第一篇:湖南永州柳子庙景区旅游发展的SWOT分析(推荐)
湖南永州柳子庙景区旅游发展的SWOT分析
【摘要】柳子庙是永州人民为纪念唐代进步政治家、思想家和著名文学家、永州司马柳宗元而建。庙为歇山顶式砖木结构,有戏台、中殿和后殿。庙内有柳宗元塑像和柳宗元生平历史陈列室。运用SWOT法分析,发现柳子庙景区的旅游发展,优势有:地理位置优势、客源优势、人文资源优势、.微微的宣传优势;劣势有:基础设施落后、旅游专业人才相当缺乏、产品无序开发;机遇有:政府主导不断加强、交通的改善带来的发展机遇、旅游需求加大;威胁有:被到其他知名景点掩盖了风头、来自周边替代性旅游产品的威胁。
【关 键 字】永州;柳子庙;旅游发展;SWOT分析
柳子庙,位于湖南省永州市零陵区潇水西岸的柳子街,始建于北宋仁宗至和三年(1056)。南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。柳子庙占地面积达2000多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。柳子庙是永州人民为纪念唐代进步政治家、思想家和著名文学家、永州司马柳宗元而建。庙为歇山顶式砖木结构,有戏台、中殿和后殿。庙内有柳宗元塑像和柳宗元生平历史陈列室。有公元1558年刘养仕所撰《重修司马先生庙纪》,明嘉靖年间严嵩写的《寻愚溪竭柳子庙》和王月照《愚溪怀古》,公元1594年王泮的《捕蛇歌》,清永州知府廷桂摹刻的《荔枝碑》等石刻。其中《荔枝碑》文章为韩愈所作,字为苏东坡所书,内容为颂扬柳宗元的事迹,世称“三绝”。历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名荔枝碑。柳子庙为省重点文物保护单位。荔子碑位于柳子庙正殿后墙上,因碑文首句“荔子丹兮蕉黄”而得名。此碑共四块,每块面积3.3平方米,为湖南省重点保护文物。
柳子庙景区旅游发展的SWOT分析
一. 优势(Strengths)1.地理位置优势。
(1)从大的方面来看,零陵居楚粤水陆交通之要冲,扼湘桂之咽喉,素有“楚粤门户”之称。与著名的旅游桂林相距170公里,与南岳衡山相距160公里,是衡阳至桂林黄金旅游线上的重要节点,是湘桂旅游精品线的必经之路。境内洛湛铁路、衡昆高速公司、永连公路及永州机场的建设开通,与原有的湘桂铁路、322国道、207国道、湘江航运共同构成了发达的立体交通网络。
(2)从小的方面来看,柳子庙,位于零陵区潇水西岸的柳子街,面对愚溪,背靠青山,再走一段路,就能到达永州八景之一的朝阳岩公园。那么要是到柳子庙来旅游的话,不仅能受到柳文化的洗礼,也能漫步在悠长悠长富有古典韵味的柳子街,也能欣赏愚溪和潇水的风光,还能嬉戏于朝阳岩公园。这可真是一行可去五处,可同时领略自然风光和人文风光,何乐而不为呢?
2.客源优势。
柳子庙附近有永州市最高等的学府,本市内唯一的一所二本大学————湖南科
技学院,周围还有永州市第七中学,永州市职业技术学校和杨梓塘小学四所学校,这些学校的存在为柳子庙提供了很多潜在性游客。特别是刚上大学的学生,他们
之中的许多人都不是当地人,而大多都来湖南省的其他市,甚至其他省份。所以
对新地方的好奇心与新鲜感促使他们产生一定的旅游动机,同时大学生的闲暇时
间较多,也能通过兼职来获得一定的收入,在这三个条件都具备的情况下,距离
学校不远的柳子庙成为了他们的首选,特别是对于那些喜欢人文旅游资源的大学
生而言。
3.人文资源优势。
永州是湖南省四个历史文化名城之一,素有“锦绣潇湘”的美誉,旅游资源十分丰
富。人文旅游资源有以舜文化为代表的舜帝陵、九嶷山、三分石;有以柳文化为
代表的柳子庙、永州八记遗址;有以瑶文化为代表的千家峒瑶族祖居地;有全国最
大的露天摩崖石刻《大唐中兴颂》;有宋代理学鼻祖周敦颐(濂溪)故里等。而永州
市东边的郴州市和衡阳市,南边的广东省,西边的广西省,北边的邵阳市,这几个地
方虽然都有知名的有代表性的景点,旅游业发展的都很不错,但是仔细想来,它们的王牌景点都是自然旅游资源。而位于这些地方之间的永州市却具有丰富的人
文旅游资源,这不正是上天赐予永州的一笔独特的财富。柳子庙作为永州人文旅
游资源的典型代表,为永州的旅游资源锦上添花。
4.微微的宣传优势。
人们一提到永州,通常就会想起柳宗元,想起柳宗元笔下的异蛇,想起柳宗元的“永州八记”,想起„„那么人们又是怎样知道柳宗元和他的文章的呢?我想大
多数人应该都是通过学习学生时代的语文课文知道的,那么学生的课本为宣传柳
宗元做出了贡献,同时也间接地宣传了柳子庙。人们喜欢柳宗元以及他的文章,怎么会不想去专门为纪念其而建的柳子庙去表达一下对柳宗元的佩服与喜爱之
情呢?从宣传一旅游景点所用的费用的来看,学生课本的课文为间接地宣传柳子
庙做出了一定的贡献,加大了柳子庙的知名度。由于是课文的间接宣传,这就为
柳子庙在宣传方面节约了一小笔成本。
二.劣势(Weaknesses)
1.旅游产业基础薄弱,旅游区基础设施落后
(1)近年来,永州旅游接待人数和收入虽年年递增,但旅游产业在全市经济总
量中所占的比重仅为4.6%,较海南、云南等旅游大省超过10%的比重低了一半
以上,分别比全省7.9%、郴州9.2%、清远9.3%低3.3个、4.6个和4.7个百
分点。说明了永州旅游产业这几年的发展,仍属数量型而非效益型,旅游经营是
粗放型而非质量型。旅游对当地经济的贡献小,产业带动作用不突出。
(2)永州工业不发达,经济发展落后,投入在旅游方面的资金有限。由于资金的短缺,导致旅游区基础设施滞后。主要表现为旅游接待能力低下,住宿、餐饮
等设施严重不足;交通设施落后;购物环境不良。柳子庙周围都没有星级酒店和
大型的购物超市,仅仅依托着湖南科技学院外面的小餐馆和小旅馆来解决食宿问
题,这样发展下去,我想柳子庙的旅游接待人数不仅不会增长,而且极有可能下
降。通往柳子庙的公共汽车只有13路公交车,而且13路车两车之间换班缓慢,效率不高,还有点拥挤。这样的旅游接待状况对于自助的散客游勉强还说的过去,但对于大型的豪华旅游团来说,还有很多方面需要改善和加强。
2.旅游专业人才相当缺乏。
目前永州不少景区旅游的运作,仍按事业单位的运作方式,缺乏竞争机制,从业
人员素质偏低。旅游业是一项新兴产业,涉及面又相当广泛,发展旅游业需要一
批高素质的研究、规划、策划、管理人才,需要大量有一定专业知识和技能的服
务人员。总体上看,永州旅游人才严重不足,旅游研究远远不够,旅游管理水平
和服务人员素质偏低。要开发旅游资源,特别是人文资源,需要对资源本身进行
一定的研究,需要制定可行的开发规划。而柳子庙就属于永州人文旅游资源很有
发展潜力,却未开发好的典型代表。未开发好,归根结底,就是缺乏旅游规划的人才。
3.旅游产品无序开发,资源整合有待加强。
据了解,永州在旅游产品开发方面存在特色不突出,大众化的多、个性化的少,对客源市场的具体定位较模糊,对市场供需变化的反应不及时等问题。旅游业是
综合效应强而门槛低的产业,在缺乏旅游规划的基础上,重复建设造成资源的严
重浪费和市场的恶性竞争。一些景区景点模仿、克隆本地一些成功的做法,陷入
同质化的误区;投资经营者不是靠旅游产品的吸引力和提供优质服务来吸引客
源,参与市场竞争;而是靠提供回扣的办法来争夺客源。这些不规范的竞争方式,制约了旅游产品的丰富和完善。此外永州旅游的观光线路仍比较单一,旅游线路
中知名品牌少,带动性不强,线路设计编排不够合理;线路的单一与旅游景点建
设的滞后,造成境内旅游者在永州逗留时间短暂。通常,人们来柳子庙旅游,大
多数游客仅仅只是短暂的一日游而已,如此短时间的停留怎会给柳子庙及其周边的接待产业带来丰厚的利润呢?所以,规划者在设计旅游线路时要把柳子庙及其
周边的一些景点结合起来,才不会造成旅游产品的单一,导致游客早早离去。三.机遇(opportunities)
1.政府主导不断加强。
2012年,永州市委、市政府抢抓发展旅游业上升为国家和我省经济发展重大战
略部署的有利机遇,全力推进旅游强市步伐。市里出台了《关于促进旅游产业赶
超发展的意见》和《永州市十大重点旅游项目实施方案》,进一步编制完善旅游
业发展总体规划,优化发展格局。按照“锦绣潇湘,和美永州”的主题定位,着
力做强零陵古城、九嶷山、瑶族风情3大板块,主打文化溯源、生态休闲、民俗
风情、猎奇探秘4张品牌,建设阳明山、舜皇山、浯溪碑林、濂溪故里、江永“三
千”文化园、江华瑶族文化园等6大精品项目。该市还专门聘请叶文智等5位专
家为旅游顾问,对全市的旅游项目进行高起点、高水平的规划策划,创新旅游品
牌,提升旅游品质。从今年起,4年内全市将投入旅游项目建设资金150亿元,突出抓好十大重点旅游项目和50个骨干旅游项目建设。日前,始建于明嘉靖年
间的零陵区周家大院修缮工程正式开工,项目总投资1.2亿元,将开辟出集文化
体验、休闲游乐、农业观光、新农村建设于一体的旅游精品线路。在永州市政府
如此重视本市旅游业发展的这个时期,为柳子庙的旅游发展带来了更多的机会。
2.永州市旅游交通的改善带来的发展机遇以及其周边发达的旅游市带来了一定
数量的客源。
正所谓:“要想富,先修路。”要想发展好旅游业,那也一定要先把路修好的。近
几年来,永州旅游交通条件正在不断改善,随着泉南、二广、厦蓉、道贺高速公
路全线贯通,207国道改扩建完成,洛湛铁路南线通车,湘桂复线竣工,零陵机
场已开通永州—长沙—北京、永州—昆明—深圳航线,即将开通上海—永州—南
宁、晋江—永州—张家界的航线,立体交通网络已经形成。珠三角城市群、长株
潭城市群、衡阳、郴州等客源地都在永州三小时旅游经济圈内,新的客源地不断
形成,为永州旅游发展拓展了广阔空间。此外,永州毗邻两广、港澳等沿海发达
地区,地处湘、粤、桂三省结合部,在吸纳客源方面具有明显的区位优势,这也
为永州的旅游业带来一定的发展机会。3.人民生活水平提高,对旅游的需求越来越大。
根据马斯洛需求层次理论,人的需求分为五种,像阶梯一样从低到高,按层次逐
级递升。人们在满足了自己最基本的生理需求之后,就会追求更高层次的需求,最终达到自我实现的需求。旅游就是一种自我实现的表现形式之一,人们希望通
过旅游来增长见识,开拓视野,学习知识文化,而柳子庙不正是学习柳文化的最
佳场所吗?所以人们生活水平的提高和可自由支配收入的增加,为旅游式学习提
供了一定的物质基础和机会。
四.威胁(Threats)
1.来自周边替代性旅游产品的威胁。面临旅游业迅速发展的今天,竞争日趋激烈。由于有些建设盲目和规划水平参差
不齐,文脉挖掘不够,使得产品、景区之间同质化程度高,替代性竞争强。柳子
庙是以柳文化为精髓的人文旅游资源,其注重的是文化的发展。由于其旅游接待
人数与日俱增,其他旅游地也就会争相模仿,模仿其建设文化型旅游,模仿其旅
游线路等等。这样的威胁确实是存在的。
2.被到其他知名景点掩盖了风头
人们来湖南旅游。首先想到的是张家界和凤凰古城,其次是长株潭,再次是衡
山崀山,很少有人会想到跑到永州柳子庙来观光游览。来柳子庙旅游的外省人,大多都是柳文化的研究者与崇拜者,很少有人是为了娱乐放松跑到永州来旅游的。那些知名景点成为了旅游者到湖南来旅游的首选,这样就威胁到了知名度
相对没那么高的永州柳子庙的旅游发展。
第二篇:旅游发展swot分析‘
一、SWOT分析
1、优势分析(strength)
(一)区位优势
交通条件是发展旅游的命脉。帕哈太克里乡居于“一市两县”的中心位置,交通十分便利,南疆铁路、314高速公路及其匝道穿乡而过,315国道以及现在正在村子里兴修的314国道与315国道的连接线构成了景区外部的交通网,使得帕哈太克里乡的可进入性极强;
(二)资源优势
①从空间环境来看,帕哈太克里乡水资源丰富,空气质量、生态植被良好,生态环境保存良好。②从自然资源特色来看,景区内集现代观光农业、果林、鱼塘、河滩、湿地、克孜勒河与台勒维曲克河两河交汇处风光等资源类型丰富、资源组合状况良好。③乡村总体风格保持良好,传统风格的维吾尔民族建筑的民居被较完好的保留下来,特色鲜明。④百年水磨坊等传统的农耕方式被保留下来,农耕文化丰富多彩。⑤红色旅游资源具有浓厚的教育意义。⑤农副产品十分丰富。⑥民俗文化和民俗活动多姿多彩。⑦传统饮食具有鲜明特色
(三)客源优势
一般来讲,乡村旅游客源的区域限制相对较大,以近、中程游客为主,对周边城市的依赖性较强。帕哈太克里乡距离喀什市仅三公里,喀什市城市居民是其基础客源市场,显著的区位交通优势为乡村旅游的客源组织提供了便利。
(四)宏观优势
以中央设立喀什为经济特区为契机,喀什城市总体规划中以促进“一市两县”经济加速融合的宏观指导,对农村政策的倾斜和“乡村旅游”、“和谐旅游”主题的提出为乡村旅游的发展提供了前所未有的发展机遇,也为帕哈太克里乡今后的旅游业发展提供了良好的宏观环境。邻近喀什经济特区,许多实力雄厚的私营业主,对投资旅游产业兴趣浓厚,资本基础的雄厚,投资机制灵活便捷,为乡村旅游快速发展提供了可能。
2、劣势分析(Weakness)
(1)资源优势和基础条件相脱节。生态环境良好,乡村旅游资源保存完好,但基础条件相对较差,接待能力薄弱,政府的资金扶持有限,不能满足最基本的旅游发展需要。
(2)资源同质化,竞争较大。帕哈太克里乡旅游资源与色满乡的民族风情园资源同质化,竞争较大,为避免同质竞争,景区应另谋出路,开发具有特色的旅游项目,“轻观光、重体验”提高游客的参与性,从而提高游客的满意度。
(3)停留时间较短,旅游产生的效益不高。帕哈太克里乡的旅游处于起步阶段,住宿、餐饮等基础接待设施环节薄弱,晚间娱乐项目还没有成体系,致使游客消费结构单一,消费链过短,主要以一日游为主,直接影响帕哈太克里乡的旅游经济效益。
(4)受季节影响明显。旅游业是一个脆弱性的产业,容易受外来因素的影响,特别是季节的影响,而北方的乡村旅游更是如此,乡村旅游严重依赖于农业旅游资源,农业旅游资源受季节变化影响非常大,尤其是像观光农业、林业、果蔬采摘等旅游项目影响更是严重,淡旺季非常明显。
3、发展机遇(Opportunity)
(一)国内休闲旅游时代的热潮
国内旅游持续升温,境外客源渠道拓宽,旅游客源总量不断放大。为乡村旅游等新兴旅游项目的发展提供了空间。
(二)喀什独特的地缘优势
立足喀什、依托南疆、面向西亚、中亚、南亚和欧洲,打造成西部对外开放的窗口,充分发挥国际国内两种资源、两个市场,扩大对内对外开放,也为帕哈太克里乡乡村休闲旅游区的发展带来机遇。
(三)国民收入的提高增加了潜在的客户。
随着经济的发展,人民的生活水平也不断提高,人们在物质条件得到满足的同时,也更加注重健康和养身,返璞归真的意愿越来越强烈,乡村旅游的旅游功能得到人们的认可,成为乡村旅游发展的推动力。(四)地方政策的扶持
喀什城市发展总体规划中强调加强经济发展方式的转变,积极调整经济结构,高位推进文化旅游产业,以乡村旅游为重点的休闲度假旅游产品,将成为喀什地区旅游发展重点。
4、挑战(Threats)
(一)帕哈太克里乡乡村旅游面临“形象遮蔽”的影响
喀什在大众心目中是一个民族风情地,宣传侧重于少数民族文化、民俗和少数民族特色建筑等形象,人文形象更为突出,从而对其他旅游资源地产生形象的遮蔽效应。帕哈太克里乡这样的乡村休闲旅游,在对外拓展市场上容易受到“形象遮蔽”的影响。
(二)乡村旅游市场需求的日益差异化。
由于旅游者文化水平层次的不断提高和旅游经历的不断丰富,旅游者的需求也呈现出差异化、复杂化和个性化的特征,这就要求帕哈太克里乡乡村旅游的旅游项目要多样化,满足游客的不同需求。
(三)帕哈太克里乡乡村旅游如何在与周边区域的博奕中壮大。
旅游业的发展受到各级政府、领导的关注,疏附县、疏勒县等周边地区利用喀什设立经济特区的宏观优势和民族民俗特色,纷纷开展旅游业,周边景点如雨后春笋般涌现,竞争压力大。
5、规划需解决的问题
客观分析帕哈太克里乡乡村旅游发展的机遇和挑战,可以看出其旅游发展前景总的来说是机遇和挑战并存,需要及时抓住机遇,善于迎接挑战。因此项目策划上,应扬长避短,整合乡内高品质的自然资源和人文资源,开发生态休闲的旅游产品,促进帕哈太克里乡乡村旅游跨越式发展,要想发展首先要从自身找到症结:
(一)完善管理,建立一支专业的、成熟的人才和服务队伍,提高经营和管理水平
人才是旅游业的重要资源,鉴于帕哈太克里乡村民文化素质参差不齐,应采取合理有效的措施提高管理和服务水平。因而在从业人员素质的培训上,应该定期举办乡村旅游和管理的培训班,重点提高基层从业者的相关文化素质。同时还要与喀什市当地的高校合作,吸纳高素质的专业人才,为帕哈太克里乡乡村旅游的发展带来更多的创新和活力。
(二)加大政府的引导和资助力度,招商引资,增加资金的积累
帕哈太克里乡的乡村旅游还在起步阶段,基础设施的建设还有待提高,基础设施的不完备将会很大程度上影响到乡村旅游地功能的发挥,也会影响到旅游地形象和旅游收入。为此因增加资金的积累,完善基础设施的建设,创造一个拥有良好的公共服务设施和基础保障的乡村旅游名乡。
(三)加大景区促销力度,拓宽促销渠道
以“最乡村,最自然”为营销推广口号,一方面加大电视媒体、画册的宣传,加强城市居民的印象,另一方面,加强网络宣传,提高居民的吸引力和关注度。
(四)丰富旅游项目,加强产品促销
帕乡的旅游项目突出农家乐、渔家乐、林家乐等项目,每一个项目都要有主打品牌、有闪光点,因此应定期推陈出新,定期更换菜品和娱乐项目。
(五)科学规划,有序开发
乡村旅游的生命就在于其优美的自然环境、清新的空气,所以在对其进行旅游开发时要科学规划,科学规划是乡村旅游健康有序发展的基础,因此在开发时要根据帕哈太克里乡的整体情况,因地制宜、合理布局、突出特色,把帕乡的旅游活动控制在环境的承载能力的范围内,实现可持续发展。
第三篇:永州柳子庙介绍
柳子庙
柳子庙是永州人民为纪念唐宋八大家之一的柳宗元而筑建。柳子庙位于湘南,与广西毗邻。这是一处历史悠久、山清水秀的好地方。景胜众多,古迹昭昭。说起永州,人们首先会想到柳宗元。柳宗元(公元773-819年),唐代著名文学家,唐宋八大家之一。柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居10年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。永州虽有胜景恐亦在闺中人不识,但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋,为永州传播声名作出了贡献。柳子庙就是永州人民为纪念他而筑建的。
柳子庙坐落在永州潇水之西的柳子街上,始建于北宋仁宗至和三年(1056)。南宋始兴十四年(公元1144年),清朝光绪三年(公元1877年)重建。柳子庙占地面积达2000多平方米,砖木结构,面对愚溪,背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻,两边有联。进入大门可见庙为三进三开,首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿,再后为三进,是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。历代碑碣甚多,其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑,亦是三绝碑,碑文为韩愈所撰,由苏轼书写,内容却是颂扬柳宗元的事迹,此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”,故又名荔枝碑。2001年06月25日,柳子庙作为清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单
柳宗元简介
柳宗元(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一,唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。祖籍河东(今山西永济)。汉族。代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动。
柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。
永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马,在此期间,写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十 一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。有《柳河东集》。
柳宗元(公元773?819)是唐代著名的文学家,也是杰出的思想家和政治家。山西永济县人,早年中进士。因为参加王叔文集团的政治革新活动,反对宦官专权,反对藩镇割据以及横征暴敛,被守旧派排挤打击,贬为永州司马,后迁为广西柳州刺史,客死柳州。他在永州和柳州做官时为人民办了不少好事,在柳州释放了奴婢千人。在永州为官时著有《捕蛇者说》及“永州八记”等系列文章,对唐代古文运动的成功与发展有很大的贡献。纪念馆内悬挂有当代全国著名湘籍书法家李铎将军“文超八家”的匾额题词。
还没有走近柳子庙,那一条打庙前而过的青石板路,那依傍青石板路而居的青瓦粉墙的民房,那庙前的石拱“柳子桥”,桥下传来琮琮流淌的溪水声,仿佛时光倒流,让人置身唐宋元明清的某一历史时刻。春风清溪,不染纤尘的灵魂与柳子庙对话,听柳宗元先生讲北道南来的坎坷经历,沿着柳宗元先生抑扬顿挫的思绪,咏叹复咏叹,不亦快哉。
进入柳子庙门,回望翘檐飞角的庙宇,目光忽地被清代诗人、书法家何绍基先生撰写的楹联吸引住了,“胜地喜临江,万垒云山来缥缈;高情还爱石,一园花竹尽珑玲。”吟诵着何先生的联句,瞻仰着已有九百四十四年的庙宇殿堂,顿觉神情缥缈,不知今夕何夕。
谁也说不清那粗大的原木廊柱立在这柳子庙有多少年了。谁也不知道这雕梁画栋的门楣出自何方艺人之手。柳子庙如一部厚重的历史教科书,让我在这短短的浏览时光里有一种囫囵吞枣的感觉柳子庙内的地面是光滑的鹅卵石镶嵌成或圆形或竖条形的图案,石缝隙里长满翠绿的青苔,使柳子庙更加幽深悠远。满眼尽是古今名人的字画,处处彰显柳宗元先生的光彩人格的魅力。柳子庙一如经年的参天古树,柳子庙如一位睿智的长者默默地端坐在潇水岸边,而每一个来朝拜的游人一定得到了一次精神的洗礼。
柳州百姓为纪念柳宗元修建的“柳侯祠”,为何在永州却称“祠”而称之为“庙”呢?因为柳宗元被贬永州后,当官为民,刚正不阿,遇难不屈,奋进不息。十年间,为永州人民造福,办了很多好事,为纪念他,永州百姓自发修建了柳子庙,把柳宗元当作人世间的守护神来供奉、来拜祭。柳子庙坐北向南,三栋进深。进入山门,后有戏台(欸乃一声山水绿
2),为歇山顶式砖木结构;拾级而上是中、后殿,为悬山顶式砖木结构。中殿现为柳宗元生平历史陈列室;再上为后殿,殿正中塑有柳宗元汉白玉雕座像;出后殿是碑廊。柳子庙整体建筑规模虽然不大,但简朴大方。斑驳陆离的青砖墙壁,布满苔藓的卵石路面和光滑无棱的麻石台阶……仿佛向游人轻声地诉说着她昔日的辉煌、逝去的风光。
碑廊内保存有数量众多的古碑刻,这是古代历史和文化遗留下来极为宝贵的产物和财富,是古代社会变革各个时期极其重要的见证和记录。主要碑刻有公元1558年刘养仕所撰的《重修司马先生庙纪》,明嘉靖年间严嵩写的《寻愚溪竭柳子庙》和王月照的《愚溪怀古》,公元1594年王泮的《捕蛇歌》等数十方碑刻。其中韩愈作文,苏东坡所书,内容为颂扬柳宗元德政的《荔枝碑》甚称为“三绝”,为清顺治年间永州知府魏绍芳重刻,堪称是柳子庙的镇庙之宝。
“荔子碑”因其为唐代著名文学家韩愈撰写,宋代大书法家苏东坡书,内容为歌颂了柳宗元的德政,集唐宋八大家三大名人的文、字、德于一石,又称为“三绝碑”。千百年来、永州等地一直流传着《治染溪》、《镇火鸟》、《除蟒》、《妙计救穷人》等赞颂柳宗元的德政的传说故事。
柳子庙前的一条小河,原名冉溪,可能是姓冉的人家住在这里。后来溪里的水呈黑色,像染料一污浊墨黑,所以又叫染溪。柳宗元贬到永州时,不住城内繁华之处,却搬到这条小河的旁边来安身,并把它改名为“愚溪”
柳子庙导游词
亲爱的朋友们:
想必你们对柳宗元笔下的《永州八记》慕名已久,才会不远万里而来吧,今天就由我做一回东道主,带你们一览佳景。
我们的第一站呢,是柳子古街。一如历史的风雨飘摇,路两边的房舍也如历史般苍老。但纵使苍老吧,却是更真实地保留了建筑的原貌。在这里,没有喧嚣,一切都悠然自适。窄窄的长街在阿公蹒跚的步履中,在阿婆笨拙的针线中,就那么随意地向着房舍深处延伸,向着历史深处延伸。时光于他们,不过是流水般温柔沉静。所以让我们也放慢步伐,做一次穿越时空隧道般的旅行,好吗?你们仔细听听,这平仄起伏的青石板路上,是不是能隐约听到柳子的足音,还有他的吟咏?平平仄仄,仄仄平平,宛如诗歌的韵脚,把整个江南的雨季打湿在这悠长悠长的古老的街巷。两旁是木结构的吊脚楼,门前是花草盆栽,总有葱茏蓬勃的花卉从二楼的木阑干里旁逸斜出。吊脚楼的构造又不同于湘西,中间是木制的房屋,两边却是石质的墙壁,如此一来,不至于一院失火,殃及城邻。柳子庙,是永州人民纪念柳公而建,就坐落在柳子街的中心,面对愚溪,背负西山。大家可以看到庙前那一垛高大的院墙,这一线镶嵌有三个拱门。正门上端嵌着一块大青石,刻有繁体“柳子庙”三字和五龙双狮。大家看到两边的那副石刻对联了吗?“山水来归,黄蕉丹荔;春秋报 事,福我寿民。”这是清同治初年永州知府杨翰书写,集韩愈荔子碑佳句而成。右侧门题名“清莹”,左侧门题名“秀澈”。门前柳绿,竹茂,愚溪清流,组成一幅美丽的画卷;进门面对正殿的是双檐八柱的戏台,台檐柱上端木雕的麒麟、凤凰,刻工精细,形态优美;台顶有瓷葫芦及泥塑的鳌鱼等。
走进庙内,中间是一块坪地,左右两侧分别种着一些松柏。走过坪地,拾阶而上,便是正厢房,加上左右的厢房,共有四间。门是清一色的红漆,由于年代久远,许多的红漆早已脱落,露出斑斑驳驳的痕迹,色彩也不再鲜红。这是一个尘封已久的段落,静静地徜徉在厢房里,目光所及之处,不过是些泛黄的书稿,陈述着柳公的生平事迹和所著诗文。让我们放轻脚步,去感受他的呼吸,在那个烟远的年代,他就曾在这里,在这里静望着门庭的落花,还有窗外轻轻逗留的阳光。
站在厢房前,回望庙门,我们会发现门顶是一个古戏台。木制的栏杆,木制的底板。两侧飞檐之下是彩绘的八仙过海,裙踞飘飘,一颦一笑,都雕刻得很传神,精细而亮洁。遥望当初,柳宗元若有闲心在这样的古戏台下静静地观看台上人生,又该是怎样的一份淡然而孤寂的情怀? 正殿宽宏,高耸巍峨。我们可以看到殿内的洁白的大理石质地的柳子塑像,他神色孤伤,孓然而立,静静地沉思着。他是在伤感自己长期被贬,流落异乡的不幸遭遇呢?还是在感怀自己因遭受迫害而无法施展政治才能的无边寂寞呢?这些,世人已不得而知了。石像两侧的壁上刻着些雕画,细细的流线里隐藏着他和友人的身影,相顾垂怜间已令后人为之落泪。殿后墙壁上有各派名家的书法,像怀素的狂草,龙飞凤舞,满墙生辉。不过最珍贵的应该算是那边镶嵌的四块苏东坡写的“荔子碑”文,世称三绝。“三绝”即韩愈追念柳子之文、苏东坡的书法以及柳宗元的德政。这篇文章中最经典是这句:“春与猿吟兮秋鹤与飞”,它打乱了我们的阅读习惯,造成了时序的错位而形成了一种心理的波澜,带来了一种新的审美愉悦。创建柳子庙,有碑可考的在北宋仁宗至和三年,即公元1056年,当时名为“柳子厚祠堂”,至南宋绍兴十四年重建,明正德八年重修。现存庙宇系清朝光绪三年,即公元1877年重建,距今已有120多年的历史。
香零烟雨《香零山上的金鹅》传说故事,讲述两只天鹅为了保护家园而永远生活在香零山上与恶龙不倦的斗争,其忘我精神同样感人甚深。
萍州春涨
第四篇:旅游景区的SWOT分析及营销对策
旅游景区的SWOT分析及营销对策
——广西横县伏波庙
横县自汉元鼎六年(公元前111年)置安广县起,至今已有2100多年历史,悠久的历史创造了该地区丰富的物质资源和精神财富,为横县这一美丽的地方赋予了新的内涵与生机。在这些丰富的资源和财富里,如今我们仍可以在某些地方找到它们的足迹,领略它们的风采。其中,横县的伏波庙就是典型的一个,而它所蕴含的内在精神和文化也为横县增添了无穷的魅力。
近年来,横县积极地发掘伏波庙的各方面优势,企图打造一个新的旅游亮点,以此来促进横县的经济和提高它的知名度。但是,现今的中国有太多的优秀旅游景点供游客选择,如何使横县伏波庙这一景点众人皆知且突出自身的形象,这就需要横县的旅游部门对伏波庙进行各方面的实地调查和分析,挖掘伏波庙的内外优劣势和威胁并对其制定出合理的营销对策,确使横县伏波庙屹立在旅游第一线上。
(一)横县伏波庙的历史背景
1900多年前,东汉名将马援曾率领部众来到横县这片蛮荒之地,征讨交趾叛乱。传说中,马援的大军溯江而上,被乌蛮滩的暗礁激流所阻。马援带着将士们清理礁石,疏通河道,旌旗所指,战无不胜。战功显赫的马援一面修城治郭,设官驻守;一面下令兴修水利,穿渠灌溉,恩威并施,稳定了岭南的局势。光武帝封他为“伏波将军”,当地百姓于东汉章帝建初三年,即公元78年,在乌蛮滩北岸修建了伏波庙以纪念。经过了多年的风雨冲刷,伏波庙也一年年的保存和维修下来,据史料记载,宋庆历、明洪武年间重修,明嘉靖年间增修,清康熙三十七年、雍正三年再度重修。所以,现在所见的庙宇,基本是宋元明清重修的建筑物。
(二)横县伏波庙的现状
伏波庙位于广西横县云表镇站圩村,郁江河边。距横县县城35公里,距云表镇政府14.5公里。庙原占地33330平方米,面积936.7平方米。整座庙由南至北依坡势逐建钟楼、牌楼、前殿、中殿、回廊、祭坛、后殿七大部分,它们至今都保存得很完整。而在每年农历的四月十四那一天,在伏波庙会举行一场盛大的庙会,吸引一些敬仰马援的民众和游客前来拜祭。
(三)横县伏波庙的SWOT分析
SWOT分析,就是将旅游企业面临的外部机会(opportunity)、威胁(threats)、以及自身的优劣势(strength and weakness)等各方面因素相结合而进行的综合分析和概括。(1)伏波庙的内部优势
①据调查,横县伏波庙是珠江流域同类建筑中历史最悠久、规模最大的,它有着丰富的历史文化底蕴。②伏波庙的建筑设计非常的著名,它是以公元1103年宋代李诫著的《营造式法》的规定制作的,由钟鼓楼、牌楼、前殿、大殿、侧殿、后殿、回廊、祭坛等几部分组成。值得一提的是,庙宇周围浓荫遮掩,而特殊的气流却使其屋面终年不落一叶,瓦面清洁异常。经过科学考察,这主要是古代工匠巧妙地利用地形精心设计的结果。③伏波庙在广西有很高的知名度,在每年农历的四月十四日那一天,广西广东各地的人们,甚至是香港的一些民众都会来参加庙会。④伏波庙的环境非常的优美,它四周古木参天,郁郁葱葱,枝繁叶茂,且面向乌蛮滩,河面平静,河水清澈。⑤交通便利,横州到云表镇的国家二级公路已全面贯通,辅以郁江水路,游客可采用不同的交通方式到达伏波庙。⑥在1983年,县人民政府将伏波庙列为一级文物保护单位;1985年伏波庙被定为县级文物保护单位;1994年又升为区级文物保护单位。⑦在横县重点发展旅游业的同时,云表镇政府积极开展对各工作人员的教育培训,致力提高他们的思想文化知识,带动本地人民一起发家致富。(2)伏波庙内部劣势
①横县政府赋予旅游部门的公共资源较少,旅游部门可配置的公共资源有限,对全县旅游业的宏观调控能力较弱,致使对伏波庙的调控能力较低。②近年来,横县旅游业发展较快,横县旅游法规立法明显滞后,它没有形成自身独有的旅游法律文件,旅游执法缺乏法律依据。③横县对伏波庙的宣传手段单一,且效果不明显。④横县伏波庙所处地理位置在云表镇站圩村内,它所依托的地方经济过于低下,交通条件比较差。⑤伏波庙内资源过于单一,周围也没有更多的景点相辅助,不能独显出自身的优势。(3)伏波庙的外部机遇
①国家科学发展观、可持续发展和绿色GDP的提出,为横县旅游业的发展提供了良好的成长环境与巨大的发展空间。②横县旅游部门在2011年一月份制定出了一份完整的横县旅游工作计划,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,以树立鲜明的旅游形象,打造特色旅游品牌。③近年来,横县把加快发展旅游作为全县新的经济增长点来抓,加大了旅游资源的整合与对外宣传力度,加强旅游资源的保护和规划开发工作,积极打造横县“中国茉莉之乡”的品牌形象,深化“茉莉之旅”的文化内涵,并对主要旅游景点引资开发,加大旅游景区配套设施建设力度,使全县旅游环境得到改善。④2010年中国国际茉莉花文化节音乐节、2010年中国花文化国际学术研讨会、中外人体花艺秀、茉莉花工艺作品暨摄影书画艺术作品展、“花海·音乐之旅”观光旅游活动、横县美食节等这些活动的开展为横县的旅游开创了一个宽阔的平台。⑤伏波庙依托横县,进而依托南宁,而南宁是广西的首府,可以为伏波庙创造庞大的客源市场。⑥自2008年04月,横县成立的第一家名为南宁神州的旅行社,接下来的几年内,又有新的旅行社进入旅游市场,为横县的旅游给予了极大的推动作用。(4)伏波庙的外部威胁
①广西有众多的旅游景点,客观上分流了大部分的客源,更重要的是削弱了伏波庙作为独立旅游目的地的地位。②城市化的快速推进,削弱了伏波庙的旅游特色优势。③广西有两个比较著名的伏波庙,一个在横县,一个在桂林,而桂林又是广西最著名的旅游城市,在很大程度上削弱了横县伏波庙的旅游优势。④横县县城总体的城市化还比较落后,没有足够的经济能力满足游客的各方面需要。⑤横县伏波庙的广告宣传力度过低,不足以吸引大量的游客前来旅游。⑥桂林印象刘三姐的旅游品牌成功打造,使伏波庙旅游品牌在今后一段时间内难以充分发挥效应。
通过实地考察和分析,我们得出了横县伏波庙的优劣势,还有它的外部机遇和外部威胁。如何使横县伏波庙成为一个响亮的旅游品牌,这就需要根据伏波庙的这些优劣势,外部机遇和威胁,制定出合理可行的旅游营销策略。
(四)伏波庙的营销策略
①横县可通过招商引资的方式,把伏波庙建设成横县最具吸引力的旅游风景区。②重点采用广告营销策略,加大对伏波庙的宣传,使伏波庙成为人们在横县旅游的得一个标志性品牌。③南宁首府要加大对横县的扶持,提供资金技术等的支持,横县政府等相关部门也要积极推进横县旅游的步伐。④大力发展云表镇的经济文化建设,提高当地人民的生活和思想水平。⑤在横县开展各种活动时,利用这些机会把伏波庙宣传出去。⑥因徐霞客、陆荣廷还有李宗仁等著名人物都去过伏波庙游览,我们可以利用群众对历史著名人物的敬仰心理,把他们加入到对伏波庙的宣传上,以此来吸引更多的游客。⑦大力发展横县的交通,为游客提供高速便捷的旅游交通。⑧改善横县的食住行游购娱的状况,提高横县的整体水平,扩大游客的空间容量。⑨在伏波庙前的乌蛮滩那里加入一些水上娱乐活动,以此来吸引游客的兴趣。⑩做好伏波庙的管理维修工作,保存伏波庙的最佳状态。⑾利用每年农历的四月十四日这一重大庙会的机会,向广大游客宣传。经过了我们的分析和了解,在制定出了相应的对横县伏波庙的旅游营销计划后,使我们找到了发展伏波庙旅游的路子,待做好一切相关的准备工作后,横县的旅游必定会走上新的高点,伏波庙的文化也会被很多人了解,马援的精神也会一直留存下来。
参考文献:
①南国早报
2009-05-25
农健 著
②旅游市场营销第二版,东北财经大学出版社,郭英之编著,2010.1 ③http:// ④南宁市委宣传部 2007.10.16 ⑤南宁晚报
2006.3.23
第五篇:旅游景区研究报告:发展机遇分析
中投顾问产业研究中心
旅游景区研究报告:发展机遇分析
一、需求方面
中投顾问在《2016-2020年中国旅游景区深度分析及发展规划咨询建议报告》中表示,从市场面来说,人民群众日渐增长的常态化的旅游需求已经成为旅游市场的基础支撑。我国旅游市场经历了“入境旅游→国内旅游→出境旅游”的发展过程,主体市场已由外部需求回调到内生需求,奠定了以国民大众旅游消费为主体的市场基础格局。近年来特别是2014年以来,旅游市场加快往国民需求方向回调、国民旅游市场加快往大众需求回调的两大趋势更加明显,旅游消费模式发生了历史性的演变。
从长期来看,我国旅游消费需求将维持中速增长,公务、商务需求也将相应放缓,老百姓常态化的旅游需求及其增长将是未来一段时间内我国旅游市场需求的主力。在新的历史阶段,人民群众快速增长的旅游需求与落后的商业模式、公共服务的矛盾更加凸显,“一边抱怨、一边出游”将成为旅游发展的常态,旅游业发展战略需要回调到国民大众旅游消费的基本面上来。
预计到2020年我国国内旅游人数将达到50亿人次,以现有大大小小2万家景区的规模和接待能力而言,景区供给不足的局面将长期存在。
二、政策方面
政策支持力度加大。一是国家层面的支持力度不断加大。“十二五”时期,国家旅游局投入20多个亿的资金重点用于景区厕所、游客服务中心、标识系统等方面的建设。2015-2017年中国旅游业投资总额将达3万亿元人民币,按照1:5的带动系数,未来三年将带动15万亿元以上的综合投资,而大型旅游景区开发、休闲度假区建设将成为旅游投资的热点领域。
二是地方层面的支持力度不断加大。如2011年仅各省级旅游部门用于旅游项目的资金就达20亿元,其中至少60%用于景区的投入。山东、湖南、河北等省旅游局联合省交通部门完成了省内高速公路对4A级以上旅游景区的标识设置。河北省单列4000万元专项资金用于对成功创建国家4A级景区的单位进行奖励,南京市江宁区对于成功创建国家5A级景区的奖励达1500万元等。
三是金融层面的支持力度不断加大。国家旅游局先后与中国银行、中国农业银行、国家开发银行等签署战略合作协议,均把景区作为支持的重点。各地金融部门也明确将4A级以上景区列为重点支持的对象。河南等一些省旅游局也与本地银行签署了金融支持协议。证券部门也在加大对景区企业上市融资的支持力度。
三、交通方面
2016年4月,交通运输部印发《交通运输信息化“十三五”发展规划》(简称《规划》)。《规划》提出,围绕加快“四个交通”建设和“十三五”期交通运输发展的主要任务,大力推进智慧交通建设,以行业信息化重点工程和示范试点工程为依托,着力落实国家信息化战略任务,对接国家电子政务工程建设,支撑三大战略实施,努力实现交通运输信息化的上下贯通、左右连通和内外融通,促进现代综合交通运输体系发展。
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中投顾问产业研究中心
《规划》强调,信息化是实现智慧交通的重要载体和手段,智慧交通是交通运输信息化发展的方向和目标。要以国家信息化战略为引领,强化信息化顶层设计,实现行业重要信息系统的互联互通;结合行业转型升级发展要求,推进信息技术与行业管理和服务的深度融合;大力促进大数据发展应用,深化政府与企业间合作,共同打造交通信息服务产业新生态;加强新技术应用,强化网络与信息安全保障体系建设。
《规划》明确,到2020年,部省两级信息共享和数据开放水平大幅提升,行业主要业务领域运用大数据能力显著提高,“互联网+”促进行业转型升级取得新突破,交通运输信息服务政企合作模式基本形成,行业网络信息安全保障能力显著增强,信息化发展环境进一步优化,信息化在引领综合交通运输发展、保障国家战略实施、促进行业治理体系和治理能力现代化方面发挥重要作用。
四、经济方面
中投顾问在《2016-2020年中国旅游景区深度分析及发展规划咨询建议报告》中表示,近阶段我国经济发展方式转型的压力进一步加大,景区作为绿色产业和现代服务业的重要领域,整个社会发展旅游、开发景区的热情高涨。发展旅游业对于城市经济转型发展的现实意义在于,一是促进工业发展。旅游发展有助于形成工业发展所必须的良好招商引资环境,形成工业延伸的领域;二是促进城市建设。旅游能够整合资源、提升价值、改变形象、创造品牌。因而能够形成城市经济的增长极、扩散极,改善基础设施,优化人居环境,树立城市良好形象。三是带动百业兴旺。发展旅游可以带动休闲农业、交通运输业、餐饮娱乐业、旅游地产、房地产开发等产业的发展。
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