努力做一个新时期师德高尚的人民教师

第一篇：努力做一个新时期师德高尚的人民教师

努力做一个新时期师德高尚的人民教师

教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。才能培养出新时期品德高尚的学生。因此，重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。如何做一名新时期让社会、家长、学生满意的人民教师？我觉得应该从以下几方面做起：

一、首先要做一个堂堂正正的人，做一个有德行的人。道德品行高尚的人容易得到周围人的认可，同样道德品行高尚的教师也容易得到学生的认可，做教师要从做人开始，一个师德高尚的教师必定是一个具有优秀品质的人，只有品质优秀的教师才能有人格魅力，也才能有感染学生的人格魅力，人们常用“学高为师，身正为范”来评价教师，其实做到后面这一点更不容易。试想一下，教师自己做不到“诚信”，怎么要求学生去讲诚信？自己从不乐善好施，如何要求学生用一颗善良的心对待别人？一名师德高尚的教师首先是一个品质优秀的人，加强师德修养，第一步必须从做人开始，从改变自己开始。

二、不同的职业从事的工作不一样，所承担的责任也不一样，权利和义务更不一样，每一种职业都会有属于自己的特殊要求。当灾难降临时，所有人都可以后退，但军人应该冲在最前面；当疾病袭来时，所有人都可以躲避，但医护人员不能退后；当人民群众的生命财产受到威胁时，你和我可以避而远之，但警察就必须挺身而出！这就好像你从事了某种职业，就意味着你和社会签订了某种契约，契约中已经规定好你应该做什么，你会得到什么，如果你违背了契约，社会将抛弃你，你在这个社会将无法立足，教师也一样，你做了教师，就等于和社会签订了契约，你必须按照这无形契约的要求，遵守这个职业特殊的行为准则，这就是高尚的师德。选择了教师，注定选择了清贫；选择了教师，注定选择了风险；选择了教师，注定选择了淡泊和宁静！这种无形的契约是内化在我们心里的，它不需要特殊的表达，关键时刻却能表现出惊人的力量！

三、作为教师，肩负着培养人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说，一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度，反之，要提高民族的素质就

必须有一支良好的教师队伍。教师的教学水平和内在修养一样重要。所以作为一名人民教师，就必须铸师魂、倡师德、练内功、树形象”。具体来说，我认为，高尚的师德应从以下几点体现：

（一）在不断提高业务素质的同时，应关心国家和民族命运，敬业爱岗，严谨治学，教书育人，甘于奉献。始终以饱满的热情，高度的责任感、使命感投身于教育教学工作。认真学习党和国家的教育方针和政策及有关法律法规，牢固树立为人民服务为事业奉献的思想，做党和人民群众根本利益的维护者，努力践行人民教师的光荣使命。遵纪守法，不参与邪教、迷信、赌博等活动，恪守职责，忠诚党和人民的教育事业。

(二)满腔热忱，做学生发展的引领者。教育是启人心智、育人心德的过程。坚持做到引领学生树立崇高的理想、高尚的情操；引领学生学会学习，养成良好的学习习惯；引领学生学会生活，养成良好文明的生活习惯；引领学生学会做人，形成健全人格，锻炼健壮体魄；尊重学生人格，平等对待每位学生，促进学生健康和谐发展。

（三）朴素严慈，做学生的良师益友。要用心呵护每一位学生，严慈相济。不体罚、不讽刺挖苦学生，细致了解学生行为背后的真实原因。对待不同的学生，因材施教，感召每一位学生。爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨治学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、做学生的良师益友。用美好的言行，影响教育学生。

（四）开拓进取，做科学兴校的实践者。牢固树立育人为本、质量为先的教育观；树立不求人人成才，但求个个成人的人才观；树立德、智、体、美、劳全面发展的素质教育观；树立为学生终身发展负责的教育价值观；树立热爱学习、善于学习、终身学习的学习观，积极投身教育教学改革，努力培养学生的创新精神和实践能力，为学生的可持续发展奠定坚实的基础，做科学兴校的推进者。针对不同的学生，用不同的标准，让每一名学生都能得到尊重，帮助他们看到自己的发展方向，不抛弃，不放弃。让他们获得学习的快乐和成功。

总之，作为一名教师，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，优化自身形象，树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象。自己的爱心、细心、耐心和诚心，赢得学生的爱戴，家长的放心，社会的满意；真正做一名师德高尚的人民教师，才能无愧于 “人类灵魂工程师”这一无尚光荣的称号。

第二篇：努力做一个新时期师德高尚的人民教师

努力做一个新时期师德高尚的人民教师

小店中心校 李日清

古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对教师提出了更高的人格上的要求。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。才能培养出新时期品德高尚的学生。因此，重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。如何做一名新时期师德高尚的教师？我觉得应该从以下几方面做起：

一、做一名师德高尚的教师，首先要做一个堂堂正正的人，做一个有德行的人。道德品行高尚的人容易得到周围人的认可，同样道德品行高尚的教师也容易得到学生的认可，做教师要从做人开始，一个师德高尚的教师必定是一个具有优秀品质的人，只有品质优秀的教师才能有人格魅力，也才能有感染学生的人格魅力，人们常用“学高为师，身正为范”来评价教师，其实做到后面这一点更不容易。试想一下，教师自己做不到“诚信”，怎么要求学生去讲诚信？自己从不乐善好施，如何要求学生用一颗善良的心对待别人？一名师德高尚的教师首先是一个品质优秀的人，加强师德修养，第一步必须从做人开始，从改变自己开始。

二、不同的职业从事的工作不一样，所承担的责任也不一样，权利和义务更不一样，每一种职业都会有属于自己的特殊要求。当灾难降临时，所有人都可以后退，但军人应该冲在最前面；当疾病袭来时，所有人都可以躲避，但医护人员不能退后；当人民群众的生命财产受到威胁时，你和我可以避而远之，但警察就必须挺身而出！这就好像你从事了某种职业，就意味着你和社会签订了某种契约，契约中已经规定好你应该做什么，你会得到什么，如果你违背了契约，社会将抛弃你，你在这个社会将无法立足，教师也一样，你做了教师，就等于和社会签订了契约，你必须按照这无形契约的要求，遵守这个职业特殊的行为准则，这就是高尚的师德。选择了教师，注定选择了清贫；选择了教师，注定选择了风险；选择了教师，注定选择了淡泊和宁静！这种无形的契约是内化在我们心里的，它不需要特殊的表达，关键时刻却能表现出惊人的力量！

三、作为教师，肩负着培养人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说，一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度，反之，要提高民族的素质就必须有一支良好的教师队伍。教师的教学水平和内在修养一样重要。所以作为一名人民教师，就必须铸师魂、倡师德、练内功、树形象”。具体来说，我认为，高尚的师德应从以下几点体现：

（一）在不断提高业务素质的同时，应关心国家和民族命运，拥护改革开放政策，敬业爱岗，严谨治学，教书育人，甘于奉献。始终以饱满的热情，高度的责任感、使命感投身于教育教学工作。认真学习党和国家的教育方针和政策及有关法律法规，牢固树立为人民服务为事业奉献的思想，做党和人民群众根本利益的维护者，努力践行人民教师的光荣使命。遵纪守法，不参与邪教、迷信、赌博等活动，恪守职责，忠诚党和人民的教育事业。

(二)满腔热忱，做学生发展的引领者。教育是启人心智、育人心德的过程。坚持做到引领学生树立崇高的理想、高尚的情操；引领学生学会学习，养成良好的学习习惯；引领学生学会生活，养成良好文明的生活习惯；引领学生学会做人，形成健全人格，锻炼健壮体魄；尊重学生人格，平等对待每位学生，促进学生健康和谐发展。

（三）朴素严慈，做学生的良师益友。要用心呵护每一位学生，严慈相济。不体罚、不讽刺挖苦学生，细致了解学生行为背后的真实原因。对待不同的学生，因材施教，感召每一位学生。爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨治学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、做学生的良师益友。用美好的言行，影响教育学生。

（四）开拓进取，做科学兴校的实践者。牢固树立育人为本、质量为先的教育观；树立不求人人成才，但求个个成人的人才观；树立德、智、体、美、劳全面发展的素质教育观；树立为学生终身发展负责的教育价值观；树立热爱学习、善于学习、终身学习的学习观，积极投身教育教学改革，努力培养学生的创新精神和实践能力，为学生的可持续发展奠定坚实的基础，做科学兴校的推进者。针对不同的学生，用不同的标准，让每一名学生都能得到尊重，帮助他们看到自己的发展方向，不抛弃，不放弃。让他们获得学习的快乐和成功。

总之，作为一名教师，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，优化自身形象，树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象。自己的爱心、细心、耐心和诚心，赢得学生的爱戴，家长的放心，社会的满意；真正做一名师德高尚的人民教师，才能无愧于 “人类灵魂工程师”这一无尚光荣的称号

第三篇：如何做一个师德高尚的人民教师

如何做一个师德高尚的人民教师

一个优秀的教师不仅要具备丰富的知识，更要具备良好的师德，此所谓的“学高为师，德高为范”。教师的教育，不仅要求学生在学业上有所收获，更要学会如何做人。

教师要具备良好的师德，需要从小事做起，从我做起。只有不断学习，努力探索，外树形象，内强素质，在深化教育改革的今天才能不会落伍。

每个人都有犯错误的时候，特别是小学生，随着年龄的增长，他们的个性和见识也随之增长，如果我们一味对其行为加以否定，坚决打击，虽然出发点是好的，但成效不一定明显。他们有自己的见解和主张，特别是有了自尊，所以老师不可以把自己的意见强加于他们头上，也不可以简单的规定什么能干什么不能干，更不可以动辄对他们加以呵斥和责骂，否则只会招来反感和叛逆。现代教育理念更推崇平等的师生关系，鼓励教师更多的贴近学生，在相互理解和信任的环境下实现教育的目标。那么，怎样达到师生之间的理解和信任呢？事后我得到两点启发：

一、教师要善于控制自己的情感

案例中李华的行为无疑是非常不可取的，换作平常，也许有的教师就会大光其火，将他训斥一通或者把他家长叫来批评、责骂一顿，让其他学生都陪坐在那里挨训，教师愤怒的情绪传染给全班学生，以至于这节课不能完成教学任务。和谐的师生关系要想恢复就难了。我记得魏书生说过这样一句话：“无论课前我有什么烦恼和不快，一到上课，就得像川剧演员变脸一样，换作笑脸面对学生。”在这件事情中我始终能稳定自己的情绪，虽有生气但很快控制了，使课堂能平静的继续上课，学生们从老师身上也学到了沉稳的气质。

二、教师要把握时机及时与学生沟通

很多教育的机会往往稍纵即逝，如果教师把握不住，过后就要花更多时间来弥补。在这件事的处理中，我没有用我的“烈火”把学生烧焦，也没有当头给学生一盆“冷水”，有时候沉住气“不急不燥”的慢慢来也不失为上策。关键是让他自己认识到错误并真心愿意改正，既照顾了学生的自尊又做到了趁热打铁，使学生心悦诚服地接受批评并改正错误，师生之间更加理解和信任。

教育是一项细致敏感的工作，如果仅凭热情想教育好学生显然不够，而是要求我们应有深刻的洞察力、敏锐的判断力、果断的决策力和令人信服的说服力。总之，教育好学生需要教师具备高超的教育艺术，尤其需要机智灵活的方法。

第四篇：做一个师德高尚的人民教师案例

做一个师德高尚的人民教师

一个优秀的教师不仅要具备丰富的知识，更要具备良好的师德，此所谓的“学高为师，德高为范”。教师的教育，不仅要求学生在学业上有所收获，更要学会如何做人。

教师要具备良好的师德，需要从小事做起，从我做起。只有不断学习，努力探索，外树形象，内强素质，在深化教育改革的今天才能不会落伍。

背景介绍：

这学期，我们班转来一个男生李华（化名），从入学考试来看学习成绩不算好，通过交谈得知成绩不好是他转学的主要原因，想换个环境好好学习，考上高中。一开始李华表现的很积极，上课、下课、作业、背诵，虽然不能与其他同学一样，但也能按时完成。然而，好景不长，才短短一个月除了学习上的困难，李华身上还暴露出一些别的问题：迟到，上课睡觉，与同学不融洽等等。

主要事迹：

有一次，上午第一节课是语文课，李华照例又迟到了。我踏上讲台眼光一扫全班，坐第四组最前排的李华不见人影，而桌子上昨天要写的作业本根本就没有带回家，显然今天早上的作业他是交不上来了。李华又怎么啦？我用询问的眼光扫视同学们，这时有人说李华常去网吧。我若无其事地开始讲课，同学们看到我没有问什么，便认真听起课来。十几分钟过去了，李华进了教室，我仍然什么话也没有说就让他回了座位。

下课后，学生们都跑去做操了，李华没有去而是跟着我进了办公室，我先开口问：“有事吗？”他含歉意的解释说：“我的作业没有带，能不能晚点交？”我接着说：“只是没带作业吗？”他不说话。我一边看书一边心平气和的说：“好吧，你去吧。”

没过几天，李华竟然在数学课上睡着了，数学老师把他带到我跟前，并说明了情况就走了，他没有辩解，我依然不问。半个小时后，他先开口说：“老师，是我不对。”我追问：“哪里不对？”“不该上课睡觉。”我继续问：“为什么上课睡觉？”他看事情已经没法隐瞒了，才说了实情，自己因为上网成瘾才被父母从市里转到我们这较偏僻的团场的，想就此断了他的网瘾，可没有想到根本没用。

听到这里，我打断了他的话，说：“你对电脑很精通？”他被我问的愣住了。我告诉他，我正准备上一节关于网瘾危害和网络安全的主题班会，并决定由他负责收集资料和制作课件，他被我的决定吓坏了，半天没说出话。我说：“好了，你去准备吧。这两天不用来上课，认真点，别让我失望。”随后的两天他真的没有来，我不知道我的做法是否正确，但如果这也不行，就没有别的办法了。

第三天他来了，课件制作的很好，材料很丰富，讲解的也很到位，最后他用自己的例子提醒大家：网络真的不是我们这个年纪应该过多涉足的。说到最后他懊悔的低下了头，再抬起头时，我们看见他的眼圈红红的，他深深吸了一口气，狠狠的说：“我要摆脱网瘾，我要永远离开昏暗的网吧！”这时全班响起了热烈的掌声。

教育成效：

一个阳光的少年又回到了我们的身边。

问题分析：

每个人都有犯错误的时候，特别是初中生，随着年龄的增长，他们的个性和见识也随之增长，如果我们一味对其行为加以否定，坚决打击，虽然出发点是好的，但成效不一定明显。他们有自己的见解和主张，特别是有了自尊，所以老师不可以把自己的意见强加于他们头上，也不可以简单的规定什么能干什么不能干，更不可以动辄对他们加以呵斥和责骂，否则只会招来反感和叛逆。现代教育理念更推崇平等的师生关系，鼓励教师更多的贴近学生，在相互理解和信任的环境下实现教育的目标。那么，怎样达到师生之间的理解和信任呢？事后我得到两点启发：

一、教师要善于控制自己的情感

案例中李华的行为无疑是非常不可取的，换作平常，也许有的教师就会大光其火，将他训斥一通或者把他家长叫来批评、责骂一顿，让其他学生都陪坐在那里挨训，教师愤怒的情绪传染给全班学生，以至于这节课不能完成教学任务。和谐的师生关系要想恢复就难了。我记得魏书生说过这样一句话：“无论课前我有什么烦恼和不快，一到上课，就得像川剧演员变脸一样，换作笑脸面对学生。”在这件事情中我始终能稳定自己的情绪，虽有生气但很快控制了，使课堂能平静的继续上课，学生们从老师身上也学到了沉稳的气质。

二、教师要把握时机及时与学生沟通

很多教育的机会往往稍纵即逝，如果教师把握不住，过后就要花更多时间来弥补。在这件事的处理中，我没有用我的“烈火”把学生烧焦，也没有当头给学生一盆“冷水”，有时候沉住气“不急不燥”的慢慢来也不失为上策。关键是让他自己认识到错误并真心愿意改正，既照顾了学生的自尊又做到了趁热打铁，使学生心悦诚服地接受批评并改正错误，师生之间更加理解和信任。

反思感悟：

在对待学生错误的问题上，如果不是非立即处理不可的事，就不要急于求成地去处理，而是先放一放，缓一缓，让师生双方消消气，待心平气和后在作处理。在“气头上”和在“心平气和”状态下处理问题，效果是截然不同的。在气头上处理问题，免不了会使用过激的言辞，甚至会采用粗暴的行为，结果是不仅不能解决问题，相反还会激化矛盾；在心平气和的状态下处理问题，讲究处理技巧，耐心听取当事人的辩解，客观公正地进行处理，才会在行为上不失教师身份，使当事人容易接受和认同。对学生来说，放一放，冷一冷，能避免因一时感情冲动而做出无视师长的撒野行为，同时也给了他们一个重新认识和自我反省的机会。学生通过重新认识，自我反省，获得了正确认识，就会主动的进行自我批评、自我教育，有利于解决问题、解开疙瘩。

从上述案例的结果来看，这种处理学生错误的方法不失为一种高明的处理方法。这要求我们在处理某些事情时，能够保持清醒、冷静的头脑，极力控制自己的感情，压住自己的火气，以柔克刚，使火药味较浓的局面发生急转，对立双方很快走到一起，达成谅解。

教育是一项细致敏感的工作，如果仅凭热情想教育好学生显然不够，而是要求我们应有深刻的洞察力、敏锐的判断力、果断的决策力和令人信服的说服力。总之，教育好学生需要教师具备高超的教育艺术，尤其需要机智灵活的方法。

第五篇：做一个遵纪守法师德高尚的人民教师

做一个遵纪守法师德高尚的人民教师

黄昆剑

教师职业道德，是教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。如何做一个师德高尚的教师呢，我结合自己12年的从教经验谈谈我的体会：

一、要为人师表

教师工作的示范性和学生所特有的向师性, 使教师在学生心目中占有特殊地位。教师的世界观、学识和言行, 时时刻刻在对学生起着重要的甚至是决定性的影响。因此, 教师是学校里最重要的表率, 是学生最直观、最有教益的模范。古人云:“以身立教, 其身亡而教存。”教师的言论行为、知识水平和为人处世的态度, 都被学生视为榜样而竭力模仿。孔子曰：“其身正，其身正，不令而行，其身不正，虽另不从。”这就要求教师从点滴做起, 从小事做起, 从自我做起, 以身作则,严格自律，率先垂范。要学生努力学习, 自己就应当学而不厌, 手不释卷;要学生认真读书, 自己就应当积极备课, 教学认真负责。总之, 凡是要求学生做到的, 自己首先做到；禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。有这样才能给学生带来好影响, 对学生进行教育才有说服力。正如奥地利教育哲学家马丁·布贝尔所说：“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响，教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。”

二、要富有爱心

“没有爱便没有教育。”在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但让学生体会到教师的爱并不那么容易。教师对学生的爱，在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。爱学生就要严格要求学生。俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱，严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。爱学生要善于发现学生的闪光点。教师要善于去发现，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。对于“问题生”，除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是可以转化的。

三、要有过硬心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要寻找自我素质结构定位，并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。教师还要坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、樊迟经常与孔子争执，但他们非常尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们,将之都培养成出类拔萃的英才。在教学中认真接受学生的意见；使教师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而后来者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”而教育家苏霍姆林斯基说过：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈些。”宽容能触及人的自尊心最敏感的地方，只要学生不是出于恶意，教师谅解他们一时存在的缺点和所犯的错误，也会使他们深深悔恨，主动正视自己的缺点，改正自己的错误。所以，教师需要有耐心、有责任心，还应有一颗宽容之心。

教师道德品质的修养不是一时一刻的事，它是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。它将在教学实践中不断地体现和提高。