红色电影《沂蒙六姐妹》观看心得

第一篇：红色电影《沂蒙六姐妹》观看心得

红色电影《沂蒙六姐妹》观看心得

作者：吕桂芳

《沂蒙六姐妹》向我们展示了革命战争年代一群朴实的女性是怎样用他们孱弱的肩膀撑起一片广阔天空的。

那是一个充满烽火与硝烟的时代，为了前往战争前线、取得战争的胜利，无数家园都是聚少离多，甚至就像影片中的月芬一样，从结婚到最后，从来都没有见过自己的丈夫一面，他的丈夫在前线为国家战斗，最后她也走了出去，和沂蒙其他的五位姐妹一起，在炮声与枪声中，浴火奋斗。

沂蒙六姐妹，不论她们遭遇过什么，她们的性格又究竟有何不同，毫无疑问的是，有一种一样的光芒与温暖在她们身上体现出来了，那就是朴实、坚毅，以及一种无语伦比的广阔的爱，并且随着她们的成长，这种爱也慢慢的延伸开来，从“小我”走向“大我”,从简单的“小家之爱”扩展至无私的“大家之爱”，在她们的身上，我们看到了何谓“沂蒙精神”，何谓“红色革命精神”。

坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，对党忠诚。从影片中，我们看到，战争一开始，这个小小的山区里，立马响应党的号召，全村上下，男女老幼，纷纷为部队当向导、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等，甚至甘愿放弃自己的利益，月芬的婆婆为了烙出足够的煎饼，连自己的口粮都拿了出来；燕为了给战士们做军鞋，宁愿受婆婆的打；秀儿为了放出哥哥，和燕合谋，放火实行“调虎离山”，哪怕受到父母的责;为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤……这一切的一切，无不体现了她们大公无私的革命精神，哪怕她们确实还不是很清楚，但她们却知道自己究竟应该做些什么，这就是她们淳朴的“红色精神”

为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时候挺身而出，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。当战争进行的如火如荼的时候，沂蒙的姐妹们也安定不下来了，她们也开始纷纷上前线。她们顶着枪声与炮火，冒着生命的威严，向前线送弹药、送粮草，而敌人的炮火与弹药甚至就是在她们的身边爆炸。当她们看到伤员需要输血时，月芬主动提供却遭到拒绝，她的那一声震撼人心的嘶喊久久的在我的心中震动：“你们都瞎了吗，男人们都在前线战斗啊……”是的，沂蒙的男人们在前面为国家战斗，沂蒙的女人们也可以为国家战斗：在孟良崮战役中，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场? 当战士们的双脚从她们肩头踏过的时候，她们撑起的以不仅仅是战争的希望，更是革命的精神，是这些普通的女性所有的不下于男性的骄傲与尊严，她们也可以和男性一样，脚踏宽阔的土地，撑起头上的天空…?

她们本是一群普通而又卑微的女性，然而，也正是她们，让我们看到了革命的大无畏与大无私的精神，为党和人民牺牲一切的决心与信念

她们不是党员尚且如此，和我们这些将要向党员靠近的人呢？我们应以她们为榜样，以共产党员的标准，决心全心全意为人民服务，为共产主义奋斗终生

第二篇：观看红色电影《沂蒙六姐妹》观后感

观看红色电影《沂蒙六姐妹》观后感

我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉，但同时它们也是高高在上，远不可及的。也许是年代过于久远，时间的浪潮冲刷走了总总悲伤；也许是时代的脚步过于快速，记忆没来的急传承，红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。

影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时，迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮，烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪，也是替生活在太平年代，忘却先人的鲜血的我们而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲，所奉献的汗水，它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意，在我们为游戏、电影而荒废时光的时候，想想先人们所付出的努力、鲜血，想想沂蒙山的人们，希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动，有所改变。

第三篇：红色电影《沂蒙六姐妹》观后感

红色电影《沂蒙六姐妹》观后感

今天，团校组织我们看了《沂蒙六姐妹》这部红色题材电影。

这是一部有情节、有情感、有情趣、有情爱的，耐看的佳作。影片以情动人，我被真实感动了。

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过；心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷

教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。

这部电影的情节朴实的不能再朴实，因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英；掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于；站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性；年轻漂亮的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚定的誓言：“谁第一个报名，我就嫁给谁！”她把自己的婚姻幸福抛在了前线，交给了革命；女党员尹德美，舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……

忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

记得有部名字叫《战争让女人走开》的电影，使“战争让女人走开”成了一句名言。也有人说：女人是战争中最为不幸的一个群体。因为“男人的战场，女人的坟场”。在那炮火连连的战乱中，不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里，沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人的侵略，她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场，或者积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时，我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战争已经遥远，对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会，耳边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

我们虽然没有经历过那个年代，但通过这部电影让我很受感动，那个年代真是艰苦，我们的老区百姓为了支前默默无闻作出了多大的牺牲啊！

第四篇：电影沂蒙六姐妹观后感

电影《沂蒙六姐妹》观后感 肥城市曹庄矿学校 房 刚

随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献！“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利 ”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神！短短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大场景，活灵活现真切感人的人物，让我们全体党员经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。

剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校党委立即组织召开党支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发教师爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

第五篇：电影《沂蒙六姐妹》影评

怒放的生命

——《沂蒙六姐妹》电影影评

《沂蒙六姐妹》是一部以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片, 8月22日，该电影联合央视电影频道举行全国首映典礼，同时拉开“向祖国汇报”献礼影片庆典活动的序幕，它是“庆祝新中国成立六十周年重点影片”，由山东电影制片厂、临沂市宣传部等单位联合拍摄的大型红色电影。

这部影片主创阵容强大，编剧是曾获得华表奖、金鸡奖最佳编剧奖的苏小卫。对于该片，苏小卫表示，影片中所有的情节都有原型，都是她从当地采访得来，“没有虚构，只有感动。”此外，影片的主演也是精挑细选。凭借《真水无香》获得华表奖最佳新人奖的范志博在《沂蒙六姐妹》中饰演坚韧无私，具有伟大奉献精神的女干部“兰花”可谓驾轻就熟，然而拍摄过程，范志博可没少吃苦头。剧组主创爆料“有一场戏是拍六姐妹用自己的肩膀在河水里架起‘火线桥’让军队通过，当时的水温在0度左右，范志博跟剧中姐妹泡了整整四个晚上”。群众演员都不愿意参与的戏份，范志博却说自己在剧组收获颇丰：“学会了各种各样的农活，以前见都没见过的农具，现在知道怎么用了”。范志博表示：这些影片是不可或缺的，震撼人心的，参与《沂蒙六姐妹》的演出，使我更深切感受到那个年代不应该被人遗忘，“我们并没有忘记过去，历史应该被铭记”。

这部电影中人物的真实形象被刻画的惟妙惟肖。

其中给我印象最深刻的莫过于新媳妇月芬，她的遭遇最让人感动，最让观众揪心。美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面，只是听说他是全村最棒的男人，自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗？只是听 嫂子说侄儿跟他长得很像，而她急忙飞奔回家，点灯看臭长什么样，希望能从臭的身上找到一点丈夫的影子，于是月芬就不断地在追寻，在一队人之中苦苦追寻。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，影片中南成顺路回家，而月芬却不巧回娘家取粮，丈夫飞奔回来，她一脱红袄不要命般飞奔而回，荒凉的天地之中，一个红色的身影掠过灰色的树林，但是却仍然错失。进屋之后，她嚎啕大哭，直到发觉丈夫带走了自己刚刚绣好的荷包，正如他拿到荷包那时脸上甜蜜的笑。月芬跑到高坡之上，对着远去的队伍大喊南成的名字，仿佛难成走时那不舍的回眸。支前行动中，后面的部队马上要过河了，桥却不能及时修好，妇女们竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，她多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，尽管她连丈夫长什么样子都不知道。在前线时，尤其是月芬看到一个个的伤员，发疯地在伤员中寻找，害怕那其中有她的南成。当医生说急需用血的时候，月芬第一个站了出来，可是医生却说要一个男人的血，月芬激怒了，大声喊道，“你瞎了吗，我们沂蒙山的男人全都在战场上！”那个时候的她心里还有希望，还有憧憬，可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束

了，此时她的悲痛已经深化到了极点。

春英：她也和沂蒙山的其他女性一样，她很善良，为了给部队送出足够的煎饼，在粮食不够用的情况下，毫不犹豫的拿出了家里仅剩的一点粮食，就是自己挨饿，也不能阻挡她对革命胜利的渴望。怕婆婆心理承受不了，知道自己的丈夫牺牲了，却请求兰花“不要告诉我的婆婆和月芬”，她没有将丈夫战死的消息告诉婆婆，选择自己一人独自承受。

兰花：六姐妹中唯一一名女干部，不但性格干练泼辣，且对革命有着特殊的情结。兰花的父亲是一名地下党员，在传递情报时遭敌人杀害，而她继承了父亲的遗志在革命的道路上继续前进，用满腔的热血为革命事业奉献着自己的青春。在影片的大部分时间里，她是影片里最厉害的角色，革命积极性高，有主见，独立性强，不同于绝大多数女人，她仿佛天生就不需要男人的呵护。不过影片的最后，由于她一开始没找到那个“未婚的丈夫”四喜，而急的痛苦起来，直到四喜再次走到她的面前，她便毫不犹豫抱住这个满身污泥的曾今被她嫌弃和数落的男人，此片段将这个女人最女性的部分体现的淋漓尽致。

黑燕：一个受到封建遗俗的影响成了别人家的童养媳，她吃苦耐劳，个性倔强，在婆婆儿子一岁的时候就收了她，不管有错没错都会打她，她哪里像是去当人家的媳妇的，分明就是个奴隶。当黑燕决定出去帮助前线战士战斗时，他的小“丈夫”问婆婆，黑燕什么时候回来，婆婆说，可能不回来了，到时候给你重新找一房媳妇，说完转身进了屋，没有任何的不舍和留念，可想，黑燕在这个家里，其实连奴隶都不如。战争是可怕的，是残酷的，但要不是战争让她离开这个让她痛苦不堪的地方，或许她这辈子就这么窝囊的过着。那么她的命运又会怎么样呢？

小鹤：一个小女孩，这个年纪本该是无忧无虑的呆在学校读书玩耍的，但战争年代中，没人是侥幸的，但她没有过多的抱怨，全然不顾个人安危坚持上战场，在大部队被前方的河水堵住去路时，她也和其他的伟大女性同胞一样不顾天气的寒冷，不顾被河水冲走的危险，跳进冰冷的河水，扛起木板让战士们从木板上通过，她用自己稚嫩的肩膀扛起了革命前进的道路。

春英的婆婆：为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼，最后把自己家的口粮都搭上，甚至不给自己的爱孙留上一口，而且自己的老伴支前线牺牲后，还要送仅有的两个儿子上前线，可她的儿子却没有像瑞恩一样被拯救回一个，但却换到村里人送的一个“满门忠烈”的牌匾及全村人同情的跪拜、崇敬。

秀的爹和娘：在儿子回来看望父母之际，不希望自己的儿子牺牲，于是，使计将儿子锁在了地窖里，为了不让给儿子上前线的“自私”父爱母爱，真是可怜天下父母心。

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这部影片打破一贯以雄性力量为主导的战争片模式，将镜头瞄准以“支前女性”为代表的战争中的女性角色和生存状态。影片中通过许多生活细节刻画，经典的台词，情节气氛把握到位，采用以小见大的表现手法，具有很强的教育意义，让观众很容易体会出她们的高尚、勇敢、坚毅、无私奉献，感动中国的沂蒙精神。正如影片中配以《送哥参军》的旋律，“哥哥你参军去前方，我在后方生产忙，冬有棉衣夏有粮，请你把心放”。尽管战争中的她们，心理上和生理上都饱经摧残，然而她们并没有因此低头，而是决定用自己的微薄之力为前线的男人贡献自己的一份力量，在战争中她们几乎倾尽所有，但她们充满着对战争胜利的信心；对沂蒙解放的希望；对未来幸福生活的憧憬和向往。因此她们怒放的生命永远支撑着她们，激励着她们不断前行。

看完这部影片，我一直在反思着自己，我觉得我们今天的幸福生活来之不易，我们应该好好的珍惜眼前的一切，珍惜每一天，甚至每一分，每一秒，让人生中的每一刻都变得丰富精彩，意义非凡。尤其是我们现在大学时期，正是风华正茂，求学生涯时段，更不能虚度年华，避难而逃，在幸福生活中只知道享受而迷失自己，我们要把眼光看得远一点，不要仅仅停留在眼前的生活，何况现在的生活也是许多先烈用鲜血浇灌出来的，并不是坐等而来的，我们要基于现实，拼搏进取，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不怕困难，风雨后才能见彩虹，只有不断尝试才有可能成功，把失败当作成功的奠基石，发挥我们的聪明才智，插上梦想的翅膀，奔向人生的旅途，到达理想的彼岸，用自己的双手创造更幸福的生活，让自己的生命永远像春花烂漫，激情似火，怒放不息！