大学生应如何对待历史

第一篇：大学生应如何对待历史

大学生应如何对待历史

中国古代有辉煌灿烂的历史文化，众多思想文化层出不穷。从春秋战国的诸子百家，文化思想越发成熟。科学技术日益先进，中国各种技术发展到达顶点，技术水平朝更高方向发展，历经唐宋，思想文化开放，金发碧眼的外国人在长安大街随处可见。然而，随后的历朝历代安于现状，自明代郑和下西洋之后，往日出没于东南亚的船队被外国舰队取代。自此，中国开始进入悲惨的屈辱时代。

清朝入关以来，实行闭关锁国政策，逐渐落后世界的各国。经历康乾盛世的清国，官场腐败日益凸显，人民的生活水平日益底下，而世界正在发生历史性的变革，资产阶级世界开始进行发展，清朝皇帝看不到世界发展，依然沉浸在天朝上国的美梦，直到资本主义帝国的坚船利炮轰开大门，中国开始追求独立自主，民族富强的强盛之路。

第二篇：大学生应如何对待大学生活

大学生应如何对待大学生活

认识大学学习特点 掌握大学学习方法

从中学到大学，是人生的重大转折，大学生活的重要特点表现在：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，学习上要求高度自觉。尤其是学习的内容、方法和要求上，比起中学的学习发生了很大的变化。要想真正学到知识和本领，除了继续发扬勤奋刻苦的学习精神外，还要适应大学的教学规律，掌握大学的学习特点，选择适合自己的学习方法。大学的学习既要求掌握比较深厚的基础理论和专业知识，还要求重视各种能力的培养。大学教育具有明显的职业定向性，要求大学生除了扎扎实实掌握书本知识之外，还要培养研究和解决问题的能力。因此，要特别注意自学能力的培养，学会独立地支配学习时间，自觉地、主动地、生动活泼地学习。还要注意思维能力、创造能力、组织管理能力、表达能力的培养，为将来适应社会工作打下良好的基础。

一、大学学习的主动性特点

大学学习与中学学习截然不同的特点是依赖性的减少，代之以主动自觉地学习。大学教学的目的是培养德智体全面发展的社会主义事业建设者和接班人，教育的内容是既传授基础知识，又传授专业知识，教育的专业性很强，还要介绍本专业、本行业最新的前沿知识和技术发展状况。知识的深度和广度比中学要大为扩展。课堂教学往往是提纲掣领式的，教师在课堂上只讲难点、疑点、重点或者是教师最有心得的一部分，其余部分就要由学生自己去攻读、理解、掌握。大部分时间是留给学生自学的。因此，培养和提高自学能力，是大学生必须具备的本领。大学的学习不能象中学那样完全依赖教师的计划和安排，学生不能只单纯地接受课堂上的教学内容，必须充分发挥主观能动性，发挥自己在学习中的潜力。这种充分体现自主性的学习方式，将贯穿于大学学习的全过程，并反映在大学生活的各个方面。如学习的自主安排、学习内容和学习方法的自主选择等等。

自学能力的培养，是适应大学学习自主性特点的一个重要方面，每个大学生都要养成自学的习惯。正如钱伟长所说：一个人在大学四年里，能不能养成自学的习惯，学会自学的习惯，不但在很大程度上决定了他能否学好大学的课程，把知识真正学通、学活，而且影响到大学毕业以后，能否不断地吸收新的知识，进行创造性的工作，为国家作出更大的贡献。当今社会，知识更新越来越快，三年左右的时间人类的知识量就会翻一番，大学毕业了，不会自学或没能养成自学的本领，不会更新知识是不行的。因此，培养和提高自学能力，是大学生必须完成的一项重要任务，也是进行终身学习的基本条件。在学习方法的选择上，大学生更应发挥自主性，一般来说大学生学习活动的主要形式有四种：按教育大纲规定的课堂学习活动；补充课堂学习的自学活动；独立钻研的创造性活动；相互讨论、相互启发的学习活动。在各种不同的学习形式中，都要发挥学习的自主性，可根据自己的情况，选择适合于自己的最有效的学习方法。大学的学习，不再是去死记硬背老师所讲的内容，而是按照自己的学习目标和专业要求，选择、吸收有用的知识。在方法上要自主选择，靠自己去理解和消化所学的知识。

二、专业性与综合性相结合的特点

大学教育具有最明显的专业性特点。从报考大学的那一刻起，专业方向的选择就提到了考生面前，被录取上大学，专业方向就已经确定了。四年大学学习的内容都是围绕着这一大方向来安排的。·大学的学习实际上是一种高层次的专业学习，这种专业性，是随着社会对本专业要求的变化和发展而不断深入的，知识不断更新，知识面也越来越宽。为适应当代科技发展的既高度分化，又高度综合的特点，这种专业性通常只能是一个大致的方向，而更具体、更细致的专业目标是在大学囚年的学习过程中或是在将来走向社会后，才能最终确定下来。因此，大学在进行专业教育的同时，还要兼顾到适应科技发展特点和社会对人才综合性知识要求的特点，尽可能扩大综合性，以增强毕业后对社会工作的适应性。一

般来讲，专业对口是相对的，不可能达到专业完全对口，这样，在大学期间除了要学好专业知识外，还应根据自己的能力、兴趣和爱好，选修或自学其他课程，扩大自己的知识面，为毕业后更好地适应工作打下良好的基础。

三、全面发展和注重能力培养的特点

德、智、体全面发展是我国教育方针对学生提出的基本要求。全面发展的要求是以马克思对未来社会关于人才全面发展的学说为依据，结合我国社会主义建设对人才的需要所提出的。马克思认为：个人劳动能力的全面发展，即不仅要有良好的科学文化素质、身体素质、思想道德素质，而且还要有能妥善处理人际关系和适应社会变化的能力；个人的才能获得充分的多方面的发展，作到人尽其才，各显其能，社会要提供个人能力充分发展的环境。我国教育历来都强调德、识、才。学、体五个方面的全面发展，或简称为德才兼备。人才的五要素是一个统一的有机体，五个方面对人才的成长互相促进、相互制约，缺一不可。能力的培养是现代社会对大学教育提出的一个重大任务。知识再多，不会运用，也只能是一个知识库。“书呆子”。由于一些大学生存在高分低能的现象，使得大学生的能力的培养成为高等教育中十分重要的问题。获取知识和培养能力是人才成长的两个基本方面，它们的关系是相辅相成对立统一的。广博的知识积累，是培养和发挥能力的基础，而良好的能力又可以促进知识的掌握。人才的根本标志不在于积累了多少知识，而是看其是否具有利用知识进行创造的能力。创造能力体现了识、才、学等智能结构中诸要素的综合运用，大学生要想学有所成，将来在工作中有所发明、有所创造，对人类社会的进步有所贡献，就必须注意各种能力的培养。如科学研究能力、发明创造能力、捕捉信息的能力、组织管理的能力、社会活动的能力、仪器设备的操作能力、语言文字的表达能力等等。在当今世界激烈竞争中，最根本的是高科技竞争，而高科技的竞争则主要表现在人才的培养和能力的发挥上。大学教育从某种意义上讲，正是培养有知识、有能力的高科技人才的重要环节。这就要求大学生在校学习期间，必须在全面掌握专业知识和其他有关知识的基础上，加强专业技能的培养和智力的开发，在学习书本知识的过程中重视教学实践环节的锻炼和学习。要认真搞好专业实习和毕业设计，积极参加社会调查和生产实践活动，努力运用现代化科学知识和科学手段研究并解决社会发展和生产实践中的各种实际问题，克服在学习中存在的理论脱离实际和“高分低能”的不良倾向，东北财经大学投资系86级学生董潘，在大学期间不仅刻苦学习专业理论知识，同时还深入社会实践，积极从事与自己专业有关的科学研究工作，在短短几年里，他先后在中央和地方报刊上发表专业论文150多篇，主编、参编辞典、论著三部，共160多万字。他率先在国内提出了创建“投资法学”、“租赁经济学”、“服务租赁学”、“企业租赁学”等8门学科的设想，有的已经带来巨大的经济效益。董潘的研究成果，得到国内外著名经济学家的高度赞扬。美国颇有名气的《中国经济问题研究》杂志，曾多次来函索要他的经济学专著的英文译本。

四、掌握正确的学习方法

学习方法是提高学习效率，达到学习目的的手段。钱伟长曾对大学生说过：一个青年人不但要用功学习，而且要有好的科学的学习方法。要勤于思考，多想问题，不要靠死记硬背。学习方法对头，往往能收到事半功倍的成效。在大学学习中要把握住的几个主要环节是：预习、听课、复习、总结、记笔记、做作业、考试等，这些环节把握好了，就能为进一步获取知识打下良好的基础。

预习。这是掌握听课主动权的主要方法。预习中要把不理解的问题记下来，听课时增加求知的针对性。既节省学习时间，又能提高听课效率，是学习中非常重要的环节。听课记好笔记。上课时要集中精力，全神贯注，对老师强调的要点、难点和独到的见解，要认真作好笔记。课堂上力争弄懂老师所讲内容，经过认真思考，消化吸收，变成自己的东西。复习和总结。课后及时复习，是巩固所学知识必不可少的一环。复习中要认真整理课堂笔记，对照课本和参考书，进行归纳和补充，并把多余的部分删掉，经过反复思考写出自己的心得和摘要。每过一个月或一个阶段要进行一次总结，以融会贯通所学知识，温故而知新，形成自己的思路，把握所学知识的来龙去脉，使所学知识更加完整系统。

做作业和考试。做作业是巩固消化知识，考试是检验对所学知识掌握的程度，他们都起到了及时找出薄弱环节，加以弥补的作用。做作业要举二反三，触类旁通，要养成良好习惯，对考试要有正确态度，不作弊，不单纯追求高分，要把考试作为检验自己学习效果和培养独立解决问题能力的演练，在学习中抓住这几个基本环节，进行思考，在理解的基础上进行记忆，及时注意消化和吸收。经过不断思考，不断消化，不断加深理解，这样得到的知识和能力才是扎实的。大学学习除了把握好以上主要环节之外，还要有目的地研究学习规律，选择适合自己特点的学习方法，提高获取知识的能力，具体说来，这些方法主要有：

1．要制订科学的学习规划和计划

大学学习单凭勤奋和刻苦精神是远远不够的，只有掌握了学习规律，相应地制定出学习的规划和计划，才能有计划地逐步完成预定的学习目标。斯曾说过：没有规划的学习简直是荒唐的。可见严密的学习规划是完成学习任务的保证。首先要根据学校的教学人纲，从个人的实际出发，根据总目标的要求，从战略角度制定出基本规划。如设想在大学自己要达到的目标，达到什么样的知识结构，学完哪些科目，培养哪几种能力等。大学新生制定整体计划是困难的，最好请教本专业的老师和求教高年级同学。先制定好一年级的整体计划，经过一年的实践，待熟悉了大学的特点之后，再完善四年的整体规划。其次要制定阶段性具体计划，如一个学期、一个月或一周的安排，这种计划主要是根据入学后自己学习情况，适应程度，主要是学习的重点、学习时间的分配、学习方法如何调整、选择和使用什么教科书和参考书等。这种计划要遵照符合实际、切实可行、不断总结、适当调整的原则。

2。要讲究读书的方法和艺术

大学学习不光是完成课堂教学的任务，更重要的是如何发挥自学的能力，在有限的时间里去充实自己，选择与学业及自己的兴趣有关的书籍来读是最好的办法。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，”培根也说：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”学会在浩如烟海的书籍中，选取自己必读之书，就需要有读书的艺术。首先是确定读什么书，其次对确定要读的书进行分类，一般来讲可分为三类，第一类是浏览性质，第二是通读，第三是精读。正如“知识就是力量”的提出者培根所说：“有些书可供一赏，有些书可以吞下，不多的几部书应当咀嚼消化。浏览可粗，通读要快，精读要精。这样就能在较短的时间里读很多书，既广泛地了解最新科学文化信息，又能深入研究重要理论知识，这是一种较好的读书方法。读书时还要做到如下两点：一是读思结合，读书要深入思考，不能浮光掠影，不求甚解。二是读书不唯书，不读死书，这样才能学到真知。

3．做时间的主人，充分利用时间

大学期间，除了上课、睡觉和集体活动之外，其余的时间机动性很大，科学的安排好时间对成就学业是很重要的。吴晗在《学习集》中说：”掌握所有空闲的时间加以妥善利用，一天即使学习一小时，一年就积累365小时，积零为整，时间就被征服了／想成事业，必须珍惜时间。首先，要安排好每日的作息时间表，哪段时间做什么，安排时要根据自己的身体和用脑习惯，在脑子最好用时于什么，脑子疲备时安排干什么，做到既调整脑子休息，又能搞一些其他的诸如文体活动等。一旦安排好时间表，就要严格执行，切忌拖拉和随意改变，养成今日事今日做的习惯，千万不要等明日。我生待明日，万事成磋砣。其次，要珍惜零星时间，大学生活越丰富多采，时间切割得就越细，零星时间越多。华罗庚曾说／时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来?quot;英国数学家科尔，1903年因攻克一道200年无人攻破的数学难题而轰动世界，而他是用了近三年的星期

天来完成的。

4．完善知识结构，注意能力培养

所谓合理的知识结构，就是既有精深的专门知识，又有广博的知识面，具有事业发展实际需要的最合理、最优化的知识体系。李政道博士说：“我是学物理的，不过我不专看物理书，还喜欢看杂七杂八的书。我认为，在年轻的时候，杂七杂八的书多看一些，头脑就能比较灵活。”大学生建立知识结构，一定要防止知识面过窄的单打一偏向。当然，建立合理的知识结构是一个复杂长期的过程，必须注意如下原则：①整体性原则，即专博相济，一专多通，广采百家为我所用。②层次性原则，即合理知识结构的建立，必须从低到高，在纵向联系中，划分基础层次、中间层次和最高层次，没有基础层次较高层次就会成为空中楼阁，没有高层次，则显示不出水平。因此任何层次都不能忽视。③比例性，即各种知识在顾全大局时，数量和质量之间合理配比。比例的原则应根据培养目标来定，成才方向不同知识结构的组成就不一样。④动态性原则，即所追求的知识结构决不应当处于僵化状态，而须是能够不断进行自我调节的动态结构。这是为适应科技发展知识更新、研究探索新的课题和领域、职业和工作变动等因素的需要，不然跟不上飞速发展的时代步伐。

大学生要培养的能力范围很广，主要包括自学能力，操作能力，研究能力，表达能力，组织能力，社交能力，查阅资料、选择参考书的能力，创造能力等等。总之这些能力都是为将来在事业上奋飞作准备。正如爱因斯但所说：“高等教育必须重视培养学生具备会思考，探索问题的本领。人们解决世上的所有问题是用大脑的思维能力和智慧，而不是搬书本。”总之，凡是将来从事的工作所需要的能力和素质，我们必须高度重视，并在学习的过程中自觉认真地去培养。

第三篇：大学生应如何正确认识和对待宗教

大学生应如何正确认识和对待宗教

摘要：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，并从而引申相出信仰认知及仪式活动。当代大学生需要认清宗教的本质，认识宗教的社会作用，以及区分宗教与迷信的区别，从而塑造一个正确的思想认知，树立正确的社会主义核心价值观，营造积极、和谐、健康的校园文化氛围。

关键词：大学生 宗教 党的宗教政策 马克思主义宗教观

随着传统宗教复兴、新兴宗教崛起，宗教信仰已成为人们多元化信仰选择之一，宗教升温的现象难免会导致高校学在马克思主义理想信念中产生迷惑而去追求虚幻的精神寄托的现象。当代的高校学生应该是有理想、有担当的未来希望，其精神价值的走向定将影响到社会的未来发展。大学生对待宗教信仰的问题会影响到其自身的人生观和价值观更会影响到祖国的未来发展，因此大学生应运用马克思主义的立场观点去正确认识和对待宗教。

一、宗教的本质认识

1.1人们最初没有宗教观念，宗教是原始社会发展到一定历史阶段的产物，作为一种复杂的社会文化现象，宗教有其产生、发展和消亡的规律，宗教不是本来就有的也不会永久存在。马克思主义对宗教的本质进行了科学的回答，一切宗教都只不过是支配这人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反应中，人间的力量采取了超人间的力量形式。客观上是不存在的，是唯心主义世界观。

1.2邪教是与宗教相对应的一个概念，特指以宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。因此邪教是对宗教的叛逆和反动。虽然从表面上看邪教和宗教有许多相似之处，特别是邪教大都打着宗教的旗号掩饰自己，但与宗教在本质上有天壤之别，对社会的发展进步有着极其消极的影响。

1.3马克思主义和宗教都是世界观、认知论、方法论，两者不同的是马克思主义解释世界起源的方法是唯物主义，而宗教认为世界是由某个神或偶像创造的。因此马克思主义不是宗教。

二、党的宗教政策及马克思主义宗教观

马克思主义者认为，宗教是人类社会发展一定阶段的一种历史现象，是由社会发展状况和社会制度所决定，有它发生、发展和消亡的过程。随着每一次社会制度的巨大历史变革，人们的观点和观念也会发生变革，也就是说人们的宗教观念也会发生变革。马克思、恩格斯提出了马克思主义政党对待宗教的基本态度和原则，列宁在新的实践中加以坚持和发展。这些基本态度和原则主要包括：公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由；信仰宗教和不信仰宗教的公民享有平等权利；国家实行政教分离、教育与宗教分离；各宗教在法律面前一律平等。党的十一届六中全会决议指出：“坚持四项基本原则并不要求宗教信徒放弃他的宗教信仰。只是要求他们不得进行反马列主义、毛泽东思想的宣传。”同时，国家的宪法和法律提出了尊重和保护宗教自由的政策。在社会主义时期，以马克思主义理论作为指导思想的社会主义社会虽然不需要去发展宗教，但是作为神学观念的宗教这一社会意识形态，在社会主义时期仍然客观存在并继续对社会发生影响。

综上所述，不能把马克思主义与宗教对立起来，而是要抱着实事求是的辩证唯物主义的观念去对待宗教。如果抱定马克思主义，而否定一切，那就违背了马克思主义的辩证史观和唯物史观了。

三、大学生宗教信仰认知分析

3.1随着宗教升温现象的凸显，有不少大学生对宗教信仰存在着一定的热情，并已经成为潜在的信众。大学生是国家的未来，是社会主义建设的未来动力，而大学生信教这一现象必然会造成潜在的问题。如果个别宗教与社会主义产生对抗，那极有可能成为社会主义未来建设的潜在威胁。马克思说过，宗教的消亡比阶级和国家的消亡还要久远，因此面对宗教的长期性、群众性和复杂性，我们要用严肃正确的态度来对待。

3.2大学生在对待宗教信仰的问题上应该结合马克思主义宗教观的引导。一是要基于国情，理解社会主义价值观的本质和价值，树立科学信仰的态度，牢固树立马克思主义宗教观，秉持我们党的政治信仰；二是要分清宗教与邪教的区别，自觉提升科学素质和人文素养，践行和弘扬社会主义道德风尚；三是要认清宗教信仰与现代文明的关系，在以客观正确的态度对待宗教的前提下，也一定不能忘记我们优秀的民族文化因子。不能将封建迷信当作宗教信仰而产生与现代文明格格不入的现象。应学会以辨证的思维摒弃陋俗净化风气。

因此，大学生要有正确的宗教信仰观，营造积极向上的校园氛围，打造温馨健康的校园文化。

第四篇：大学生应怎样科学对待人生环境（范文模版）

大学生应怎样科学对待人生环境

大学时代，是大学生形成科学对待人生环境观念的重要时期。何为人生环境？即人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。大学生常被誉为天之骄子，是未来社会的精英，肩负着时代赋予的重任。然而带着这美丽皇冠的我们容易迷失方向，蹉跎岁月。大学是我们这群所谓寒窗苦读12年，即将要踏入职场，融入社会的一个中转驿站。因此，为了更好的融入社会，我们必须努力做一个聪明人，努力在大学学会适应环境，巧妙地利用环境来创造更美好的明天。那么，当前大学生正在陷入怎样的泥淖，又该怎样科学对待人生环境呢？

（一）促进自我身心的和谐

一个民族用最严格的方式把她最优秀的一部分青年选拔出来，给予最良好的培训和教育，希望这些优秀青年能够传承和发扬这个民族的优秀文明，带领这个民族走向繁荣，这部分人就是我们大学生。但是，当前的教育制度常常忽略关注大学生的”身心健康”。处于特定心理期的大学生在迅速走向成熟而又未真正成熟的过渡阶段中遇到许多的矛盾性。一些不良的社会环境也客观污染了大学生的成长环境，比如说：“毕业就嫁人，要嫁就嫁有钱人。”“找工作，看‘钱’途。”这些流行在校园里的口头禅，让不少人感慨大学生越来越“拜金”。针对这个现象，南开大学展开了一项调查，随机抽取了395名本科生和研究生。调查发现：近三成大学生为拜金主义。这样的事实更加证明了大学生自觉调适心理，保持心理健康是现实的迫切需要。那我们应该采取怎样的措施呢？

（1）树立正确的价值观，人生观，世界观

网络上常常有人吐槽“毁三观，毁三观”，三观即世界观，人生观，价值观。先进的社会意识促进社会存在发展，落后的社会意识阻碍社会存在的发展。古今中外，许多成功人士无不苛求于自己而顺应时代，适应环境。虽然历经磨难遭遇屈辱，仍然坦然面对，百折不回，愈挫愈勇，他们乐观向上，豁达大度，令人肃穆。苏轼：“老夫聊发少年狂”，宦海浮沉遮不住他恣意的心，人情冷暖，掩不了他洒脱的品性。闻家国有难时，他会挽雕弓如满月，畅想着西北望，射天狼，虽不居庙堂，可思君报国。陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山。”他淡泊名利。爱读书，每每不求甚解，性嗜酒，酩酊大醉，松林间，早地上皆

可作为休息之地。日初而作，日落而息，世人无须就我，我亦无须就世人。爱菊，因同为隐遗者；种柳，因同有不折的傲骨。“归去来兮，田园将芜”“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”当世人还在追名逐利时，他笑管他世人如何，我且闲云野鹤，为世人留下了一个闲情逸致的“五柳先生”.....他们哪一个不是乐观豁达，积极向上，不屈于逆境！正确的三观指引人们更好的前行。不把挫败的原因归结于客观环境或他人身上，注重主观方面，不为失败找借口，只为成功找方法！当代大学生应该追寻正确的世界观，人生观和价值观，全面认识社会发展的规律，认识国家的前途命运，认识自己的社会责任。我们应该积极发挥三观的导向作用，为培养良好的心理素质奠基。我们应该提高自身思想道德修养和科学文化修养，在困境中坚信前途是光明的，树立坚定的信心，化阻力为动力。

（2）掌握应对心理问题的科学方法并合理调整情绪

人生不如意的事十有八九。人生有许多无耐的事情需要我们去承受，去面对。若事事都逃避或者盲目应对，那么困境不会因此而有任何改变。不良的应对态度不能带来任何希望，只能破坏良好的心态，消磨人的斗志，带来一系列的痛苦。复旦大学投毒案就是一个很好的例子。林某因和黄某存在一些生活和学习上的矛盾，最终因“愚人节，黄某开玩笑说要整林某”.......最终林某选择先下手为强，在饮水机投N-二甲基亚硝胺，导致复旦大学2010级硕士研究生黄某因抢救无效在中山医院去世。这发生在顶级学府的案件更加让人震惊甚至心寒，大学生的偏激与自私盲目导致的是鲜活生命的逝去！

中国心理卫生协会大学生心理咨询专委会曾经做过一项调查，不容轻视。调查表明，近40％的大学新生和50％以上的毕业生存有不同的心理问题，其中“人际交往、学习压力、就业压力、情感困境”是最为突出的四大“心病”。若不能及时关心，疏导排解这些心病，任由其恶性生长，后果则不堪设想。

大学生应清楚认识到 "人生是美的，美好无需完美；人生总有缺憾，才能彰显人性的珍贵。”我们应该学会客观的认识，分析问题，一切以实际出发。首先要掌握科学的思维方法，分析主要矛盾次要矛盾。其次要学习心理健康知识，提高心理健康意识，能够自觉维护自身的心理健康。大学生还应该弄清自己的情绪状态，学会倾诉和合理宣泄，积极进行自我心理调适。

（3）积极参加集体活动，增进人际交往

李开复曾在写给他女儿的一份信中提到，要与高中的伙伴保持良好的联系，但是不能把这当做你交友的全部，应该把交际的重心放在你当前的生活圈，参加各种社团活动，接触各种优秀的人。确实是这样，我们应该以平和的心，有原则的去交友，积极参加文艺或体育活动。别把自己看得太伟大，应以无限之渺小向往无限之伟大！做一个德智体美全面发展的人

（一）促进个人和他人的和谐，促进和任何社会的和谐

每个人在社会中都要与他人打交道，与他人形成各种各样的关系。在中国这个靠人际关系吃饭的社会，促进个人与他人的和谐显得更为重要。

“近朱者赤，近墨者黑”这精辟之言说明了个人与他人的相互影响和作用。人是社会的人，人在成长过程中不能摆脱自己的社会属性，普遍的社会风气和价值观深深的很隐蔽的在我们身上起着作用。人一辈子就是认识社会，认识他人的过程，但“马加爵”事件给我们一个深刻的思考。马加爵在自己成长过程当中受到了社会诸多方面的“围剿”，最终由于其在“围剿”当中不能“突围”而上演了一场灭己灭人的悲剧，以生命和家庭的幸福为代价给我们上了惨痛的一课，社会为之震动。如果他或他的室友做到了以下几点，结局会不会不是这样？

（1）坚持平等，诚信，宽容，互助的原则

平等待人是促进个人和他人和谐的前提，与人交往应该做到一视同仁。只有尊重他人，别人才会尊重你。若马加爵的室友能够多一份平等的对待，少一份轻视，结局是不是……诚信历来被作为处理个人与他人关系的基本准则。诚信要求在交往中，彼此应抱着心诚意善的动机和态度，相互理解，接纳和信任，重信用，守信义。若马加爵的好友能真正担起朋友的责任，不把自己的快乐建立在别人的痛苦上，保守马加爵的秘密，结果是不是……宽容并不意味着懦弱，不等于无原则的一味忍让，而是心胸宽广，大度容人。若马加爵能坚持自己的原则，坚持自己自尊的心，结果是不是……互助意味着相互关心，相互帮助，努力为他人排忧解难，真诚与周围的人相互帮助激励，和谐相助，共同进步。若马的同学能多一份爱心，真诚接受这位淳朴老实的大山学子，多一份温情和友善，结果是不是……

（2）正确认识和处理竞争和合作的关系当代大学生的许多矛盾源于无法正视自己不被重视或他人比自己突出的事实。那么，我们应该怎样正确处理竞争和合作的关系呢？我们鼓励提倡保护竞争，同时又要提倡合作，提倡相互关心，相互爱护，相互帮助。《中国合伙人》中陈冬青、王阳、孟晓骏三个年轻

人从学生时代相遇，相识，拥有同样的梦想至一起打拼事业。他们相互竞争相互合作，共同创办英语培训班，最后功成名就实现各自梦想。这就是一个正确处理合作和竞争的好实例。

（3）认识和社会的统一和谐

个人的发展离不开社会，社会的进步也离不开个人的作用。个人和社会既对立又同一。据《北方新报》报道，包头市2010年自治区第3批选聘到喳查村任职高校毕业生面试考察工作方案确实，225名大学生竞争73个村官名额。这个比例数字间接映射出大学生择业观的改变，他们清楚认识到个体性和社会性的统一，积极为村民服务，实现自身价值，推动农村经济发展，实现个人利益和社会利益的统一，实现个人需要和社会需要的统一。“职业没有贵贱之分，只有分工不同，”这是大学生对价值观、人生观的重新认识。农村工作需要新鲜血液，大学生也需要一个平台来展示自己。大学生正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系，为社会多做贡献，以集体利益为重，顺应时代潮流，促进民族的伟大复兴。

（四）促进人和自然的和谐

正确认识人对自然的依存关系，我们不能盲目强大，应保护爱惜大自然。科学把握人对自然的改造活动，坚持可持续发展原则，担负起人才强国的责任，促进经济又好又快发展。自觉珍爱自然，保护生态。大学生应该做到文明出行，坚持科学发展观。保持良好的生产生活环境，努力建设美丽新中国，用和谐的思想看世界。

总而言之，大学生应该担起人民的重托，历史的责任。在大学努力用思想充实心灵，用知识武装头脑，提高个人素养，科学对待人生环境，开拓认识新境界!

第五篇：老师应如何对待差生

老师应如何对待差生

作为教师，我们很清楚的知道，每个班都有差生。为了让本班的成绩比其他班好，应该说每个老师都不是很喜欢差生。但是，面对这种不可能没有差生的局面，我们应该如何对待差生呢？

首先，教师对待优生和差生要平等，不要让差生感觉低人一等，要真诚的发自内心的爱差生。

其次要多给差生创造成功的机会，多鼓励，唤起他们的自信心。当差生有反复时要有耐心，坚持正面引导。一定要多鼓励差生，不要以歧视的眼光看待，最好不要给差生留下心理阴影，最好的做法就是和好学生同等看待，不要对好学生给以微笑，而对差生冷面相对，这不仅会使差生感到自卑，还会使好生与差生之间产生矛盾，也会致使差生憎恶老师，作为老师，要让差生产生上进心和自尊心，劝导好学生以平等的眼光看待差生，多给差生以表现的机会，尤其是非学习方面的能力。最不可取的是安排好学生做值日班长，记下不守纪律的学生名字，然后变相体罚或当众点名，人格侮辱，这是极不负责的做法。老师能做到这点也可称伟大了。

最后，教师要从心里转变：我们是教书育人的，不仅要教好学生的成绩，更要教学生如何做人！

让我们一起正视差生，面对差生，转变差生吧！