钟,就会悄悄地在我们身边快乐流走的。所以学校应该创设快乐教学的环境,教师应更新理念,引进激励机制,唤醒学生的潜能,从而引导学生学会自我导向、自我激励,在愉快的氛围中吸取知识,形成能力,从而在富有创造性的学习中开启知识的殿堂,获取人类文化的瑰宝。四.坚守拓展和引领,追求有深度有厚度的语文学习。

我们在教学设计时应该想尽妙招重视拓展。拓展不要花哨不要虚无的热闹,要根据教学的需要,架起了课堂与生活的桥梁,为课堂教学提供深层资源,从而有效地引领学生的认知。再加上课堂用语中力争旁征博引,名言警句贯穿全课,短短的45分钟完全能够深刻磅礴起来。

同时,及时推荐阅读,使课外阅读起到添油加醋的作用。当然,一定要注意课外阅读内容与课内内容的沟通,将课内教育教学的内容当作是点,把课外的相关阅读当作是面,由点到面的拓展阅读,以扩大学生的阅读量,形成以课堂教学为中心,外溢于课外的“涟漪效应”。其次要注意课外阅读与自己的生活实际相结合。课外阅读是学生与人类最富于智慧,最充满个性的思想者的对话,要善于让学生联系自身实际,从他们的思想和经验中吸取有益的营养,积累更多的社会生活经验,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。第三要注意各学科内容的融合。新课程理念下,我们应该更清楚地认识到:学生不只需要学习语文,还要学习更多更新的东西。根据初中学生的阅读水平和知识面,我们可以设计“套餐”方案。即为学生增加喜闻乐见的古典小说、具有时代气息的科幻小说、科普书籍和适合学生阅读的历史、地理、天文书籍等。这样,使学生的阅读内容做到文学与自然科学共重,使文学作品滋养学生伦理情感,用自然与社会科学知识丰富其知识世界,为构建学生完善的知识体系打下坚实的基础。

语文教育专家周一贯先生所说:“语文的本体有了情感和智慧这“两翼”的舞动,又怎会不‘鲲鹏展翅九万里’,‘巡天遥看一千河’呢?”是的,有了情感和智慧,就有了坚守和追求,就能使一切富有创意的语文活动,无不着眼于学生的精神成长和思想成长。衷心地祝愿我们一线语文教师坚守语文本真,使我们的语文学习如一缕春风行走得真实而诗意,亦如一泓清泉流淌得真诚而率性。

第四篇:平凡中实现人生的价值 2012(精选)

平凡中实现人生的价值

何庄学区高田小学教师刘会红的事迹材料

我是一名普通的农村女教师,在自己的家庭和工作中一直努力做好自己该做的事。在家庭里我孝敬公婆,支持丈夫的工作;在学校里我团结同事,积极参加学校的教研,认真上好每一节课。日子就这样平淡的过着,没有做什么惊天动地的事情,但是我坚持每一件平凡的小事,让我赢得乡邻的赞赏,领导的赏识,学生的敬重。

孝敬老人是中华民族的美德,我也继承了这个优良传统。自一九九五年结婚后的十七年里,我一直和公婆一起生活。回想结婚前,丈夫家有八十高龄的爷爷,患有脑血栓后遗症的公公,家里只有婆婆一人忙里忙外,加上丈夫刚刚参加工作,家里没有什么积蓄,住房条件紧张,因为我欣赏丈夫的人品,在村人不解丈夫家没有宽敞明亮的大瓦房的目光里,没要多少彩礼,便和丈夫幸福的走向了婚姻的殿堂。婚后,我帮婆婆操持家务,十七年里,从没和公婆红过一次脸,我也很感谢公婆对我的包容。公公的病犯了好几次,常常闹情绪,我常老人聊天,也许是老人对我有面子,对他的劝导常使他的心情转阴为晴。在老人病重期间,我像亲女儿一样喂药端饭。老人去世后,家里还有九十高龄的爷爷因腿折在炕上不能活动已六年,我常常把可口的饭菜端到老人面前。爷爷病重时,我每天上班前,下班后的第一件事就是看望老人。有一年快到春节了,爷爷对婆婆说:“孙子媳妇对我这么好,你给她个钱,过年买件新衣服吧。”我笑了。爷爷去世后,只剩下年近七旬的婆婆,哥嫂远在县城上班,工作很忙,平日里我和婆婆在一起的时间最多了,我总是主动做好饭菜,陪婆婆聊聊天,以解老人的孤独。每年的母亲节和婆婆的生日,我都会给婆婆买一件礼物。也许是时间的缘故,也许是婆婆勤劳善良的品质让我感动,在我心中,早已把婆婆当成了亲生母亲。

一个人成功的背后总会有另一个人默默的付出。自丈夫担任副校长以来,学校的事务也多了起来,我便承包了家里所有的家务活,默默的支持他的工作。它是对工作非常负责任的人,很多的时候他都是等学生走了才回来,我从没有怨言,有时候他也会把工作的压力带回家,我觉得倾听就是对他缓解压力最好的方法,我愿做他成功背后默默鼓掌的人。默默奉献的同时,工作上我也很努力,我一直担任高年级数学教学,由于我的认真努力,每次都取得良好成绩。在努力工作的同时,我为领导排忧解难。在2010年11月份,幼儿园教师出现了短缺,急需从小学调一名教师到幼儿园工作,可小学的老师也很紧张,看到领导的为难,经过思考我决定到幼儿园工作。虽然我看到了村人不解的目光,也听到了一些不愿接受的话语,我依然开始了幼儿园的工作,也许是作为教师的责任,也许是作为母亲的天性,看到可爱的孩子们,我很喜欢他们,给他们讲故事,背儿歌.......孩子们也很喜欢我,在路上见到我的身影老远就喊“老师”,一种幸福感油然而生,也许是我工作认真,得到家长的认可。在2011年下半年工作期间,由于中班老师有事,56个孩子无人管理,我又毅然挑起管理中班的重担,解决了领导的后顾之忧。有的家长说:“看见你,真累啊!”是的,累并快乐着!孩子们是天使,在幼儿园工作的日子里,给我留下了一段美好的时光。一路走来,平凡充满了我的人生,今后的路还很长很长,我会向广大的吴桥儿女一样继续谱写爱老之歌;工作的任务任重道远,我会向广大的普通教师一样,三尺讲坛播种知识的乐园,平凡是我的人生,我愿在平凡中实现人生的价值!

第五篇:立德立言立行 在新区建设的大潮中实现人生价值

立德立言立行 在新区建设的大潮中实现人生价值

慢慢历史长河,不管是英雄豪杰,还是芸芸众生,自其呱呱落地到人生的谢幕都在实现其人生的价值。人的价值在哪里?屈原在《离骚》中写道“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”抒发的是其为实现人生价值而苦苦追求理想的情怀。马克思历史唯物论认为,人的价值在于社会价值和个人价值的统一,也就是社会贡献与个人待遇的统一。每一个社会人都有自己的价值观,她引领我们的理想追求,主宰我们的生活方式,决定我们人生的方向。正确的价值观可以帮助我们做出正确的人生抉择,在困难和挫折面前,价值观的强大支撑作用更是不可忽视。古今中外,人们所倡导的价值观基本上都是关爱别人、贡献社会。爱因斯坦说过“看一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他得到什么”。雷锋说:“自己活着,就是使别人过得更加美好”。正是由于世人对社会的贡献,历史的车轮才会滚滚向前。

作为建设舟山群岛新区的决定性力量——舟山群岛新区的广大干部应该在这个历史的舞台上怎么实现自身的价值呢?马克思历史唯物论观点认为,实现个人价值的唯一途径是社会实践。对于我们干部来说,主要就是干好自身的本职工作。我们要立足于现实、坚守岗位,不是每个人都能成为爱因斯坦,但是每个人都有能在自己的岗位上脚踏实地,埋头苦干,发挥聪明才智。与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进,实现最大的人生价值。当然,在本职岗位上尽职尽责不能仅仅满足于完成日常工作和上级交给的任务。还要以更高 的标准、更严的要求履职尽责。我认为还有在立德、立言、立行上下功夫。

古言:立德,谓创制垂法,博施济众;立言,谓言得其要,理足可传;立行,谓拯厄除难,济世于时。目的也就是提高素质,塑造良好的人格,增强人格的亲和力、感召力和凝聚力。我们干部作为普通公民的同时还代表国家行使管理公共事务的权利,这就要求我们在日常工作中要品行端正、言行一致、率先垂范。只有我们干部做好了榜样,新区的社会风气才会得到净化,人民群众建设新区的热情就会得到激发。因此,在本职岗位上我们要体现先进性,我认为尤其要在立德、立言、立行上下功夫。

立德——在本职岗位上强化三种意识,做新区新风尚的引领者。先师孔子在《大学》开宗明义:“大学之道,在明明德。”意思就是要求人们加强自身道德修养,弘扬人性中美好善良的品质,从而抵制和克服邪恶的诱惑,达到崇高的人生境界。干部,是时代的精英,是社会发展进步的中流砥柱,是人民群众的引领者,因此在道德修养上要有更高的标准,更严的要求。我认为,我们新区干部建设新区的事业中要强化以下三种意识。

第一,强化服务群众的意识。马克思历史唯物观点认为历史是人民群众创造的。我党的不断成长壮大其主要原因是坚持“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众观点。我们干部千万不能有“官老爷”的作风与行径。前期网络上传的沸沸扬扬的“史上最牛局长”事件就说明当前我们部分干部脱离群众,服务群众 的意识更无从谈起。去年8月一记者打电话给福建省某市环保局长了解该市环保情况,该局长竟说“局长很不值钱是不是?你一个群众随便也能打电话给局长?”一个脱离了群众的干部是无法成就事业,其自身的价值也难已实现。我们新区的干部要充分利用好“网格化管理,组团式服务”的网络平台,将其作为联系群众、服务群众的桥梁。在平时的工作中向群众学习,在服务群众的实践中实现人生价值。

第二,强化公道正派的意识。公道正派是干部最基本、最重要、最核心的品质,是干部的立身之本、为人之道、处事之基.。“公道正派”也是是中华传统文化所推崇的处事之道。先哲云: “大贤秉高鉴,公烛无私光”,“政者,正也”,“公生明,廉生威”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。作为新时代的一名干部,国家在赋予我们管理社会事务职责的同时,也赋予我们一定的管理公共事务的权利。在行使这些权力的时候要时刻牢记权力是人民群众赋予我们的,切不可为自身的利益而处事不公。要强化依法行政的意识,以相关的法律规范为准绳,不徇私情。在处理行政事物的过程中与当事人有厉害关系的一定要回避参与相关的行政行为。在行使自由裁量权的时候应按照法律行事,必须在所限制的范围内行使,而不能按照个人观点行事。干部只有在日常的行政行为中公道正派,才能树立起威信,才能得到新区人民群众的拥护。

第三,要强化廉洁自律的意识。无论是古代还是当代,我们都需要道德情操高尚,能够安贫乐道的干部来来为广大人民群众服务。古往今来,只有坚守职业道德操守的干部才能保有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情操,海瑞、左宗棠是出淤泥而不染的好官,焦裕禄、孔繁森是清正廉洁的党的好儿女。他们都是在从政为官中坚守高尚的职业道德的典范和楷模。相比之下,成克杰等人无不是在职业道德沦丧的情况下,理想信念发生动摇,思想意识蜕变,拜金主义、享乐主义和极端个人主不断滋长,在金钱、财物和美色的诱惑下堕落成可耻的腐败分子。要做一名称职的干部,就要一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。常修为人之德,常怀律己之心;常除非分之想,常省自身之过。时刻牢记“清正廉洁”是干部最基本的职业道德要求。只有我们新区的干部都能廉洁奉公,才能引领新区新风尚。

立言——在本职岗位上讲好“三话”,做新区形象的示范者。一个人谈吐不凡就说明他有一定的知识素样,一定的思维智慧,所以一个人的语言能力就代表着一个人的整体形象。“立言”就要求我们新区干部在工作中真务实常讲老实话,业务娴熟善讲“在行话”,坚持原则敢讲“正气话”。语言是干部形象的化身,要树好良好的新区干部形象就要在“立言”上做到以下几点。

首先要求真务实常讲“老实话”。现代社会,人们面临着各种竞争与诱惑,利益的纷争难免会影响人们的言行。个别干部有的一味迎合上级,上级喜欢听什么,就讲什么,甚至编造假情况。有的不敢直面客观存在的事实,对工作中反映出的矛盾和问题,文过饰非;有的在与群众沟通时,拐弯抹角,使人难辨其意。这些都是不讲“老实话”的具体表现,是有害而无益的。作为干部要坚持不唯书,不唯上,只

唯实。在认识和处理问题时,始终从客观实际出发,从变化、发展的实际出发。要敢于讲真话、讲实话,光明磊落、襟怀坦荡;要言必信、行必果,言行一致、诚实守信。雷锋是讲老实话的典范,其一生都在用实际行动奉献社会,更敢于讲真话、道真情、议真事,成为时代学习的楷模,实现了人生的价值。

其次要业务娴熟善讲“在行话”。新闻媒体曾报道了河北某地发改局官员谈钢铁产能答非所问的新闻,后被网民戏称为“背书帝”。这是不讲在行话的一种表现。现代政府公共管理职能的不断扩展和强化,使每名干部都要承担相对专业的业务。社会的转型也要求干部在进行行政行为的时候要依法行政。这就要求我们广大的干部一方面要精通相关专业知识,另一方面还要强化法律意识,熟悉有关法律法规。这样我们在面对一些具体的行政行为的时候才可以讲在行话,人民群众才会服气。随着当代社会的不断发展进步,人民群众的法制意识、维权意识不断加强。这更要求我们广大的干部业务娴熟,还要深入基层,了解真实的社情民意,做到心里有一本明细帐,这样我们实际工作中才能讲出在行话,促进开展工作的实效性。

最后要坚持原则敢讲“正气话”。“一身正气,两袖清风”是对良好干部形象的写照。正,代表一切美好与向上、正义与善良的东西;气,乃气度、气节、气量、气概与气氛的总和。当“正”与“气”融为一体,形成一种风气与风尚的时候,它就是正气。反之,是邪气。正气与邪气自古势不两立。正气被世人所倡导,所赞美。邪气被世人所不齿。正气能富强一个民族,邪气能颠覆一个国家。之单位,之个

人,同理。那么什么是讲正气话?那就是就是扬正义之帆,奏和谐之音。简言之,就是以正确、健康的价值观和是非判断标准来规范自己的言谈。不讲空话、套话、官话,不传播谣言,不乱发牢骚,破坏团结的话不说,涣散斗志的话不说,树立良好的干部形象。

立行——在本职岗位上发扬五种作风,做新区建设的实践者。行动是证明一个干部能力素质的最好证据。正身直行,众邪自息。不信不立,不诚不行。要言必信、行必果,言行一致,切不可做语言的巨人、行动的矮人。今年是区委、区政府倡导的转变作风年。作为干部要在工作实践中发扬以下五种作风

第一要发扬求真务实的作风。提倡求真务实,力戒形式主义和官僚主义是我们党一贯倡导的工作作风,也是我们党的一项光荣传统.但近几年来,求真务实的工作作风被削弱了,形式主义和官僚主义有所抬头.表现在一些干部不调查研究,脱离群众,脱离实际,制假贩假,甚至贪污腐败等。在实际工作中我们必须坚持密切联系群众、实事求是,理论联系实际,一切从实际出发,办实事,求实效。我们新区的建设不是一蹶而就,而是要靠广大的干部发扬求真务实的作风带领新区人民把蓝图变为现实。

第二要发扬雷厉风行的作风。工作效率,看起来是个时间和速度问题,实际上是一个工作态度和作风问题。树立雷厉风行的作风,关键在于更新观念,完成了从以管理为主到以服务为主的转变。角色转变了,位置摆正了,工作态度和作风就会随之而发生变化。角色不变,位置没有摆正,即便迫于形势有些变化也是暂时的,风头一过故态复

萌。一位部队转业的领导曾对我说过,干好工作其实很简单,就是要以最好的质量,最快的速度完成好各项工作和任务。我认为这就是说在工作中要发扬雷厉风行的作风,把工作当成打仗,确实提高工作效率。因为只有这样,我们的新区各政府部门才会高效有序运转。

第三要发扬敢作敢当的作风。拿出勇立潮头、勇当先锋的锐气。要做敢于负责的表率,视责任为生命,忠于职守、恪尽职责,敢做敢当,在岗一分钟,奋斗六十秒。要勇于担当重任。每一名干部都要敢于挑起重担,提升“精、气、神”,力戒“庸、懒、散”,千斤重担大家挑、人人心中有目标,发展压力大家扛、个个肩上有分量。要敢于担当风险。只要为了舟山群岛新区的发展,只要没有私心,就不要怕担风险,国家给了我们新区“先行先试”的大好政策。我们新区干部就要做锐意创新的表率。把本职岗位当成实现人生价值的疆场。

第四要发扬艰苦风斗的作风。胡锦涛总书记告诫我们:成由俭,败于奢,这是一条深刻的历史经验。艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族千百年来的传统美德,是我们党发展壮大的传家宝。无论条件发生了怎样的变化,这个优良传统都丢不得。新区的建设刚刚起步,我们的家底也很薄。要把新区按国家战略发展成长三角经济发展的增长极任重道远。就必须优化资源配置,把好钢用在刀刃上。我们广大的新区干部也必须发扬艰苦奋斗的作风。不要过多的去计较福利和待遇,应该发扬吃苦在前,享受在后的风格。

第五要发扬团结协作的作风。高尔基曾经说:“个人如果单靠自己,如果置身于集体关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想范围

之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人”。我们新区干部应该充分认识团结协作的重要性。每项工作的完成都离不开相互团结协作,离不开与他人的沟通与交流。在当今这个时代,一个缺乏团结协作精神的人,是不可能取得立足和成功。对人要客观公正,做到相互谅解、坦诚相待。对事要大事讲原则、小事讲风格。许多现实的事例证明,一个单位,一个科室,如果仅仅依靠一个人的殚精竭虑而没有其他人的积极参与和响应,这个团队不是成功的团队。同时我们还要正确认识批评的声音,摒弃“一团和气”之类的中庸之道。中庸之道往往是无原则团结的根源。因此,应该提倡开展批评和自我批评。就是从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到团结的目的。只要我们新区广大干部团结一心、齐心协作,新区的建设必将快速驶入快车道。

“一万年太久,只争朝夕”。建设舟山群岛新区的大幕已经拉开,我们广大的新区干部要以时不我待的紧迫感,积极投身与新区的各项建设事业中去,在本质岗位上立德、立言、立行,把实现个人人生价值与建设新区的事业统一起来,续写新的辉煌的篇章。

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