名著介绍~泰戈尔诗选

第一篇：名著介绍~泰戈尔诗选

名著介绍~泰戈尔诗选~

泰戈尔一生共写有50多部诗集，12部中长篇小说，108篇短篇小说，20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就，但他是通过诗歌而扬名世界的，早期的诗歌题材丰富，形式多样，风格清新优美，1913年，宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“爱国诗人”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“诗圣”。

早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事，宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等，作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集，“吉檀迦利”是“献诗”的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗，逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩，表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑，泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题，他以此为标准总结评价了自己一生的创作。

泰戈尔的诗歌得到各国人民的喜爱，我国的许多作家都曾经从中得到过启发。郭沫若的《女神》明显受了泰戈尔诗歌的影响；冰心的诗歌集《繁星》《春水》等受其影响也是不言自明的。瑞典的厄普萨拉说：“诺贝尔文学奖是应该赋予这位集艺术家和预言家一身的作家的。罗宾德拉纳特·泰戈尔在这方面是无与伦比的。”

第二篇：泰戈尔诗选

泰戈尔诗选星火图文

《泰戈尔诗选中》包括故事诗,吉檀迦利_________和园丁集四部分。C 战争集 散文集 新月集

文中故事诗包括:佛教故事, _________锡克教和马拉塔及拉其斯坦故文。C 基督教 伊斯兰教 印度教

故事诗中的无上布施一问中提到“头上的摩尼”,“摩尼”指的是_________。A 珍珠 花朵 辫子

马拉塔联邦的盟主,曾统治印度西海岸全部马拉塔地带的是_________。C 南蝎罗 毗卡利 希瓦吉

《代理人》一文中“宝座上放着你一双旧履”其中“旧履”是指_________。B 鞋子 替神行道 袜子

印度古典经籍中有四部分最重要的著作,叫作四《吠陀》,即《梨俱吠陀》,《挲摩吠陀》,《夜柔吠陀》和_________。B <<智慧吠陀>> <<阿闼婆吠陀>> <<奥义吠陀>> 《不忠实的丈夫》取自_________。A <<敬信 >> <<古兰经>> <<荷马史诗>> 《被俘的英雄》一文中有这样一句话,“古鲁琪万岁”,其中“琪”指的是_________。C 学生 战士 先生,大人

信德是指居住在信德省的一种民族,现属于_________国家。B 印度 巴基斯坦 斯里兰卡

《吉檀迦利》在印度话里是指_________。A 献诗 崇拜 赞扬

《吉檀迦利》里共有一百零三首诗，是他在五十岁那年（1911）从他的三本诗集－－《奈维德雅》献集，和《吉檀迦利》（献诗）里面，以及一九0八年起散见于各报章上 B <<新月集>>（献诗）<<克雅>>（渡河）<<园丁集>>（献诗）《吉檀迦利》是由_________译。C 石真 郑振译 谢冰心

郑振译在_________年，把《新月集》中的四十首诗译出了三十一首。A 1923 1954 1945 泰戈尔（1861-1941）是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参与领导了印度_________运动。C 反英活动 反封建活动 文艺复兴

《新月集》中天文家一文中写到“迦县波”指的是_________。B 天空 县花 树上

《罗摩衍那》为印度_________诗，全书分为_________卷，共二万四千公页，皆系叙述罗摩生平之作。B 献诗；七 叙事诗；七 散文诗；八

金色花是印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花，译名亦作_________。C 罗摩衍那 迦县波 瞻波伽

_________是印度叙事诗《罗摩衍那》中的主角。A 罗摩牛建陀罗 希瓦吉 古鲁 《金色花》和《代理人》分别属于 _________ 和_________诗集。C <<园丁集>>和<<新月集>> <<故事诗>>和<<园丁集>> <<新月集>>和<<故事诗>> “格尼许”是毁灭亡神湿婆的儿子，家首人身，同时也是现代_________人喜欢用来做名字的第一个字。C 巴基斯坦 印尼 印度 “普耶”意为_________。C 人名 地名 祭神大典 “普耶节”是印度_________ 间的“难近母祭日”。B 一月 十月 六月 “普耶礼”就是节日中，亲友相互馈送的_________。A 礼物 吃的东西 花朵

新月集中的《著作家》一文写到爸爸以 _________为游戏。C 讲故事 沐浴 著书

园丁集第一篇文章中 _________将是花园里的园丁。B 女王 仆人 女孩

泰戈尔诗选星火图文

《职业》一文中提到“卖镯子的小贩”，_________和_________等三个职业。B 教师；园丁 园丁；更夫 士兵；女王

罗摩牛建陀罗为了尊重父亲的诺言和维持兄弟间的友爱，他抛弃了继承王位的权利和妻子悉多在森林中被放逐了_________年。C 十年 十五年 十二年 故事诗中,克比尔是_________ 改革家。A 印度宗教 巴基斯坦宗教 孟加拉国宗教

泰戈尔把克比尔的诗译成英文，在他的诗集_________中也还能看到克比尔对他的影响。B 《新月集》 《吉檀迦利》 《园丁集》 《比丘尼》取自《如意树譬喻 论》，这是一部用韵文写成的_________教譬喻故文。C 印度教 基督 佛

“室罗伐悉底”指的是_________。A 舍卫城 舍利城 新德里

印度吠陀神话中众神之长，掌管雷雨貌俊美的是_________。C 希瓦吉 罗摩衍那 因陀罗

故事诗中提到“秣菟罗”，意云“孔雀”“或蜜”指的是_________。C 人名 动物品 地名

故事诗中《密约》一文写到阿育王的师傅是_________。C 罗摩衍那 希瓦吉 邬波芨多

频婆娑罗意云“影胜”，佛在世时，他是_________国王，崇信佛法，后被其子阿 世王幽囚于土重室内。B 舍卫城 摩竭陀 古中印度 《卖头》一文中，有这样一句话：“曼特里！快传旨在京城„”其中“曼特里”指的是_________。A 大臣 士兵 将军

印度有四大种姓：婆罗门（僧侣，知识分子），_________，吠舍（商人）_________，其中前三个种姓是高贵的再生种姓。A 刹帝利，首陀罗 首陀罗，刹帝利 吠陀罗，刹帝利

《吠陀》是一部重要的著作，“吠陀”是_________的意思。C 幸福 伤悲 智慧书

湿婆的天宫所在地是_________。B 古中印度 凯拉萨 舍卫城

_________佛的大弟子孤独，中印度侨萨罗国舍卫城的富商，性慈善好施，因有此名。C 商蝎罗 罗摩衍那 刹帝利

_________是莫卧儿帝国的第六代皇帝，他在位期间是莫卧儿帝国的全盛时期。B 希瓦吉 奥朗则布 罗摩衍那

下列文章中取自《敬信 》的是_________。A 《点金石》 《被俘虏的英雄》 《不屈服的人》

帕坦是居住在阿富汗和巴基斯坦西北边省及旁遮普一带的少牧民族，信仰_________。C 印度教 佛教 伊斯兰教

_________终身不剃发须，要求他割下发辫即是要求他背叛自己的宗教。C 伊斯兰教徒 印度教徒 锡克教徒

_________是锡克教的第十世祖师，也是最后的一位祖师。A 戈宾德·辛格 阿拉克·尼朗姜 拉姆达斯

《婆罗门》取自_________。B 《敬信 》 《歌赞奥义书》 《吠陀》 木尔西达斯是印度宗教王文革家，也是印度近代大诗人之一，他是印度教中信仰罗摩派的第 _________代祖师。C 五 六 七

“阿拉克·尼朗姜”是指_________。C 地名 人名 锡克教的另一称号

拉其普特是一种勇武善战的民族，在今_________以南地方。A 印度西部印度河以南 2

泰戈尔诗选星火图文

巴基斯坦中部 阿富汗南部

_________是伊斯兰教徒统治印度时期的藩王。A 那瓦布 希瓦吉 克比尔 泰戈尔最著名的一部散文诗集是_________。B 《飞鸟集》 《吉檀迦利》 《新月集》

《园丁集》是________翻译的。B 白开元 冰心 郑振铎 在《吉檀迦利》31篇中“囚人”不是被________困住。C 权力 财富 善良 《园丁集》7篇中，“我”为什么要打扮并把胸前的珍宝丢到王子走来的路上_________。C 王子将仰视我的窗户 王子将拾起我的珍宝 王子曾经从我的门前走过 《新月集》中“新月”代表__________。A 儿童 神 美妙的女人

《同情》中母亲对待小狗,鹦鹉的态度是______________。B 像对孩子一样对它们 赶走狗锁住鸟 不理不睬

《英雄》中孩子为了_________要成为英雄.B 成为人民景仰的对象 保护母亲 权力财富

《告别》中没有提到的是_________。C 普耶节 普耶礼 祭神大典 《赠品》中的“赠品”代表_________。B 财富 母爱 兄弟之情 《 最后的买卖 》中小孩用什么雇佣了我 C 微笑 金钱 什么都没用 《

泰戈尔诗选》中的中文翻译者不包括_________。A 郑尔康 冰心 郑振铎 泰戈尔是哪国人___________。A 印度 英国 意大利

《飞鸟集》的主要内容是__________。A 关于人生爱情的哲理诗集 散文诗集 诗人内心历程的记录

《飞鸟集》的结束语是__。A 我相信你的爱 错误经不起失败但真理却不怕失败 太阳在西方落下时,它的早晨的东方已静悄悄地站在它面前.《无上布施 》中给孤独者的布施是__________。C 锦绣前程 金银珠宝 破烂布衣

《 报答 》中,美女爱玛用_________换回瓦季勒森。C 金银珠宝 爱情 乌帝耶 《价格的添增》中善奴把花给了_________。A 佛陀 国王 长者 《更多的给予》那瓦布要割下的是鲁辛格的_________。B 发辫 信仰 头颅 《 仿造的布迪堡 》中布迪堡的下场是______。A 保护的很好 被国王摧毁 没有仿照成功

下面哪一个不是泰戈尔的作品_______。C 《故事诗集》 《生辰集》 《繁心》 下面哪一句话不是泰戈尔诗集中的_______。C 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。爱情如同烟花,刹那美艳六下一地的凄凉.3

第三篇：《泰戈尔诗选》读后感

《泰戈尔诗选》读后感

泰戈尔诗选读后感一

《泰戈尔诗选》读后感读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。

《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。

就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？”

“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？”

“那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。

泰戈尔诗选读后感二

也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾，鸟鸣，阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱，在如此这般梦幻的光景里，读着泰翁的字句，仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状，仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的，沉着的，深刻的思绪，都像清晨软绵绵的阳光，流淌在我们的眼中，映照进我们的心田。

“我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话，简简单单，却充满力量，告诉我们爱是永恒的主题。爱天空，大海，棕榈树，唱歌的鸟儿，热带的阳光，知名不具的小岛，亦或是某个有着柔顺长发的女子„„泰戈尔的爱给与整个自然，他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹，并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里，由日升月落、斗转星移，四季交替的视角变化，探寻着爱，生命，死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的每种可能，人只是自然界－－“我们的母亲”的孩子。自然，天地包容了人类的自以为是与卑微。

在这每个人都为自己的利益奔忙的世界里，人总是显露出自私，贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞，此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着，只顾着前进，只顾着追求自己想要的，又或者只是无奈地随波逐流，却从未看看沿路的风景，看看自己怎样一步一步迈出自己的步伐，似乎习惯了眼睛在前的生理位置，而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中，任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自己的感情，任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。

其实有时候，我们可以保存自己小小的偏执。就算功课繁重，就算工作辛苦，就算心累，我们也可以为自己留出一段小时光，发下小呆，看下小花，眯下双眼，让心里不再只有那些搞得自己焦头烂额的事情，然而，这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力，手无缚鸡之力地成为金钱，或者被膜拜的某种生活的奴隶，甚至连思想都没有自由，四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地，我们很难再亲自用自己的眼睛去发现美的东西，疲于主动思考，也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状，再读了读泰翁的诗句，会突然从繁情琐事中抽离出来，犹如进入孩童的脑海，那里有清澈的言语，看似天真却充满智慧的发问，清泉般的思绪注入我们荒芜的内心，泰戈尔让我们愿意去相信，这世间还有可以信任的爱。不论对人或者对物。

爱一个人，就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：

我爱你。”

爱自然，就能够从中寻找细微的感动。“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。”

爱自己，就能保持一颗天真的心。“我的白昼已经完了，我象一只泊在海滩上的小船，谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字，尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心，却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感，似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨，伴随阳光那温暖的颜色，逐字逐句念出泰戈尔的诗句，也许我们会发现，听到的不是自己的声音，而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世，在耳边留下清音。他正低头信步，旁若无人地浅吟着，给与渺小的我们，给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。

第四篇：泰戈尔诗选练习题

泰戈尔诗选

一、填空题

1、《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《园丁集》。

2、被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是《吉檀迦利》。

3、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。

4、《园丁集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。

5、拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家。6、1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

7、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。

8、泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。

9、泰戈尔认为，爱创造了世界，世界的本质就是爱；而母爱、孩童之爱则是人类最真诚最纯朴的情感。

10、在《吉檀迦利》中泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。

11、泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”，这种生命哲学的深刻内涵，充分体现在《吉檀迦利》中。

12、为《吉檀迦利》全集定下情感基调的第一首对于“永恒”这—凝重的主题，泰戈尔以欢快的笔调，清新的比喻，表现出对神的认知。“你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。”

13、泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。

14、综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。

15、在《园丁集》中，诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。

16、《园丁集》是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。

17、与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。

18、《园丁集》中，诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，引人遐想。

19、《新月集》中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。

20、在泰戈尔看来，人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样，人只有投入大自然的怀抱，才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。

二、选择题

1、著名作家郑振铎先生在他译的（A）译者自序中说过这样一段话：“它都能使我们的心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草的露点为圆珠的儿童的梦。”

A、《新月集》

B、《园丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《飞鸟集》

2、拉宾德拉纳特·泰戈尔，（C）著名诗人、文学家。A、法国

B、英国

C、印度

D、巴基斯坦

3、泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性论、人道主义思想的双重影响，东西方文明和文化的交触互动，诞生了（C）。

A、《新月集》

B、《园丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《飞鸟集》

4、爱是诗歌永恒的主题。在（B）这八十多首诗中，有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的颤栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦。诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。

A、《新月集》

B、《园丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《飞鸟集》

4、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“（A）”。A、诗圣

B、诗仙

C、诗王

5、下列不属于泰戈尔代表作的是（D）

A、《新月集》

B、《园丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《摩诃婆罗多》

6、下列关于泰戈尔生平描述不正确的是（B）

A、1861年，泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。B、1913年，他以《飞鸟集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。C、1919年，发生了‘阿姆利则惨案”，泰戈尔为此放弃英国国王给他的“爵士”称号。

D、1941年，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世。

7、下列关于新月集的说法不正确的是（A）

A、《新月集》是一部富于哲理的诗集，明确地表达了诗人自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。

B、泰戈尔认为，宇宙最根本的原则是和谐与协调，人与自然在本质上是相互依存，和谐一致的。

C、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。

D、从艺术表现来说，《新月集》意境轻盈、优美，语言隽水、浅近，节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式是新颖活泼的散文式。

8、下列诗句是出自《园丁集》的是（D）A、世界以痛吻我，要我报之以歌。

B、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。C、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

D、眼睛为他下着雨，心却为他打着伞，这就是爱情。

9、关于《园丁集》的艺术特色描述不正确的是（D）

A、《园丁集》更多地融入了诗人青春时代的体验，可以视为一部青春恋歌。B、诗人以他那朴实的文字，描叙了青春懵懂的年轻人对爱情的期待、追求、烦恼与忧伤，吟唱着青春时代的心灵悸动。

C、与《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。D、诗人采用直白的描述手法，细腻地表现了恋爱中的种种情绪。

10、关于《吉檀迦利》的描述正确的是（C）

A、《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔后期诗歌创作的高峰。B、这部宗教哲理诗集，是一份“奉献给神的祭品”。

C、泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。

D、《吉檀迦利》是1912-1913年间，泰戈尔本人从英文诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里，选择部分诗作而成。

11、对于《吉檀迦利》作品主题的赏析不正确的是（C）A、《吉檀迦利》是泛神论代表作。

B、描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢。

C、泰戈尔将现代西方古典主义、科学思想与印度传统宗教相融合。

D、用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。

12、关于《吉檀迦利》的艺术特色的描述不正确的是（D）A、《吉檀迦利》具有深邃而神圣的意蕴。

B、诗中在描绘与神结合的理想境界时，诗人总是饱蘸浓情，语出肺腑，表达了对完美世界的极度向往，对人生道路的深刻探索。

C、因为诗人自己也不知道这理性世界究竟如何，他只是描摹了自己心中那明确又模糊的境界而已，因而使诗歌带有一种泰戈尔式的独特的浪漫色调。D、诗歌运用了明显的对比的艺术手法，增强了作品表现力。

13、关于《吉檀迦利》的影响描述不正确的是（B）

A、《吉檀迦利》是泰戈尔最能代表他思想观念和艺术风格的作品。

B、从艺术上看，泰戈尔常常富有激情，使得这部作品具有非常浓厚的激情主义色彩。

C、从题材上看，诗人将神秘主义宗教引入到诗歌作品中，使这一古老艺术题材焕发出新的青春，这对于西方艺术家的影响是非常巨大的。

14、对于《吉檀迦利》的评价正确的是（A）

A、由于他那至为敏锐、清新与优美的诗, 这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。B、短小精悍，诗意浓郁，富有哲理。

C、读者只要一翻开来，便立刻如得到两只有魔术的翼膀，可以使自己从现实的苦闷的境地里飞翔到美静天真的儿童国里去。

15、下列诗句是出自《吉檀迦利》的是（D）

A、你看不见你自己，你所看见的只是你自己的影子。

B、世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

C、我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。D、天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

16、下列诗句不出自《新月集》的是（D）

A、我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子。B、白昼更加深沉地没入黑暗里，那已经收割了的田地默默地躺在那里。C、当傍晚圆圆的满月挂在迦昙波的枝头时，有人能去捉住它么？ D、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

17、下列说法不正确的是（B）

A、泰戈尔崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。

B、1912年泰戈尔自己把《吉檀迦利》译成英文，当年便以此获得了诺贝尔文学奖。

C、继《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验。

D、《新月集》是诗人历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。

18、下列说法正确的是（D）

A、泰戈尔是具有巨大世界影响的作家，他共写了60多部诗集，被称为“诗圣”。B、泰戈尔在1912年获诺贝尔文学奖。

C、泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、梁启超等一代文豪。

D、泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心，使她写出了《繁星·春水》让她在文学界上迈出了一大步。

19、下列诗句不出自泰戈尔的是（D）

A、谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。B、辽阔的穹苍在头上静止，不息的海水在脚下汹涌澎湃。孩子们相聚在无垠世界的海边，欢叫着手舞足蹈。C、白驹过隙，将梦想藏在裙子里。D、你应该是一场梦，我应该是一阵风。

20、关于泰戈尔诗歌风格表述不正确的是（A）

A、体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式，还致力于创造哲理体诗。

B、泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼。C、在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。

D、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。

三、简答题

一、请简要描述一下泰戈尔的生平。

答：泰戈尔印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。毕生致力于东西文明的交流和协调。泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等50多部诗集，被称为“诗圣”。

二、请简要叙述《园丁集》的主要内容。

答：《园丁集》是一部富于哲理的诗集，共收诗85首。泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。它融入了诗人对青春的感受，细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤，在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。

三、请简要叙述《园丁集》的艺术特点。

答：园丁集是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人以他那朴实的文字以及象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪。

四、请简要叙述《园丁集》的主题。

答：爱是诗歌永恒的主题。在这八十多首诗中，有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的颤栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦。诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。

五、请简要叙述《新月集》的主要内容。

答：在《新月集》，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁美丽的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆和向往。

六、请简要叙述《园丁集》的艺术特点。

答：泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。《新月集》的总体形式是新颖活泼的散文式，构思精巧，富有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美，寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了紧密和谐的统一。

七、请简要叙述《新月集》的主题。

答：泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自己的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份角色的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇。

八、请简要叙述《吉檀迦利》的主要内容。

答：泰戈尔获诺贝尔奖的作品英译诗集《吉檀迦利》（Gitanjali），是1912-1913年间，泰戈尔本人用英文从孟加拉语诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里，选择部分诗作而成。《吉檀迦利》的孟加拉语诗作是韵律诗，而翻译成英文之后变成自由诗。《吉檀迦利》共103首，单看均可独立成篇。

九、请简要叙述《吉檀迦利》的艺术特点。

答：

1、诗歌既充满哲理又高度感性。

2、对理想世界的描绘，带着泰戈尔式的浪漫情怀。

3、诗歌语言清新朴素又充满浪漫想象，显现了一种奇异的艺术效果。

4、诗歌运用了暗中对照、重叠复唱等多种艺术手法，增强了作品表现力。

十、请简要叙述《吉檀迦利》的主题。

答：作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合，潜心汲取印度各种教义中的积极因意，用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。

四、主观题

一、请结合自身经历谈谈你对“如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。”这句诗的理解。

二、谈谈你阅读《泰戈尔诗选》后的感受。

三、请写出《泰戈尔诗选》中你最喜欢的一句诗，并说说你为什么喜欢它。

四、请结合诗选，说说泰戈尔在你心中是一个怎么样的形象？他身上最吸引你的又是什么？

五、泰戈尔诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪，请参照冰心的《繁星·春水》，说说泰戈尔与冰心诗句的异同。

六、中泰戈尔一生三次来到中国，与徐志摩、梁启超、梅兰芳等人结下深厚友谊，请写出出一件泰戈尔与中国有关的事情。

七、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。请结合自身经历谈谈你对“神”的理解。

八、在《园丁集》中，泰戈尔通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。请写出其他诗人的一句富有哲理的诗句，并说说你对它的理解。

九、1913年泰戈尔荣获诺贝尔文学奖，其颁奖词是：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想也成为西方文学的一部分。”请谈谈对此的理解。

十、1929年3月，借去美国和日本讲学之际，泰戈尔再次来到中国，住在徐志摩和陆小曼的家里。对徐志摩夫妇，泰戈尔像对待自己的儿女一样宠爱，称他俩是“自己的儿子和媳妇”。请谈谈泰戈尔与徐志摩诗句的异同。

第五篇：泰戈尔诗选欣赏

泰戈尔

罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家和社会活动家。人民文学出版社编选的这部《泰戈尔诗选》，共收入诗人的六部诗集以及他晚年的一些零散诗篇。现将其内容分别简略介绍于次：

1、《诗选》。这是泰戈尔的一部相当重要的英文诗集，共收入诗歌130首，并有序诗一篇。

2、《故事诗》。这是泰戈尔前期诗歌创作中一部极其重要的孟加拉文叙事诗集，在印度历来被视为泰戈尔留给人民的最好的精神遗产之一。诗集主要取材于印度古代经典作品中的历史传说，其中既有佛教故事、印度教故事和锡克教故事，也有拉其普特人及马拉塔人的英雄传说。诗人热情歌颂了民族英雄在抵御异族入侵时英勇献身的精神。其中《被俘的英雄》简直就是一部锡克教徒英勇斗争的史诗。《故事诗》中的佛教和印度教故事，表现了诗人对人道主义、民本主义的弘扬和对真善美的礼赞。这部诗集在当时极大地激励了印度人民反抗英国殖民者的斗争意志，增强了印度人民的民族自信心和民族自豪感。

3、《吉檀迦利》。这部英文宗教抒情诗集是泰戈尔的代表作，是二十世纪世界文坛影响最为广泛的一部诗集。诗集共收诗歌103首，1912年在伦敦出版后随即风靡西方世界。“吉檀迦利”的意思是“献歌”，因此这部诗集的名字似可意译为“献歌集”。在“有限”中证悟“无限”的欢乐，是他宗教抒情诗歌创作的母题。诗人热爱人民和祖国的赤忱之情感人至深，诗人对自然、人生、欢乐、光明的歌颂洋溢着奋发、热烈的情绪。诗集中关于神在自然中和人类社会显现的描写蕴含着现实主义的因素，飘散着浓郁的生活气息。在艺术上，诗歌语言朴素自然，清新流丽；感情热烈真挚，含蓄细腻；意境宁谧深邃，耐人寻味；形象鲜明具体，生动活泼。诗集熔哲理与诗情与一炉，充分体现了泰戈尔诗人兼哲人的本色。《吉檀迦利》就是这样一部以形象化的艺术手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集。

1913年作品《吉檀枷利—饥饿石头》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”。

4、《新月集》。这是泰戈尔的一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文诗集。诗集中天真的孩子与慈爱的母亲正是诗人的爱子与贤妻。诗集反映了诗人温馨欢乐的家庭生活。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。它也深受我国数代读者的钟爱。(例如冰心)诗人依照儿童的逻辑，以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻，描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。

5、《园丁集》。这是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集，诗体为散文诗。它们是属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。因此，不难发现，这部诗集中的诗歌流溢着青春的动人朝气，闪射着爱情的美丽色彩。如果说《吉檀迦利》主要表现的是人与神之间的精神之爱，那么《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。显然，前者是宗教性的，后者是世俗性的。这是两部诗集的基本分野。美国著名诗人和评论家庞德认为，《园丁集》中的诗歌犹如“天上的星辰”。诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，发人深思，引人遐想。

6、《飞鸟集》。这是一部富于哲理的格言诗集。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一行两行。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这一诗体的影响。因此，这些诗以深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的。”可谓言之有理。

在“1921－1941年诗选”中，《问》、《边沿集》第十八首和《生辰集》第十首等都是诗人晚年的名篇。面对世界上弱肉强食、侵略横行的现实，他在《问》一诗中表达了对泛爱说教的强烈质疑。《边沿集》第十八首写在法西斯主义猖獗的年代。年近八旬的诗人大义凛然，向每一个家庭呼吁：“准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽！”《生辰集》第十首是我们这部诗选的压轴之作。诗人在这首诗中回顾并反省了自己的一生。末了，不能不提的是人民文学出版社编选的这部《泰戈尔诗选》的译者。诗歌是极难翻译的，因此，倘若翻译诗歌，译者本人最好是个诗人或深得诗之三昧。本诗选中的《诗选》、《吉檀迦利》和《园丁集》三部诗集均为谢冰心先生所译。她是我国读者普遍熟悉和敬重的作家、诗人兼翻译家。这三部诗集，尤其是《吉檀迦利》和《园丁集》，其译本几近完美。冰心是受泰戈尔影响较大的一位作家。冰心早期的著名诗集《繁星》和《春水》，是直接受到泰戈尔影响而创作的。1981年，她在《吉檀迦利》中回忆到：“泰戈尔是我年轻时代最羡慕的外国诗人。”

《故事诗》的译者石真先生通晓孟加拉文。她的译文音韵铿锵，行文流畅，与原文不但神似，而且形似，可谓难得之翻译精品。《新月集》和《飞鸟集》的译者为郑振铎先生。他是我国著名作家和学者。本诗选收入黄雨石先生译诗六首。他是一位著名的文学编辑和翻译。以上这些译者的译风均十分严谨，在国内译界有口皆碑。他们的译作也已经历了岁月的考验。

泰戈尔名言摘录

1.上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”

2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

4.当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。

5.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

6.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。

7.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。8.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。

9.生命因为付出了爱，而更为富足。

10.果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

11.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。

12.瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。

13.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。

14.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。

15.在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。

16.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。17.我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。

18.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。

19.只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。20.啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。

21、“谁从婴儿的眼中窃去了睡眠？我必须知道„„正午时分，孩童的戏耍时间已经结束；池塘里的鸭子沉默无声。牧童在榕树的树阴下睡去了，白鹤庄严而安静地立在芒果树旁的泥沼中。此时，窃眠者进来，从婴儿的眼中偷走了睡眠，飞走了。”--------《新月集》

22、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。

23、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！

24、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。

25、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。

26、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。

27、学习必须与实干相结合。

28、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了

29、真理之川从他的错误的沟渠中流过。

THE MOST DISTANT WAY IN THE WORLD – TAGORE 世界上最远的距离 The most distant way in the world 不是生与死的距离 is not the way from birth to the end.而是我站在你面前 It is when I sit near you 你不知道我爱你 that you don't understand I love you.世界上最远的距离 The most distant way in the world 不是我站在你面前 is not that you're not sure I love you.你不知道我爱你

而是爱到痴迷 It is when my love is bewildering the soul 却不能说出我爱你 but I can't speak it out

世界上最远的距离 The most distant way in the world 不是我不能说我爱你 is not that I can't say I love you.而是想你痛彻心脾 It is after looking into my heart 却只能深埋心底 I can't change my love.世界上最远的距离 The most distant way in the world 不是我不能说我想你 is not that I'm loving you.而是彼此相爱 It is in our love 却不能够在一起 we are keeping between the distance.世界上最远的距离 The most distant way in the world 不是彼此相爱 is not the distance across us.却不能够在一起

而是明知道真爱无敌 It is when we're breaking through the way 却装作毫不在意 we deny the existence of love.世界上最远的距离 So the most distant way in the world 不是树与树的距离 is not in two distant trees.而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches 却无法在风中相依 can't enjoy the co-existence.世界上最远的距离 So the most distant way in the world 不是树枝无法相依 is not in the being separated branches.而是相互了望的星星 It is in the blinking stars 却没有交汇的轨迹 they can't burn the light.世界上最远的距离 So the most distant way in the world 不是星星之间的轨迹 is not the burning stars.而是纵然轨迹交汇 It is after the light 却在瞬间无处寻觅 they can't be seen from afar.世界上最远的距离 So the most distant way in the world 不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away.而是尚未相遇 It is the coincidence of us 便注定无法相聚 is not supposed for the love.世界上最远的距离 So the most distant way in the world 是鱼与飞鸟的距离 is the love between the fish and bird.一个在天 One is flying at the sky, 一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea.５１① 印度国歌

你是一切人心的统治者，你印度命运的付予者。你的名字激起了

旁遮普，辛德，古甲拉特和马拉塔，达罗昆荼，奥利萨和孟加拉的人心。它在文底耶和喜马拉雅山中起着回响，掺杂在朱木拿河和恒河的乐音中，被印度洋的波涛歌颂着。

他们祈求你的祝福，歌唱你的赞颂，你印度命运的付予者，胜利，胜利，胜利是属于你的。

你的声音日夜从这地走到那地，召唤印度教徒，佛教徒，锡克教徒，普那教徒，和袄教徒，伊斯兰教徒，基督教徒 来围绕在你的座前。从东陲到西极向你龛前敬礼 来编成一串爱的花环。

你把一切人的心融合成一个和谐的生命。你印度命运的付予者，胜利，胜利，胜利是属于你的。

永在的驭者，你驱驾着人们的历史 在崎岖的邦国兴亡的路上行走。在苦难与恐怖中间

你的号筒吹起，来激发那些低头绝望的人们，在探险与朝贡的路上引导他们。你印度命运的付予者，胜利，胜利，胜利是属于你的。

当凄寂的长夜积压着幽暗 土地昏迷地僵卧着，你的母爱的手臂围抱着她，你的清醒的眼睛俯在她脸上，直到她从压在她心神上的沉黑的恶梦中被救起，你印度命运的付予者，胜利，胜利，胜利是属于你的。

夜渐明了，太阳从东方升起，群鸟歌唱，晨风带来了新生的兴奋。承受了你爱的金光的摩抚

印度苏醒起来，低头伏在你的脚前。你万王之王，你印度命运的付予者，胜利，胜利，胜利是属于你的。

① 这首歌曲在印度独立后被选为国歌。——译者