陶行知参观后有感

第一篇：陶行知参观后有感

陶行知馆参观有感

今天，我们参观了伟大的人民教育家陶行知先生的纪念馆。陶行知，出生在安徽歙县的黄潭源村，他原名陶文浚，后来由于赞成“行知合一”的学说，改名陶知行；在实践中，他又觉得行应在知之先，又改名陶行知。陶先生早年留学美国，师从杜威。回国后大力推行平民教育，特别是乡村教育，现在南京的晓庄师范就是陶先生创办的。

陶先生对教育在中国的发展影响很深，我想这和他早年的经历有关，这不禁让我联想到要做一个成功的教师，教师本身应该具有的知识文化水平应该是有一定深度的。陶先生的涵养足够深厚，所以他会自己编写教材，自己创办学校，提出自己的教学理念，同时，又将自己的理念与当时的国情紧密联系起来，以便教学的实施与推广。那时的旧社会，农民居多，陶先生认识到在农民种普及教育的重要，于是他走进乡村，在农村开展教育。陶先生创办了很多乡村学校，使农村的孩子从小就能得到受教育的机会；他也注重让大人识字，他亲自编写了识字的教材，让自己的母亲使用教材认字，结果一个月后，他的母亲就能读懂他的家书了。在普及基础教育的同时，陶先生也利用自己留学时学到的科学，为农民传授了科学农作的技术，更加突出了教育的重要性。由此可见，陶先生在推广教育这方面，真的很用心，这也更能体现陶先生的话：“捧着一颗心来，不带半根草去”。陶先生是在用他的真心，致力于推广教育。

生活教育理论是陶行知教育思想的理论体系，最初是以乡村教育的形式出现的，后来陶行知将其作为一种与传统教育、旧教育、富人教育相对立的新教育和穷人的教育。生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。生活教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。是与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。是一种终身教育，与人生共始终的教育。

陶先生给我印象较深的还有一件事情。1936年7月，发生了著名的“七君子”被捕事件，陶先生得知这件事后，十分气愤，立即联络杜威、爱因斯坦、罗素等世界著名人士联名通电蒋介石，营救七君子。爱因斯坦，泰戈尔，杜威，巴金，这些都是何等著名的人物，我想，陶行知先生认识了这么多中国乃至世界的知名人士，他的好友是何等的多。也正是由于有这么多知名好友的支持帮助，陶先生才能请他们来中国推广教育、深入到民间教学，又或者是在危急关头救人一命。陶先生有着自己伟大的理想信念并为之奋斗，加上他自身良好的素养，使得身边的朋友都很支持自己的事业，这样的为人处事，是值得我们学习的。关于陶先生怎样教育孩子的事迹，流传很广的就是四颗糖的故事。我从这个故事感受最深的就是陶先生用爱教育的理念。陶先生的爱，在教育中体现，他在当学生犯错误时，用他

独特的“四颗糖”感染了学生，教育了学生，使之自己认识到错误，努力改正。我想，我们应学习陶先生，随时随地用“四颗糖”，即尊重和理解之糖、信任和支持之糖、赏识和鼓励之糖、宽容和体贴之糖去呵护、教育学生，最终唤醒他们的良知和动力，使他们抬起头来重新上路，并茁壮成长。

此行令我受益匪浅，感受颇深，在以后面临学生时，我必当以陶行知先生的“爱满天下”对待学生，学习陶先生的亲力亲为，用心的对待和解决在教育中遇到的一切问题。

第二篇：参观陶行知纪念馆有感

参观陶行知纪念馆有感

10月15号的《中学教育概论》这门课，我们参观了伟大的人民教育家陶行知先生的纪念馆。全国有三处陶先生的纪念馆，我们所参观的纪念馆位于南京晓庄劳山脚下。我认真的听取了馆内讲解员对陶先生一生伟大事迹的讲述，对于陶先生的一些事迹，已经耳熟能详。在参观完纪念馆后，我们还去了陶先生的墓前进行拜谒。

陶行知，出生在安徽歙县的黄潭源村，他原名陶文浚，后来由于赞成“行知合一”的学说，改名陶知行；在实践中，他又觉得行应在知之先，又改名陶行知。陶先生早年留学美国，师从杜威。回国后大力推行平民教育，特别是乡村教育，现在南京的晓庄师范就是陶先生创办的。

陶先生对教育在中国的发展影响很深，我想这和他早年的经历有关，这不禁让我联想到要做一个成功的教师，教师本身应该具有的知识文化水平应该是有一定深度的。陶先生的涵养足够深厚，所以他会自己编写教材，自己创办学校，提出自己的教学理念，同时，又将自己的理念与当时的国情紧密联系起来，以便教学的实施与推广。那时的旧社会，农民居多，陶先生认识到在农民种普及教育的重要，于是他走进乡村，在农村开展教育。陶先生创办了很多乡村学校，使农村的孩子从小就能得到受教育的机会；他也注重让大人识字，他亲自编写了识字的教材，让自己的母亲使用教材认字，结果一个月后，他的母亲就能读懂他的家书了。在普及基础教育的同时，陶先生也利用自己留学时学到的科学，为农民传授了科学农作的技术，更加突出了教育的重要性。由此可见，陶先生在推广教育这方面，真的很用心，这也更能体现陶先生的话：“捧着一颗心来，不带半根草去”。陶先生是在用他的真心，致力于推广教育。

陶先生给我印象较深的还有一件事情。1936年7月，发生了著名的“七君子”被捕事件，陶先生得知这件事后，十分气愤，立即联络杜威、爱因斯坦、罗素等世界著名人士联名通电蒋介石，营救七君子。爱因斯坦，泰戈尔，杜威，巴金，这些都是何等著名的人物，我想，陶行知先生认识了这么多中国乃至世界的知名人士，他的好友是何等的多。也正是由于有这么多知名好友的支持帮助，陶先生才能请他们来中国推广教育、深入到民间教学，又或者是在危急关头救人一命。陶先生有着自己伟大的理想信念并为之奋斗，加上他自身良好的素养，使得身边的朋友都很支持自己的事业，这样的为人处事，是值得我们学习的。

关于陶先生怎样教育孩子的事迹，流传很广的就是四颗糖的故事。我从这个故事感受最深的就是陶先生用爱教育的理念。陶先生的爱，在教育中体现，他在当学生犯错误时，用他独特的“四颗糖”感染了学生，教育了学生，使之自己认识到错误，努力改正。我想，我们应学习陶先生，随时随地用“四颗糖”，即尊重和理解之糖、信任和支持之糖、赏识和鼓励之糖、宽容和体贴之糖去呵护、教育学生，最终唤醒他们的良知和动力，使他们抬起头来重新上路，并茁壮成长。

此行令我受益匪浅，感受颇深，在以后走上教师岗位时，我必当以陶行知先生的“爱满天下”对待学生，学习陶先生的亲力亲为，用心的对待和解决在教育中遇到的一切问题。

第三篇：陶行知文集有感专题

《陶行知文集》读书感悟

二十里河春蕾小学

刘磊

在没有读有关陶行知的书之前，对他的了解仅限于他的晓庄师范和他的“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”在读了《陶行知文集》这本书之后，我才知道自己的浅陋无知。一个教师不了解陶行知，就如中国人不知道孔子，木匠不知道鲁班一样。随着读书的深入，一个伟大的教育家的形象在心中升起。他把一生都献给了中华民族的教育事业，他的影响是巨大的，他的精神是崇高的。

在80多年前，陶校长就提出要解放儿童的创造力。然而，回想我做的一些事，有没有在扼杀儿童的创造力呢？有一天自习课，我让孩子们在教室里看课外书，画画，孩子们在教室里安安静静地，突然我发现我们班上的调皮大王蔡子兴他的课桌椅周围有一些白色的纸片，我走过去，大声呵斥：“看看你的课桌周围，你在做什么？弄得这样脏？你这个个不争气的！”过了一会儿，耳边才传来很低的声音：“老师，我在做雪花。” 孩子可能被吓着了，也知道错了吧，赶紧拿扫把来扫干净。现在，回想回想，作为老师的我，除了疾风骤雨，就不能春风化雨了吗？想想自己小时候，学习画画时，当我第一次把我的作品《春天》带回家时，虽然画得不好，但我的父亲母亲却很默契地什么也没说，把我的作品挂在了我的房间，那一年父亲与我一起，把我的作品，糊满了整间屋子，从地平开始1.5米的高度，竟也将家中四壁装饰得挺美。我的父母学历不高，但是他们对我的教育，比起读了十多年书的我，似乎更加高明。父母用他们的宽容，用他们的智慧，既保护了我的童心，又让我自觉改正了错误，阳光而健康地长大。《拆表的故事》中，陶校长也是用他的宽容，保护了孩子的创造力。保护孩子的创造力，遇事多一点冷静的分析，多一点理解和宽容，那么，保护的不仅是一颗天真的童心，有时甚至是在保护着中国的“爱迪生”。总之，陶行知的教育思想是极为深邃和丰富的，我们作为新时代的教师所要学习和所要做的也是多方面的。我作为一个年轻教师，更要向陶行知先生学习，向前辈们学习，一方面从理论上提升自己，多积累知识，另一方面从实践中充实自己，多和孩子们相处，和他们成为亲密的好朋友，成为他们心目中优秀的老师。我相信经过我们的努力，我们的教育会发展的越来越好！陶行知先生的教育理想也会更加的发扬光大！

第四篇：读陶行知有感

读《陶行知文集》心得体会

固河中心小学 刘秀丽

自从踏入三尺讲台，我时常思考这么一个问题：怎样才能算是一名好教师？在《陶行知文集》里，我找到了答案，就是“爱满天下”。我和很多老师一样，对优生会赞赏有加，而对差生训斥多于表扬。我们应尽快转变观念，对每个学生都要平等相待。当然，爱不是放纵，爱里有严厉，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此！

老师们，热爱自己的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

第五篇：读《陶行知》有感

陶行知 先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”。读过《陶行知文集》掩卷沉思，感觉获益匪浅。“没有爱就没有教育”马卡连柯的这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名人民教育家、教育思想家，陶行知 先生以他博大的胸怀倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，他的教育给我们爱的教育，爱的启迪。

教师没有爱也就不能教育好学生。对学生的爱是教师高尚职业道德的自我体现。爱学生，使自己与学生越来越贴近，在师生的两颗心融化为一的过程中，我们可以收获期望和成功的喜悦。我主要从三个方面谈一 谈陶行知 先生的教学理念。

一、用爱心感化学生

“捧着一颗心来，不带半根草去”，朴实的话语蕴含着的是淳朴、真挚的爱。陶行知用他宽广的胸怀去爱学生，去实践爱的教育。作为一名刚刚踏上工作岗位的老师，我要 向陶行知 先生学习，用爱心去感化学生，培养学生[此文转于斐斐课件园ffkj.net]的爱心。作为一名老师，在课堂上我觉得自己爱学生，爱听话的孩子，爱成绩优秀的孩子„„与 陶行知 先生那无私的爱，自己对学生的爱是那样的浅薄，那样的自私。有了附加条件的爱，即使付出再多，得到的只能是自己内心深处的自责。陶行知办育才学校施爱与所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，以实际行动来反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法。教师对学生的爱是公平的，稳定的，是高尚的，不应以学生的面貌、成绩为取舍，对有缺陷的、成绩差的学生我们应该给予更多的爱，让每一个孩子感受到老师的爱，沐浴在老师的爱中，快乐的成长。

老师的对学生的爱不仅仅是感情的付出，更是智慧的付出。老师的爱是感情与智慧相结合的产物。

作为一名教师，爱学生首先要尊重学生，不仅要尊重学生的人格还要尊重学生的个性。每一个孩子都是独特的个体，他具有不可复制性，在某一方面可能技不如人，在另一方面却脱颖而出。每一个孩子都是一道亮丽的风景线，教师不能凭借自己的喜好而忽略其他孩子的优点；不能单纯凭借成绩而把某些学生视为“差生”而冠之“朽木不可雕”的帽子。对这样的学生如果老师只以简单粗暴的教育或者是挖苦讽刺，往往会适得其反，使学生的逆反心理增强。所以说对待“差生”我们老师要给予更多的爱，帮助他树立自尊心、自信心，以长补短。

当然，对学生在爱的同时也要严格要求学生。陶行知在竭力为学生改善生活条件时，又嘱咐要以简朴为美德，绝不可浪费。当学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀和指导。自己是一名小学老师，站在自己面前的是一群孩子，他们就像一块璞玉，老师灌输给他们什么样的思想他们就会朝向哪一个方向，所以老师对孩子要爱，也要严格要求，对孩子多一份理智和引导，这样学生在沐浴老师爱的同时也会找到前进的路，学会去关爱他人。心中有爱，路才能走的更远。

二、“教学做合一” “教学做合一”，是 陶行知 先生生活教育的教学论。“教学做合一”用 陶行知 先生的话说“生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程”。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从 先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。”先生如果只“教”，学生只是做个“书呆子”，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，更不能启发学生的独立思考。如今，我们倡导素质教育，主张教师是主导，学生是主体，在教学的过程中要充分发挥学生的主体地位。教师不应把现成的方法传授给学生，使学生不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生经过自己思索寻找到解决问题的最佳答案，在这过程中让学生自觉主动的去学习，去获取知识。因此，教师要把学生看成学习的主体和自我发展的主体，激励和组织学生参与教育教学（此文来自斐斐课件园）活动，创设适宜的教学情境，指导学生动口、动手、动脑，自主地发现和解决问题。因此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把 阳明 先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。

三、依“学生的学”决定“教师的教”

陶行知 先生提出“教的法子必须根据学的法子”，以学生为主导，学生怎样学就怎样教。这句话并不是说可以让学生随心所欲的学，而是有着深厚的含义。一是指依据学生以掌握的知识程度和接受知识的能力来确定教学方法；二是由于学生个人的文化水平、道德修养、天赋秉性等各不相同，教师要采取不同的教学方法，也就是说因材施教。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 陶行知 先生这一至理格言，这是我们“教书育人”的永恒主题。从知到行是一个复杂的过程，作为教育工作者我们要勇敢的肩负其责任，帮助、教育和引导学生走向“真人”之路。在这条路上有欢歌也有荆棘，但当我们一路披荆斩棘走过之后，迎接我们的是那一弯彩虹。