第十个公民道德教育月活动总结

第一篇：第十个公民道德教育月活动总结

克州师范（三中）关于开展

第十个“公民道德建设月”活动总结

根据州宣传部、州文明办关于开展“公民道德建设宣传教育月”活动的相关精神和总体要求，在校党委的指导下，我校开展了一系列活动，取得了较为显著的效果。现把活动情况总结如下：

一、宣传到位、学习氛围浓厚

1、工会组织全体教职工学习了《公民道德建设实施纲要》、《教育法》、《教师法》、《教师职业道德规范》、《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》等内容，进行了讨论并写了学习心得。教职工通过学习提高了自身文明素养的自觉意识。

2、团委主办了以 “爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字基本道德规范为主题的宣传板报，使道德建设深入人心。

3、校办利用宣传栏、贴标语、挂横幅等多种形式对公民道德建设月活动进行了宣传。

二、具体活动 ：

1、3月5日，团委组织相关工作人员、志愿服务者、学生会成员开展了学雷锋活动。清除校园及其周围 “卫生死角”。使同学们深刻认识到学习雷锋精神的重要性。

2、3月8日，为纪念“三八国际劳动妇女节”，校妇委会举办了庆祝活动。组织全校女教师召开了“庆‘三八’、迎上海世博会、广州

亚运会、讲文明、树形象”大会。号召妇女同志自尊、自信、自强、自立，充分发挥妇女在学校建设、学校管理中的“半边天”作用。

3月10日我校师生举行“四好少年”报告会。会议由副书记亲自主持，报告会号召学生继续向“四好少年”的目标努力。

3、3月12日我校师生参加了植树活动。不仅美化了校园环境，更进一步提高了大家的环保意识。

4、开展“送温暖献爱心”活动，帮助支部的助学对象，给他们提供了精神支持和帮助，定人定期定时进行访问。

我校积极组织开展了第九个“公民道德建设月”活动，以月带年，形成了“月月是建设月，年年是建设年”的良好氛围。活动由党委全面负责，各科室具体安排，明确任务，落实到位，在校党委的统一领导下，各项活动顺利进行，公民道德建设月活动取得了实效。

克州师范（三中）政教处

2011年6月

第二篇：公民道德教育建设月活动安排

温亚尔乡公民道德教育建设日

活

动

总

结

伊宁县温亚尔乡党委

公民道德教育建设月活动安排

一、指导思想

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，以建设和谐校园为主旋律，以“践行社会主义荣辱观、加强公民道德建设”为主题，全面贯彻《公民道德建设实施纲要》，通过开展多种宣传教育活动，大力弘扬“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德基本规范，不断提高广大师生思想道德素质、科学文化素质，切实推进校训、校风、教风和学风建设，为学校各项事业全面协调可持续发展提供精神动力和思想保证。

二、活动时间：

2009年3月12-28日

三、活动内容及安排

1、开展“公民道德建设月”环境宣传活动：

活动内容：利用有效载体宣传乡风、校风、教风和学风，宣传二十字公民基本道德规范、打造诚信乡建设，宣传我乡“公民道德建设月”活动进展情况。

2、开展乡德乡风教育和职业道德教育：

活动内容：在广大领导干部中，认真开展乡德乡风教育、职业道德教育，树立良好的干部形象，促进干部自身业务水平和综合素质的不断提升和完善。

3、开展文明行为与文明礼仪养成活动：

活动内容：在宣传月活动期间，加大对群众的文明行为、文明礼仪养成教育力度。各单位以“公民道德建设宣传月”为契机，开展形式多样的文明礼仪教育（包括文明着装、文明交通和文明旅游等），要求使用文明礼貌用语，说普通话（比比谁的语言美、不说脏话等），规范学生的基础文明行为，进一步提高学生的文明程度。

4、开展“美化校园、爱我心灵”主题活动

活动内容：引导学生做“环保小卫士”，美化校园、美化环境，组织“不乱扔废弃物”、“谁的行为美”等主题活动，引导广大学生养成爱护环境、保护环境的良好习惯。

5、开展诚信、维权教育系列活动：

活动内容：大力倡导“诚信为本、以德兴乡”思想理念，紧密结合我乡实际，加强检查监督，健全机制，深入开展“诚信，从我做起，从现在做起”签名、评选“诚信标兵”、“文明班级”等活动；并在“3〃15国际消费者权益保护日”前后，组织开展“呼吁诚信、共创维权，打造诚信校园”、“维权知识进校园、进班级行动”等系列活动。

6、开展全乡性“心系荣辱观、树立新风尚”征文活动、演讲比赛。活动内容：开展“心系荣辱观、树立新风尚”主题征文和演讲比赛，学习和实践社会主义荣辱观，树立文明新风，引领时代风尚，不断提高学生道德素质和文化素养。

7、进行“公民道德建设月”活动总结提炼

活动内容：交流研讨我校开展公民道德建设活动的经验和成绩，研讨今后开展公民道德教育活动的思路和对策，上报各种活动总结（材料要体现具体做法和所取得的成效）。

四、活动要求：

1、加强领导，扎实工作。“公民道德建设宣传月”活动是一项群众性道德实践活动，必须充分认识到公民思想道德建设的重要性和必要性，切实加强领导，精心组织，精心设计教育活动方案并认真实施；利用各种宣传阵地，宣传公民基本道德规范，营造良好的道德氛围，有计划有步骤地把活动引向深入。

2、贴近实际，务求实效。从当前公民思想道德建设面临的实际情况出发，抓住热点难点问题，精心设计活动载体，力求使教育活动生动活泼，富有特色。细化工作目标，明确工作职责，狠抓工作落实。通过实实在在的活动项目和活动形式，引导广大群众积极参与，在实践中受到教育，在活动中得到提高，确保形成教育活动取得切实成效。

3、狠抓结合，全面推进。宣传教育活动要与贯彻落实上级文件精神相结合，与全县“迎督创强”工作相结合，与我乡“迎检”工作相结合，充分运用各种宣传手段，加强宣传教育，把握舆论导向，用教育推动我乡宣传工作的深入开展，为促进乡各项事业的发展，为构建和谐温亚尔作出积极的贡献。

第三篇：公民道德教育活动总结

公民道德教育活动总结

根据《县教育局关于做好公民道德教育活动的通知》的要求，为进一步深入落实《公民道德建设实施纲要》，开展好公民道德宣传教育日活动，加强学校精神文明建设。我校严格按照活动总体要求，认真组织、安排，开展了以“打造品质仁和，共创共享文明”的主题宣传教育的活动。使学生从各方面得到了公民道德教育，受到了良好的精神文明熏陶，收到了较好的教育效果，现宣传日活动总结如下：

一、高度重视，加强领导

总校主要领导对此项活动非常重视，制定活动方案，亲自召开中小学校校长会议，安排部署工作。要求各校要加强对活动的组织领导，根据总校的活动要求，结合各校的实际，认真制定方案，精心安排部署活动，确保公民道德宣传活动取得实效。

二、分工明确，责任落实。

公民道德宣传活动在学校党支部、德育处和少先队的组织下开展教育活动。中学党支部在职工大会，向全校教职工进行了一次公民道德教育宣传；中学德育处、各小学少先队在全校学生集会上宣传公民道德、宣传学校所取得的文明成果。

二、分工明确，责任落实。

公民道德宣传活动在学校党支部、德育处和少先队的组织下开展教育活动。中学党支部在职工大会，向全校教职工进行了一次公民道德教育宣传；中学德育处、各小学少先队在全校学生集会上宣传公民道德、宣传学校所取得的文明成果。

三、加强宣传，营造氛围。1、9月18日中学德育处、小学少先队利用校园广播、宣传栏向全校师生宣传公民道德规范内容“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”和鞍山市市民公约，让学生熟知公民道德规范，形成自觉遵守的道德意识。

2、在校园内悬挂横幅标语：“除陋习、树新风、争做文明市民”的横幅，以此营造良好的宣传氛围。

四、以活动为载体，深化宣传效果。

1、各校开学初，各种小学校都制定了以“学生课堂行为规范”的教育计划，并在开学第一天实施。围绕“公民道德宣传教育日”活动，并提出了“说文明话、行文明事、做文明人”的活动，狠抓学生的文明习惯。

2、各校开班主任会议，布置公民道德宣传日的活动安排，提出活动开展计划和要求。

3、中小学每周的升旗仪式上，由优秀学生代表和值周教师作以“遵守公民道德、传承文明礼仪”为主题的“国旗下讲话”。4、9月19日，各校各班开展“做一个有道德的小公民”的主题班会，教育学生要成为一名好公民、好市民。

5、结合校园文化，开展以“感恩”为主题的教育，教育学生要感恩祖国、感恩人民、感恩父母、感恩老师、感恩他人。

6、总校开展小学四——六年级学生、中学1——3年级学生写一篇题目是“做一个有道德的人”的竞赛作文，每班写得好的优秀作文在本校宣传栏和校园网上发表。同时每校至少选出5篇作品参加镇级竞赛。最后，评出一等奖4人；二等奖8人；三等奖16人，颁发了奖品。

7、开展诚信教育活动。9月20日，各校各年级、各班开展了以“共建诚信乡镇，争做诚信市民”为主题的班队会。班队会上，学生们就做一个诚信守信的好孩子进行了交流。

公民道德教育是学校常抓不懈你的一项德育工作，虽然每年9月的公民道德宣传日过去了，但学生的行为规范、文明礼仪仍是德育工作的重点，我们韭菜台学校将继续在师生中开展公民道德教育活动。

第四篇：公民道德教育

摘要：古代(古希腊和古罗马,下同),西方公民道德教育强调责任、义务的履行和对至善道德、完美人性的追求,强调教育之于公民个体道德而言的非全面性和层次性;中世纪,因公民身份消失,公民道德教育也最终消亡;文艺复兴时期,古代公民道德教育得以复兴,继而转型并最终让位于自由主义价值观主导的现代公民道德教育;现代,伴随自由主义的泛滥,公民道德教育在西方曾一度彻底消失,直到20世纪50年代才得以再次复苏和发展;当代,公民道德教育已呈现出“新自由主义、新共和主义、社群主义和左派理论等”多元化价值取向的发展趋势。?

关键词：公民 公民道德教育 权利义务 历史脉络

一、古代(古希腊和古罗马)公民道德教育

1.古希腊的公民道德教育

(1)对象是少数人。古希腊的“公民”,是必须具备家庭宗教家长身份的一种特权身份,占城邦中大多数的附属于家长的其他人不具有公民身份。所以,公民道德教育的对象只能是少数人。

(2)公民应当具有将公共利益置于私利之上的德性。这是因为,人与城邦一体,公民属于城邦,离开城邦就会失去公民身份;城邦集体塑造着公民个人的价值,而公民则对城邦忠诚,担负自治与服从的义务。所以,是“按照城邦的目的和正义德性来培养与城邦德性相适应的公民德性。”

(3)更多体现为责任和义务的履行。在城邦中实行少数人的“公民集体自治”,公民具有统治与被统治的双重身份,就初步形成了公民身份具有权利与义务一体化的雏形。但是,这时的公民是融合于城邦之中亲力亲为的,只有“我应该做的正确事情”的思维,没有“为自己索取应该得到的”想法,所以,他们对“获得”的理解是尽了公民责任的后果,没有现代意义的权利观念,只有责任和义务。自然,其公民道德教育也就更多现为公民责任和义务的履行了。

(4)具有层次性。公民按拥有财产的多寡划分为等级。“国家公民的权利和义务以地产的多寡来规定。”

(5)公民德性不是一个人的全部德性。亚里士多德认为,公民德性与公民所属政体相关,其含义局限于政治法律领域之内。“即使不具有一个善良之人所应具有的德性,也有可能成为一个良好公民。”

(6)是同斯巴达“培养能征善战的勇猛武夫”和雅典“培养和谐发展的人”的公民教育紧密结合在一起的。“斯巴达注重公民忠诚、勇敢、守法等品德培养,而雅典除了培养上述品德外,还重视培养公民智慧和审美以及参政议政能力。”

2.古罗马的公民道德教育

(1)对象逐渐扩大。在经由王政、共和到帝国阶段的过程中,平民、自由民逐渐取得与公民资格,公民道德教育的对象也随之扩大,但依然主要集中在成年男性自由人。

(2)具有“所有人平等”的内涵。西塞罗认为,自然法是正确的法则和最高理性,且先于国家法律而存在,是正义和法律的根源和基础,人类由自然法联结成一统一体,所有人就都平等。

(3)拓展到社会和经济领域。公民逐渐从政治身份变成法律身份,“出现了向社会和经济领域延伸的倾向。”于是公民道德教育也就从政治向社会、经济领域延伸。

(4)与“培养能言善辩的演说家”的公民教育紧密结合。昆体良提出教育的目的是培养善良的、精于雄辩的人。“它不仅具有非凡的演说才能,而且同时要具备一切优良的品格。”

(5)帝国后段,不再是公民教育的核心。

二、中世纪城市共和国对公民道德教育的坚守与最终消亡

1.城市共和国变成一个世俗化的共同体,公民身份首要是混杂的人民,公民道德教育对象由“基于共同的血统、民族、宗教、生活认同的公民”向“混杂的人民”转变。

2.城市共和国只有在外部势力削弱的情况下才能保持自主,所以,公民身份基本上不是常态的政治制度,公民道德教育也就可有可无、时断时续。

3.公民地位主要依靠财富与权力决定,“自由、正义在人们的理解中基本上是派别的、混杂的、无共识的。”

三、文艺复兴时期古代公民道德教育的复兴、转型与消失

1.复兴

文艺复兴时期,古代公民道德教育思想首先在意大利城市共和国得到复兴。马基雅维利认为,“基督徒的道德同公民的德性是不相容的,一个共和国的公民应当拥有克己自律、爱国主义和为共同体服务的德性。”这体现了他在公民道德教育问题上复古倾向。同时基于“自私公民”的认识,他又倾向于借助于法律的强制力来让公民拥有德性并献身于公共利益,体现了他对古代公民道德教育方式的改造。

2.转型与消失

17世纪末随着市民社会和公共领域的兴起,公民内涵逐渐注入权利观念,对排斥个人权利的古代公民道德教育思想提出了挑战。18世纪自由主义价值观不断发展,多数思想家关于公民道德的论述也就徘徊在了古代公民道德观和自由主义公民道德观之间,公民道德教育被迫予以转型。虽然有象卢梭对古代公民道德教育思想的回归,但到18世纪后期,在自由主义价值观的不断排斥下,古代公民道德教育思想也就彻底消失了,让位于它向自由主义价值观妥协后的“现代公民道德教育”。

四、现代公民道德教育在西方公民教育中的彻底消失

在西方文艺复兴到启蒙时代,托克维尔最终完成了古代公民道德教育向现代公民道德教育的转变。在道德观上,他认为“公民德性只不过是有节制的私人领域,普遍利益来自于个人利益„„公民德性只不过是有节制的私人德性效果的延伸”。在公民道德教育上,他否定说教和灌输的方式,认为公民道德的形成只能是公民积极参加公共生活和政治实践的结果。这是一种融合古今、调节政治中利益与道德冲突的温和公民道德教育思想,是对古代公民道德教育困境的现代改造。但在自由主义的不断冲击下,现代公民道德教育思想因其自身的脆弱性和苛刻的实现条件,很快就淡出了人们的视野。

随着自由主义的泛滥,自由主义渐成西方社会生活的主流。它让公民道德失去了存在的必要性,因为自由主义道德观认为,道德只存在于私人领域,公民也没有服务于公共事务的义务。于是,到19世纪中叶,公民道德教育就在西方公民教育中彻底消失。

五、当代公民道德教育的复苏和价值取向多元化的发展倾向

西方公民道德教育在20世纪五六十年代得以再次复苏,并八十年代社群主义对自由主义的批判中,确立了当代意义的多元化公民道德教育思想。

在现代西方,自由主义泛滥的直接后果是公民权利被无限夸大,公民就自然演变成了一种“权利”身份,但随着社会的发展,权力型公民身份逐渐暴露出与时代不符的理论局限和现实困境。“权利型公民身份缺乏任何义务的内涵,它强调的只是权利而不是责任„„每个人都有生活的权利,但是事实上每个人都不是生活在真空中,个人的生活总是处于具体的社会之中,人与人之间的权利冲突是不可避免的,因此,责任和自我牺牲是必须的。”

取向多元化是当代西方公民道德教育思想的特征。主要有以下理论派别。

1.新自由主义公民道德教育价值取向。早期自由主义因忽视公民责任与义务而备受垢弊,到上世纪90年代新自由主义开始强调公民责任和道德

修养。盖尔斯敦也将公民责任所要求的德性分为一般公民德性、社会德性、经济德性和政治德性四种。就公民道德而言,质疑权威的能力及从事公共讨论的意愿被着重强调,因为,在代议制民主下,要保持“普通公民对于领袖人物施行较高程度的控制。”强调教育系统在公民获得这些德性上的重要性,认为学校必须教会学生进行批判性思考,以及按照什么道德观点去确定

什么是符合公共理性的。

2.新共和主义公民道德教育价值取向。这是古希腊、古罗马公民道德教育思想在当代的复兴和发展,它既提倡积极地政治参与和关注公共生活,又肯定宽容、公正、个人自主等典型的自由主义价值。认为公民道德主要应通过政治参与、公民教育和公民社会等进行培养。但是,新共和主义关于“政治生活高于家庭、邻里和职业生活中纯粹私人的乐趣,应成为人们生活的中心。”的观点,与现代公民对良好生活方式的理解相抵触,因为在现代公民看来,“政治只是个人生活的手段,政治参与也被看作一种偶尔的活动,大多数主要是在愉快的家庭生活、宗教以及丰富多彩的娱乐活动中,而不是在政治中得到最大的幸福。”

3.社群主义公民道德教育价值取向。社群主义公民理论是一种强调实践社群“公共善”的理论。认为公民道德主要包括公民追求“公共善”、公民对所属政治社群有认同感和归属感、公民积极主动参与公共事务三个方面。强调社会、国家优先于个人而存在,强调公民的责任、义务和公共服务角色,鼓励公民选择与社群共善价值相符的生活方式等。在公民道德教育具体问题上,认为国家、政府对公民道德教育虽负有重要责任,但市场与政治参与都不足以培养这些德性,认为“使民主政治成为可能的民主品质只有在公民社会的团体网络中才能习得。”所以,公民社会在经验上应该是培养公民道德的苗圃,但要防止教会、种族团体可能教会人们对异教和其他人种的偏见和不宽容的情况发生。

4.左派公民道德教育价值取向。左派公民道德理论一般都从公民权利方面界定公民身份。认为参与共同体生活的权利必须优先于责任,只有参与权得到保障以后,提出履行责任的要求才是恰当的。在公民道德教育上,主张通过政治参与本身来培养公民的自主、责任与公益精神。但是,它没向人们指出如何保证公民负责地参与,即怀着公益精神而非自私或偏见去参与。

参考文献:

[1]张鲁宁.西方公民德性教育思想的历史演变[J].研究与实践,2008,(6).[2]亚里士多德著,苗力田等译.亚里士多德全集(第九卷)[M].北京:中国人民大学出版社,1994.[3]杨少星.西方公民身份的历史概要[J].世纪桥,2008,(6).

第五篇：公民道德教育宣传月总结1

巨石小学公民道德教育宣传月

活 动 总 结

三月，又迎来了“公民道德建设宣传月”活动。开展“公民道德建设宣传月”活动，是认真贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的具体体现，是全面落实科学发展观，加强精神文明建设，提高公民道德素质和社会文明程度的一个行之有效的途径。为了认真开展“公民道德建设宣传月”活动，为了贯彻六部委联合发出的“在3～18岁青少年中实施中国小公民道德建设计划”，即做父母的小帮手、做文明礼貌的小标兵、做小朋友和同学的小伙伴、做保护环境的小卫士，做学校的小主人。倡导家庭、学校、社会鼓励儿童自主策划，自觉行动，从点滴做起，从身边事做起，主动参与丰富多彩的道德实践活动；我校按照“以点带面、以月促年、积极行动、务实高效”的工作思路，在全校掀起一个公民道德建设热潮，进一步推动了我校公民道德建设宣传工作再上新台阶。现对本次活动总结如下：

一、指导思想

公民道德建设宣传月活动要以大力宣传社会主义核心价值体系为重点，突出“我爱祖国”这一主题，组织开展各种与师生自身工作和生活紧密相关的道德实践活动，掀起公民道德建设宣传教育的新高潮。引导人们“在社会做个好公民、在单位做个好职工、在家庭做个好成员”，为建设营造文明、和谐、积极向上的社会氛围，提供强大的思想动力和精神支持。

二、加强宣传，营造氛围1、3月初，学校就制定了以“学生行为规范建设”为中心的学期德育计划，围绕“公民道德宣传教育月”活动，将3月定为了“公民道德建设宣传月”，并提出了“说文明话、行文明事、做文明人”的活动口号，在学校悬挂了大幅宣传标语，评出示范中队来带领全体队员规范行为，文明行事。

2、召开班主任会议，布置公民道德宣传月的活动安排，提出活动开展计划和要求。

3、在3月的第一周的晨会上，由校长作了加强公民道德宣传月为主题的“国旗下讲话”。

三、以活动为载体，深化宣传效果

1、积极开展“德育十个一”活动。

2、各班以礼仪常规教育、孝敬父母教育为主题办一期黑板报。让学生明白哪些是他们应该做到的，哪些他们不应该去做。

3、以学习雷锋同志和礼仪常规教育为主题，每个班级办一份手抄报。让同学们树立一个我为人人的思想。

4、利用“三.八”妇女节来开展“五个一活动”即：给妈妈（奶奶、外婆）一封信，帮她们做一件事，送她们一份礼物，给她们打个电话，学唱会一首感恩的歌。

5、每个班开展三个一活动：开展一堂以“感恩”为主题的班会；办一期黑板报；办一份手抄报。让孩子们了解父母的辛苦，从而尊重父母和长辈。

6、学生利用植树节（3.12），在校内外开展植树活动。要求同学主动带来花草，把我们的校园打扮得非常美丽。

7、开展 “讲文明、重礼仪”活动成果展示。通过说、唱、跳、知识问答等形式来引导学生的行为，改变他们的思想。

8、开展《雷锋就在我们身边》的主题班会。并办《雷锋生平事迹》展板一张。让学生向雷锋叔叔学习，做文明的新人。

9、在全校开展了“我的祖国”宣传活动和手抄报比赛。本次“公民道德宣传教育月”活动，由于学校高度重视，宣传到位，形式多样，针对了本校学生实情，活动搞得扎实深入，收到了极好的效果。我校将认真总结这次主题活动的经验，将我校的形象建设工作深入开展下去，推动学校德育工作再上新台阶。

巨石小学

2011.3.24