第一篇：教学机智读后感
《教学机智—教育智慧的意蕴》读后感富县南教场小学任亚琴
读了《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，作者范梅南教授不时地例举出父母和学生的生活经历和教师的教学经验方面的例子，不断地提醒作为教师的我们与自己所教的儿童间的“替代父母”的关系。因为在学校里教师对其所管辖的学生负有像父母亲般的责任，教师们对他们所教的孩子寄予希望，能建立起对学生的深厚感情和喜爱。这就是要做一个受学生欢迎、爱戴的好教师。
一个好的教师究竟要具备哪些最基本的素质呢？来看一看书里的解释：职业使命感，对儿童的喜爱和关心，高度的责任感，道义上的直觉能力，自我批评的开放性，智慧的成熟性，对儿童主体性的机智的敏感性，阐释的智力。对儿童需求的教育学的理解力。与儿童相处时处理突发事件的果断性„„最后，幽默和朝气蓬勃也很重要。综上所述，其实仔细读读看看，这与我们现在所进行的教师专业化成长的培训要求大相径庭。经过近期的学习培训，我们也逐渐认识了教师专业化成长的意义。教师不仅是一种职业，更是一种专业；教师专业化发展的重点不在于学习专业知识，而在于提高专业能力和专业道德品质。“学会爱每一个需要爱的学生”，这是每一个教师都应具备的基本师德。同时教师专业化发展的过程也是教师认识自我、提升自我价值的过程；主要途径是对教学进行持续不断地研究和课堂教学改进计划的实施性反思。优秀的教师不仅是有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人，不仅是高起点的人，而且是
终身学习、不断自我更新的人。
书中谈到“教学机智的表现方式”时是这样解释的：教学机智主要体现在与孩子们相处时的关心取向上。这与其说是某种可观察到的行为表现还不如说是一种主动建立起来的关系方式。它可以表现为自身的克制，对孩子经历、体验的理解，尊重孩子的主体性，潜移默化的影响，在情境中充满自信，还可以表现为一种临场的天赋。我们要正确地认识到教师更多的是作为学生做人的引路者，学习的协助者、支持者、促进者，而不再是灌输者、控制者。把自己和学生看作是同样具有鲜活生命和人性尊严、同样具有丰富情感和独立人格的生命个体。用自己的语言、眼神、动作、建立气氛以及树立榜样来加以调和的。
在平时的教学实践中，可以用教师的两种眼神来比较一下，一种眼神：居高临下的冷静观察和判断的那种默然的分析性的眼神；另一种眼神：实际上建立接触并在与孩子的对话当中搜寻教育理解的那种同情、支持的眼神。前者仅仅观察孩子行为的眼神是将观察的对象（学生）物化；而后者机智的眼神则将对象主体化，让学生产生一种可以接触靠近的感觉，从而使得师生之间建立亲密的关系成为可能。
读了这本书，给我最大的感受是要在平时的教学实践中多注意教学中产生的各种现象和经历。因为教学机智就蕴涵在其中。
2012.1
第二篇：《教学机智》读后感
《教学机智》读后感
我认真地拜读了马克斯·范梅南教授的著作《教学机智教育智慧的意蕴》一书，带着期待读完此书，我被书中充满灵气和智慧的思想与叙述感染。
该书围绕教学机智这个最具生命力的话题，让教育者更深地懂得：一个拥有教学机智的老师，他给予孩子的不仅仅是知识与能力，更为重要的是让孩子学会生存；机智教学要给学生提供一个支持性的环境，达到润物无声的艺术效果。那些关于教育的真知灼见，值得我一遍又一遍地阅读、品味。
古人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是智慧的化身。因此，教师要做到机智地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我认为以下几方面是不可或缺的：
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不抛弃，也绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《课程标准》基本理念中的第一条说：义务教育阶段的科学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使科学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的科学；人人都能获得必需的科学；不同的人在科学上得到不同的发展。《课程标准》中的必须面向全体学生的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要目中有人切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓活到老学到老。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就顺理成章了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养学生全面发展（由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力）。何况，金无足赤，人无完人，优生有缺点，差生也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位成为学生学习活动的欣赏者。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的闪光点，并予以赞扬，特别是对差生而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金。我决心不断地在实践中学习、摸索、思考、积淀，不断地充实自己、追求个性、构建风格，提高自身的综合素质。争取做一个学生喜欢、家长满意的人民好教师。
第三篇：《教学机智》读后感
《教学机智》读后感/r/n
《教学机智》一书是由加拿大著名教育家范梅南教授撰写的一本教育理论书籍，书中作者从“普通机智和教育机智的关系”、“机智的方面”、“教育机智是怎样表现出来的”、“教育机智做什么”、“教育机智如何实现它的目的”、“教学中机智的重要性”等多方面对“教育机智”进行了全面阐述。/r/n
捧起这本书时，我一直想从书中找出“什么是教学机智”，也就是“教学机智”的定义，读完全书，却发现范梅南教授在书中并没有对“教学机智”进行科学地、明确地界定，作者在书中说道：“教育机智是怎样的?我们怎样才能看到，在哪里才能看到教育机智在发挥作用?这些都是难以回答的问题。”不过在读完全书后，我在心中却对“什么是教学机智”有了自己的理解。我认为，教学机智就是指教师通过敏锐的观察，果断的决策对教学中的各种信息反馈做出有效的反应和机敏的处置，以求最大限度地开启学生的思维才智，获取最佳的教学效果。/r/n
范梅南教授说，机智是“智慧的化身”。机智是一种能力，一种要求脑筋灵活，能够随机应变的能力。这种灵活、随机应变并非我们日常印象中的小聪明，恰恰相反，它是一个人的学识、阅历、修养等多年积淀一的种返璞归真的能力外化。/r/n
教师的教学机智反映为教育教学情境中的“快速反应”能力。书中指出它主要表现在与孩子们相处时的关心取向上。可以表现为克制、对孩子的经历坦诚以待、尊重孩子的主体性、潜移默化的影响、在情境中充满自信，还可以表现为一种临场的天赋。这也就是说，在真实的教育情境中，多数教学情境要求教师“不假思索、当机立断”。而这种“不假思索”的当机立断还必须考虑到克服个人的主观情绪、理解并尊重孩子的独特体验等条件。因此，教师必须具有把握时机、即席演讲、善于引导组织、精于煽情等能力;必须胸怀宽广、富有人情味，始终关注学生的情感、态度、价值观的细微变化;必须知识广博，专业素养深厚。宁静方能致远，广博生成睿智，这也是新课程改革的基本理念和对教师的要求。/r/n
课堂上的教学机智往往来自于课前充分的预设。预设越是注重细节，相关知识外延越是宽泛，教师的机智便能自然生成，顺手拈来，化平淡为精彩，化静止为灵动。/r/n
数学以其严谨的逻辑体系和抽象的思维特征区别于其他学科。因此，数学课堂教学机智除了具有一般的随机性、灵活性等特点外，还有一些自身的特点。主要有以下几个方面：/r/n
1、特定性。在平时的课堂教学中，我们随时会接受到各种信息反馈，教师就应当根据不同的信息运用教学机智随机作出处理。但是对数学教师来说，尤其要注意选择反馈信息的特定角度，尽可能地用数学的理念来随机处理信息，使教学机智在内容上表现为“数学化”。/r/n
2、开放性。数学教师在运用教学机智时要对反馈信息的特定角度进行“数学化”的处理。因为数学理念本身就具有开放性的特点，所以在运用数学理念处理反馈信息的过程中，教学机智也相应地呈现出开放性的特点，并且常常表现出一种“仁者见仁，智者见智”的风格形式。/r/n
3、及时性。数学课堂教学中的许多反馈信息更多地表现在多向性思维方面，而较少的表现在知识领域方面。在知识领域方面的反馈信息可以根据需要任意选择时间处理，可以即刻处理，也可以在以后的教学中创设时机再进行处理。但思维方面的信息则需及时处理，否则就会出现思维断层和阻塞。因此，要求数学教师在运用教学机智时一定要及时果断。当然，这里所说的及时性并不完全等同于即时性。在特定情形下，及时性还指在一定时间“度”内的及时性。/r/n
数学是一门具有理性美的学科。但由于年龄特点，小学生们往往不能欣赏这种美。在他们看来，那些数字、规律和法则都是比较枯燥的。如果在这枯燥而紧张的数学教学中，教师能适当加一些得体的幽默，创设轻松和谐的课堂氛围，不仅会收到意想不到的效果，甚至还可以培养学生的幽默精神。而学生的幽默精神正是学生心灵自由的反映，也正是学生创新的条件，因此，利用得体的小幽默，创设轻松氛围是数学教师运用教学机智的主要表现。同时，在教学中善于利用学生的问题契机，充分把握引导的时机，则是一个数学教师发挥教学机智的重要表现。/r/n
当然，教学机智是教学艺术的一部分，是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的。因此，追求课堂教学中教学机智的闪现不但成为公开课评委们评判好课的标准之一，也成为广大有理想、有个性的教师们的一种自觉追求。教学工作是需要教师不断探索、不断追求的一种具有不确定性的脑力劳动。但同时它也有自己的可确定性，那就是：敬畏生命，一切为了孩子的快乐成长。为了这一神圣的职责，我们只有在追求教学艺术的漫漫道路上不断探索、不断反思、不断总结，相信有一天，我们会发现自己已拥有了那往往昙花一现、却美丽四射的教学机智。
第四篇：教学机智是什么
教学机智是什么？
蔡锦珠
断断续续地读完了《教学机智——教育智慧的意蕴》。这是一本我很喜欢的书，尽管我还不能很好的理解。文中通篇不乏精彩的论述和动人的描述。
这本书籍颠覆了我对教育学的观念，在我看来，教育学告诉我们理论，然后是在教育中去实践。在现实的教育实践中，矛盾和冲突是无时无刻不在，经验和理论往往也无法解决现实的日常教育问题。即使读再多的教育经典，即使有再多的教育经验也不能说就可以高枕无忧。“事实和价值对于理解如何进行教育性的行动很重要的，但是在教育的时机中事实和价值都无法告诉我们怎样去做。”“方法和哲学对于了解如何进行教育行动很重要，但是在教育的时机，方法和哲学都无法告诉我们怎样做。”所谓科学的方法、所谓教育的规律和原则，自然对于教育实践是举足轻重的，但是学生在变，时代在变，人们的观念在变，理论和经验在复杂的教育情景面前，未必就能灵验。在理论和实践的中间需要一个层面，那就是机智。机智意味着指向他人的实践，机智就是“打动”他人，机智不可以事先计划，机智受见解的支配同时又依赖情感，机智支配着实践。机智的老师是善于发现教育的 困难的，同时也是善于发现学生的兴趣的并且也很感兴趣。一个老师在对学生有教育的行动时，已经对学生有了自己的教育性的理解。“这种感知力部分来自于某种无言的直觉的知识，教师可以从个人经历或者通过见习某个更有经验的老师获得的这种知识。许多依赖于知识和技能的人类活动都包含默契和直觉的综合因素。”这种教育的机智是通过对过去的经验，结合对这些经验的反思，老师得于体现教育机智。
反思对于教育机智的获得是非常重要的。敏感性和感知力源于反思。文学、电影、孩子讲述的故事、童年回忆，都是我们反思的对象。“智慧的反思，对过去的经验所赋予的意义就留下了活生生的记忆。”
在我看来，第七章《教育机智》是最精彩的一个部分。前段时间看陈鹤琴的《家庭教育》，文章的结构很清爽，事例加道理。这部分也是如此。典型的事例加上朴素的思想，让人一目了然。机智表现为克制，对孩子体验的理解，对孩子主体性的尊重，对情景的自信，表现为临场的发挥，表现为“润物细无声”；机智保留孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变为整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长；机智通过言语、沉默、眼睛、动作、气氛、榜样来调和。看完这部分后，我看到了于永正老师的《教海漫记》，他用他的实践解释了教育机智，他的课堂喜欢幽默化的语言，喜欢加入京剧的丑角的成分，喜欢换一种方式和学生交流„„。在我看来，那就是教育机智。
范梅南说：教育学就是优秀的教学。教育学的条件是关心孩子、对孩子充满希望、对孩子有责任感。如果心不向着学生，不关心学生的自身和发展，教育机智是不会来的。李镇西老师说：我的智商的很低的，是因为想教好学生，所以我就变得越来越聪明。我想，一个好老师的教育智慧就是这样来的，心向着学生，又不断在反思自己的教育生活。
第五篇：教学机智
《教学机智——教育智慧的意蕴》心得体会
《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中采用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。
一、及时的肯定，让他喜悦万分
每个班级的优差生的区别很大，对于优秀的孩子老师不懈的表扬和鼓励对他们来说是一种肯定和信任，而对于那些平时表现平平、学习成绩较差的学生来说，即使是再小的进步，再小的成功，也是他全心努力的结果。这时的老师给予及时的表扬与鼓励会让他们万分喜悦，从而使他信心坚定，勇往向上。
二、及时的保护，让他充满信心
在教学中不难发现，学生往往在引起其兴趣的事情上能积极思维，产生疑问，此时他就会举手询问；往往是在教师讲课中间。此时教师该怎么办呢？停下来让他问，势必会耽误进程；甚至还可能会被问住。不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。有时学生的问题就是一时想到的，也许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。所以我认为还是应该让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好积极性的表现。若总不让他说，时间长了，学生就不肯再动脑筋思考问题了，不会再有高涨的积极性参与课堂了。
苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的。一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。教师要保护好学生幼小心灵里迸发出的每一点火花，即使是异想天开，也不要简单地加以否定和斥责，这是每个教师应尽的职责。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
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