我的阿勒泰读后感
我的阿勒泰读后感1
我想要, 被放逐的生命, 在岁月静好中, 怀念逝去的美好。我想要,被放逐的生命,避开盛世繁华,在细水长流间,找寻年华的纯真。我想要,被放逐的生命,忘却人间之事,在无人之境里,沉淀自己的梦想。
——选自《被放逐的生命》
我的阿勒泰来自阿勒泰的精灵吟唱,亲恋生活的感动心语。《我的阿勒泰》一书中最吸引人眼球的不是她天才般华美的文字而是心与心之间最为原始的萌动。一种沟通,一种体会,更是一场心灵的洗礼。她出生在遥远的边境-----新疆,那里的`人们淳朴而又快乐,大山是他们的依存,牧草是上天赐予他们的最甜美的礼物,牛羊是他们最为忠实的伙伴。天当被子地当床,山作枕头月作灯说的就是这群潇洒肆意的游牧民族,而现代的人们追求冷硬而快节奏的生活,在物欲横流的俗世中迷失了最简单的自己,但我们却能在李娟的文字中看到一颗颗鲜活的富有真挚的心。
这点令我们诧异,而恰恰就是这点塑造了李娟奇迹般的文字。李娟的文字字里行间透着一股生命的气息,渗透到我们的骨血中,思维中,行动中。起初吸引我阅读的是书中无处不在的戈壁、草原、雪山、帐篷、骏马、牧人,这些事情对于生活在钢筋水泥丛林里的都市人来说,天然就有一种吸引力。但细细读来,无不感动于书中的淳朴民风,其中有一个小故事令我印象颇深,但我已忘了是在《我的阿勒泰》还是《阿勒泰的春天》中写到的,那是个小女孩天天来看自己的新衣服,因为女孩的衣服要八块钱的加工费,但女孩的妈妈好像迟迟凑不出来,因此一直没来取,要知道对一个山里的孩子来说,一件新衣服是多么的珍贵。女孩天天放学回来路过我家进来摸摸自己的新衣服,脸上浮现出满足的表情。一天,妈妈时在看不下去了,就让女孩把这件衣服拿走了。呵,在这里无时无刻不充斥着一种清净、自然。 生活在一个充满喧嚣的世界里,到处是人流与汽车的轰鸣,每天有缕不尽的烦恼的我们永远无法切身体会到那股在山野中吹浮的清甜气流,无法感受那属于大山子女的鲜活的纯真的心灵。因为我们已经给他们画上粗鄙的色彩,是我们自己推走了属于我们的那份简单。
哈萨克人民的拖依,总是那么别具特色,每一场舞会都有一个帅气可人的弹奏家,弹着热情洋溢的冬不拉,唱着山里的醇厚文化,那个世世代代的古老民族的积淀。年轻的男女们早已踩着冬不拉的节奏步入舞池,寻找命中注定的那个他(她),而我们的主人公也早已芳心暗许,可惜的是落花有意流水无情,最终还是因为女孩子的羞涩而使这段恋情无疾而终。
纯真的年代,纯真的心,这里的一切都是那么透澈,可爱,宁静…….梦里的香格里拉不正是如此吗!一个最接近天堂的地方,那里住着一群迷人的天使,他们啊,是上帝最钟爱的宝贝…….
我的阿勒泰读后感2
《我的阿勒泰》是作者李娟十一年来散文创作的,真实记录了作者在新疆阿勒泰地区生活的点滴,同时也包括人与事的真情回忆。在作者的笔下,我看到了一个个活生生真实的人物,感受到的是平凡普通的人们爱的炽热。
作者的母亲是一个十分富有创造力的女人,在《“小鸟”牌香烟》里,母亲创造出来的那些不规律的汉字劫被市民们用得不亦乐乎,既使是市民不能运用的一些词,也要让他们明白这些词的意义。作者母亲的创造力,来源于母亲对生活的热爱,对当地风土人情的领悟,还有对那些拙嘴笨舌的土著居民的爱,无论是对这片土地还是作者心中都留下了爱的温度。
第二个给我印象深刻的是作者的外婆。在《过年三记》的“烟花”这一节中,有关于外婆的描写“外婆走得太慢,等拄着拐杖一步一步挪出门,都已经结束了”同上一回一样,外婆好不容易走到大门外,又只看到了点尾巴,说明作者在写这本书的时,外婆已经十分年迈了,腿脚行走极不方便了。而紧接着的一小段中,外婆显得尖酸刻薄,似乎变成一个没事找事的小人形象,与之共同表现出来的,是外婆的一种让人气不起来的可爱形象。即使是在这样的一位活泼开朗的外婆内心深处也还是有悲伤的,正因为如此,外婆对作者的那份爱的温度与重量,对作者来说如此独一无二。
不但是人物,在李娟的笔下,平常普通的事也变得十分生动有趣,比如《蝗灾》一篇,蝗虫来临的时,黑压压的一片,作者由此想到了童年的美好童话,再例如《要是在喀吾图生病了的话》,医生们可怕的开药方式,和“胖医生”拿药时的滑稽模样,种种平常事,变得生动好玩起来。
我最喜欢的一篇是《我所能带给你们的事物》,前面叙述描写的'内容十分朴实,讲诉了作者给家人带来的一些东西,但是这些东西看来也没给家里带来帮助,反而好像还给家人们多增加了一些负担,可是作者是愿意留在乌鲁木齐的,乌鲁木齐总有无数可能性出现,我是没能给家里人带来些什么,而就在一通电话中,我谈起晚上有点冷,母亲就立刻扛着一床厚到把人压到呼吸不畅的驼毛被子来了,这正是我所需要的啊!不知何时,又回想起了揣着“袖珍兔”笼子回家的情景,在如此漫长的归途中,不知身在何处,都已感受到了有家才有的温度,我所能带给你们的事物,只有这么多而已,而你们却总能在关键的时候给予我最需要的东西,有了你们,有才了家的温暖。
读完整本书,我心中感觉到前所未有的开阔和温暖。也许只有像李娟这样的不是作家的山野女孩,怀着对生命本能的感激与新奇,一个人面对整个山野草原,才能写出如些与众不同的鲜活文字。
我的阿勒泰读后感3
最一开始吸引我翻开这本书的,是它的名字――《我的阿勒泰》。是带着多深的热爱才敢向我们所有人宣称:美丽的阿勒泰,这片寂寞而绝美的土地,是我的阿勒泰;它,是我的。通过作者李娟清新的文字,从她的口中,我终于得知在我们的国家还有这么一个地方,那里是孤独的存在,那里是最朴素的存在。然而无论我们如何探知,那个地方,只有他们知道。
看不到太多华丽的词句,更没有晦涩难懂的词语或者思想。仿佛只是看到一个很普通很普通的人,穿着那经了风吹日晒褪了色的鲜艳的衣服,坐在对面。有点羞涩,更多的是坦然,娓娓道来她的生活。她的语调是那么轻柔,她的描述带着那么多的骄傲和欣喜,她真诚地拉着我的手走到那个让她无法离开、不能离开的地方去。原来世界上,还有这样的一个地方。在那个地方,连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
她在叙述,她在描述,不是刻意地想要表现什么,只是单纯抑制不住自己要表达,要告诉他们她所知道的这个地方。这个地方属于她,也不属于她。她不在乎,她欣喜地发现自己知道这个不同于任何其它地方的存在。她所看到的,她的生活,只有她知道;那里的人们走来走去,忙里忙外,快乐失落,对那片土地的失望和热爱,只有他们知道。
我终于了解她有那匹人家抵债还给她家的马儿,有辆她坐了一整天的摩托车,有一年她去森林采木耳,有些总在她家商店打电话回家的有趣的小人物。每每读起来却感到那么的有意思,那么温暖。她和叔叔在半路,摩托车没油了,但是却有过路人慷慨的倒油给他们。在那个天那么蓝,风那么急的地方,有着最朴实最可爱的人民。他们也会抱怨,也会惆怅,也会忙于生计,也会抓住时机就享受。他们那么不同,却那么真实,甚至比在我们身边的人还要真是。
那该是怎样的'一种畅快!骑马在道路上狂奔,洒脱!站在无边和无边中间,大声喊,不知有谁会听到,也许没人听得到。但谁还在乎呢!本来在这片寂寞而辽远的土地上,我就只有小小的一点而已,而我偏要大大声声地喊出来。痛快!是的,世界很大,时间很长,人很小。
可是我不会的。无论我从她的口中知道了什么,我都无法像在那里生活的人们一样,真真正正地理解那个地方,看到那个地方,懂那个地方。甚至,我苦苦寻求也找不到,因为我们的心难于和那里的纯净、真挚、诚实融在一起。他们对善诚实,也对恶诚实,他们对自己诚实,对别人诚实,更对头顶的天、脚踩的地诚实我们去了,也看不到那里真真正正的样子了。
真的有一个地方,只有他们知道。
我的阿勒泰读后感4
到不了的,都叫远方,没有去过阿勒泰,没有去过新疆,带着对北疆的兴趣,那里一年四季,那里牧人们的生活方式,读了《我的阿勒泰》。一个混住于哈萨克牧民中间,家里开杂货铺兼裁缝铺的汉族姑娘,售货生意随牧民活动而迁徙,叙述她的生活,没有卖弄风土人情,用她本真的天性和真诚,带给我一个陌生新奇的世界。
摩托车穿过春天的荒野,一起颠簸起伏在风沙肆虐中穿过人烟稀少的戈壁滩,整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。这里有个咧着嘴笑,被风沙刮黑了的两颗门牙,好像缺掉的牙齿
通往滴水泉的路,从富蕴县到乌鲁木齐,中途路过的滴水泉,一对年轻情侣如同避世般开了饭店,这对于行走在荒漠的来说是天堂,一年中总有那么一段时间滴水泉喧腾无比,人们挤进窄窄的帐篷,黑压压一屋子人。然而不久,滴水泉就恢复往日的沉寂。就这样,年复一年。那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的'土墙房子旅店,还有旅店上空辉煌灿烂的星空。
几乎秋天的每个晚上,夜夜都有爱情,电子琴和手风琴的旋律彻夜飘荡,盛大的乡村舞会,宴席(拖依)上浓郁的肉香葡萄干儿、杏干儿奶酪条、包尔沙克堆满了长条桌。院落里熊熊的篝火,翻飞的衣裙,夹杂着欢声笑语。人们跳起了黑走马。简单带过的爱情,出于年轻爱上了麦西拉,我想我是真的爱着麦西拉,我能够确信这样的爱情,我的确在思念着他
零下42度的寒冷,穿着厚厚的棉皮鞋,也跟光脚走在冰上一样,冻疼的眼珠子,闭上眼靠短暂的一个个瞬间辨别道路。趴在冰上流下的泪,这泪水一滴滴落下,瞬间冻结在冰面上。
这本散文集收录的阿勒泰,无垠戈壁、无边草原、成群的牛羊、森林、毡房、高远的天空、千变万化的云……过年放烟花,和一大群人泡澡堂,外婆吐舌头,和村里的小孩嬉闹,幕天席地的在大草原睡觉,和母亲去森林里采木耳,到她家裁缝店里做衣服的男男女女,那些在她家小商店里买东西的乡村孩子、库尔图的酒鬼…
有些人,存在本身就象奇迹。
有些人,让我觉得,他们身上的所体现的那种生命的光辉,跟身份、学识、气质、年龄,甚至智慧,几乎一丁点都没关系。即使更多或者更少都不能增添或者损害他们的光芒。任何所谓的经验在他们那里毫无用武之地,好象世间无处不在的生存规则都突然失去了效力。如果有什么是和那光亮有关,那就只和心灵和情趣而已。
最安静和最孤独的成长,也是能使人踏实、自信、强大、善良的。
“世界这么大,但有时又会想到一些大于世界的事情,便忍不住落泪。”
生活不仅有眼前的苟且,也有远方的苟且,大不了,冲生活吐吐舌头。
我的阿勒泰读后感1
《我的阿勒泰》是作者李娟十一年来散文创作的,真实记录了作者在新疆阿勒泰地区生活的点滴,同时也包括人与事的真情回忆。在作者的笔下,我看到了一个个活生生真实的人物,感受到的是平凡普通的人们爱的炽热。
作者的母亲是一个十分富有创造力的女人,在《“小鸟”牌香烟》里,母亲创造出来的那些不规律的汉字劫被市民们用得不亦乐乎,既使是市民不能运用的一些词,也要让他们明白这些词的意义。作者母亲的创造力,来源于母亲对生活的热爱,对当地风土人情的领悟,还有对那些拙嘴笨舌的土著居民的爱,无论是对这片土地还是作者心中都留下了爱的温度。
第二个给我印象深刻的是作者的外婆。在《过年三记》的“烟花”这一节中,有关于外婆的描写“外婆走得太慢,等拄着拐杖一步一步挪出门,都已经结束了”同上一回一样,外婆好不容易走到大门外,又只看到了点尾巴,说明作者在写这本书的时,外婆已经十分年迈了,腿脚行走极不方便了。而紧接着的一小段中,外婆显得尖酸刻薄,似乎变成一个没事找事的小人形象,与之共同表现出来的,是外婆的一种让人气不起来的可爱形象。即使是在这样的一位活泼开朗的外婆内心深处也还是有悲伤的,正因为如此,外婆对作者的那份爱的'温度与重量,对作者来说如此独一无二。
不但是人物,在李娟的笔下,平常普通的事也变得十分生动有趣,比如《蝗灾》一篇,蝗虫来临的时,黑压压的一片,作者由此想到了童年的美好童话,再例如《要是在喀吾图生病了的话》,医生们可怕的开药方式,和“胖医生”拿药时的滑稽模样,种种平常事,变得生动好玩起来。
我最喜欢的一篇是《我所能带给你们的事物》,前面叙述描写的内容十分朴实,讲诉了作者给家人带来的一些东西,但是这些东西看来也没给家里带来帮助,反而好像还给家人们多增加了一些负担,可是作者是愿意留在乌鲁木齐的,乌鲁木齐总有无数可能性出现,我是没能给家里人带来些什么,而就在一通电话中,我谈起晚上有点冷,母亲就立刻扛着一床厚到把人压到呼吸不畅的驼毛被子来了,这正是我所需要的啊!不知何时,又回想起了揣着“袖珍兔”笼子回家的情景,在如此漫长的归途中,不知身在何处,都已感受到了有家才有的温度,我所能带给你们的事物,只有这么多而已,而你们却总能在关键的时候给予我最需要的东西,有了你们,有才了家的温暖。
读完整本书,我心中感觉到前所未有的开阔和温暖。也许只有像李娟这样的不是作家的山野女孩,怀着对生命本能的感激与新奇,一个人面对整个山野草原,才能写出如些与众不同的鲜活文字。
我的阿勒泰读后感2
到不了的,都叫远方,没有去过阿勒泰,没有去过新疆,带着对北疆的兴趣,那里一年四季,那里牧人们的生活方式,读了《我的阿勒泰》。一个混住于哈萨克牧民中间,家里开杂货铺兼裁缝铺的汉族姑娘,售货生意随牧民活动而迁徙,叙述她的生活,没有卖弄风土人情,用她本真的天性和真诚,带给我一个陌生新奇的世界。
摩托车穿过春天的荒野,一起颠簸起伏在风沙肆虐中穿过人烟稀少的戈壁滩,整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。 这里有个咧着嘴笑,被风沙刮黑了的两颗门牙,好像缺掉的牙齿
通往滴水泉的路,从富蕴县到乌鲁木齐,中途路过的滴水泉,一对年轻情侣如同避世般开了饭店,这对于行走在荒漠的来说是天堂,一年中总有那么一段时间滴水泉喧腾无比,人们挤进窄窄的帐篷,黑压压一屋子人。然而不久,滴水泉就恢复往日的沉寂。就这样,年复一年。那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的土墙房子旅店,还有旅店上空辉煌灿烂的星空。
几乎秋天的每个晚上,夜夜都有爱情,电子琴和手风琴的旋律彻夜飘荡,盛大的乡村舞会,宴席(拖依)上浓郁的肉香葡萄干儿、杏干儿奶酪条、包尔沙克堆满了长条桌。院落里熊熊的篝火,翻飞的衣裙,夹杂着欢声笑语。人们跳起了黑走马。简单带过的爱情,出于年轻爱上了麦西拉,我想我是真的爱着麦西拉,我能够确信这样的爱情,我的确在思念着他
零下42度的寒冷,穿着厚厚的棉皮鞋,也跟光脚走在冰上一样,冻疼的眼珠子,闭上眼靠短暂的一个个瞬间辨别道路。 趴在冰上流下的泪,这泪水一滴滴落下,瞬间冻结在冰面上。
这本散文集收录的阿勒泰,无垠戈壁、无边草原、成群的牛羊、森林、毡房、高远的天空、千变万化的`云……过年放烟花,和一大群人泡澡堂,外婆吐舌头,和村里的小孩嬉闹,幕天席地的在大草原睡觉,和母亲去森林里采木耳,到她家裁缝店里做衣服的男男女女,那些在她家小商店里买东西的乡村孩子、库尔图的酒鬼…
有些人,存在本身就象奇迹。
有些人,让我觉得,他们身上的所体现的那种生命的光辉,跟身份、学识、气质、年龄,甚至智慧,几乎一丁点都没关系。即使更多或者更少都不能增添或者损害他们的光芒。任何所谓的经验在他们那里毫无用武之地,好象世间无处不在的生存规则都突然失去了效力。如果有什么是和那光亮有关,那就只和心灵和情趣而已。
最安静和最孤独的成长,也是能使人踏实、自信、强大、善良的。
“世界这么大,但有时又会想到一些大于世界的事情,便忍不住落泪。”
生活不仅有眼前的苟且,也有远方的苟且,大不了,冲生活吐吐舌头。
我的阿勒泰读后感3
我想要, 被放逐的生命, 在岁月静好中, 怀念逝去的美好。我想要,被放逐的生命,避开盛世繁华,在细水长流间,找寻年华的纯真。我想要,被放逐的生命,忘却人间之事,在无人之境里,沉淀自己的梦想。
——选自《被放逐的生命》
我的阿勒泰来自阿勒泰的精灵吟唱,亲恋生活的感动心语。《我的阿勒泰》一书中最吸引人眼球的不是她天才般华美的文字而是心与心之间最为原始的萌动。一种沟通,一种体会,更是一场心灵的洗礼。她出生在遥远的边境-----新疆,那里的人们淳朴而又快乐,大山是他们的依存,牧草是上天赐予他们的最甜美的礼物,牛羊是他们最为忠实的伙伴。天当被子地当床,山作枕头月作灯说的就是这群潇洒肆意的游牧民族,而现代的人们追求冷硬而快节奏的生活,在物欲横流的俗世中迷失了最简单的自己,但我们却能在李娟的文字中看到一颗颗鲜活的富有真挚的心。
这点令我们诧异,而恰恰就是这点塑造了李娟奇迹般的文字。李娟的文字字里行间透着一股生命的气息,渗透到我们的骨血中,思维中,行动中。起初吸引我阅读的是书中无处不在的戈壁、草原、雪山、帐篷、骏马、牧人,这些事情对于生活在钢筋水泥丛林里的.都市人来说,天然就有一种吸引力。但细细读来,无不感动于书中的淳朴民风,其中有一个小故事令我印象颇深,但我已忘了是在《我的阿勒泰》还是《阿勒泰的春天》中写到的,那是个小女孩天天来看自己的新衣服,因为女孩的衣服要八块钱的加工费,但女孩的妈妈好像迟迟凑不出来,因此一直没来取,要知道对一个山里的孩子来说,一件新衣服是多么的珍贵。女孩天天放学回来路过我家进来摸摸自己的新衣服,脸上浮现出满足的表情。一天,妈妈时在看不下去了,就让女孩把这件衣服拿走了。呵,在这里无时无刻不充斥着一种清净、自然。 生活在一个充满喧嚣的世界里,到处是人流与汽车的轰鸣,每天有缕不尽的烦恼的我们永远无法切身体会到那股在山野中吹浮的清甜气流,无法感受那属于大山子女的鲜活的纯真的心灵。因为我们已经给他们画上粗鄙的色彩,是我们自己推走了属于我们的那份简单。
哈萨克人民的拖依,总是那么别具特色,每一场舞会都有一个帅气可人的弹奏家,弹着热情洋溢的冬不拉,唱着山里的醇厚文化,那个世世代代的古老民族的积淀。年轻的男女们早已踩着冬不拉的节奏步入舞池,寻找命中注定的那个他(她),而我们的主人公也早已芳心暗许,可惜的是落花有意流水无情,最终还是因为女孩子的羞涩而使这段恋情无疾而终。
纯真的年代,纯真的心,这里的一切都是那么透澈,可爱,宁静…….梦里的香格里拉不正是如此吗!一个最接近天堂的地方,那里住着一群迷人的天使,他们啊,是上帝最钟爱的宝贝…….
我的阿勒泰读后感4
最一开始吸引我翻开这本书的,是它的名字――《我的阿勒泰》。是带着多深的热爱才敢向我们所有人宣称:美丽的阿勒泰,这片寂寞而绝美的土地,是我的阿勒泰;它,是我的。通过作者李娟清新的文字,从她的口中,我终于得知在我们的国家还有这么一个地方,那里是孤独的存在,那里是最朴素的存在。然而无论我们如何探知,那个地方,只有他们知道。
看不到太多华丽的词句,更没有晦涩难懂的词语或者思想。仿佛只是看到一个很普通很普通的人,穿着那经了风吹日晒褪了色的鲜艳的衣服,坐在对面。有点羞涩,更多的是坦然,娓娓道来她的生活。她的语调是那么轻柔,她的描述带着那么多的.骄傲和欣喜,她真诚地拉着我的手走到那个让她无法离开、不能离开的地方去。原来世界上,还有这样的一个地方。在那个地方,连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
她在叙述,她在描述,不是刻意地想要表现什么,只是单纯抑制不住自己要表达,要告诉他们她所知道的这个地方。这个地方属于她,也不属于她。她不在乎,她欣喜地发现自己知道这个不同于任何其它地方的存在。她所看到的,她的生活,只有她知道;那里的人们走来走去,忙里忙外,快乐失落,对那片土地的失望和热爱,只有他们知道。
我终于了解她有那匹人家抵债还给她家的马儿,有辆她坐了一整天的摩托车,有一年她去森林采木耳,有些总在她家商店打电话回家的有趣的小人物。每每读起来却感到那么的有意思,那么温暖。她和叔叔在半路,摩托车没油了,但是却有过路人慷慨的倒油给他们。在那个天那么蓝,风那么急的地方,有着最朴实最可爱的人民。他们也会抱怨,也会惆怅,也会忙于生计,也会抓住时机就享受。他们那么不同,却那么真实,甚至比在我们身边的人还要真是。
那该是怎样的一种畅快!骑马在道路上狂奔,洒脱!站在无边和无边中间,大声喊,不知有谁会听到,也许没人听得到。但谁还在乎呢!本来在这片寂寞而辽远的土地上,我就只有小小的一点而已,而我偏要大大声声地喊出来。痛快!是的,世界很大,时间很长,人很小。
可是我不会的。无论我从她的口中知道了什么,我都无法像在那里生活的人们一样,真真正正地理解那个地方,看到那个地方,懂那个地方。甚至,我苦苦寻求也找不到,因为我们的心难于和那里的纯净、真挚、诚实融在一起。他们对善诚实,也对恶诚实,他们对自己诚实,对别人诚实,更对头顶的天、脚踩的地诚实我们去了,也看不到那里真真正正的样子了。
真的有一个地方,只有他们知道。