张德芬遇见未知的自己读后感

第一篇：张德芬遇见未知的自己读后感

张德芬遇见未知的自己读后感

《遇见未知的自己：都市身心灵修行课》由张德芬所着。一书在半年内狂销三万本以上，位于台湾三大畅销排行榜前十名！读者反应热烈、佳评如潮！下面写写我对该书一些读后感，比较杂，比较随意。

文中开始对主人公：“你是谁？”的拷问，让我久久不能忘怀，是的，除去我们的社会身份。你拥有的房子，车子，地位等等，你又是谁？你只是纯粹的你，其实并没有这么多附加的东西，你只是你而已。文中其实引用了很多的观点，这些观点如果你能一一搞明白，你的身心会更进一步，比如其中提到的吸引力法则，有一句经典：当你真心渴望某样东西时，全宇宙都会帮助你！（链接为对这句话的详细解读，感兴趣的朋友可以看看）。借本文章再次推荐大家看看，吸引力法则。

全在一个悟字。看过与没有看过，其实并不能决定什么，改变什么。关键是个人的天分与悟性有多少。该书相对比较唯心，但是如果你能深入透彻的看，中间再夹杂一点自己的感悟，你会觉得受益匪浅，相信我。国人缺少信仰，如果能用这些修心的东西来改变自己或者说维持自己不走歪路，也是一个不错的选择。当然书中是有不少地方显得太过诡异，这些不妨碍我们汲取书中的价值，古人云：取其精华，去其糟粕。不能因为其中个别地方，就说该书一无是处。

跳出小我，其实就是说，凡事不要总是从自身利益的角度出发，要追逐本心，真我。

文中关于能量争夺战的描述也很有意思，好的能量和负面能量一样，都有很大的传播力和影响力，仔细感悟，虽然没有文中这么玄乎，但大概意思就是这样的。

还有潜意识，胜肽，等等观点，都是很有意思的，这里就不一一提及，总的来说，推荐大家看看，修身养性，透彻感悟。

第二篇：张德芬《遇见未知的自己》读后感

张德芬遇见未知的自己读后感

人生一辈子，每个人都在追求，金钱，权力，健康，快乐……总结起来不外乎是爱，喜悦，和平。有所追求就有所受桎梏，可能是别人追加的，也可能是自己加置的，说到底关键在于自己的心态。在失落中找回真我，找回真正的自己，走出迷雾，才能在谷底惊见阳光。

生活中许多事情会让我们愤懑，痛苦，伤心，不能自已。高中三年拼搏没考上大学，好朋友在背后戳了自己一刀，自己的亲人离世而走等等，这些事发生了就是发生了，自己心里多么心如刀绞别人不会知道，就是知道了承受得还只有自己。

“臣服”。破解情绪障碍之道，最重要的就是臣服。对已发生的事臣服，事实就是最大，因为已发生的事情是不会改变的。如果你不去接受它，就好像拿头在撞一面墙，而希望把他撞开。因此在这种时候自己能做的就是只有臣服，从心底接受他，并想着去解决它，不要让情绪蒙蔽自己。臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。正所谓期望越小失望越少，而惊喜反而会更多。而且，正因为你把注意力充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，而不至于让情绪左右自己。

臣服已发生的事，找回失落的自己。人往往是在外物的诱惑下，蒙蔽了自己的内心，迷失自我。拨开情绪的迷雾，才能找到事情的根本，情绪只是一种发泄，真正需要我们做的是找回自己，重新走上正确的路。成功者之所以会成功是因为他们从自我情绪中走了出来，找到了前进的路，失败者之所以失败，是因为他们一直在情绪的蒙蔽下徘徊不前。

管是人生的大挫折，还是日常的小事情，懂得接受，懂得臣服，懂得找到真我，才能尽快走回“正道”。人生一辈子，最大的成功不在于获得了多少金钱、名誉，而是心灵的满足、宁静，不管是去追求，还是满足当下，问问自己的心，是不是自己想要的，不被现实蒙蔽，找回失落的真我，找到人生的平静，即使波澜壮阔也会倍感平稳。

第三篇：张德芬遇见未知的自己读后感

张德芬遇见未知的自己读后感

认真品味一部名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的张德芬遇见未知的自己读后感，希望对大家有所帮助。

这是一本现代都市人应该怎样活着的哲理小说。人生，在琐碎的细节中，让天性的纯真蒙尘，不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。竞争和自由经济模式，极大地放任了人性私欲的膨胀，于是，人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中，以至于渐渐失去自我，正如书中若菱所言“活着好累！”

正因为失去了真实的自我，追求的是内心真实需要以外的东西，所以，占有得越多，迷失的就越严重，内心就更迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，还是家庭中，压力越来越大，失望越来越多，因此越来越多的人常常困惑—我为什么常常不快乐？

为什么会这样呢？书中老者的答案是，那个真实的我—内心的爱、平和、喜悦—先是被自己的肉体包裹，再被情绪左右，外面还有一层思想的枷锁—知识层面的东西，最外面，才是每个角色扮演者和身份认同的假面具。所以，真实的自我，连自己都触摸不到了，别人，怎么能感受得到你人性中的善和爱？

记得老人的教导：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”

我们常常用许多的信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也来衡量、批判他人。这些就是我们每日所想的基础，可是我们从来不去检测我们思想的基础，从来不去检测我们思想的正确性。生活中发生的一些事情，我们会根据我们的经验和掌握的知识去判定它，不管它带给我们的是快乐还是痛苦，其实大多数是因为我们的思想导致的。很多事情，并不是它自然的发生，是我们自己的选择，是我们自己选择它们这样的或那样的发生。就像书中所说的，事件本身都是中立的，因为同样的事情发生在不同人的身上，就会产生不同的结果。

生活中，我们会遇到许多烦恼，比如对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满、对另一半的埋怨等等，都是我们自己人为地在放大。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。

外面没有别人，只有你自己。所有的人事物都是你内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。当外界有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。

如果一个人充满了正面的思想，那么，好的人和事物，就容易和他产生共鸣。相反，如果一个人老是悲观和愤世嫉俗，那么在他眼里，世界就阴暗、生活就痛苦得多。

世界的真相只有一个，为什么会有千姿百态的感受，并衍生出丰富多样的喜怒哀乐？就因为个人的心态和角度的差异。当然，快乐不等于肤浅，恰恰相反，真正的幸福，来源于对生命深刻的认识和理解。从这个意义上说，思考、孤独、痛苦、彷徨、坚持、执著，就是获得人生幸福的必由之路。只不过，要有技巧，能够使自己在恰当的时候，陷入沉思，感受孤独；又可以在恰当的时候，打开心怀，投入生活，变得真正的开心快乐。所谓技巧，就是要有丰富的知识和经历，并把经历变成知识，把知识变成智慧，再加上对生命深沉的爱，对生活的执着认真，从而凝结成的一种习惯和态度。

这些思考角度和方法，对于认识自己的人生，正确地把握自己无疑是很有益的。它能够让我们从日常生活和习惯性的思维中跳跃而出，用另外一种方式和角度观照自己。当然，你会发现原来不曾意识到的许多问题。就是这些问题，冷却了我们的热情，蚕食了我们的纯真，消解了我们的快乐和幸福。

匆忙的生活中，一定要适时地停下来好好思考一下这个问题“我们到底想要什么？”我们现在所做的事情是不是使我们离目标越来越近，抑或是越来越远？这样，我们对某些事情上做出抉择的时候就不会随波逐流，而是真正地做到了实现了自己的真正目标。忙碌的生活是充实的，有时也需要停下来，让自己和心灵静一静，感受一下大自然中新鲜的空气，清醒一下大脑，认真地对生活和人生进行思考，这样不仅使自己活的有目标、有动力，并且能让我们少走一些弯路。

若菱终于走出了观念，还原本心，回归了真我的自然状态。若菱经年累月养成了一种习惯，每当情绪低落的时候就会用自我毁灭的方式和行为作践自己，直到无意间闯入了老人的房间。你是谁……老人的发问让若菱疑惑了很久，我是谁……一家外企计算机软件部门经理，老人摇摇头……我是谁……若菱终于忍不住潸然泪下，极度的陷入悲伤自怜的的情绪之中，我说谁……我是一个苦命的人，自小父母离异，由外祖父母抚养，继父一向对我不好，冷酷流离。为脱离家庭早早结婚，久婚不孕，饱受婆婆和小姑的嘲讽，连老公也不同情，工作遇小人，没有几个知心朋友，若菱哭诉起来。这不是你，这只是你的一个身份，老人缓缓地说，“我认同你是一个不幸的人，命运多舛、不公的待遇和他人错误行为下的受害者。你的故事让人很同情，不过，这也不是你。”我是谁……若菱又说“我是一个身、心、灵的集合体！”

若菱从一个满腹牢骚，悲怜楚楚，遇事自罚的人一步步走出阴影，回归了本真的自我，真正的自我是——爱、喜悦、和平，而不是每个人追求的财富、权利、名誉。多一份八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛，少一份爱、喜悦、和平。笔者用意深刻，文字细腻，语调委婉，将文中的主人公心理活动描述的淋漓精致。文的思路清晰由一种由浅而深的发问形式把主人公悲凉的情绪带到人性本善的层面，一步步引导主人公从小我的思维逻辑走向本真的状态。这个过程是不易之论的一种扭转的过程，正如，在现实生活中常常存在类似的事件。社会的`复杂，人性的扭曲，人的脆弱让更多的女性失去了依靠和保护，成就了更多的女性自我保护和坚强的意志。

在我的生活里，有这样一个女性朋友，她曾深爱一个人，爱的真诚而痴迷，她不需要对方能给于她金钱的帮助，给她买多么贵重物品。只是希望每天能见到他，从背后抱抱他，仅仅而已。事实证明这一切只是一厢情愿，失望在一点一滴中慢慢累积成了眼泪，慢慢学会放弃。人都是第一次活人，为什么要为这些得而不真东西去浪费时间和感情。起初，是痛苦的，时间会慢慢冲淡一切，好的东西一直都在路上……

人只有经历大起大落才能看清人性，经历了一些事，看清了一些人。最近，几日我的朋友一直处于低潮状态。或许，因为，太多的故事让她无法自拔。或许，昔日的情怀还在心底蠢蠢欲动，她一蹶不起。没有了长发飘逸，也听不到她爽朗的笑声，更见不到她美丽的笑颜。入心的人回归本心需要一个过程，生活本不易，何苦执着于心，搞的心累人累。正真的自我是拥有一颗真心，爱别人更要爱自己，经营好了自己，把自己变优秀了，才会有更优秀的人来爱你。一个女人只有将自己变的更强大、更优雅、更独立，才会有更优秀，更匹配你的人悄然而至。你若盛开，清风自来，腹有诗书气自华，岁月从不败美人，做好自己，一切自有天意！

人这一生太匆忙，无论什么时候都不要放弃自己，放弃生活，哪怕生活有多么的不堪，我们都面向阳光，心若止水，让自己静下，慢下来，寻找一丝属于自己的温暖，渐渐你会发现整个心都会被融化了，世界也变的更加美好。

放下生活的杂念，做一次人生的断离舍。该珍惜的珍惜，该放弃的放弃。爱无言，每一次的相遇是灵魂的相守，无言的陪伴是人生的救赎。最好的爱是不纠缠，不打扰，放在心里的拐角处，不动声色的维护它。

我们每天都过着重复的生活，浪费着一生仅有的3万多天的一天，在潮湿的时光里，我们变的越来越懒惰，越来越情绪化。我们何不停下脚步，聆听自己的内心，将真实的自己，信心满满的自己找回，过好每一个神采奕奕的日子。

“当你把你的内在世界调整得很好的时候，你的外在世界就会自然而然变得很顺利。

第四篇：张德芬《遇见未知的自己》

《遇见未知的自己》——张德芬

台湾灵修作家张德芬关注各种不同的心灵成长以及心理治疗方法，被冠为华语世界首席心灵畅销书作家。她的著作《遇见未知的自己》、《遇见心想事成的自己》和《活出全新的自己》，掀起了我认识自己的开始。第一本书中最喜欢这句：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。

这句话正好应证了西方的一句各样“别人是以你看待自己的方式看待你”。不知道您有没有理解这句话的意思，我们首先来看两个实验，分别是伤痕实验和水结晶实验。

伤痕实验

美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰“伤痕实验”。他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤其是面部有伤痕的人。每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。关键的是最后一步，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受—人们对他们比以往粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看！可实际上，他们的脸上与往常并无二致，什么也没有不同；他们之所以得出那样的结论，看来是错误的自我认知影响了他们的判断。

水结晶实验

从1994年起，日本科学 家江本胜博士就开始做水结晶的科学实验。他的实验其实非常简单，将从世界各地采集来的各种水的样本放入冰箱，在-25℃的条件下冷冻三个小时，然后在-5℃的房间中用高速摄影技术通过放大200倍至500倍的显微镜，拍下了一张张水结晶的奇异面孔。水对善意的信号都报之以独具特色的美丽结晶，对恶意的诅咒则惊恐沮丧。从照片上的图案看，最美好的结晶是“爱”和“感谢”，最难看的是“混蛋”“烦死了”“杀死你”。看到“浑蛋”二字的水结晶，破碎而零散。看到“谢谢”两个字的水结晶，非常清晰地呈现出美丽的六角形；而看到“浑蛋”两个字的水结晶，破碎而零散。同样地，给水看“让我们做吧”这句话，它的结晶就很整齐；采用命令式口气要求它“一定要做”，水甚至无法形成结晶。

从上面两个著名的实验中你会发现，我们带着什么样的一贯态度和情绪去对待别人，别人就会怎么对待你。我们带着内心的平静和爱去看待事物，而事物会因为你的改变而发生改变。可以说，有什么样的内心世界，就有什么样的外界眼光。亲爱的，外面没有别人，只有你自己。

当我们抱怨人生不公平的时候?懊恼自己总是最倒霉的时候，其实问题更多的出在自己身上。我们让虚伪的小我不停的变换面具来适应社会，通过各种手段来获得外在的需求满足自己，从而让自己离最纯真、平和而快乐的真我离自己越来越远。久而久之，我们习惯了一些恶劣的情绪的来临和遭遇，因为我们的潜意识需要那样的悲惨来喂养我们的虚伪。

亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的及德国。凡是你抗拒的，都会持续。我们只有接受，臣服事实，然后改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。

第五篇：读张德芬《遇见未知的自己》

读张德芬的《遇见末知的自己》

由老师推荐张德芬写的《遇见末知的自己》深深地吸引了我。它从一个新的视觉让我重新认识了自己，明白自己把自己给丢了，找回自己才是幸福的根本。感觉这本书能帮助自己遇见未知的自己，正如题目所说。

本书以“我是谁？”来开头，从一个看似简单，若不认真回答还真难答出来的问题开头，激发了我对真我的思考。我不得不重新问问自己，我真的是现在的我吗？一个名字？一种身份的像征？读了这本书，我开始试着寻找自己，让身体和心灵合而为一，从而感受身体的冷暖，舒适与否，明白身体需要什么。轻听着每一次呼吸的细小变动，感受着每块肌肉的和谐抽动。那种感觉真的十分美妙，虽然我还没真正深入的理解这样做与找回自己有什么直接的关系。但每次这样做后，心里总有种说不出来的畅快。我想，我的境界有所上升了，往找回自己，发现幸福又迈进了一步。

书中的主人翁——若菱是一个苦命孩子的代表。她的坎坷遭遇正是我们每个在成长历程中都会遇到的。我也有过许多磨难，困苦，遭受过孤独，歧视，陷害，和背叛。每当遇上这种情况，我的情绪总是随事态而拨动，正如老师说的：一杯清水，别人加点糖就甜，加点盐就咸。根本不能很好地把一些不想接的负面影响抛开。我有时不快乐，那是因为我失落了真实的自己，不明白自己的真正需求。我也曾考虑过此类问题，我想：考上一所好点的大学，享受一下大学生活应该是我想要的吧，以后的事情也不用考虑太多了，毕竟享受现在才是最关键的，下一秒的事情谁也不晓得。在追求中，我获得了些许满足，有点不情愿地来到了一所意料之外的大学。我很开心我的经历不算太差，没有像若菱那样有个继父的幼年，有个嘲笑自己不能生育的婆婆和小姑。我的苦恼是大过于专注追求一种东西了，常常搞得身心疲惫，忽悠略追求其他的一些东西。有时甚至干脆不清楚自己真正所需，得到一些东西，我真的会快乐吗？读了《遇见末知的自己》后，我明白，真正的苦恼来源于我不能臣服于事实。没有正视我考进这所不大好的大学的事实。而且也没有注重追求爱，喜悦，和平。一味地追求一些成功的刺激，荣誉和体验大学生活的乐趣。却忽略注重地追求内心的喜悦和和平。我现在开始试着改变，让自己追求更多关于这五个字的东西。

读了这本书，我发现：原来我们的很多行为是由潜意识控制的。我有时想做某件事，却往往做不成，其实这是潜意识在作怪。自己根本就不想去做一些事，却因为应该做某事而做。从今往后，我会多听听内心深处的声音，与潜意识多对话，反复问自己：这样做对的吗？应不应该这样做，这样做的后果是什么等。潜意识是不会骗人的，它与意识区分开来的，有另一种人生模式。

书本里回溯童年的记忆一章，让我感到人的成长多磨难和成长所激发的无限力量。两个配子合成一个合子，那种偶然而又精密的生命现像是怎么产生的？这让人不得不敬畏自然的力量之大。尔后，由一个细胞经过无数次分裂在母体里孕育成形。多么艰难的旅程啊，我都能这样过来了，生命的能量不可估计。我次定放弃软弱无能的自我，重新让自己充满鲜活的原有的能量。一只粗糙的手硬生生地将我们从那个无所不有的环境中拖出来，我们号啕大哭，没有人理。还有一块粗糙的布块包裹着……痛苦是与生俱来的，当痛苦来临时，我曾经一味地哭诉，咒骂着。完全体会不到生命的正能。现在，我开始收获生命的能量了，遇事情懂得理性处理了。

在我忙于学业的这些年，身体与自己严重脱离。超负荷的长期工作让我身心疲惫，我没有好好感受身体的信号。学习了这本书后，我学会了用呼吸和散步的方法让自己与身体重新连接，好好地感受它的需求。放松地散步可以在忙碌中找回自己，从而遇见一个全新的未知的自己。

一场［ego boosting］秀——同学会的启示。看完这章我新接触了一个词：“小我”。同学露露一味地抱怨变心的丈夫，完全沉浸在自己的愤怒和怨气之中，并没有理会同学们的感受，实在是太小我了。露露被自己的负面情绪包裹着，没有看到谷底的阳光，不能排除坏情绪对自己的影响。成熟对待挫折是成就大我的道路。我也经常有小我的情绪，只要一发脾气就不管任何事了，任气愤发出。然而却没想到会伤害一些人。自己还不明白：明明是我生气，干嘛要我去安慰别人。这种小我的思想有待改善。

是我在伤口上撒盐。我不太会情绪疗愈，受了伤后不懂得自我疗愈，且让它放纵成为大伤。若菱面对塞车，不能及时赶到老人的小屋的情况没有气馁。而是另抄小路，最终到达了老人的小屋。从若菱的改变，我学会了与其抱怨事实不如面对臣服事实，进而想方设法地寻找弥补的方法。纵然找不到出路也不应自暴自弃。因为事实已经在伤害自己了，而自己还在伤害自己。这样真无异于向伤口撒盐让伤口更加疼痛。遇上不愉快的事情后，不能以消极的态度回避，那样对伤痛毫无益处。

通过读《遇见未知的自己》，我还学会了臣服于事实。事实有好坏。面对不好的，要正视它，因为事实是事实，再怎么挣扎也改变不了的。何必做更伤害自己的事呢？那样只会让自己更痛苦。也许静下来承认事实，想一想在这种事实下能做什么来挽救一下，新的出路就在眼前。

读了这本书，我感觉整个人轻松多了，开朗多了。未来的困惑再也不能将我吓夸。遇事情也能理智从容应对了。感谢张德芬写了这么好的一本书。