当代青少年思想道德教育面临哪些新挑战

第一篇：当代青少年思想道德教育面临哪些新挑战

当代青少年思想道德教育面临哪些新挑战？

随着经济改革的深入，青少年思想道德教育面临着许多新挑战。主要表现在以下几个方面：

一、意识形态的多元化。目前影响少年儿童道德认识的意识形态主要有三组冲突。

（一）东、西方思想意识形态的碰撞。改革开放30多年来，西方以个人为本的社会价值观念在中国影响非常大，而影响的主体主要是青少年。

（二）马克思主义思想体系与资本主义思想体系的较量。我们坚持共产主义的理想信念，需要真实地把这种信念贯穿到下一代的灵魂中去。中学的政治课改革，长期以来并没能真正解决这个问题，如何既抓住理想信念的实质和内核，又真正和现实紧密结合，用孩子真能理解的话表达出来，是今后思想理论教育的重要任务。

（三）科学民主精神与封建传统的斗争。民主是个长期的过程，它不仅是法律制度的建设，而且是运行机制的建设，同时也是意识形态的建设，这是关乎到全体人民的社会建设，需要从未成年人抓起。

二、市场运行规则的社会制约力。市场化对少年儿童道德价值的发展带来三个倾向。

（一）忽视精神的现实化倾向。青少年中普遍的缺失信仰，是引发青少年社会问题的重要源头。这是值得全社会高度重视的带有普遍性问题。

（二）金钱第一的物质化倾向。在相当大的范畴内，金钱成为社会事物的重要的甚至是唯一的杠杆，这种价值观念强烈地影响了下一代人的价值观念和人生态度。

（三）权利义务明晰的契约化倾向。在市场体制下，不再无条件地否定人的个人利益和个性发展的追求，而个人领域和公共领域、个人与他人之间需要有制度、程序、契约等来规范和约束，这也挑战社会道德体系和诚信规范的建立。青少年对这样一种新的社会道德体系有着天然的认同和接纳，我们不能再重复原有的、简单的、至高无上的价值体系的说教，应该代之以实事求是的、更符合社会现实需要的规则和诚信的教育。

三、教育观念和体制的变革。有六个重要的教育变革会影响到少年儿童道德教育。

（一）教育目标从为社会培养合格人才到促进人的全面发展。前者以社会为本的，后者以人为本的。这实际上改变了在教育过程中教师与学生的位置，为社会培养人才，教师处于学生的对立面；推动人的全面发展，教育必须站在被教育者一方，带领孩子们去寻找真理。

（二）教育的使命从传授前人积累的知识到使人学会学习，获得持续发展的能力。以前是简单地把人类积累流传下来得道德信条用强势话语灌输的形式强加给被教育者，现在是要教会孩子们道德的自我发展能力，教会他们面对复杂的社会生活自我选择的能力。

（三）教育的特征从集体化、标准化到个别化、个体化教育。现代学校教育是工业经济的产物，讲究的是标准化和批量生产，但现代社会的发展大大加快了青少年的多样化发展，而知识经济的崛起更对个体的创造性、个性化发展提出了新的要求。

（四）教育的组织从以课堂学科为基本体系到以问题为中心的跨学科结构。传统教育强调学科的完整性和学术体系，更多地将知识当成学问来做，而现代教育讲究培养实践能力，以问题为中心不仅融合了多学科知识，直接培养了学生综合运用各种知识解决实际问题的能力，而且调动了被教育者学习探索的积极性，推动了教育过程中受教育者主体性的实现。

（五）教育的思想基础从一般性的人人享有受教育的权利到机会平等、过程平等、结果平等。真正实现三个平等，特别是过程平等的实现，需要在相当大的范围内实施教育改革。

（六）教育的途

径从以传授、读书为主到强调实践性过程、创造性过程。

此外，青少年道德教育还面临着传播方式走向大众化、草根化的挑战；权威社会过渡到平等、沟通、民主的新格局等方面的挑战。

第二篇：青少年思想道德教育面临新的挑战

青少年思想道德教育面临新的挑战

一是不良的家庭教育。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校，可是许多家长们却忽视子女道德教育。在农村，60—70%的学生为留守儿童，这些学生的家庭道德教育一片空白，还有一些家长重知识轻能力，重智育轻德育，只注重考试成绩不重视习惯培养和人生观、价值观以及社会责任感的培养，还有一些家长过分宠溺，导致孩子自私、骄横、任性；有的家长对子女有求必应，导致子女吃喝玩乐、挥霍浪费，子女耳濡目染，久而久之，思想也会受到腐蚀。还有的家长夫妻关系不和，许多孩子成为了问题儿童。

二是简单的学校教育方式和方法。作为青少年道德教育的主渠道学校教育，主要存在两方面问题：一方面是思想道德教育的方法不得当。教师往往是不顾学生的心理状况和接受能力，只是照搬课本知识对学生进行强硬的灌输。单调的说教，导致学生产生逆反心理，达不到教育的目的。另一方面是道德教育形式单一。学校思想道德教育中，忽视了将思想道德教育的目标贯彻到学校全部课程的教学和各项工作中去，更不注意渗透到社会的各个领域当中去，仅仅凭借几节德育课或简单的主题活动是难以收到良好的效果的。

三是社会教育管理体制存在明显的漏洞，给学生不良的思想道德教育之机。现代信息技术的高速发展和信息传播渠道、形式的多样化和复杂化，一方面为当代未成年人思想道德教育提供了现代化的手段。另一方面，我们也应看到有些传媒和出版商由于利益的驱使，极力向未成年人传播和兜售充斥暴力和黄色的音像制品，有的网吧甚至明遮暗掩诱导未成年人进入网吧，给未成年人成长造成极大危害。而可以供青少年活动的健康场所几乎没有，正确的价值观、人生观渗透力就显得不足。

当代青少年思想道德教育面临哪些新挑战？

随着经济改革的深入，青少年思想道德教育面临着许多新挑战。主要表现在以下几个方面：

一、意识形态的多元化。目前影响少年儿童道德认识的意识形态主要有三组冲突。

（一）东、西方思想意识形态的碰撞。改革开放30多年来，西方以个人为本的社会价值观念在中国影响非常大，而影响的主体主要是青少年。

（二）马克思主义思想体系与资本主义思想体系的较量。

（三）科学民主精神与封建传统的斗争。

二、市场运行规则的社会制约力。市场化对少年儿童道德价值的发展带来三个倾向。

（一）忽视精神的现实化倾向。青少年中普遍的缺失信仰，是引发青少年社会问题的重要源头。这是值得全社会高度重视的带有普遍性问题。

（二）金钱第一的物质化倾向。

（三）权利义务明晰的契约化倾向。

三、教育观念和体制的变革。有六个重要的教育变革会影响到少年儿童道德教育。

（一）教育目标从为社会培养合格人才到促进人的全面发展。

（二）教育的使命从传授前人积累的知识到使人学会学习，获得持续发展的能力。

（三）教育的特征从集体化、标准化到个别化、个体化教育。

（四）教育的组织从以课堂学科为基本体系到以问题为中心的跨学科结构。

（五）教育的思想基础从一般性的人人享有受教育的权利到机会平等、过程平等、结果平等。真正实现三个平等，特别是过程平等的实现，需要在相当大的范围内实施教育改革。

（六）教育的途径从以传授、读书为主到强调实践性过程、创造性过程。

此外，青少年道德教育还面临着传播方式走向大众化、草根化的挑战；权威社会过渡到平等、沟通、民主的新格局等方面的挑战。

第三篇：浅谈青少年思想道德教育

浅谈青少年思想道德教育

多年来，社会主义改革的实践造成的新的环境，新的现实，使青少年思想产生了新的变化，新的特点。只有认识社会的新变化，才能正确地把握青少年思想的新特点，才能懂得青少年的心思。只有懂得青少年的心思，思想政治工作才能理论联系实际，摆脱过时的空洞说教方式，增强说服力，真正做到把青少年的思想统一到社会主义主旋律上来。

一、影响青少年思想新变化的社会因素

在新的历史条件下，我国社会生活发生了广泛而深刻的变化。从社会现象层面看主要是出现了六个“多样化”。这些社会变化，就是新的社会现实，就是分析青少年思想产生变化的基础和根据。

经济成分的多样化，主要表现为多种经济成分特别是私营经济出现并急剧发展起来。过去青少年教育依靠的思想和舆论的单一状况消失，青少年及其教育者必须学会在多种声音中判定是非。青少年在这种形势下如何接受主旋律教育，遇到了严重的挑战。

组织形式多样化，活跃了我们的社会生活，在一定程度上推进了社会主义民主建设。城市的社会组织多种多样。农村基层党组织与群众的关系与过去不同了。人们头脑中“单位”的概念发生了极大的变化。

就业方式多样化，改变了过去由政府包分配、包就业的做法，实行了自谋职业。品学兼优的好学生不一定找到合适的工作；一般化的学生甚至较差的学生，凭着家长的权势和熟人关系，很早就落实了优越的工作岗位。这个复杂的结局显然对学生教育工作不利。

利益关系多样化，这使得人们利益方向的不一致成为事实。各种不同阶层的社会地位和状况，引发了青少年追求方向的分离。为了不至于落到社会底层的状况，他们更加强调自身发展的利益，淡化了对国家和社会的责任。不同利益的要求在青少年生活中和不同的工作领域中都会表现出来。

分配方式多样化，拉大了贫富差距，激发了一部分人发财致富的积极性，激活了人才流动，同时也激化了矛盾，引导了追求?物质利益的片面性。贫富分化趋势的出现，严重冲击了青少年对社会主义的理想信念。

生活方式多样化，极大的丰富了人们的生活内容。闲暇时间和活动内容的增多，使人们享受到社会发展的带来的好处。某些模糊的生活方式领域的诱惑力也推动了享乐主义蔓延，社会丑恶现象腐蚀着人们的灵魂。

二、对青少年思想道德教育采取的对策

1.加强读书指导入手，学习中华传统文化。

针对青少年阅读的误区，我们要在校里营造一个浓郁的读书氛围，让师生亲近经典书籍，在阅读中实现与老师对话，使阅读成为师生的生活，成为生活习惯，感受到读书的乐趣。教师是学生的榜样，教师的榜样是身体力行，在读书活动中作出榜样。在课程改革中，学校要编制阅读校本课程，在校本课程中设置阅读课。要求把社会效益放在首位，把思想道德教育融在其中，给青少年提供有益的阅读空间，宣传杰出人物、道德楷模和先进典型，在读书中激励青少年崇尚先进，学习先进，从中吸取力量。积极推荐知识性、趣味性、科学性强的书刊作品，提高阅读品位。使图书馆真正成为青少年学生的良师益友和陶冶情操、愉悦身心的精神园地。

2.充分利用挖掘现有的教育资源。

对文化设施包括图书馆、博物馆、文化馆（站）电影公司、新华书店、广播电视台等，要积极向青少年推荐知识性、趣味性、科学性强的图书报刊，音像制品和电子出版物，做好面向青少年的优秀影片、戏剧、歌曲和图书民演、展播、展销，并组织他们剧评、影评、书评，使他们在学习娱乐中受先进思想文化的熏陶。成为青少年开拓眼界，提高素质的良师益友和陶冶情操，愉悦自己的精神园地。

3.网络管理和网络教育需要家庭、学校与社会紧密结合。

计算机互联网作为开放式信息传播和交流工具，是思想道德建设的新阵地。要加大网络管理和网络教育，加大传统文化教育，使广大青少年对中华优秀文化的认同，这就要求把家庭教育、学校教育和社会教育积极引导，紧密结合，形成合力，构成网络教育网络

加强网络法制、网络教育，需要家长、学校、社会的配合和引导。首先，家长要加强网络知识并教育子女要自觉抵制网上有害信息。其次，学校要开网络安全防范教育课，加强网络和网络法制教育，引导学生学会自律自控，从根本上防止青少年的网络有害使用。学校配合政府有关部门做好网络下载把关工作，预防不良网址进入校园网，给网络提供安全保证。第三，社会上有关单位及学校要建立“家长课堂”向家长培训网络知识、青少年心理知识及家教成功经验，使家长对自己的孩子教育积极有效。

总之，对青少年思想道德文化建设要把家庭、学校与社会（社区）教育紧密结合，充分利用，挖掘校内外，各种教育资源，建立德育教育网络，多用鲜活通俗的语言，多用学生喜闻乐见的多种形式，寓教于乐，关心青少年，体现人文精神，不断满足青少年的精神文化需求，努力用先进文化武装青少年，用先进文化塑造四有新人，进一步增强德育工作的针对性和实效性，增强吸引力和感染力。

第四篇：浅谈青少年思想道德教育

浅谈青少年思想道德教育(2009-04-14 17:56:16)

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教育

内容摘要：加强社会主义精神文明建设，推进素质教育的一项紧迫任务。加强青少年思想道德教育，是关系国家命运的大事，本文从三个方面来对青少年的思想道德教育进行了探究。

关键词：精神文明身教三位一体

我们正处于世纪之交，正处在从应试教育向素质教育转轨的关键时期，加强对学生的文明礼仪教育，教会学生做人，是弘扬中华民族优良传统，加强社会主义精神文明建设，推进素质教育的一项紧迫任务。加强青少年思想道德教育，是关系国家命运的大事。要帮助青少年树立远大理想，培养优良品德”。

（一）树立远大理想，陶冶高尚情操。

精神文明建设，包括思想道德建设和科学文化建设，从根本上说，都是为了提高人的素质。人的素质是多方面的，有身体素质、心理素质、科学文化素质和思想道德素质等。基本的素质是科学文化素质和思想道德素质。因此，党中央一再强调指出：精神文明建设的根本任务，就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。思想道德建设之所以是精神文明建设的核心内容，是因为在人的素质中，思想道德素质起着主导作用，它好比人的灵魂，是一切活动的主宰，决定人们行动的目的和方向。如果一个人具有正确的世界观、人生观、价值观，有远大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就会对社会主义事业和本职工作表现出深沉的爱，坚强的毅力和高度的责任感，凝聚为一种巨大的精神力量。而科学文化素质好比人的双手和工具，是实现目的，奔向目标的手段。一个人有了良好的思想道德素质，又有良好的科学文化素质和健康的体魄，就能建功立业，有所成就，为社会做出贡献。

（二）身教胜于言教，培养良好习惯

“以身立教，为人师表”，以自身的人格力量，教会学生如何做人。

教师的人格在整个教育过程中具有不可忽视的重要作用。教师是人类灵魂的工程师，他担负着教书育人，传播人类文明，培养合格人才，提高民族素质的重任，一名优秀的教师，除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格，从而才能培养出学生健康的人格。古语也说：“善歌者教人习其声，善导者教人习其志”。一句话，教师要想不愧为“人类灵魂工程师”的光荣称号，就必须在人格塑造上勇于履行“以身立教为人师表”的道德要求。自古就有“十年树木，百年树人”之说，培养人的工作关系着国家民族的未来与发展。教师崇高的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用。中学生世界观尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段，是形成人格及人的基本素质的关键时期。一个人能否成才，首先取决于他是否具有足够的辨别客观事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行为习惯。学校教育，应首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教师，特别是班主任，是班集体的主要教育者及组织者。在学生的人格素质的形成中起重要的作用。人的素质是个整体，而人格素质则是其根和主干，它决定着学生素质的发展方向。教师又是他们心中的偶像和效法的榜样，教师的思想素质无疑在无形中会给学生以影响。“学高为师，身正为范”，教师崇高的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用，幼小的心灵播下希望的种子，就会有一个良好的结果。

教师文明的言谈举止对学生思想品质的形成起着修正作用。教师是教人怎样做人的人，首先自己就必须知道怎样做人。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。教师的一言一行都是教师内在素养的外在体现，都会给学生以潜移默化的作用影响，而学生也正是通过这一点来了解教师的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教师注重修养，注意言行，处处给学生做出表率，言教辅以身教，身教重于言教，学生受到影响，其不良的行为和习惯受到约束，得到修正。

总之从事了教师的职业，就意味着我们的整个人生航程将面临着一种人格上的挑战。我们必须鼓足勇气，义无返顾的朝着人格发展的新高度不断攀登。“经师易得，人师难求”。每一位人民教师都应加强自身修养，不断学习，提高思想认识和道德觉悟，平时严格要求自己，以良好的师德形象为学生树立一个表率，以自己的人格力量为学生良好思想道德的形成贡献一份力量。

（三）家庭、学校、社会三位一体，形成教育网络

家庭，就是凭借家庭的力量，对青少年的思想道德建设实施管教，使他们健康的成长。一要管子女的行为方式。一方面培养他们自立。古人说“少年若天性，习惯如自然”。一个人小时候接受教育和影响所形成的习惯，就象先天形成和与生俱来一样稳固，终生都会起作用。我们要借鉴国内、国外一些先进的教育子女的方式方法，很好地继承和发扬中华民族良好的家教传统，把子女培养成自尊、自重、自立、自强的家庭成员。现在的青少年群体，独生子女所占的比例越来越大。在家庭中铲除独生子女那种“唯我独尊”观念的温床，于日常生活中培养他们的合作意识，显得十分重要。所有的家庭，都要对自己的子女进行忍让、合作、助人方面的行为引导，有意识地安排他们善意地与别人合作共事，以增强子女的集体主义观念，加强子女的思想品德教育。家长要结合子女的各种活动，阐释一些基本的社会道理和人生道理，并有意识地安排子女参加一些社会交往，对一些事情和现象，作出正确的评价，使子女对周围的事物抱正确的态度，懂得判断是非的正确标准，同时，家长要运用好表扬和批评的手段，实事求是地、公正合理地表扬子女的优秀品德，批评子女的一些不良倾向，帮助子女树立正确的道德观念和良好的行为准则，改正不良的习气和错误的观念，更为重要的是，家长要以自己的模范行动，去影响和教育子女。

学校，就是充分发挥学校传播知识、造就新人的功能，培养出德智体全面发展的“四有”青少年。学校要把学生的思想道德教育贯穿到整个教学改革中。落实学校教育德育为首的原则，抓好教书育人、管理育人、服务育人工作。要明确寓德育于教学过程的要求，坚持由“应试教育”向全面素质教育的转变。坚持四项基本原则、坚定社会主义信念、认清中国国情等为主要内容的政治教育，以学雷锋和树立爱国主义、集体主义、社会主义、为人民服务观点为主要内容的思想教育，以贯彻学生守则和落实校训、校规、校歌为主要内容的品德教育，抓住升旗仪式、课堂教学、社会实践和军训、课外、校外思想道德教育活动等主要德育途径，建立健全对学校、班级、学生等方面的思想道德教育评价体系。

社会，就是全民动员，“从娃娃抓起”，帮助青少年树立远大理想，培育优良品德。一要抓好全社会的社会主义思想道德建设，形成明确规范，给青少年创造良好的思想道德教育环境。要在理论上廓清社会主义市场经济条件下道德规范和各行各业职业道德规范，分清道德建设的层次性，明确地告诉青少年提倡什么，反对什么，允许什么，不允许什么，净化青少年思想道德教育的氛围。要在实践中严惩社会生活中的各种以权谋私的腐败行为，端正党风和社会风气，严厉打击各种刑事犯罪活动，扫除毒害青少年思想的社会垃圾。二是抓好社会义务服务制度建设。建议组织１３岁至２２岁成长期内的每一个青少年，通过每年的寒假暑假、双休日、法定节假日或其他特定时间，参加助老敬老、助残扶弱、扫盲扶贫、保护环境等其他社会公益服务事业，以逐步累计的方式，在这个时间段内，完成一定量义务社会服务工作，以培养广大青少年艰苦奋斗、奉献社会的精神。

另外，利用”六一”儿童节、“十一”国庆节等重大节日，聘请革命前辈和英模到学校讲传统、作报告，现身说法，也不失为对青少年学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育的好形式。只要家庭、学校和社会各方面密切合作，使家庭教育、学校教育和社会教育互为补充，形成合力，就会造成一个教育、引导、影响青少年良好的社会环境和舆论氛围，为青少年健康成长创造良好的条件

第五篇：当代大学生思想道德教育（范文）

胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持“八荣八耻”。这一论述具有重要的理论意义和实践意义，对人的全面发展和人民优良素质形成提出了新的要求和标准，是对当代大学生思想道德教育内容的新发展。

加强社会主义荣辱观教育对于正在成长中的大学生具有重要意义。

加强荣辱观教育的重要性

我国社会经过二十多年的改革开放，呈现出政治高度稳定，经济迅猛发展，各族人民安居乐业的景象。人们的精神面貌发生了很大改观，这种变化表现为个人摆脱精神上的束缚，追求自我发展、自我实现、独立自主的个人价值观。这种新的价值观的形成对当代大学生群体价值观的形成具有重大影响。一方面，绝大多数大学生能以积极、主动的态度对待生活和学习，正确处理国家、集体和个人的关系，个人的创造性得到发挥。另一方面，一部分大学生崇拜享乐主义、拜金主义、极端个人主义，甚至有的人道德沦丧，是非、善恶、美丑不分，在人际关系中表现出极端自私自利，对待国家、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的概念反应淡漠，个别学生好逸恶劳、见利忘义，甚至违法乱纪。当代大学生群体中普遍表现出历史责任感不强，对政治活动不感兴趣，对专业学习和能力培养提不起精神，有的人整天在校园无所事事，消磨时光，甚至连自己的学业都无法完成。在大学生群体中出现的这些消极现象反映了现阶段我国社会转型期道德进步与社会发展的冲突。这种冲突在大学生群体中主要表现为：

（一）价值取向多元化、不稳定。

改革开放以来，我国社会从计划经济逐步过渡到社会主义市场经济，在社会变革的过程中，社会群体的利益分配从原有的平均主义转变为出现差别，甚至出现一定程度的两极分化。随着社会主义市场经济体制的逐步建立，社会利益分配的形式也进一步呈现多元化的趋势,社会上高薪阶层的物质生活和一夜暴富的个案刺激使生活在校园中的大学生的价值观念受到极大挑战，相当一部分大学生追求物质财富、个人权力，表现出明显的急功近利倾向。同时，社会价值观念的多元化，使大学生价值观念上的困惑和矛盾明显增多。伴随各种社会思潮的涌入，大学生思想观念处在不断变化和更新之中。在信仰方面，由于市场经济的自由性，事物变化的多样性、复杂性，大学生信仰出现不稳定的现象。

（二）精神躁动，道德观念弱化。

客观地说，当代大学生群体的整体道德水准在全社会范围内处于较高层面，但就大学生群体本身来说，其道德状况，特别是道德判断和行为方面存在着矛盾和困惑。近年来，权威的道德评价标准开始失落，当代大学生已不再盲目崇拜权威，而是更注重自己的内心感受，见义勇为、助人为乐这些传统美德大打折扣。面对变化莫测的社会和一些社会丑陋现象，大学生表现出精神不满足及追求迷误，传统的依靠良心控制行为的道德观念明显弱化。

（三）自我意识较强，社会责任意识淡化。

当代大学生群体看重自己的利益，尤其重视自我发展，渴望实现自我，渴望成功。应该说，追求自我价值的实现是市场经济条件下的正常选择，但是在自我价值的实现过程中，由于利欲熏心，不遵守社会主义道德规范，失去了一般的道德良心，就会陷入个人主义的泥潭，只强调自己应得到的权利、荣誉和金钱，而很少考虑到自己对社会、国家应尽的义务和责任；只考虑个人的才能和个性的发展而不愿考虑国家、集体以及社会的需要。这种社会责任意识淡化的现象对于社会的发展和大学生个人品格的完善都是极其不利的。

综上所述，当前大学生思想道德方面存在的问题是不容忽视的，这直接妨碍他们自身的成长，同时关系到国家、民族的前途和命运。社会主义荣辱观的提出，发展了大学生思想道德教育的内容。

荣辱观对大学生思想道德教育的意义

大学生未来地位的特殊性和思想道德方面存在的问题，决定了对他们加强社会主义荣辱观教育的重要性。大学生只有牢固树立社会主义荣辱观，才能成为具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化科学技术知识和扎实本领的优秀人才，才能实现青年的远大理想，才能够承担起实现中华民族伟大复兴的重任。

（一）社会主义荣辱观强化了大学生的社会责任感。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观给当代大学生提供了明荣辨耻的判断标准。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的“八荣”给大学生在人生的前进道路上提供了政治上、精神上和物质上的行为准则。树立正确的人生观，树立“八荣”意识，是当代大学生的一种负责任的态度。而危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等“八耻”正是大学生行为的镜子，是对正确的人生观、价值观、世界观的完全否定。通过学习“八荣八耻”社会主义荣辱观，大学生要树立“荣荣，耻耻”的社会价值取向，增强社会责任感。

（二）社会主义荣辱观拓展了大学生了解社会及社会主义道德的空间。

物质文明、精神文明、政治文明和谐发展，是衡量社会健康全面协调发展的标准。社会主义荣辱观倡导的是在新形势下，要不断进行思想教育。“八耻”是社会的一面镜子，反映出当前社会上存在着不符合社会主义道德要求的行为表现。面对这些社会现象，大学生群体要充分认识到，在社会转型的历史条件下，大学生将是国家民族的栋梁，保持正确的荣辱观是社会主义事业顺利开展下去的决定因素之一。因此，大学生群体要不断学习“八荣八耻”社会主义荣辱观，深刻认识社会及社会主义道德存在问题，认真修身养性，使自己不断提高自身素质和道德层次。

（三）社会主义荣辱观为大学生思想道德教育提供了新的契机和保障条件。

即将步入社会的大学生，其思想道德教育主要来源于学校教育和社会影响。从学校教育的角度说，社会主义荣辱观为大学生优良素质的培养提供了新的契机。社会主义荣辱观的提出，一方面促进了学校的道德教育，有利于教书育人过程中通过科学规划有效培养和提高大学生的道德水平；另一方面，也会对教育者本身的观念和行为产生深刻影响，更好地发挥教育者言传身教、以身作则的作用。从社会的角度看，社会主义荣辱观为大学生思想道德水平的提高提供了有力保障。当前，社会风气呈现复杂的状态，其中的不同成分和可能出现的种种变化都会影响大学生良好道德品质的形成。尤其是社会中存在的一些腐朽没落观念和社会丑陋现象，会不同程度地抵消学校道德教育的成果。社会主义荣辱观的提出强化了全社会对大学生思想道德教育的责任。

强化大学生荣辱观教育的措施

为进一步加强和改进大学生思想政治教育，强化大学生社会主义荣辱观教育，必须将德育教育与日常的专业教育、社会教育相结合，从以下几个方面开展工作。

（一）大力宣传社会主义荣辱观。要充分利用学校广播、网络、板报、橱窗等载体，宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，宣传大学生思想道德建设工作的成功经验，表彰弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，营造良好的舆论氛围。

（二）广泛深入地开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动。进一步推进大学生社会实践和公益活动，使学生广泛接触社会，参加“三下乡”、青年志愿者等活动，通过自身的实践理解掌握社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，增强牢固树立社会主义荣辱观的自觉性。

（三）强化教师的师德教育。学校是培养人才的基地，教师是培养人才的关键。教师首先要有敬业精神，应自强不息，不断充实和完善自己，不断提高自身的师德素质，探索新的教学方法，丰富教学经验，精益求精，为培养和造就跨世纪接班人而努力奋斗。

（四）培养学生的人文精神，促进学生全面发展。当代的大学生群体担负着中华民族全面复兴的历史重任，学校教育在传授其专业知识的同时，必须通过思想道德教育和社会科学教育，培养学生的人文精神，强化其“天下兴亡，匹夫有责”的历史使命感和社会责任感，使其全面发展。