英语沙龙俱乐部会议记录

第一篇：英语沙龙俱乐部会议记录

英语沙龙俱乐部会议记录

这是一个让我很难忘的一次内部讨论会议，可以说是我大二以来感觉最有意义的一次会议，尽管来参加的人非常少，其中的含金量我感觉是不可估量的。会后我对本次活动反复的思考和论证。希望对各位学弟，学妹能够有所帮助。

话题1.现在的我们感到异常的迷茫，空虚，做了很多事还是感觉有点虚（这里的我们包括大一，大二甚至大三大四）

讨论：（这个话题可能是今天的一个重点，如果这个话题今天没有一个结果，可能后面的话题就没有意义了）我觉的解决这个问题其实很简单，也有点难，简单是只需要把一个问题想明白就解决了，难是这个问题很多人都不愿意去想，也不只知道为什么要想这个问题。现在我估计有很多人在猜，这个问题到底是什么？想知道吗？呵呵。。那你一定要读完这个帖子。注意了，这个问题是“在大学我最想要什么”。很多人或许有点失望，这什么呀问题。可真因为这个问题，背后却有着不同寻常的意义。

想清楚自己最想要什么，一定要是自己最想要的。找到一个让自己感到兴奋的东西，找到一个让自己可以彻夜不眠的想的事，自己才能够有足够热情坚持下去，自己才能够想尽各种办法去实现这个自己想要的事，自己才会克服前进的路上的困难。其实很多问题都很简单，做好简单的事，自己有一个明确的目标，有一个符合自己内心的东西，我相信这些东西一定能够帮助你们充实的度过大学。如果这个问题想明白了，为自己以后的职场或事业一定会有所帮助。是不是有点怀疑，一个小小的为一个问题怎样能达到四两拨千斤的作用。呵呵。。你可要试试。。你会体会到四两拨千斤的威力。（其实我之前也没有想明白我最想要什么，不过在我发帖子的此刻我可以自信告诉你们我想明白了，我感觉这个事情太美妙了。。想知道吗？）

英语沙龙俱乐部组织部部长顾x。他曾任陕西中医学院药学系09制药工程班的班长，现担任陕西中医学院药学系学生分会秘书部部长。他在众多问题中给出了自己的看法。看法如下：多和其他人聊天，总能从他们那里学到很多东西，不要逃课，有第一次就有第二次。。以及自己对专业课的认识。其中朱瑞娟提出一个值得我们深思的问题“自己感觉物理和化学没什么意义，我们为什么还要学?考完试这些东西就忘的一干二净”

英语沙龙俱乐部宣传部部长张x，现担任陕西中医学院药学系09制药工程班副班长。她给出的建议是：目标的制定不要太高，切末好高骛远。她通过自己收集的一些资讯，比如说西安世园会的志愿者没有我们学校的学生，以及在延安大学举行的红歌比赛我们学校没有资格参加，总结了一句很经典的话：“学校的不出名来自于你的不出名”（很经典，我很欣赏）。她还谈到选修课的问题，她以自己为例子剖析了选修课的选取，她说她选的是唐诗宋词。从她的言谈中透露出对生活不同一般的理解，我对次感觉最深的是经过大一的历练，大二的学生就是感觉不一般，感觉比大一的更成熟，更有思想，更有见解。最后她还提到大学生活其实很美好，我们要好好的珍惜，对此她推荐了一部电影《阳光灿烂的日子》

英语沙龙俱乐部下届正会长贾x，活泼，好学，值得深交的一个人。她说“细细的品味，生活中还是有一些很细小的幸福”为了实现自己弟弟去北京的小梦想，做姐姐的当然有助他一臂之力。她计划好好学习，努力拿到奖学金，自己就有能力帮助弟弟。她最后推荐卡耐基的书，建议我们根据事情的重要是否安排时间去处理。

英语沙龙俱乐部下届副会长王x。一个活泼，单纯，值得作为一辈子的朋友的人。她提到读书的乐趣，读书让你产生共鸣。在她的人生哲学里，没有什么不快乐，每天可以过得很high，很佩服她，她推荐了一部让她很感动电影《雏菊》她希望自己能够找到一个对这部影片有同感的人。。

陕西中医学院英语沙龙俱乐部秘书部部长李真。她建议我们一定要找到适合自己的生活方式，活在当下，以及自己对生活的一些看法。。

陈x，朱x，段x，方x等部长都发表了自己的一些意见。

第二篇：美学沙龙会议记录

会议记录

沙龙题目：精神分析批评的基本特征 时间：2011年11月19:00——22:00 地点：贵州大学人文学院三楼沙龙室 主讲人：李朝龙 教授

到会嘉宾：罗绂文博士、马正应博士、魏家文博士、王进博士等

沙龙程序：

一、主持人发言：

李朝龙教授是我院中文系退休教授，也是我院美学硕士授权点创始人之一。他长期从事美学、文艺学的教学和研究，尤其是在弗洛伊德精神分析学方面造诣尤深，不仅发表了此方面的大量论文，更是在退休之后，推出积数十年功力之学术专著——《深度心灵奥秘的探索——弗洛伊德的生平及其精神分析学述评》。李教授将在这次的沙龙中，带领我们走进精神分析批评的殿堂。

二、内容

引论：

李教授首先指出，文本的真正意义隐藏于文本之下，在做文本分析时，我们应当关注作品的潜在内容，要分析的并不仅仅在于作者表现什么，而在于作者想表现什么，应当深入文艺作品中人物的行为表面现象，分析作者的动机，以及读者可以从中得到满足的心理根源。

弗洛伊德精神分析学并非仅仅是变态心理学，也不仅仅是研究潜意识的学说。精神分析批评是把弗洛伊德的精神分析学等现代心理学运用于文艺研究的一种批评模式，是20世纪影响最大、延续时间最长的西方文艺批评流派之一，其基本理论和批评方法基本上都是由弗洛伊德亲自奠定的。本次沙龙将从精神分析批评的基本特征、精神分析批评的常用手法以及如何看待或评价精神分析批评等三个方面对论题进行阐释。

第一部分：

精神分析批评的基本特征主要表现在在四个方面：

1、揭示文本的潜意识意义（以索福克勒斯的《俄狄浦斯王》这一典型希腊悲剧为代表，剧中的俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避本身恰恰在实践着神谕。以人的意识与既定命运的冲突，表现了人类普遍的命运悲剧。弗洛伊德认为，这里实际上展现的是人们童年时期的恋母清洁，是人类潜意识的表达，“神”、“命运”皆为潜意识的代言人）。

2、分析人物的潜意识心理（以莎士比亚的《哈姆雷特》为例，剧中的哈姆雷特王子为了复仇而消耗生命力，是优柔寡断的典型，弗洛伊德认为他与俄狄浦斯相似，体现了“俄狄浦斯情结”，他所做的正是他童年欲望的实现）。

3、挖掘作家的潜意识动机，艺术作品与梦相等同，被认为是作者欲望的、潜意识的替代性满足（以陀思妥耶夫斯基的《卡拉马卓夫兄弟》为例分析，“欲望升华说”）。

4、披露作者的潜意识体验，分析观众接受心理（以《俄狄浦斯王》为例，希腊悲剧能够震撼人是因为我们的心灵有一种东西与俄狄浦斯的命运合拍，他所犯的错如同我们所犯的错）。

李教授认为，精神分析批评对作家、作品和读者在文艺活动中明确地传达出来的东西，以及活动的形式因素不感兴趣，它所关注的是作品的潜在内容，作家的潜意识动机和读者的潜意识满足，因此对作家来说，不在于他想要表现什么，而在于他在作品中实际表现了什么；对文艺作品（文本）来说，不在于它表层的显意，而在于它深层的隐意；对读者来说，不在于他表面上看到了什么，而在于他暗地里得到什么；对作品中的人物来说，不在于行为的表面现象，而在于心灵的深层根源。所以，强调对文艺活动的潜意识动机分析，也就成了精神分析批评最为显着、也最为基本的特征。

第二部分：

精神分析批评的三种常用方法：症侯分析法、象征破译法和因果回溯法。李教授重点阐释了症侯分析法，因为在弗洛伊德看来，表现在文艺作品中的省略、歪曲、空白、朦胧、回避、夸张、悖逆、失常等等，是潜意识为逃避检查而常用的手段和形式。这些仿佛偶然、失态、无意义的地方，正是潜意识出没无常之住所，隐藏着心灵世界的真实本质。因此，竭力主张批评家细致阅读文本，通过对各种相关材料的广泛涉猎、悉心考察、深入分析，“从被人轻视和不受重视的特征上，从似乎是我们观察以后的垃圾堆上来发现秘密和掩盖着的事情。”从而，症候分析法也就成了精神分析批评的一个重要手段，成为精神分析批评的一个重要批评方法。

第三部分：

李教授指出了精神分析批评法的独到之处以及其局限性。比如它无法说明为何同样内容的作品其艺术感染力有强弱之分，有的长存，有的一出现就被淘汰？弗洛伊德也自认为这是精神分析批评无法解释的。同时，泛性论的象征论也不免失之荒谬。

李教授认为，有史以来，任何一种批评方法都是在一定时期文艺创作的实践活动中形成和发展起来的，都是与一定的哲学思想、美学理论和文艺思潮紧密地联系在一起的，也就是说，它对于相应的文本来说是有效的，反之，则是无效的。但我们也应看到，任何一种批评方法一旦形成就有其相对的独立性。批评方法的应用不在于其自身，而在于用的人。要看这种方法是否适合你运用的对象。

但是同时，运用精神分析批评去剖析人们（包括作家、作品中的人物、读者）的潜在心理，探寻其行为的心理动机，也不失为一种较为有效的方法，它不仅可见他人所未见，道他人所未道，即是结论相同，也具有异曲同工之妙，而给人以新鲜感。

三、问答环节

问题一：弗洛伊德的《梦的解析》中提到“梦的歪曲”，为何要歪曲呢？

李教授答：这是为了防止意志理性的阻挠，使潜意识能够暴露出来，因此梦中会出现歪曲，从而把潜意识曲折的表现出来。所以，弗洛伊德认为，梦是被压抑欲望的变相达成。

问题二：怎样理解弗洛伊德提到的做梦时的“审查机制”呢？

李教授答：现实社会中存在着道德、伦理等价值评价，在梦中也有道德的观点与判断，一旦出现，梦便会醒来。

问题三：精神分析法认为人的潜意识都是有原罪的，但是是否可以说作家是应当有着更高的使命感以及社会责任感，而不是一味的把一切都归为潜意识的表现，从而将一些正面的观念透过文学表现出来呢？

李教授答：作家应该是具有历史、社会的使命感，所以，作家应当具有理性，但是我们不能因此否定精神分析法中的潜意识这一思想。作家是感性与理性的结合体，而精神分析批评法有着自己的独到性，用它来分析和解释文艺作品其中的隐含意义，这两者是不冲突的。

问题四：这次沙龙让大家受益匪浅，请问李教授对于我们的学习和生活有何建议？ 李教授答：我可以告诉大家的是，首先要端正学术态度，要甘于坐冷板凳，不然今后的学习研究收效将会不好。在学习上过于浮躁，单求立竿见影，其实更不容易得到成果；其次，就是要有自信，放好心态，韬光养晦，否则只能得利于一时而非得利于一生。

第三篇：学术沙龙会议记录

2013级师范学院课程论专业学术沙龙会议记录（第三次）

时间：2013年11月28日 地点：北区师范楼

出席人：冯春波老师，2013级课程论专业全体学生及外国语学院2013级全体研究生

主持人：杜盼

主讲人：张家淑、唐保庆 点评人：冯春波老师、张郡同学 记录人：杨芸芸

会议内容:1.《窗边的小豆豆》张家淑 2.《基督教与西方文化简介》唐宝庆 与会者发言：

第一部分：《窗边的小豆豆》张家淑 1.作者介绍：黑柳彻子

2.主要内容：二战结束前一个学校和一个孩子的真实求学故事 3.写作背景：作者的真实经历 4.个人感悟

巴学园的与众不同：门柱——树，生态化教育，一切来自自然；教室——电车，学习就像一个旅行；上课方式——座位随孩子的个人喜好自行安排，课程由学生自由选择，散步郊游更是从自然在潜移默化地将知识传授给孩子。

校长：耐心、平等（师生、生生、老师间的平等）、注重学生表达能力的培养。妈妈：充分理解孩子，注重家庭教育

后记：小林校长室学音乐出身，深受欧美国家先进的教学理念的影响。而巴学园的孩子们长大以后都是很成功的人。

问题：应试教育是孩子成长危机中最为凶猛的杀手吗？

我们该如何在应试教育与个性化教育中寻求平衡？

巴学园学校存在局限吗？

马晓燕：应试教育是对孩子个性的扼杀，但不能一味否认应试教育所带来的危害，我们应该权衡两者之间的关系。杜盼：杜威的《民主主义与教育》 西方个性化教育？

唐保庆：不同阶段 中国第三次浪潮在西方国家三四十年以后才到来 西方的远程教育很发达，不同于中国的学制。

张家淑：巴学园教育缺乏系统性，如何与正规教育中的教育相衔接有待思考。唐保庆：杜威的实用主义 综合化教育体系 杜盼：理想化的东西

程静：父母、老师魏让我们适应我们国家的这种体制 从本质上做一个合格的、称职的父母、家长

刘阳：很理想，人口基数大，国情问题（日本明治维新）日本的知识体系很强。而我国却政策问题、人口基数、师资不够

马晓燕：小班教育 幼儿园教育，私立学校，10人一班的小班教育 家长的观念 从自身做起

第二部分：《基督教与西方文化简介》唐保庆

这部分唐保庆同学尝试了一种全新的做法，即在他边讲的同时如果大家有任何问题可以随时提出质疑，互动性比较好。

开场白部分，向大家抛出两个问题，即“你有某种特定的宗教信仰吗？”“相信灵魂的存在么？”其意义在于了解过去可以帮助我们认识现在。而他今天所做的报告与我们所学专业的关系，可以大致概括为两个问题，即“你认为知识是什么？”“我们怎样获得知识？” 1.摩西、耶稣、我们：是人还是神？ 先知：预见未来，传达神的旨意。2.如何去认识这个世界？ 二元论：肉体和精神 基督教：一神论

第四篇：英语沙龙

Perfectly impartial

During the Spring and Autumn Period(770-476 BC), a very noble official caled Qi

Huangyang lived in the State of Jin.One day, the king summoned him to court and asked, “Now that the magistrate position of Nanyang county is vacant, who do you think is suitable for the post?”

“Xie Hu is the right man for the job,” Qi replied without hesitation.Surprised, the king asked, “Did you say Xie Hu? I thought he's your enemy.Why did you recommend him to take such an important position?”

Smiling, Qi Huangyang said, “Your Majesty didn't ask me my personal opinions o Xie Hu.You simply asked me who I thought would be competent for the position.Therefore I

recommended Xie Hu.the king followed Qi's advice and made Xie Hu magistrate of Nanyang county.And sure enough, Xie Hu administered the county very well and won respect from local people and his colleagues.Some days later, the king again asked Qi Huangyang for his opinions.This time, the king was trying to find a suitable candidate for a court judge position.Qi Huangyiang recommended Qi Wu for the job.Once again, the king was surprised again by the recommendation because Qi Wu was the son of Qi Huangyang.The king asked: ”Who do you recommend your son? Aren't you afraid people will gossip?“

Qi Huangyang replied, ”Your Majesty, you asked me who was the most capable person for the position of a judge, and I think Qi Wu is.“

Although the king was a bit hesitant about making Qi Wu the judge, he nevertheless gave him the position.As it turned out, Qi Wu was an upright and talented judge, who people GREatly respected.Qi Huangyang's actions were praised by Confucius who said, ”Qi Huangyang was right.He recommended people according to their abilities and talents, not because of personal sentiments，not because of fearing others' gossip.Therefore, people like Qi Huangyang are referred to as people “without selfish motives”.From Confucious' comment came the idiom “Unselfish”.Anyone who handles affairs fairly and impartially can be described as “Unselfish;Perfectly impartial”.大公无私

春秋时，晋国有位品格非常高尚的大臣祁黄羊。有一次，晋王召祁黄羊入宫问他：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当比较合适呢？」祁黄羊毫不迟疑地回答说：”解狐去，最合适了。“平公惊奇的问他：”你是说解狐？ 他不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他担任这么重要的职位？“

祁黄羊笑着说：”陛下只问我什么人能够胜任这个职位，并没有问我对解狐的个人看法呀！因此我推荐解狐。“于是，晋王采纳了他的建议，派解狐到南阳县去上任了。当然，解狐到任后，治理有方，他的同僚和当地百姓都尊敬他。

过了一些日子，平公又向祁黄羊征求意见。这回，晋王想找个合适的人选担任朝廷法官。”祁黄羊推荐了祁午。平公又奇怪起来了，因为祁午是祁黄羊的儿子。他问道：“你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“陛下只问我谁最是合适的，我认为祁午是。”尽管晋王还有些犹豫，他还是派了祁午去做法官。事实证明，祁午是个正直，有才能的法官，很受人们的爱戴。孔子听说这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说: “祁黄羊是对的。他推荐人，完全是以才能做标准，不因为个人偏见，便不推荐他；也不因为怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说”大公无私“啦！”

“大公无私”这个成语就是由孔子的评论而来的，用来形容那些公正无私处理事物的人。

第五篇：英语沙龙

1、Originally, the humans affair cannot stand off the time, the laughter, anger, sorrow and happiness is his defeated general under.原来，世事都敌不过时间，喜怒哀乐都是他的手下败将

2、Healing takes courage, and we all have courage, but sometimes we have to dig a little to find it.治愈是需要勇气的，我们都有这样的勇气。只是有时候我们需要挖得更深一些去找到它。

3、We don't need to meet again for we are just passers by．To forget is the best commemoration for each other．很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

4、everyone of people who says she or he does'n want to be in love.There must be someone without possibility in their hearts.每个嘴里说不想恋爱的人，心里都装着一个无法拥有的人。

5、all or nothing, now or never。要么没有，要么全部。要么现在，要么永不

6、If life is divided into two episodes, the first is “hesitance-free”, while the second is“ regret-free”~~~若将人生一分为二，前半段叫做 “不犹豫”，后半段叫做 “不后悔”。

7、Say sorry to yourself because you were once tough to yourself for someone.跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。

8、To like a person is not wrong, it is wrong to like a person who does not like you.喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人

9、The best is a sense, that can't do something themselves, finally failed.最好的一种感觉是，原本认为自己做不到的事，最后却做成了。

10、We all have moments of desperation.But if we can face them head on, that’s when we find out just how strong we really are.我们都有绝望的时候，只有在勇敢面对时，才知道自己有多坚强。

10、Don't over-complicate things.If you hold them too tightly, they would shatter and your hands would hurt.凡事不要想的太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼

11、The happiness of your life depends on the quality of your thoughts.你思想的深度决定了你生活的幸福度

12、Life only comes around once.So make sure you're spending it the right way, with the right ones.生命只有一次，我们要以正确的方式，和正确的人一起度过。

13、An unacceptable love needs no sorrow but time-sometime for forgetting.A badly-hurt heart needs no sympathy but understanding.一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明

14、Perseverance is not a long race, it is many short races, one after another.坚持不懈不是一个长跑，而是一个接着一个的短跑

15、The World is a book, and those who do not travel read only a page.——世界是一本大书，若不到处走走的话看到的总是同一页的内容。