当下,我们怎样做教师（精选五篇）

第一篇：当下,我们怎样做教师

当下，我们怎样做教师

我曾经在一篇文章里写过，商友敬先生不是我普通意义上的老师，因为我没有进过他的课堂，听过他的课。但商先生却是我生命中最重要的老师。商先生的书房就是我的课堂。教学内容就是聊天。商先生交游广、记性强、识见深刻，从时事政治、文史动态，到名人轶事、旅途见闻，总之，天南海北大千世界无所不谈。每次从老师家中走出，脑海里就是一个词──如坐春风。从某种意义上说，没有商先生，我就不成为现在的我。

我和商先生第一次见面是在十几年前，之前，只是在报纸读过先生的教育杂评，印象很深。当好友提出引见时，我高兴极了。那时，商先生还没有书房，书都放在过道间里。商先生和我们紧挨着坐在里面，笑眯眯地介绍自己的藏书。到了中午，商先生带我们到弄堂口的小饭店里吃饭，四菜一汤，边吃边聊。饭店老板走过来打招呼说，今天商老师又请学生吃饭啊。

商先生老来得女，我刚认识先生时，他女儿还是小学生。有一次见到了，商老师指着我对女儿说，叫叔叔。我惊得连声说，不可以、不可以。要知道先生比家父还要长五岁呢。商先生与我们这些晚辈、学生交往，平易谦和，赤诚相待，视我们为朋友。因为平时工作忙碌，我很少打电话过去问候先生的起居。但先生每隔一段时间就会来电话，起首第一句总是，朱煜啊，好久没有见到你啦。在忙什么啊？然后就是谈最近看了什么好书，或者把刚写好的比较得意的文章在电话里读给我听。我们在工作上、生活上遇到问题也都愿意跟先生说。我们说过算数，他却都记在心里。能帮忙的就尽力地帮。先生知道我贷款买房，见了面总要问还款压力大不大。一个师弟独自在上海求学，境况清贫，商先生不仅送书送衣服，还托人帮着落实工作单位。如此种种，不胜枚举。

有一天，我去看先生。他笑眯眯地说：“最近我做了一件很开心的事情（先生经常用这样的话语形容他的工作），编了一本书，叫《过去的教师》。我写了一篇前言，给你看看。”说着，就从桌上拿起几页稿纸和一叠书稿校样递给我。第一句话是“年轻的老师们，你们太忙了。”在忙什么呢？“备课、讲课、布置作业、批改作业，以应付一份一份的考试测验”。与现在的教师比较，过去的教师也忙，不仅忙，而且苦。物质不丰裕不说，世道还不太平。“但是，从这一篇篇文章，我们可以看到，他们活得很充实，很自得。为什么充实？因为他们相信自己胸中的知识，是真理，是人类文化的瑰宝，是应该传承给下一代的，而不是刻意变成题目化为分数换取文凭的知识商品。为什么自得？因为他们知道自己从事的是一项救国利民、造福下一代的伟大事业，他们是一个受所有人尊重的教师。”

“过去的教师”究竟是怎样一个群体呢？商先生这样定义：他们认识这个世界，认清了这个中国，明白了中国的过去、现在，向往着中国的未来，他们知道自己在中国社会和历史上的位置，当然也就清楚地意识到自己应该发挥什么作用？能够发挥多大的作用？于是他们就站在那里教书，挺直地站着，上对历史文化负责，下对莘莘学子负责──这就是过去的教师，我们的“太老师”们的形象。

如果说，前言中的这些话是抽象的，那么书中的几十篇文章则让其中的道理变得具体化了。

比如，启功先生介绍陈垣先生提供给他九条教学建议。第三条说，以鼓励夸奖为主。不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点好处，加以夸奖。这不仅是一种教育教学方法，更是一种教育思想，一种科学的学生观。要尽力找出学生的优点，不是容易的事情，特别是面对淘气的孩子。教师先得真真切切地爱学生，才能专心去观察他们的言行，在种种的淘气之外找出好处，并在合适的时机给予发扬，从而获得良好的教育效果。

爱学生是教师最基本的职业操守，做不到这一条，就不能走上讲台。但做一个好教师，只是爱学生还不够。杨永善先生这样回忆自己的语文老师，“„„她要求我们首先是认字，要会读、会写、会用，学过的字要记住„„解决记不住生字的办法是自己查字典，最好不要问，查字典不仅准确，而且能加深记忆，不容易忘掉„„”关于写字，这位老师说得也很好，“如果写给别人看的字，草率杂乱，难以辨认，那就是对别人的不尊重，对自己不负责。”作者很喜欢语文课，因为老师“差不多每个月总有一次给同学讲小说。每次讲一本小说，不超过两节课的时间，都是经过她浓缩和提取最精彩部分来讲的，很吸引我们，我们听完之后都 1

会去借原书来看。”遇到这样的好老师是有福了。因为他们有着扎实的学科功底，善于激发学生的学习兴趣，能够将自己的学习体会、学习方法传授给学生。

我对王元骧先生的戴老师的教学尤为感兴趣──“戴老师除了选教了一部分课文外，还针对时弊，选了一些名家名作以及当时报刊上发表的优秀作品，由他自己刻写、油印出来，作为补充教材发给我们„„当时的课堂作业和课外作业也很少，除了作文之外，其他作业几乎没有„„我们不仅有大量时间去进行课外阅读，而且还可以充分发挥自由想象来进行写作。如果在习作中发现有好的文章，戴先生除了在课堂上进行讲评，还要班级学习股长以墙报的方式刊登出来，在同学之间进行观摩和评比，并参照我们平时的阅读与作文情况来评定我们的语文课成绩。这样，就把课内与课外、老师教学与同学自学、阅读与写作完全融为一体了。所以，对于语文课，我们都学得非常轻松、愉快、自由、自觉，没有丝毫的强制和压力，从没有想到要怎么去应付考试，或为了考试去进行学习。”

一激动竟然抄了这么多。这位戴老师的教学实践，用当下的话来说，不就是在进行课程、教学改革吗？戴老师获得了成功。这是必然的。因为他的举措符合学科本质，顺应学生的学习认知规律。遗憾的是，类似的探索、实践在今天不容易找到了。这就是我们和过去的教师之间最大的区别──我们中的很多人失去了教学勇气、课程建设的勇气，而变得屈从、妥协，甚至还为此找到看似很合理的理由：有些问题不是一线教师可以解决的。商先生去世前一个月，抱病在上海师范大学参加“亲近母语”课题组的活动并作演讲。他讲的最后一句话是：“这个世界没有救世主，全靠我们自己救自己。”问题客观存在，全靠外力来解决改变，几乎不可能。一线教师没有能力改变全局，但在自己班级里做一点符合教育教学规律的实验，完全可行。虽然会很辛苦，但这值得，也必须。今天我在自己一亩三分地里有了点收获，明天就能让周围的同事也来尝试，后天便会有更多的同行加入进来。那样，我们的力量便能从微弱走向强大，变化就不会再遥不可及。只要坚信自己行动的价值，我们一定能像“过去的教师”那样“站在那里教书，挺直地站着，上对历史文化负责，下对莘莘学子负责”。

回想起来，和商先生的闲谈中很少有如何做教师的话题。可是在与商先生的交往中，我真正懂得了应该如何当老师。读完《过去的教师》更是明白了先生的风骨实际上其来有自。

商先生出身世家，历经磨难，却百折不挠，终身读书反思，乐观地面对人生，保有着一颗难得的赤子之心。他是一位具有典型传统读书人特质的现代知识分子。商先生去世一周年之际，几个师兄弟聚在一起搞了一个追思会。会上，我回忆道：“商先生化疗之后在家休养。有一天我去看他。他对我说，把家里很多民国版的旧书都卖了，以后不会再看了。我知道你喜欢周作人的书，给你留了一本。我接过来一看，是一九四五年初版的《苦口甘口》。一个读书人开始散书了„„”说到这里，我情不自禁地嚎啕大哭起来。一直以来，我把先生的那次送书看作为一个仪式──传授衣钵的仪式。或许这样的说法不准确，但我始终认为是那个意思。商先生最后留给我的几句话是：“把自己的事情做好。把小孩子的事情做好。小孩子最重要，耽误不得„„”尽管我还没有传承的能力，但当下如何做教师这样的大题目，我却是想得很清楚了，并且在认真地实践。

第二篇：今天我们怎样做教师

今天我们怎样做教师

永定区敦谊小学

李娟

读了刘教授的《爱与丰富：重新认识基础教育的两个维度》后，我受益匪浅，感受颇多。爱是教育的底色，没有爱就没有教育，这是教育大师苏霍姆林斯基的著名名言，也是也多教育人的座右铭。爱

试想这样的教育价值追求教育如何能公平，教育怎能不功利，学生哪来幸福，教师如何能置身度外？正是这些导向和功利使教师失去了自我，失去了教师对教育的终极目标的追求，以至于有的老师在学生考99分高分之后还责怪学生：为什么那么粗心大意！对不及格的学生更是失望至极。其结果导致师生关系紧张，学生学习信心丧失，学习兴趣泯灭，学习没有了幸福，孩子没有了个性。

近两年有一个叫张牧野的网络奇才倍受人们关注，他写的网络小说《鬼吹灯》系列，正版书就卖出了200多万册，此外，还被盗版了上千万册。按常规，他在“中国教育流水线上是一个次品”，从小到大他都是老师眼里的“差生”，然而最终他却成为一位极富天赋的青年作家，为何当初我们的老师却未能发现他在语文方面的惊人天赋呢？再如影响了年轻一代的韩寒，他是个严重偏科的学生，除作文外，他多门功课红灯高挂，韩寒被拒大学门外，但是他坚持自己的理想和追求，出版了第一部长篇小说《三重门》，引起巨大轰动，上市至今行销200万册，他是从批量生产型的应试教育里挣扎出来的典型案例，我们为他们的重生感到庆幸。再来反思我们的课堂，我们何时又关注过这样的另类的学生？我们关注的只是学生的作业能否完成，学生课堂上是否认真听课，学生的考试成绩是否优秀等等。我们拿着这样一把千人一面的尺子去衡量每一位学生，能有多少个像张牧野、韩寒这样的另类孩子被我们发现呢？

美国现任总统奥巴马在美国公立中小学开学第一天，发表的新学期致辞：“你们中的每一个人都有擅长的东西，每一个人都是有用之才，而发现自己才能是什么，就是你们要对自己担起的责任。教育就是为你提供发现自己才能的机会„„”这段话让我们清楚的看到了教育的作用不再是改变而是发现，是让学生发现自己的天分、自己的才能。

当前课堂教学改革目的是夯实基础、张扬个性、发展能力、培养真正的人。我们把着眼点聚焦在课堂之中，倡导自主、探究、合作学习方式，但是纵观我们的课堂，教师想让学生合作学习，探究学习，课堂上希望看到学生大胆提问，敢于质疑、积极谈论，但是课堂上我们的老师却又有太多的“不放心”，不放心学生能够有效的小组学习，不放心学生能够独立思考得出正确的结论，不放心在合作学习中有人不动脑筋积极思考，不放心我们这样做完成不了教学进度„„正是老师这么多的“不放心”，使我们忘记了儿童是什么？儿童是什么呢?儿童是独立的、完整的、有丰富情感的和个性需要的人，他们每个人都有自己的天赋，他们是世界上独一无二的个体，他们潜藏着无穷的聪明才智！哪怕他们现在的字还写的歪歪扭扭，哪怕他现在还计算不准，逻辑不清，甚至还有许多的坏毛病，但是他们日后注定要发展成为社会的主体，并一定超越前人。

教育是什么？有人说教育是钥匙、是赏识、是发现，是继承，但我认为教育更是爱，没有爱就没有教育。教师是什么？有人说教师是人类灵魂工程师、是园丁、是春蚕，但我认为教师更应该是人，是有良心、有爱心的人。今天的教师虽然不能改变社会教育价值取向，但是教师可以坚守自己的教育理想，在自己的一亩三分里为孩子们播下爱心、责任、希望、美德的种子，这些种子终将会发芽成长、开花结果；教师虽然不能改变教育决策者的思想，但教师可以改变自己的行为，转变角色、改变态度、更新方法，蹲下身子走进孩子的世界，成为孩子成长道路上的伙伴和朋友，陪学生一同摔跤，一起成长。

今天的教师不仅仅要传道、授业、解惑，做孩子们知识发现的引路人，更是引导、激发、点燃，成为孩子们生命成长的启辉器，教师应该是太阳底下最智慧、最正直、最有良心的人。

第三篇：今天,我们怎样做教师

今天，我们怎样做老师

吴忠中学初中部

余伯华

今天，我们首先要做一个知法懂法守法的教师，中国是一个法治国家，国家的每一个公民都要遵纪守法，作为育人的人，我们更应该做一个知法守法的好公民。互联网上濒繁爆出教师违法侵权学生的事件，看得人触目惊心，有的为老师喊冤，有的为学生叫屈，有的教师被人憎称为衣冠禽兽，破坏了教师的光辉形象；有的教师为了点滴学生的财物馈赠，让学生、学生家长、社会小瞧教师„„真为我们教师队伍的这些人感到汗颜。

做一个高尚的品德教师，“德”被列为学校教育合格人才的首位，可见其重要性。但丁说过：“一个人知识的不足可以用道德来弥补，但一个人道德的不足却无法用知识来弥补。”

做一个有强烈的责任感、历史使命感的老师。作为普通的人民教师，我们每天做着一件又一件平凡的事情，然而这些事情都连着千家万户的切身利益，更连着祖国的前途、民族的未来。我们教师要忠实地履行职责，必须要有强烈的责任意识。

教师必须要有博大的胸襟，无私的大爱。教师的爱是照亮学生心灵窗户的烛光，是开启学生心灵窗户的钥匙。有了爱就能“客观公正”对待每一位学生，尊重每一个生命。

教师必须有渊博的知识，出色的口才。《三国演义》里有这样的一个情节，诸葛亮为了联吴抗曹，说服孙权，凭他过人的胆识、学富五车的知识和超人的口才舌战群儒，成功的完成了出使吴国的任务。我们教师有人说我们每天都重复着同样的工作。其实，我们每天面对的都是新的学生，新的课堂。世上没有两片相同的树叶，人也不会踏入两条相同的河流。胸中无点墨，没有随机应变的机敏，没有过人的口才如何能驾驭课堂，征服学生。

老师要有永远阳光积极的心态，不断积极上进的精神。苏轼的《浣溪沙》中有这样的诗句“谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”作者借景来抒发了老当益壮，乐观进取的精神。自然规律，人力无法改变，积极乐观的心态，可以掌握在自己手里。

在这知识爆炸的时代，个人的见闻总是有限的。教师要善于博采众长，资源共享。固步自封，就如井底之蛙一样，永远只能见到自己头顶的那一片天空。

在这压力山大的时代，作为教师更应该懂得一门学问，那就是“健康心理学。随时调整好自己的心态，做一个身心健康的人。同时，运用所学及时疏导学生的一些不良心理，使之成为我们育人中强有力的助手。

这样一说，有的人就会说，那我们教师真不是普通的人了，是神吗？必须做到十全十美的，完美无瑕。我要说，即使我们作到了这一些，我们依旧是一个普通的人。自古以来，世间并没有完美的人。完美是人们追求的一种境界，就是被我们世世代代誉为“圣人”的孔子也并不是完美的，他的“唯女子与小人难养也”可见它对女性的蔑视，但是只要有一颗追求完美的心，把完美作为人生的理想，人生的信条，我相信我们在这每一天每一年不断的努力中，一定会做一个人格完善、品质纯粹、修养高尚、价值观正确的好老师。今天，我们就做一个把完美当做理想，不断去追求，不断去实现的老师吧！

第四篇：今天我们怎样做教师

今天我们怎样做教师

一、正确认识教师职业

过去我们说教师是蜡烛是春蚕，老师都是悲剧人物。蜡烛燃烧自己，照亮了别人，我们照亮别人之后自己啥也不剩。春蚕会作茧自缚啊。我们在成就别人的同时为什么不能同时成就自我？我们天天说“为学生的终身发展奠基”，光为学生设计美好人生，可是我们自己的人生，我们去设计了吗？教师应该是朝霞是祥云，照亮天空照亮别人，同时他也要展示自身的绚丽！所以我反对说教师是蜡烛！前一段时间看到一个人写的一篇文章，说“教师，做蜡烛就是要两头点燃”，一头点燃还嫌不够！我们如何在成就别人的同时成就我们自己？这是教师专业化成长过程中必须回答的一个问题。我们看到算命先生帮别人算命，帮别人逢凶化吉，遇难呈祥，可是我们低头一看，这个算命先生穿着一双露着脚丫的鞋子。那么我想，他为别人算命，规划美好人生，那他为什么就不能给自己弄一双好鞋穿呢？教师不要成为这样的人！

过去我们常说的：事业心，责任感，积极性。作为老师，当我们仅仅把工作的动力归纳为积极性的时候，那么我们已经很被动了，因为积极性是需要调动的，常说“调动积极性”嘛！一调就动，不调不动啊。自己的命运交给了别人。可是，责任感不一样，这是发自内心的，自觉的，虽然未必是愉快的，但一定是能坚持的。再上一层，事业心就更不一样了，它是积极的，主动的，稳定的，长久的，也是愉快的。不论在什么样的环境下，它都会引领你克服困难往前进。所以教师在专业化成长的过程中，应该有自己的事业心。

二、正确认识自己

埋怨环境，我们可以找到一百个理由，但环境不会因为我们找了这些理由而发生百分之一的变化。可是，改变自己，只要今天去做，明天就会发现自己身上已经发生了翻天覆地的变化。所以，埋怨环境，不如改变自身！这个世界上有很多“牢骚满腹一事无成”的人，我们都不要做那样的人。改变自己不容易，最多的借口就是“太迟了”。有一句话我是永远记住的，那就是“世界上没有所谓太迟了的事情，如果你今天不去做，那才是真正的太迟了”。

今天我们做教师，不光要给学生满分，还要让学生满意，使学生满足。在这个过程中，我们必然要有自己的理想。乐于奉献，敏于学习，勤于思考，勇于实践，善于总结，是人生进步的五个阶梯，对教师而言，同样适合。“乐于奉献”要放在第一位。今天教育多元化，有了很多民办学校。我们好些教师，从公办学校到民办学校，心里多少有着一些担心，为什么？因为他的职业稳定性下降了。“乐于奉献”在什么地方都需要，公办学校需要，民办学校更需要。“敏于学习”，“勤于思考”，“勇于实践”，还要“善于总结”。我们要把我们自己丰富的思想和有意义的实践，形成科学的文字，让更多的人知道，让更多的人得益。

教师拿什么去赢得学生？我们有很多困惑。我想，教师赢得学生就是四个“真”：真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。教师有了这四个“真”，我想学生一定喜欢你，学生一定服你。不是因为你有了教师权威他才听你的。

三、正确认识教育

教育是什么？过去我没有仔细去想。参加名师工作室后李洁老师曾经在学习中问起这个问题。当时头脑中竟一片空白，回答不出来！后来看了“教育在线”上关于“教育到底是什么”的争论，很值得我们去思考的。教育是需要奉献的事业，是不懈求真的科学，是不断创新的艺术； 教育就是让人不为别人所愚，进而不被自己所愚的漫长过程； 教育是智慧的殿堂，是诗意的王国，是创造的乐园；教育就是让人抵抗不良诱惑，建立高尚追求。

教育是使一个自然人成长为一个社会人的过程； 教育是基因之外改造人的手段，是人类自身的再生产；教育是教会学生和自己懂得取舍的过程；教育是教会每一个个体追求幸福的事业！无论这个个体是贵族还是贫民，是大富翁还是穷光蛋；教育是使人摆脱愚昧和平庸，探索生命意义和美丽的途径；教育是民族文明，国家强盛的发动机；教育是给人出生的时候所没有的东西，长大了之后需要的东西的工具；教育是人们提高生活质量的手段，教育是造反以外穷人翻身的唯一途径！

四、正确认识教育科研

在学校全面工作中，教学工作是中心。紧扣教学中心，提高教学质量，是我们每一位教师确立自我价值的重要途径。而提高教学质量，必须投身教学改革，狠抓教学科研，向科研要质量，以科研促质量。我认为目前的中学教师可以分为

三类：一是学然后教，二是边学边教，三是边研究边教。最后一类显然是最具有时代感的。

教师有双重快乐：育人与科研。要做一个科研型的教师，就必须把眼睛瞄准我们身边的教育教学现象和我们面对着的学生。这才是真正的教育科研！教育科研是前沿科学。学习、实践、创造，对绝大多数教师而言今天我们最缺乏的是学习。卢志文曾说过：今天看到的教育科研论文，绝大部分是这样一种类型——它的题目是“论地球有引力”，它的引言是这样的，有一天我在梨树下（注意不是在苹果树下），树上掉下一棵梨，把我的脚给砸了，我就感到奇怪，经过反复思考、实验，我终于得出一个结论：地球有引力！这种类型的论文太多了！为什么会出现这种现象？那是因为教育的很多问题在地球的另一端或别的地方甚或在我们的祖先那儿已经被解决甚至被解决得很好了，只是我们不知道！所以学习应该是教师专业化成长过程中最重要的环节！

五、如何撰写教科研论文

撰写教科研论文，不仅可以丰富我们的文化底蕴，提高我们的思想境界，还可以涵养我们的教学个性，优化我们的教学质量，使我们成为一个学术型、智慧型和时代感的教师。当然，写好教科研论文，也不是一朝一夕之事。写论文非常辛苦，但只要努力，成功也没有我们想象的那么难。每个人都会成功-没有人会随随便便成功-成功的道路就在脚下！具体而言，我们首先要注意破除原有的落后观念，光有教学经验不行，必须要搞好教学科研。写论文是提高我们教学层次的一个极其重要的途径，没有层次，只能永远低空盘旋。学生不听，说明你上课不行，教学质量又岂能上去？其次，写论文不是一个简单的写作问题，它是多方面因素促成的，比如学习、思考。在这方面，年轻同志要首当其冲，很多老教师尤其要努力，升华原始教学经验，紧跟教育时代步伐。有这样一个事例：将一只跳蚤放进一个玻璃瓶中，盖上盖子，它会拼命地跳，后来发现跳不出去，就趴下来了。这时，我们把盖子拿掉，——结果它还是趴在那儿。这说明我们过去的经验可能会成为今后发展的障碍，因此就需要我们不断学习，不断研究，不断超越自我，否定自我。第三，写论文是被“逼”出来的。有人说，文人写文章比女人生学生难，因为女人肚子里“有货”。汪曾琪的写作也被他的儿子戏称为“下蛋”。可见写论文也不是呼之即来、唾手可得的，因为论文要有新意、创意。写文章是一

门艺术，艺术的生命在于创新。思想不新，方法要新，角度要新，否则很难发表。第四，论文写作是我们学校最为薄弱的环节。课上得好的教师是很多的，论文写得多的寥寥无几。搞好教科研工作，对学校以特色创名牌，对个人以科研兴教学，大有可为，大有裨益，希望大家好好努力，多出成果。

怎样写论文呢？大家可以先找几篇文章看看，一是看人家谈怎么写文章的，二是看人家写的文章。具体言之，有这样几点提醒大家注意：（1）破除思想障碍，要写，要自信。你不动笔，永远不会写，永远不会有文章发表。（2）选题很重要。留心处处皆文章。找几本最新的杂志看看，就可以明白前沿领域的研究课题是什么了。选题不宜过大，但要注意“新、奇、特”。（3）毅力很重要。不能等着发表，写的东西多了，发表的概率就比较大。不发表的要分析原因：内容新不新，错误有没有（容易错的东西特别有价值），语言美不美，肤浅不肤浅。（4）寄出的时间，投寄的阅读对象、杂志的宗旨，也有关系，要有的放矢。跟教学同步，一般要提前3-4个月。（5）不能有一点糊涂的东西，不能有一字要改，不能一写就往外投。要热创作，冷处理。（6）不能写有关类似“开后门”的信件，这本身就表明你写这篇文章时态度是不负责任的。当然，有些文章可以与编辑适当交流。（7）认为有价值，就不要轻易放弃，当然这种自信不是盲目的。（8）文章多，就会经常反思，经常写，经常投，发表的机会就更大，从而形成良性循环。（9）编辑不会给你作大量修改，要写自己一定要满意。（10）不能为了钱。利用网络资源撰写论文。一是学习。我们要充分利用网络资源，了解教育新闻，吸纳教改信息，研读教育理论著作，查阅电子图书，学习软件使用，不断提高自己的科研素质。二是备课。我们可以通过网络，借鉴别人的有关电子教案，多重下载，再择善而从。三是查找资料。我们可以进行专题查找，利用功能强大的搜索引擎，逐步资料积累，充实论文的学术含量。四是撰写论文以E-mail形式投稿，节约时间，便于交流。五是编辑个人网页上传，欢迎广大同仁点击，切磋交流，资源共享。

六、教学效率不等式

教育教学过程中有许多东西值得我们去反思和总结。学生在微观学习过程中的三个“不等于”：第一，“讲”不等于“懂”。我们有很多老师是“以讲为懂”的，只要有机会就去讲，课上满时间讲，课外抢时间讲，讲完之后就认为学生懂了，其实“讲”和“懂”之间隔着非常遥远的距离。“讲”是教师这儿信息的输出，“懂”则是

学生那里信息的有效输入！“讲”，只有一个结果是肯定的，那就是引起了周围空气的振动，其它的你都不能保证！那你为什么要满足于讲呢？讲得滔滔不绝，以为学生懂了？其实没有！由“讲”到“懂”必须以学生主动地“学”为桥梁。你让学生主动地学了吗？没有这个桥梁，“讲”不可能变为“懂”！第二，“懂”不等于“会”。我们总是“以懂为会”。老师上完课之后，总是问学生，你懂不懂？学生说懂了，我们老师脸上马上就露出了幸福而又满足的神情——学生懂了！其实，这有啥高兴的呢？你讲的中国话，学生能不懂吗？懂是浅层次的，那仅仅是信息的输入。比如一个图书馆，我们给它一批新书，图书管理员把这批新书放到图书馆里去了！这就是懂！可是最难的，不是把一批新书放到图书馆里去，而是从书库里调用一本我们需要的书，更难的是请你从书中找出一些知识帮我把这个问题解决掉，这才是“会”！由“懂”到“会”，其间的距离同样非常遥远！我们不能以“懂”为满足。由“懂”到“会”必须以学生科学地“习”为桥梁！“习”是“实习”的习，“练习”的习，“学而时习之”的习！第三，“会”不等于“通”。“通”是融会贯通，举一反三。由“会”到“通”，也有桥梁，那就是学生独立的“悟”！就以考试为例，考试怎么考？哪里仅满足于“会”啊？命题人是什么人？通过题目设置了若干个陷阱，看着学生一个一个往里掉，躲在旁边窃喜的那个人就是命题人！那么在这个过程中，如果我们以“会”为“通”，我们就降低了一个层级。学生也不可能越过那些题目陷阱。现实中，我们给学生自主学习的时间了吗？我们让学生独立地“悟”了吗？主动地“学”，科学地“习”，独立地“悟”，这都是从学生的维度说的，所以学生是主体！无须争论。“讲”不等于“懂”，“懂”不等于“会”，“会”不等于“通”，这是从教师的维度说是，这个过程中教师为主导！亦无须争论。教师的主导作用不能削弱，学生的主体地位不能动摇，这并不矛盾。

提高教育效率，有五个“远大于”。“1乘100远大于100乘1”。思维训练的方式上，我们对一个问题挖掘一百遍，问一百个为什么，它肯定比我们抛出一百道题，每一道题只浅浅地问一个为什么效果要好！所以题海战术是没用的。在一个地方挖一百锹与在一百个地方每一个地方都挖一锹，你说，谁更容易挖到泉水呢？“状态大于方法”，“方法大于勤奋”——这是大实话，也是最朴素的道理。但是这些大实话和最朴素的道理在我们的教育教学实践中被遗忘了。如果现在给你一个小时的时间，你用最高的效率给学生施加影响，你怎么做？让学生多做几个

题目？还是给学生指点一个方法？还是激发学生的求知欲和成才意识？一个人成长的三步曲是“正心、壮志和强能”。“正心”放在第一位。今天我们的教育丢掉了“正心”，丢掉了“壮志”，只在“强能”这一块做文章，而且“强”的还是应试的“能”，你说教育偏离本质有多远？这是值得我们思考的。但中国的教育现实，又不能回避考试！因为在中国，应试能力已经成为一个人能力当中很重要的一部分。上好的学校要考，读研读博也要考，当公务员要考，提干晋级也要考。“为学生的终身发展奠基”，如果没有应试能力，学生将无缘享受优质教育资源，终身发展很难奠基。

当然教育也有“二八法则”，“关键的20％远大于一般的80％”。那么就以考试为例，一般情况下20%的知识点承担了考试超过80%的分值，你可以去统计，这规律是存在的。一百个知识点，你掌握了一百个可以考一百分的话，你掌握了八十个你绝对考不了八十分，可能你考30分都成问题。因为命题人清楚地知道，哪二十个知识点是不容易掌握的。也就在那20%的知识点中赋予了80%的卷面分值。

七、教师的身心素质

“身心两健”才是真正的健康。这不仅是对学生说的，对我们老师也适用的。“身体素质令人担忧，心理健康水平低下”，是我对目前师资群体状况的评价。“两眼一睁，忙到熄灯；熄了灯，想学生”。这就是我们教师的生活。所以有心理问题的教师的比例高于一般人群！那么在这种情况下，教师的专业化发展怎样进行？教师的身心素质是其专业化发展的基础。我想，因为我们是搞教育的，让我们用教育学生的眼光看待我们自己，我们就一定会找到我们自己成长的道路！

第五篇：新时期我们怎样做教师心得体会

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念;教育为学生服务，已成为每个学校的口号;教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了!”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入„„人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧„„这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”(实际上单指知识学习)的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会;就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀!目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动„„在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人;许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴„„用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果

面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家„„发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等„„但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位，常表现为：

一、神圣化。

教师潜意识里仍固守着在学生及家长面前绝对权威的地位，容不得学生、家长说“不”字。否则，轻则恼怒，重则“给小鞋穿”，这种现象当今仍普遍存在。可是，我们应当认识到，鼓励学生及家长表述自己的意见，善待“顶嘴”、“狡辩”、“顶撞”，可以促进师生交往，这不仅是尊重问题，而且是促进师生交往良性循环的大问题。一个伟人说：“争论是两个心思的捷径。”允许平等地位上的争论，不仅教育，工作、人际交往都应走这条捷径。

二、家长式。“一日为师，终生为父”的传统思想，在许多教师心中异化为：我是你的老师，就和你的父母一样，我一切都是为你好，你必须听我的。于是乎，不管自己的出发点学生以为然否、方式方法学生是否乐于接受或能否承受，也不管事实上是否真能达到为学生好的目的，一定得以师命是从。这种自以为是的家长式专制作风，既使学生成长痛苦，严重损坏师生感情，也常常会好心办坏事，甚至造成严重后果。当老师在为自己鸣冤叫屈时，哪曾想到，这种专制作风和呆板僵化的教育方式，是对儿童个性的摧残、天性的扼杀

三、工匠式。教师是一门职业，但教育应是一门事业，它需要思想、需要追求、需要科学、需要理想，但有些教师仅把它当作一份工作，上级怎么说，我便怎么做，忙于跟风赶潮，疲于应付各项检查评比，工作年年做，却少有钻研和反思，更没有自己的思想和个性。下一页那么，新时期，教师的“真位置”又该是怎样的笔者认为，教师，首先应是一名“人道”的人。一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然;每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教„„”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展;用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展;能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导;能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格;能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔„„总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人;只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现;才能使自己日益完善起来;最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

同时，教师应是一名有“人格”的人。

关于教师“人格”对学生的影响，自古就有身教重于言教的论述：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”(《论语》)而在新课改背景下，新的师生关系使教师人格的影响力显得更为重要。那么，新时期教师怎样做才能具备人格魅力呢

一、做一个“真人”。虽然工作、生活的压力使许多教师的生活轨迹几乎成了学校—家庭的两点一线，但路上匆匆而过，你是否已无心顾及周围的人和事?在学校忙碌地工作，你是否已无暇真正关心学生和同事?晚上回家忙完家务、孩子和白天剩余的工作，你是否已无力关心身边邻居„„在这些忙碌中，你是否已慢慢忽视了生活中其它一切事情?就像一位教师要求学生讲自己“给”比“拿”愉快的故事时，学生要他讲，他搜肠刮肚后大吃一惊，因为他居然找不到这样的故事!——教师要培养活生生的人，一个社会中的人，那么，教师首先就应是一名血肉丰满的生活“真人”，而不能迷失了真我，变成了工作的机器人!否则，这样的“机器人”教出的学生就算知识越来越丰富，技能越来越强，创造力却会慢慢枯竭，成为“智能机器人”

二、做一名智慧者。叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。”智慧来自于什么?——来自于博览群书，教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里;来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。

三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能;一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量;我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，使教育适合学生的发展，让我们努力为学生的发展创设必要的条件，使学生和教师共同快乐地成长

新课程的核心理念是关注人，是为了每个学生的发展，这是当前新课改背景下教师们学习最多的理念;教育为学生服务，已成为每个学校的口号;教师的任务是为学生的成长服务，已基本成为教育界的共识。可同时，“不会做教师了!”也成为许多教师共同的困惑。是啊，高比例的学生厌学、马加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”现象、素质教育的要求和考试指挥棒的格格不入„„人们对教育的诸多问责，对教师角色越来越高的期待和要求，确实使我们困惑：“新时期，该怎样当老师?”每每看到家长、学生对教师压制学生个性甚至伤害学生等教育失范行为批评以致控诉、亲身体会到教师的委屈和在家长要应试与学生要素质的矛盾要求下困惑彷徨时，“该如何当好一名教师”的问题日夜萦绕于怀。

按照新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，笔者认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。由此引发社会对“好老师”的评价标准，便是看所教学生知识掌握的好坏，家长还看教师平时作业布置多少、对学习抓得是否紧„„这便是各民办学校及高收费学校“紧抓教学质量”(实际上单指知识学习)的原因。因为只有学生考试成绩好了，家长才会选择这所学校，学校才会保住生源。而且，家、校还有这样“高瞻远瞩”的理由：如果小学放松了学习，学生如何面对中考、高考?如果考不到好学校，学生便失去了接受好教育的机会;就是将来步入社会，还是要参加各种考试考核才能赢得竞争呀!目前，教学评估的功利主义色彩也十分浓厚：各类检查评比、竞赛课公开课、教育科研课题、各种大小活动„„在浓厚功利心作用下，“水分”大得惊人;许多老师也一边学习着新课改理论，一边仍以应试为目标，大作业量、占课拖堂、对学生拔高要求、方法简单粗暴„„用极浓厚的功利心实施着“虐待性”教育。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果上一页下一页面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家„„发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。