高三期末考试语文作文

高三期末考试语文作文

高三期末考试语文作文1

如花的春季，阅读辉煌的黎明，入水的心境，阅读幽静的岁月;如雪的灵魂，阅读奇妙的童话;如梦的岁月，阅读绚丽人生。

生活是什么?是欢笑，是泪水，是美妙的花，是苦涩的酒，是轻松得不能再轻松的甜歌，是沉重得不能再沉重的脚印——

小学时，我的成绩特差，上课经常走神，考试总是不及格。有一次上数学课，数学老师让我做一个简单的解答题，而我却无从下手，老师气愤的在我面前扔下一句：“呆脑子!”顿时，教室里响起了同学们的笑声。那一刻，我伤心的哭了，任同学们的取笑在我耳边回旋，我幼小的心灵差点崩溃。

我狼狈的冲出教室，一路小跑冲回家，妈妈听了我的事情后，脸色顿时青了。然后她抚摸着我的头，严肃的说：“孩子记，住落后就要挨打。男子汉，只要努力，别人有的我们也会有。”妈妈讲完这句话时，我分明看见她的眼圈湿润了，这是我出生以来第一次看见妈妈哭，从那一刻起我记住了妈妈的话，我不再让妈妈为我流泪。

从那以后我每天拼了命的在学。上课如果走了神，我就会在自己的手掌上写个“心”字意思是要提醒自己专心致志。别的同学能用一分钟学会的知识，我学不会，那么我就用十分钟，一小时，直到学会为止。

就这样，我凭着这份苦劲和勇于尝试的精神，在期末考试中有倒数上升到正数第三。我的进步，使老师和同学们吃了一惊，他们想不到原先一个“呆脑子”的人，竟然能取得如此惊人的进步。

当我从老师手里接过鲜红的奖状时，我的眼泪不知不觉流了下来。我终于用我的不断尝试证明了我不是一个“呆脑子”。

我拿着奖状跑回家，小心地递给妈妈。顿时，妈妈傻了眼，等我回过神时，妈妈已经紧紧的把我抱在怀里，嘴里颤抖地说：“你做到了，你做到了。”

那一刻，我的心里彻底明白了，失败并不可怕，可怕的是不再去尝试。其实失败就是成功的开端，只有在失败中成长，在失败中尝试，才能经受住暴风雨的袭击。

脚下的路还很长，既然已经踏上了人生的航程，就不可拒绝让步;既然已选择了远方，就不要停留;既然风帆已扬起，就不要拒绝起航。让我们在尝试中健康成长，让我们在不断尝试中走向成功吧!

高三期末考试语文作文2

在那些远离朋友而独倚花季的日子，我喜欢饮一杯香茗，品味纸页上的淡淡墨香。在时间静止中，细嗅随微风轻扬的秀发，细数不染纤尘的过往。指尖过处，书香满怀，余生如此，尽度欢愉。

人总会有义无反顾的去做某件事的时候，我也不例外。在那段疯狂的时期，书籍是我最好的伴侣，我如饥似渴的汲取着书中的养料。从鲁迅的《朝花夕拾》到老舍的《骆驼祥子》，文字化成了一把思想的匕首，质问着我逐渐睿智的心灵。从《狼图腾》到《神曲》，一行行文字撑起的世界不断向外拓展着更广阔的空间……从外国的名人传记到网络的小小说，我细嗅墨纸上的淡淡幽香，尽头，是高昂的激情。

灵魂是大地上的异乡者，文字是灵魂的田园。打开书卷，聆听古典诗词的静谧，细嗅近代文学的深邃，爱上文学，灵魂便有了栖息的园地。文字本就有这种神奇的力量。无论是扬州“过春风十里，尽荠麦青青”的绿水青山，还是漠北黄沙“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄洪壮阔，都能于诗词深处飞向梦中的城堡；无论是“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”的悲叹，还是“任风雨来袭，我自岿然不动”的傲岸，都能从文学深处袭得对梦的执著。其实，无论哪种选择，都是对异乡者的救赎。

每个人的心中都有一份执念。我的执念又是什么呢？大概是对知识的渴求吧，我喜欢那种用文字来沉淀自己的感觉。沉入书海，我便会忘了时间，忘了自己，甚至忘了天地的一切。我想，这就是文学的魅力。

我倾慕于浪客的洒脱。一匹红鬃烈马，便可恣意天涯，羁绊便是割舍不下的曾经。

我钦羡于文人的豪情。纵衣袂飘飘，背影潇潇，也不悔曾苦情的劝谏。

而这些，在现实中无法体会的，都将在书中与他们相逢。

生活中有太多的苟且，而诗和远方的田野，都隐逸于书的深海，寻找深海里的珠贝，勇气才不会被你荒废。所以别问我阅读的意义。你所爱上的阅读，本身就可以将你带向梦中的世界。

情不知所起，一往而情深。我惦念的是墨纸宣扬，书香满怀；我惦念的是余生欢愉，尽度芬芳。

如是岁月，静好！

高三期末考试语文作文3

成长就如同一缕风，虽无言，但滋润了我们的心田;成长就如同一丝阳光，虽无声，但照亮了人生的旅途……在我们成长过程中的一次次尝试，则是这一场漫漫人生路上最为绚丽夺目的一道彩虹。而这每一次的尝试，也许是坎坷的，也许是顺利的，也许是失意的，

也许是成功的……在尝试中成长，永远是痛并快乐着的!

犹记得，曾经的自己是那么的不善言辞，在课堂上的我，永远只能是一个舞台底下的观众。我从不敢大胆地发言，或者像别人那样毫不迟疑地举起手来。

于是，举手发言，这成了我的致命弱点。虽然我也曾经羡慕过那些总是能在发言后博得一片掌声的同学，虽然我也曾经不断地想要改变自己，可是我总是做得不尽人意。直到后来，我发现老师常常将殷切的目光落在我的身上，而此时的我心中总是忐忑不安，我故作视而不见，然后深深地低下头去，每每到了这个时候，我似乎总能够听到来自老师心底的那一声叹息。

直到在一节语文课上，老师在课上抛出了一个难题，我先是一怔，紧接着心中又是一动，这不正是我昨天复习到的知识吗?班上的同学都在迟疑着，此时的气氛很是凝重，老师又将目光定格在了我的身上，那眼神里满是期盼，我垂着眼帘，低下了头。老师将目光转移到了别处。良久，我的耳畔才传来老师的声音：“难道你们都不会吗?”我犹豫着，想到了老师对我的殷殷期盼，我对自己的恨铁不成钢，此时的我心中有如汹涌的海浪在翻滚着，毫不平静。我不禁在心中发出质问：“为什么?为什么不尝试一下呢?”我仿佛被心底的这一声怒吼给问住了……我抬起头，怯怯地举起了手，待回答完了问题后，我再次看向老师，她的眼神中有欣喜、有骄傲，老师举起了手带头为我鼓掌……那一刻，我才真正觉得自己已经成长了许多!

从尝试着大胆发言的那一刻起，我才发现我已经战胜了自己。在尝试中成长，是收获的，更是不易的!

高三期末考试语文作文4

人生中有许多的“第一次”，这个“第一次”就是我们在尝试中所品味到的`。它会让我们经历酸甜苦辣，它们能让我们的智慧得到增长，人性得到升华，能力得到提升，品味到人生的真谛!

忆起，那种.种往事，能拥有现在的能力，不都是经过尝试得到的吗?

我第一次练习写作，起初感到很好奇：写作是什么呢?“作”是什么意思呢?这些问题总是伴随着我，直到有一次老师要教我们学习写法，手法来写作，我搞懂了。之后就会觉得很难，但不断练习，我终于尝到了写作的乐趣。空闲时，我会找来几页纸，提起笔，看到眼前的画面，根据大脑的构思，就这样开始了写作。尝试让我明白：写作不仅仅要靠灵感，还要靠我们的努力，多看一些书，多思一些事，多去用书本理解那些名作家的心，便会体会到其中的美趣!就是如此，在尝试中我学会了写作，在写作中我陶冶了情操，领悟了人生。

学习中需要尝试，不只如此，生活中更需要尝试。

以前的我很不懂事，直到上了学，有了朋友，我懂得了“将心比心”。

离开小学，步入了初中。很多人我都不认识，感觉一切都那么陌生。我想起了小学的朋友。生活了几天，我感到周围的人都很友好，我尝试着与她们交朋友。一句“Hello”打破了我们之间的陌生，一句幽默的话语让我拥有了更多的朋友，甚至是一个关切的眼神，一个鼓励的手势都让我们成为朋友之中的朋友。就这样，尝试让我学会了主动交流。

在大街上，更需要爱。一次我陪生病的妈妈去医院看病，当我去给她挂号的时候，队的排列如一条长龙，好多的人啊!我占了一个位置，平静而又焦急的等待着。忽然身后的一声哀求使我感到矛盾：“小姑娘，可不可以让我排到你前面啊?”要知道前面还有两个就到我了，可我身后的竟是一位老奶奶，她说要给她的孙女挂号。在犹豫不决下，我让给了她。我的尝试使我看到了别人的笑脸!

尝试让我学会了这么多，我在尝试中得到了锻炼，得到了成长。这个成长不仅仅是身体上的，更重要的是心灵的净化，成长起来!

高三期末考试语文作文5

本次海淀区微写作仍然秉承三选一的原则，出了三道题目，与以往不同的是，这三道题目是统一在“节水宣传”这一背景之下的，可谓把环保意识融入到了试题的考察之中，北京海淀区高三上学期期末考试语文微作文解读。

相比往年泾渭分明的着重考察“描写”“抒情”“议论”能力，20xx年海淀区的微写作明显偏重于应用型写作能力的考察，这点跟20xx年高考语文考试大纲新增的对微写作的要求不谋而合。

我们先来看第1小题，实际上是为这幅宣传画写一段讲解语。这就要考察到学生的观察能力和语言运用能力：手和碗的关系，碗的缺口，碗里干涸的土地与禾苗，以及这些意象的寓意等都是同学们需要关注的写作要点，高中三年级作文《北京海淀区高三上学期期末考试语文微作文解读》。而且，与一般的讲解语不用的是，你讲解的对象是盲人朋友，所以你在写讲解语的过程中也要考虑到盲人的特点，并且注意你自己的用词。第？小题可扣分的点不少。

再来看第2小题，同样是一个应用性写作。以评委的身份写一段评语，大家在写的时候就要注意评委的语气，找准评论的角度如构思、寓意等。处了要求理由充分之外，还要求条理清晰，要做到这一点，就需要在行文中充分运用关联词语“首先、其次、更重要的……”等，让自己的评语显得条理分明、逻辑性强。

最后是第3小题，也是最出新的一题，以土地和禾苗的语气来劝告人们，与大作文中的第二题简直是同一个出题思路。考察学生的创新能力，估计选这个的学生不少，但写得有“感染力”就需要运用一定的修辞手法，干巴巴写来肯定是不行的。

大家一定注意到了第3小题后面括号内的文字“可以写诗歌”，昨天上午东城的小作文也是可以写诗歌哦，这不能不说是一个新的信号。真能写出合适诗歌的学生，赋分应该会偏高了。

高三期末考试语文作文6

佛语曰：“一花一世界，一叶一菩提。”一花一叶都是一方世界，更何况是书。翻开那一页，体味大千世界。

一本书，就是一个世界。翻开那一页，轻轻推开通往此方世界的大门，来感受这里的和风细雨，欣赏此处的山川大河，品味其中的光明、自由亦或是昏暗、压迫。翻开《天之炽》，看到了西泽尔为了心中的信仰，为了守护至亲，哪怕是哪怕是再怎么困难，再怎么血腥，他还是义无反顾的参加了训练。翻开《活着》，看到了为了心中的信仰，为了活下去，富贵克服了生理、心理的魔障。那个年代的种种现实，令人怒气横生但又无可奈何，只留下满身遗憾。

一本书也是一个社会。翻开那一页，静静的聆听着社会的点滴碎语，翻开《追风筝的人》，倾听阿米尔在阿富汗的成长历程，倾听在炮火的洗礼下男孩如何成长为一个男人，成为一个承担自我责任的男人。翻开《第七天》，聆听杨飞在死后七天的所见所闻，聆听他在这个社会的各种不平。本该有美好童年的阿米尔，因为战争，它的童年扭曲而痛苦，因为社会的不法因素，大好的青年杨飞就永久的离开了人世。看似平淡却揭露了社会的种种，令人心生一股凄凉。

一本书，亦是一个特点鲜明的人。翻开那一页，用心感受他们的喜怒哀惧，翻开《平凡的世界》，看到了原本乐观向上的李向前却因为与润叶的婚事导致不幸，但它却像灰太狼一样，最终获得了幸福。少安，少平两兄弟即使贫苦但内心充实，有着坚定的目标与活着的做人准则。生活虽然给了他们种种磨难，但也是给了他们别样的人生，看似平凡的人，却因为他们的平凡而不平凡，心生敬佩。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备，学会独自在这世界中航行，读书就像是未知而新奇的事物，越品读越觉得深奥，教会我们如何做一个理性的人，照亮我们前行。

时光依旧逝去，生活仍在继续，唯一不变的，只是轻轻翻开那一页，探寻未知的世界……

苏州市2012届高三期末考试作文《难》

一.审题

1.只能能写成“难（nán）”,不能写成“难（nàn）”。

2.主要理解为名词与形容词。

一是名词，困难、难处、难度之“难”；要写什么样的“难”；写清如何面对/度过这样的“难”。二是形容词，艰难、为难之“难”；要弄清谁“难”，为何而“难”，如何解决“难”。

3.审提示语

（1）做起来费事的——指向做的过程、难易程度

（2）使人感到困难——指向人的心理感受、体验

（3）不容易；不大可能——指向事情结果

（4）与“难（nán）”相关词语很多，但不等于文章的中心。全文如果偷换概念，缩小或者扩大概念外延，只是围绕“难听、难为情”“难免、难保、难怪、难道”等展开，判为离题。不超过42分。

二.选材立意

1.名词之“难”：

可写个人磨难挫折经历，也可写名人战胜人生灾难的故事。既可以是肉体之难，也可以是精神之难。可写自己人生路上的一次失败、一个失误、一段经历，也可写一位名人的精神苦旅，如史铁生、苏东坡，海伦凯勒等。如面对民生艰难，总理难眠。鲁迅说：中国是个古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，端端正正做人尤其难。

还可以抓住百姓民生之难，民生之本，群众行路难、看病难、就业难、食品安全难、增收难、住房难、反腐难、公平教育难等等。

还可以抓住国家民族之难，写中华民族如何在艰难困苦中玉汝于成。如近代百年屈辱，十年文革，奥运圣火受阻挠，汶川地震。

还可抓住社会之难，写如何面对现实，积极自救。如金融危机引发的就业危机，三鹿毒奶粉引发的商品信任危机。

2.形容词之“难”：

可写个人感到困难为难难为情的一件事，也可写古人为难犹豫的典故，抒发自己的怀古伤时之情。令人为难的可以是一件事，一段情，一个人。如“爱一个人好难”、“忘记一个人好难”、“放弃一个梦想很难”等等。也可写别人或国家民族社会在艰难泥泞中跋涉中的难处，表达理解、感恩、乐观、豁达、振奋之情。

3.看似普通的题目，要写出高水平的文章，还是有困难的。也就是说，“难题实难”。当今学生大多处在家长的“呵护”、学校的“保护”之下成长，他们对于艰难生活的体验是不够不广不深的，因此，大多数考生会只从学业上的“难题”来写，或者蜻蜓点水式的写一点生活中的“困难”，难以写得新颖而深刻。选择什么“难”来写，反映什么人生或社会问题，可以考查学生对人生的“关注度”，对社会的“关注面”，即对生活体验的广度和思考的深度。

4.写记叙文可以以具体的难事、难的心理为线索，完整记叙自己的经历或者片段连缀，采用夹叙夹议或文末点睛的方式，充分展示自己在遇到难题时的感受、对待难题的态度、解决难题的过程或无法解决的思索。当然，如果采用纯粹的议论文来写，应该注意从难题存在的普遍性、难题对人生社会的意义、发现并解决难题的价值等方面去谈论。

5.品评历史、文化上的各种“难”，也是得高分的奥秘。我们可以把目光投向历史、文化，通过历史人物、事件、人类的熟悉发展、情感的挫折变化等等来感悟“难”，优秀的文化作文，依然可以得高分，当然套作的伪文化作文依然不可能得高分。这实际上给我们一个新的启示，教材、课外读物、影视都是我们作文的素材，只要写得恰如其分，依然可以得高分。

6.抓住主题，敷衍开去。我们在构思“难”这篇文章时，可以像天女散花一样，抓住主题，展开丰富的想象、联想，比如有的考生从自然的难联想到社会的难、人类的难；由历史上的难联想到现实的难，由一花一木的难联想到精神的难，正如刘勰所说“文之思也，其神远矣。故寂然 1

凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠 玉之声 ”。

7.注意点

（1）走出“小我”难题的怪圈。写“我”在学习上、生活中、成长中遇到的各种难题，如何在老师、家长、同学的帮助下战胜了这些难题。立意肤浅，走不出“小我”这个怪圈，把“难”引申为人的发展的难，社会发展的难，国家民族前进中的难，品评历史文化上的各种难。

（2）要透过现象看本质。单纯罗列了一些“难“的现象，没有透过现象看本质，比如说有个考生，他就通过危地马拉的黑洞事件、英国石油公司海上漏油事件，分析出了由于人的永无止境的贪欲，才是制造这些恶性事件的根源，因此，要制止这些悲剧的重演，只有加强人的教育和修养，提高人性，遏制贪欲，才能拯救社会。这样的分析论证就很有说服力。

（3）化抽象为具体。“难题”，这是一个比较抽象的命题，我们在写作时，一定要找到一个比较小的角度或者从一个具体的事例入手，把抽象的“难题”细化、具体化。

三.优秀作文

难

当粉丝们竞相表达对“美少年”的顶礼膜拜，当拥趸们竞相奉献对“娘娘腔”的偏爱，当软弱成为一种时尚，当苟且成为一种潮流，这个时代的青少年变得脆弱不堪。【点评：一组深刻精警的排比句，有一种批驳的力量。】如何找回青年的激情，青年的霸气，青年的壮志，成了一道难题。

三十年前，北岛代表当时的青年喊出了“我不相信”，是信念坍塌后集体怀疑中的呐喊；十二年前，一本畅销书说：“中国可以说不！”代表了当时愤青的怒吼。而现在，面对这个纷纭变化的世界，青年们只会在网上冒一句：我被你雷倒。【点评：总结得非常深刻，历史的纵深很广。】

是的，找回青年的激情已经成为难题。【点评：第一个分论点。】

我们沉迷在“温一壶月光下酒”的柔情中，作为花朵，我们害怕凋零，所以不能开放；作为矿石，我们害怕锻炼，所以不能成为钢；作为种子，我们害怕被埋没，所以不能发芽。【点评：这组精彩的句子值得击节赞赏！】我们在“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿”的园中游戏、游玩。少年强则中国强！可这般无激情的青年怎样面对一个崛起中的中国

是的，找回青年的霸气已成难题。【点评：第二个分论点。】

“几人平地上，看我碧霄中”的豪气在哪儿？“江山也要伟人扶”的自信在哪儿？“养天地正气，法古今完人”的志气在哪儿？“好风凭借力，送我上青云”的霸气在哪里？治国平天下，舍我其谁的气概在哪里？不再需要“千里水天一色，看孤鸿明灭”的安静了，我们需要有豪气、有霸气的青年迎接飞速发展的中国。

是的，找回青年的壮志已成为难题。【点评：第三个分论点。】

我们还在“此恨不关风与月”的柔媚中滚打摸爬，我们的非主流的自拍，我们的哈韩装，我们的爆炸头，我们的黑眼圈„„才站在时代的舞台，聚光灯已锁定了我们太多的负面新闻。难道这只是青春的流感？不！我们已病得太重，我们要呼唤穷且益坚，不坠青云之志的热血青年。【点评：在每个分论点提出之后，都借助精当恰切的诗词引用，通过鲜明的对比，指出当代青年人堪忧的精神状态，态度鲜明，论证有力。】

怎样才能解决这一难题？怎样才能找回青春失落的激情？壮志与豪气！青年们，看一看“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”，学一学“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，品一品“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，悟一悟“是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家”！

【点评：文章没有止步于一味的抨击和批判，而是给出了出路和办法。】

温总理说：“吾身虽瘦，必肥天下。”这是一位年过花甲老人的壮志。面对着“自古英雄出少年”的话，我们难道不羞愧吗？为了让这道难题得到重视，在《敬告青年》发表后的一百周年，我要写下：激情的而非平淡的、雄壮的而非婉约的、热烈的而非柔情的、自信的而非懦弱的青年们，要记住这一难题，要摆脱这一难题，呐喊出：

在死亡到来之前，让生命与日争辉！【点评：结尾充满激崎，令人热血沸腾。】

【点评】1.振聋发聩的宏论。从这篇文章针对当今青年精神上的委靡不抓，沉迷在“温一壶月光下酒”的柔情，只关心个人的幸福，漠视国家民族的发展、大声疾呼，充满血性的阳刚之气。

2.针砭时弊的激情。整篇文章，采取排比段的写法，如黄河九曲，奔腾而来，充满了生命的激情。

难

中国的小学结束了。

在2011年12月21日的时候，这句话伴随着一位老人的与世长辞，在苏州最先传开。

小学是指中国国学的基础——文字学与训诂学，而这位老人，是曾被称为“千里驹”的章太炎大师的关门弟子——朱季海。

与很多老人的同辈——鲁迅、陈寅恪等人相比，老人的名字实在是湮没在人海里，太默默无闻了。老人每天穿着破旧的衣服，带着一只可能已满是茶渍的水杯，倒双塔公园去晒太阳、补眠。我相信每个生活在苏州的人都应该去过双塔，可又有谁注意到一个坐在一边双眼微眯的老人，正是一位真正的、不同于电视上到处炒来炒去的国学大师呢？

老人生活的艰难可能要从他与一位长官的对抗说起。老人曾在南京国史馆就职，长官嫌老人“目无长官”，而那时还年轻的朱季海先生一句“目无长官”，丢掉了一份工作，这真是中国士人特有的风骨。可自那以后，老人就未有过什么正职，他也不愿意有什么正职，他需要的只是时间，在他堆满藏书的楼阁上去研究学术的时间，可是这样的老人成为了家中的负担，没有工作，没有钱，那么吃什么？

生活艰难困苦，甚至是连报纸和书都买不起了。而家人的不理解，更使老人的生活难上加难。老人曾写了一手好字，可现在他却不写了，老人曾经手折断过，没钱医治，留下了后遗症，他甚至是穷得连棉裤都当掉了。

这是很难想象的一件事，在当今所谓的“国学家”横行的时候，竟让这么一位满腹经纶的大师生活得如此艰难，而我们的政府竟也“贫穷”至此，只给这位国宝级的老人发四百块钱让他挣扎度日。

12月21日，在阵阵萧瑟的冬风中，这位老人永远的离开了，他带走的是中国的小学，带走了一个时代，而他艰苦的一生也终于结束了。老人生前说过，现在总说要回到传统，传统本是要向前传的，又怎么回去呢？

而老人睿智的双眸已无法再睁开。《楚辞解故》却永远被奉为学术界的天书，在历史长河中留下一隅。老人的一生是难的，是穷困潦倒的难，可这不也在向我们诉说，我们现在回到传统之难么？

要唤起国民对国学的关注，不是一朝一夕的事，也不是电视上网络上随便宣传两句的事，百家讲坛代表了国学吗？它只是引领你去看我们还有国学这样东西。小学是国学的基础，你连古人写的字读什么，是什么意思都不知道，又何谈什么国学呢？可如此地关注国学了，又为何让这样一位大师艰难至死呢？

真是难。在这样一个追名逐利、浮躁混乱的时代，要静下心来回归传统，真是难上加难。可我总希望中国的小学不要结束，2012并不是真的世界毁灭，我们身后，还有千万代的中国人，正如朱季海老先生的话，传统是要向前传的。即使难于上青天，也要，一步一步地，向前走。

难

我从未在舅爷爷口中听到过一声“难”，无论是调侃还是唉叹。

在他回来的前几年，他常常这样告诉我：“人只要能读书，肚子里有了墨水，天下事都不至于一个‘难’字了事。”说这话的时候他蹲在低矮的红砖平房前翻动着在场上的草药，屋檐下吊挂的龟闷葫芦甲轻微地摇晃。

舅爷爷读了一辈子书，可读书似乎并没有给他带来任何好处。他是当年下乡的知青，全村敲

锣打鼓送出去的唯一大学生，回来时却只带了满面的风霜和到了如今也养不好的一身瘦骨。

不是没有人背地里说些闲话的，仿佛当初的欣羡如今一股脑儿变作了毫无道理的轻蔑。除了闲言碎语，舅爷爷的生活也很有宽裕，几十年在外，一切都得重头开始。可他并未抱怨过一声“难”，也不接受任何人的援助，用着在大西北自学的中医，他在医院谋了一份工作，即使上班的路程要骑两个小时的自行车，他也乐此不疲。

闲暇的时候，他总爱给我们讲述在大西北的见闻，善于“引经据典”的舅爷爷能将简单的故事润色成一波三拍的传奇。待到众人听得吹嘘不已，正神游其中的时候，他便猛得一拍大腿，哈哈大笑，露出已然稀疏的牙齿。在这些故事里，我们忽视了漫天的黄沙，忘记了干裂的土壤，也没能在难以下咽的干菜的体味到某种艰难和辛酸。很久以后，我才懂得了那种编造般的快意潇洒后到底是怎样的“不难”。

每当这个时候，舅婆婆总会端着做好的饭菜出来，用她带头西北腔的尖细嗓音打断他的侃侃而谈，再讥讽上两句，也不忘送上个白眼。她总爱抱怨舅爷爷满肚子的不合时宜，也对他所谓“读书无难事”的理论嗤之以鼻，却放任他将屋子堆满了书和工具，时不时还会帮忙整理。

舅婆婆越是跟他叫板，他就越是起劲，仿佛在这种“难与不难”的争辩里能获得某种快慰。可这种争辩也戛然而止了。在舅婆婆突发脑溢血去世后的那几天，舅爷爷第一次陷入了沉默。闪烁的沾光，时不时的喃喃自语，一度让我们担忧不已。

如今他终于恢复了往日的健谈，又似乎比往日更多话，喋喋不休难以停息，也再不复以前的妙语联珠了。

只是他仍然不说一个“难”字，也许是不知说给谁听。

我看望他告辞的时候，他依旧告诉我：“要读书啊！没什么是难过去的。”说着，眼里有泪花闪动。

难

敢问路在何方？

这是大家耳熟能详的一句歌词，它不仅道出了《西游记》中师徒四人的艰难，也表达了无数人在人生旅途中共同的迷惘。

而这个对于未来的困惑的答案已经给出：路在脚下。

毋庸置疑，西行取经的路是艰难的，且不说那预先设好的九九八十一个难关，单是大唐与天竺的距离，也不是一个和尚轻易可以完成的。顺理成章的，唐僧有了三个徒弟，一路护送他西行。然而路途仍然坎坷，八戒、沙僧就被抓了许多回，孙悟空也难免自身难保，时常要请些神仙菩萨来帮忙才能脱身，继续向前。

而事实上唐僧本可以留在大唐，他仍可以做一个受人崇敬的高僧，但他却选择了一条更难的路——西行取经。那十万八千里的路，对孙悟空来说不过是一个筋斗的距离，但他们仍一步一步用脚走过，这里面固然有菩萨的要求，可这又何尝不是他对自我的锤炼呢？

是的，求难是一条比难本身更难的路，但一个人的提高与完善，往往是在求难的过程中完成的。当有容易的方法摆在面前，很少有人愿意主动选取困难的手段来达到目的，这需要的不仅是自信、勇气，更需要的是一种抛弃旧我，重塑新我的“扬弃”精神，一种百折不挠的毅力。

而经历过这样主动磨砺自我的艰难的，才是真正的百炼所成之钢。

所以《西游记》的结局是这样的令人欣慰，有志者事竟成，这并非安慰失败的话语，而更是鼓励奋进者的箴言。

人的一生必然要经历曲折的山路，同样也会经历宽阔的坦途。当你在享受安逸的生活时，是否能想起自我磨砺，是否能用“求难”的精神来完善自己？我想，人的一生，应当是充满各种色彩的，何不选择一条更难的路挑战自我，去看看更多的风景呢？

修身，齐家，治国，平天下。

首先需要磨砺自我，才会有所成就。

而“求难”，是成功的开始。

不要畏惧，从自己开始，走“求难”之路，塑造自我。