对中医现状的认识的调查问卷[合集]

第一篇：对中医现状的认识的调查问卷

连云港市民对中医现状认识的调查问卷

--------------------------“品花果城中医神韵，扬四海内岐黄仁术”

——连云港之行暑期社会实践小分队

您好，我们是来自南京中医药大学的第一临床医学院的学生，为了解中医在连云港的现状，进行本次问卷调查，希望得到您的配合，如为您造成不便，请多原谅。

1您的年龄是：

A 17岁以下B 18—35岁C 36—50岁D 50 岁以上您的性别： A 男B女.您对中医的了解与认识程度

A非常了解

B知道一些

C 不太了解

D一点不了解

4您所知道的中医院有？（可多选）

A江苏省中医院 B连云港市中医院 C赣榆县中医院D东海县中医院

5您觉得中医在连云港发展得怎么样？

A很好B比较好C一般D不好

6您了解中医吗？下列名词您听说过么？（可多选）

A黄帝内经 B张仲景 C辨证论治 D望闻问切 E木火土金水F奇经八脉G其他______

7.您相信中医的疗效吗？

A非常相信 B相信 C半信半疑 D完全不信

8您曾经看过中医吗

A当然，我信赖看中医

B有些病看过

C被家人逼着看过几次

D没有机会以后可能去

E只看西医

9您认为中医的优点是？（可多选）

A治疗疑难杂症

B价格低廉

C临床效果显著

D副作用小

E其他______

10您认为中医的缺点是？（可多选）

A.太古老了，没有现实意

B.太玄了，不科学

C.中药太苦了

D.看病太麻烦，见效又慢

11您希望中医在连云港怎样发展？（可多选）

A.坚持自己的特色和优势，取其精华，去其糟粕

B.向西医学习，多借助现代仪器、技术

C.弃医存药，提取药物的有效成分

D.重点做保健养生领域

E.没什么可发展的了，西医够用了，中医就算是“文化遗产”，寿终正寝吧 F.其他_______

12您认为中医在哪些方面疗效更为显著？（可多选）

A.内科B.外科C.妇科D.儿科

E.骨伤科F.养生美容G.针灸科您对中医哪些方面比较感兴趣？（可多选）

A.针灸B.推拿C.汤剂D.刮痧拔罐E.其他

14.您在什么情况下会选择用中医治疗？（可多选）

A.日常保健B.疑难杂症

D.病后调养C.慢性疾病E.其他

15您对中医还有哪些话想说？

第二篇：大学生对网络舆论认识现状调查问卷

大学生对网络舆论认识现状调查问卷

尊敬的同学：

您好！本次调查问卷旨在了解高校大学生对网络舆论认识的现状，我们在高校展开这项调查。本调查采用匿名填写的方式，大约将占用您2分钟的时间，我们将对调查资料严格保密。请您认真填写，感谢您百忙之中的填答和对本次调查问卷的支持与配合！

1.您的性别是？ A.男

B女

2.您所在的年级是？

A大一

B大二 C大三 D大四 3.您所学专业是？ ________________ 4.您经常上网吗？

A经常

B有时上

C不太

D从不 5.您平均每天使用多长时间上网？ ______________ 6.您上网常做的是哪些事情？（可多选）

A随便浏览

B查看新闻、资讯

C收发邮件

D乱逛论坛 E搜索资料

F聊天交友

G玩网络游戏

H听歌、看电影 7.您认为您使用网络的最大收获是什么？

A获得国内外最新实事资讯

B能够参与实事评论 C与亲朋好友保持联络

D方便学习，扩充知识 E娱乐

F其它

8.您通常是通过何途径来了解网络信息的？（可多选）

A门户网站

B搜索引擎

C大型论坛

D博客 E邮件

F其他专题网站

9.您上网主要关注那些事件？（可多选）

A时政

B 公共安全

C法治事件

D腐败现象 E社会生活

F明星、娱乐

G其他

10.您对从网络上所得到的信息作何看法？（可多选）

A完全可信

B参考价值

C怀疑态度

D完全不可信 11.目前，您的新闻信息的获取主要依靠?

A当地报纸

B口头传播

C网上新闻

D校园 12.您对网上的新闻帖子的可信度的评价?

A10%以下 B10%-30% C30%-50% D50%-70% E70%-90% F大于90% 13.您是否在网上发布新闻？

A经常

B偶尔

C从不发帖子 14.您认为网络行为中是否已经存在道德约束？

A不太清楚

B否，基本看不到有约束存在 C是，但是仍需要加强

D是，已存在比较强约束力

15.您认为目前网络言论的自由程度如何？

A仍然不够自由，有很多想说的话不能说 B还可以，但是仍然需要进一步规范、管理 C挺好的，应该保持目前状况

D过于自由了，很多人发表不负责任的言论

16.如果对于一些舆论事件，大多数的人都表达相似观点，你是否会相信？ A是

B依据自己的判断

C否

D抱观望态度 17.您对于一些网络负面舆论事件持何态度？（如：周久耕事件、李刚事件）A积极参与讨论

B支持

C抱观望态度

D反对

E无所谓 18.对于一些网络负面舆论事件会表达自己的观点吗？（如转发、评论等）

A经常

B有时

C较少

D从不 19.你怎么看待网上各种恶搞的视频或是文章？

A纯属娱乐，因此无所谓

B应经当事人同意 C若侵犯他人权利，应该被禁止

D严肃问题不应该被恶搞 20.你对网络色情、暴力内容的看法如何？

（如虐猫事件等）A即便是经常浏览，也不算什么，网络需要自由无所谓 B偶尔可以看看，但是需要引导，不应该影响学习生活 C任其自由发展

D属于违法行为，坚决抵制

第三篇：(学生)关于中医发展现状的调查问卷

苏州大学医学部传统医学协会

关于中医发展现状的调查问卷

~~非常感谢你的填写~~

1、你对中医持什么态度？

A、信任，很看好

B、怀疑，不看中医

C、中立，视情况而定

您认为中医在治疗下面的哪类疾病时比西医疗效好或与西医疗效相当？（可多选）∶

A.慢性疾病B.急性疾病C.治不好病

2、你认为所在省市中医医院的医疗水平如何？

A.高B.低C.一般

3、您家里常备哪种药物？

A、中药

B、西药

C、中西医结合D、不备药物

4.你看过中医吗？效果如何？

A.用过，效果不错B.用过，效果一般

13.如果学校开展中医学习活动，你更希望学习哪方面知识？（多选）

A.阴阳五行

B.针灸拔火罐

C.中药知识

中医传承小分队——暑期社会实践

苏州大学医学部传统医学协会

D.养身方面

14.认为国家的非医攻博（本科非医学专业，研究生及博士专攻中医学）计划可以推动中医中药行业的发展吗？可多选

A可以让更多的知识分子即使不参与该计划，也开始有目的的了解中医中药

B为中医中药行业培养更多中医药专业人才，有利于中医中药行业的创新和商业化C太仓促，不利于学生掌握中医药知识，对中医药的发展不见得是件好事

D或者只会养一些学历高职称高技术低的人而已

15.你认为中医药为什么发展不如西医药*

A对中医药的重视晚

B专研中医人才少

C老中医的经验没有上升为理论，藏私现象过多

D缺乏创新

16.您认为下面哪些有利于中医药的发展？*

A抬高中医药的价格，吸引更多高素质人才从中医

B实行中医行业的信息统计管理，利用互联网让患者找到能正确治疗的医生

C严厉打击假医，骗医，伪科学外邪入侵，维护中医形象

D其它

17.中医的哪些发展是你希望看到的？

A严加规范，制定标准，形成标准的中医体系B能获得广大的社会认可

C中西结合D走出中国，走进世界E淘汰中医

18．你认为如何提高中医在大众中的影响力？

A政府每年拨出大量的经费，加大对中医的宣传力度B中医义诊咨询

C建设中医博物馆D现场的中医推广活动E出版通俗易懂的中医书籍、视频

19.若对中医知识的宣传和推广，你有兴趣参加吗？

A 愿意参加并学习B不愿意参加

20.你是如何看待中医古籍《黄帝内经》等书籍里面有关阴阳、五行的内容？

A 科学，是经验的总结，对今天有用B 不科学、骗人的观点

C不感兴趣，不知道，不了解

21．若学校开展中医药知识展览，你最感兴趣的是什么？

A 中草药的展览B中草药药效的了解C拔火罐D针灸E人体经络的介绍

22..请问您对中医学的整体感觉是什么？

A．很神秘，对中医理论一窍不通

B．伪科学，一点都不可信，全是骗人的C．很科学，只不过现在我们还无法解释其中的一些理论

D．中医是一门自然科学，但是它也有其不足

23.你认为让你了解中医的最佳方式是什么？

A通过学校有关社团的宣传B通过老师的教导

C通过老中医的座谈会D通过相关网站、书籍的介绍

24.你认为应如何普及大学生的中医知识，才能引起你们对中医的兴趣？

再次感谢你的填写

中医传承小分队——暑期社会实践

第四篇：中医对自闭症的认识及治疗现状

【摘要】 随着 现代 医学对自闭症认识的深入及诊治水平的提高，近年来，祖国医学对儿童自闭症的认识及 治疗 手段也进一步提高。在病因病机方面，认为自闭症病位在脑，同心、肝、肾三脏有密切联系，认为先天不足、肾精亏虚，神失所养、心窍不通，肝失条达、升发不利是自闭症的主要病机；在治疗方面，主要有中药治疗、针刺治疗等治疗手段，并在提高自闭症患儿的认知及语言功能取得一定的疗效。

【关键词】 自闭症/中医药疗法； 医学，中国 传统； 儿童； 病因； 病机

自闭症，又称孤独症，属于广泛性发育障碍的一种，是常见的儿童精神障碍之一［1，2］。是以社会交往障碍、语言发育障碍、兴趣范围狭窄、刻板重复的动作为主要临床表现的一组行为综合征。1943年，美国儿童精神病医生leo kanner首次报道了该病［3］。近年来，各方面报道提示该病的发病率有上升的趋势，如美国为10～20/万人，加拿大为8～10/万人，日本为13～16/万人。根据国外的发病率来推算，国内估计拥有自闭症患者50万～500万［4］。该病起病年龄早，症状特殊，尚无疗效确切的药物及训练方法。经几十年的不断研究及探索，目前，现代医学对自闭症的病因研究、诊断技术、治疗措施等都得到了不断的丰富和扩充。近年来，祖国医学对自闭症的认识及治疗手段也进一步提高及丰富，并取得了良好的疗效，现综述如下。

中医病因病机

自闭症病位在脑，同心、肝、肾三脏有密切联系［5］。1.1 脑居颅内,由髓汇集而成 《素问·五脏生成篇》曰：“诸髓者，皆属于脑”。脑的功能正如《素问·脉要精微论篇》所说：“头者，精明之府”。至明·李时珍明确提出“脑为元神之府”。谓：“脑实则神全，神全则气全，气全则形全，形全则百关调于内，八邪消于外。”清·王清任在《医林改错·脑髓论》中也说：“灵机记忆不在心在脑。”可见，古人早已经认识到脑与精神活动的密切关系，脑主宰生命活动，人的视、听、言、动及思维感觉记忆等均与脑的功能有关。

1.2 先天不足,肾精亏虚 肾为先天之本，藏精生髓。脑居颅内，由髓汇集而成。《灵枢·海论》说：“脑为髓之海”。《医方集解》云：“人之精与志皆藏于肾，肾精不足则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘也”。若先天肾精不足，导致肾精亏虚不能化髓充脑，神明用之不足，元神不得滋养，而发为精神活动异常。自闭症儿童常见于母孕期间感受外邪，跌仆损伤，精神刺激，误服药物等，损伤胎元；或父母健康欠佳，孕母素体虚弱，高龄妊娠导致胎儿禀赋不足。以上诸多因素都可以导致先天肾精不足，脑失所养。另外，在分娩过程中，如果产程过长或胎吸、产钳等器械使用不当，亦可直接损伤元神之府。临床中精亏髓少，骨骼失养，则生长缓慢，身材矮小，囟门迟闭，骨骼痿软。脑髓不充，则智力迟钝、语言迟缓。

1.3 神失所养,心窍不通 心主神志，心藏神。人体生命活动的外在表现，以及人的精神、意识、思维活动都是“神”的具体表现。所以《素问·灵兰秘典论篇》曰：“心者，君主之官也，神明出焉”。《灵枢·邪客》曰：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”。这一切都强调了心在主管神志，思维活动方面的重要性。心主神志的功能正常，表现为精神振奋，神志清晰，思考灵活，反应敏捷。心主神志功能不正常，表现为神志不宁，反应迟钝，精神萎靡等。自闭症儿童不认亲疏，表情淡漠，不喜交际，听而不闻，言语重复，语难理解，行为怪异，兴趣狭窄，貌聪无慧等表现皆因心神失养所致。如气郁化火，火热内扰心神，则失眠，甚则狂躁。如气郁生痰，痰浊上蒙心窍则表情淡漠、神志痴呆、言语不清，喃喃自语、举止失常。另《素问·阴阳应象大论篇》曰：“心主舌”。心开窍于舌，又称“舌为心之苗”，《灵枢·忧恚无言》“舌者，声音之机也。”心气通于舌，舌才能柔软灵活，语言流利。《灵枢·经脉》曰：“手少阴之别„„循经入于心中，系舌本”。若心神失养，经脉不通，则舌强语謇或失语等。在自闭症儿童表现为少语、错语、无语、发音不清等症状。1.4 肝失条达，升发不利 肝主疏泄，具有调畅气机和条畅情志的作用。肝的疏泄功能正常，则气机调畅，心情开朗。肝失疏泄则肝气郁滞，心情抑郁难解。反之，在反复、持久的异常情志刺激下，亦会影响肝的疏泄功能，导致肝气郁滞。自闭症儿童由于其特殊的行为方式，在生活中会不可避免地被动接受大量批评和指责，给心理乃至身体上造成了极大的伤害。这种不良的精神因素刺激，造成患儿肝郁气滞，进一步影响肝失疏泄的功能，肝失疏泄日久，还会影响后天脾胃的生理功能。

临床上肝失疏泄往往见于得病初起，表现为精神抑郁，表情淡漠，闷闷不乐，病情随情绪变化而波动；病程日久，情志不遂，肝郁化火，则性情急躁易怒，肝火上攻头面而见面红目赤，热盛耗津则便秘尿黄。肝的生理功能是主升、主动，主气机的畅达，升发对儿童的生长发育至关重要。长期的肝气郁结，升发不利，势必造成儿童生长发育迟缓，内心及行为上的内向、孤独，最终导致自我封闭的状态。肝开窍于目，肝的经脉上系于目系。因此，肝的功能也可以反映于眼睛的活动状态。自闭症儿童目不视人，缺少目光对视，主动回避眼神的表现，也都可以认为是肝失疏泄、升发不利的表现。2 中医治疗现状

2.1 中药治疗 严榆芬等［6］使用加味温胆汤配合教学训练矫治孤独症儿童异常行为25例，对照组采用aba行为训练法和引导式 教育，每周各5次，每次45 min。观察组在对照组康复训练基础上加服加味温胆汤治疗：橘红5 g，制半夏、茯苓各6 g，甘草2 g，竹茹1 g，枳实4 g，党参6 g，石菖蒲、益智仁各5 g，生姜2片。每日1剂，水煎服，分2次口服，并随症加减。两组康复训练或治疗时间均为1个月。经治疗后，观察组25例，显效5例，有效16例，无效4例，总有效率为84%；对照组12例，显效1例，有效4例，无效7例，总有效率为41.7%。两组总有效率比较，差异有统计学意义（p＜0.05）。吴晖等［7］运用针灸、推拿、口服中药三位一体的方法治疗孤独症，共治疗400余例，有90％的患儿都有程度不一的疗效，其中坚持治疗3个疗程以上的患儿，有34％可入正常小学，10％左右无效果，主要是重度智力低下或年龄较大已失去最佳治疗时机的患儿。

第五篇：当代大学生对道教文化认识现状的调查问卷

“当代大学生对道教文化认识现状——以四川地区为例”的调查问卷

您好，感谢您对本次问卷调查的支持！此份问卷会在调查基本情况的同时带您感受道教文化的魅力，请务必据实认真填写，此次调查属匿名调查，我们不会透露您的信息，只用作分析的样本。倘若有问题，欢迎指教，注明于问卷下方。

所在大学（山东大学）

所学专业（软件工程）

一、1、您知道道教的发源地吗？（A）

A、四川

B、湖北

C、河北

D、江苏

2、请问您曾经去过道教圣地吗，诸如青城山、青羊宫、武当山等等（A）A、是

B、否

3、您到道观的目的？（B）

A、祈求平安

B、参观名胜古迹

C、宗教信仰

4、您怎么看待普遍意义上的“道士”（B）A、人、神的中介者，具有神秘意义

B、普通人，只是选择不同而已

C、很“神”的人、难以理解

5、您的周围有宗教信仰者、宗教信仰活动吗？（B）Ａ有

Ｂ没有

6、您怎么看待宗教信仰活动？（A）

A 客观看待、能理解，中立

B迷信，不能接受

C支持有“信仰”

7、您周围的宗教信仰者的信仰是（可多选）（G）您的信仰是（G）

A、佛教

B、道教

C、基督教

D、天主教

E、伊斯兰教

F、其他

G、无

8、您对道教的第一印象或者第一感觉（B）A.民间信仰 B.养生修心 C.封建迷信

9、您觉得道教在社会发展中是否具有促进作用（A）

A、利弊各占一半

B、利大于弊

C、弊大于利

D、可以被取缔

E、无可取代

10、您认识道教文化的途径是什么？（可多选）（A）A、名胜古迹、旅游景点介绍

B、学校教育

C、传媒

D、家庭教育

E、同学朋友 F、其他

11、您曾经主动了解过道家文化吗?（A）A、有

B、没有

12、您对道教的教理教义了解有多少？请按目前真实状况填写（可多选）（DE）A、不知道

B、“遵道贵德”

C、崇拜神仙

D、长生久视

E、天道承负

二、1、您所在的学校有无与道教文化相关的课程，例如太极、道教神话、道教音乐、道教绘画、服饰、建筑等相关因素？（B）

A、有

B、无

C、不清楚

2、您所在的学校有无吸取道教文化因素的社团活动，如道教茶文化、道教养生等等（A）A、有

B、无

C、不清楚

假入有其他形式的活动，请填写于括号内（）

3、您怎样看待丧葬文化中的道场文化？（C）

A、无聊，没意思

B、能让死者安息、生者坚强，是对生命的一种尊重 C、保持中立态度

4、您知道与道教有关的节日吗？如：重阳节、天官节、元宵节、春节、端午节、中秋节、庙会、清明节、鬼节等（A）

A、知道节日但不知道和道教有关

B、不知道

C、知道

5、您接触过或知道一些道家经典吗?如《道藏》《道德经》（《老子》）《南华真经》《抱朴子》《黄庭经》《淮南子》《周易》《三字经》等（B）

A、有

B、没有

6、文学经典《红楼梦》、当代大众文化（如网络玄幻小说、仙侠小说等）以及以穿越、神话为题材的电影电视（如《仙剑奇侠传》、《倩女幽魂》）等等均以道教文化为其底色，你的看法是（A）

A、道教文化的渗透很有意思，喜欢

B、不喜欢

C、有利也有弊，感觉一般

7、您了解道教养生吗？道教有一套养生方法，你愿意学吗？（A）A不了解，愿意尝试一下 B不了解，不愿意学 C了解一些，愿意学 D了解一些，不愿意学 E比较了解，愿意学 F比较了解，不愿意学

8、道教对医学的贡献既有《山海经》《太平经》这类医学药典，还有华佗、孙思邈、陶弘景、葛洪这类神人奇道。下列哪项成就属于华佗（D）

A、《千金要方》

B、《本草集注》

C、《肘后备急方》

D、麻沸散

9、道教不仅对中华医学、养生做了极大贡献，还对古代科技有极大的促进作用，下列哪项是道教对化学的贡献（A）

A、炼丹术

B、内丹道

C、辟谷之术

10、您对道教音乐有了解吗？（B）

A、完全不知道

B、知道一些

C、知道较多

D、了解并喜欢

11、在道教活动中使用的音乐统称为道教音乐，包括道场、宣道、布道和修身养性时用的音乐。道教音乐如：唐代法曲《霓裳羽衣曲》、古琴曲《庄周梦蝶》《羽化登仙》《逍遥游》《八公操》等，道徒认为具有祈福求愿、感动群灵的作用。崇尚自然贯穿其音乐理念之中，老子提出“大音希声”的著名音乐命题。您觉得这样的道教音乐是否具有吸引力？（A）A、是

B、否

12、道教服饰隐藏着礼序、人伦等内在的道教化思想及自身特有的等级制度外，更突显着以养生为手段，以长生成仙为目的的道教文化特征。你知道著名的“霓裳羽衣”即是神仙道士的服装吗？（A）A、知道

B、不知道

13、道教文化、思想与中国山水画、雕塑、建筑等均有着密切关系，你知道相关的实例吗？（B）

A、知道

B、不知道

14、道教不仅有一种气功炼养术，甚者在中华武术的发展过程中有相当大的贡献，你喜欢以下哪种其较著名的武术套路（可多选）（A）

A、太极拳

B、八卦掌

C、大成拳

D、华山派武功

E、武当剑

15、您最想了解道教文化的哪一方面（可多选）（AB）

A、哲学思想观

B、艺术

C、武术

D、医学养生

E、科技

F、其他，请填写在括号内（如：）

三、1、您怎么看待算命、看风水（A）

A、迷信

B、有一定科学道理，相信部分

C、完全相信

2、就道教文化与迷信现象的关系，您认为（可多选）（C）： A、迷信是对道教文化的误读、误传、以及世俗化的结果 B、道教文化本身就有迷信的一面

C、道教文化是宗教信仰衍生的文化现象，不存在迷信与否的说法，只是意识形态多样化的体现

3、您认为道教文化作为中国传统文化是否具有现代意义？（A）A、有

B、没有

C、不知道

4、您觉得作为当代大学生，是否应该积极学习并传承道教优秀传统文化，保护我们的本土文化（A）

A、是

B、否

参考文献：

谢路军 《道教概论》

中央民族大学出版社

马利亚苏塞

达瓦马尼《宗教现象学》

人民出版社 胡春风《宗教与社会》上海科学普及出版社