第一篇:大美永昌——专题片解说词
大美永昌
◇张铭功 在绵延千里的河西走廊“蜂腰”之上,镶嵌着一颗光华四射的璀璨明珠。它因神秘传奇的骊靬城,让东方文明与古罗马文化在这里撞击交汇;它因历史上的河西第一名寺圣容寺,而与敦煌莫高窟相映媲美;它因红西路军在这里浴血奋战,因镍都金昌在这里巍然崛起,而成为遐迩闻名的塞上明珠——永昌!永昌地处河西走廊中东段,是古丝绸之路重镇,中西交通的咽喉。早在4000多年前,境内西大河流域和金川河畔就有人类繁衍生息。吸纳祁连冰雪,秉承先民智慧,勤劳智慧的永昌人民在这片神奇而美丽的土地上,世代耕牧,创造了灿烂的齐家文化、沙井文化和马家窑文化。西汉鸾鸟城、番和城遗址,东晋云庄山石窟,以及西夏石刻文、元代斡尔朵城、明代钟鼓楼,使永昌处处闪烁着古代文明的光辉。
公元前53年,一支东征失败后流落的古罗马兵团辗转来到中国,被汉王朝设骊靬县安置在今永昌县城南者来寨,逐渐与当地民族融合,安居乐业,繁衍生息。今天,在永昌县许多乡镇还能见到一些高鼻深目、毛发褐黄、眼睛灰蓝、体格高大,被当地群众称为“骊靬人”的居民。中国史学泰斗向达、冯承钧及美国的德效谦博士等众多专家学者考证指出,这些居民就是古罗马人后裔,骊靬城就是当年的安置罗马战俘城。这一发现引起中外史学界的巨大轰动,把中国的对外开放推前到了2000年以前,比马克〃波罗中国之行还要早1300多年。美国《时代周刊》等100余家海内外主流媒体对此进行了广泛报道,成为国内独有的文化现象和研究中西文化交汇融合的热点。与骊靬遗址相邻的祁连山河沟国家自然保护区,茂密的2-
家军阀浴血鏖战43天,最终兵败河西,喋血走廊。碧血黄沙,红旗漫卷,苍松翠柏,青山凝噎。永昌,是西路军在河西走廊停留时间较长、战斗最为惨烈、最早建立县级苏维埃政权、出土红色文物最多的地方。“战永昌留下未竟志,继征程期待后来人”的深情喟叹,让缅怀先烈的人们一次次领略那震古烁今、感天动地的英雄诗章。
永昌,地处丝绸之路黄金旅游线的重要节点。国家旅游标志铜奔马的故乡——武威雷台公园,富有浓郁的裕固族风情的皇城大草原,中国“马都”祁连山皇家马场,“祁连雪皑皑,焉支草茵茵”的河西名山焉支山,与世界四大沙漠之一的巴丹吉林沙漠,如众星拱月般紧紧环绕在永昌四周,使永昌成为河西走廊休闲度假的绝妙胜地。深厚的历史积淀,铸就了多元而大气的地域文化。兰新铁路、连霍高速公路、金昌机场织成的立体交通网络,使永昌在区域经济和旅游发展中具有独特的优势。当年林则徐途经永昌时,对永昌羊羔肉垫卷子大加赞誉,从此成为风靡河西的风味名吃。永昌培育的名贵鱼种金鳟鱼,更是宴席上的上品美味,也是全县数百家“农家乐”的主打菜肴。国内仅存的“卍”字灯会,雄浑奔放的骊靬节子舞,以及富有浓郁地方特色的永昌小曲、皮影戏、木偶戏等,无不让人如痴如醉,流连忘返。
神秘的骊靬城,奇异的圣容寺,清秀的北海子,浓郁的西部情,四海宾朋正以睿智的目光,在这方宜居宜游宜业的热土上,畅游大奇大美的胜景,畅兴大紫大红的事业,畅享大尊大气的人生。骊靬正在走向世界,世界正在瞩目永昌,永昌——正期待您投资创业、观光旅游、共铸辉煌!
(注:本篇为旅游专题片《神秘之旅——永昌》解说词,制作时略有改动)-3-
第二篇:汇报片解说词
键盘打击(红屏黄字黑体):
谨以此片,献给尊敬的各位领导及所有支持新星事业发展的朋友们!
(片头音乐起:在蒲翁、淄川、新星大楼、魏华祥、丁晓军背景中)这是一片物华天宝、耕耘希望的热土,这是一方成就蓝图、挥洒豪情的舞台,聊斋故里,孝妇河畔,一支能征善战、勇于开拓的商务铁军正在昂首阔步,奋勇向前——
片头:3d城市漫游,高楼建筑上有新星的标志和片中比较有代表性的画面。虚拟摄像机穿梭在城市的楼层中间。结尾落版为3d表现的logo字体。
盘点2011,我们铿锵跨越!
——新星集团工作汇报
豪情绘美景,汗水筑辉煌。2011年元月3日,区委书记、区人大常务会主任杨洪涛、区长李新胜莅临新星,对集团的发展提出要求。2月25日,集团党委隆重召开“创先争优 富民强企”工作会议,对新一年工作进行全面部署。自此,“创先争优夺红旗,富民强企争第一”的号角,化作新星人铿锵奋进的脚步,以磅礴的气势向优秀发起冲锋。
3月18日,集团党委书记、董事局主席魏心东赴济南参加全省商务形势分析座谈会,汇报集团工作,得到商务部部长陈德铭、山东省省长姜大明的充分肯定。3月30日,省商务厅巡视员王德福一行,来集团调研满意消费惠万家活动开展情况。10月25日,省商务厅魏华祥副厅长、市商务局丁晓军局长莅临新星视察指导工作,对集团的工作给予了肯定,为集团的发展指明了前进的方向。
元月8日,茅台山东片区经销商联谊会在新星会堂隆重召开,国酒茅台山东联谊会会长、集团董事局魏心东主席作主题报告。3月20日,魏主席率队赴全国春季糖酒会,为全年酒水业务拓展打下了坚实基础。4月7日,新星婚庆公司举行开业盛典。5月30日,新星典当有限公司隆重开业,在“转方式、调结构”上迈出新步伐。
5月12日,驻淄省人大代表第二、三小组会议在新星集团召开。魏心东主席作为第二小组召集人主持会议;7月13日,市人大常委会第一副主任侯法生,副主任吴明君莅临新星,高度评价新星集团“党的建设、文化建设、开拓创新”三大特色!
6月27日,新星红歌团参加全市庆祝建党90周年红歌演唱会,一举夺得特等奖第一名。市委书记、市人大常委会主任刘慧晏称赞,新星红歌唱出了新星人的风采,走出了新星人的豪迈,充分体现了新星人的精气神!红歌演练期间,济南军区副军长韩志庆,山东铝业党委书记尹雪春,区委常委、宣传部部长白相房等领导先后观看了新星红歌团演出。
9月17日,新星集团多喜临门:时值集团成立21周年纪念日,投资1800万的新办公大楼落成启用,新星经济适用房胜利奠基。新星名酒城威海店、临淄店、济南店,新星农产品加工中心同日盛大开业。
9月27号,全市党建带团建工作会议在新星集团召开,市委组织部副部长段铭玉,团市委书记马召琴,区委常委、组织部部长闫炳义等领导出席,标志着集团的党团共建工作走在了全市前列。今年以来,集团全面加强党的建设,先后组织建党90周年庆祝大会等一系列活动,魏心东主席带头赴清华学习并荣任班长。集团荣获山东省理论宣教基地、中央五四红旗团委等众多荣誉称号。海南省委宣传部副部长张作荣,济南市政府秘书长许强,市检察院副检察长靳承家等领导也先后到集团考察调研,对集团的发展给予高度评价。回首过去,我们无怨无悔;展望未来,我们信心满怀:发展新星事业,给力商务腾飞!在千帆竞发,百舸争流的新形势下,新星人将以十七届六中全会精神为指导,持续打造诚信文化,把满意消费带给千家万户,抢抓机遇,科学发展,提升素质,跑步前进,为商务事业发展再做新贡献!
由于此片中的时间数字比较多,这些日子又是我们所要表达的重点,所以片中所有的年份月份时间 均用3维立体文字特效,加光效,呈现在影片的左下角。
第三篇:电视纪实片解说词
电视纪实片解说词(2010.10.08)
三年蝶变化工新城
---馆陶县城镇面貌三年大变样工作纪实
挺拔俊美的环岛县标、水绿相融的滨河公园、高楼林立的服务中心、风格各异的住宅小区、清秀灵动的“一湖三带”„„
走进馆陶,三年大变样、推进城镇化工作正在使这个千年古县发生着破茧成蝶的巨变。
县委书记武金良同期声:我们紧紧抓住全省三年大变样和邯郸市新型化工园区落户馆陶的历史性机遇,确定了“一年一大步,三年大变样,五年建成邯郸东部强县,继而打造邯聊之间中心城市”的宏伟目标,按照“搭建框架、完善功能、改造旧城、建设新城、彰显特色、生态宜居”的总体思路,实施了总投资60亿元的131项城建工程,开展了一场馆陶城建史上投资最大、项目最多、标准最高、参与最广、变化最快的攻坚战,大力推进城镇化进程,全力打造独具特色和核心竞争力的化工新城。
2008年6月以来,县委、县政府以开阔的思维、创新的理念、超常的举措,掀起了三年大变样、推进城镇化的新篇章。
三年大变样成为全县上下统一的行动。成立了由县委书记武金良任政委,县长张跃峰任指挥长,四大班子有关领导任副指挥长的三年大变样工作指挥部;根据省确定的5项基本目标,逐一落实了责任领导、责任部门、责任人员;建立健全了工作推进机制,四套班子领导全部分包了城建工程项目,县级领导和承办单位主要负责人集体立下了军令状,自断退路,严厉问责;发扬“5+2”、“白加黑”工作作风,倒排工期,挂图作战,加强督导,现场调度,集中观摩,加快了大变样、快变样的进程。
小县在大变,三年前的壮丽蓝图如今跃然眼前。
搭建框架
建好县城,规划先行。按照“邯聊之间中心城市”的定位,高起点编制了城区面积19平方公里、总人口18万人的县城总体规划。组建了城乡规划局和规划综合执法队,真正做到规划一张图、审批一支笔、建设一盘棋。
构筑大交通,搭建大框架。三年来,投资2亿多元,新建、改建、扩建城区道路29条45公里146万平方米,搭建起了“十纵六横”的大城区框架,城市承载能力显著提高。
完善功能
改造供水、供热、供气工程, 城市功能日臻完善。污水处理厂达标运营,生活污水全部集中处理;垃圾填埋场投入使用,生活垃圾全部实现无害化处理;外商投资的天然气站和生物质电厂如期竣工,实现了集中供气供热。
打造教育、医疗、文化中心,让群众共享发展成果。投资5.3亿元建成陶山中学、实验中学、新中医院、新县医院、体育场、博物馆、文化艺术中心等等,一项项民生工程变成了活生生的现实。
活跃商贸流通,扩大辐射带动能力。投资6.6亿元建设金盛服饰、亿丰电动车、金凤物流配送、九州商业广场等十大商贸流通项目,馆陶成了邯聊之间最具活力的商贸物流中心。
改造旧城
以人为本抓拆迁,拆出发展新空间。坚持政府主导,依法拆迁,和谐拆迁。继前两年拆迁19.1万平方米基础上,今年拆除违、临、破、旧陋建筑超过50万平方米,占市下达任务的152%。旧城在大拆大建中崭露新颜。
突出城中村改造和廉租房建设,建起新家园。芙蓉新村等3个城中村改造已完成投资6300万元,建设住宅楼11栋; 2.5万平方米的中央预算内投资廉租住房项目即将竣工;竹园、菊园等6个住宅小区竣工入住;如今村民们告别了昔日低矮破旧的平房,搬进了高大宽敞的新楼房。
既有建筑包装改造,改出新形象。对政府街、文卫街等5条街道两侧既有建筑实施立面粉刷、牌匾整治和“穿衣戴帽”工程;对金凤大道、新华街等3条迎宾大道实施了亮化升级,彩虹桥、中华灯、“满天星”彩灯,扮靓城区夜空。每当夜幕降临,华灯初上,犹如天上的街市。
建设新城
“生态化工、魅力新城”。行政服务中心、公主湖文化景区、县标环岛成为点睛之笔。
行政服务中心展新姿。推进总投资9亿元的行政服务中心西移,交通服务中心、农业综合服务中心等6座服务中心即将竣工投用;教育服务中心、房产交易服务中心等4座大楼年底完成主体工程。
公主湖文化景区添灵韵。总投资3.7亿元、占地800亩的公主湖文化景区项目进展顺利,湖区轮廓和南场馆工程即将竣工;逐步规划建设公主湖东侧50万平方米高层住宅区;公主湖文化景区由北方设计院规划设计,国家文化传媒集团重庆明飞置业公司采用BT模式投资建设,突出“自然+人文”景观色彩,彰显陶山文化。
县标环岛体现陶山风采。县标总高45.6米,取名“陶山凌云”,象征456.3平方公里的馆陶县人民拼搏进取、开拓创新、奋发向上、共创美好未来。县标雕
塑部分,主体呈帆状,寓扬帆远航之意,展现了馆陶悠久的历史和丰厚的文化底蕴。
现代化的行政区、商务区、北科园区、新型化工园区成为发展新高地。
彰显特色
以绿为韵、以水为魂。馆陶突出绿网、水网两大体系建设,彰显城市特色。
在去年实施金凤大道景观带、106国道景观带的基础上,今年又重点实施了“一湖一带一场三园”项目,采取“租地留绿、租地建绿”的方式,建设了筑先广场、阳光游园、信诚花园等12个广场游园,把街头杂草丛生、垃圾成堆的闲置地建成了精品游园;沿路增绿、依水治绿、建园扩绿、庭院透绿,城区新增绿化面积294万平方米,人均公园绿地面积12.6平方米,绿化覆盖率达到44.2%。春烂漫、夏荫浓、秋冬姿彩如画,从扑面而来的绿意中感受一份闲适。
绿是生机,水是灵气。馆陶借助全市东部生态水网之势,投资1.1亿元实施了“引黄入邯、引卫入馆”工程,完成卫西干渠、沙东干渠清淤治理,相继建成了滨河公园、卫西干渠景观带。“城在水中、人在园中”的秀美水景跃然在目。全长1500米、占地366亩的滨河公园“人文+生态”,秀木林荫,独具特色。投资5400万元对卫西干渠县城段2000多米的闲置沟渠进行了综合整治,形成了水清鱼游、岸绿可憩、文化可品、景观可赏的靓丽景观带。昔日的“龙须沟”正在变成清秀灵动、惠及民众的休闲好去处,广大群众无不拍手称快。
精细管理
俗话说:“三分建、七分管”。馆陶实了数字化城市管理系统工程,形成全时段监控、全方位覆盖的现代化城市管理模式;安装启用了交通信号灯,城市交通秩序明显改观;购置了洒水车、扫路车等城市管护设备,提升了城市保洁水平;开展了环境综合整治活动,“人人爱城市、人人管城市”成了居民自觉行动。
如今,馆陶变美了!变得更繁华、更整洁、更豁亮、更时尚了!
——城市环境质量明显改善。城区空气质量全年保持在国家二级标准以上,馆陶的天更蓝了,水更绿了。
——城市承载能力显著提高。建城区面积扩大了一倍,人口新增3万余人,这是馆陶历史上前所未有的。
——城市居住条件大为改观。竣工楼房面积110万平方米,万余户居民搬进了新楼房,这是馆陶历史上前所未有的。
——城市现代化魅力逐步显现。一个河湖相连、高楼林立、绿地环抱、生态优美、富有现代气息的中心城市新景观呼之欲出。
——城市管理水平大幅提升。实现了“精细化、全覆盖、高站位、长效性”的管理要求,形成了“县城是我家,美化靠大家”的良好社会风尚。
居民同期声:现在县城变化太大了,街道变宽了,广场变多了,高楼大厦变多了,三年大变样真是得民心、顺民意的惠民工程!
马风至清唱:馆陶县城十纵六横、高楼大厦栋栋增,一湖三带建成后,变成了现代化新城。
以城兴业,以业兴城.“化工新城”的建设不仅使城市变的更漂亮更宜居,最重要的是引来了载“金凤凰”。中石化、中国通用、六和集团、兆源化工等等一个个中字头、国字号大企业纷至沓来。2008年以来,全县新上重点工业项目328个,引进县外资金260亿元,列入省市重点建设项目位居东部县第一,项目建设连续两年排名东部县第一,财政收入增幅位居全市第一和第二名。短短两年时间,新型化工园区落户企业16家,投资过百亿元,14.2平方公里的化工园区已具雏形。新县城、新园区、新产业相得益彰,比翼齐飞。
馆陶巨变引起省市关注,副省长宋恩华、龙庄伟分别称之为“小县大变样”、“令人刮目相看”!市委书记崔江水称赞“经济社会发展好,城乡面貌变化大”!市长郭大建等市领导对馆陶工作给予了高度评价,“看了馆陶就看到了邯郸东部振兴的希望”,并称之为“馆陶现象”。
这是馆陶城建史上具有划时代意义的三年,三年的鏖战更为今后的发展勾勒出壮阔蓝图。
谁持彩练当空舞,陶山大地绘新篇。馆陶的明天越来越美好!
第四篇:“SHOW美江西_·风景独好”总结片解说词0707
“SHOW美江西·风景独好”总结片解说词
今年5月10日,由江西省旅游局主办,携手腾讯、新浪、天涯社区、优酷及各大媒体推出的“SHOW美江西·风景独好”全球海选旅游体验师活动正式启动。活动面向全球征集32名旅游体验师,分3条主题线路深入体验江西旅游魅力,最终选出一名江西首席旅游体验师。
在海选阶段,由网民发布的“SHOW美江西”原创微博、视频、故事、观点等就高达近百万条,引起了6000多万网民的“围观”和转发,原创博客、网帖数量已经超过了去年火热的“‘博’动江西•风景独好”活动的总量。
经过紧张刺激的海选,成功入围的32名江西旅游体验师涵盖了旅游达人、作家、摄影家、资深媒体人、漫画家、主持人等各界名流,直接影响人数超过2000万。
在深度体验江西的一个月里,体验师围绕“绿色家园”“深邃文化”“红色摇篮”三个主题,饱览了江西的青山绿水、秀美山川;江西的陶瓷文化、道佛文化和红色历史给大家留下了深刻印象。
@孔庆东:江西让我深度震撼,流连忘返!
@高茗:江西风光确实美,处处是风景。
@弱冠年华:一路走来,江西文化丰富多彩。
@达达兔:江西历史悠久,山川秀丽,人文荟萃,给我留下了深刻印象。@台湾游王翎芳:在江西,我看到的不仅是美景,还有一段段让人回味的故事。
@托斯卡纳:江西秀美的景色和你们最真挚的情谊,将为我的人生注入难忘的一笔。
@弱冠年华:走进江西这片圣土,不仅能欣赏到无尽的美景,更能获得心灵的享受。江西,是独一无二的!
(体验师采访,结合活动说江西的自然风光、深邃的历史文化和红色旅游)活动实现了“深度体验+新媒体宣传”推广旅游产品的大胆创新。统计数据显示,32位体验师发布原创微博、博文、照片、视频、论坛帖过万条,粉丝跟
帖、转发、评论达到8千多万条,吸引了网民围观阅读超过3亿人次,其中单条微博最高吸引65万人阅读,单个视频最高吸引80万点击,活动话题一度排名全国热点话题第七位。新华社、中新网、央视网、中国旅游报、文汇报、南方卫视、江西卫视、江西日报等百余家境内外媒体纷纷对活动进行跟踪报道,直播活动盛况。
“SHOW美江西·风景独好”全球海选旅游体验师活动即将完满落下帷幕,历经层层考验的江西首席旅游体验师即将诞生,让我们拭目以待!
第五篇:《大美青海》宣传片解说词(写写帮整理)
大美青海
如果要追溯中华民族的文明之源,那么,就让我们循着这条母亲河逆流而上,来到它的源头——位于青藏高原东北部的青海。
雄踞“世界屋脊”的青海省,远看是山,近看似川,仿佛是一块未经雕琢的瑰宝,粗拙中珠玉天成,精美中碧光四射。
中华民族的创世神话,几乎都与青海有着甚深的渊源——开天辟地之盘古、钻木取火之燧人,始作八卦的伏羲、炼石补天的女娲、创世之黄帝轩辕,他们都曾经出现在昆仑及其辖域内。
青海有证可考的历史遗迹,亦可以追朔到三万年以前的旧石器时代
那些远古文明的曙光,一半渗透在我们的生活里,一半已经融化在我们的血液中!
历经数万亿年的物竞天择,青藏高原不断隆起后幸存下来的青海湖被包裹在一片莽莽苍苍山峦之间。“神物之所生,圣人仙人之所集也”的巍巍昆仑横贯其中,唐古拉山脉峙立于南,祁连山脉矗立于北;母亲河黄河、父亲河长江融冰川之雪峰,汇百川之溪流,纵流其南北;另有形如其名的澜沧江,南行经西藏、云南,出境成湄公河,为缅甸、老挝、柬埔寨和越南诸国的养命之源。
走进青海,您的灵魂会被震撼;走进青海,您会沉醉其中,走进青海,您会觉得生命变得充实起来„„
一、源头之美(5’)
古老的黄河,是中华民族的摇篮。
距今150万年以前,山西省芮城县境内的西候度猿人就已经开始在黄河岸边生息繁衍;100万年前的陕西蓝田人、30万年前的大荔人、7万年前山西襄汾丁村的早期智人;3万年前内蒙古乌审旗大沟湾的晚期智人也都生活在黄河沿岸。距今10000-7000年的旧石器文化遗址、距今7000-3700年的新石器文化遗址、距今3700-2700年的青铜器文化遗址以及铁器文化遗址,几乎遍布黄河流域。依这些历史遗迹来判断,从中石器时代起,黄河流域就成了中国远古文化的发展中心。
长江是世界第三长河,也是中国的第一大河。它犹如一条正在腾飞的苍龙,在祖国辽阔的腹地里,绵贯数千里,东至上海的崇明岛与太平洋紧密相融。在长江流域,也有很多中国远古时代的文化遗存。
在澜沧江河谷的元谋盆地,则栖息过世界上最早的人类、距今270万年的云南“元谋猿人”。
分别沿着黄河、长江、澜沧江逆流而上,便是位于青海省南部的三江源地区。三江源地区自青藏高原腹地向东绵延数千里,占青海全省土地面积的43.88%,平均海拔4800米,是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。可谓是亚洲和我国大部分地区的“生命之源”。
黄河之源位于青海的腹地巴颜喀拉山北麓海拔4480米的各姿各雅山。山的周围是一片盆地,大片沼泽,是高山雪水形成的花海子,称为星宿海。黄河的正源卡日曲,与约古宗列曲汇合称为玛曲,玛曲东流入扎陵湖和鄂陵湖,之后顺势向直奔东南。
长江发源于青海唐古拉山脉海拔6621米的主峰格拉丹东大雪山。它由姜根迪如冰川的滴滴融水,怀大海一样“容纳百川”宽阔的胸怀,汇涓涓细流,几经流转,东行而去。
澜沧江发源于唐古拉山北侧加里苟孔桑公玛峰,是世界第六大河,亚洲第二大河。澜沧江上源扎曲源自青海省杂多县境唐古拉山北麓查加日玛的西侧,南流至西藏自治区昌都县附近与昂曲汇合后称澜沧江,向东南流入云南西部至西双版纳傣族自治州南部,流出国境称湄公河,经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨,在越南南部入南海。水是三江源大地的灵与魂。无数的溪流山泉,从那些冰峰雪山的周身充盈流溢,涓涓汇集,留下一泓泓碧水、一片片湖泊。它们得天地之精血,聚日月之光华,汇集溪流源泉,从青藏高原上奔流而下时,已呈波澜壮阔之势,雄奇而豪迈。
三江源地貌的基本骨架是山。北面,万山之宗的昆仑山横空出世;西面,绵延的可可西里神奇壮丽;东面,巍巍的巴颜喀拉山高峻逶迤;南面,雄伟的唐古拉山冰雪接天。这些巨大的山系纵横错落,真有“天下众山皆由此起”的万千气象和一统中华龙脉的深厚气韵。这些大山不仅是江河的摇篮,也成为一条条大江大河的分水岭。而那浩浩荡荡的蓝天白云之下,茫茫苍苍、无边无际的亘古莽原之上,便是一片片广袤的草原。
三江源是世界上海拔最高、面积最大的高原湿地;也是世界上高海拔地区生物多样性最集中的地区。
以可可西里为代表的大片荒野无人区,高峻、苍凉,而且神秘。这里空气稀薄,气候寒冷多变,自然条件极端恶劣,被称为“人类禁区”。但却是珍稀野生动物藏羚羊、野牦牛栖息的乐园。
二、湖水之美(5’)
青海,它所特指的,就是这片蒙语叫“库诺尔”,藏语叫“错温布”的青蓝色湖泊。
青海湖地处青藏高原东北部的青海湖盆地内,是中国最大的内陆湖泊,也是最大的咸水湖。湖的四周被巍巍高山所环抱。北面是崇宏壮丽的大通山,东面是巍峨雄伟的日月山,南面是逶迤绵延的青海南山,西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。它是青海三大自然区的交会点,也是三大自然区上所孕育和滋养的文化的交会点,来自中原的农耕文 化,来自西域和蒙古高原的游牧文化与来自青藏高原的藏文化,在这里交融碰撞。
青海湖是最富有神奇色彩的游览地,也是一个为全世界科学家所注目的巨大宝湖。
一望无际的湖面上,烟波浩淼、水天相连,雪山倒映,碧波万顷,鱼群欢跃,万鸟翱翔。
在不同的季节,这里的景色也迥然不同。春夏季节,草原披上绿绿色的厚绒毯,麦田滚浪,野花泛金,芳香四溢;水天一色的湖面,犹如一泓琼浆玉液。秋冬以后,湖面开始结冰,银装素裹,玉盘映日,一如宝镜照天地。
青海湖湖滨地势开阔平坦,冬季多雪,夏秋多雨,水源充足,气候比较温和,是水草丰美的天然牧场。世世代代生活在青海湖畔的高原藏族人民大都以游牧为主,丰富的草原牧场是他们生存最重要的保障。
在每年秋季特定的日子,藏民们都要举行向青海湖致敬和感恩祭海仪式——他们把装有金银财宝、五谷杂粮的布袋投放到青海湖里,奉献给青海湖的水神。
转湖也是人们表达对青海湖的敬畏的重要方式。
青海多高原湖泊,湖泊总面积超过1.3万平方公里,除青海湖之外,尚有数以万计千姿百态,各具特色的大小湖泊,半平方公里以上的湖泊就有430多个。那数不清的源流河溪像东方女神高昂的头颅上披落的发辫,大大小小的湖泊,宛如那发辫上熠熠生辉的头饰。它们和一片片沼泽以及那地表之下的水冻层共同孕育了大江大河的生命之源。
扎陵湖和鄂陵湖是黄河源头两个最大的高原淡水湖,素有“黄河源头姊妹湖”之称。扎陵湖水色碧澄发亮,湖心偏南是黄河的主流线,看上去,仿佛是一条宽宽的乳黄色的带子,将湖面分成两半,其中一半清澈碧绿,另一半微微发白,所以叫“白色的长湖”。扎陵湖的西南角,距黄河入湖处不远,有3个面积1至2平方公里的小岛,岛上栖息着大量水鸟,所以又称“鸟岛”。鄂陵湖位于扎陵湖之东,水色极为清澈,呈深绿色,天晴日丽时,天上的云彩,周围的山岭,倒映在水中,清晰可见,因此叫“蓝色的长湖”。
察尔汗盐湖位于柴达木盆地的南部,由9个表面有盐水的盐湖和2个干盐湖组成。是我国最大的结晶盐湖,也是世界上罕见的内陆盐湖。这里是一个美妙无穷的世界。那平似水面、但坚如磐石的陆地湖面,奇特无比的盐层溶洞,珍奇的盐湖蘑菇,美丽的盐晶花等,堪称天下奇观。这里铁路路基用盐筑,公路用盐铺,房子用盐盖,吃盐就地取。火车、汽车就飞驰在用盐筑成的路基和用盐铺成的公路上,人们称这一段为“万丈盐桥”。是我国最长的盐基公路。
三、山地之美(9’)
从空中遥望地球,中国西部被称为世界屋脊的连绵高原傲然迤逦、超凡脱俗。驻 足在这个号称“世界屋脊”的地球第三极上,就犹如立在地球之巅。
青海融新疆与西藏之特色于一炉,东部素有“天河锁钥”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之冲”和“玉塞咽喉”等称谓,可见其地理位置之重要。
西起帕米尔高原的昆仑山山脉,全长2500公里,平均海拔5500-6000米,最高峰─布格达板峰,海拔6860米,是青海省最高点,是高原地貌的基本骨架,是青海省重要的自然区划界线。
在中华民族文化史上,“帝之下都”、“百神之所在”的昆仑山始终具有“万山之宗”、“龙脉之祖”显赫地位。
中华民族的创世神话,几乎都与昆仑山有着甚深的渊源——开天辟地之盘古、钻木取火之燧人,始作八卦的伏羲、炼石补天的女娲、创世之黄帝轩辕,都曾经出现在昆仑及其辖域内。西王母与东王公、蟠桃会的王母娘娘,射日的后羿、奔月的嫦娥、神游的穆天子,甚至盗仙草的白娘子,也都在昆仑山盘桓过。
古代典籍《广博物志》上说:“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木。”(《广博物志》卷九引《五远历年纪》)据说,雄奇伟岸的莽莽昆仑,是盘古的头颅所化,是大地的最高之处。
始作八卦的人文始祖伏羲和抟土造人的女娲,曾经在昆仑山上燃烟为号,结为夫妻,繁衍了中华民族。
传说中西王母居住的巍巍昆仑,是横空出世的众山之母;她的南面是鸟道空绝的唐古拉山,北面是重峦叠嶂的祁连山,中间则是气势雄伟的巴颜喀拉山,被藏族同胞誉为“神山”的阿尼玛卿雪山也是她的支脉。山脉之间,镶嵌着高原、盆地和谷地。西部极为高峻,自西向东倾斜降低,东西向和南北向的两组山系构成了青海地貌的骨架。
雄伟的唐古拉山冰雪接天。横卧于高原腹地,主峰格拉丹冬堪称江源雪山之首,海拔6621米,有33座6000米以上的雪峰和59条冰川簇拥着晶莹剔透的格拉丹冬。姜根迪如是格拉丹冬群峰中的一座,它的南北两侧各有一条冰川蜿蜒而下,如一位白发老翁手捧洁白的哈达。南侧冰川长12.5公里,为唐古拉冰川之最,长江正是从这里开始它的万里跋涉的。
在唐古拉山和昆仑山之间,青藏公路以西的区域被称为可可西里,是世界上最著名的高原湖泊密集区之一,有雪山、冰川、湖泊和一片广袤、美丽的荒野。这里是中国大陆上野生动物最密集的区域,是藏羚羊栖息的乐园。在这里,人们可以看到大群野生动物在原野上游荡的壮观场面。
昆仑山向东的巴颜喀拉山,是长江和黄河的分水岭。虽然并不高耸,只是在平展的高原上缓缓地隆起。山间谷地上,牦牛、绵羊远近成群。向阳的缓坡上一块块草滩,像翠绿的绒毯铺盖大地,偶见零星牧包士房点缀其间。巴颜喀拉山有许多终年积雪的山丘,处处冰河垂悬。春季到来的时候,在强烈的高原日光照耀下,高山冰雪渐渐消融,汇聚成一股股溪流,滋润着乾燥的沃土,更为长江与黄河供给了水源。
与巴颜喀拉山相对的阿尼玛卿山,是安多藏区最大的神山,这座平均海拔5900米以上,山势巍峨磅礴的神山,被视为英雄史诗中雄师大王格萨尔的寄魂山。其中最高的山峰 “玛沁保木拉”,呈锯齿重叠形,由于地势高峻,冰峰雄峙,气候多变,是黄河流域最长最大的冰川。
昆仑山口地势高耸,气候寒冷潮湿,空气稀薄,生态环境独特,自然景色壮观,是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地,咽喉之所,这里群山连绵起伏,雪峰突兀林立,草原草甸广袤。昆仑山口碑南侧立有昆仑山口纪念碑及杰桑·索南达杰纪念碑,纪念这位为保护可可西里野生动物而捐躯的藏族优秀儿子。离昆仑山口不远的东西两侧,海拔6000米以上的玉虚峰和玉仙峰亭亭玉立,终年银装素裹,云雾缭绕,形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。
由昆仑山脉及其支脉阿尔金山、祁连山环抱而成的巨大山间盆地,地处青海省西北部的柴达木盆地是是中国海拔最高的盆地。盆地的雅丹地貌闻名世界,盐产以及矿产都相当丰富,有聚宝盆之称。
柴达木盆地充满奇特的自然景观,巍巍昆仑是万山之祖,上千条冰川雪水滋润着辽阔的草原,星罗棋布的湖泊或碧波荡漾,或干涸凝固,千姿百态,还有丹霞地貌、众多名川大山等组成了柴达木的奇异风光。
四、文化之美(12’)
青海是华夏文明最重要的诞生地之一,青海古文化是解密华夏文化的活化石。中华舞蹈之根、绘画之根、音乐之根在这里,世界面食之根也在这里。4000多年前生活在青海的先民们,以他们超然的大觉悟大智慧开启了华夏文明之光。
史前的河湟地区,气候温和,林木繁茂,人口众多,农业发达,是古羌人生活的乐土。
5000多年以前,生活在这片土地上的先民部落创造了灿烂辉煌的中华史前文明,以柳湾彩陶为代表的甘青仰韶文化,展示了史前灿烂的高原文明。代表齐家文化的喇家遗址,不仅出土过象征至高无上权利的“黄河磬王”、国内最大的玉刀和世界上最早的面条,还发现了大型环壕、广场等重要祭祀文化遗迹,表明这里是当时的社会权力中心。以“犬戏牛鸠杖首”和“皇帝四面”为代表的湟源中庄卡约文化,揭示的则是青铜时期的辉煌成就。
远古岩画是人类生活的最早记录,透出古人对生存、生命繁衍的祈求意识。青海湖西北部在近300平方公里的范围内,分布有卢山、鲁茫沟、哈龙、舍布其等4处岩画点,画面中有动物、狩猎、战争、生殖等多种内容。
这里曾是西羌的牧地乐土,吐谷浑古国的中兴之地,吐蕃政权的广袤疆野,“西蒙古”和硕特进入青藏高原的始端以及南丝绸之路的铺道。辉煌的历史、灿烂的文化,构成了柴达木丰富的历史文化神韵。
至公元七世纪,吐谷浑和吐蕃征战的金戈铁马过后,在柴达木盆地东南部的都兰县境内遗留了200多座墓群,这就是吐谷浑故园——都兰吐蕃古墓群。吐谷浑在都兰不仅留下了很多地面遗址,更有大量的出土文物展示了古丝绸之路青海道辉煌的历史。
德令哈市郭里木里乡出土的棺板画,是宋代柴达木人绚丽多彩的生活画卷。画面上的狩猎场面惊险刺激,扣人心弦;行商图表现了丝绸之路南道上与通商贸易时的繁荣景象;宴乐场面,豪华壮观。棺板画还以男女性交的内容反映了生殖崇拜习俗。
距省会西宁27公里的塔尔寺,是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,也黄教创始人宗喀巴大师的诞生地。始建于公元1577年。
塔尔寺由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成,是一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群,以大小金瓦殿、大经堂、花寺最为有名。
塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花,被人们称为艺术“三绝”,其中尤以酥油花最为有名。每年农历正月十五日,是塔尔寺一年一度的酥油花灯会。堆绣在藏传佛教艺术中最具特色,为塔尔寺独创的艺术门类。塔尔寺大经堂中悬挂的十八罗汉显神通,及八仙过海两幅大型堆绣佳作,人人心往神驰。
塔尔寺的壁画精美绝伦,具有浓厚的印藏风味,堪称绝美的艺术品。
塔尔寺最吸引人的佛事活动,当数一年一度的晒大佛,又名“展佛节”。佛像实际是一种特制的大唐卡,是卷轴画中极其稀少的珍品。当东方第一缕曙光照射到大地之时即为佛像展开的最佳时辰,故展佛又称晒佛。在每年农历四,六月两次法会时举行。通过晒佛让信徒们瞻仰佛像,沐浴佛恩,并防佛像遭蛀。晒佛仪式非常隆重,蔚为壮观。
位于青海省乐都县城南21公里处的藏传佛教寺院瞿昙寺,被学者称为“袖珍故宫”,当地人称之“小故宫”。
“瞿昙”为梵语,意为“佛祖”。瞿昙寺始建于1392年,距今已有600多年的历史。占地面积2.7公顷,整个寺院红墙绿瓦,雄浑古朴。在这个藏传佛教寺院里,有仿明故宫的汉式建筑、壮丽的明清壁画以及精美、尊贵的稀世珍品,是西北地区保存最完整的一组明代建筑群。
青海重要的绘画流派唐卡,就是藏族的卷轴画。唐卡作为一种宗教绘画艺术,对青海地区的绘画产生了深远的影响,著名的热汞艺术,就是这种影响的产物,所谓“热汞艺术”是一种以工笔重彩的佛教绘画和人物雕塑为主的,带有极为浓厚的藏传佛教色彩的民族民间传统艺术。距今已有六七百年的悠久历史,在整个青藏地区,特别是藏族佛教艺术领域中成为一个独具艺术特色的重要流派。而且影响十分广泛,堪称藏族文化宝库中的一颗璀灿的艺术明珠。
寄托了藏族人民虔诚信仰的嘉那嘛呢石堆和石经墙,成为保存藏传佛教经典的一种特殊形式。玉树新寨村的嘉那嘛呢石堆是世界上最大的嘛呢石堆,多达25亿块,数字惊人。它们不是按照某位君王的命令修建的,而是经过六百年祖祖辈辈的藏族人 民用手自发得一块一块堆成。在青南牧区,还有许多处大型的石经墙,它既是一种宗教的文献,又是宗教的一种艺术。泽库县和日乡境内的宁玛派和日寺后山上有四堵大型的石经墙,俗称和日石经,是迄今发现的规模最为宏大的藏传佛教石经。
以歌舞、说唱来表演故事的藏戏,是一种综合艺术。在形式上来源于歌舞,但在内涵上却充满原始宗教意味。具有200多年历史的安多藏戏,是三江源地区的戏剧代表作。与其它地区的藏戏相比,安多藏戏将歌剧、舞蹈、哑剧等表演手段糅合在一起,显示出自己的独特风格。
依赖游吟诗人口耳相传流传至今的《格萨尔王传》,是当今世界活着的最长史诗,也是世界上最长的一部史诗,代表着古代藏族文化的最高成就。《格萨尔王传》大约产生于公元前二三百年,至公元六世纪之间,一直是以口头文学的形式存在。在漫长的历史时期,它的传承主要依靠民间艺人的记忆,以口耳相传的形式保存和传播,是不折不扣的具有原生态标本意义的文学活化石。
汉、藏、土、回、蒙古、撤拉各族在青藏高原的悠悠历史长河中形成了独特、具有神秘宗教色彩的高原文化。奔放的蒙古族歌舞,抒情优美的土族民间舞蹈《安昭》、《纳顿》;悠扬缠绵的撒拉族口弦;还有独具特色的民间刺绣。
位于西宁市的东关清真大寺,已经具有600多年的历史,是中国西北地区四大清真寺之一。其大殿金碧辉煌,具有中国古代宫殿的建筑风格。黄河岸边的循化街子清真寺,是河湟谷地伊斯兰教的第二大寺,为撒拉族的祖寺。在整个河湟谷地有近千座清真寺,融阿拉伯风格与东方建筑特色为一体,以其浓郁的地方和民族特色,点缀着神奇美丽的河湟大地。
五、民俗之美(5’30)
青海是一个多民族聚居的省份,有汉、藏、土、回、撒拉、蒙古等34个民族。
土族是青海的土著民族之一,吐谷浑部族的后裔。他们崇尚艳丽的色彩,土族妇女穿的五彩花袖衫,依照彩虹的色彩搭配设计。据说,红色象征太阳,黄色代表丰收的五谷,蓝色代表河流,绿色代表山林,紫色代表大地色彩协调,鲜艳夺目。
土族的婚礼习俗隆重热烈,风趣别致,歌声和笑声一直伴随婚礼始终。在庭院里铺上麦草,用墙板支成条桌,请宾客围成圆圈就餐。宴会上,宾主之间用对歌问答的方式相互赞美,表情达意,这便是这个民族独有的风俗。
每逢秋后农闲时节,土族人民便进行一种别具一格的娱乐活动,就是转轮子秋。它是土族男女老幼喜闻乐见并踊跃开展的传统活动。
回族是信风奉伊斯兰教的民族。伊斯兰教的礼拜天称为主麻日,是一个星期中最重要的日子。每到这一天,虔诚的穆斯林们只要一过中午12点,便陆续来到清真大寺,先到寺里做大净和小净,然后参加隆重的礼拜。倾听阿訇宣讲《古兰经》的教益。回族的婚礼大多选在主麻日举行。独特的宴席曲有独唱、对唱,并伴以舞蹈,热闹非凡,从开场时的祝词唱到赞美新娘新郎,再唱出祝福全家的和睦和发达。
青海的撒拉族,也是一个信奉伊斯兰教的民族,他们与古代突厥族有着铅丝完率千丝万缕的联系。
撒拉世代生息繁衍在黄河臂弯里的循化,这里是青海高原著名的瓜果之乡。在硕果累累的果园里,撒拉姑娘纵情高歌,有一种壮硕的美;在波涛滚滚的黄河上,撒拉小伙奋力划动牛皮筏子,呈现着力量之美。
撒拉族婚俗古朴而喜气。传统婚礼都在每年冬季举行,迄今还保留着许多古老的突厥民族的婚礼习俗。
民歌是藏家人的灵魂,是生命的一部分。尤其是有行云流水般旋律的情歌——拉伊,华热的拉伊歌会更以其独特的风采引来四方宾客。男女青年通过拉伊等活动产生爱情,男方便请媒人带上青稞美酒和哈达等物前去说亲,向女方父母赠“吾仁”(养育钱、奶钱),向证婚人献哈达,然后则日举行婚礼。
海西蒙古族在青海高原数百年的生活过程中,形成了具有高原特色的蒙古风俗。每年到了农历7月25日,牧民们就从很远的地方赶著牲畜,来到青海湖边“祭海”,他们在湖边摆上供桌,把杀好的牛羊摆在供桌上,然後宣读祭祀青海湖的祭文,再向著滔滔湖水顶礼膜拜。“祭俄博”是蒙古族原始宗教习俗,至今已成为一项盛大的民俗活动。会上除了请**、喇嘛念经,煨桑,祭礼山神,祈祷人畜平安外,还要进行赛马,摔跤,射箭,唱歌,跳舞等娱乐活动。
六、风情之美(5’30)
青海的宗教文化体现出一种宏大和虔诚,民间文化则显得活泼多姿,在青海东部地区有一种山歌叫“花儿”,歌中常常把女孩子比做花儿,而把小伙子叫做少年。每年农历的5、6月间成千上万的农牧民聚集在山坡上唱歌跳舞,这就是著名的“花儿会”。各族群众选择古刹隐隐的风景名胜地,用“花儿”表达对生活、对劳动的感受,青年人以歌为媒,相互对唱,吐露心中的爱恋。从农历六月六的大通老爷山、互助五峰寺“花儿会”,到民和三川地区的八月“纳顿节”、玉树草原上的康巴艺术节,类似狂欢的歌会、舞会一浪高过一浪,直到耀眼的金色染黄了丰收的田野„„
纳顿节是民和三川地区土族的传统节日。在土语中“纳顿”含有娱乐、玩耍的意思。从农历七月十二日起到九月十五日,“纳顿”从庄稼成熟最早的村子开始,一村一天为会期,前后历时两个多月,遍布五个乡镇的上百个自然村,被誉为世界上时间最长的农民狂欢节。经过一番仪式之后,开始举行长达两三个小时的傩戏表演。
每年农历六月十六日至二十五日是热贡藏族和土族的传统节日“六月会”,已有400多年的历史,是一种具有独特风格的民间习俗活动。它蕴含着宗教历史、民俗风情等丰富的文化内容,充满了神奇与欢乐。六月会的活动中最具特色的是“上口扦”、“上背扦”和“开山”。分为三种类型:舞神、舞龙、舞军,场面恢宏壮观,舞姿潇洒粗犷,各村轮流举办,节日盛况空前
蒙古族热情奔放,喜爱歌舞,并且喜欢丰富多彩的文体活动。青海的各地蒙古族每年七八月甸都要选择依山傍水,平坦开阔、水草丰美的草原举行盛大的“那达慕”大会。蒙古族自古以来就能延惯用语战,精骑善射。因此,赛马是那达慕盛会的主要活动。赛马时,成百上千的牧民从四面八方汇聚到赛马场,一面观看比赛,一面擂鼓摇旗,助威呐喊。而骑手们则乘着自己精心喂养、精心打扮的骏马,同对手展开激烈的角逐,场上气氛热烈非凡。林人着迷的还有蒙族姑娘们柔美的舞姿,悠扬的马头琴声。
玉树草原上的康巴歌舞,独树一帜,久负盛名。
七、八月份是玉树草原上风景如画的黄金季节。一年一度的大型歌舞表演、赛马和物资交流为主的康巴艺术节拉开帷幕。以序舞、正舞、大圆满舞构成的“依”舞,既歌且舞,旋律欢快流畅,舞姿抒情优美,内涵丰富。“卓”舞的表演则曲调欢快急促,动作粗狂飘逸。以鼓点伴奏,踏节而舞的“热巴”源于流浪艺人的民间表演,恣肆奔放,强劲有力。而那“锅庄”和“锅哇”舞配以数十人的大型表演,更使人赏心悦目。
七、和谐之美—大美青海
青海地区人类的生存历史可而上朔至五千年前后,“青海人”已经进入农耕文明时期,著名的柳湾遗址、喇家遗址等四千三百余处考古发掘点,证实远古的青海东部地区已有较发达的彩陶文化、粟忝文化、玉石文化,音乐、舞蹈等祭祀文化已普遍存在,这些文化瑰宝,经过数千年的丰富和发展,成为青海各民族的灵魂,独特而丰富的青海地域文化,创造了中华早期文明的辉煌成就。
一部青海史就是一部各民族大融合的变迁史。
数万年风云变幻,数千年世事沧桑,无数个民族在这里碰撞流转交融,世居青海的人们终于形成了汉、藏、土、回、撒拉、蒙古六个主体民族,大家各具特色又不可分割,相依相伴,和睦共处,携手并肩,其乐融融。
美哉青海,山川壮丽,风华四溢!壮哉青海,民族融合,力拔山河!