第一篇：研究性学习报告2
A
而受外来文化侵袭最严重的当数传统节日。例如，春节刚过，马上就是元宵节了，在走访中发现，人们过元宵节的兴趣并不是很高涨。大部分人表示春节过后，将投入到紧张忙碌的工作之中。倒是2月14日情人节更吸引年轻人，七夕的到来却无人问津。圣诞节来临，家家户户摆的是色彩缤纷的圣诞树，嘴里说的是“Merry Christmas”但在端午节的时候，我们什么时候听到有人说“端午节快乐”呢？
“我们的传统节日渐渐失去了大众的记忆和民间的传承。这些担忧是不可回避的现实。”省民俗协会会长袁学骏称，面对传统节日的现状我们大可不必如此悲观，而且对于处于全球化语境下的中国传统节日，他认为，“这是一个我们必然要承受和经历的过程。”其实我们对传承节日文化的保护，随着我国经济的迅猛发展正在从被动保护、政府扶持的形式向主动保护、民间自觉保护转变，我们全社会对传统文化的态度也正在从悲观失望向乐观积极转变。
面对圣诞节，西方情人节等诸多“洋节日”日益受年轻人追捧的现实，面对韩国民众珍视自己传统文化的真诚态度，尽管他们抄袭我们的文化传统，但我们的确要反省国民对待传统节日文化的态度；不要一窝蜂地盯紧所谓的经济利益去打造“洋节经济”。而应该冷静思考我们的传统节日如何从内容到形式上进行创新。“比如，七夕节的载体就可以借鉴西方情人节花卉和巧克力等甜蜜浪漫的载体，采用百合花、钻石等载体让现代年轻人更易于认同。”袁家骏称，传统节日应该在传承中革新，借鉴洋节好的形式为己所用，将传统节日的文化内涵传承下去才更重要。
孔子说：“礼失求诸野。”但我们不应等到经济足够强大的那天，才懂得回头去寻找那些民族自身“最好的东西”。珍视传统，不是守旧，不是让人完全按过去的老传统故步自封，而是以更开放的态度去接纳外来优秀文化，吸收其精华，剔除其糟粕，以丰富自己的民族文化。
有媒体指出：将传统节日纳入法定节假日，只是“万里长征”走完了第一步。相对于通过行政力量可以即时完成的节日时间调整，节日文化的重塑才是各界需要面对的更大挑战。
各地政府对本土特色文化在学校教育的渗透，举行文化艺术节时加入粤剧、昆剧、古筝等传统因素。族文化等教科书不能只是形式上地发给同学，而是要设置课堂进行讲授民族文化知识„„让人们从小受民族文化熏陶，提高文化素养。第二是通过社会方面加深传统文化认同感，如传媒宣传时，更注意对传统文化的广泛传播。国家政府也可以大力支持企业创立自己的文化品牌，突出鲜明的传统文化特色，让中国文化打入世界市场。企业也可以通过发展文化特色产品，带动经济发展。第三，让传统文化加入新时代的元素，与时俱进。
B
当然外来文化对中国的影响也不全然是消极的。其中在艺术方面，中西方的相互融合与创新是人类文化史上不可磨灭的成功的一笔。外来影响与自身进化在艺术变革中互为表里，拒绝外来影响是艺术发展中的癌症。例如，当年有着辉煌业绩的古代艺术之邦如埃及、印度、希腊、罗马等，后来却不再扮演出类拔萃的角色了。这固然有多方面的原因中不容忽视的原因。
而中国在艺术这一方面自古以来都与外来文化形成了很好的融合与发展。从公元前五百年开始的一千年间，东起太平洋，西起大西洋，形成了一条横贯亚欧大陆的文化带。公元前334年，亚历山大远征的铁蹄到达印度河以东，直窥中国的边陲。这次远征，导到了以印度河上游犍陀罗地区为代表的佛教美术的希腊化。后来，希腊化的佛教美术尾随佛教的兴起，在神州大地蔓延开来并持续下去，成为中国美术著称于世的一大脉络。
中国早期的佛教美术，几乎是犍陀罗艺术的翻版。从表现对象看，无论佛像，飞天和菩萨，在形象上是希腊人或印度人，在习俗上是裸体或半裸体，在造型上注重比例与和谐；从
表现方法看，则是当时中国所不予追求的写实的手法。这种现象既是出于对宗教笃信不移的缘故，也是引进外来艺术不可避免的过程。直到两百年后，云冈石窟中的希腊色彩依然没有褪尽，造像的五官特征尤似希腊雕像一样高鼻通额。
随着时间的推移，生硬的摹仿逐渐为有机的融合所替代，中国传统与外来艺术逐渐而为
一。从表现对象看，天上的神灵逐渐让位于人间的供养人，丰腴的异国形象先后为时人所看好的秀骨清像的华贵的体态所取代，而接吻、扭腰、性感等逐步被清洗和淘汰；从表现方法看，开始漫长岁月而合流。先秦两汉的公仆雄健和希腊的严谨和谐，统统归入盛唐丰富多彩的艺苑之中。这便是中外艺术文化交流的一大成功例子。
C
随着中国近几年来的迅猛发展和沟通的日益方便，外国文化以及西方流行也开始在中国侵占市场，各种繁多欧美以及日韩文化、产品开始中国各大中小城市开始普及，以至于出现了“哈日族”、“哈韩族”、“街舞”等新名词。
接下来是正题，中国的流行乐坛，大多受美国、日韩等地的影响，歌曲旋律、歌词当中所包括的文化内涵也基本都是外国文化的味道，而有本国文化的音乐人却很少，即便有，也不太受到国内歌迷的支持和欢迎。受支持的大多是一些20出头的年轻歌手，而恰恰他们的歌基本属于模仿欧美风格。我们知道，每一个国家的文化都是与他们国家的社会背景以及发展状况慢慢演变出来的，所以每一个国家他们的文化分支都是具有本国的文化内涵的不同。中国的文化是古老而传统的，因为发展的历史久远，文化也就有了一些传统和古老的味道，这正是重点，正因为中国的文化很古老，使得很多国内的年轻人认为中国文化老土，以导致崇洋媚外。文化是一个国家的凝聚力，可悲的是，中国的年青一代受的都是外国文化的熏陶，而且并没有意识到问题的严重性。
接下来再谈谈日本动漫的问题。日本动漫在中国的痴迷群体，一般在青少年，也就是10—16岁的年龄段，这一年龄的人，大多世界观、人生观以及一些处世原则都还未成熟，看到了喜欢的东西就会过分盲目地崇拜，而日本的动漫中体现出来的大多是日本传统文化与精神。这就是所谓的“思想侵略”。日本人从本质上来说写这些漫画是有些政治目的的。设想一下，中国的年青一代，脑子里装的都是日本的文化，都是看日本文化长大的孩子，到我们这一代长大以后，我们中华民族几千年来的文化有谁还记得，一个民族的凝聚力还从何寻找？
外国文化确实绚丽多彩，我们不是为了抨击外国的文化，也不是说不能去欣赏外国文化。但是，我们中国的年轻一代当中，能够意识到自家民族文化的重要性的人已经少之又少了，我的建议是大家可以把这些外国文化因素作为兴趣，但千万别迷失了心智，过于地崇拜，我们自己的民族文化也有它瑰丽炫目的一面，我们应该传承并把它发扬光大。对于外来文化，我们要取其精华，弃其糟粕，选择性地吸收外来文化不仅不会使自己原有的文化传统中断，而且会大大促进自身文化传统更快更健康地发展。外国文化不是洪水猛兽，外国文化的性格也产生了无数个对人类文明有着重大贡献的人物。没有深度的民族文化传统也就不可能充分吸收外来的先进文化，当今文化的发展，必定是全球意识和民族意识的结合。这种态度，通常只有在自己的民族自信心建立以后，才有可能出现。当民族国家处于兴盛时期，文化认同不仅强烈，而且也易于接受外来文化，从外来文化中吸收有益于自己发展的东西。这个时期的文化态度通常比较开放、宽容。
传统文化当然是不能丢弃的，但传统文化的生命力却必然决定于，它能否与现代文化、现代文明相互交融。什么是中国人的生存智慧以及为人处事的道理？大约从一册《增广贤文》里就不难得到答案。但我总认为，面对一个日益开放的大世界，我们恰恰需要丢弃的是传统文化中以中庸、封闭、内敛以及小富则安，无为而治为特质的民族性格。
第二篇：研究性学习报告
高中语文研究性学习结题报告——探究原著与改编影视剧的关系
课题组员：李雨婷（组长）、桑雨晨、杜福凤、王郁萌、王南翔、刘帅博、刘益多 指导老师：徐剑
具体分工：李雨婷：总体构思、资料收集
桑雨晨、杜福凤：资料整理
王南翔、王郁萌：资料编辑
刘帅博、刘益多：技术支持
摘要：在人们的精神文化生活越来越丰富的今天，小说和影视剧已成为我们的娱乐生活中不可缺少的元素。在人们享受阅读带来的乐趣的同时，也有不少小说被改编成了影视剧，有广受赞誉的，也有褒贬不一的。关键词：小说、影视剧、改编
研究问题
一、小说改编影视剧一般遵循什么样的原则？
1、背景画面化。任何一部文学作品都会有它特定的背景，而这些背景通常有自然环境、社会环境等元素组成。如何把这些抽象的东西以画面的形式展现给观众，是影视工作者们面临的问题之一。只有把一部文字作品中所包含的背景以客观的视角表现出来，这种改编才会收到好评，同时也是对原著的一种尊重。
2、画面故事化。既然是改编成影视剧，不管是文艺片还是商业片，都必须包含一定的故事情节，光有画面带给人们的视觉效果是不够的，那样充其量只是一部爆米花电影。一部好的电影，不仅让画面中的人物生动起来，而且还要使读者引起共鸣。
3、故事情节化。有了好的故事还要有好的情节。情节并不等于故事。对于电视剧，要在每一集中平均安排故事情节，达到一种节奏感，所以要对原著有很好的了解；而对于电影，要想在连个小时左右的时间里去展现整本书的内容是不可能的，所以这要求编剧有所偏颇，对于情节的节奏性、层次性的要求也就更高。
4、情节娱乐通俗化。虽然文学有雅俗之分，但是影视毕竟是大众文化，观众的文化层次不一致，所以在改编中，应当往娱乐化、通俗化发展。对于一些名著，尤其是我国古典名著，语言方面更加注重通俗易懂；而对于外国作品，则不能把东西方产生重大分歧的事物带入。
研究问题
二、能够被改编电影的小说一般具有怎样的特点？
1、情节性强。不只是情节性强的小说才吸引人，电影也一样。如美国电影《魔戒》（又称《指环王》），改编自约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金，1955年），故事以一片虚构的“中途大陆”为背景，讲述了生活在这片土地上的矮人、半兽人、精灵等各个族群的生活，集魔幻、冒险、励志为一体，在全球席卷将近15亿票房，由此可见情节对于改编的重要性。
2、有教育意义。任何事物的存在都有其一定的意义，电影在成为人们的娱乐工具的同时也要教给人们一些道理。如美国电影《肖申克的救赎》（改编自《不同的季节》中收录的小说《丽塔海华丝及萧山克监狱的救赎》（斯蒂芬·金））就是这样一部电影。上映二十年以来，它不断被各种电影媒体推举至榜单之首，原因就在于它的教育意义之深刻。（时光一句话影评：100年后还是有人看的好电影，一部经典，我仍旧记得最后那个镜头，那一刻，眼睛都湿润了。有希望也许是件好事情！）
3、有时代元素。时尚作为一个时代的标签，经常被带入到各种电影中。1961年美国电影《蒂凡尼的早餐》（改编自小说《蒂凡尼的早餐》（1958 杜鲁门·卡波特），以世界知名时尚品牌“蒂凡尼”为切入点，并且成为线索贯穿始终。
4、有一定的原著读者基础。各类中外名著一直以来都是编剧导演们的追捧对象。2005年英国电影《傲慢与偏见》（改编自小说《傲慢与偏见》（1797 简·奥斯汀）），是英国著名作家简奥斯汀的代表作之一，在世界范围内广受读者好评，所以才会有之后的票房收益。这和读者基础是分不开的。研究问题
三、如何鉴赏此类影视作品。
1、从原著入手。影视剧的改编基本上是基于原著的，所以对原著有一个大概的了解是在观赏过程中很有必要的。如美国电影《暮光之城》系列和英国电影《哈利波特》系列，两者都是由系列小说改编而成，《暮光之城》原著有四部，电影有五部（最后一部分上、下两部），《哈利波特》原著有七部，电影有八部（最后一步也分上、下两部）。小说的信息量很大，而两部电影在世界上获得广泛的成功，原因是它们具有庞大的原著读者群由此可见阅读原著对于观赏电影的重要性。
2、电影评论，简称影评，是对一部电影的导演、演员、镜头语言、拍摄技术、剧情、线索、环境、色彩、光线等进行分析和批评，又称电影批评。信息交流发达的今天，有无数影评人活跃在各类媒体上，报纸、电视、网络、杂志，对于同样一部电影，人们会有各种不同的感觉。观赏影评，尤其是一些好的影评，会起到客观评价的作用，对于初级观众观影是有益的。
第三篇：研究性学习报告样本
中学生的课外阅读的研究性学习报告
研究背景：
阅读自古是人们陶冶情操，积累知识，修身养性的事情。自古便有读万卷书，行万里路的说法。可见古人对阅读的热爱。可现如今国人的阅读意识日趋下降，而在课业繁重的中学生面前表现则更为突出。况且现今图书市场鱼龙混杂，健康阅读又称问另一个问题。所以我们对于现在中学生的课外阅读情况做了一次研究性学习。
研究目的：
1．弄清楚如今国人阅读的现状，尤其是中学生的阅读情况及与别国的差距。
2．通过问卷调查，数据分析，绘制图表。对身边中学生的阅读情况做详细的了解。
3．书写论文，深度探寻问题的根源，试探性的提出一些解决的方法。
研究方法：
资料查找，问卷调查，论文总结
研究时间：
2013年7月
研究过程：
一． 查找资料
中国国民的阅读状况：
2008年，18~70周岁国民图书阅读率为49.3%，比上一年的48.8%增长了0.5个百分点，增幅为1.02%。
2008年，我国成人人均年阅读图书4.72本，比2007年的4.58本多0.14本。其中，男性平均每人读书5.87本，显著高于女性的平均每人3.48本；城镇人口平均每人读书6.53本，显著高于农村人口的平均每人读书3.49本。
在我国识字国民中，平均每人每年阅读图书5.2本。其中城镇人口平均每人每年读书6.8本，农村人口平均每人每年读书4.0本。识字男性平均每年阅读6.21本，识字女性平均每年阅读4.01本。出自——百度百科
中国与其他国的比较：
出自——百度百科
结论：通过这种比较不难看出中国的阅读率是最低的，虽然俄罗斯这几年在文化教育上抓的很轻，美国如此快的生活节奏下阅读率仍然比中国要高。阅读是一个国家然实力的重要组成部分。所以对于下一代的阅读状况则更应该抓紧抓牢。那现在中学生的阅读状况如何呢？我们特地对于中学生的阅读情况进行了一次简单的问卷调查。以下是问卷调查的调查表
二．问卷调查
关于“中学生的课外阅读情况”的问卷调查
各位同学们：
你们好！我们是成都市双流中学的学生。利用假期的时间，针对中学生的课外阅读情况进行了一项研究性学习。问卷调查则是其中关键的一步。所以希望您能积极的配合，诚实认真的答题，因为你们每个人的问卷都是我们研究性学习中宝贵的资料。以下是问卷内容： 1.您热衷于课外阅读么？
A．没时间，基本不看 B.有空时会翻翻
C．老师要求的会看 D.喜欢阅读，使生活的一部分 2．您平均每天花费多长时间在课外阅读上？
A．20分钟 B.半小时至四十分钟 C．1小时以上 D.20分钟以下 3.使您没有原因进行课外阅读的主要原因是什么？
A．业余活动丰富 B.课业负担过重 C.家长不允许 D.没有兴趣，4.你课外阅读的目的是？
A．放松神经，纯属消遣 B.有目的性的阅读，对课业有实际意义
C．增长知识，陶冶情操 D.家长要求或跟风从流
5.你经常阅读什么类型的书籍（多选）
A.都市言情B.穿越幻想C.玄幻奇幻D.武侠仙侠E.游戏竞技F.烂漫青春
G.历史军事H.灵异悬疑I.名著传记J.科幻小说K.教育社科L.短篇小说
非 常 感 谢 您 的 配 合!二． 调查结果及数据分析：
A为1，B为2, C为3，D为4，E为5，F为6 调查人数：1203人 调查结果：
第一题：A．120人 B.250人 C.400人 D.433人
简答评析：
结合数据，通过上表可看出，喜欢阅读的人数仅占36%，这实在不是一个很好的现象，而大多数人则是想起来翻翻，阅读似乎是可有可无的东西。而C选项的一定比例也说明了，现在中学生阅读的被动性。并且竟然有近百分之十的中学生不阅读，不得不说这是一个庞大的可怕的数据。
第二题：A.360人 B.433人 C.192人 D.218人
简单评析：
通过上表并结合数据可知，课外阅读时间在二十分钟左右的有30%，而阅读时间在半小时左右的仅有36%.却是少得可怜。虽然阅读时间超过一小时的也有16%，但经过询问得知，他们学校每天开设了一堂阅读课，所以也就不足为其。然而让我们后怕的是，阅读时间在二十分钟以下的中学生竟然达到了18%。而如此快节奏的美国也保持在22分钟以上。
第三题：A.100人 B.800人 C.135人 D.168人
简单评析：
从上表结合数据和看出，我国现在中学生阅读时间短却的主要原因还是一个不可避免的问题。那就是应试教育所带来的沉重的课业负担。不管是家长不允许还是课外活动过多所引起的阅读时间不够其实都是因为课业负担过重，加上课外活动，阅读时间减少。学习任务重，家长自然不会准许孩子看更多与学习无关的书籍。而对阅读没兴趣的人数也达到了14%，这也从侧面反映出我国政府在文化建设上仍然有所欠缺。
第四题： A.200人 B.412人 C.345人 D.246人
简单评析：
这道题的选项人数较为平均，但一些细微的差别，也是给我们提供了一些信息。不少中学生将课外阅读仅仅作为一种消遣的方式，无可厚非吧，而B选项不少的人数也说明现在中学生对于阅读的功利性，是好事也是坏事。但让我们欣慰的是仍然有一大部分的学生知道阅读对我们意义。而D选项22%的人数还是反映出现在中学生阅读的被动
性。
第五题：
A.272票B.654票C.411票D.496票E.394票F.499票 G.355票H.445票I.399票 J.540票K.198票L.383票
简单评析
由这个统计图可以看出现在越来越少的人喜欢名著了而越来越多的人喜欢一些杂七杂八的小说了。同学们更想在书中同作者一起思考。悬疑类小说总以一声尖叫开场，从表及里，对现场蛛丝马迹的勘察，对暗号的破译，侦探们渊博的知识，敏锐的洞察力，看破真相后的恍然大悟，喜欢他不仅因为他的睿智，也有我的思考。
课题总结近年来，我国群众的阅读情况呈现出一种可怕的态势。中国有一半以上国民不读书，阅读率为48.8％。越来越多的成年人除了每日的报刊之外没有任何的其他阅读。在阅读的人群中我国读者以19－35岁的中青年为主，占总体的72.8％，其中19－24岁读者占到读者的46.27％。其他年龄段中，14－18岁为15.8％，36－45岁为7.6％，46岁以上为3.8％。未成年人7－12岁少儿阅读情况最佳，13－15岁、16－18岁少年除课本几乎不读书比例已经非常之高。而远在欧洲的德国则好得多，其阅读率高达75％，并且家庭藏书量最高的国家也是德国，高达300本。中国只有区区76本。如果说中年人阅读少一事因为工作生活过于繁忙，那至少在青少年的阅读上应该有所提高吧。在德国，年满14岁以上的人中就有1／3每天读书，但中国只有17.6%.不得不说这是非常可怕的，14——18岁正是理解力最好，时间最充裕的时候。为何中国的中学生的课外阅读与德国差了如此之多呢？我们利用这次暑假的时间对中学生的课外阅读情况做了一个简单的问卷调查。用真实的数据分析这其中存在的问题，以下便是我们的一些结论。
通过问卷调查以及对于数据的简单评析，我们已经对于中学生的阅读现状有了一个大致了解。所以在这就不过于详细的去说了。但是我们还是能找到四个可以代表这种现状的关键词。
人数少：从问卷调查的结果中，不难看出能够真正把阅读不作为一个任务而是生活的一部分的中学生越来越少。
时间短：中学生的阅读时间越来越短，这也是合乎情理的，较大的课业负担，必然使学生是属于学生自己的时间少之又少
主动性差： 据本次问卷调查，我们看到一个现象。不少学生阅读是家长和老师要求的，并且对于书籍的选择也受到了家长老师及学科需要的影响。而并没有自己去挑选喜欢的书籍。这对于阅读的主动性确实是一种危害。
远离名著，文化缺失：在中学生的课外阅读选择上，我们看到喜欢古典书籍，中外名著的越来越少。学生的理由也很明确，过于深奥，难懂，没有兴趣。这也确实是这些书不受欢迎的现实原因。但那些文化的精髓，一个时代的描述往往就是在一本小说里得到体现。而那些校园小说因为情节与中学生相似所以大大增加了学生的阅读趣味，自然读的人多，可那种书籍却没有更深层次的价值，不能让我们学到什么。
学生是国家的未来，是今后社会的建设者。德育教育必定重要，而良好的阅读习惯则是培养学生品德及人生观，价值观最好也是最自然的方式。所以我们要
去粗取精扬传统，发扬阅读好风气。
第四篇：研究性学习报告格式
研究性学习报告格式
1、题目
2、班级、姓名（如果是课题组，那么按照贡献大小排列，先大后小，一般不要超过5个）
3、内容摘要
4、关键词
5、开题报告中的前面几部分内容：问题的缘起、选题理由、研究内容、目的、意义。
6、正文：
（1）研究对象、研究方法
（2）研究内容
（3）研究步骤、过程如何
（4）研究结果分析和讨论
7、结论
8、参考文献
第五篇：研究性学习报告
研究性学习报告
—— 《诗经》与现代流行歌曲歌词
《诗经》与现代流行歌曲歌词
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。其内容丰富，在思想和艺术上有高度成就，因此在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，也对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《毛诗序》中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之。”《诗经》中的风、雅、颂都是乐歌。可以说《诗经》就是那个时代的流行歌曲，《诗经》是现代流行歌曲的鼻祖。
流行歌曲又称通俗歌曲。“通俗”是就其演唱方式而言的。流行的歌词创作也是一种文学创作，属于诗词创作的范畴。流行歌曲展现了千姿百态的生活，表达了各种各样的情绪和心态，为一种通俗文化。“以歌传情”是流行歌曲的核心，每首歌词都确定一种感情基调，字里行间中寻觅以词抒情、以情带声的重要追求。
《诗经》与现代流行歌曲歌词同是情感的载体，同是通俗的文化，同是文学的创作，同是源于生活又表现生活，同是中华民族文化底蕴的体现，同是中华文化的传承。
《诗经》对现代流行歌曲歌词的影响主要有以下方面：
一、对《诗经》中的创作手法的运用
《诗经》中最主要的创作手法为赋比兴。
朱熹《诗集传》中说,“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。简单地说，赋是铺陈直叙。《诗经》中有言：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，古人相对而言是比较含蓄的，像这样直接表达感情的诗句较少，而今天的流行歌曲，对这一直奔主题的手法情有独钟，曾经一首很经典的歌里就唱道：“你问我爱你有多深，月亮代表我的心。”
宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地说，比就是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，因此后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
《诗经》中比兴手法运用十分常见。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”、“桑之未落，其叶沃若”、“桑之落矣，其黄而陨”„„ 现代歌曲中比兴手法的运用也十分常见了。如台湾“音乐教父”罗大佑在的《光阴的故事》：春天的花开秋天的风以及冬天的落阳/忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想。郑伊健的《虫儿飞》：黑黑的天空低垂/凉凉的繁星相随/虫儿飞/虫儿飞/你在思念谁/天上的星星流泪/地上的玫瑰枯萎/冷风吹/冷风吹/只要有你陪.二，对诗经内容的化用
除了运用《诗经》的创作手法，部分流行歌曲还化用《诗经》里的意象，有些甚至直接把《诗经》中的名篇改编谱曲来演唱。
琼瑶作词 邓丽君演唱的歌曲《在水一方》，便是由《秦风·蒹葭》的改编而来。
方文山作词周杰伦演唱的歌曲《菊花台》中唱道：北风乱/夜未央/你的影子剪不断。其中“夜未央”就出自《小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸾声将将。”
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