学校为我着想,我为学校争光[优秀范文5篇]

第一篇：学校为我着想,我为学校争光

学校为我着想，我为学校争光

想起这句经典而意味深长的话，我的心里便涟漪四起。“一切为老师着想”，简短的7个字却包含着他工作的全部思想。是谁将博大精深的知识源源不断地输送到学生那里？是谁将理论的东西通过实践不断地验证着？是老师，是一线老师。发展学校，须要先发展老师，因为老师直接接触的是学生，老师的专业能力强了，文化底蕴厚了，教育情怀浓了，个人修养高了，一切学生的成长路才会更宽、更远。苏霍姆林斯基用安静的文字在《给教师的一百个建议》中表达了他一辈子的研究成果。给教师的建议显而易见就是促发教师的成长，推进教师的发展。魏书生老师用“松静匀乐”调动教师工作的积极性，这里的“松”是轻松，而非散，是即使累也觉得快乐的一种状态；“静”是心灵的宁静，而非止，是塌下心来工作的一种心境；“匀”是深深地一呼一吸，而非呆，是“健康”下的感恩；“乐”是坦然淡定，而非享受，是能拿得起、放得下的一种胸怀。这种“松静匀乐”是乐干，是想干，是愿干，是苦了、累了、痛了，都能坚持的一种韧性，而且这种韧性会传递给学生，给社会。其实关于先发展老师再发展学生，而后才是学校的革变已经延续了一个多世纪之久了。20世纪80年代美国进行了三次大规模的教育改革。第一次试图以课程为突破口，来提高基础教育质量，但由于改革忽视了教师的参与和专业发展问题，使得改革的浪潮以失败而告终。之后，美国教育改革的中心便转向了教师的专业化发展，后来又将教师视为“反思型实践者”。这一改革的变动很明显揭示了教育质量的提高、教育的发展与教师的发展紧密地、有机地联系在一起。想到这儿，顿感身担的责任之重大。

众所周知，民族的荣辱跟祖国的强盛紧密相连，个人的荣辱跟单位的兴衰紧密相连，而作为我们学生的荣辱，自然是跟学校的兴衰紧密连在一起的。既然如此，我们要怎样为学校添光彩呢？

也许有人会说，我只是天边一颗不起眼的星星，但我要告诉你，无数颗不起眼的星星，组成了浩渺的星空。

也许有人会说，我只是路边一株默默无闻的小草，但我要告诉你，无数的小草聚在一起就是茫茫的大草原。

也许有人会说，我只是一个小小的我，小小的我做不出震惊中外的大事来为学校添光彩，但我想，只要我们每一个人都尽自己的一份力，尽自己的一份心，那么就是为学校争光添彩，学校也会以我为荣。

“校乃家，师乃母，生乃子”一个热爱学校，热爱学生，经校为家，以生为子的教师，怎能不赢得学生的喜爱，怎能不赢得领导的信任，又怎不赢得群众的爱戴呢？

教师辛勤工作的园丁，学校便是园丁工作的苗圃。关心学校，爱护学校，珍惜学校荣誉，便是教师的责任。我每天清晨走进校门时，便抛开一切纯粹的物质追求和生活中平庸的悲欢，面对学生我的热情保持永远，因为我愿甘做红烛，为学校添光彩。

古往今来，多少人用诗一般的语言赞美教师。有人说，教师是铸造人类灵魂的工程师；有人说，教师是人类百花园中的辛勤园丁；有人说，教师是向野蛮和无知发动进攻的统帅。“师者，人之模范也。教师在学校中的一举一动对学生的影响有多么重大，因此，让我以砖土垒成的校舍为培育场所，用热情的火焰暖它简陋的教舍，用善良的愿望把它变得富丽、辉煌。

第二篇：我为学校争光

学榜样，齐争光

我为学校争光彩

，我认为首先要搞好学习。作为学生，只有上课认真听讲，按时完成老师布置的作业，才能取得优异的成绩，才能对得起老师和家长，为学校添光彩。

第二，要遵章守纪。我们都要遵守小学生守则，人人争做礼仪之星，让我们的学校更加和谐，这也是为学校添光彩。第三，要讲卫生，讲文明。学校是学生学习和生活的地方，环境的好坏直接影响到我们的身心健康，而良好的校园环境，又与我们平时的卫生习惯紧密相连，如果大家都乱丢果皮纸屑，随地吐痰，校园的绿化搞得再好，那又有什么用呢，所以，爱护环境，必须从小事做起，从我做起，争创文明校园，在我们大家的努力下，学校变得更美，更和谐。

学校给了我们欢乐，给了我们知识，给了我们智慧与勇气。同学们，让我们努力学习，赢得未来，让行动给我们的学校争光。

第三篇：我为党旗争光

我为党旗争光

90年历史沧桑、风云激荡；90年英雄辈出、情深意长；90年悠悠岁月，铸就一首神圣的长诗；90年斗转星移，撰写出无数丰功伟绩。中国共产党，您是黑暗道路上的一盏明灯，照亮了中国革命前进的方向，指引中国革命从胜利走向新的胜利，带领中国人民创造一个又一个辉煌，指引着我们昂然屹立在世界的东方，指引着我们大步迈向共产主义这个人类最高境界。

近一个世纪以来，面对着党旗，有多少满怀着理想信念的仁人志士们庄严地宣誓着：“为了共产主义事业而奋斗终身！”朴素的语言阐明了让人终身奋斗的目标，也蕴藏了一个民族最炽热的情感。一个人的生命可以在岁月中消失，但一个人的拳拳之心却能永世长存。“大地有幸埋忠骨”，在那无数先烈们用鲜血染红的党旗上，我看见翻卷着的是打倒日本帝国主义的怒涛，滚动着的是反饥饿、反内战、反压迫的狂澜，流淌着的是为保卫祖国而澎湃的血浪，荡漾着的是对人民群众爱的涟漪……回顾党的历史，我们可以看到，当最早的一批播火者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时，集结在这面庄严旗帜下的共产党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国中，这面党旗使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。

没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有今日中国

人民的幸福生活。中国共产党在废墟中建设中国，在法西斯的威胁中发展中国。两弹一星使国人扬眉吐气，让中国在世界上有了话语权；改革开放使中国走向经济发展快车道，人民生活水平不断提高；一国两制为中华民族的伟大统一带来希望；和谐社会让每一个中国人都能享受经济发展的成果。

党旗，条条纬线织进马列主义的真理，丝丝经线织进毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，它照亮了革命和建设的前程，化为新世纪的灿烂曙光。

党旗，作为一种信念，是民族的脊梁；作为一种意志，是高山上的劲松;作为一种力量，是擎天的柱石，是共产党人心中永远不落的太阳。

党旗，寄托着中华民族的希望。伟大的祖国，在党旗飘扬中前进，在前进中高扬起党旗。怎能忘记，在党的领导下，中国才结束了四分五裂、一盘散沙的混乱局面，才开创了国家统一、民族团结的光辉历史！怎能忘记，是党开辟了建设有中国特色社会主义道路，使人民群众过上富裕幸福的生活，使社会主义祖国更加繁荣富强！

党旗，指引着英雄儿女前赴后继。为了这面旗帜，无数的共产党人抛头颅、洒热血，鲜红的旗帜在共产党人的心中是一种使命、是一种重托、更是一种责任。古往今来，神州万里，哪里有党旗，哪里就有共产党人挺拔的英姿。在每一个看似乎凡的岗位上，共产党人用不朽的信念和执著的追求

担起了历史的重任，用忠诚和奉献诠释着生命的价值，用热血和生命捍卫了入党时的铮铮誓言。

党旗，是中华民族团结的旗帜，是走向胜利的旗帜，是指引着我们在社会主义现代化道路上科学发展的旗帜。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。党是永不止步的行者，在漫漫征途中不断求索。毛泽东思想指引我们打败一个又一个的侵略者，邓小平理论为我们奠定了经济发展的基石，三个代表让我们成功应对新世纪的挑战，科学发展观为我们抓牢历史机遇提供了思想保证和理论基础。

作为年轻的一代，我们是幸运的，出生在一个和平没有战乱的年代，过着充实而富裕的生活，没有体会衣不裹体的尴尬，更没有体会过生命威胁的恐惧；我们是幸福的--沐浴在党无处不在的温暖和光明之中，侧耳谛听着党的谆谆教诲，任由诗情如旭日喷薄。作为一名普通群众，我由衷地渴望我们的党能以从不褪减的鲜艳横穿火光横溢、尘土纷溅的世纪早晨，驭太阳的风轮奔驰在七月那洒满阳光的坦途。

当新世纪的钟声已经敲响、新世纪的曙光照亮窗棂时，需要我们用新的面目去迎接。在党伟大事业的海洋里，我仅仅是一朵小小的浪花，是一股细小的清泉，但我要在这片广阔的海洋中起舞。如果要去构筑祖国繁荣昌盛的大厦，我愿意自己当一块砖；如果要去铺设民族走向辉煌的路轨，我愿

意成为一颗螺丝钉；我愿意做一棵小草为祖国的春天奉献生命的绿色。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，趁着年轻，不断学习、不断进取。让我们挽起人民群众智慧的双手默默耕耘，勤奋工作、无私奉献，全心全意为人民服务，不懈奋斗为我们的党旗争光添彩，共同续写二十一世纪中国共产党的灿烂和辉煌！

第四篇：廉洁从教征文 我为学校争光添彩征文

廉洁从教征文

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。

为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。

教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。廉洁从教要从我做起。

1.正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2.执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

3.自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒。

作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。

作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的言行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。

我为学校争光添彩

我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。我明白了一条教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。教师是否愿意花时光反思自我的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。自我的教育生活就是一种学术行为，自我的一言一行都应不断反思。这也许将成为自我需要时时温习的功课。反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他;既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富裕，我吃和穿都很节省，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再后来，我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。

但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。

你爱他们，他们也爱你。爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够持续高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！

正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心;而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗? 正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“杯具”。因为这其中有许多我们就应尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、搞笑而有效的，因而也是充满快乐的。我要努力提高自我的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。

第五篇：为学校争光为教育添彩

为学校争光

为教育添彩

二00九年的初秋，金风送爽丹桂飘香。怀着谦卑带着忐忑我走进五中。从此在霜晨日夕下，灯前书桌上，我开始细细的翻阅所有关于五中的往事。

那是五十六年前，鹿嶂山脚聚集着一群年轻的书生。他们骨瘦如柴却意气风发，面黄肌瘦却笑声琅琅。因为他们要为新中国的教育事业做一件大事。他们手挥铁镐披荆斩棘，肩担土石日夜不息。寒来暑往，他们终将野兽出没的荒山变成宁静优美的校园。将荒草丛生的墓地变成平坦宽敞的操场。于是？？多了一方桃李之园，？？多了一处教书育人的圣地，？？多了一个杰出人才的摇篮。那群年轻的开拓者不计较粗劣的饮食，不计较狭小的住房，不计较菲薄的收入，甚至不计较宝贵的健康。他们只计较一样东西。那就是五中的声望。这是一种爱校如爱家，爱惜名誉如爱惜生命的思想。正是这种想法才造就了当年的五中，成就了五中令其他学校难以企及的辉煌。

犹如一位出身名门的大家闺秀，昔日的雍容典雅既为她赢来赞誉也为她招来红眼与非议。那是一个寒冷的冬日。我和家人在超市购物。在等待找钱的空隙，一阵叫嚣声传来：我就说嘛，铁山最差的学校就是五中了，五中的老师是最差劲的。一股怒火涌上心头，没等我看清讲话人的模样早被反应敏捷的家人拖出超市。“你干什么！”我开始怒吼。声音里满是悲愤。“你想干什么？”家人反问我，语气倒极镇定。“你想像鲁智深一样揍他一顿，打到他满地找牙跪地求饶？还是像《红灯记》里的李奶奶一样痛说革命家史，把他感动得五体投地热泪盈眶？莫说两者你都做不到，就是做到了又如何？如果做到前者你们会多个土匪的称号，如果做到后者你们会多个迂腐的笑柄。你以为你在为学校争光？这种做法能为学校争光吗？”话不多声不大却给我五雷轰顶般的震撼。嘴巴长在别人身上，不能封住别人的嘴，只能用我们的伟大与坚强慢慢改变他们的看法。成绩和荣誉才是封堵造谣者的良药。让我们秉承爱校如爱家珍惜名誉如珍惜生命的精神，让我们用实际行动证明五中人的优秀。我们将不负前辈的期望，与五中共成长！在教科研的阵地上敢为人先，在新课改的大潮中追求卓越。传承薪火，自强不息，为五中争光，为教育添彩。

最后请允许我以铿锵有力的校歌作为今天演讲的结语：彩旗飘扬，书声琅琅，鹿嶂山麓，青松茁壮，我们是早晨的太阳，是人民的希望，中华崛起的重任正等待我们担当！谢谢大家！