2014年中考作文素材(一)：社会热点时评

第一篇：2014年中考作文素材(一)：社会热点时评

2014年中考作文素材

（一）：社会热点时评文精选

1.“毛笔字通知书”走红的文化隐喻 2013年07月17日来源： 广州日报

这个夏天如果你收到了陕西师范大学的通知书，请务必珍藏，因为它是全国高校中唯一用毛笔手写的通知书。暑期，陕师大几位老先生放弃休息时间，书写了4500余份录取通知书。被称为“最值得珍藏的录取通知书”。（7月16日《扬子晚报》）

任何一种流行现象的背后，都对应着一种深刻的社会背景或者文化思考。小小通知书，不仅见证着中国高等教育的发展，也折射出时代的特征。“毛笔字通知书”的走红，和国民 床单走红一样，散发着浓烈的怀旧气息。

按照文化学者朱大可先生的说法，改革开放三十多年以来，中国经历了三次大规模的怀旧浪潮。其中第三次怀旧浪潮，始于21世纪，最初是以数码方式张贴老照片的怀旧，而后便转向各类老器物。而引发怀旧思潮的动因，不仅来自市场消费，更是针对现实的一种柔软抗 议。在“毛笔字走红”身上，能够找到相同的精神脉络。

“毛笔字通知书”的走红，因其涉及高校和文化，还是有其与众不同。在人们心目中，高校应该是一个极其安静的地方，安心教书、潜心求学。可现在的高校，留给人们的印象，却更多的是浮躁和急功近利。“毛笔字通知书”，一笔一画，写的不仅是字，更是对传统文化的 态度。

这一意义上，“毛笔字通知书”走红，是又一次集体性怀旧，但又不仅仅是怀旧。今天，“多元”这个词常常被人们提及，但揆诸实际却又发现，多元时代其实已经失去了自己的一元。现在都强调与国际接轨，与时代同步，可在不知不觉中，也丢弃了过去的一些美好。毛笔被硬笔甚至键盘代替，这是时代发展的必然取向，也很难回到过去。但在接轨中，是否就应该完全放弃传统呢？多元视野应有文化宽度，更应该有文化坚守，一些文化传统和思想价 值，应该在当下被适度保存和坚持下来。

适合主题：坚守传承

2、勿用扭曲的“标语文化”砥砺人生

2013年10月11日来源：光明日报

“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”这是悬挂在某高三班级黑板上方的另类冲刺标语。该标语是在一位同学提出后，经过全班公选后悬挂的。公选程序的进行，让该班班主任从最初的“不太认可”到最终“表示赞成”。

曾经我们为“积一时之跬步，臻千里之遥程”所激励，因“革命尚未成功，同志仍需努力”而自勉，而如今举头望黑板，“高否？富否？帅否？否，滚去学习！”赫然在目。这样的励志标语，虽然读起来朗朗上口，听起来慷慨激昂，仔细品起来也让人心情很High，但笔者认为，这样的班级文化其实是一种糟粕文化。

“滚去学习”没错，错在学习的目的。虽然当今社会提倡个性化，但学生将学习的目标直指“高富帅”却极端地露骨。不高不富不帅的“滚去学习”，那么自认为拥有高富帅条件的就可以放任自流了吗？即使是高富帅，倘若不学无术，腹中空空，同样会被人所不齿，被社会所抛弃。

“滚去学习”的标语，表达方式貌似很酷，实质却是“权钱”至上的伪思想，而且也不是张扬个性，而是自我矮化。未踏入社会的孩子们过早地与社会接轨，人生追求的目标发生扭曲，学生在思想上已成为物质的奴隶，这是一种去精神化的教育。

知识是一把利剑，道德信仰决定剑指何方，要警惕功利性学习带来的长远危害。学生在学校以学习知识为主，但知识带来的财富和地位应是次要的。教师更要以德育人，引导学生树立具有正能量的人生观及价值取向，切莫单纯追求分数。

“高否？富否？帅否？否，滚去学习！”并不是一种激励，而是一种无奈，还没跑便已经输在了起跑线上。学生只有树立正确的价值观，面对现实，务实进取，才能最终实现人生的“中国梦”。(小赫)

适合主题：人生观价值观

3、中国游客被妖魔化是一堂启蒙课 2013年08月05日来源： 广州日报

近来出现了一个似乎总在“惹是生非”的群体，那就是“中国游客”。在埃及卢克索神庙的浮雕上写上“到此一游”，在法国普罗旺斯的薰衣草地上打架，在德国高档的酒店里大声喧 哗……

这个群体最近又有了新的“骇人”之举，竟然将脚伸进了法国卢浮宫外的水池。据说，以高端优雅自居的法国人喜欢用“新富”这样的词汇描述中国人，以表现其对“暴发户”的嘲讽：你们有钱但是缺乏品位。显然，最新发生的“水池泡脚”事件再一次损毁了中国人的形象。但按照卢浮宫方面后来的说法，“水池泡脚”其实是常有的现象，而且“西方游客尤其多，中国游客倒并不常见”。很多国人于是松了一口气，毕竟人家也这么做了，凭什么“和尚摸得，我摸 不得”。

但无论如何，在卢浮宫前泡脚总算不上是一个文明的行为。我们并不能因为西方人这么 做了，就认为它是合理的。

其实，在中国游客惹下的是非中，有相当一部分可以算得上是“文明的冲突”。就像在鸡犬相闻的村庄里，常常可以听见某位妈妈站在屋旁呼唤孩子回来吃饭，这样的情景总会让人们心中泛起温馨。但这事如果发生在都市里，那就会被视为大声喧哗的不文明行为了。同样，国人在就餐时喜欢热闹的场面，但这在西方人看来就显得有些嘈杂，这也是不同文明之间存 在的差异。

有些是非只不过是个案，它们可以发生在任何国家的游客身上。但经过炒作放大之后，这些是非被打上了中国的烙印，似乎只有中国游客才能做得出来。例如，中国游客在法国普罗旺斯的薰衣草地上打架一事，充其量不过是一件普通的偶发事件。打架事件每天都在世界各地上演，只不过这次发生在几个相互并不熟识的中国游人身上，相信没有人会将打架列为 中国游客的“恶习”。

如今，国人普遍开始注重礼仪并相互监督。有媒体甚至为中国游客列出了“四宗罪”，那就是吵闹、不守规矩、随意拍照和不尊重当地的风土人情。但与此同时，“中国游客”似乎正在被妖魔化。但凡发生在中国游客身上的“糗事”，都被肆意炒作，并汇集塑造成中国游客的 集体形象。

一方面，这种自我反思给中国游客上了一堂集体启蒙课，知道如何入乡随俗，既不妨碍他人自由，也为自己创造一个祥和顺畅的旅程。另一方面，自我妖魔化“中国游客”只会给国人带来一种“文化自卑感”，仿佛中国人在素质上注定远逊于西方人。当初，日本游客也曾到欧洲商场抢购奢侈品而被诟病。如今，日本游客以安静、守秩序著称，连续多年成为最受欢迎的游客。这就说明，游客素质的提升并非不可能，但需要有过程，更需要不断地学习和磨 合。

适合主题：自我反思遵守公共秩序注意自身形象

4、环保局长们换条河敢游吗？

2013年09月09日来源：新京报

数月前微博上此起彼伏的“请局长下河游泳”呼声终于等到回音，9月7日上午，浙江金华市副市长、兰溪市委书记以及金华各县市区、衢州市龙游县的环保局正副局长15人，与1000多名市民一起参加了“保护母亲河，畅游兰江”活动。（9月8日《钱江晚报》）年初最早发起“悬赏局长游泳”活动的，是一名浙江企业家，“请”的是浙江温州瑞安市环保局长。随后响应活动的，浙江网友也占很大部分。今年两会上，浙江省长对此回应，承认环境问题还不少。呼吁“局长下河”，体现了民众日益增强的环保意识和监督问责意识，其中的官民互动，更是环保事业的真正动力所在。

十几位局长下河游泳，既是对网络的回应，也是一场集体庆功。兰溪市环保局局长施廷涌称，之所以举办这场活动，是因为经过几年整治，兰江水域生态明显改善。施廷涌回忆，2011年元旦他还劝人不要去游，而现在水质已达到合格标准。

工作有成效，自然有理由庆功并宣示。但一些网友对此也有不同声音，其中部分质疑并非苛刻，比如：“这么多被污染的河流，偏偏找一条干净的游泳，有意思吗？”“换一条河敢吗？”

兰江是当地最重要的一条河，选择它固然有标志意义，但这并不是唯一的河流。兰江水质明显改善了不假，但兰江上下游的环保局长们，决不能满足于治好一条“样板河”、每年来游两趟，他们辖区的其他河流能不能游泳，也需要回答。如果参加游泳的这些局长对治下的工作确有自信，不妨邀请当地网友指定具体的河流、河段，再下河游泳，那样无疑更能服人。

当然，无论如何，环保局长下河游泳都是有自信、有担当、敢负责的举动。这15名局长开了一个头，但全国千千万万条河流，还需要更多的环保局长敢于下去“游两圈”。人们更希望，开游之前，选择地点时多征求民众意见。话说，环保局长们，赶快行动起来吧，要不马上就冬天了„„（西坡）

适合主题：环境保护作秀

5、“汉字听写”缘何掀起热浪？

2013年10月11日来源：人民日报

近来，中央电视台一档《中国汉字听写大会》节目吸引了观众。从今年8月这档节目在每周五“黄金时段”推出以来，观众的关注度持续攀高，掀起一场听写汉字的热潮。据央视统计，“中国汉字听写大会”播出后同时段收视率飙升4倍，微博话题登顶热门榜，点击突破18万，百度搜索高达42万。

《中国汉字听写大会》何以能够吸引观众？难道仅仅是个“书写”问题？显然，节目中出的一道道汉字听写题，让一些观众不得不给自己贴上“文盲”的标签。对不少离开校园已久的人来说，不只是一些结构复杂、罕见使用的汉字让人写不下来，更有一些笔画简单而“高频”的汉字让人“举白旗”。当然也就有了在“惭愧”之下的“继续看”，或者“兴趣”之中的“娱乐看”。

但是，往深处想一想，并无奢华场面和明星阵容的《中国汉字听写大会》节目甫一问世，便以其益智的清丽身姿和积极的文化情怀，在观众中引起强烈反响，创下全国收视佳绩。其成功的根本原因就在于它唤醒了深藏在炎黄子孙心中而在键盘时代淡忘了的汉字情结。这样的节目，达到了“让群众爱听爱看、产生共鸣”的效果，可以说是媒体社会责任的一种具体体现。

中国汉字被错“书写”，已经成为一个不可忽视的社会现象。计算机技术和网络技术的普及，在给汉字的书写、传播带来便利的同时，也产生了“提笔忘字”、“写字不规范”等问题，对汉字书写和传承提出了挑战。汉字是中华文化的标志与载体，提倡正确“书写”，是因为书写是汉字的基本属性，是汉字传播的前提。中华民族文化，绵延数千年，固然不只在文字本身。但那些珠圆玉润、形象饱满、栩栩如生的汉字，若在我们的忽视与冷漠中，慢慢成为历史的遗迹，岂不是有愧于先人一笔一画刻凿出来的古老文明？

说起传承中华文化，大家都认为很重要，很必要。但在行动上，一些人似乎又成为“旁观者”，强调客观原因多，查找自我责任少；等待别人先做的多，自己率先干起来的少；宏观的话说得比较多，具体实事抓得少。《中国汉字听写大会》主办者以自身行动，践行传承中华文化的责任，其中有两条启示值得深思。

其一，传承中华文化需要坚守与创新并举。汉字是中华文化的根本，是我们最值得保存和珍惜的文化瑰宝，要弘扬汉字，需能开拓汉字的艺术美。要让汉字进入百姓的生活，进入我们的艺术领域，让人们感到美，感到震撼自己的心。在这方面，我们的媒体不仅有责任，而且完全可以有能力激活汉字的历史意义与文化价值，重新焕发汉字所承载的传统文化的想象力，让汉字在当代艺术语境中获得新的生命力。

其二，正能量的传播，关键是提高新闻宣传和文化传播的质量和水平，增加吸引力和感染力。总书记在谈到做好宣传思想工作时指出，“人民是具体的而不是抽象的，要认真研究不同群众思想文化需求”。中华文化博大精深，提高群众素养，是宣传思想工作艰巨而重大的使命，必须从一点一滴做起，长期积累，持之以恒。只要我们共同努力，就一定会通过“以字育德，以字启智，以字修身，以字促美”，实现提高“软实力”的目的。（鲁军）适合主题：文化传承媒体吸引力影视质量

6、惩戒讹人老太护佑良知的种子 2013年11月23日来源：京华时报

昨晚，四川达州警方公布“三小孩扶起摔倒老太婆，反被诬陷索赔”事件调查处理情况，证明伤者蒋某某系自己摔倒，并认定蒋氏母子行为属于敲诈勒索，对蒋氏行拘7日，对其子行拘10日，并处罚款500元。

这起儿童扶老太被讹事件曝光后，无数人为之愤怒。警方迅速查明真相，对讹诈做出惩罚，可谓大快人心。从某种意义讲，这是在以法治激励善举，以规则传递文明，是对类似以怨报德的无良行径的最好警示，必将带来善“扬”恶“抑”的结果。

事情已尘埃落定，那三个孩子善良的童心遭受亵渎，那些孩子家长遭受老太及家人的纠缠骚扰，想来仍令人揪心。不过，此事也有太多令人欣慰之处，比如，很多目击民众纷纷出面作证，警方查实证据还原真相，给予这种恶行及时惩罚，都让人看到这个社会的温暖一面，让人感受到法律制度的激励价值。

真善美总是在与假恶丑进行较量，遗憾的是，有时真相被蒙蔽，善心被侮辱，美好被污染。此前很多事例表明，在面对这类讹诈行为时，法律制度的激励功能常常失灵，有时甚至形成反向激励。当年的南京彭宇案，就曾有人感叹“让社会道德倒退30年”；前段时间，汕头两名高中生护送骑车摔倒老人回家，反遭诬陷。此类事件表明亟须一次法治纠偏，来荡涤这种丑恶现象的负面影响。

年逾70的蒋老太终因敲诈受到惩罚，她并不值得同情，而且应该谴责。当然，我们不能因为这个社会有这样的老人，就改变敬老爱老的传统伦理。现在，法治能以积极作为传递正义，使良善精神得到辐射，也会催发人们去固化内心的善良和传统伦理，护佑良知的种子。法治应该通过激励生活，最大程度释放文明。此次惩戒达州老太，就是对以往法律失灵进行的一次纠错，就是法治在传统文明方面释放出的制度善意。期待以此为契机，能通过法治手段让那些讹诈者都为自己的无良行径支付沉重代价，而不是逍遥法外，或者简单道歉了事。只有这样，法治才能产生足够的震慑力和约束力，来传递更多惩恶扬善的价值能量，让人们在公共生活中被更多善良的阳光普照，让施善者安全、放心地伸出援手。（单士兵）适合主题：惩恶扬善道德良知法制作为

第二篇：2018高考最新社会热点时评类作文素材

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2018高考最新社会热点时评类作文素材

【篇一：“吐槽医院饭菜难吃被拘”经不起法律推敲】

日前，河北邯郸涉县媒体报道，城关派出所接到一起报警，称：有人以“涉县新医院餐厅质差、价贵、量少，还是人民的医院吗?”为题，在百度涉县贴吧、微信群等传播，对医院工作造成恶劣影响。接警后，该所立即组织民警展开调查，于8月16日查明，信息发布者叫张某，6月初在医院就诊期间，因觉得饭菜一般，于是就在网上发布了这篇帖子。通过多方*，警方查实张某涉嫌虚构事实，扰乱公共秩序，目前已被依法处以行政拘留处罚。

新闻发布后，引发网友关注。8月19日晚，邯郸市公安局官方微博发布消息表示，对于此事，邯郸市公安局高度关注，市局法制部门已责令涉县公安局严格以事实为依据，以法律为准绳，对本案的“事实、证据和法律适用”进行重新审核。如果存在执法问题，必须立即予以纠正。

吐槽食堂难吃，后果如此严重，令人意外，也引人深思。从报道看，警方已查实“张某涉嫌虚构事实”。不过，网友吐槽6月份饭菜质量有问题，警方两个月后接到报警予以查实，这“事实”是如何*的?是医院饭堂提供证据还是网友直接口供承认?警方又如何认定涉事医院饭堂饭菜质量?如何判断饭菜的价格合适与否?网友发帖后又如何对医院工作造成恶劣影响?如果这些疑问无法确切回答，警方的*就可能有瑕疵，经不起推敲。

退一步说，警方*程序合法，事实清楚，但适用法律准确吗?警方是以“扰乱公共秩序”为由，对张某予以拘留。我国《治安管理处罚法》第二十五条规定，散布谣言，故意扰乱公共秩序的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款;情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。从媒体报道看，张某的吐槽最多是夸大其词，或描述事实不准确，根本算不上“散布谣言”，没有扰乱公共秩序，更没有致使该医院工作不能正常进行。对照上述条款，警方适用法律明显失当。

重视对舆情的监测，及时应对网络发帖，是各级政府的应有职责。在进入移动互联的今天，区分网络发帖是吐槽还是谣言，是处置网络舆情的前提，需要做扎实的取证工作。与此同时，政府机构应对网络舆情，应有足够的自信和定力，做出科学合理的分析判断，不必“草木皆兵”，自乱阵脚，不管三七二十一，杀鸡祭出宰牛刀。这样做，表面看似乎应对迅速，处置有序，细考究，其实是反应过度，是另一种意义上的“应对失措”，既有损政府公信力，又与依法治国理念背道而驰，值得有关部门反思。

【篇二：时评类作文素材】

【时事链接】：不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子。

《战狼ⅱ》登顶中国*票房冠军。不论最终定格在什么数字，阳刚硬派的《战狼ⅱ》已经刷新了产业高点，也将*对“中国故事”的书写，放在了新的语境。

【时评】：

解码《战狼ⅱ》，我们一定绕不过它经典动作类型片的视听语言。宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞大片不相上下的工业水准。从为一个镜头连续跳海26次的执着，到坦克、飞机道具要求逼真的严格，都标注着《战狼ⅱ》的工匠精神和制作良心。

也要看到，不论如何贴近一些国外动作片的外形，《战狼ⅱ》塑造的依然是中国主旋律的魂。《战狼ⅱ》塑造了冷锋这个非典型的中*人形象，他铁血却不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智谋，阐释了“能力越大，责任越大”的价值观，也在一定程度上传递出中国的国家形象与国家价值。

尽管故事还可以完善，细节上也还可以打磨，但这部*仍然用以上两点，切中观众的心弦，创造了票房奇迹。《战狼ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律*不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制作。

*是造梦的艺术。真实的世界好比汪洋大海，*人借由镜头在大海中养鱼，这梦的内外连绵相通。如果说15年前，一部《英雄》以超过2亿元的票房，“真正拉开了中国大片的序幕”。那么15年后的这个夏天，《战狼ⅱ》如同又一颗探路石，测试了中国*市场的深度，也再次验证了中国*与观众、与时代一脉相连的命运。海外撤侨，曾经在现实中激起人们“亲吻大地”的感动，今天在银幕上一样引发观影热潮，说明生活在中国崛起的时代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的讲述。

【篇三：雾霾】

雾霾是过去一年中国社会最沉重的环境公害。pm2.5是形成雾霾的“罪魁祸首”，其来源有汽车尾气、道路扬尘和建筑扬尘、工厂超标排放、燃煤取暖烟尘、秸秆燃烧烟尘等。雾霾导致肺癌患病率在个别城市呈上升趋势，严重影响所有社会公民的身体健康。

雾霾天气的出现，让我们在国家和个体两个层面同时面对一些我们没有认真思考过的老问题。在国家层面上，它催生了环境犯罪司法解释的诞生，对环境犯罪零容忍成了我们社会的共识;在个人层面上，它让我们明白，以追逐个人利益而损害环境的行为是不道德的，也是法理不容的，破坏环境的结果是搬起石头砸自己脚的愚蠢行为，因为当环境恶化后，破坏者也要做受害者，它让人们更加明确了个人和社会、和自然的休戚与共的关系，从而正确处理个人与社会、与自然的关系。

第三篇：时评类材料作文热点素材(二)

时评类材料作文热点素材

（二）人民日报民生观：爸妈，就送到这儿吧 关键词： 开学季 自立 奋斗

作文君小议：上大学了，也意味着半只脚已经踏入社会了。作为大学生应该自立自强。而作为父母也应放手，雏鹰不离开母亲羽翼，怎能搏击长空！

慈母手中的针线，老父怀里的橘子。送子之情，古今皆然

这个月，高校纷纷开学了，好些新生家长送孩子报到，把最重的行囊揽在自己身上。一组现场抓拍照里，有家长肩扛编织袋，脸上涨得通红；有家长单手骑自行车，腾出一只手拎箱子，堪比杂技；还有家长左提右拽，前胸后背都贴着大包小裹。这种阵仗，难免给网友们造成

【热文】高校新生发辱国言论被网友举报，校方：取消入学资格！导读

近日，一个微博名为“贵州省省草王英俊”的网友在微博上散播辱国言论。

9月22日，湖南城市学院在官网首页“通知公告”栏目发布了“贵州省省草王英俊发布辱国言论”事件的处理消息：该校决定取消涉事学生王栋的入学资格。

湖南城市学院党委宣传部最后表态道，学校将深入贯彻全国教育大会精神，坚决反对损害党和国家声誉的言行，全面贯彻党的教育方针，切实加强思想政治工作，坚持立德树人，在全校师生员工中深入开展社会主义核心价值观教育，引导全校师生坚定“四个自信”，增强“四个意识”，爱党爱国爱人民，为培养担当民族复兴大任的一代新人而奋力。

湖南城市学院是一所由湖南省人民政府主办的全日制普通本科院校，学校位于湖南省益阳市。此前，9月19日，该校官网发布声明称，针对网友反映的网名为“贵州省省草王英俊”的微博用户在微博空间发表错误言论一事，该校高度重视，迅速成立工作小组进行调查。经查，该微博用户为该校土木工程学院大一新生。目前，学校正积极配合相关部门开展调查，并将根据调查情况严格依法依规处理。目前该微博账号所发内容已经全部删除，简介显示为“十佳爱国青年”，不能不说，是一种对自我行为的讽刺，但我们真的希望，王栋从此之后，真的转变为一个爱国青年。

网友众怒“一个连国家都可以侮辱的人，还有什么人格。”

爱国青年 爱国行为 比比皆是

今年5月2日，总书记在与北京大学师生座谈时，寄语新时代青年要乘新时代春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，并对广大青年提出爱国、励志、求真、力行等几点希望。

青年是国家的希望、民族的未来。新时代，青年应该怎样加强自我修养，才能不负时代重任与民族复兴的期许？从本期开始，“青年观”栏目将开设“做新时代青年”系列言论，围绕习总书记对广大青年的勉励，谈当代青年如何不辱时代使命，以社会主义建设者和接班人的使命担当，同新时代共同前进。

前不久，上海外国语大学的一个学生社团在网上“走红”，该社团成员将数十首热门中文歌曲翻唱成英文，在社交平台上广泛传播，网友纷纷为中文歌词遇到翻译的“化学反应”点赞。社团负责人表示，他们的创作初衷是“让世界更多地听到中国年轻人的声音”，这句话的背后，正是朴素的爱国主义表达。

“九一八”防空警报响起时，辽宁大连的一位外卖小哥停下工作，站在路边驻足默哀，他说：“站着，默哀，这是一个中国人应该做的事。”这一平凡举动的背后正是不平凡的爱国自觉。

成长于改革开放后的黄金时期，见证祖国由富起来到强起来的转变，如今的年轻人拥有更加开放的心态、多元的视野和开阔的格局，在世界舞台上自信地表达爱国主义情感。

有外媒这样评价中国的90后群体：“他们乐观、开放，是在中国繁荣与和平时期长大的一代人，爱国主义情感早早扎根在他们‘深深的脑海里’„„中国90后兼具雄心壮志和务实的双重优秀品质，世界属于这一代人。”

在中国，爱国主义有深厚的传统，其内涵之一就是要了解中华民族历史，传承中华文化基因。如今，中国青年呈现出更加自信的气质，这种自信不仅表现在对自我的肯定，更表现在对中国和中华文化的自信。

当90后、00后们在视频弹幕网站上成为国产动漫的“自来水”，当《见字如面》《中国诗词大会》等被誉为电视综艺“清流”，当“国学热”“汉服热”让传统文化既时尚又充满温度，人们看到，绵延千年的中华文化在当代收获了越来越多的年轻受众和传承者。互联网赋予了爱国情感更多元的表达方式，让爱国主义在新时代焕发出新的活力。

总书记日前在与北京大学师生座谈时指出：“爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。”不同的年代有不同的爱国方式，但爱国的共同底色从未改变。

新时代见证了青年在实现自我价值的同时助力国家发展和民族复兴：80后国产航母总体副总设计师王硕威是国产航母总师系统中最年轻的一员，以青春描绘海洋装备事业崭新的壮阔图景；北京大学学生宋玺曾作为中国海军 在工作岗位上认真负责 在学业上有所进步 在每一个自己挑战的 领域有所突破

就是最朴素的爱国主义“打开方式”。

悦读 | 植物30天竟被活活骂死，语言暴力到底有多恐怖？ 导语

最近阿联酋的宜家进行了一个实验，这个实验先开始并不起眼，但实验的结果，却震惊了全世界...我看完之后觉得特别惊讶，因为它反映了现代社会中一种潜在的杀人（伤人）方法。虽然这一次，它杀的不是人。但是，大多数的人一生也许并不知道，这种方法真的能够置人于死地„„

下面，就让我们一起来看看，这个奇特的实验《人类言语的能量到底有多大？》

事情发生在阿联酋宜家。他们在自己店里挑了两株，长得差不多的植物盆栽。将植物盆栽套上透明罩子，放在GEMS校园里。每天给他们施一样的肥，浇一样的水，晒太阳也是同进同出。然而，只能说“同树不同命”拉近点镜头能看见：左边那盆上写着“这株植物被霸凌”，右边则是“这株植物被褒奖”。植物怎么个霸凌法？难不成还要打它一顿？

别想多了，实验可没这么暴力。所谓的“霸凌”，就是对它进行“语言攻击”。他们找了很多学生，提前录好音，然后把音频在植物“耳边”循环播放。至于这骂人的话，也是非常狠、但却是我们司空见惯的“语言暴力”...“你就是个废物，你一无是处！”“你长得一点都不绿！”“你看起来像快烂了一样”“你一点都不招人喜欢，要你有什么用！”两棵一样的植物，却每天听着完全不同的两种语言。“讲真，你这货还活着吗？”此处心疼这盆植物一分钟„„

相比起来，右边这株受到的待遇，就是殿堂级的了。它的身边每天循环播放着“肯定”“赞美”“表扬”的话语“我喜欢你做自己的样子”“一见你我就特开心”“你真的很美！”

一边是语言暴力的侮辱，一边是暖心的赞美和夸奖，就这样，这个实验持续进行了30天。最后的实验结果，可以说是意料之外，但又在情理之中。左边那盆被屈辱对待了30天的植物，活生生被骂“枯”了。而右边那株每天夸奖的，则长得好好的、绿油油的。足以可见：语言的威力有多恐怖！

科学家们发现：应激语言伤害，会让发育中的大脑发生部分永久性的改变，人类的身体、细胞是有记忆的。那些负面情绪和记忆的影响，远比想象的更大。但是有多少父母，因为控制不好自己的情绪，动辄训斥侮辱孩子，却说这是因为我爱你。有一句话多好听，叫：打是亲、骂是爱。你满嘴是爱，却面目狰狞！

俗话说：良言一句三冬暖，恶语一句九月霜。语言具有很强的振波，尤其是当我们愤怒和怨恨时所说的话，带有很强的能量，透过负向的振波，产生的结果往往让人意想不到。诗人安琪洛也谈到过语言的力量，她说：“言辞就像小小的能量子弹，射入肉眼所不能见的生命领域。我们虽看不见言辞，它们却成为一种能量，充满在房间、家庭、环境和我们心里。”

我们说的话就会是真诚的鼓励他人和赞美他人，从而让我们的内在形成一个积极、正向的循环。

时评类材料作文：爱是人间最美丽的语言

阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一位中学教师讲解朱自清名篇《背影》时的困惑：尽管讲得声情并茂，学生却似乎不为所动，反而对文中的父亲费力攀爬月台、穿过铁道、最后捧回几只桔子的举动提出质疑，“这是否属于违反交通规则？”另一位语文老师讲过一件事。她以《令我感动的一件事》为题给学生布置作文，结果发现大多作文内容空洞、言之无物，于是问学生，难道没有更让你们感动的事吗？学生纷纷摇头，她还不甘心，循循善诱道：“生病时，父母有没有连夜送你上医院，通宵守护着你？学习到半夜，是不是煮好了夜宵放在旁边……”这回下面活跃起来，大部分说有过，“那你们不感动吗？”课堂霎时又静了下来，忽然有学生说“这都是理所当然的呀”。

【审读】

时代的改变，为孩子们提供了不同以往的生活环境。网络购物、外卖服务等新兴业态的勃兴，让生活简便到只需动动手指，家长用辛苦包裹“爱心便当”反而显得不合时宜；微博、微信等通讯工具的发达，将感情传递变得言简意赅，“临行密密缝，意恐迟迟归”显得费劲又多余；父母长辈“独宠一人”，让不少孩子对接受别人的付出心安理得。这些生活境况之改变，让孩子们失去了对“苦味”感同身受的体验；无远弗届的互联网，也让孩子们难以感受曾经的分别所承载的牵挂与不舍。所以，他们难以理解父亲面对一道月台时的艰辛酸楚，无法体会这微胖背影、寥寥话语中所承载的深情。

如今，日益加快的生活节奏，也在不断压缩着感动生发的空间。在匆忙的脚步中，人们很难发现身边正在上演的动人场景；在现实的压力下，也越来越没有时间和耐心去细细品味正在经历的深情。有时，甚至连大人的精神世界也变得迟钝，自然难以传导给孩子对情感丰富而微妙的体验。更何况，还有一些家长将亲情关系简化成金钱与商品的直接交换，放松了对孩子情感世界的观照与引导，如此，又怎能奢望孩子们拥有丰富的情感触角呢？

古人云，“感人心者，莫先乎情”，只有让孩子拥有共情的能力，才能让他们拥有易于感动的心。无论是家庭还是学校，都需要为孩子营造生发感恩之心的土壤，积极培养孩子观察生活、体悟情感、感恩分享的意识。

科技的发展带来的不应是人情的冷漠，物质的富足激发的不应是感情的贫瘠。不让爱的“背影”踽踽独行，就需要大人和孩子们一起，击破心中的“壁垒”，找寻失去的感动。

【范文】

让爱来得更理所当然

龙应台曾言：“所谓从父母子女一场，不过你挥着手送出家门，追到巷口，他却用背影告诉你，不必追。”这就是父母子女之间的情感，因为爱，所以理所当然。

这不，材料中说，中学教师在讲朱自清《背影》时困感学生不仅不为所动，还疑问父亲所为是否违反规则，另一位语文教师布置学生写有关“感动”的作文，学生却认为父母的深夜照顾和殷切关怀是理所当然的。

好一个“理所当然”！

《诗经》中言：“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”毋庸讳言，一个人从呱呱坠地，父母之爱便源源不断：“理所当然”的抚育，“理所当然”的照顾，“理所当然”的关心。甚至到了捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了的地步。这一切显得那么的自然和顺理成章，不着一点矫情。以至于父母对子女的殷切关怀成了习惯，沐浴在父母之爱中的子女们，也渐渐醉心于这种“理所当然”的情亲之中，父母之爱也逐渐化为一种爱的基因，于子女而言，无需道出也无需言表，因为继承了父母爱的基因的孩子们，当他们逐渐懂事也逐渐理解父母之爱之后，他们赡养父母、孝敬老人、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，也会视为“理所当然”。正所谓“投之以桃，报之以李”。

因而，我更认为面对父母老师的困惑，说一句让爱来得更“理所当然”。毕竟，知恩图报为人的一大善性。古语云：“知恩图报者，善莫大焉。”从小时候起我们亦已懂得“滴水之恩，当涌泉相报。”老师父母大可不必担心，只要在平时的生活和学习之中，不仅仅是一味地教给孩子分数和成绩，也关注孩子的人品道德，人之为人的道理，随着年龄的成长，当他们也为人父母之后，自然懂得“理所当然”回报父母之恩。孟郊情不自禁地说过“谁言寸草心，报得三春晖。”李密“理所当然”地做过“常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。”朱自清满怀深情地回想过“在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。”“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”动物们都尚且懂得“知恩图报”一理，作为儿女，哪能不去体悟父母之爱而忘却他们的付出与操劳。

“哀哀父母，生我劬劳。”父母给我们生命，“理所当然”地抚育我们成长，付出的心血和操劳无法计量，生而为人，我们最应该“理所当然”地感恩的就是我们的父母。泰国女孩卡妮塔成为选美冠军后，跪谢谢拾荒母亲养育之恩更现出了她的感恩之心；95后大学生背着母亲上大学；最美少年愿意捐出器官救治母亲......为人子女，在面对父母的无尽付出时，我们也把爱当理所当然。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。

静水深流，大爱无言，诚哉斯言，我们大可不必为孩子们课堂上或者作文过程中的表现惊慌失措，当我们的教育工作者和家长们不忘感恩教育，我们的孩子们便不会不懂感恩。那种父母的无限度和无底线付出与宠溺；那种太功利化的教育，一味的追求高分数，勿视孩子的道德教导的家庭和学校教育才是最可怕的。

光阴无痕，聚散有时。让爱来得更理所当然吧！

第四篇：语文高三语文作文素材社会热点时评文十则

s高三语文作文素材：社会热点时评文精选

重庆大学“理发哥”创业天地远超寝室

重庆大学2011级机械工程学院机械设计及自动化专业学生詹鑫便自学手艺，在寝室开了一家“理发店”,子弹头、菠萝头、贝克汉姆的莫西干头都不在话下，深受同学们欢迎。更有外校“粉丝”慕名而来，最忙的时候他一上午要给9位同学理发。（3月22日《重庆商报》）

学的是机械设计及自动化专业，课余时间却自学理发，表明詹鑫同学是个有想法的孩子，往最低了说，比死读书的要强。

眼下，越来越多大学生开始挖掘起宿舍里的生意经，如打印文件，送水果、泡面等……相比在外租店面经营，宿舍小店享有“零租金”“服务多”等多重优点，受到了热捧。其实，大学生寝室做小生意，不在能赚多少钱，而在于开阔视野，增强创业意识，锻炼动手能力，既不影响学业，又使大学生活丰富多彩。

联想到前不久一个报道，在3月9日晚全国“两会”新闻中心举行的网络访谈中，国家邮政局市场监管司副司长刘良一爆料：由于快递业务的便捷，眼下，高校学生把积攒的脏衣服寄洗，再通过快递寄回来，成了邮政的一种新业务（3月9日央视网）。大学生，应该都是超过18岁的成年人了，自己处理生活小事应该成为一种本能。一屋不扫，何以扫天下？

同样是大学生，詹鑫同学在校利用寝室自学手艺成了“理发哥”,而有些大学生连脏衣服都不能自己处理，还得花钱往家寄让父母代劳，差距咋这么大呢？表面看，是学生之间的差距，其背后折射出的是父母家教的差距。有的家庭，从小就锻炼孩子动手能力，让孩子从小接受生活的磨炼，尝到生活的不易与甘苦，比如，我的同事，在孩子寒暑假期间，有意识地让孩子到超市力所能及的打短工，春节期间到街头卖对联，孩子做得可来劲了。上大学后，和几个同学把学校每年的录取通知书设计的活揽了一下来，并琢磨着把印刷的活也揽过来。这样的孩子，毕业后就业不会成问题的。

相反，有的家长从小就对孩子过分地溺爱，使孩子失去了应有的责任心、自我管理、自我生存的能力。有调查资料显示，我国城市高中毕业生选择大学，超过80%由父母操办。正因此，导致独二代上大学甚至毕业后仍然像“没断奶”的小孩，生活琐事也要求助于父母，甚至连找工作也要父母陪同。这种现象家长都有苦衷，真的需要认真反思。

其实，需要反思的也不光是家长，还有从事教育工作决策者和实施者，更应该反思如何给学生以正确的教育导向，改变死读书拿到了学历，却难以找到与所学的专业能用得上的工作的现象。

3月22日，教育部副部长鲁昕在中国发展高层论坛上表示，我国即将出台方案，实现两类人才、两种模式高考。第一种高考模式是技术技能人才的高考，考试内容为技能加文化知识；第二种高考模式就是现在的高考，学术型人才的高考。（3月22日新华网）。把技术技能人才的高考放在了首位，是个很好的导向。鲁昕解释说“在高中阶段，16岁就可以选择你未来发展的模式。当然不管你选择的是什么模式，你都可以实现你的人生目标。”.笔者认为，这样的导向，能够反向倒推人才培养，但前提是强化技能意识，从家庭教育开始，就渗 透职业技能理念，而这些思想意识又取决于教育人才培养的导向能否做实。所以，不要一味指责大学生动手能力差，还得多方找原因，至少教育改革应该触及这个问题。

公交车上为孙女挡太阳的爷爷有错吗？

在公交车上用身体为熟睡的孙女挡太阳20多分钟，相信很多爷爷奶奶们都会选择这样做。对于这种看不得孩子受一点苦的“隔代疼”，网友们众说纷纭。有人认为，这位爷爷对孙女的“呵护行为”有些溺爱，这种“隔代疼”会疼坏了孩子；也有人认为，2到3岁是孩子塑造自我人格的关键时期，一老人过度疼爱孩子会造成人格缺陷……

仅凭借为孙女挡太阳便为爷爷带上“溺爱孩子”的罪名有些牵强。众所周知，幼儿皮肤娇嫩，在阳光下睡觉不仅会晒伤皮肤、还会对眼睛造成一定危害。而且，爷爷只是站了20分钟，并没有对自身身体造成危害。爷爷的安全意识强，对孙女的照顾细致入微，应值得拍手称赞，不应引来公众的鄙视与指责。

公众之所以一概而论是源于分不清爱与溺爱的“隔代疼”已成为一种社会病，左右着正确的家庭教育观念，严重威胁着孩子的健康成长。多数年轻的父母由于忙于工作，照顾孩子的重任就落在双方老人身上，作为老人，年轻时不懂得呵护孩子，关爱孩子，年纪大了，时间多了，感情丰富细腻了，更加注重亲情关系了，把自己全部的爱给了隔辈人。我们常常发现隔代教育教出的孩子有很多都是娇娇气气、蛮横无理的，这源于老人在教育孙辈时会有“疼爱有余、管教不足”现象，无原则的溺爱必定会造成孩子任性、依赖、自私、娇惯的不良性格。

中国古代就有“含饴弄孙”之乐。其实，隔辈亲是人之常情，并没有错，可是隔辈爱要理性，对于孩子的错误一味纵容，过度娇惯溺爱是不可取的。另外孩子隔辈亲也不能代替亲子教育。老年人在照顾孩子方面的确比年轻父母有经验，可是亲子教育在接受现代思想文化上无疑是大有益处的。

不管这位公交车上为孙女挡太阳的老人是不是以为溺爱孙女的爷爷，可从这件事上很多老人都应该深思熟虑一下，今后该如何爱我们的孩子？

包容一下“喜大普奔”有什么不可以

今后，“喜大普奔”、“坑爹”、“酱紫”等网络流行语将与机关公文、学生教科书“绝缘”。从4月1日起，河南省启动实施《国家通用语言文字法》，国家机关公文、教科书不得使用不符合现代汉语词汇和语法规范的网络词汇。2014年3月25日《郑州日报》

“你们都给我站住，虽千万吾往矣”，这是出现在福州某中学作文里的句子，让老师百思不得其解。“亲，你大学本科毕业不？办公软件使用熟练不？英语交流顺溜不？驾照有木有？快来看，中日韩三国合作秘书处招人啦！”被网友认为是外交部官方微博的“外交小灵通”，去年8月1日发布的一则“淘宝体”招聘启事，引来众多网友关注，3个小时里被转发了4800多次。

近年来，随着网络的普及，各种调侃玩笑的网络流行语越来越多地出现我们的生活中。但由于缺少科学规范的引导，一些政府公文、宣传广告和青少年在写作业、回答问题甚至考试当中都用起了网络语言。对此，社会舆论褒贬不一。有人认为，公文是在公务活动中进行交际、传递信息的文书，表达应准确、规范、严谨；网络语言对汉语是一种污染，中小学生语言基础还不牢固，学生、学校应尽快远离网络词汇。但在很多人眼中，这种清新的文风，亲民的语言，能促进改变作风、提升政府亲和力，拉近与群众距离；另外，语文课文的风格和内容应该多样化，让孩子获取更多的新鲜知识和词汇。

那么，究竟该如何面对不断涌现的“网络语言”？其实，网络语言是对中国语言文化的拓展和补充，给中国语言注入了新鲜血液，世界日新月异，时代在不断发展，新的词汇和语文现象层出不穷，我们必然要面对。而且，汉语一直处在不断兼容并蓄的过程中，比如现在所使用的白话文，对曾经的八股文来说，也是新语言，只要是能让人理解的，有生命力的就能流传下去，而不能让人理解的语言，最后也会被淘汰。所以，对网络语言不要一棍子“打死”，不要谈而色变，党政机关与社会、学校在对其进行相应规范的前提下，要以积极的态度去学习和探索。

网络语言的确有自己的缺点，不严密，缺少高雅，但网络语言简洁生动，是土生土长的群众语言。作为政府和官员而言，在日常工作中分清主次，保持公文的科学严谨外，可以关注网络化表达方式，学习利用好网络语言，这是接地气，长灵气，与人民群众打成一片的好方式。就像前面提到的“淘宝体”招聘启事，3个小时里被网友转发了4800多次，从一定程度上可以看出人们对这一语言风格的认可。

当前推动清新的文风，促进干部作风的转变，政府机关的官员学习好网络语言，才能更好说老百姓听得明白、乐于接受的话，发老百姓看得懂、读得通的文。另外，像“喜大普奔”、“坑爹”、“酱紫”等很多网络语言符合孩子们的情感特点，他们迟早要接触，谁也改变不了，不如正确地引导，让学生去读、去体会、去感悟，以去粗存精，去伪存真。

客观理性看待韩国“申遗”

韩国“申遗”日前传出新动向——暖炕申遗，这很容易让国人联想到我们的“土炕”。于是乎，许多中国网友再次表达出情感上的不能接受，“全世界，不，全宇宙都是‘思密达’的”，不忿之情溢于言表。

这不是网友第一次发出不忿声音了，每每遇到类似的与中国相关的申遗项目时，总是习惯性误以为韩国人来“抢”，民族主义的向心力一下子被激发了出来。这种对中华民族文化遗产的关心，在某种程度上也是文化自觉的体现，是值得理解和肯定的。但不得不说，由于信息的不对称以及媒体的误导，不少对韩国“申遗”的批评选错了靶子。比如，此次“暖炕申遗”其实指的是具有朝鲜半岛特色的“温突”取暖系统，与中国的“土炕”并非同一概念﹔早前，韩国的“端午祭”也并非中国传统意义上端午节﹔韩国也没有所谓的“中医申遗”，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产﹔“活字印刷术申遗”同样属于张冠李戴，韩国只是有一本佛经入选世界纪录遗产，这本佛经被认为是现存最古老的金属活字印刷品。这些所谓申遗完全是无中生有，或网友杜撰，或媒体误导。

韩国“申遗”为何落得这般境地？从积极的方面看，由于中韩文化有许多相通共融的地方，不少人对韩国“申遗”的敏感表现，本质上是一种对自己文化的重视和推崇。而这样一种心态常常被一些不负责任的网友和媒体利用，有意无意就会挑起一些子虚乌有的文化争端。这其中最具代表性的就是“祭孔大典”的申遗消息，除了国内论坛外，韩国媒体根本没有相关报道，但我们的一些媒体不加核实却言之凿凿，结果便挑起了一场自娱自乐式的骂战。在韩国“被申遗”之外，还产生过“抢祖宗”谣言——“孙中山是韩国人”、“孔子是韩国人”、“李时珍是韩国人”、“姚明是韩国人后裔”……虽然这些消息最终都被证伪、相关媒体也被处理，但仍然被不少人相信。不明真相网友的调侃揶揄或可理解，但媒体故意制造争议的做法却值得警惕，其损害的不仅是公信力，还包括中国媒体的国际形象。

抛开韩国“被申遗”引发的不满，假如韩国果真要把这些与中国有关的项目“申遗”怎么办？我们就应该理直气壮地骂其“偷”吗？实则不然。正如文化部非物质文化遗产司副司长马盛德所言，我们对人类非物质文化遗产应该抱持“美人之美，美美与共”的心态。一方面，“申遗”不是专利申请，不等于商标注册，不是说一个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权，对于两个遗产国家共同拥有的同源共享的项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录之后，也不妨碍其它的国家再次单独申报﹔另一方面，“申遗”的本质，是从全人类的角度出发，展示和传承人类文明的灿烂成果，为子孙后代留下一笔宝贵的文化遗产，既不是一个国家文化水平高下的评判，也无关民族文化的自信与否。如果明白了这两点，我们对待韩国“申遗”就能够更加客观理性地看待，就能够理解中国政府不受韩国“申遗”影响的缘由。

目前，我国共有38个非遗项目入选了人类非物质文化遗产代表作名录、急需保护的非物质文化遗产名录和优秀实践名册，是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》缔约国中入选项目最多的国家，也是三个名录都有入选项目的唯一国家。“申遗”不是一场比赛，不必唯恐落人后，理应经过充分研究论证、统筹考虑，选择最具代表性的项目申报，这正是中国政府对待“申遗”的一贯态度。

应该痛心的是什么？

这些年关于教育的话题总会成为焦点，哪怕只是触及某个点的简单现象，也会激起宽泛的涟漪，比如“不为8000元工资为当省部级官员”这样的学习理想，不仅导致了校长痛心，还引出很多仁人志士参与到事件本身的是非之中。其实一些事情很难在个体身上论个明白，然而，如果我们认同重复的意义在于这个东西还在延续的话，一些反复多年的贤能忧思，表征的大约应该是问题的持续存在了。这不奇怪，当条件反射般的答案记忆取代沉思默想多年后，要避开教育层面上的价值理念问题，几乎是不可能完成的任务。试想，在今天的环境下，即便有人苦口婆心地劝诫家长和学子们：获取知识的欲望和世俗的目的是不相关联（或者是少关联）的，谁会坦然地将这样的理论付诸实践呢？

坦白说，我就认为“痛心”不是真诚的，如果北大能像常春藤名校那样，学校大庆之日把一名几十年从事平凡社区工作的普通人士举为知名校友，贵宾席戴花就座，或许可以打消我 的疑问。然而事实上没有这样的故事，从校庆排座次就可以看到：部长、院士、财主贵宾座席，闲杂人员寻不到定所。当然，我们无需责怪学校，认真做好平凡的工作是不能给学校带来光环的。学校的荣耀从何而来，计算学校排名什么样的人物分量重都是不需要争论的，我不信北大不以培养部长为荣，更不相信会以培养平凡的社区工作者为傲。另一方面，个人的精英梦想无可指责，就像克林顿想当总统的念头在学校里就发芽的时候，校长面上发光，怎么会痛心呢！反倒是知名学府同流于市井，以世界名校、“985”甚或研究型大学之名巧取更多国民财富的时候，恐怕就不得不痛心了。今年“两会”期间就有代表形象地表达了“痛心”：高等教育亲疏分明，“贵妃”名校有之，“常在”得到的“赏赐”（经费）递减，更多的“宫女”有点自生自灭的样子。

客观来说，三六九等的大学等级不过是局部的问题，更令人担忧的问题是倾向于大学的人才培养理念。我们可以从一些数据中清楚地看到这一现象。1999年我国高等教育经费投入接近765亿元，低于近995亿元的初等教育投资，然而到了2010年，高等教育投资5629亿元，多出初等教育经费741亿元。显然，在“人才培养”的教育理念下，即便我们忽略热衷于培养乔布斯之类的怪异行为，教育平等也不真实，如若不是梦想的话，不知道还剩下些什么——我们是不是过分向精英培养倾斜了。

在高等教育日益受宠的背景下，义务教育自身也在三六九等多年后，延续着老路，就如我所在的城市，比较起教育资源平等来，管理者更热衷于名校及其分校的建设。更糟糕的是，这样的策略得到受益或者行将受益、或者等待得益的家长们热烈的支持，这些人中几乎没有谁关心资源的公平。而在更广的层面，也面临同样的问题。分税制以来，中央财政占比超过50%，尽管有新《义务教育法》，但地方政府，尤其是县级政府仍然是义务教育的主要承担者，现实的结果是发达地区和落后地区的教育水平差距扩大了。这难道不令人痛心吗？

一个清楚的事实是，无论在区域社会，还是国家层面，基础的义务教育才是重中之重，就如那些足球强国所昭示的道理，强大的国家队必须，也只能建筑在良好的底层基础之上，教育以及国家也是这样的一座金字塔，塔尖的人才取决于基础的义务教育，这一点我们可以从任何一个国家的教育历史轨迹中找到证据，回过头来，从本国的教育实践发展看，我们也可以很明显地判断出义务教育的边际产出远远大于所谓“一流大学”。

个人、或者一些私立机构胸怀培养精英的野心，我们大可不必伪装出痛心的样子，但当要求所有的纳税人为个别的私心出资的时候，真的很令人心痛。在全民的层面，倾向于精英的取向无疑是短视的。当我们面对资源分配失衡所带来的效率损失的时候，不妨思考一下还在盛行的理念，国民的素质、科技的水平是不是一个甚或几个乔布斯能够代表？我们不应该再罔顾明显的事实了——只有加长最短的那块木板，木桶才能够容纳更多的水，让长板更长的做法，只可能在视觉上改观，实质上毫无意义。

王双林：66岁“考研奶奶”击破读书无用论

3月19日，刚刚获知2014年考研国家线的66岁“奶奶大学生”仝正国告诉记者：她的成绩比分数线低了59分，看来今年又无缘复试了。明年，她将会调整方向，全力以赴四冲 考研。（3月20日中国新闻网）

看罢，不禁让人想起前一阵子网上颇有争议的读书无用论，引发学者和相关人士的争论，很难想象，早已步入21世纪的我们竟然还要辩论这个幼稚话题。难道经济的快速发展在给我们带来了极大的物质和精神享受同时，也朦胧了我们的人生观和价值观？趋同于“金钱等于成功”？真的就是有得于“拥有金钱就拥有一切”？真的是觉得在当今社会读书无用武之地？习惯于功利主义思维方式不成？

上述提到的“考研奶奶”名字叫仝正国，她在初中毕业38年后重返高中，3年苦读、3度高考，60岁终圆大学梦。2012年6月份取得经济学学士学位，之后三度考研，被称为“考研奶奶”。她说：“无论什么时候，我都不会放弃理想，会将求学梦进行到底。”曾获评央视新闻2013年十大正能量，河北联合大学轻工学院院长谭靖说，“她是校园风采人物，是自强之星，她的事迹一直鼓舞着师生。仝正国用她的求学梦向当代青年人传递着正能量。

诚然，”条条大路通罗马“，”三百六十行，行行出状元“。读书并非唯一出路，只要有头脑有能力，也能闯出一片天地，更何况现今一些大学生毕业后就变成”家里蹲“。岂能因此就把读书功利化？岂能因此就鼠目寸光看待读书？不正是”从考研奶奶“的正能量中彻底地驳斥和击破读书无用的谬论。

从这位”考研奶奶“的身上不正是可以看出，上大学及考研不应当仅仅把目光着眼于易就业、好工作、高收入，读书之”高“也不在于跨荣华境、入富贵门，而在于自我内涵的提升和自身气质的培养。而更应该是整个人精神气质的”华丽转身“，就像习总书记讲的那样，上学读书更是一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求的人生价值的具体体现。

晴川：爱心面馆，心无芥蒂才会彼此温暖

浙江省湖州市长兴县城古城中路，有一家“爱心面馆”小有名气。这不是因为面馆卖的是重庆口味，而是因为店里有一项“招牌”服务：生活困难的市民来店里可以免费吃碗担担面；环卫工人累了可以来店里喝口茶。（3月21日重庆商报）

这样的新闻，总是令人感动，但这个新闻，除了温暖和感动，店家的小小狡猾还会让人会心一笑。“笑点”在于，“爱心面馆”与以往“施粥摊”等有个最大不同处，就是非“专门”，而是“兼带”。

有段时间，施粥摊很火很流行，但是大多“存活率”不高。说起原因，基本都是因为亏空，使得爱心“断档”难以为继，施爱者陷入尴尬境地。爱心面馆不同，一方面是在奉献爱心，另一方面也“顺带”给自己的小店做了广告。不管是哪种目的占主导，甚至看起来还给爱心打了折扣，让爱心掺了水分，但慈善的本质没变。生意好了，献爱心就会更有底气，这种爱心生命力必定会更持久。

这种“顺带”的爱心，之所以令人感动，正是因为其真实、实际，体现了“力所能及，能帮就帮”的草根朴素的小爱情怀。本来，爱心就不该问方式，看多少，“小、俗、陋”的一碗面条和“高、大、上”的豪捐，里面的爱一样浓郁芬芳，而不管里面是否掺杂小小功利。食客盈门，表明人们对这种方式普遍认可，更是对“付出总有回报”价值观的强化。这在当先纸面 道德与社会现实博弈难分伯仲的困境之下尤显重要。有论者期望，一个人在消费道德的同时，更要做一个道德的生产者。爱心面馆就是这样完美兼具。传递着爱心，播撒着美德，驱散严冬寒意，传递融融春意，为道德建设注入火种般的正能量。

穷家富路，在外谋生之人，难免有落魄时光。“爱心面馆”给这类特殊人群以温暖，感动你我。但在具体实施过程中，有些细节还需注意。比如，将残疾人“热情地拉进来”，就很让人反感，一旦遭拒，也给自己带来尴尬。这种方式方法需要改变。还有，混杂一处极有可能对受惠者的尊严造成伤害，可否专门辟出一间爱心屋以避免之？一句话，自觉施以爱心，更要让他人自愿接受爱心，心无芥蒂，才会彼此温暖，才是锦上添花。

当然，爱心面馆受到欢迎，也从另一个角度表明，这个社会还有人存在种种困窘而心酸的人生。所以，如何让他们心平气和地感受温暖，还得在社会保障、救助机制方面多动脑筋。只有制度兜底，让爱覆盖所有可能被遗忘的角落，温暖才更加踏实，永恒持久。

切除病灶，方能杜绝“被服药”

儿童保护意识缺失，相关利益绑架，执法监管缺位，是导致伤童事件屡屡发生的重要因素

西安、吉林等地的几家幼儿园违规给孩子喂服处方药物“病毒灵”的行为曝光后，引起各界关注与谴责。目前，责任人已被刑拘，当地政府正在努力解决问题，但焦灼的家长仍在商讨维权事宜，孩子的健康更令人担心，而如何给孩子一个头顶晴空的童年，也再次引发全社会的深思。

我国对儿童权益的保护制定了较完善的法律法规，关注儿童的身心成长始终是国家与社会的大事，不过儿童受伤事件仍时有发生。有统计显示，媒体公开报道的国内性侵女童案例，2013年就有125起。北京青少年法律援助与研究中心统计，仅2008年1月至2012年6月，媒体就报道至少429件儿童遭受家庭暴力案件。此次西安发生的给儿童违规喂服处方药事件，发生在当地小有名气的两所幼儿园里，且时间之长、涉及孩子数量之多，让人痛心。这也表明，对孩子的监护，从社会到家庭到一些幼教机构，仍有不少被遗忘与被忽视的角落。

一位哲人说过，妻儿是一个人抵押给社会的抵押品，以使他循规蹈矩。对很多家庭来说，孩子的健康成长是生活的重心和事业的动力；对社会来说，孩子的未来是国家的未来。一系列伤童事件的发生，让这种“抵押”变成“绑架”，是家庭之伤，也是社会之痛。这也正是为什么，对发生在孩子身上的任何一件负面事情，人们总是无法容忍。

反思西安的“被服药”事件，为什么两家幼儿园保健医师的不法行为能长达5年，一些教职员工也未加阻止，反而参与其中？为什么相关教育监管部门始终未能察觉问题并监督纠正？为什么像“病毒灵”这样的处方药，从购药到保存直至服用环节居然长期“一路绿灯”？实际上，一些地方存在的伤童虐童问题，普遍具有“冰冻三尺非一日之寒”的特点。儿童保护意识的缺失，执法监管的缺位，就是其中重要原因。

“被服药”事件折射的一些法治盲区问题，应引起重视。它反映出，我国的儿童权益保护相关立法与执法链条中，还有不少法律法规过于原则、抽象，协调性与可执行性不强；制 定后，也未得到充分重视，执法与立法割裂、监管虚置，常被束之高阁。在监管和保护儿童权益方面，还需进一步“严防死守”。

在一个文明与法治的社会里，对儿童的呵护应当是全方位的，对儿童保护的规定应当严密而细致。比如说，在媒体上，儿童获得的应当是安全健康的内容，不能以儿童为广告对象。生活中，向儿童提供垃圾食品的行为应受到谴责。在公共场合以及乘车中，应当使用安全座椅。医生、教师等特定人员遇到儿童被侵犯，有责任举报。可以说，通过法治为孩子们编织精细的保护之网，在全社会形成儿童优先的普遍自觉，是天下父母的共同心愿，也是我们赢得未来的关键一招。

现在，相关部门正在对那些“被服药”的孩子们紧急体检观察，尽可能把伤害影响降低到最小，许多地方也在对幼儿园“服药”现象进行普查。这些措施极有必要。然而，如果只是头痛医头、脚痛医脚，而不是挖出病灶，难保“被服药”事件后，还有什么其他伤童现象发生。

儿童是父母的心头肉，是国家的未来星。今天的孩子享受着比过去好得多的成长环境。然而，“孩子优先”的课题依然需要进一步破解。从身体健康到人格心灵，从社会环境到权益保障，我们要为孩子做的，还有很多。

付彪：“带母上课”是一堂言传身教的反哺公开课

三尺讲台上，老师认真地讲着课；讲台下，年迈的母亲坐在学生群里，听着儿子的演讲。17日，一张来自福建农林大学的照片成为网友热议话题，网友感叹老师言传的是文化知识，身教的是孝顺美德！（3月18日《福州晚报》）

“最好的表达，最美的陪伴。”无疑，这位老师以自己的“言传身教”，为我们生动地上了一堂反哺公开课。

每个人都有自己的母亲，也许平凡，也许杰出；可能目不识丁，可能知识渊博。但是，每个母亲都是那样真挚地爱着我们，她将自己的一生无私奉献给了我们，让我们肆意地索取和享用，却不计任何回报。这就是我们的母亲！

“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义”。对于母亲，相信每个人都有一颗感恩之心，但同时也有一些人感叹在这物质社会中的无奈，觉得有心无力，迟迟拿不出行动来，有的甚至一个电话、一声问候都成了很多母亲的奢念。有媒体曾做过一次调查，结果显示：96%的受访者认为感恩十分重要，是为人之本，但由于学业重、工作忙、压力大等原因，很少将这种意识付诸于实际行动，“感恩”俨然成了一句口号。

说一千道一万，行动最有说服力。亲情反哺要的不是抒怀，而是具体行动。父母的需求其实很小也很少，哪怕一个问候电话或带孩子回次家，“哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗、给爸爸捶捶后背揉揉肩”，都是对她们最好的回报。

古人云，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说，反哺要趁早，莫等父母不在时徒留遗憾。因此，我们无论是贫是富、是卑是尊、是近是远，都应从现在做起，将感恩之心，化为感恩之行，在父母有生之年，尽快行孝吧！人言可畏，网民如何慎用手中的权力？

漆黑的夜晚伸手不见五指，冰冷的河水湍流不息，绝望的少女纵身一跃……

悲剧发生在2013年12月3日的广东省陆丰市，网名为“IforeverLm”的琪琪在连续发出“第一次面对河水不那么惧怕”、“坐稳了”两条微博后，从陆丰望洋河桥上一跃而下，结束了自己年仅18岁的生命。

琪琪的匆匆离世不禁让人扼腕，但是更加令人吃惊的是，悲剧的起因与一起人肉搜索事件有关。

根据广东省陆丰市警方通报，在陆城某中学就读高中的琪琪，曾于案发前一天，也就是12月2日到该市东海镇金碣路的某服装格仔店购物。但没过多久，琪琪购物时的监控视频截图就被该服装店的店主蔡某发布到了网络上，并配文称截图中“穿花花衣服的是小偷，求人肉”。

很快，琪琪的个人信息，包括姓名、所在学校、家庭住址和个人照片均遭到了曝光。与此同时，在网络上也开始出现了对琪琪批评甚至辱骂的声音。这样的流言蜚语也迅速地传到了琪琪所在学校的同学之间。

人肉搜索就像关着洪水猛兽的闸门，一旦打开，谁也没法预知之后会发生什么，谁也没办法控制最终的结果，只能任由其肆意发展，最终导致悲剧的发生。

最终，琪琪选择用死亡摆脱来自现实世界和虚拟世界给她带来的巨大压力。琪琪的家人坚持认为店主蔡某发起的人肉搜索导致了女儿自寻短见。琪琪姐姐在微博上公开指责涉事服装店店主系“诬陷”，参与人肉搜索的网友的行为导致了“一个花季少女无奈走上绝路”。

由人肉搜索释放出来的“洪水猛兽”也同样祸及蔡某本人。根据报道，当地警方已于2013年12月8日以“侮辱案”立案侦查，并将犯罪嫌疑人蔡某刑事拘留。如今，在她的微博里同样出现了网民对她的指责与谩骂。

谁是压死骆驼的最后一根稻草？

本来是一起简单的案件，然而涉事的双方谁也不会想到，在人肉搜索推波助澜的作用下，竟然演变成一场无法挽回的惨案。如果说，服装店店主蔡某是放出“洪水猛兽”的元凶，那么是谁最终击垮了琪琪精神支柱，扮演了“压死骆驼的最后一根稻草”的角色？

在琪琪的微博中，记录她生活片段的内容已经不复存在，仅留下她生前配有图片的那两段话：“第一次面对河水不那么惧怕”、“坐稳了”。在这两条微博的留言中，网友纷纷送上“蜡烛”以寄托对逝者的哀思，曾经对琪琪的指责与谩骂，也伴随的微博的删除一并消失了。

在寄托哀思的留言中，一个名为“Doloresever”网友这样写道：“都应该反思，面对网络上一些言论，要理性一些，不能选择盲目相信，尽管大家的出发点是好的。但从北京大妈被外国青年撞到、到现在人肉至女孩身亡，对于你，可能只是半分钟动动手指，然后批评谴责一下，然后转个身就忘了，但对于当事人来说，对她们的伤害是极深的。”

或许，从蔡某启动那条人肉搜索开始，已经注定了一场悲剧的发生。在凶如潮水的舆论声中，谁能说得清楚谁是最终的凶手呢？但是，如此巨大的杀伤力不得不让人们重新审视人肉搜索到底是揭露丑恶行径的网络监督，还是假正义之名而行害人之实的网络暴力。

人肉搜索=扬善惩恶？

曾几何时，人肉搜索将“天价烟局长”周久耕、“烟草局长”韩峰以及“表哥”杨达才等一大批公职人员的贪腐行为大白于天下。不仅如此，最具里程碑意义的“虐猫女”事件，让人肉搜索成为网民扬善惩恶“不二法宝”，人肉搜索因此被赋予了更多“正义”的含义。

那么，人肉搜索真的就是正义的化身吗？

仔细梳理近年来发生在网络中的人肉搜索事件就不难发现，几乎所有人肉搜索的发起者无不挥舞着“替天行道”的大旗，发动网民进行全方位的搜索。在极短的时间里，当事人的所有个人信息，甚至包括家庭成员的信息都被毫不留情地曝光。

随着当事人遭到来自四面八方的舆论谴责与谩骂，甚至包括死亡的威胁，网民以当事人受到“应有的惩罚”宣告胜利，一场热闹的人肉搜索最终就此尘埃落定。但是令人非常遗憾的是，并非所有人肉搜索的真实目的都是扬善惩恶，网民的激情与善良很容易被人利用。

2014年1月，一则名为“德基门”的声讨“小三”事件迅速蹿红网络，在网友不到一个小时的人肉搜索后，男女主人公身份被曝光。很快，两位当事人被推到道德的风口浪尖，遭到来自网络的口诛笔伐。

然而，就在网民准备为又一次的胜利而欢呼时，某剧组工作人员发表声明称，所谓的“小三”事件只是该剧组拍摄电影中的桥段。戏剧性的结果不仅让网友大呼“上当”。有网友对此分析称，所谓的“德基门”事件或许就是该剧组为电影推广进行的一次炒作行为。

类似 “德基门”的炒作事件还有很多。比如，发生在2009年的“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”，就是一次借助网友对真相不明与好奇心的成功炒作。

勿以恶小而为之

根据我国2009年12月26日颁布的《中华人民共和国侵权责任法》明确指出，网络用户、网络服务提供者利用网络侵害他人民事权益的，应当承担侵权责任。《侵权责任法》中规定，民事权益包括了姓名权、名誉权、荣誉权、肖像权、隐私权。

显然，任何的人肉搜索行为，都会侵害他人的权益。蔡某发起的人肉搜索已经给一个花季的少女造成了无法挽回的影响。由于蔡某的无知与冲动，她终将受到法律的追究。

如果，蔡某将当初的怀疑移交警方而不是自行处理；如果，网民在看到蔡某发起的人肉搜索多一份理智与责任；如果，琪琪及时要求微博平台关闭引发对其污蔑与谩骂的信息，并将相关责任人诉诸法律……但是，结果无法被假设，我们只能接受事实。

但愿逝者安息，生者永记。多一分理智，少一分冲动，网民须慎用手中的权力，勿以恶小而为之。

第五篇：2016年社会热点作文素材

备战高考：2016年社会热点作文素材

1.雾霾

雾霾是过去一年中国社会最沉重的环境公害。PM2.5是形成雾霾的“罪魁祸首”，其来源有汽车尾气、道路扬尘和建筑扬尘、工厂超标排放、燃煤取暖烟尘、秸秆燃烧烟尘等。雾霾导致肺癌患病率在个别城市呈上升趋势，严重影响所有社会公民的身体健康。

雾霾天气的出现，让我们在国家和个体两个层面同时面对一些我们没有认真思考过的老问题。在国家层面上，它催生了环境犯罪司法解释的诞生，对环境犯罪零容忍成了我们社会的共识；在个人层面上，它让我们明白，以追逐个人利益而损害环境的行为是不道德的，也是法理不容的，破坏环境的结果是搬起石头砸自己脚的愚蠢行为，因为当环境恶化后，破坏者也要做受害者，它让人们更加明确了个人和社会、和自然的休戚与共的关系，从而正确处理个人与社会、与自然的关系。

2.正能量

这是在2012年以来被经常引用的一个词。起初，在奥运火炬传递期间，在微博上出现了“点燃正能量，引爆小宇宙！”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句话很快被网友大量跟进和模仿，成了网络世界经久不衰的高频词，“正能量”一词也由此在中国走红。

"正能量”本是物理学名词，这一物理学名词的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。当下，中国人为所有积极的、健康的、善良的、正义的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。

春节晚会上一曲《时间都去哪儿了》触动了人们心里最脆弱的琴弦。如果把这个歌名稍微改动一下，改成“时间都用在哪儿了”，我们就会发现，这是一个意味深长的问题。我们的时间和精力是有限的，如何有效地利用时间，最大程度地发挥社会的正能量，是人生的大事，也是国家的大事。“正能量”是一个做事的原则，也是一个分配时间的原则。“正能量”的观念要求我们把时间用在有益身心、有益家国的事情上。当下的中国社会，纵然邪不压正，而社会歪风也时不时兴妖作怪。校长开房、法官招嫖、记者受贿、医生贩婴、医闹嚣张、监管失职、公权滥用、贪腐频现、奸商坑人等社会丑恶现象，共同制造了中国社会的信任危机。社会呼唤正能量，呼唤全体公民的精神素养得到广泛提升、社会制度不断完善、社会的价值选择理性而智明，社会要求我们所有公民发挥正能量。人的生命首先表现为一条时间段。所以，每分每秒流逝的都是我们的生命。如果把分分秒秒的时间都用在做好事、做正事、发挥正能量，那么，生命的价值就大；如果把用来用来做无益身心的事，损人利己的事，危害社会的事，虚度了时间，也就虚度了生命，一生将一事无成，生命就无价值可谈。只有每一个社会公民自觉地发挥正能量，困扰我们的食品安全问题、产品质量问题、社会治安问题、行政低效问题、环境污染问题、民生困顿问题、经济发展问题等，才能得到很好的解决。

3.核心价值观

2013年5月22日，党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”

意识进步和物质丰富是社会发展的动力。一个社会的健康发展，总是两者齐头并进、协同发展的结果。如果说文革时期思想挂帅的话，我们今天又偏向了另一个极端：物欲横流。一个时期以来，商业利益的触角以空前的气势，无孔不入、不择手段、丧心病狂、穷凶极恶地侵蚀我们社会的各个角落。于是，教辅读物成了中小学生的恶梦，回扣绑定了婴儿的第一口奶，地沟油、假羊肉走上我们的餐桌，假种子、假农药坑农害农，不法商贩以假冒伪劣攫取利益，无良厂家以偷工减料、克扣工资追求利益最大化，贪污****之徒以权力寻租中饱私囊，人性泯灭之医竟贩卖婴儿换取金钱，一时间，“笑贫不笑娼”的价值观成了一部分人的是非标准。人生的意义和价值被人遗忘，现实的利益被无限放大。然而，人活着的时候，只需一碗饭、一身衣、一张床的事实谁也不能改变，金钱买不来幸福，现代人缺乏幸福感正是因为忘了基本价值观。骗人容易，骗自己难，做了亏心事就做不到内心坦然；真诚换取真诚，美德呼唤美德，而恶行激发恶行，欺诈必受惩罚，这是被生活无数次证明了的事实。诚实劳动不但能创造财富，还能给人成就感，爱心才能让自己变得强大，人生才能幸福；贡献社会才能得社会的回馈，实现利益最大化；保护自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。当我们确立了基本价值观，我们的社会才能变得成熟稳健。

4.反****

2013年，是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体领航中国驶向新辉煌的第一年。2013年，党中央把党风廉政建设和反****斗争提到一个新的高度，摆在更加重要的位置。坚持打“老虎”，蒋洁敏、李东生、刘铁男、陈柏槐、郭有明等省部级领导干部因贪腐纷纷落马；着力拍“苍蝇”，严肃查办了一批发生在群众身边的违纪违法案件。一年之内，中央纪委分4次集中通报了32起违反中央八项规定精神的典型问题；前11个月，全国共查处违反中央八项规定精神的问题计21149起，处理25855人，其中给予党纪政纪处分6247人，不断释放言出必行、执纪必严的强烈信号。

党中央声势浩大的反腐行动，给我们带来了很多启示。⑴事虽难，作则必成。反腐斗争把多少人的饭碗端了，把多少人的自由剥夺了，把多少人的美梦粉碎了，把多少人的财产充公了，反腐的难度有多大可想而知，但一个个贪腐之徒，还是被纪检机关一个个揪了出来，进行了相应的惩罚。⑵愚公移山，可贵的是他的勇气，如果没有移山倒海的勇气，移山的事他连想都不敢想，想不到当然做不到。谁说反****就比愚公移山轻松容易了呢?那么，我们是不是常常被要做的事吓倒，连想都不敢想呢?如果这样，那我们还有什么指望呢?⑶做事要有动力。党中央反****的动力来自哪里呢?来自对党的前途和命运的责任，来自对国家民族的感情，来自中华儿女自强不息的传统。当我们心里有家有国的时候，我们就会担当一种使命，这种使命，就是我们一切行为的动力。⑷只有不断提升自身素质，清除队伍中的害群之马，一个党才能不断壮大；“小松高数尺，未有直生枝，闲即旁边立，看多长却迟”，树木如不看去旁条斜枝，就不容易长高，人不纠正缺点就不能顺利成长，科学研究不纠正错误就难出成果，道理是一样的。⑸从倒台官员的角度看，一个人只有树立了正确的价值观，才能实现事业的成功，得到生活的幸福，才能无愧于党和国家，无愧于家乡父老、妻子儿女，否则，总有一天会遭到天谴，身败名裂，辱没祖先，贻害儿女。⑹追求人生的价值，要靠诚实劳动，贡献国家，服务社会，造福人民，要有“踏石留印、抓铁有痕”意志毅力，战胜艰险，才能显示英雄本色。

5.传统美德

传统美德包含如下内容：仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。这些内容概括了中华民族崇尚的社会生活规范，它包括一个人和自己、和事务、和他人、和社会、和自然相互交往的一切原则，我们说的核心价值观的指向就是传统美德。2013年5月22日-党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”十八大倡导的核心价值观与中华民族传统美德一脉相承，同根同源，是我们追求幸福、追求成就、追求发展的必由之路。而时下一部分人，在利益驱动下，做人做事与核心价值观背道而驰，结果只能害人害己。