第一篇：树立正确的幸福观
尊敬的党组织：
最近的两会让我看到很多激动的内容，这些都让我坚定要入党的决心。能够成为一名党员不仅仅是一份责任，同时我们还要不断的完善自身的知识结构，让自己全面发展。只有这样我们才能纯洁入党的动机，才能最终成为一个成熟的党员。现在有很多人总是抱怨自己的生活，我觉得这样的想法是不对的。要能够快乐工作，幸福生活，就必须要在感恩、尽责、敬业、立德、守信、方面下功夫。
要感恩。感恩就是要在其位、谋其事、用其智、竭其力，努力做好本职工作。感恩就是要将感恩之心外化为具体的行动。强化感恩之心的最好方法是学会比较，往上比，副职可能不如正职，一般岗位可能不如重要岗位;往下比，在人多职位少的情况下，能获得现有的工作、职位、报酬，已经是无比幸运了。大家应该知足，应该用感恩之心来对待组织、对待工作、对待生活，不要总是抱怨自己付出太多，提拔太慢，得到太少。要尽责。要把尽责作为首要的任务来认真对待。要从大处着眼，从小处着手，做好岗位职责内的事，做好群众需要做的事，做好别人不爱做的事，做好别人不会做的事，并且能够甘于寂寞，长期坚持，做得让组织满意，让同事满意，让群众满意，让自己满意，这样才算是尽到了责任，这样才能形成自己的核心竞争力。多尽责、善尽责、尽到责，这样不但出成绩、出业绩、出政绩，而且在尽责中增长了才干、充实了生活、愉悦了身心。
要敬业。敬业是干部必备的素质。敬业，才能乐业;敬业，才能爱业;敬业，才能修业;敬业，才能精业;敬业，才能兴业。敬业，才会将心思、时间、精力用在工作上，以明确的奋斗目标、明确的实施步骤、明确的落实措一步步向目标靠近。只有有了敬业的精神，才会有敬业的行动。如果有了敬业精神，勤学习，善钻研，就能成为行家里手，形象就会升值，难题就会迎刃而解。要立德。***同志要求党员干部要讲党性、重品行、作表率，组织选用干部把德才兼备作为重要标准，考核干部要考“德能勤绩廉”，有人说官德也是一种政绩。道德是一种无形的力量，是用无私奉献的精神建树起来的丰碑。有道德的人可以得到做人的尊严，得到人们的信赖，产生巨大的向心力、号召力和凝聚力，领导干部的魅力和威信不是来自于权力，而是来自于美德。领导干部要发挥好道德的力量，用美德来凝聚人心，形成合力，增强干劲，干成事业。要守信。经商要讲诚信，为官更要讲诚信。领导干部既要重承诺，更要重践诺，因为假的承诺，必然会带来真的麻烦!老百姓更重视的不是领导干部说了什么，而是做了什么。作为领导干部，要成为讲诚信、守信用的楷模，要坚持做到表里如一，言行如一，始终如一。
对于我来说入党就是可以让我感到幸福的事，在这个过程中我学到了很多，也渐渐领悟了许多。这些都会汇聚成我进步的动力，我一定会不断的提高自己的修养，团结同志，争取早日成为合格的党员。
汇报人：xiexiebang
第二篇：树立正确的幸福观
树立正确的幸福观
——读《共产党人的12个幸福观》胡 杰
什么是幸福，幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。有人认为能随心所欲就是幸福，有人认为奢侈享福就是幸福，有人认为心想事成就是幸福，甚至把幸福量化为“有房有车有权有钱”。最近看了一本书——《共产党人的12个幸福观》。个人理解的幸福就是持久的、稳定的满足感，是一种主观的认知，是一种体验。其实，世间的事物就看你怎么看。忧和喜只是事物给你带来的两种不同的心情。好运和恶运就像一块铜板的两面，只有不会领悟人生的人，才会极端地把它们对立起来。
古今中外，多少人为了财富抛尽韶华，为了英名付尽青春，为了权力苦熬人生。功名利禄是挡不住的诱惑，一辈子一路狂奔，但是忽略了一路的风景。有句广告词说得很好：“人生就像一次旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。”人生的最大财富是幸福指数，但是很多人没有找到幸福，以为幸福就是有钱有势，其实完全不是这么回事。幸福是可以寻找的，可以造就的，可以感知的，幸福的钥匙就在自己手里。如果我们把幸福的目标定在有饭吃，有衣穿，有一个好心态，有一帮好朋友，有可解决温饱的工资收入，天气好出去散散步，有余钱剩米再出去旅旅游。我们会觉得自己就是世界上最幸福的人。幸福在哪里？幸福在自己的心里，在主观的感受里，在自己的生活习惯里，在奉献社会的努力当中。我们的社会为每个人追求和实现幸福提供了基本条件。在全面建设小康社会和构建和谐社会的进程中，共产党人应该树立正确幸福观。
作为一名共产党人要理性追求幸福，勇于学习、勤奋工作改变现实，扩大幸福的分子，控制自己的欲望，缩小分母，以平常心来淡看庭前花开花落，以求索心来追求知识能力的提升，以感恩心来对待组织、对待工作、对待生活，以平和心来体验平凡的幸福。党员干部要做到廉洁从政，为群众着想，把自己的幸福建立在人民幸福的基础上，不能过分追求物质财富，更不能违法用权，以权谋私。要办好事办实事，为群众谋幸福，从而在这里面享受事业的成功感和群众在我们做工作后能够有所分享的幸福感。
追求幸福，就是追求希望追求未来。党员干部要追求幸福，就要确立科学的人生目的、生活目标和工作目标。把树立正确的幸福观建立在全心全意为人民谋利益上；把树立正确的幸福观建立在忘我的工作中；把树立正确的幸福观建立在服务群众中。
在这个世界上，有很多事情是我们所难以预料的。我们不能控制际遇，却可以掌握自己；我们无法预计未来，却可以把握现在；我们难以左右别人，却可以改变自我；我们不知道自己的生命到底有多长，但却可以理性地安排当下的生活；我们改变不了变化无常的天气，却随时可以调整自己的心情。只要活着就是好事，就有希望，千万别跟自己过不去，做自己喜欢做的事。要想实现幸福的生活，我们首先要做的是接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普遍的、平常的小事情。比如，我们可以从与亲人相聚、与朋友相约中，从潜心读书、勤于工作中，从帮助别人、关爱弱小中，从酌酒品茶、闲庭信步中获得人生的意义与快乐。我们日常生活中这些快乐的事情越多，幸福指数就会更高。
第三篇：树立正确的幸福观心得体会
树立正确的幸福观心得体会
幸福一直是人们的追求。关于幸福的话题，常常会成为社会关注的热点。对于幸福，不同的人有不同的理解。有人说，幸福是一种客观状态，拥有财富和地位才能获得幸福；也有人说，幸福是一种主观感受，心中充满阳光自然就会幸福。那么，究竟应当如何看待幸福？
唯物主义者认为，幸福是主客观的统一。从客观方面说，它是经济社会发展水平的结果和反映，离不开一定的物质条件和社会环境；从主观方面说，它是人们对外在世界的一种感受和体验，取决于自己的价值取向和精神状态。考察幸福，既要有客观标准，又要看主观感受。应该说，我们的社会为每个人追求和实现幸福提供了基本条件，而且随着经济社会的发展，社会的整体幸福度将大大提高。在全面建设小康社会和构建和谐社会的进程中，许多地方已经把幸福指数作为一项重要指标纳入经济社会发展的总体部署中，更加重视推进社会全面进步和人的全面发展，更加关注提高人民群众的生活质量和水平。这是时代进步的体现。
然而，现实生活中也有这样的现象：经济社会在不断发展，人民生活水平在不断提高，一些人却认为幸福指数并未随之提高，甚至感到不如过去幸福了。显然，这个“反差”的出现，既有客观因素，也有主观因素。就客观因素说，改革带来利益格局的调整，在我国社会深刻变动的过程中，社会结构和利益关系更
加复杂，经济社会发展中还存在这样那样的矛盾和问题，这必然会给不同的人们带来不同的影响。对此，应当通过深化改革和加快发展来解决，努力让改革发展的成果惠及全体人民。从主观因素讲，幸福总是相对的，树立正确的幸福观，正确认识幸福，学会感受幸福，才能真正获得幸福。事实表明，在一定的社会条件下，一个人幸福与否往往并不由其财富和地位决定，而是与其主观感受密切相关的。正如法国艺术家罗丹所说：不是生活中缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
有了正确的价值取向，才能感受幸福。俗话说，知足者常乐。老子也说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，这种欲望只要是正当的，就应该得到尊重和承认。但是，如果私欲膨胀、欲壑难填，就会为欲所惑、为欲所累，遑论幸福。当前，我国正处于经济社会转型时期，由于改革尚未到位、体制仍不完善等原因，不可避免地产生了一些消极现象。如果缺乏正确的价值取向，看到一些消极现象就失去内心平衡，面对名利和美色的诱惑就变得难以自持，结果必然误入歧途。现实生活中，有些人就是因为过分贪婪而堕入违法犯罪的深渊，最终也远离了幸福。
学会感受幸福，应当富而思源。懂得感恩才能知福。一流清
泉，必有源头活水；一棵大树，必有根下沃土。一个人来到世上，每一分成长进步，无不倾注着来自家人、师长、同事和社会的关爱与帮助。常常想到“受之于人者太多，出之于己者太少”，心中自然就会多一些幸福、少一些抱怨。同样，我们今天所拥有的一切，都是党领导人民艰苦奋斗得来的，应该倍加珍惜。如果富而忘本、迷失方向，就会导致“身在福中不知福”。
奋斗者常常是充实的，奉献者常常是幸福的。学会感受幸福，需要保持一种昂扬向上的精神状态。很难想象，一个饱食终日、无所事事、精神空虚的人能够真正感受到生活中的幸福。记得上世纪80年代有一首歌这样唱道：幸福在哪里，朋友啊告诉你：她不在柳荫下，也不在温室里，她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里……努力追求崇高的人生境界，把个人的价值融入对国家和人民的热爱中，融入对事业的不懈追求中，为了实现理想而奋斗，为了人民利益而奉献，不但自己能够感到幸福，而且能为他人带来幸福。这样，我们的社会也会添一分和谐、多一丝暖意、增一股活力。
第四篇：6.树立正确的幸福观
树立正确的幸福观
在三道洼中心校全体师生大会上的演讲——杨景田
青少年朋友们：
以前老师给你们讲过关于树立正确人生观|、价值观的问题。今天我要向大家讲的是：如何树立正确幸福观的问题。
随着社会经济的发展，生活节奏的加快，人们对幸福的追求也越来越强烈，对幸福的研究也越来越深入。
什么是幸福？幸福在哪里？怎样才能获得真正的幸福？这些问题是每个现实的人所不断思索的。但对问题的答案每个人都有不同的看法，这就是每个人的幸福观。
下面，我围绕“幸福”这个问题，从以下四个方面进行讲解：
一：幸福是什么？人们对幸福有哪些认识。
人人都向往幸福，然而真正的幸福是什么？怎样的生活才算幸福？又怎样去寻找幸福？关于“幸福”，《现代汉语词典》里给出的解释是：生活境遇称心如意。《辞海》的解释是：心情舒畅的境遇和生活叫幸福。其实这样的解释还不足以说明问题，应当说，幸福是对自身综合状况的心理反应，它是一种感觉，更是一种自我评价，如果这种感觉自我评价，使自己感到称心如意就是幸福，反之就不是幸福。幸福其实很简单，只要心灵有所满足，有所慰藉就是幸福。比如说，你坐在宽敞明亮的教室里学习就是你的一种幸福；你每天得到父母的关爱也是你的幸福；当你被评为三好学生受到学校表彰奖励的时候是你的幸福；还比如，健康的活着，就是一种莫大的幸福。也许你并不富有，但你有一个健康的身体；，也许你没有超人的地位，但你有一个温馨美满的家；也许你并不出名，但你有一个宁静而不受干扰的生活。或许你享受着这种幸福，但是你没有发觉。幸福的感觉与人的心态密切相关，幸福代表你对生活的态度和理解。
如一家《晚报》开展“什么是幸福的调查的活动”记者随机采访了街上的行人：
一个有钱的穷人说：“有钱就是幸福”。一个匆忙的富人说：“有闲空就是幸福”。一个下岗的工人说：“不上班就是幸福”。一个失去父母的年轻人说：“父母在就是幸福”。一个双目失明的姑娘说：“能看见，就是幸福”。一个捡破烂的人说：“多捡破烂就是幸福”。一个小学生说：“每天都有好多作业，没有作业就是幸福”。
通过如上采访调查可知每个人对幸福的看法都不尽一致。所以说，幸福也是一种心态。用最通俗，易懂的话说，心灵得到满足和安慰，精神与心理感到高兴和快乐就是幸福。
二．要珍惜身边的幸福
在这社会和谐经济发展的年代里，我们的生活充满着幸福，但还有部分人对身边的幸福没有感觉，还时时感到不满意，真可谓身在福中不知福。
在解放初期，贫苦农民处在渴望温饱的生活层次，那时的少年儿童有的五六岁还没有衣服穿，冬天只能围着破被子，蹲在炕头上，守着火盆取暖。有的孩子即使有衣服穿，也是缝了又缝补了又补的破衣服。一年只能过年吃上一顿像样的饺子。零食只有夏天自家园子里的瓜果，或田里那些可吃的野菜。入冬到开春，一天两顿差不多都是酸菜、土豆、大萝卜这三样菜。除了过年能吃上两顿肉外，平时一年也吃不上一顿肉，大多数家庭的孩子因经济困难而念不起书，只能在家里放猪或帮助父母下田干活。
那时的孩子是多么渴望能吃饱穿暖，又多么渴望能去学校读书。但因家里贫穷却不能实现自己的美好愿望，得不到自己想要的幸福。
现在家家户户都过上了丰衣足食的好日子，所有的少年儿童都能入学并坐在宽敞明亮的教室里学习。生活上不但吃得饱，而且吃得好；不但穿得好而且穿的美。大部分儿童从小喝牛奶、吃肉、鸡蛋。一年四季水果不断还有什么果冻、雪糕等等。
想想过去看看现在可以说你们身边充满了幸福。但我们很容易忽略这些日常生活中的小小幸福与感动，老是去在意那些不足或不满意的事，内心充满不平与不忿，还总觉得自己不够幸福。
人，重要的是怎样去比较，把我们的童年与父辈们的童年生活相比，我们的生活什么时候都是美好的、光明的，是幸福无比的，我们应该为自己有这样的幸福而感到满足并要很好的去珍惜身边的幸福。
怎么去珍惜身边所谓幸福呢？答案是：自觉遵守学生守则和道德行为规范，认真学习，勤奋工作。在德、智、体、美诸方面得到全面发展，用自己的优异成绩和实际行动去回报社会、回报父辈们给我们创造的美好幸福，不辜负党和国家对我们的培育和父辈们对我们的希望，这就是珍惜身边的幸福！
三．怎样去追求幸福？
有的人希望得到幸福，但不去追求幸福，还有的人享着幸福，却不去很好的珍惜身边的幸福。这样就很难得到幸福。
那么我们怎样去追求幸福呢？
我们知道幸福它主要来自每个人的自身感受，那么我们就应该学会控制自己内心感受，来获得幸福。掌握良好的心态，去追求我们的幸福。我认为：要追求属于自己的幸福，就应该做到如下几点；
一是，要有一颗道德心。有道德的人是最幸福的人。道德是人生幸福不可缺少的精神资本。道德和幸福是紧密联系在一起的。不道德的人是不会有真正幸福的。每一个社会成员要想过上幸福生活，就应该努力锻炼，并提高自己的道德素质和麽炼
自己的道德意志。不管在什么时候，什么场合，都应该毫不动摇的践行道德，用自己的行为去影响他人，最终你也会得到快乐和幸福。
二是，要有一颗良好的事业心。事业能够给人带来幸福和满足感，比如，当有人因为工作忙而感到烦恼时，产生这样那样抱怨的时候，无数人正在为找不到工作而苦恼，其实真正到了不需要你的时候，那种失落感和孤独感，可能远远大于工作给你带来的烦恼。
国外做过一个实验；把100名25岁至45岁的人，好吃好喝地养起来，每天可以看电视，逛大街，在家里呆着，什么工作都不让他们参与。但两个月后有20%的人要求退出。半年后，70%以上的人都不想再过这样的生活了。在记者采访参加这项实验活动的人时，被采访者普遍认为；实验带给他们的感觉就是，他们是没有用的人，是被社会遗忘的人，好像失去了人生价值。因此，在我们现在可以学习，可以工作的时候，就要抓紧时间好好学习，好好工作，不仅如此，还要以一种对学习、对工作、对事业，高度负责的精神。尽心尽力学好每一门学科，高标准地做好每一项工作。这样做，不但是追求幸福，也是珍惜自己身边的幸福。
三是要有一颗平常心。一个人只有内心平和才能体会到幸福。如果我们把自己当千里马，就可能经常抱怨自己没与上伯乐。只有把自己当做一头普普通通的老黄牛，才能找到适合自己的位置。因此，我们每个人应该常怀一颗“平常心”，首先要学会辩证的认识自己，对自己有个客观，公正的实事求是的评价。把心态放平，把位置摆正。善于发现自己的优势和长处，树立自信而乐观的学习和工作态度。其次是要提醒的发现自己的不足，要敢于自我剖析，善于自我反思。对自己所犯的错误和存在的不足，都能正确的，积极的面对。再次，是要善于激励自己。在本职工作中和自身生活中多一点谦虚，少一点盛气；多一点自励，少一点反负；多一点奉献，少一点抱怨。只有这样，才能使自己的心态更加健康，使自己的学习和工作更有质量，使自己的生活更有品味。
四是要有一颗宽容的心。宽容大度、与人为善。那么别人对我们更加宽容，更加有善，我们才会体会到幸福。从这个角度讲，对人宽容就是对自己宽容，就是为自己缔造幸福。
五是要有一颗感恩的心。
感恩是中华民族的传统和美德。从“滴水之恩，涌泉相报”到“衔环结草，以谢恩泽”，再到“乌鸦反哺、羔羊跪乳”。我们有着深厚的感恩文化传统也深深的滋养着每一代人。学会感恩是追求幸福的捷径，感恩是一种生活态度，一种处事哲学，也是一种智慧品德。因此，以感恩之心，对待党和国家，爱岗敬业，顾全大局，以感恩之心对待工作，竭尽全力做好、做实、做细每件应作的事。创造更好的学习成绩和工作业绩。以感恩之心对待别人，关心体贴他人，随时伸出自己热情之手，力所能及的帮助别人。常怀感恩之心，才能换来心灵的健康，才能感到幸福的降临。
六是要有一颗奉献的心。有一位在河北石家庄打工的河南省的打工妹，名叫单晓霞，2002年被查出乳腺癌。饱受病魔折磨的她，不仅没有怨天忧人，反而毅然决定，死后捐献自己的眼角膜，她说；“我要把眼睛留在这个世界上，让他人看到光明。”2004年她当选为“感动河北十大人物”。
人的价值的实质在于其对社会的贡献。如：雷锋，他在奉献自己的时候，是常常幸福的，也是心甘情愿的。他常说：“为人民服务就是幸福。”作为我们每一个人来说，奉献不仅体现对社会、对他人的无私给予，更重要的是体现在我们的学习和工作中。如果一个人连自己的学习和工作都做不好，何来奉献精神？
总之，人类在对幸福的永恒追求中进步。人类的发展史就是对幸福的追求史。只有树立正确的幸福观，把握追求幸福的手段，才能获得真正的幸福。
四、要树立正确的幸福观
对当代青少年来说，培养和树立正确的幸福观，无疑对他的人生具有重要意义。但在追求幸福的同时要认真搞清楚什么是人生的真正幸福，应当追求什么样的人生幸福，通过什么方式去实现人生幸福，如果这些问题解决不好，对我们树立正确的幸福观是十分有害的。
追求人生幸福必须与享乐主义、拜金主义划清界限。否则，在追求人生幸福的名义下，将人生幸福庸俗的等同于感官快乐或者金钱物质的享受，将会迷失人生方向，失去人生目标。这与正确的幸福观是格格不入的，如有的人认为吃好、喝好、穿好就是幸福。还有的人说，吃喝玩乐并有花不尽的钱才是真正的幸福。像这种享乐主义、拜金主义似的幸福观是错误的幸福观，因此有的人在这种错误幸福观的驱动下，去盗窃、抢劫、诈骗，结果不但没有得到所谓的幸福，反而成了人们的罪人。
那些思想修养好、意境高的人，他们对快乐和幸福就有更深层次的认识。马克思说：“那些为共同目标劳动、因而使自己变为更高尚的人，历史承认他们是伟人，那些为大多数人们带来幸福的人，他们是最幸福的人”。
恽代英说：“只有奋斗给我们出路，而且只有奋斗可以给我们快乐和幸福”。雷锋说：“我觉得人生在世，只有勤奋，发愤图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的”。
张海迪说：“我只有为人民服务时才真正品尝到生活的乐趣，懂得了生命的意义”。
他们告诉我们：只有能为人民做好事，做贡献的人才是最幸福的人。他们的幸福观，才是正确的幸福观。
通过如上的讲解使我们了解了幸福的真正内涵和什么是正确的幸福观。显然，当代中国的每一个人，每一个有志于报效祖国，在奉献中实现自己人生价值的当代青少年，必须努力探究幸福人的真谛。
只有在合理的价值目的性引导下，人的这种幸福追求，才会接出丰硕的果实，才能有一种真实的人生价值及其真实的幸福感受。青少年朋友们：为追求真正的幸福，我希望你们要从现在做起，自觉遵守小学生守则和道德行为规范，刻苦学习、勤奋工作，在德智体几方面得到全面发展，以自己的实际行动去实现自己的人生价值。为追求真正的幸福而努力奋斗。
谢谢！
2010年6月
日
(我要求你们听后，好好回味自己的生活，并以“珍惜拥有”为题，写一篇文章，题目自拟，可以作为学校的一次征文活动)
第五篇：领导干部要树立正确的幸福观
领导干部要树立正确的幸福观
市第三次党代会对建设幸福宜春作出了全面部署，随后市委、市政府又制定下发了实施“十大幸福工程”工作方案和任务分解表，现在目标任务已经明确，关键在于落实。建设幸福宜春，人民幸福是根本，经济发展是基础，和谐稳定是关键，党的建设是保障。各级领导干部作为幸福宜春的组织者、推动者和建设者，是否树立了正确的幸福观，不仅事关个人能否幸福，更事关宜春人民能否幸福，事关幸福宜春建设的成败。
一、作为领导干部，必须正确定位幸福的“支点”，找准幸福的“感觉”
“幸福”是什么？各人有各自的见解，各人有各自的感受。有人说幸福就是金钱，有人说幸福就是地位，也有人说幸福只是一种感觉。古希腊哲学家伊壁鸠鲁说“幸福就是身体无病痛，灵魂无纷扰”，德国哲学家叔本华说“幸福不过是欲望的暂时中止”。反正见仁见智，莫衷一是。不过，从大的方面来说，现代人的幸福感不外乎这么几个方面：职业的满足感、生活的优裕感、衣食住行的舒适方便感、精神文化生活的充实感、人格的尊严感、人身财产和合法权益的安全感、社会的公平正义感等等。作为领导干部，除了这些方面之外，其幸福感又应与普通群众有所不同。那么，领导干部的幸福是什么呢？
———是权力和地位吗？不是。当官也是“高危行业”，领导干部如果在权力和地位面前失去了清醒头脑，就难免成为“高危人群”，稍有不慎也会出现“安全事故”，所谓的“高处不胜寒”，说的也是这个道理。
———是待遇和享受吗？不是。如果领导干部把享受和待遇作为追求的目标，作为幸福的衡量标准，那就错了。追求待遇不是共产党人的本色，贪图享受干不成大事。“为官避事平生耻”，如果当了官只是贪求享受和待遇而不做实事，那老百姓只会骂你是懒官、庸官。
———是金钱和特权吗？也不是。如果把金钱和特权当作为官从政的追求，那是低俗和危险的，不仅不会幸福，而且恰恰是不幸福的根源。
既然都不是，什么才“是”？我认为领导干部的幸福感主要包含六个方面：
第一，成就感。任何一个领导干部在一个单位和地方工作，都希望能有所成就，都希望地方经济快速发展、群众幸福安康、社会安定和谐。当领导干部因为干出政绩得到上级肯定、群众认可的时候，就会有成就感，这种成就感会让人感到幸福。比如，铺好一条公路、建好一座桥梁、破解一个难题、破获一起案件、引进一个重大项目、为百姓办好一批好事实事等等，这些都能让你产生成就感。追求这种成就感是领导干部不断进取的动力所在，同时也是领导干部的职责和使命所在。如果主政一方而不能兴一方经济、富一方百姓、保一方平安，那就辜负了党和人民的期望，也不会有个人的幸福。
第二，胜任感。胜任感就是能够胜任本职工作，就是领导干部所拥有的阅历、能力、知识足够胜任所任职务，工作起来得心应手，游刃有余，这也会产生幸福感。如果不能胜任本职，工作老是上不去，长期打不开局面，不仅工作会受影响，你的部下跟着你也会觉得脸上无光，心里没底，你自己也会活得很累很窝囊。而如果能出色地完成各项工作任务，别人没想到的你想到了，别人没做到的你做到了，别人没得到的荣誉你得到了，就会觉得心情舒畅，充满成功的喜悦。
第三，被信任感。普通群众需要被信任，领导干部也一样。如果不被上级信任、同事信任、下级信任、群众信任，就会感觉很孤立、很憋屈，影响情绪，进而影响工作，影响幸福感。而这种被信任感，必须靠工作和业绩去获得，靠自己的人格和能力去获得。当我们获得这种信任时，工作就会有底气，有冲劲，觉得浑身有使不完的力量。
第四，和谐感。“和”字包含了丰富而深刻的内涵。建设和谐社会，是我们孜孜以求的目标，领导干部在工作和生活中也会追求一种和谐感。这种和谐感，包括社会和谐，如果所管辖的地方矛盾成堆，问题百出，你连睡觉都睡不安稳，还谈什么幸福感？包括单位班子和谐，大家工作时是同事，平时是朋友，互相支持，互相配合，就有和谐感。如果班子成员之间闹不团结，互相提防，互相拆台，那就会搞得很累很烦很不顺心，而且影响工作。还包括家庭和谐，如果没有一个和谐温馨的家庭环境，家人对你的工作不支持不理解，就会对你的工作造成影响，幸福感就要大打折扣。
第五，安全感。这里所说的安全并不仅仅指个人的人身安全，更重要的是指领导干部的廉政安全。常言道，“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊”。如果领导干部能做到严于律己，遵纪守法，就会有安全感；如果做了违法乱纪、以权谋私的事，心里就会不踏实，就没有安全感。
第六，健康感。没有一副好身体，什么事都干不成，再高的职位都没有任何意义。领导干部工作压力大，工作任务重，更需要有一个好的体魄。我们有些同志往往因为工作繁忙，不注意锻炼身体，结果把身体搞垮了。领导干部既要注意身体健康，也要注意心理健康，心理不健康会带来身体不健康，一定要注意心理调节，祛除阴影，充满阳光，乐观豁达，坦诚平和地待人处事。
领导干部的“幸福感”当然不止这些，但这些方面无疑是主要的和必需的。直白而概括地说，领导干部的“幸福”就是五个“好”：一是身体好，无病无痛，精力充沛；二是心态好，淡泊宁静，宠辱不惊；三是班子好，团结协作，同舟共济；四是配偶好，既是贤内助，又是廉内助；五是身边工作人员好，忠诚正派，不帮“倒忙”。有了这几个基本的“好”，才能有真正的“幸福感”，才能全心全意为人民谋幸福。
二、幸福的方法其实很简单，关键在于我们是不是找到了正确的“幸福之源”
人人都在追求幸福，人人都在创造幸福，人人都有各自不同追求幸福、创造幸福的方法。作为领导干部，幸福感从哪里来？这个问题其实并不复杂并不遥远，幸福就在心中，幸福就在手中，幸福就在身边，关键是“幸福之源”是否正确，是否符合一个党员领导干部的标准。领导干部的幸福，最基本的源自六个方面：
第一，幸福来自于学习。学习是永恒的话题，也是我们终身的任务。创建学习型领导班子、争当学习型领导干部，既是提高领导干部自身素质的需要，也是事业发展的需要。古人说“腹有诗书气自华”，就是说读书可以使人充实，可以改变一个人的气质，可以使矮小的人变得高大，使丑陋的人变得漂亮，使虚弱的人变得强壮。拥有知识是一种幸福，通过学习可以获得进步、获得知识、获得能力，从而获得信任和尊重。不学习就会不懂行，就会说外行话，更不懂如何破解难题，就无法胜任本职。建设幸福宜春，要求领导干部必须具备六种能力，即民主决策、科学决策的能力，做群众工作的能力，攻坚克难、精于操作的能力，沟通协调、借力发展的能力，应对突发性事件的能力和运用媒体促进工作的能力，这些都必须通过学习、实践才能获得。特别是作为“一把手”，要通过学习增强“三气”：一是正气。就是要正气凛然，公道正派，讲党性，讲原则，讲大局，爱人民。有正气，人家才会服你，你本人才能立得住、站得稳，才能把一个班子、一个地方的风气带正，把工作搞上去；如果“一把手”自身不正，不仅自毁形象，贻误工作，还会把一个地方的风气带坏。二是虎气。“一把手”没有虎气是不行的。虎气不是骄横跋扈、主观武断，而是一种魄力，一种驾驭能力，一种掌控力，雷厉风行、说干就干、敢抓敢管、敢于担当，不畏首畏尾，不怕苦畏难，不回避矛盾和问题，不和稀泥，不怕得罪人。三是才气。才气不仅仅是琴棋书画等方面的才艺，更重要的是胜任本职所必需的知识、能力、操作力。“一把手”具备这“三气”，才会有充足的“底气”，才能优质高效地做好各项工作。
第二，幸福来自于感恩。感恩是一种美德、一种境界，也是领导干部应该保持的一种心态。当感恩成为一种习惯，我们就会备加珍惜生活中的一切美好，而不会把它们当成理所当然，更不会因为某种欲望没有实现而怨天尤人。存有感恩之心，就会忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业，就会对群众有感情，自觉担负起为民造福的责任，就能够做到淡定、从容，任何情况下都以党和人民的事业为重，而不是以个人的利益为重。领导干部要有“三心”：一是要感恩党，对党忠心。尽管一个人的能力和知识水平在一定程度上可以决定成就大小和职位高低，但是如果没有党的培养，没有组织上给你的机会和平台，你本事再大也将一事无成。二是要感恩人民，对人民有爱心。领导干部来自普通老百姓，手中的权力也来自老百姓，必须珍惜人民给予的一切，用手中的权力为人民谋幸福。三是要感恩家人，对父母有孝心。一个不孝敬父母的人，根本不配当领导干部。感恩家人还包括要感恩妻子（丈夫），“每一个成功的男人（女人）背后都有一条寂寞的影子”，没有家人的支持，就不可能心无旁骛干事业。
第三，幸福来自于进取。幸福，不是没有烦恼、没有忧愁，也不是没有艰难曲折、没有失败，而是用信念、用能力战胜艰难曲折之后获得的快感。“樱桃好吃树难栽”，幸福不会从天上掉下来。一个人饱食终日，无所事事，无所作为，毫无幸福可言，只有不断进取、拼搏奋斗才会有快感。近年来，宜春经济社会平稳快速发展，去年全市主要经济指标增幅有10项在全省排位实现前移，最多的前移了7位，其中规模以上工业增加值增幅和增加值率双居全省第一；基础设施建设快速推进，明月山机场、洪屏电站等大项目进展顺利；城市建设步伐加快，一大批项目相继竣工，城市面貌日新月异；农业再创新特色、新优势，第六届中国竹文化节顺利举办；连续五届月亮文化节取得极大成功，带来旅游业的升温和宜春知名度的快速提高；外埠股份制银行由以前不愿来、不敢来，到如今争相进驻宜春，等等。这些成绩来之不易，说明宜春在前进，宜春在发展，宜春有希望，而这些都是全市干部群众团结进取的结果。当我们奋斗进取并获得丰收，得到各级领导肯定、媒体宣扬的时候，这难道不是一种幸福吗？当然，我们没有理由骄傲自满，横向比较我们的差距还是很大，唯其如此，才需要我们继续进取、不断进取，在进取中获得新的成功和快乐。
第四，幸福来自于清廉。人贵知足，领导干部更要知足。有些东西当我们拥有的时候，也许并不感觉很可贵，但一旦失去就后悔莫及。想想饥寒苦，温饱就是福；想想疾病苦，健康就是福；想想离乱苦，平安就是福；想想牢狱苦，守法就是福。人不能把权力和金钱带进坟墓，但是放纵的权力和对金钱的贪婪却可以把人送进“坟墓”。现在，领导干部的生活条件、工作条件都有了明显改善，但仍然有极少数干部不懂得知足，总是怀着侥幸心理，以为人不知鬼不觉，做出一些自毁名节的傻事、蠢事，这是对党忘恩负义，对人民忘恩负义，不仅使自己身败名裂，而且还连累家人，白发苍苍的父母和茹苦含辛的妻子也要跟着你遭罪。组织上培养一名干部不容易，总是希望自己的干部不出事，但如果你仍要置党纪国法于不顾，在错误的路上越走越远，那即使你本事再大，也只有将你绳之以法，绳之以纪。所以，“守法就是福”，也可说“清廉就是福”，大家一定要谨记遵行，洁身自好。
第五，幸福来自于宽容。作为领导干部，宽容也是一种必备的素质。古人说：“宰相肚里能撑船”，现代领导干部也应该要有这种容量和肚量，包括对班子成员、对干部要宽容，注意发挥他们的长处，调动他们的积极性；包括对犯过错误和失误的同志要宽容，帮助他们总结经验教训，改进工作；包括听得进不同意见，而不是“听到奉承就笑，听到批评就跳”，要知道一个听不到真话的地方是可怕的地方，一个不听真话的领导干部是危险的领导干部；还包括领导干部要与人为善，为人民多做好事、善事。特别是作为“一把手”更要学会宽容，靠你的宽容大度，像磁铁一样把班子成员紧紧地吸在一起，共同干事创业，千万不能搞名利之争，谨防以小当大；千万不能搞意气之争，谨防小事闹大；千万不能搞面子之争，谨防因小失大。对领导干部来说，只有具备了这种大度能容的胸怀，才能真正感到轻松、超脱，否则就会四面树敌，怨声载道，活得很累。
第六，幸福来自于“简单”。所谓“大道至简”，就是不要把简单的问题复杂化，而要尽可能把复杂的问题简单化，简单的深刻往往比复杂的肤浅要可贵得多、管用得多。当然，领导干部每天要处理大量的事务，接触大量的实际问题，简单只是相对的而非绝对的，关键在于我们能否把握好“度”，在可控的范围内尽可能把那些不必要的“复杂”因素给“简化”掉。比如，“简化”人际关系，不要把人际关系搞得太复杂，包括“简化”与上级的关系，既尊重和服从上级领导，又不搞阿谀奉承、人身依附那一套庸俗的东西；“简化”与下级的关系，对干部一视同仁，公平对待，不搞封官许愿，拉帮结伙；“简化”与朋友的关系，慎重交友，君子之交，不乱交朋友，尤其不能交“酒肉”朋友和搞权钱交易的那种朋友。又如，“简化”自己的个人生活，保持平民意识、平民作风，不追求特殊待遇，不沉溺于吃喝玩乐，不摆官架子，不热衷于前呼后拥和被人“伺候”，力戒特权意识和“老爷”作风。此外，还要尽可能“简化”自己的工作，抓重点、抓大事、抓主要矛盾，重实干，重效率，不要事无巨细眉毛胡子一把抓，不要越俎代庖干不该自己干的事和干不了的事。总之，人人都知“简单”好，做到“简单”不简单。
三、幸福的创造者是我们自己，幸福的最大障碍其实也是我们自己
谈到当领导干部的感受，很多同志都会谈到“苦”和“累”。从一个方面看，这种说法是客观的，当官的确“苦”、“累”，怕苦怕累就莫当官，当了官就别怕苦和累，否则就不称职。但从另一个方面看，一个领导干部在自己可控范围内是可以做到不那么苦和累的，要说“苦”和“累”的话，那是因为有些同志要么忙到正常工作之外的事情上去了，要么方法上、作风上走偏了，那叫“心苦”、“心累”，就会成为一些同志幸福的“障碍”。
第一大“障碍”：求官谋官。各级干部身在政界，政治上求进步，职位上求提拔，这都是人之常情，可以理解，包括正当的“毛遂自荐”都应当允许和鼓励。但这种追求必须建立在德才兼备、业绩突出、群众公认的基础之上，而不能放下工作不干，一门心思求官谋官，跑官要官。不正确的求官之道是很累人、很伤人、很见不得人的，于公于己都没有好处。官欲太重，就会整天患得患失，忧心忡忡，为提拔重用绞尽脑汁、用尽心计、日夜奔波，一旦个人想法没有如愿，要么心生不满，忿忿不平，牢骚满腹，要么悲观消极，自暴自弃，积忧成疾。所以，在对待职务的问题上，各级干部要始终保持感恩心和平常心，知足常乐，宁静致远，能得到提拔当然高兴，没得到提拔也别太在意，始终保持心态平衡，正确对待个人进退留转，始终以党的事业为重、以人民利益为重，不因个人荣辱得失而影响工作积极性。
第二大“障碍”：以权谋私。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”节制欲望，管好自己，是领导干部必须遵守的党性原则和起码要求。一个贪婪的人，也许可以得到某些“好处”，但他不可能是幸福的，这是因为：要以权谋私、满足贪欲，就必须躲过监督部门的“眼睛”，为此就必定要处心积虑，费尽脑汁，难免心累；干了违法乱纪的事以后，又怕被人检举揭发，怕受到党纪国法的惩处，整天担惊受怕，惶惶不可终日；一旦东窗事发，就一切都完了，想补救也来不及了。人贪必自毁，说的就是这个道理。大家不妨多看看某些贪官的“忏悔录”，那种痛彻肺腑的反省，那种追悔莫及的悲苦，必定给予人们深刻的教益和警示。
第三大“障碍”：形式主义。领导干部都很忙，忙，首先是一种积极的人生态度，是事业成功的需要，是责任心强的表现。但“忙”有两种情况，一种是忙而有序、忙而有效的“忙”，快节奏，高效率，言必行，行必果；一种是忙而无序、忙而无功的“忙”，两眼一睁，忙到熄灯，连节假日也没闲着，但忙来忙去就是忙不到点子上，到头来连自己也不知忙了些什么，看不出有多少效果，有的同志还把身体累病了、甚至拖垮了。这后一种“忙”，多半是形式主义作祟。形式主义累死人，烦死人，害死人。比如不必要的迎来送往，比如没完没了令人生厌的繁文缛节，比如热衷于开长会、讲长话、发长文，比如不惜花费大量时间和精力寻章摘句咬文嚼字搞那些充满空话套话的文件和讲话稿，比如搞那些没多大实际意义的检查、评比、庆典，如此等等，那都是自找的瞎忙、乱忙、无效之忙，自找的“不幸福”。领导干部要从忙乱中解脱出来，就一定要明确忙的方向，掌握忙的技巧，讲究忙的方法，注重忙的效率，忙而创造佳绩，忙而造福百姓，这样才忙得有意义，忙得有价值。
第四大“障碍”：大权独揽。揽权是一些领导干部特别是“一把手”最容易犯的毛病，也是影响干部幸福感的重要方面。领导干部要干的事情很多，责任心、事业心强是好事，总揽全局、行使权力也是应尽之责，但如果不把握好“度”，不善于调动大家的积极性，什么事情都不相信别人，大权独揽，唯我正确，事必躬亲，就会让自己活得很苦很累，而且还会压抑班子成员的积极性，产生矛盾隔阂，影响班子团结，最终还影响工作。因为一个人的精力和能力毕竟是有限的，如果不形成“万斤重担众人挑”、“众人拾柴火焰高”的局面，那就什么工作都难以做好。揽权还容易造成决策失误，特别是对那些涉及人民群众切身利益、涉及地方长远发展的大事要事，如果“一把手”搞个人说了算，就容易决策失当，出大问题。因此，“一把手”不要把权力看得太重，管大事、管方向、管原则，具体的事要充分信任班子成员，给他们施展才华的空间，同时通过积极协调各方关系，营造良好的政治生态，让所有班子成员有责有权，不仅能够干好事、干成事，而且不需要互相提防，没有后顾之忧，始终保持心情舒畅。这不仅是“一把手”相对超脱、轻松的“艺术”，也是正确用权、科学用权的必然要求。
第五大“障碍”：心术不正。心术不正，不仅是为人处世的大忌，也是为官从政的大忌。跟一个心术不正的人共事，大家心里都没有安全感，总是担心被算计、被“套牢”，当然不会感到幸福；而心术不正的人天天琢磨那些见不得人的事，生活在阴影之中，自己也不自在、不快乐，严重影响身心健康。据世界卫生组织调查，心术不正的人往往是心脑血管疾病的高发人群。一个心术不正的人，玩点小花招、耍点小伎俩，充其量就是一点小聪明，而且让别人看出他在玩“小聪明”的人其实并不聪明。作为领导干部，还是要有真正共产党人那种大智慧、大聪明，这样才能信仰坚定，志向远大，立党为公，执政为民，而不是鼠目寸光，唯利是图，为了一点蝇头小利就干出一些违背党性原则的事情来；才能光明磊落，坦坦荡荡，而不是投机取巧，弄奸使滑，做出一些聪明反被聪明误的事情来。有大智慧的人，尽管有时也吃点小亏，但收获的是信任与敬重；而心术不正玩“小聪明”的人，尽管可能蒙蔽别人于一时，但终究会被人识破，遭人鄙视。领导干部一定要学会取舍，学会明辨，学会坚守，坚持阳光做人、踏实做事、清正做官，真正做到以德修身、以德服众、以德载福。
总之，作为领导干部，作为人民公仆，我们要坚决摈弃那种自私狭隘的幸福观，把自己的幸福定位在为人民谋幸福上，定位在建设幸福宜春的伟大事业上，这样才能得到真正的幸福，才能为宜春人民创造更多的幸福。
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