读《毕淑敏散文精品欣析》有感

第一篇：读《毕淑敏散文精品欣析》有感

精美散文

读《毕淑敏散文精品欣析》有感

最近在央视的《百家讲坛》上见到了毕淑敏，一位让人喜爱与敬佩的作家。

翻开前几年买的《毕淑敏散文精品欣析》，再次感受了她那虽说平淡却可以给人以启迪的文章。尤如一剂心灵鸡汤，它不是药，却照样可滋润脾胃，妙手回春。她是直面现实，不管美与丑，她的视线不曾拐弯，她的语言不会矫饰，因为她的心灵不曾扭曲。

毕淑敏在文中曾说到，求闻达者要读书，因为书中自有黄金屋和颜如玉；求德行者必读书，书犹药也，善医愚；求雅态者也视书为利器，腹有诗书气自华。读书与不读书的人，在一天之内是看不出的。是啊，日子一天天地过，书一页一页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内向外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了，成熟了，书的效力凸显出来。她告诫年轻人：“我们在读书时不要为现在某些表面的、功利性的东西所诱惑，青年人应该关注自己的生命，关注生活中最本质的东西。”

正因为从书中汲取了足够的养分，毕淑敏才敢素面朝天却心颜常驻，才会不靠棍棒而铿锵有力，才敢于承认自己是老太太。曾有记者问她：“一位上海的评论家说起女作家的长相问题，说毕淑敏是个老太太了，您怎么看？”毕淑敏坦言：“我今年五十多岁了，也可以说是老太太了。人是会老，这是正常现象。但我认为写作不是青春型的精美散文

精美散文

事业，像大家熟悉的杜拉、杨绛很老了仍在写作。容貌对我不是最重要的，最重要的是我思想的力量”

如她在文中说到：“我是一个保守的农人，面对一块贫瘠土地上的麦苗，实在不敢把收成估计得太好。”她又认为：“草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严的大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽的生活，何况我们万物灵长的人类。”毕淑敏对自己清醒的认识，让她有一份对自己内心的坚守。此份从容淡定，乃真正书女练就的淑女。

有好书相伴，有幸，有毕淑敏的书相伴，犹幸，学习再学习吧。精美散文

第二篇：读毕淑敏散文有感

从前语文老师让写读后感，总是不知所言敷衍了事。如今，我居然自发地来写一篇读后感，不过写的是随笔随感而已。

我喜欢毕淑敏的文章，喜欢那种轻松有趣的风格，我一直喜欢轻松有趣的东西，她写的不但有趣，更是发人深思，觉得很有意义，把一些大道理都写得简单明了，适合我这种智商理解能力均不高的脑袋。喜欢她一针见血的睿智，比如这句现代女性买个提包都追求品质上乘，我们为何不追求自身的优良？

有不少篇是讨论女性的问题。看了评析想不通那些年轻的甘于做别人情人的女子，是因为懒惰，因为糊涂，因为虚荣贪图富贵，就那样不负责任地放弃自己的身体，自己的感情，自己的前途，我想她们应该不爱自己，为何不想想等年岁大了怎么办，等别人又有了新欢怎么办。把自己的生计前途幸福全托付在一个不靠谱的男人身上，真是一出悲剧。女性应该是更感性更注重感情的动物，那么多女子甘于这么做我真的不太明白。也许我的思想比较老套，但我依然坚信生活该是和谐稳定的，有可以去爱的人，有爱自己的人，这样才是幸福的。

谈论死亡，毕淑敏不惧怕死亡，这是正常的，为什么我们要害怕呢？就像我们要进行新陈代谢，大自然新生代替死亡一样正常。我尤其赞同她的死亡该回归家庭的观点，如果明知道自己快去世了，却要不断在医院折腾，费钱费力所有人跟着受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段时期，吃好点，喝好点，想做什么就做什么，家人给予充分的关爱，在安详平静中死去。并且我也不希望家人太过伤悲，只要他们继续快乐幸福地生活就是我幸福了。

谈到教育，毕淑敏也有很多独到的见解。要充分考虑孩子的自尊心，不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已以为这样效果好，会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。忽然明白了生活中的一些事情。我们的父母，由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护，伤害了孩子也不知道。

她主张表扬也要慎用，凡是隶属天分的那一部分，与生俱来的特质，都大可不必过多地表扬或是批评。我们的批评教育或者赏识教育也该有个度。

谈到移民的子女，她的见闻让我震惊，看了那么多孩子们在国外快活自信的文章，再看这篇才让我觉得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留，希望祖国的环境，教育，公务员，食品医疗制度……都可以人性化一点，美好一点。祖国再差再落后，也有好的方面，身处其中也许不知而已。父母都是认为自己是为孩子，可是孩子真的快乐真的愿意吗？一切都被大人主宰，这些真的适合他们吗？孩子能适应外国的语言习俗，没有歧视，融入其中吗？

书本阅读给了我说不出的充实，说不出的感动，这是在网上阅读所达不到的，毕竟一切事物有利有弊，网上阅读也永远代替不了书本阅读。发自内心地感叹一句：毕淑敏写得真好！有空读好书享受阅读乐趣真好！

第三篇：读毕淑敏散文有感（共）

读毕淑敏散文有感4篇

读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的读毕淑敏散文有感，希望对大家有所帮助。

正如张晓风一样，毕淑敏也是一位台湾的高产女作家。她的散文通俗易懂，不像有的文章深奥难懂，可能是她自身的原因：她是一名医生兼心理学家。正是因为如此，才形成了她独成一派的白话文散文风格。

毕淑敏的散文，大都是生活中的平常事物，但文内有自己独特的见解。就是一篇代表性的文章。

单从布局来说，她写的这篇文章就给人一种耳目一新的感受。从十种不同的人的人心灵深处体验出家在人们心中的地位，不同的人自然就有了褒贬不一的评价。

我最喜欢从孩子的一面写家的地位的一段：

“问孩子：家是什么?

他们回答：家是妈妈柔软的手和爸爸宽阔的肩膀，家是一百分的奖赏和不及格是的斥骂。家是可以耍、赖撒谎、当皇帝，也是俯首听命当奴隶的地方。家既是让你高飞又是用一根线牵扯的风筝轴。”

也许是我是一个孩子的原因，对这一段感悟很大。从小学到初中，我做过许多错事，大都要耍赖，象我用洗手液刷牙，被斥骂了一顿。自然考试成绩也很重要，每次考试，家中父母都“威胁”道：“考不好就要上补习课了。”我只能俯首听命认真复习。成绩不差当然就有奖赏啦。

《家问》洋洋洒洒三大页，只围绕一个字：家。家是一个变化的字，而毕淑敏紧紧抓住了读者心，且与众不同。

《写下你的墓志铭》就突破了传统。不同与其他，主要讲述了她与大学生谈“生与死”时的一个故事。死亡，对于人来说都是一个很重要但又不愿意去谈论的一个话题。人都希望多活几年，但是死亡，对于一个充满勇气的人，只能是另一场冒险。正如文章里所写：“试想一下，如果没有死亡，地球早就被恐龙霸占着，连猴子都不知道在哪哭泣，更遑论人类的繁衍!”

死亡，对于进化来说，意义重大。只有旧事物的灭亡，才有新事物的诞生。

毕淑敏散文，平凡众特、透着特别，但不张扬，正可谓“平凡中的伟大”。

每当我看完文章最后一个字时，心中没有读林清玄的随心，也没有读张晓风的意犹未尽，有的只是呆呆的坐在座椅上，让那些自然地文字中悠长的意蕴，如浓墨一般渲染着我心中的每一个角落。

如果把张晓风的大部分作品比喻成柔水的话，那毕淑敏无疑就是烈火了。她的文字最大的特点就是自然，自然地如同原野般的绿、如同海水般的蓝、如同生命般的红。我喜欢她的自然、简单明了、一针见血。但并不缺乏写作技巧。比起张晓风的细腻，我更加喜欢毕淑敏的“实”。或许因为她是一名心理学专家的缘故吧，她的文字更加走进我的内心。

在毕淑敏的散文中我最喜欢的一部作品是《我很重要》，对于生命的意义，毕淑敏可以大声向世界宣布，我很重要。

是啊，我很重要。以前，我一直认为，人其实就是茫茫宇宙中渺小的一点尘埃，如同沙漠中的一颗沙砾一般。但是，读了《我很重要》后，我改变了看法——从二零零零年的八月二十二日上午十点二十分起，我的父母多了一个女儿、我的奶奶多了一个孙女、我的外婆多了一个外孙女、我的伯父伯母多了一个侄女、我的姨妈姨夫多了一个外甥女、我的堂兄堂姐多了一个堂妹……

对于我的亲人，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的而一个。我们对于朋友、亲人乃至整个社会都是不可替代的，我们是唯一的。

现在的人们总是以对于社会的贡献来衡量一个人生命的价值与重要性。但是我仍觉得，只要我们是幸福的，只要我们的存在能让别人感到幸福，那么我们就是重要的。

凤凰在火焰中重生，而人在火焰中思索。

感恩像是生命中那一朵朵不谢的花。因为感恩，所以我们的生命变得五彩斑斓。鱼知水恩，乃幸福之源也。

我感谢父母，赋予我生命。感谢父亲为我全心全意的付出，感谢母亲日日夜夜的操劳。谢谢你们，让我能够健康的活下来，去感受生活。

我感谢生活，赋予我和平的世界。2010年5月12日汶川地震，2010年4月14日玉树地震，2010年8月7日舟曲泥石流，这是中国近几年来几个特大灾害。让我深刻的感觉到那些鲜活的生命在顷刻间枯萎的确是让人心痛至极！而也使人看到了生命的宝贵和亲情的无法割舍。母亲的眼泪流干了却再也唤不回失去生命的儿女，父亲喉咙喊破了却再也唤不醒沉沉“睡”去的亲人。这一切是我们在和平环境下是无法领会到的，我们没有想过灾难和失去亲人的滋味，我们也没有足够的思想准备应对意外的降临！活下来的人请珍惜生命，安然下来的我们是值得庆幸的，我们没有经历混沌凶猛的泥石流、没有经历令人胆战心惊的`地震。让我们珍惜生命，珍惜这来之不易的安乐。对于生命，我们应该感恩，在每时每刻。

正如奥斯特洛夫斯基所说：“人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”所以我们必须抓紧时间生活。乐观的去生活。

毕淑敏在《提醒幸福》中说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”这就是乐观的人所应该有的心态。

我还应该感谢文明，感谢中国五千年的文化博大精深。让我有机会可以徜徉在唐诗宋词的迤逦中，跟随李白去感受他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”跟随岳飞去体会他的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”让我有机会去认识“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，也让我结识了把体验幸福时刻挂在嘴边的毕淑敏。

我也学会了在感恩中成长，生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。哪怕我会在父母劳累的时候，端上一杯热水，虽然老套，但是我知道父母的心灵得到了慰藉，这就是我想要的；我会笑对生命赋予我的每一天，充实而有意义的过好每一天；我会花费我一生的时间去饱览群书，用精神食粮填满我的生活。

感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜！

看到并记住毕淑敏这个名字，是由一篇《孝心无价》开始，文章用确切而真实的语句告诫天下的儿女：抓紧时间尽孝，趁父母健在的光阴，因为世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

因此深深的感谢这么一位女性，能用美妙的文字、真实的事例为众生敲响亲情的警钟，使世间少了几位一定要去寻找“后悔药”的凡夫俗子，这才是文字工作者对社会实实在在的贡献。

再读毕淑敏源于她的《提醒幸福》，文章如题目一样，无一个赘字、一句废话，犹如一针清醒剂，使读者由眼睛吸收，而渗透至心灵。它反映了一种人生态度，是对“知足常乐”的另一种诠释，直达现代人浮躁、郁闷这个心理病灶，因而被选入初中语文教科书，读后感《《毕淑敏散文集》读后感1500字》。

《不宜重逢》写出了许多人用事实验证过的真理，谁都经历过初恋或暗恋的时光，几年过后，几十年过后，还是不要刻意相逢为好，正所谓：相见不如怀念。事过境非，想追忆的往事放在心里，真诚的祝福也放在心里，曾经的暗恋尽管很苦、很涩，当年未表达是缺乏勇气，如今不提起是不忍，不忍惊扰了心底那一潭清泉，不要说，不要说，一说就错！

教育孩子是个永恒的话题，她用自己作为心理学博士的专业知识，在《我的成长我做主》一书中告诉青少年一系列心理问题的答案，帮助他们摆脱孤独、狭隘、悲观，从而健康快乐的成长。

喜欢毕淑敏，因她是位素面朝天的女人，是位有深刻的社会责任感的女人，是位因阅历而无年龄感的女人，如果世间有更多这样的女人，与音乐、书为伍、为善良、正直为伍，将无所谓漂亮与否，都会如散发着阳光气息的花草，将周围装扮得愈加美丽……

我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了，它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。

现实生活上，每个人的经历都不会一帆风顺，或许是遭到意外，或许是碰到绑匪，或许是破产的危机，这些都会给你造成灾难或者损失，甚至使你一无所有。这时，有的人悲痛欲绝，怨天尤人，有的人则是“不以物喜，不以已悲。”我们应该以乐观的态度面对人生中的一些灾难。“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。”钱没了可以重新赚过，至少，我们还拥有健康的身体，这也是一种幸福呵。“当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。”

每个人的人生际遇各不相同。应该说上帝对你有多重视，它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过：每个人都是上帝咬过的苹果，它特别青睐你的话，缺陷也就大些。我们一出生就没有了选择的余地，那我们就唯有勇敢地去面对，努力地去奋斗，经过了这些挫折之后，就会有好日子等着你。“不经历风雨怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。”人生就是这样，先苦后甜，这才是最真实的人生。

人，从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责，尽自己最大力量去完成每一件事，因为我们生活中无时无刻不存在意外，这些意外可能随时都会发生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多长，如果每件事情都马虎了事，就对不起自己，对不起自己存活下来的使命，所以我们要做到，认真活好每一天，认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外，也对得起自己，不枉活了一次。

我们要时时刻刻提醒自己，在灾难降临时，要提醒自己坦然乐观地去对待；志得意满的时候，也不要忘了提醒自己，灾难随时会发生在自己身上。,所以我们要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要知道在任何时候，任何情况下，幸福都会存在的，如果我们每一个人都以乐观的态度对待人生，对待生活，我们的生活会更多彩，世界会变得更加美丽。

女人，是位有深刻的社会责任感的女人，是位因阅历而无年龄感的女人，如果世间有更多这样的女人，与音乐、书为伍、为善良、正直为伍，将无所谓漂亮与否，都会如散发着阳光气息的花草，将周围装扮得愈加美丽……

第四篇：读毕淑敏散文有感

读毕淑敏散文有感

（一）：心若幽兰远

宫淑琴

心若幽兰远，我很喜欢这句话

在这部散文集的自序里，毕淑敏通篇写的是兰花。开头便写道：“在中华文化中，什么是天下第一香？是兰花香。”“古人赞‘兰之香，盏一国’。兰花以它特有的叶、花、香独居四清（气清、色清、神清、韵清），其香也淡，其姿也雅，给人以高洁、清丽的美好形象，被喻为花中君子。”

作者倡导向兰花学习，要有一点精神，“希望每个女子的精神世界，都是遍植兰花，香氛悠远。”“望你在心灵深处，埋下兰花的种子，终于有一天，你的心灵的香气，会旷日持久地飘荡和远播。”

以上几段文字让人心生兰韵，似乎闻到了兰花淡淡的幽香，悠远绵长。

我们何尝不去做一个心若幽兰，香气四溢的女子呢！

兰之香气，不是胭脂粉黛，不是穿金戴银，不是妩媚艳丽。兰之香气是与生俱来的高雅，是心灵深处的豁达，是散发书香的气质。

高雅，是内在气质的一种外在表现，言谈举止有较高的风雅度和令人欣赏的情趣和风格。在这些优良的表现中，最能打动人的是微笑。一个微笑，足以震撼一个人的心灵。这微笑犹如兰花的花蕊散发的香气，沁人心扉；这微笑，能拉进人与人之间的距离，有亲切感；这微笑，能抚慰人的心灵，传递信任和温暖；这微笑，能化解纠结化干戈为玉帛。淡淡的微笑，是女子高雅的极致。只要我们以发自内心的微笑面对生活，我们的生活便会充满阳光和芬芳。豁达，是一种品格和美德，是大度和宽容，是乐观与豪爽，是开朗与洒脱，是人生中最高境界之一。

豁达，更是一种博大的胸怀和自信的气度。作为一名女子，面对社会和生活，必须学会坚韧和自信，相信自己的力量，才能具有开阔的胸怀；相信自己的力量，才能包容这个世界；相信自己的力量，才会稳健前行。正如毕淑敏写的那样“爱慕自己，你就是夏日里的香气。”

气质，泛指一个人的姿态、相貌、衣着、性情、行为等结合起来的整体表现，源自内心深处的修养。它体现在一个人适宜的服饰，儒雅的言行，智慧的头脑，慈善的心灵。这里最重要的是内心世界的纯正和洁净。正如毕淑敏在《内心的洁净》一文，写了关于参加时装发布会的体会，她不追求时尚的华服和知名的品牌，而在意衣着的整洁和高雅。她写到：“华贵表达着你的财富，而洁净证明着你的品质，衣服只是外在包装，内在的精神洁净才是最重要的。”所以，我觉得，一个女人的气质来自于自身的经历、阅历和历练。勤于读书，勤于思考，勇于实践，才会高雅、聪慧、淡定、从容，散发着浓郁的书香。这样的女人才是兰心蕙质，馥郁芬芳，美丽清芬。

毕淑敏在《柔和的力量》一文中说道：“女人需要美丽。美丽，是女人最初也是最终的魅力。”“美丽的女人是和谐的…柔和的…持久的。”美丽的女人拥有善良、智慧、坚韧、果敢、顽强。所以，我们应该做一个有香气的女子，心若幽兰，必芳香持久。

读毕淑敏散文有感

（二）苏桂萍

“我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。”这就是毕淑敏的文字，神闲气定，字里行间流露的是她的冷静与善意。她擅长用生动形象的比喻和一连串排比使抽象的概念具体化，这更能引起读者的感情共鸣和思考。她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻修饰，但却总能触及人的心弦，让人有所感悟。让疲惫、烦躁的心总能得到找到一处最宁静最温馨的港湾。总会在心灵最阴霾时刻寻到风雨过后的阳光。

毕淑敏被誉为“文学界的白衣天使”,她教给我们爱，同时教给我们理性，面对残酷的世界阴暗面与不可理喻的社会黑暗角，我们应当怎么样的调整自我的心理，正确的看待，走向光明与灿烂。累了、倦了、厌了，不要和自己过不去，找到合理的途径，给心灵放个假。我们都是可以的，都是有价值的，都是可行的。毕淑敏教给我勇敢，赋予我理性。我就其中的两篇谈一下自己的感受。

毕淑敏不仅是一位著名的作家，她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中，毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

在那时，北京图书馆是最大的图书馆，哪里有各种各样不同种类的图书，但那里却有规定：只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏，她的儿子从酷爱看书，对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候，毕淑敏在他苦苦的要求下，不得不带儿子“混入”北图，满足孩子博览群书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中，运用了心理描写和生动的动作描写，表现了母子二人害怕被识破的心情，但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后，儿子恨不得把全馆的书都看一遍，所以，他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓：心有多大，世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中，充分的体现了儿子对读书的渴望，甚至把博览群书为理想。的确，在我们少年时代的时光是很宝贵的，我们在学习上，不因两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是多多去闯闯，在丰富的经历和阅历下，就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时，何不去拓展自己的领域，为梦想努力，像毕淑敏的儿子一样，有志气：“长大一定要光明正大的从正门走进北图，因为那是贵宾的通道！”

《附耳细说》中引用这样一个故事：一位韩国的相国，微服私访路过一片农田，在休息时，看见一农夫驾着两头牛耕地，随问农夫两头牛哪一头更棒呢？农夫一言不发，待将牛牵到一旁吃草时，走过来附在相国的耳边轻声说：“边上那头更好些。”相国很奇怪，问，你那么小的声音干吗？农夫回答：我若大声回答，牛虽然不说话，但它们还是会从我的手势声音中看到我在评价它们，评价低的牛虽然不够优秀，但也尽力了，它知道会难过的。

读到此处，我心揪然，一个农夫对待一个不会说话但是任劳任怨的牛，是那样的爱护和尊重，极力的维护着它们的自尊。牛何其有幸，遇到这样一个仁慈恻隐、深明大义、体贴入微的主人。古人常用“对牛弹琴”的话来耻笑一个人的笨拙和愚蠢，但是，农夫用行动表明了自己的观点和立场：牛再笨，也有感情，也有尊严，我们没有理由和资格去诋毁它和轻视它。

推及到人，推及到己，遇到这样的处事之际，我没能够心平气和的也来个“附耳细说”,做的不够好。面对非常顽固的学生违规行为，我总会情不自禁的提高嗓音。多了几分怒气，少了几分理解和宽容。面对学生一次考试中觉得自己反复强调的问题，一些学生仍然出现的时候，总是少了份耐心多了几分愤慨，那时的言词总会显得有些犀利，无形中总是伤害到学生。伤害了学生那已经因成绩不理想而自责苦闷的心，我没有做到农夫般怜惜学生那道柔弱的尊严。

人的心是脆弱的、是柔软的，不象钢铁一般的坚硬耐火抗烈，正因为人心是柔软，所以人才有别于其他事物会感动、善良、仁爱和多情，也正因为如此，人更容易受到伤害。我们要学会正视别人的所有优点和缺点，不鄙薄、不鄙视、不夸张，切合实际，用爱去感知着一切。多学会“附耳细说”,尊重一切。

经历了这次心灵的长途跋涉，更让我感触到人要为自己活着，要活得坦荡，活的潇洒，羡慕别人是没有用的。生活不是连续剧，它不会在该浪漫的时候，就响起煽情的音乐；它不会在你伤心难过的时候就正好出现一个陌生的肩膀给你依靠；它不会在这样需要温柔和甜蜜的时刻，就打翻一杯浓浓的蜂蜜。因此人要活得踏实，活出自己的独特风采！

第五篇：读毕淑敏《女工》有感

我眼中的《女工》

《女工》一书描写了浦小提—一个普通养猪工人女儿的成长历程。她从小成绩优异，当要升入中学的时候，发生了十年“文革”浩劫，因为不屈服于一些邪恶的力量，只被分配到工厂当普通女工„„随着岁月的流逝，先后经历了各种不幸，甚至被一身毛病的丈夫给抛弃了，独自含辛茹苦的抚养女儿。最后下岗万般无奈就做起家政服务员的故事。简单的故事，读完后心里却轻松不起来，说实话甚至有些愤愤不平，总觉得这样的人物命运安排未免显得过于冷血与绝望，可是仔细思忖又发现生活本身就是如此，充满了不公平。所以仅发一些我个人的观点看法，有些不免滑稽，但也是自己慷慨而作，至少值得一看吧。

1．一个人有骨气是要付出一定代价的。

小提非常的有自尊有气节，从不肯屈服于一些肮脏的东西，也不愿意向命运低头。她一向刚强的按照自己的内心活着，可是结局是她因此付出了比任何人都大的代价。她得到的只是一生的清苦和被抛弃的命运。而看一看她当年的老师和同学，她们都为她所不齿的选择了向命运屈服，可是今天，在聚会的今天我们发现她们都过得很舒坦。起码都不用像她那样为口奔命。我想如果把她们现在的生活环境跟小提换一下，后者所能够创造的社会价值定可以大于她们中的任何一个。

尽管如此，我们还是要尊严的活着。因为我们生活的社会在不自觉中遵守着一种“能量守恒定律”，我们在某一方面有所失，必定会在另一方面有所得。命运把我们其中的一扇窗关上了，它必定会主动地会给我们打开另一扇窗。普希金说：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。相信吧，快乐的日子终会来临。是的，我们可不能成为臧克家笔下的那种虽然活着却已经死了的人。

那位曾经得过诺贝尔和平奖的嬷嬷说：虽然做好事可能不被理解，也可能因此而招致虚假的朋友和真实的敌人，可还是要去做。没错，确实没有什么比内心的平定与富足更让人幸福。

清贫的小提在人看来也许是值得同情的，但谁又能肯定她获得的不是颜回那般一箪食一瓢饮在陋巷，人不堪其忧，己不改其乐的淡定与富足呢？

末了，我想说，中国的制度或许应该稍加整改，让那些该得到回报的人不要等得太久。中国似乎有个传统，在人不够老或者没有离世之前，有很多东西是得不到的。要不古人也不讲什么“生前身后名”了。这说起来还真有些不人道。中国是社会主义国家，真希望以后有人在坚守理想节操什么的时候，获得的“代价”小一些，起码可以自由养家糊口吧。

2．学习好，对自己对未来充满信心，并不代表理想一定会实现。

这对于我们大学生来说有较为现实的意义。大学生受过高等教育，无论对社会还是对自身都有较高的要求。对社会要求过高，容易愤世嫉俗；而对自己的满意度日增，又容易盲目自信。这就是一对难以调和的矛盾。

我们去看小提，她相当优秀了，不管是学习还是人品，都没得挑剔。她自己应该也认识到了这一点，要不她怎么能够那么坚定的坚持自己，而不肯踏上那一条贼船呢？那她又是如何调整这么一对矛盾的？她当时和我们一样的年轻气盛，我想她当时也就是鼓着那么一股劲跟自己跟社会较量着„„等到了中年，回头发现生活是什么，不就是养活自己那么简单吗。所以这可以用来告诉我们：理想是美好的，生活是残酷的。我们不能太把自己当回事，因为社会是现实的，它离了

谁都一样发展。

当然我也不是让大家去钻营，这跟我所说的第一点也是矛盾的。我想要表达的是：生活中有众多的不如意，关键是大家要看开了。既然如此，我们何不做个明白人，像林清玄那样“常想一二”。小提就是，她做到了平淡是真。

3．世事是变化的，没有什么可以亘古不变，直到永远。

如果放到文章里面看，就是说小提的丈夫。那是什么样的一个人呀。不单相貌丑陋，而且素质低下品行恶劣。加上举止粗俗，又伴有脚掌残疾，能娶到老婆已经不错了，更何况还是小提这样的奇女子。我们暂且不提他在追求小提时的死缠烂打以及种种卑下的手段，就说后来他所获得的地位，那样离得开小提的耳提面命与夜夜苦熬。孰知他非但不知道感恩，反而拿着鸡毛当令箭，直接在外面和别人好上了。一个人可以寡廉鲜耻到这种地步，也算是一种境界了。

我并不为小提感到悲哀，相反为她感到庆幸。她终于摆脱了桎梏，成为了一个完全自由的人。当然公平地说，我应该为她的丈夫感到悲哀，他是一个值得同情的人，或许这么多年他从来都没有感到幸福过，所以他选择了背叛。可恨之人也会有可怜之处的。

当初的狂热与最终的背叛，我们确实看到了世界上真的没有什么事情可以永远。记得有一句话是这个么说的：当一份不确定的爱情和工作同时摆在你的面前时，不要因为爱情而失去了工作。因为工作可以在爱情离你远去的时候给你面包和房子，不确定的爱情却不可以。

这也是小提的幸运，她从不曾丧失自己，所以她依然可以活得很好。

4．对于得不到的东西永远是好的。

其实前面的那个例子已经可以证明了。小提的丈夫在没有结婚的时候，觉得小提完美的不行，就有了非卿不娶的念头，真的结了婚，才发现，他们也就只是同类而已，不是一对。

这里我想说的是另外一个人，他是小提小学时的同桌，也就是后来的军官。他似乎非常的欣赏小提，以至于多年过去了，还是念念不忘，多方打听。

在同学的第一次聚会上，他看到了小提。那个依然清苦，依然倔强的已到了中年的小提。她神色泰然的让大家帮忙找一份工作，他的心思就开始活动了。

那个女同学家，小提是断然不会再踏进去第二次的，不卑不亢的小提她要的是一份工作，自尊的养活自己，不是怜悯，更受不了那种若有若无的炫耀。

那他那里呢？我想小提从迈步出去的那刻起，留给他的就只是背影了。该死，为什么要把她带到那张床边呢，那又是什么意思呢？留给他自己解答吧。

所谓相见不如怀念，亦有“早知如此何必当初”。他破坏了他们之间那种可以保持神秘的美好，回到现实，一切都不复当初了。

故事到此结束了，不管小提的还是我们的生活都还在继续下去。一切都只是偶尔有了一个交点，而后便会越来越远。但是还是让我们在作品中发觉美，继承美，然后开阔我们的胸襟，让我们活的好一些，快乐一些，善良一些，健康一些，光明一些吧。