爱国主义精神是一种必不可少的支柱

第一篇：爱国主义精神是一种必不可少的支柱

爱国主义精神是一种必不可少的支柱。

有人说，爱国主义是 “ 空洞的口号 ” 或 “正确的废话 ”，尤其对教师来说意义不大，教师只要把书教好就行了。是一种错误的观点。我经常看新闻联播，在“双百”人物中，有的是革命先驱，有的是革命英烈……也有呕心沥血的教师。他们对自己祖国的一种最深厚的感情。正因为有爱国主义精神支柱，才会有新中国诞生……今年参加了天津市武清区小学教师继续教育的培训让我受益匪浅。在第一阶段《教师职业道德解实践导行》专题的学习中,使我认识到教师的职业道德就像一面镜子，让我在内心深处重新去审视自己从前的不足及快速地加强与完善自我。我终于懂得了，只有做到：爱国、爱岗、爱学生、为人师表、育人、学习，才仅仅算是一个合格的人民教师。那么我的终极目标是：成为一名优秀的人民教师。那就得在这些基础中做得更好才有可能实现自己心中的梦想。

因此，我们新时期的教师必须具备爱国主义精神，这对于我们的教育事业，对于我们的心灵是一种必不可少的支柱。

首先，教师职业道德的基本内容。中共中央颁布实施的《公民道德建设实施纲要》中明确指出，社会主义职业道德要求做到：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。这对教师职业道德建设有一定的指导作用。教师作为一个特殊的职业，除具备一般职业应该具备的道德外，还应有更高的要求。首先，教师应具备强烈地爱国主义精神，忠诚党的教育事业。教师的爱国主义精神。作为一名

人民教师。必须爱党爱国，忠诚党的教育事业，必须高举爱国主义大旗，站在爱国主义精神的最前沿。爱国爱党，忠诚党的教育事业是教师职业道德的根本要求，也是教师职业精神的核心，是师德之魂。第二，教师所承担的重任是培养和造就热爱社会主义祖国，能够献身祖国社会主义现代化建设的人才的事业。伟大的教育家陶行知说教师的好坏“简直可影响到国家的存亡和世运之治乱”。因此，教师必须以高度的爱国主义精神去熏陶、教育、培养学生产生爱国主义之情，树立报国之志，付诸报国之行，伟大导师列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情。”爱国主义精神是中华民族的优良传统和崇高的思想境界，是我们民族性格的精神支柱，是教师职业道德的最高体现。

第三，爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。全国著名特级教师斯霞在回答是什么力量使她坚定不移地把毕生的精力献给教育事业时，她说：热爱是前提。她还说，她最初选择

教师这个职业，是从饭碗考虑的。真正认识到小学教师工作的意义，深深地爱上自己的工作，还是在新中国建立以后。祖国光明美好的前景给了她极大的鼓舞，看到孩子们在党和政 府的关怀下迅速成长，她感受到了无穷的乐趣，从而在党的教育下逐步树立了“一生为了孩子的成长，一生为了祖国的未来”的信念。她说：有了这个信念，才千方百计如饥似渴地去补充自己的知识，再苦再累也心甘情愿；有了这个信念，个人的安逸，家庭的幸福，如有必要，我都能牺牲；有了这个信念，什么样的个人屈辱我都能忍受，什么样的磨难我都不怕；有了这个信念，所有那些瞧不起 “孩子王”，瞧不起小学工作的世俗观念，都不能使我动摇。

爱国主义是一种必不可少精神支柱，是一种动力源泉。一个教师只有对祖国的爱，才能把个人的命运同国家前途和命运统一起来，才能充分认识到祖国的存在和发展是个人存在和发展的前提，祖国的命运和个人的命运有着血肉一般不可分割的关系。要充分认识到没有中国共产党，没有祖国，没有社会主义，教师的个人价值就无法实现，更不可能实现自己的人生理想。因此，教师必须自觉地与祖国同呼吸，共命运，把祖国的利益、党的利益、人民的利益看成高于一切，重于一切，把教育事业看成祖国社会主义事业的一部分，甘愿为此奋斗一生。

总之，在改革开放的新的历史时期, 爱国主义精神仍是我们每个教师必须具备的基本素质，同时也是我们每一个中国人必备的精神。

第二篇：合唱作为一种业余文艺活动是必不可少的

合唱作为一种业余文艺活动是必不可少的，每年在基层都要组织一到两次大合唱比赛。就基层来说，缺乏专业人才，要想组织一次上档次的大合唱，还真不是一件容易事。

我们参加过多次大合唱比赛，总结出了一点儿经验，现介绍给大家：组织参加大合唱比赛应从歌曲的选择、人员的挑选与分声部、歌曲的教唱、合唱队的指挥、合唱队形的编排、朗诵的技巧、灯光舞美的设计、舞台经验等方面逐次做好参赛前的准备工作。下面我们就分别介绍一下如何进行每一步的准备工作。第一节 歌曲的选择

歌曲的选择是要根据主办这次合唱比赛的主题而定，通常是两首歌曲，上级指定一首，自己选一首，有时两首都是上级指定的。下面介绍一些各种主题的曲目，仅供参考：

一、庆“八一”，歌唱人民军队：

《中国人民解放军进行曲》、《八一军旗高高飘扬》、《人民军队忠于党》、《向国防现代化进军》、《祖国不会忘记》、《我为伟大祖国站岗》。

二、颂祖国，歌唱共产党：

《歌唱祖国》、《中国、中国，鲜红的太阳永不落》、《伟大的国家伟大的党》、《祖国颂》、《祖国给我理想》、《我的祖国》、《沁园春．雪》、《春天的故事》、《今天是你的生日》、《唱支山歌给党听》、《没有共产党就没有新中国》。

三、赞“长征”，歌唱毛主席： 《长征》、《告别》、《突破封锁线》、《飞跃在渡河》、《遵义会议放光辉》、《四渡赤水》、《过雪山草地》、《到吴起镇》、《祝捷》、《报喜》、《大会师》、《太阳最红毛主席最亲》、《东方红》。

四、宏扬“雷锋精神”，歌唱人民子弟兵：

《学习雷锋好榜样》、《接过雷锋的枪》、《象雷锋那样》、《永不陨落的星》、《滚动的车轮》、《战友送你一轮月亮》、《当兵的人》、《毛主席的战士最听党的话》。第二节 合唱人员的挑选与分声部

有些人会认为，合唱又不是独唱，什么人都能上，不管唱好唱赖，张嘴唱就行。这种想法是极为错误的，如果单是五音不全，对于我们这种水平的合唱队来说，还没什么。可往往有些人是天生的低八度，有时明显得连外行人都能听出来，这样的人在合唱队里，肯定会影响效果的，所以这样的人坚决不能上，如果为了凑人数，也要掌握住这些人，让他们对口型。

如何来挑选这些人呢？那就要一个一个地筛选，不要怕麻烦。

首先让其任意唱一段歌曲，主要是听一听唱得准不准，五音全不全；而后教唱一句音阶，看是不是低八度；最后拔一个高音，看他能唱多高。以上这些都要做好登记，到最后好划分声部。这一项工作不易利用零散时间，最好在休息日，选一整块时间，如果一个百人合唱队，大约得半天时间，分出一、二、三类。一类是唱得比较准的，让人一听象那么回事。二类是稍微有点跑调，但自己还能回来。三类是跑调的，需要有人往回领的。

当一切做好后，就该划分声部了。

合声、轮唱在合唱歌曲中是最为常见的一种花样形式，这些花样形式都需要把合唱队分成声部。分声部时，要掌握一定的方法，前面已经把合唱队的状况做了记录，分声部就可以在笔记本上进行了。如果一、二类人数差不多少的话，把一类的按2：3分配在第一、二声部，把二类按3：2分配在一、二声部，把三类按1：1分配，这一微小的变化，在以后的教唱歌曲时会起到一定作用的：一声部唱的是标准音，比较好学，相对来说合唱队可以稍微弱点；二声部唱的是合声，相对来说比较难学一点，要求合唱队要强一点，但不能过强，过强会影响到主旋律的。两个声部的人数按5：4分配，主要是保证主旋律。

另外，在分配声部时，还要考虑到合唱队人员的个头，两个声部要平均分配，为以后的排队形打下基础。

如果合唱的歌曲需要分成三个声部时，也可按上述方法，适当调整一下三类人员的比例，但保证主旋的原则不能变。第三节 歌曲的教唱

在参加大合唱比赛的准备工作中，歌曲的教唱是非常重要的一步，一定要唱得准。所以要找专业一点的人员来教歌。

教歌之前，首先要求每个人都要把歌谱及歌词抄下来。其次是介绍一下歌曲的年代、出处及时代背景，主要是培养大家的感情，使大家一唱歌就想到当时的情景，带着感情去唱歌，这样才能感动观众。最后要交代一下歌曲的整个程序，让大家有一个完整的印象。

教歌要注意哪些事项？

教歌要制订计划，每次学歌按计划教唱，不要急于求成，时间不要超过两个小时。学歌中要保证人员全部到位，学歌是一个循序渐近的过程，如果每次都有不到位的，那么影响到下一次的教唱效果。整个学歌时间在20天至1个月为宜，时间长了，大家会感到疲劳，没有了新鲜感，时间短，歌唱的有些细节不易掌握。

如果歌曲分声部，各声部要分开学，在基本掌握本声部的唱法后，再听其它声部的唱法，掌握声部与声部的衔接。尔后再统一学，重点的地方或难学的地方要反复学。教歌员不要急躁，要耐心地教唱，尤其是刚开始学时，往往是第一天学的第二天就忘了，这就要重新学，所以，教歌员一定要耐心地教唱。

学歌占用了大家大量的业余休息时间，难免有些人会发唠骚，所以思想工作一定要跟上，调动大家的积极性。例如搞个小动员：人争一口气，佛争一柱香，二十一队不就是想跟咱争第一吗，大家卖点力气，看一看到底谁是霸主。再如：今天是星期天，休息时间，但咱们的歌还得学，如果大家两遍就能学会，那么两遍后就带回自由活动，就是要提高效率，大家说好不好？这样一鼓劲或者一调动，大家学歌的积极性也就上来了，会有事半功倍的效果。

另外，教歌员要注意，教歌过程中，采取一些方法，使学歌不枯燥乏味。比如，可以把学歌人员分成几个组，学一段时间后，展开一下评比竞赛，看哪一组学的快，唱得准。也可以仔细听一听，哪些人唱得不对，要及时纠正。但要提请注意的就是：有些人唱不准，单个唱时，不要挖苦取笑他，应该单独多教几遍。还有，有歌曲录音带的，可以适当穿插听一听录音带，有歌曲录像带的可以看一看录像，便于大家找一点歌曲的合唱的感觉，尽快学会，唱准。第四节 合唱队的指挥

指挥通俗说就是“打拍子”，很多人在一起唱歌时，就需要一个人统一指挥，这样有助于把歌唱得整齐，唱出情绪，唱出效果来。指挥分歌唱指挥和乐队指挥两种，我们的合唱队指挥要兼顾这两种指挥，以歌唱指挥为主，辅以乐队指挥。

一、指挥的任务和要求

指挥的主要任务有两点：一是掌握好节奏。这一点很关键，有些指挥就掌握不好节奏，本来是一个速度，他指挥时越唱越快，或忽快忽慢，有些歌曲中特意用慢速来处理一下，在快慢的衔接上要自然；二是掌握歌曲的感情。只有掌握了歌曲的感情，也就把握了歌曲的灵魂，这样的歌曲也就唱活了，更容易感动人。要完成这两个任务，要求指挥一要有良好的乐感，具有良好的听觉。二要沉着、机智、果断。三要感情丰富，善于表达。四要有扎实的基本功，了解指挥的有关知识。只有具备了这些基本要求，才能统一大家唱歌的节奏，运用指挥的手势、表情或动作来调动大家情绪，通过正确处理歌曲的快慢、强弱、情绪等方面的变化，把歌曲的主题思想生动而准确地表现出来。

二、指挥的基本姿势

指挥时两脚的位置一般是：左脚在前，右脚稍后，成“稍息”姿态。两脚的距离不超过肩宽，这种站立姿势比较容易把握重心；两手与身体的距离大约在15￣45厘米之间，不要过于贴近身体，两手上下活动范围通常是高不过眉，低不过腰。指挥大型合唱队或歌曲中有特殊变化时，手的活动范围可以超过头部，也可以低于腰部。合唱队指挥最好用指挥棒，右手的拇指与食指、中指夹住指挥棒，左手手掌向下，手指微弯曲，五指稍稍分离，如拍蓝球状，能随意做任何动作。

三、指挥的击拍动作

二拍子的歌曲拍子有强、弱之分，三拍子的为强、弱、弱之分，四拍子的是强、弱、次强、弱的拍子。在击拍时，强拍向下打，次强向外打，弱拍向上向里打，这样击拍会觉得动作是顺手的合乎自然的，指挥没有固定的模式，随着指挥者的情感的投入而使动作更趋于完美、流畅。但指挥有一个基本的图式，初学时可模仿基本图式，反复练习。

以上这三种图式的节拍点都在同一水平线上，学习时先学会柔软流畅的手势，再增加尖锐敏捷的动作，突出节拍，恰到好处。

第五节 合唱队形的编排

合唱歌曲不是每个人都从头到尾一直唱下来的，当中穿插有合声、轮唱、领唱等形式，所以，为了在排练和演出时有利于声部间的配合，便于指挥、合唱、领唱三者间的合作，合唱队形要合理编排，通常是略成弧形。当然，它不是一成不变的，也可排成“一”字形，其它队形也可以，只要把握一条原则，就是达成指挥与合唱队的合作。

基本的合唱队形确定后，就是如何来编排了，编排队形时主要从这几条考虑：

1、首先考虑的是个头，合唱队要整齐、和协，给人一种美感。通常是中间高，两侧低，由低到高为大个到小个的顺序，也可根据台子的高低来确定前后排的个头。

2、一声部在左，二声部也就是合声在右，这样便于指挥。

3、把一些唱得比较好的最好放在中间的位置上，这样便于带动大家，也是合唱队的支柱，中间也是麦克风的位置。

4、领唱和朗诵通常在第一排的左侧，突出的一个位置，也可在队形中间。第六节 朗诵的技巧

朗诵是合唱中最常见的一种表现形式，这一节我们就歌咏朗诵有哪些技巧和应该注意哪些谈一点体会。

朗诵的形式的灵活多样的，从不同的角度可以分出多种形式。

一、歌咏朗诵的技巧

歌咏朗诵应该是其中较为简单的一种。拿到一首新歌后，应该首先分析一下歌曲的题材内容，也就是定下一个基调；其次，要从头到尾看一遍歌词，分析出哪是高潮，也就是定下的朗诵的速度。朗诵词要结合歌曲的旋律、节奏和感情色彩来编写，以免造成空洞的说教。

歌咏朗诵进入时要快，不要犹豫，如在歌曲开头有朗诵时，在前奏一结束就开始深呼气，音乐一进入，马上朗诵起。在朗诵过程中要掌握换气的时机，一般情况下，在一个乐句之后，一个腔节之后或休止、停顿之处，都是可以换气的地方，长音之后也要换气。例如《祖国颂》中间奏啊音小节线前面的那个音，因为是弱位置音，所以应该进入，“鸟在高飞（高音），花在盛开（弱音），江山壮丽（拖音），人民豪迈（拖高音），我们伟大的祖国，进入改革开放的时代（拖长高音）。”朗诵时也要掌握强弱的节拍：强（高音）、弱（低音）、次强（拖高音）、弱（低音）。如《祖国祖国我爱你》的朗诵词，第一拍向下是强高音：八角楼上的那盏灯啊；第二拍向左横打为高音：又燃起来了；第三拍向下方打（拖音）：看！你那巨大的身影，正托起中国；第四拍向上打（拖高音）：崭新的黎明。

二、歌咏朗诵就注意的问题

1、咬字和吐字要清楚、标准。朗诵和唱歌一样，一定要把字头的声母咬准，这叫咬字，并把韵母按照正确的口形吐准，收清字尾，这就叫吐字。避免含糊不清、听不清和错收音。

2、朗诵者与观众之间要有感情交流。眼睛是心灵的窗户，观众常常通过演员的眼神来了解他的内心世界，朗诵者站在台上两眼要平视、自然地望着全场观众，千万不要俯视地面或仰面朝天，更不要装腔作势，端架子，那样会引起观众的反感。好的朗诵者总以和观众平等的、开诚布公谈心式的态度来朗诵，才使人感到亲切和真诚。

3、朗诵时如感觉运用动作、手势很自然、得体，那么就，如果没有必要，就不要用，以免给人一种造作的感觉。第七节 舞美的设计

一场好的大合唱演出，灯光及舞美是必不可少的，各单位可根据自身条件适当搞一些灯光、舞美，烘托一下气氛。灯光、舞美的设计应把握以下几个方面：

一、变换自然、流畅，表现主题。

灯光的变换不要繁，那样会显得乱，无章法，要变换自然流畅。一般的歌曲可变换一到两次，也可不变换，这要根据歌曲所表达的主题而定。比如《当兵的人》这首歌曲，开始是这么设计的，先是漆黑的夜，起床号响，伴随着“起床”、“集合”的口令，灯光渐亮，音乐起，合唱队前一列半面向左转，合着音乐，当兵的人迈着整齐的步伐出操了。这样的设计，很有吸引力，灯光也很简单。还比如《过雪山草地》这首歌，天上飘着雪花，红军将士步履艰难翻越雪山，这时灯光稍变暗，或明暗闪烁几下，表现自然环境的艰苦，扬下一些纸屑充当雪花，更形象、更逼真，一下就把观众带到了歌曲的时代背景中。如果两首歌曲，舞美需要变换的，要做到切光后，能很快的换掉。

二、克服俗套，设计要有新意。

人们常用的东西，尽量少用，用了之后不吸引人，反而引起一种烦感，这样的舞美设计就是失败，还不如不加，效果会更好些。要结合歌曲的特点，有创意设计舞美，大胆地想象。

三、简洁、明了，易于观众接受。

大合唱的舞台灯光不必弄得很复杂，彩灯和霓虹就不要用了，它不适合于大合唱舞台，舞美中可加入彩灯，比如，红星闪闪，八一军徽放射光芒等等。舞美设计也同灯光一样，简洁，一个布景就能表现主题，前景尽量少用，背景多用，不要把合唱队的主体抢占了，那样就喧宾夺主了。例如，有的合唱队员每人手里拿着一个花环，来回遥动，整个舞台都是花环，这就是明显的例子。第八节 舞台经验

对于第一次登上舞台的人来说，舞台经验很关键。面对台下上千双眼睛的注视，很多人早已不知自己在干什么了，只是很机械地随着别人，以前所学如果倒背如流，恐怕也是有上句，没下句了。那么，如何克服这一点呢？现向大家介绍一些舞台经验供大家参考。

一、要镇定。指挥是合唱队的核心，一定要振作、自如，向观众敬完礼后转过来，面向合唱队，首先环顾一下合唱队，面带微笑，尽量显得轻松，意在吸引大家的注意力。

二、要敢唱。如果礼堂较大并且扩音效果不是很好的话，唱歌时听不到自己的声音，所以造成不敢唱，声音缺少了力量，就没有了穿透力。

三、要有表演欲望，善于临场发挥，当合唱队员站在舞台上时，面对观众，想到的就是我为大家表演，要把感情投入进去，带着观众步入歌曲的意境之中。

四、要灵活。出现小失误时，要镇定、从容、果断处理，将失误控制在最小程度，不影响整体效果

第三篇：成功的法律人必不可少的是一种性格

『 成功的法律人必不可少的是一种性格 』

发表时间：2011-11-25 10:15:20 阅读次数：33 所属分类：君子曰

标签： 迷失的律师 审慎性格

成功的法律人必不可少的是一种性格

——评《迷失的律师》

当谈到法律人的时候，充斥在人们脑海里的形象往往都是：这类人都有着丰富的法学知识，令人艳羡的专业技艺，思辨的头脑，以及灿若莲花的口齿。但只有在看完《迷失的律师》这本书后，你才会真正的明白对于一个法律人尤其是一个律师，所必不可少的不在于技艺，而在于一种性格。

先从本书的编排看起，作者巧具匠心，把文章分为两个部分，上部分是理想篇，下部分是现实篇，这样的体系编排在让读者们第一眼就可以了解到作者的思路同时，也感受到理想与现实的碰撞，让人迫不及待的去了解本书所呈现的“律师政治家理想”到底是什么，而到底是怎样的现实让这种理想不得不衰落，如果想成为一名成功的“律师政治家”怎样才能让自己培养出这种理想呢？笔者就是带着这样的疑问迫不及待的投入到阅读中。

由于这本书讲述的是关于美国的法律领域，所以对于“律师政治家理想”这一词汇我们会感到有些陌生。众所周知，美国有很多政治家有都是从事法律的相关职业，在他们看来，拥有成功的律师所具有的品质会使得这些人也能成为成功的政治家，如美国历史上的杰斐逊和林肯。也正因为他们出色的品质，才使得律师们不仅在财富上成为贵族在政治生活领域也得到大家的赞赏，就像托克维尔说的“是在律师当中以及在法官当中，我们找到了美国的贵族”1[1]而这种品质就被成为“律师政治家理想”。

“律师政治家理想”在作者看来，有着这样的表现：他们献身于社会公益事业，并合理做出利益分配安排来切实维护这一利益；他们不仅具有说服自己当事人的普通说服力，并且有着说服世人的特殊说服力；他们有丰富的实践智慧也就是审慎的性格，这使得他们具有特别的判断力，不仅有丰富的专业知识，还拥有神秘的法律

技能。“他们不只是一个有成就的工匠，而是一个有个性，值得尊敬的具有实践智慧的人”

看到这里，你也许同我一样有了更多的疑问：审慎的性格究竟是一种什么样的性格，这样的性格如何培养，为什么这样的性格会成就出色的法律人呢？这正是这本书出色的地方，它不断给你抛出疑问，让你兴致盎然的读下去，由你自己来慢慢掀开它的神秘面纱。随后的大量阅读，让我慢慢解决了这些疑问的时候，不禁又感到挫败，因为它让我明确了解到了我所存在的弱点，这些都使我不能成为一个出色的法律人。

在亚里士多德看来，不是所有人都能具有这样的性格的，这受智力受性别受年龄的影响，这就使得有只有少数人有资格从事政治；但在康德看来，政治是平等的，无论男人女人都有资格参与政治。康德的思想为近代急需的平等以及政治的繁荣提供了思想指导，但这却使得为何有些人有着卓越的品质，而另一些人却十分平庸所不能得到充分的证明与解释。这也正是“律师政治家理想”同新共和主义者追求的精神貌似一致实质却对立的地方。“律师政治家理想”的核心在于一种性格，这种性格使得他们同一般的法律人区别开来，成为卓越，而这种性格就是审慎的判断力。

审慎的性格是指一种习惯，当你面对抉择的时候它使你能够选择到最优的方案。我们人生中总是面临着一大堆的抉择，有些由于具有同种类的价值，所以很容易衡量，仅仅依靠一般的判断力，或者是计算价值的技术就可以解决，但是面对着基于身份关系的抉择时，由于这些抉择不具有同种类的价值，而有时一种抉择的实现不得不牺牲另一种抉择所必须的利益，这使得抉择更加困难。面对这样的抉择的时候，有着这样性格的人可以利用其充分的想象力，把同情以及超然结合在一起，做出相对最优也是最具有效率的选择。同情之心是指把自己放在未来的位置上，同情一种特殊选择所代表的价值，对这一价值做出深刻的领悟，深深感受到这种价值所带来的利益。超然是指在面对这些选择的时候，使自己抽离一些，不要被自己的思想局限住，有一定独立的精神，这样才能更加客观。这两种精神仅仅是相对存在已经有些困难，但更困难的是把这二者结合才能真正的形成审慎的性格。两者的关系如作者所作的比喻一样十分形象：“其具有双焦点透镜的特征。通过一个透镜，各种选择不只是在近距离范围内可以看到的，而且是从里面看到的，是从选择对象本身提

供的规范的和表达感情的角度来看的。而通过另一个透镜来看，与这些选择对象之间的距离似乎都有相等的遥远。”1[2]这意味着，面对抉择时，一方面，是温暖的热情和大度的同情，但另一方面却有着冷淡和矜持，这两种感情同时出现才能具有最优的判断力。在我看来，作者所要表达的就是我们在中国习惯所说的把主观情感和客观情况相结合，在面对抉择时要考虑到主观情感，而且要把自己放到“未来的自己”的位置上来看，但却不能让自己的主观情感来使自己“当局者迷”，联系客观情况，做到超然的“旁观者清”。

但是能作出最优的选择并不够，还要求抉择后，正确对待自己的懊悔之心。柏拉图说每个人的心都是一座城池，在这个城池中划分出不同的区域，而支配每一个区域都代表一种利益，只有有一种利益超越其他利益的存在起到领导的作用，才能使得这座城池井然有序，所以作出抉择的时候要考虑的价值衡量就是这一根本利益，围绕其服务。但如果仅仅凭靠直觉无缘无故而不是审慎的抉择，任意牺牲其他利益的时候，因为你并没有说服自己，这必然使得内心会有些不安，而这些不安并不能依靠淡忘来磨灭，它会一直存在于你的内心当中，当再次面临这种抉择或者因为前一选择造成的困难出现时，这一懊悔之心会卷土重来，使得内心得不到平静，这很有可能会使人濒临精神垮塌。而这种懊悔之心即使是通过了审慎的判断之后也是不能够消除，只是减少了它的破坏力，因为你已知道你做的选择不存在随意性，你有设身处地的考虑过。

诚然，如果有着上述这样的性格，不仅在律师界，在政治界，在任何领域里我想这些人都会是成功的。这也开始让我陷入深沉的思考中，如何能让自己一个中国的法律专业学生培养出这样的一个性格。

同美国一样，中国也面临着相同的困境使得这一理想非常艰难的存在，这源于一个大环境所带来的影响。进入21世纪后，大家把主要的目光放在了经济效率等等上，由于经济学已经渗透到了各个领域，在法学领域以收益、成本为工具来考察法律制度的法律经济学就这样兴起，而在律师事务所和法院这样的实践部门，市场的影响就更为明显。追求效率不仅成为法律界行为的根本模式，更可怕的是它取代了正义成为新的评判标准。因此，法律理想的衰落归根结底就是法学界的人们对效率对经济价值的追求扼杀了这一传统理想，因为这一传统理想的核心品质阻碍了效率的发展。被效率、金钱等词语蛊惑的人心，要怎样才能重新得到洗礼，让这一理想得到恢复呢？

这本书知识量十分丰富，充斥着法学、政治学、经济学、心理学等等的知识，让我受益匪浅。尤其是关于如何培养“律师政治家理想”，作者认为对于法律人而言只有在具体的案例中才能培养审慎的性格，让我联想到了我国的实际情况。我国不重视判例的研究而是注重法律制度的构建，这一点同法律改革派的思想不谋而合，虽然我们属于大陆法系的模式，但案例的研究必不可少。像王泽鉴教授做的演讲中指出的一样，“只有立法没有判决研究就不会是成功的立法，立法需要“imagination”而“imagination”来源于读判决。”当我们在埋怨一个判决做的多么多么不好的时候，我们更应该做的是对于案例的评述对案例的研究，这样才能在将来避免这样的状况发生。

身为一个即将要步入社会的法律人，如果把这样的理想放入心中，在学习法律知识的过程中不忘通过判例乃至生活中的选择来培养自己审慎的性格，也许这样的理想就不会消亡，会得到新的重生吧。带着这样美好的希冀，我会在努力做一名出色的乃至卓越的法律人的过程中时刻谨记：做法律，不仅在于技艺的培养，更需要的是一种性格。

1[1] 安索尼·T.克罗曼著，田凤常译，《迷失的律师》，第1页，北京:法律出版社,2010年1月。

1[2] 安索尼·T.克罗曼著，田凤常译，《迷失的律师》，第74页，北京:法律出版社,2010年1月。

后记：因为此书仅仅读了前两章，但感触颇深，用两个小时随意写了一篇读书笔记，难免有些欠妥之处，尽请谅解。^^

第四篇：什么是爱国主义精神

什么是爱国主义精神

爱国主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，揭示了个人对祖国的依存关系，是人们对自己家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。那么什么是爱国主义精神?下面来看看吧！

爱国主义精神

习近平总书记在中共中央政治局第二十九次集体学习时强调，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。只有坚持爱国与爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。但在现实中，却一直有人大力鼓吹“爱国不等于爱社会主义”“爱国不等于爱共产党”“爱国主义是极权主义的宣传”“在全球化时代爱国主义已经过时”“爱国主义只是一句空洞的口号”，如此等等。面对这些奇谈怪论，我们必须明确，爱国主义不仅是中华民族最深厚的优良传统，也是中华民族继往开来的精神支柱；当代中国大力弘扬伟大爱国主义精神，既要传承历史上中华民族爱国主义的优良传统，又要体现建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的时代任务。具体说来，就是要做到以下“五个相统一”。

一、爱国主义与爱社会主义、爱中国共产党相统一

“我爱国，但是不等于我爱社会主义、我爱共产党”，“不管什么主义、什么政党，只有能实现国家富强、人民幸福，我都会爱”。类似的观点，长期以来在一些人中间颇为流行。实际上，这是打着爱国的旗号，人为地制造爱国与爱党、爱社会主义的矛盾和对立。殊不知，在当代中国，爱国主义首先体现在对中国共产党领导下的社会主义新中国的热爱上，这是每一个公民都必须坚持的基本立场和态度。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族，在数千年的历史长河中，创造了辉煌灿烂的文明。但进入近代以后，由于西方资本主义的入侵和本国封建统治者的腐败无能，中国一步步沦为半殖民地半封建社会。为了反抗外国侵略、争取民族独立、改变国家贫穷落后的面貌，当时先进的中国人曾经不辞辛劳地向西方资本主义国家寻找救国救民的真理，但一次又一次的尝试均以失败告终。正如习近平总书记指出的：“孙中山先生领导的辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度。旧的制度推翻了，中国向何处去?中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。”（习近平：《在布鲁日欧洲学院的演讲》）

选择了社会主义道路的中国人民，在中国共产党领导下，在建设社会主义的探索中，虽然经历了严重曲折，但还是取得了独创性理论成果和巨大成就。党的十一届三中全会后，党领导人民深刻总结历史经验，全面开启改革开放，在新的伟大实践中走出了一条实现中华民族伟大复兴中国梦的正确道路——中国特色社会主义道路。在这条道路上，中国用几十年的时间走完了发达国家几百年走过的发展历程，在中华民族历史上树立起了一个新的里程碑。今天的中国，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。中国近现代的历史已经证明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。从这个意义上讲，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路；继承中华民族的爱国主义优良传统，必须弘扬其时代主题，这就是建设和发展中国特色社会主义。

走中国特色社会主义道路，建设和发展中国特色社会主义，必须坚持中国共产党领导。“没有共产党，就没有新中国。有了共产党，中国的面貌就焕然一新。这是中国人民从长期奋斗历程中得到的最基本最重要的结论。”（《江泽民文选》第3卷第266页）在当代中国，没有任何一种力量能够代替中国共产党。虽然中国共产党在领导中国革命、建设和改革的过程中也曾犯过错误，但那毕竟是前进中的错误，而且都能依靠党自身的力量得到纠正；虽然中国共产党领导下的中国也存在消极腐败现象，但党扎实推进党风廉政建设和反腐败斗争的决心和意志是坚定不移的，取得的成效更是有目共睹的。90多年来，中国共产党一直坚持反思和纠正错误、勇于正视和清除腐败，她全心全意为人民服务的宗旨和为国家、为民族谋利益的追求始终没有改变过。实践一再证明：“我们人民的团结，社会的安定，民主的发展，国家的统一，都要靠党的领导”，“在中国这样一个大国，没有共产党的领导，必然四分五裂，一事无成”。（《邓小平文选》第2卷第342、358页）所以说，祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的，爱国与爱党、爱社会主义之间存在着深刻的内在一致性。

二、爱国主义与维护祖国统一、民族团结相统一

我们伟大的祖国是中华各民族共同缔造的一个国家，在几千年的历史发展中形成了维护祖国统一、民族团结的爱国主义传统。现实中有人却说，“爱国主义是极权主义的宣传”，“爱国主义的畸变代替了民族自决和保护人权”。受这种思想影响，“一国两制”的方针和《香港特别行政区基本法》的权威在一些人那里遭到严重挑战，“台独”分裂势力及其活动对台海和平构成现实威胁，宗教极端势力、民族分裂势力和暴力恐怖势力对国家统一、民族团结、社会稳定带来极大破坏。面对如此形势，大力弘扬伟大爱国主义精神，需要结合时代背景和国内外条件新的变化，赋予爱国主义传统新的内容和要求。

祖国统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然。新中国成立以来，中国共产党和中国政府一直致力于推进祖国完全统一大业，上世纪90年代末已经以“一国两制”的方式实现了香港、澳门的回归，但由于各种原因，台湾问题至今仍未解决。在这种情况下，对于港澳、台湾和海外的中华儿女来说，弘扬伟大爱国主义精神，最基本的要求是不能损害社会主义祖国的利益，不能反对祖国统一。邓小平指出：“港人治港有个界限和标准，就是必须由以爱国者为主体的港人来治理香港。……爱国者的标准是，尊重自己民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定。”“切不要以为香港的事情全由香港人来管，中央一点都不管，就万事大吉了。

有些事情，比如1997年后香港有人骂中国共产党，骂中国，我们还是允许他骂，但是如果变成行动，要把香港变成一个在‘民主’的幌子下反对大陆的基地，怎么办?那就非干预不行。”（《邓小平文选》第3卷第61、221页）在台湾问题上也是如此，海峡两岸的中华儿女，无论属于哪个党派、哪个团体，只要坚持一个中国的原则立场，认同虽然两岸尚未统一但是大陆和台湾同属一个中国的事实，认同国家的领土和主权从未分裂也不容分裂的道理，都可以纳入新时期爱国统一战线的联盟，在拥护祖国统一的旗帜下团结起来，共同推动两岸关系和平发展，为最终完成祖国统一大业而努力。“台独”分裂势力及其活动损害国家主权和领土完整，是两岸关系和平发展的最大障碍，是台海和平稳定的最大威胁，必须坚决反对。这是当代中国的爱国主义对两岸同胞的共同要求。

民族团结是维护祖国统一、实现各民族共同发展的根本保证。历史反复证明，中华民族生生不息，靠的就是各民族团结友爱。只有56个民族同心同德、群策群力，中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量，中华民族伟大复兴的中国梦才会展现出宽广灿烂的实现前景。我们并不回避历史上也曾出现过不同地域、族群之间的矛盾和对立，但在现实条件下，我们更应该着眼于国家的稳定和各民族的团结进步，自觉做民族团结进步事业的维护者、推动者，这也是当代中国的爱国主义对中华各民族群众的共同要求。在当前“三股势力”活动猖獗、暴力恐怖事件时有发生的情况下，各族人民都应该更加坚定地意识到，中国共产党领导下的国家不是哪一个民族的国家，而是全体中国公民和整个中华民族的国家，要不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，不信谣、不传谣，不受坏人挑拨煽动，不参与违法犯罪活动，在关键时刻能够挺身而出，旗帜鲜明地反对破坏民族团结、制造国家分裂的言行，矢志不移地捍卫中华民族的团结统一、稳定发展、伟大复兴。

三、爱国主义与弘扬民族精神、时代精神相统一

民族精神是一个民族在长期共同生活中形成的为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。在5000多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

历史上，一代代中华儿女大力传承弘扬民族精神，把个人的命运同国家、民族的命运紧密相联，不断激发创造活力，使滴水之微汇聚成无坚不摧的磅礴力量，维护着祖国各民族的团结统一，推动着祖国向着独立自由、繁荣富强的方向不断前进。今天，中国已经是世界第二大经济体，正处在经济转轨和社会转型的加速期，在重大利益关系的调整中，思想领域日趋多元多样多变。在这种情况下，实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要强大的精神力量来引领，以爱国主义为核心的民族精神能够很好地发挥这种作用。如果缺失了民族精神的引领，任凭多样化的思想观念、价值取向自由发展下去，国家和民族赖以维系的精神纽带就会松动，团结统一的思想意志就会丧失。唯有大力弘扬民族精神，才能找到全体社会成员在价值观念上的最大公约数，有效整合纷繁复杂的社会意识，有效避免社会分化可能带来的思想对立和混乱，团结一切可以团结的力量，形成推动社会发展进步的强大正能量，集中每个人的梦想成就伟大的中国梦。

时代精神是民族精神的时代性表达，体现着社会在一定历史时期的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。今天我们所处的时代是一个以改革创新为显著特征的时代，任何一个具有爱国情怀的人，都应该大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。

在全面建成小康社会的决胜阶段，面对浩浩荡荡的时代潮流，面对人民过上更好生活的殷切期待，我们必须再接再厉、一往无前，不能有丝毫的自满和懈怠。面向未来，只有以更大的政治勇气和智慧，不失时机地深化重要领域改革，才能打破利益固化的藩篱，推动科学发展的制度安排和利益导向，使党和国家各项事业的发展再上一个新台阶，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加雄厚的基础；只有继续大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，才能不断有所发现、有所创造、有所前进，使中国特色社会主义始终充满生机和活力，使中华民族获得撬动中国梦的精神杠杆。

四、爱国主义与立足民族、面向世界相统一

当今世界是开放的世界。伴随着资本、技术、知识等生产要素在全球范围内的优化配置，跨国公司的本土化程度不断提高，各国公民经常性地跨国界流动，全人类面临的共同问题愈加突出。这种情况使一部分人对自己的归属感产生了困惑，甚至认为在全球化时代爱国主义已经过时了，“人类利益大于国家利益”，西方的自由民主制度将构成“历史的终结”。

这是糊涂的认识。一方面，在经济全球化时代，任何一个国家都不可能关起门来搞建设。我们在立足本国国情的基础上，实施全方位的对外开放战略，大胆吸收借鉴人类社会包括资本主义社会创造的一切优秀文明成果，加快自己的发展进步，使中国特色社会主义赢得同资本主义相比较的优势，这无疑是当代中国爱国主义的基本要求之一。另一方面，我们也应清醒地意识到，在经济全球化进程中，西方发达国家始终是把自己国家的利益放在第一位的。他们在享尽经济全球化“红利”的同时，总想利用自己在经济、科技、军事等方面的优势，搞社会制度、意识形态、价值观念的输出和渗透，把其他国家纳入西方国家的发展模式和道路，使其沦为自己的附庸，服务于自己的国家利益。发展中国家参与经济全球化，虽然可以享有资金、技术利用之便利，但也必然增加对发达国家的依赖性，使自己在经济、政治、文化等的发展中面临更大风险。为了趋利避害，当代中国必须立足本国国情，在不断提高对外开放水平、最大限度地享用经济全球化“红利”的同时，始终把国家的主权和安全放在第一位，从自己的实际出发，发展本国的政治制度和民族文化。这同样是新时期爱国主义的基本要求之一。

坚持爱国主义与立足民族、面向世界相统一，既要注意防止妄自尊大、故步自封的狭隘民族主义，也要注意防止妄自菲薄、崇洋媚外的民族虚无主义。前者对本国、本民族进行过度的颂扬和崇拜，盲目排外，闭关锁国；后者完全否定本国、本民族的传统和现实，倡导从经济基础到上层建筑的一切领域都与西方接轨。殊不知，经济全球化时代的爱国主义既是面向世界的，也是立足民族的。今天的中国，发展离不开世界，因为“现在任何国家要发达起来，闭关自守都不可能。我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头”。（《邓小平文选》第3卷第90页）所以，“我们继续坚持同我们友好的西方国家交往，继续坚持学习资本主义国家一切对我们有用的东西”，但同时，“必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化”。（《邓小平文选》第2卷第369页）

五、爱国主义与培育和践行社会主义核心价值观相统一

社会主义核心价值观是当代中国最基本的价值观念。培育和践行社会主义核心价值观，在个人层面首先要做到的就是爱国。革命战争年代，爱国并不空洞，每个人随时都可以付诸实实在在的行动，比如“舍小家，为大家”的赴汤蹈火、“砍头不要紧，只要主义真”的舍生忘死。和平建设时期，有人认为，爱国是虚的、无法测评的，“看看满大街的人，哪个不爱国?哪个像卖国的?”其实，这是对爱国主义的误解，爱国既可以表现在轰轰烈烈的伟业中，也可以表现在日常细微的言谈举止中。

作为当代中国普通的公民，确实没有了抛头颅、洒热血的血雨腥风，但爱国之心、报国之志依旧可以转化为具体、实在的行动，体现在学习、工作、生活的各个细节之中。于学习，只有确立了热爱祖国、报效祖国的崇高之志，才能获取奋发努力、不断进取的强大动力，把个人的命运与国家、民族的命运结合在一起，努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的高素质人才。于工作，只有把自己所从事的职业同国家、民族的发展结合起来，才能找准人生的支点，更加敬重本职工作，在辛勤劳动中为国家、为社会创造更多的财富，在服务群众、奉献社会中实现自己的人生价值。于生活，只有把爱国主义的伟大情怀融入到点点滴滴的小事之中，才能更好地体现个人良好的道德品质。比如，当国歌响起、国旗升起时，保持庄严和肃穆；打开书本，了解祖国悠久的历史、灿烂的文化；走出家门，饱览祖国的大好山河；走进爱国主义教育基地，重温历史，缅怀英烈；在日常交往中，与人为善，言必信、行必果；在公共生活中，捡拾一片垃圾，节约一粒粮食。这些细节如同涓涓细流，一点一滴都是爱国的具体体现，汇聚一处即可排山倒海，为中华民族伟大复兴中国梦的实现凝神聚气、增砖添瓦。

坚持爱国主义与培育和践行社会主义核心价值观相统一，不只是体现在个人层面上的恪守公民基本道德准则，还体现在国家层面上的建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，社会层面上的打造自由、平等、公正、法治的社会主义现代化社会。其中，富强是中华民族梦寐以求的美好夙愿，是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础；民主是一种国家制度，在社会主义条件下体现为人民真正地当家作主；文明是社会进步的重要标志，是实现中华民族伟大复兴的精神支撑；和谐是中华民族追求的优秀传统，是中国特色社会主义的本质属性。自由是近代以来中国人民不懈追求的奋斗目标，是改革开放的内在精神要素；平等是人类向往的理想价值，是社会主义条件下人与人之间最基本的关系状态；公正即公平和正义，是社会主义的内在价值准则；法治是治国理政的基本方式，是实现自由平等、公平正义的制度保证。对当代中国的每一个公民来说，无论追求国家层面的价值目标，还是追求社会层面的价值目标，都应该树立起为国家、为社会尽责守职的使命感、责任感，在对国家、社会各项事业的积极参与中，齐心打造既体现社会主义本质要求，又继承中华优秀传统文化、吸收世界文明有益成果的社会主义现代化国家、现代化社会。

爱国主义精神解读

爱国主义是中华民族伟大民族精神的核心，是中华民族团结统一的精神纽带。在几千年的历史中，中华民族灾难频仍、艰苦备尝，正是因为有爱国主义这一强大精神支柱，才能历经磨难而生生不息。特别是近代以来，中华民族为了实现民族独立和国家富强，进行了英勇的抗争、艰辛的探索、不懈的努力，谱写了爱国主义的壮丽诗篇。总结新中国成立70年来的历史经验，其中十分重要的一条就是必须始终大力弘扬爱国主义精神。70年来，我们党团结带领全国各族人民，始终高扬爱国主义旗帜，在奋力推进社会主义建设和改革开放事业的伟大实践中不断赋予爱国主义精神新的时代内涵，取得了举世瞩目的发展成就。在未来前进的征途上，我们仍然需要正确把握爱国主义精神的时代内涵，大力弘扬爱国主义精神，不断增强中华民族的凝聚力，为全面建设小康社会、发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴提供强大精神力量。

始终坚持弘扬爱国主义精神与拥护中国共产党的领导的统一，坚定不移地维护党的领导地位

中国共产党是用马克思主义科学理论武装起来的先进政党，是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。从成立之日起，我们党就肩负着实现民族独立、人民解放、国家富强，实现中华民族伟大复兴的庄严使命。在长期的奋斗历程中，我们党团结带领全国各族人民，取得了革命、建设和改革事业的一个又一个伟大胜利。1949年，我们党领导的新民主主义革命取得胜利，新中国成立，结束了旧中国四分五裂、民族蒙受屈辱、人民灾难深重的局面，中华民族开始走上独立、民主、统一、富强的光明道路，中国人民开始了建设社会主义新中国的伟大事业。这期间虽然经历过失误和曲折，但我们党为祖国谋富强、为人民谋幸福的信念和目标始终没有改变。1978年，我们党召开具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。在改革开放的伟大实践中，我们党始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进，紧紧围绕什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，大胆探索，积极创新，大大加快了我国社会主义现代化建设的步伐，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，使社会主义中国的面貌发生了历史性变化。

我们党成立99年来带领人民团结奋斗的光辉历程和伟大成就充分说明：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益，是当之无愧的中国特色社会主义事业的领导核心。没有共产党就没有新中国，就没有社会主义建设和改革开放的伟大成就，就没有全国各族人民的幸福生活。今天，我们大力弘扬爱国主义精神，必须把坚持爱国主义与拥护中国共产党的领导有机统一起来，坚定不移地维护党的领导地位。

始终坚持弘扬爱国主义精神与拥护社会主义制度的统一，坚定不移地维护社会主义制度

社会主义制度在中国的建立，是历史的选择、人民的选择。鸦片战争之后的100多年里，中国饱受西方列强的侵略凌辱，中华民族几度面临亡国灭种的危险。为了实现民族独立、人民解放、国家富强，无数志士仁人抛头颅、洒热血，前仆后继、英勇奋斗；各种救国图强运动风起云涌、潮起潮落，太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动特别是辛亥革命都对实现这一目标起到了积极作用，但又都没能从根本上改变中国半殖民地半封建社会的悲惨命运。在不懈探索中，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，创造性地将马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合，终于找到了一条切实可行的救国救民道路，带领全国各族人民取得新民主主义革命的胜利、成立新中国，建立了社会主义制度并取得社会主义革命和建设的伟大成就。新中国的成立，社会主义基本制度的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

只有社会主义才能救中国，只有社会主义制度才能带来国家富强、人民幸福、民族振兴。这是新中国成立70年的历史和实践告诉我们的一个真理。新中国第一个经济总量数据是1952年的719亿元；而到了2008年，我国国内生产总值已超过42万亿元，位居世界第三。特别是改革开放以来，在建设和发展中国特色社会主义的伟大进程中，我国经济快速发展，民主法制建设稳步推进，文化建设取得重要进展，社会建设全面展开，综合国力明显增强，人民生活显著改善，国际地位显著提高。今天，13亿中国人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路，中华民族大踏步赶上时代前进潮流，迎来伟大复兴的光明前景。一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国，巍然屹立在世界东方。

在新中国，社会主义与爱国主义是高度统一的。社会主义制度的建立，极大地增强了我国广大人民的主人翁意识，极大地激发了人们的爱国热情，极大地激发了人们投身社会主义建设和改革开放的积极性、主动性、创造性。事实充分证明：社会主义制度能够给中国人民和中华民族带来光明的前途，是实现国家富强、人民幸福、民族振兴的重要保障；爱国主义能够给社会主义中国带来源源不断的精神动力，是实现国家富强、人民幸福、民族振兴的强大支撑。今天，我们大力弘扬爱国主义精神，必须把坚持爱国主义与拥护社会主义制度有机统一起来，坚定不移地维护社会主义制度。

始终坚持弘扬爱国主义精神与坚持中国特色社会主义道路的统一，坚定不移地推进中国特色社会主义事业

我们党正在带领全国各族人民进行的改革开放和社会主义现代化建设，是新中国成立以后我国社会主义建设伟大事业的继承和发展，是近代以来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。改革开放的42年，是我们党带领全国各族人民积极探索中国特色社会主义发展道路的42年，是致力于实现中华民族伟大复兴的42年，也是爱国主义精神不断发扬光大的42年。在波澜壮阔的改革开放伟大实践中，我们党带领人民顽强拼搏、奋力开拓，探索出了一条符合自身国情的中国特色社会主义发展道路，推动中国经济社会持续快速发展起来，取得了举世瞩目的发展成就。

改革开放42年来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义体现了马克思主义基本原理与中国具体实际和时代特征的高度统一，体现了当代爱国主义要求与社会主义基本原则的高度统一，体现了中国共产党的宗旨目标与中国最广大人民的根本利益的高度统一。中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。最近，胡锦涛同志在同中国农业大学师生代表座谈时强调指出：“在当代中国，爱国主义最鲜明的主题就是不断发展中国特色社会主义，在改革开放中加快推进社会主义现代化，全面建设小康社会，把中华民族伟大复兴的宏伟蓝图变成美好现实。”今天，我们大力弘扬爱国主义精神，必须把坚持爱国主义与坚持中国特色社会主义道路有机统一起来，坚定不移地推进中国特色社会主义事业。

始终坚持爱国之情与报国之行的统一，坚定不移地推进中华民族伟大复兴

新中国成立71年特别是改革开放42多年来，我国各族人民在中国共产党的领导下，万众一心，顽强奋斗，奋力推进国家富强和民族振兴，表现出强烈的爱国热情和高度的奉献精神，奏响了爱国主义的时代强音，向世界展示了中华民族崭新的精神风貌和良好的整体形象。然而，我们必须清醒认识到，实现全面建设小康社会的目标还需要继续奋斗十几年，基本实现现代化还需要继续奋斗几十年，巩固和发展社会主义制度则需要几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。在新的时代条件下大力弘扬爱国主义精神，要求全体中国人民特别是广大青年始终坚持爱国之情和报国之行的统一，积极投身改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，共同致力于发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的伟大事业。

牢固树立中国特色社会主义共同理想。有了坚定的理想信念，爱国报国才能有明确的目标和方向。中国特色社会主义共同理想是当代中国最广大人民根本利益的集中体现。在当代中国，只有中国特色社会主义旗帜而不是别的什么旗帜能够最大限度地凝聚不同社会阶层、不同利益群体的智慧和力量，只有中国特色社会主义道路而不是别的什么道路能够指引中华民族实现伟大复兴，只有中国特色社会主义理论体系而不是别的什么理论能够引领中国发展进步。大力弘扬爱国主义精神，要求广大青年不断深化对我国历史和基本国情的认识，不断深化对新中国成立71年、改革开放42多年伟大成就的认识，进一步增强民族自尊心、自信心和自豪感，牢固树立中国特色社会主义共同理想。

把爱国和成才有机统一起来。政以人兴、国以才治。当今世界，人才资源已成为最重要的战略资源，人才在综合国力竞争中越来越具有决定性意义。发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴，关键在人才。勤奋学习、勇于创新、努力成才，是弘扬爱国主义精神、报效祖国的重要基础。正如胡锦涛同志指出的：“一个人能有多大发展，能为社会作出多大贡献，很大程度上取决于这个人学习抓得紧不紧、知识基础打得牢不牢。”大力弘扬爱国主义精神，要求广大青年把爱国和成才有机统一起来，刻苦学习经济、政治、文化、科技、法律、历史和其他方面的知识，努力用人类创造的优秀文明成果武装自己，掌握过硬本领。

把深入实践作为成长成才的必由之路。实践出真知，实践出人才。一个人要成为对国家、对社会有用的人才，既要“读万卷书”，又要“行万里路”，经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。只有深入到人民群众之中，与人民群众同呼吸、共命运、心连心，爱国之情才有深厚基础；只有投身火热的社会实践，在实践中求得真知、增长才干，报国之行才有坚实支撑。大力弘扬爱国主义精神，要求广大青年把深入实践作为成长成才的必由之路，自觉到改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中接受锻炼、经受考验、磨练意志、砥砺品格，努力成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

第五篇：游刃有余写好材料，有一种能力必不可少

想游刃有余写好材料，有一种能力必不可少

一、学而后知已微。

1.向书本知识学，方晓任重道远;2.向领导同事学，方晓才疏量浅;3.向工作实践学，方晓知易行难。

二、做而后知事艰。

1.勇于打造精品，深感勤才有作为;2.敢于迎难而上，深感干才有希望;3.乐于启人解难，深感诚才有实效。

三、洁而后知德馨。

1.始终修身养德，深悟德不匹位，不福反祸;2.始终秉公用权，深悟职级虽低，不坚则迷;3.始终自律慎行，深悟小节微末，不守成恶。

评价虽然不长，但说句实在话，遇到一遍通过的时候都不多。我们做文字工作的，能有一稿即中、一遍即过的结果，算是对我们交稿前反复研改、交稿后焦灼等待的最好回报了。但除了帮助大家解燃眉之急、积手中之粮这个直接目的外，有更深层次的考虑，那就是我们一以贯之的一个信念：助力大家提升文字思维能力。如果说文字能力是机关工作的关键本领和核心能力，那文字思维则是关键的关键、核心的核心。

思维一变天地宽。要想成为领导倚重的笔杆子，苦练笔耕远远不够，最需要提升的是思维。提高文字思维能力落实到这里，就是坚持开展的公文提纲作业，通过创造提纲、讨论提纲、分享提纲、修改提纲，达到你在一接到任务能够立即反应出该从哪个角度思考、从何处落笔、如何架搭建文章结构的目的。

最好不要看范文，因为看完以后整个人的思路都会跟着作者的思路走了，很难找到自己的路，也很难闯出自己的天下。请保持独立思考的能力!

范文是别人的，思维才是自己的。范文顶一时，思维用一世!

看到大家对一直坚持的思维能力越来越重视，我们深感欣慰。因为语言能力永远是基本功，只有思维能力才是让我们脱颖而出的关键所在。

搞材料是苦差事。十几年的经历，有三点体会：其一，好材料绝不是写出来的，而是精准领悟上级首长决策意图、精确把握本地建设发展实际、精深调研基层一线问题困难等基础上，进行思考总结、思虑升华的结果。其二，一个优秀材料人，是好领导带出来的、是急难任务压出来的、是加压增负逼出来的，不坐十年冷板凳，不吃非人吃的苦，想脱颖而出绝无可能。其三，材料好更要解决问题，单位建设要靠苦干实干，要下大力解决突出问题，材料妙笔生花，但不解决问题，都会束之高阁。材料人必须既为写材料走出办公室去调研问题，也要深思熟虑爬格子分析问题，更要落实首长指示深入一线解决问题。

那么，如何历练文字思维能力呢?这里简要谈几点认识与大家分享，可以概括为这么几种方法：

一是提炼的方法。这锻炼的是逻辑思维。就是对同类型的文字材料，要善于总结提炼，对其行文思路和逻辑结构有个总体的把握，做到只要提及同类问题，就“胸中有丘壑”“脑中有脉络”。

二是紧跟的方法。这锻炼的是大局思维。就是要多研读习近平总书记重要讲话，研读上级有关文件，研读本单位领导有关要求，做到与向中央看齐、与上级对表，在对某项工作有个全局上的把握。

三是对比的方法。这锻炼的是辩证思维。就是对工作中涉及的重大问题要善于一分为二地审视，尤其是在行文论述的时候既要顾及积极因素、也要考虑消极因素，既要聚焦主观情况、也要分析客观情况，这样的文字显得更加理性、令人信服，不能一根筋写到底，一条道走到黑。

四是求异的方法。这锻炼的是创新思维。曾经一位领导跟讲，一篇文字材料如果没有几个创新点，那无疑是失败的。文字的创新不仅仅停留在语言层面，关键还是思想的创新。创新思想一个是要始终把握中央精神、实现与时俱进外，还是要在求异中创新。每次拿到以往的材料，多想一想结合当前的形势任务有没有什么可以变化，是不是能够创新突破，这样才能让人眼前一亮。

五是找茬的方法。这锻炼的是底线思维。就是要始终有问题导向，甚至要有鸡蛋里挑骨头的精神，去挖掘单位建设上存在的矛盾问题，这样才能抓住领导的视点、把握工作的焦点、抓住当前的热点，写出的文字材料才有波澜、有味道、有特色、有干货。

以上这五种方法只是抛砖引玉，鼓励大家思维交锋、观点碰撞，只有这样才能锻炼伴随一生的核心竞争力!