第一篇:谈如今教师的职责
“学高为师,德高为范”。教师法规定:“教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”教师工作是直接教育人的特殊职业,其一言一行对学生的成长影响极大。教师的职业道德是体现在日常生活、工作、学习、交往、行为、思想等各方面。
一、为人师表是教师的标志
人们常说:“教师无小节,处处是楷模”。学校是每个学生的栖身与学习之地,学校的教育方式与手段对学生的影响极大。教师对学生进行思想品德教育是每一位教师的责任,教师要树立为人师表,教书育人的思想,把言教与身教结合起来,只有以身作则,才能使教师的言教发挥更大的作用,只有为人师表,才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信,从而愿意积极行动,促成学生的言行统一。
以身作则是教师职业品德的重要内容,也是教师教育力量所在,教师为人师表,他向学生传授知识,也教育学生做人,教师的一言一行,政治态度,思想作风,道德品质,治学精神,行为习惯,都对学生有很深的影响。我们在学生身上往往能看到教师的“影子”,教师的思想行为,都要接受自己学生的检验,教师对学生的影响是否有效,不仅取决于他的言教,而且还要取决于身教,只有严于律己,才能以身作则,“凡是要求学生做到的事,教师必须首先做到,凡是不让学生做的事,教师必须带头遵守”,这是所有优秀教师的共同经验,它已成为教师工作的共同格言。
教师是塑造年青一代灵魂的工程师,教师不仅向学生传授文化知识,而且要对学生进行思想品德教育,塑造年青一代美好的心灵。教师的思想品德和世界观通过具体的教学教育工作影响学生,从而造就出掌握一定文化,具备一定道德品质和精神面貌的社会成员。虽然每个时代的道德水平最终决定于该时代的经济关系,每—个体系的思想观念也受着复杂社会关系的影响,但是,教师的教育对学生的品德发展产生直接的强烈的感染作用。不仅如此,教师的日常工作和生活表现出的一切,都同他的教育活动—样,对学生的思想认识和行为习惯产生巨大的影响。因此说重视对学生的德育的影响至关重要,培养学生良好的道德,不但靠教师口头上的教育,还要靠老师的行为品德对学生的直接影响与教育。假如某老师上课讲的冠冕堂皇、而其所做所为都是背道而驰。我们可以想象这位老师在课堂上那振振有词的演说,会在学生中起到好的作用吗?正如谚语说的好“百说不如一干”,也正如传统道德书中所讲“任何道德,都是通过具体的活动主体来实行的,任何道德的实行,归根到底又都是为了提高个体的道德品质和境界,因此,中国传统道德非常重视个体的处己立身。”这以说明师德的一个重要方面就是为人师表。而为人师表的根基就是以身作则,所以说教师要想心安理德地说教,必须要堂堂正正地做人,各方面为学生做出表帅,只有这样老师的说教才能使学生心服口服,才能使他们在身边找到学习的榜样,时刻激励着他们做完美的人。因此,老师要求学生做的事,自己就应该率先做到,只有这样才能使学生对老师信服,所以教师一定要言必行,行必果,老师应成为学生心目中的典范。
二、教书育人是教师的天职
“百年大计,教育为本”,中华民族历来有“敬业乐业”、”忠于职守”的传统。这就要求我们教师对本职工作,应具备高度的责任心,有—种强烈的使命感,做为一名教师如何才能使自己的学生学到更多的知识,这就无时无刻应挂在心上,无时无刻应浮现在脑海里的问题,在对学生传授知识的过程中,决不能丝毫的马虎,要想使学生多学知识,学好知识,教师本身要掌握过硬的专业知识,学生专业知识水平的高低,很大程度上受老师知识水平的制约,如果教师讲课中对教材分析不透,对知识重点把握不准,要点讲解不清,那么学生听过这堂课就会产生一种模糊的收获不大的感觉。因此教师在讲课前应吃透教材,抓住重点,拓宽知识,使学生每堂课都感到大有收获。假如老师没有新的思维,讲不出新知识,全部照本宣科,那么学生,上课与自学课本又有何区别。因此,基于一种教师的责任感,每一位教师都应注意刻苦钻研业务、拓宽自己的知识面,把一些与教材内容有关的新知识适当地补充于教材之中,教师授课质量的好坏无法用尺度来衡量,它取决于教师的良心,做一名有良知的教师决不能误人子弟,坑害学生一生,因为他耽误了学生的青春年华,使他们美好的光阴虚度。做一名有良知的教师应牢记为国家培养合格的人才是我们的使命,我们应时刻铭记着自己的职责。
三、热爱尊重学生是教育教学的基础
教师法明确规定:“关心、爱护全体学生,尊重学生人格促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展;”教师对学生的热爱尊重,是一种十分重要的教育手段,做为一名教师若想使学生对自己热爱尊重,首先自己要尊重自己的人格,我国有这样的格言:“人必自敬,然后人敬之”。一名合格的老师一定要具有较强的自我管理能力,有强烈的集体主义观念,要时刻把自己的工作与集体的声誉连在一起,一堂课的好坏,—件事的成效,对于一个人来说是无足轻重的,但对学生对社会所产生的影响都是深远的。一件错事不仅影响到个人,还直接影响到学校的声誉与教师的形象,影响到学生心目中老师的地位,甚至给学生带来心灵上的创伤。事实证明,一个被教师爱的青少年,由于感受到教师对他的肯定,因而,经常是满怀信心,朝气蓬勃、积极向上,促使他们在品德、智力、体质等方面全面发展的。相反,一个遭受教师厌弃的学生,则
往往会从中感受到社会的否定和排斥,有时就会自暴自弃,消极无力,不思上进。这说明,教师的爱的情感的力量,能转化为学生内部的心理动力,从而影响到学生个性发展的方向,学生在自己所感受到的爱护中,陶冶了良好的感情,也学会了如何以高尚的感情去对待别人,处理人与人的一切关系,从而形成友好,团结,互助的优良品德,并在这个基础上升华为爱人民,爱祖国的高尚的情操。教师对学生的爱,有助于把教师提出的要求,灌输的思想转化为学生本身的要求和思想,因为实现这种转化,需要有情感的过滤和催化,也就是说,一种要求和意见如果被学生认作是出于老师的关怀和爱护,就会产生肯定的倾向而被接受。相反,同样的要求和意见。如果被认为是教师故意的非难,恶意的打击,就会引起抵触情绪和行动上的抚拒。可见“爱”是沟通师生之间的思想和信任的桥梁;是打开学生心灵大门的钥匙。是塑造青少年灵魂的伟大力量所在;
师爱生,生尊师,一直是我国教育的优良传统,教师对学生的热爱尊重,是教育学生的感情基础:如果教师对自己的教育对象毫无感情,那还谈得上什么教育,一个人从小时起,首先得到的是父母的爱,当他们入学校后,往往把与父母交往中产生的各种思想感情,期望和要求迁移到教师身上,渴望得到老师的爱,教师的爱比起父母的爱具有更大的社会意义,教师对学生的爱,既是教育学生的感情基础,又是重要的教育手段;有了这种爱,才能正确地认识学生,不会因为他们有缺点,就把他们看“扁”了,看“死”了,而是从本质上发现他们的积极性,看到他们的可塑性,尽全力促使他们进步,对学生有了深厚的爱,才会有科学的教育方法。比如作业批改,辅导答疑,也是教学环节中必不可少的,不能有丝毫的马虎。同时应注意学生的思想变化,在对学生严格要求的同时,还要注意关心他们的生活,注意与他们的思想上的相互交流,新型的师生关系不但有师生间的那层爱,还应有朋友间的那种情,要让学生愿意与你交谈,愿意与你相处,这样你才能更好地了解他们,也才能及时地处理他们中间存在的一些问题,把一切消极的因素都消除在萌芽状态,为学生创造一种温馨的学习环境,使他们不感到远离亲人的孤单与寂寞,使他们感到学校这个大家庭的温暖。这样做虽然教师付出的是辛劳与汗水,但收获的都是美好与希望。人们说教师的职业是天底下最光辉的职业。正是因为真正幸福的人,是精神上富有的人。可以说人生需要有金钱,但不要为金钱而活着,决不能使自己的行为听命于金钱。
第二篇:如今家乡山连山
《如今家乡山连山》
教材分析:
歌曲《如今家乡山连山》用第一人称的手法描写了农村儿童天真纯朴的感情,抒发了对家乡的热爱。歌词通过儿童的心理活动,把谷垛比作山,形象、生动第表现了农村丰收的景象。歌曲是五个乐句组成的一段体。教学目标:
1、学会用喜悦、自豪的情绪演唱歌曲《如今家乡山连山》,激发学生对家乡的热爱之情。
2、指导学生运用竖笛帮助自己识谱、学唱歌曲,进一步提高学生的读谱视奏能力。
3、在感受表现歌曲情绪时,能用简单民族打击乐器和竖笛参与表现。教学重点:
引导学生用欢快热烈的情绪唱好《如今家乡山连山》,唱出对家乡的爱。教学难点:歌曲二声部合唱;用竖笛流畅吹奏歌谱。教学设想:
本节课是针对我校承担的国家“十一五”规划课题《器乐教学中的学生音乐素质与创造思维的培养研究》之子课题《竖笛教学培养农村小学生读谱视奏能力的研究》而设计的一节音乐课。本课是新授内容的第一课时,主要目的是运用竖笛帮助学生唱准歌曲《如今家乡山连山》,再通过加入竖笛和锣鼓镲打击乐器伴奏表现家乡丰收的喜悦。主要创设了“感受家乡丰收美---体验丰收的喜悦----唱赞美家乡的歌----庆祝家乡丰收”四个环节。将教学目标分别融入各环节中。在“体验家乡美”中充分调动学生的情感,在欣赏家乡的变化中,为家乡的丰收、富裕、变化而自豪;在“体验丰收的喜悦”中完成对歌曲演唱难点的突破,并进行发声练习;在“赞美家乡的歌”中运用竖笛帮助学生学会唱新歌,进一步培养学生读谱视奏能力,提高学生音乐素质;“庆祝家乡丰收”实质是对歌曲表现的拓展,让学生运用民族打击乐器锣鼓镲和竖笛进一步更完美的表现歌曲的情绪,此环节看似很简单,但里面融入了对学生时值感,对音乐情绪的把握,并将对学生音乐感受力和表现力的培养贯穿其中。
教学准备:多媒体、课件、大歌谱、锣、鼓、镲等打击乐器、竖笛 教学过程:
一、导入《丰收之歌》,感受丰收的喜悦。
【设计意图:唤起学生对丰收时喜悦、热闹情绪的感受;】
二、体验家乡美
师:有一位叫小玲的小女孩,和我们一样生活在风景秀丽的农村,她的家乡也丰收了,让我们一起去小玲的家乡看一看。(媒体出示新农村的景象图片+《如今家乡山连山》音乐)
(第一次聆听)师:这首歌的情绪怎么样呢?(欢快地)
师:由于党的好政策,小玲的家乡发生了翻天覆地的变化。真可谓是年年都有好收成,天天都是好日子。
【设计意图:通过真实的图片资料和《如今家乡山连山》喜悦欢快的音乐,让学生亲临农村丰收的现场,感受农作物丰收、乡村修好了宽阔平坦的柏油马路、农民丰收住上漂亮的新房等景象,体验家乡的翻天覆地变化。】
三、体验丰收的喜悦
1、师: 看到这么多的谷垛,这么美的房子你们说说小玲和农民伯伯他们的心情会是怎样的?
生:他们很开心。
师:假如你现在就在这一片麦田中,看到这丰收的景象,你会是怎样的表情?请你做一做。
生1:微微的笑 生2:哈哈大笑
生3:眼睛明亮有神,惊喜地笑
2、师:大家惊喜的眼神和开心的笑声告诉我:大家和小玲一样开心。是啊,小玲和妈妈都高兴地忍不住笑出了声,你们听。
师: 她们的笑声就像一首欢乐、动听的歌。让我们一起来分享他们丰收的喜悦,和她们一起唱起来。
3、模仿歌声
4、师:同学们,你们的歌声真美,看来你们也被小玲家乡丰收的喜悦感染了,让我们来听听她们母女到底在说什么?(再次聆听歌曲)解释“山”的涵义。
生:妈妈说家乡没有山,小玲说家乡有山。
师:那小玲说的“山”是什么?
生:家乡丰收了,谷子堆起来像山,谷垛堆起来就像山。
师:这些同学真聪明,说得好极了。小玲的家乡现在可美了,让我们一起用最美的声音读一读歌词,去领略小玲家乡的丰收美。
5、学生深情朗读歌词,体会歌曲内容。
6、复听歌曲,用身体感受歌曲的情绪和速度。师:让我们再来听听这首歌,用你的身体、表情告诉大家这首歌曲的情绪和速度。【设计意图:运用在完整欣赏歌曲中感受歌曲演唱情绪,为表现歌曲做铺垫。】
四、唱赞美家乡的歌
1、轻声跟钢琴唱。
2、学生找出表情记号。(顿音、前倚音、mp、mf)
3、引导学生
生1:两句的前面两小节是一样的。
生2:两乐句的后面两小节的节奏是一样的。
师:大家观察的真仔细,下面请大家根据第一乐句的学习方法,试着吹吹第二乐句。
4、学生按以上方法自学吹奏第三乐句。
师:经过第一、二句的学习,我相信大家一定能自己学会吹奏第三乐句了,试试吧!
5、齐奏歌谱一到三乐句,依据吹奏情况辅导。
6、学生自由练习前四乐句,根据情况纠错。
7、老师伴奏,学生齐唱、合唱歌曲一至四乐句(合唱时声部代表吹奏歌谱,其余唱词),其间进行情感表现的处理。
8、听唱法学唱第五乐句。处理该句的声音效果和情感。
师:最后一句可美了,小玲心里喜滋滋的,好像被妈妈亲了一下,在哪儿呢?(师声情并茂范唱最后一乐句)生:在四分休止符的地方亲了一下。
师:让我们带着这种亲昵的感觉再来唱一唱。
9、完整演唱,竖笛伴唱。
师:相信大家这个时候一定学会唱这首歌唱歌了,让我们高兴的唱起来,吹起来。
【设计意图:发挥竖笛功效,充分利用竖笛帮助学生识谱、准确视唱歌谱,以互帮互助,你吹歌谱我唱歌词的形式帮助学生唱会新歌,从而提高学生音高概念、音符时值概念,提高学生读谱视奏能力和音乐素质。】
五、庆祝家乡丰收:唱起来,吹起来,敲起来。
师:同学们,在过去我们的家乡凡遇到喜事,大家都会敲锣打鼓来庆祝,让我们把锣鼓镲也请到歌曲里来,和我们共同庆祝小玲家乡的丰收吧。
要求:自选一样乐器,自定伴奏型在间奏处为歌曲伴奏。
【设计意图:使学生增长一些关于传统的、民族打击乐的音乐常识。运用传统的民族打击乐器渲染丰收后的喜悦气氛。让学生自己表现对丰收的感慨,并进一步培养学生的音乐表现能力、创编能力、合奏能力、协作配合能力等。】
六、课堂小结。
师:谢谢你们,谢谢你们对小玲家乡的祝福。你们的歌声、锣鼓声好像真的把我带进了小玲喜洋洋的家乡。我知道你们都来自不同的地区,希望你们再次回到家乡,你们的家乡一定会比小玲的家乡变化更大。
教后反思:
在歌曲教学中,有好多知识点适合学生进行发散性的创编,如果教师不能做个有心人,不能充分挖掘教材因素,学生就会丧失一次创新的实践。在课堂实践中,教师必须从学生的年龄特点出发,诱导学生去创新。
在教学《如今家乡山连山》这一歌曲时,在学生初步会唱这首歌曲时,为了把歌曲唱得生动入情,我抓住歌曲中的三个休止符,让学生讨论这三个休止符分别有什么作用,除了停顿是否还能形象地描绘人物的神态,可以加上怎样的动作表情。学生经过激烈的商讨后,认为:“ 妈妈告诉我家乡没有山”中的四分休止符表示我奇怪,可以加上“咦”这个语气助词,而“我呀 摇摇头
拉着
妈妈
看|”中的四分休止符表示“看”的神情,最后结尾乐句中的“亲我小脸
蛋
呦
喂|”。八分休止符是妈妈亲了我一口。通过这样的诱导,歌曲的难点不知不觉中被攻破了,学生不仅能生动形象地唱好这首歌,而且也能自主性地学会了表演。看来抓住教学中的点滴,给学生营造一个无拘无束的思维空间,最大限度地激发学生的创造动机,对培养学生的创新实践能力是很有必要的。
第三篇:如今青少年犯罪问题
论青少年犯罪问题
0911122班 凌捷 19号
【摘要】现在青少年犯罪问题引起了全世界各国的强烈关注。青少年是祖国的未来,人类的希望。就我国来讲,九十年代以来,随着我国改革开放的不断深入和社会经济的飞速发展当今我国的青少年犯罪呈现出低龄化,团伙化,恶性化等特点。由于这个年龄段的人群生理、心理都有着与成年人不同的自身特点因此研究青少年犯罪问题就是研究和探讨青少年犯罪的原因及减少、预防青少年犯罪的方法和对犯罪青少年的量刑等一系列问题。【关键词】青少年犯罪原因预防量刑
近来青少年犯罪问题引起了社会各阶层的热议。青少年是祖国的未来,人类的希望。就我国来讲,九十年代以来,随着我国改革开放的不断深入和社会经济的飞速发展当今我国的青少年犯罪呈现出低龄化,团伙化,恶性化等特点。而青少年犯罪中75%都属于团伙作案。并且向成人化,智能化,暴力化发展近年来,在青少年犯罪中,以暴力为后盾的重大刑事案件日渐增多,施暴程度不断加重,而且青少年犯罪时在作案过程中很少顾及后果,作案手段野蛮和残忍,社会影响极为恶劣。据统计,目前全国的刑事案件中青少年刑事案件占65%。因此,研究青少年犯罪问题始终是要常抓不懈的一项艰巨任务。
由于这个年龄段的人群生理、心理都有着与成年人不同的自身特点因此研究青少年犯罪问题就是研究和探讨青少年犯罪的原因及减少、预防青少年犯罪的方法和对犯罪青少年的量刑等一系列问题。
一、青少年犯罪的原因
青少年犯罪的种类有很多,但导致其犯罪的根本原因有两点:一是青少年自身的心理、生理因素,二是外在社会环境因素对青少年的影响。
(一)青少年自身的心理、生理因素易导致青少年走上犯罪道路
青少年时期正处于人生发展的关键时期,其生理、心理发展不平衡,心理发展滞后于生理发展。这个时期的青少年自主、自立意识加强遇事有自己独立的看法,爱自己解决问题,不愿受约束,成熟感越来越突出,在心理上希望社会、家长把自己当作成人看待,但在经济、生活上却还要依附家长和社会。因此一旦当这些青少年的物质性得不到满足时他们就容易转移所依附的对象既发生“权威者转移”。根据兴趣、性格等各自组成小团体,这些小团体中只要有一人受不良的信息影响有犯罪倾向往往就易形成团伙犯罪,这也是近几年来团伙犯罪增多的原因。
(二)大多数犯罪青少年有着颠倒的道德观和人生观且法律意识淡薄。
1、商品经济中的不良因素如:拜金主义、享乐主义、极端个人主义等思潮的滋生使一部分青少年迷失了方向。在他们眼里认为打架、斗殴、诈骗、耍流氓是“有趣的事”是“光荣的”敢冒险、拼命就是“大英雄”,在多数大犯罪青少年看来大公无私、舍己救人都是虚的只有一切为了自己才是最实惠的,甚至以此作为犯罪的正当理由,错误地把犯罪当成了发财致富的正当途径和门路。
2、法制观念淡薄。大量事实说明:大多数违法犯罪青少年由于身心发展的不均衡性加之法制观念淡薄,易受外界不良信息的诱惑和影响,易走上违法甚至犯罪的道路。
案例 某校初二学生冯某,利用放学机会,采取打、吓等手段抢劫低年级同学的钱。当
干警问他知道不知道自己的行为是一种犯罪时,回答是:我还钱不就得了吗?这样令干警目
噔口呆的话。还有的仅仅因为想考验公安局的侦察能力而犯罪,待被抓到后还以为是在开玩
笑。
(三)外界环境是促使青少年犯罪的主要因素
1、家庭环境和教育对青少年的负面影响。家庭的教育深刻影响着子女的人
生观、道德观的形成,是导致青少年犯罪一个最为直接、主要的原因。家庭教育的缺陷是子女形成不良个性的基础,潜伏着青少年走上违法犯罪道路的危机。
案例 17岁少年小新为偷钱上网,竟残忍地砍死奶奶,并砍伤爷爷。正是缺少父母的教育,且其爷爷奶奶又过分溺爱使其辍学而后又沉迷上网最终走进犯罪深渊的典型案例。青
少年本是天真无邪的,如此骇人听闻、丧失人性的案例,给家庭教育敲响了警钟。
2、学校教育工作存在的缺陷是导致青少年犯罪的重要原因。学校教育时期
是青少年人生观、世界观形成的关键时期,是青少年健康成长的必由之路。但
至今,仍有不少学校只重视应试教育,片面追求升学率,认为开办法制、道德教
育只是形势需要,所以忽视德育,缺少法制教育,消极应付。还有一些教师自身
素质低常体罚、变相体罚学生,对差生歧视、放任自流甚至将他们扫地出门,推
向社会这些做法都在某种程度上为青少年犯罪增加了后备成为导致青少年犯罪的重要原因。
3、在我国市场经济体制建立过程中一些对青少年健康成长不利的因素是导
致青少年犯罪的另一主要原因。随着改革开放的深入发展境外种种社会丑恶现象的侵入及我国历史上一些精神文化沉渣的泛起对青少年的健康成长都起着极度
腐蚀的作用。青少年时期性发育逐步成熟,喜欢接触异性,对异性产生好奇心,如果此时受外界不良信息的诱导,就会因早恋,控制性欲能力差以及贪婪性得不
到节制而犯罪。
案例 原是某县初中初三(1)班学生臧某强奸女同学一案,据他本人交待,就看了黄色
录像和黄色书刊而犯罪的。还有的青少年把影视上的亡命之徒当英雄,把作案手段看成是有
本领,其作案手段很残忍。如某青年严××,他带一个12岁的小孩到上海玩,从家中拿出
600元钱花光了,两人就策划骗租一辆小轿车,在回家的路上,用准备好的酒瓶猛砸司机的头部,抢劫未遂,当问到他为什么这样时,他回答说:“电影里看到这样可以抢到钱”。
(四)针对青少年的立法体制还不完善,总体上缺乏可执行性
我国虽制定了《预防未成年人犯罪法》和《未成年人保护法》但这些对违法
者都缺乏相应的惩罚措施。另外社会对青少年法制教育、道德宣传流于形式、对
犯罪青少年帮教不到位也是导致青少年犯罪的重要社会原因。
二、青少年犯罪的预防
(一)建立健全针对青少年的立法制度,强化社会责任,加大宣传力度使对青少
年的保护不仅仅只是流于形式。
1、有关部门要在进一步完善立法的基础上,制定切实可行的有针对性、防
范性的法律措施来规范青少年行为、优化青少年的生活环境等,使预防青少年违
法犯罪工作真正做到有法可依。
2、虽然青少年犯罪是一种严重的社会问题也引起了社会各界的强烈关注但
社会上的一些道德法制宣传往往由于这样和那样的原因不到位因此要深入加强
对青少年的普法学习和宣传工作。
(二)加大力度净化青少年的成长环境、营造青少年健康成长的良好环境。下大
力度清理文化市场对淫秽色情,宣扬暴力的报刊、杂志、音像制品等进行专项整
治对校园及周围的非法网吧、游戏厅进行坚决取缔。社会各级影视、广播、新闻
出版等部门及各类演播场所要坚持正确的舆论导向,对提供危害青少年身心健康的内容和信息的违法犯罪依法严惩。
(三)家庭、学校、社会各负其责,互为一体为预防青少年犯罪构筑有力防线。
1、家庭。一方面,要用科学、健康的教育方法教育青少年既要严格要求,又要耐心诱导。另一方面,家长要以身作则,言传身教。要加强学生家长的法制
意识,不做违法事,起好示范作用,同时在生活中作孩子的知心朋友但又不能姑
息纵容或走上极端,只有这样才能使青少年健康成长。
2、学校。一是要改进教育体制上的弊端,转换教育体制。对青少年进行法
制教育,挫折教育,思想道德教育并把这些教育纳入正规教学课程,树立正确的人生、价值观,增强他们辩别是非和抗不良信息侵蚀的能力。二是增强教师的道德品质、法律意识,弥补家庭教育的缺陷,减少青少年犯罪的危险人群。道德
品质、法律法规的学习不仅仅只是学生的事,在某种程度上更是教师的事。
3、社会。一是充分发挥社会的大环境优势,为青少年创造宽松的就业环境,避免待业青年的无序流动。在扩大就业机会的同时,地区间应加强对就业信息的沟通、协调,政府有关部门应对务工人员的流动进行调配、管理,对人力资源进
行合理配置。二是做好犯罪青少年的改造工作,严厉打击危害青少年成长的各种
犯罪。加强和做好已犯罪的青少年的改造以及服刑期满后回归社会后的工作是预
防青少年再犯罪的基础。三是给犯罪青少年足够的尊重和信任,对将来的前途充
满信心,对社会产生归属感。
三、对犯罪青少年犯罪的量刑
我国的法律属大陆法体系,条款性强。目前一些针对青少年的法律体系还不
完善,没有一套与《预防未成年人犯罪法》、《未成年人保护法》相配套的、可
执行性强的法律法规。另外由于司法内部各部门之间对犯罪青少年的转化教育还
缺少协调性。
(一)在教育、挽救、感化的原则下对需量刑的青少年实行全程跟踪,借鉴外国
先进经验设立社会调查机构有必要让社会调查员出庭,使对青少年的量刑伤害减
到最低。
(二)不仅设立少年法庭而且对已判决的未成年罪犯进行帮扶挽救,并且对刑满释放的青少年进行不定期的考察、回访,促使其自食其力、积极做人,防止再次犯罪。
总之,预防和减少青少年犯罪是关系到国计民生的大事,需要学校、家庭、社会的共同关爱和保护,青少年违法犯罪预防体系和改造体系还是一项有待全社会关注的工作,是关系到国计民生的大事,这不仅仅是司法行政系统的责任,也是全社会应当承担的共同义务;有待我们共同在今后的工作中进一步改善,从而真正达到减少和预防青少年违法犯罪的目的。
第四篇:如今家乡山连山
教学目标:通过歌曲学习,学生能用多种形式表现音乐。教学重点:连奏与断奏的学习。
《如今家乡山连山》教学设计《如今家乡山连山》教学设计
教学难点:连奏与断奏的学习。
教学准备:钢琴,多媒体课件
一.导入
1.出示图片(家乡的美丽景色),说说你的感受。
2.说说自己家乡的美丽景色。
二.新课教学
1.倾听歌曲,说说听完后的感受?
2.妈妈说家乡没有山,我说家乡有山,到底家乡没有山,在歌曲里找答案。
3.“山”指谷垛,说明什么,农民的心情怎么样?“我”在歌曲里是怎样表现的?
4.重点指导歌曲中的“哈”的部分,(教师强调嘴型,唱歌的姿势以及唱歌时的口型。腰部气息的支持。)
5.认识顿音符号,说说怎样唱好顿音记号。想一想。小朋友的每个笑声是连的还是断的?我们在听一听,同时也要感受小朋友的喜悦心情。(播放音乐)
6.生练习唱。
7.让学生感受接下来的旋律线条。教师弹琴。
8.生回答,是连奏。
9.教师指导“亲我小脸蛋”这句话的唱法
(重点唱“蛋”这个音。要求唱的轻盈,短促。表现出我的惊讶表情。最后的一句话要唱的美一些。要有一种很幸福的感觉。)
10.认识“v”换起记号及“mp”中弱符号
11.指导唱“妈妈告诉我家乡没有山”。
12.我呀摇摇头拉着妈妈看说明小朋友怎么样?(他很顽皮。可爱。)
13.按要求演唱歌曲。
14.“家家谷垛堆的高,如今家乡山连山。”小朋友在说这句话的时候他的心情时怎么样的?
15.生做答。(自豪)
16.这首歌曲总共体现了小朋友几种表情?
17.教师与学生做双簧。(体现出小朋友的这些表情)
18.完整演唱表演歌曲。
19.找同学进行表演。教师及学生做出平价。并给予表扬与鼓励。
20.教师小结。
21.随音乐走出教室。
第五篇:如今我们如何做校长
如今我们如何做校长
徐迅雷
今天的大学校长,既好当又不好当。从好当的层面看,如今校长的权力大了,办学的家底厚了;从不好当的角度看,如今大学的情况复杂了,行政化的面目更严重了。
最近有消息说,国务院常务会议决定进一步提高重点高校招收农村学生的比例,今年要扩大农村贫困地区定向招生专项计划,将去年面向集中连片特困地区的1万名重点高校招生计划增至3万名;在全国高校招生计划中专门安排18.5万个名额,由东部高校招收中西部考生。“多措并举,使更多优质高等教育资源惠及农村、边远、贫困、民族地区的农家子弟”。
当然,这是关于教育公平,尤其是缄乡教育公平的好事。北大不是北京人的北大,复旦不是上海人的复旦,浙大不是浙江人的浙大。这个常识大家都懂。作为精神高地的大学,无疑应该懂得什么叫教育公平。大学的校长,应该主持这样的公平。本来高校自己就应该把握好的招生公平,却要国务院来“计划”,看来教育仍然陷在计划经济的泥淖里没有自拔,整个制度框架就是这样。
民国时代,蔡元培、梅贻琦当校长的时代,大学怎么办,是大学自己说了算的。而今的大学校长,只是政府序列里的一个官员。如今大学校长是怎么做的?官怎么当,校长就怎么做。做官和做校长是一样一样的。官怎么任免,校长也是怎么任免;官怎么落马,校长也是怎么落马。
大学校长怎么上去和怎么下来,时代不同,情形大不一样。在《生斯长斯吾爱吾庐——清华大学校长梅贻琦》一书中,就有一节讲到梅贻琦就任校长之前清华领导权的频繁更替。“1920年前后,因校长压制民主而惹起公愤,不到1年,就有3位校长接连被赶走。1930年前后,又有3位校长在短时间内连续被赶。罗家伦、吴南轩是其中之二;中间一位乔万选(阎锡山派来的),连校门也没让进,在他来‘上任’时被学生拒之于校门之外。阎锡山一看形势不妙,只得将乔召回山西”。(见该书第84页)清华校长那时为何走马灯似的换人?因为学生心目中有明确的“校长人选标准”:1.无党派色彩,2.学识渊博,3.人格高尚,4.确能发展清华,5.声望素著。否则,那就“拜拜”。清华的学生很可爱,他们不仅把那个乔万选拒之门外,而且还要他当场签字,保证“永不任清华校长”,由此造就了清华史上著名的“驱乔事件”。这个乔万选最悲惨,他好歹也是出身清华,早年留学美国,获得过博士学位;可是,清华的师生不爱你,光上司爱你是没用的,真是想当校长连门都没有。
而今大学师生想要让一位校长下台,那才是连门都没有。只有年龄到杠了,或者异地任职了,或者贪污腐败了,这校长才会由上级决定免去该职位。这跟官员的升迁去留一个模样。
就在国家发改委副主任、前国家能源局局长刘铁男落马成为轰动新闻的时候,有个大学校长的落马,没有引起大多人的注意:南昌大学校长周文斌,因涉嫌严重违纪,被江西省纪委带走调查。这消息在新闻网站里仿佛打了个水漂,倏忽而过,其影响力甚至远远不如海南那个带幼女小学生开房过夜、涉猥亵儿童已被批捕、被双开的校长。
周文斌是谁?除了大学校长这个最响亮的名头外,他还是博导,中共十七大代表,俄罗斯工程院外籍院士,第六届教育部科学技术委员会地学与资源环境学部委员。他年轻,生于1960年,2002年就出任南昌大学校长了。他专业是搞地质的,本身的“质地”应该不错,可是在行政化的大学、官场般的高校,当了十多年的校长,浸了十多年的酱缸,跟其他腐败官员一样地落马了。
周文斌有一段关于“梦想”的名言:“我们从不缺乏对高等教育神圣的信仰,我们坚信大学应该成为一座精神的岛屿:我们恋恋不舍地回望蔡元培的北大时代和梅贻琦的清华时代,我们忧心忡忡于中国最好的高等教育时光已经过去。或许是一切才刚刚开始,关于大学的发展还有很多新的模式和可能,除了为人类精神文明的成果守夜之外,大学还应该有更多的担当。这是我的一个梦想。”可是,这个很有诗意的关于“担当”的梦想,大概还没开始,就已经碎了。
网友问:“大学校长其身不正何以正教育?”问得好。没底线的人最喜欢高谈“路线”,老做个人名利权力梦的人最喜欢阔论高屋建瓴大而无当的家国梦。如何实实在在当好一个校长,却成了一个大问题。
如今我们如何做校长?简而言之,无非也是做人与做事两方面。做事,应该做的是符合大学精神、大学理念的事,招生公平是起码要去做好的事,而不是去做招生后门、招生腐败的事。至于做人,底线总要守住,小学校长总不能近水楼台先得月去猥亵幼女学生,大学校长总不能近水楼台先得月去贪腐捞钞票。
在刚刚收到的最新一期《民主与科学》杂志中,我读到了一组大学校长们的演讲稿,很感慨,很感动。尤其是香港中文大学校长、医学家沈祖尧在2011年颁授学位典礼上的演讲《祈求你们“不负此生”》,堪称人文经典。教育情怀,洋溢其中;做人标准,简单明晰。沈祖尧校长说:“我祈求你们离校后,都能过着‘不负此生’的生活。你们或会问,怎样才算是‘不负此生’的生活呢?”沈校长给出三点要求:
首先,我希望你们能俭朴地生活。„„容我提醒各位一句:快乐与金钱和物质的丰盛并无必然关系。一个温馨的家、简单的衣着、健康的饮食,就是乐之所在。漫无止境的追求奢华,远不如俭朴生活那样能带给你幸福和快乐。
——沈祖尧校长把“俭朴地生活”作为“不负此生”的第一标准第一要求,真有点出乎我的意料,我想象中大抵是“要有担当”“要有梦想”之类,原来根本不是。俭朴生活,乐之所在——我们多少人都忘了这个简单的道理,这是梭罗在《瓦尔登湖》里清晰地描述阐述过的道理。周文斌在校长任上,一定是忘了个一千二净了。
其次,我希望你们能过高尚的生活。我们的社会有很多阴暗面:不公、剥削、诈骗,等等。我吁请大家为了母校的声誉,务必要庄敬自强,公平待人,不可欺辱弱势的人,也不可以做损及他人或自己的事.........——沈祖尧先生自己就是这样的人,在2003年“非典”一疫中,他亲自率领医疗队伍在前线与疫症对抗,展开了一系列SARS冠状病毒临床及流行病学的研究,被《时代周刊》列为当年的“亚洲英雄”。庄敬自强,就是一种精神。至于“公平待人,不可欺侮弱势的人”这句话,应该让内地那些忙于招呼权贵后代、忽略农村孩子的名校校长感到汗颜。
其三,我希望你们能过谦卑的生活。„„一个谦卑的人并不固执己见,而是会虚怀若谷地聆听他人的言论。伟大的人物也不整天仰望山巅,他亦会蹲下来为他的弟兄濯足。
——沈校长所言谦卑的生活谦卑的心,在权贵者那里,大概属于稀缺因子罢!我们的高校校长们,还有多少人心存谦卑?“伟大的人物也不整天仰望山巅,他亦会蹲下来为他的弟兄濯足”,这是如何的情怀!在我们的大学校长中,“伟大的人物”没当成,却整天仰望山巅艳羡权贵,这样的角色该不少吧?
沈祖尧校长最后说:“我相信一所大学的价值,不能用毕业生的工资来判断,更不能以他们开的汽车,住的房子来作准,而是应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归。”惜乎,当今我们的清华是以出了多少高官为骄傲、我们的北大是以出了多少富豪为荣耀的。因为很长时间来,其校长就是那样的校长,其教育环境就是那样的教育环境。
(作者单位:杭州《都市快报》)