第一篇：汉唐学社计划2014
汉唐学社活动计划
一、指导思想
为促进学生的健康成长，培养学生的个性特长，丰富学生的精神生活，加强学生人文素养，成立汉唐学社活动小组。小组的主要任务是培养兴趣，发展特长。小组将注重过程管理，淡化结果考核。小组学习以探究、合作等方式为主，挖掘学生的学习潜能，调动学生的学习积极性。小组倡导愉快学习，在收获知识的同时，获得身心的愉悦。
二．活动目的：
１．激发学生研究历史的兴趣，培养正确的历史观念，并以此指导自己的学习与生活。
２．帮助学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，充实学生文化底蕴，提高学生综合素质。
３．促进历史课堂教学的改革，以兴趣促教学，提高教学质量。
４．营造历史学习氛围，丰富校园文化内涵。
三、活动要求
1．小组成员要按照学校的统一要求，在规定时间到规定地点参加活动，不得迟到早退；
2．将小组人员划分为4个学习组，学习组长要组织、督查本组的活动；
3．小组成员要积极参加活动，认真完成指导老师布置的活动任务；
4．小组成员要在平时多阅读政史方面的书刊，增加自己的知识储备，以便在活动中获得更好的效果；
5．小组成员要服从学习组长和指导教师的管理；
6．小组成员如需请假，要严格执行学校相关的请假手续。
四、活动形式
1．每周集中活动一次，每周四下午第3,4节课为集中活动时间（若学校活动时间有调整，以学校规定的活动时间为准）；
2．平时采取个人活动与学习组活动相结合的形式。
五、活动的评价
采用自我评价、学生互评、教师评价三维评价体系来考查兴趣小组成员活动情况。自我评价要求学生在学期末写出自己一学期参加兴趣小组的活动感受、收获、不足等，学生互评是在期末时投票选出优秀小组成员，教师评价包括评定小组成员的课堂表现、作业质量等。
第二篇：心理学社工作总结及计划
611心理学社2009-2010上学期工作总结及下学期工作设想
上学期工作总结
通过上学期的活动，对我个人以及我们的社团来说，成长了很多。从最初成为会长候选人开始，我就清楚，原来的一切都过去了，这个社团留给我的是一个全新的开始。从寻找新伙伴，到正式纳新，到形成新一届的团队，到巡礼月系列活动的完成，这其中有很多东西需要去总结。具体的活动过程我不赘言，这里，我主要谈谈这一学期的成长、收获和感想。
在这学期，我们更加明确自身的学术定位。
在校心协、611心理学社、教科院心理咨询中心三大心理学类学生组织并存的局面下，结合学社本身的优劣势，我们无法像心协和心咨那样，走专业化的发展路线。恰恰相反，我们在实践中，逐渐确立了自己“平民化”的发展路线。所谓“平民化”，是指在推广心理健康知识上的工作中，我们作为一个学生社团，与普通学生的联系更多，采取更浅显更灵活的方式来达到目的。而在这一学期的工作中，我们更多的关注和学社成员之间的心理分享，每次的活动尽可能的创造轻松的氛围，让大家在那样的氛围中宣泄和表达自己。
在这学期，我们进一步加强与新老会员的交流。
这个学期，我们先后建立了学社论坛，开通了学社博客和博客圈，同时整合新老QQ群，形成了博客、论坛以及QQ群三位一体的完整的学社网络交流平台。在这一平台下，会员们的交流明显较之以前要活跃的多。同时，我们每周给会员们发送两条信息，与会员们分享心理学的知识，趣闻，以及学习心得等，大大加深了与会员们的感情。
在这学期，我们表现出自己的不足。
细细想来，这学期我们把目光和精力大部分花在了学社内部，大多数的活动都是针对内部会员，甚至巡礼月的系列活动也是基于内部会员而设。因此，这学期学社在校内的宣传力度不够，与社联分管主席、分管部门以及其他协会的交流不够，也没有真正的面向全校同学的活动。
同时，由于甲流的影响，这个学期的活动时间大大短于往年。而在最初的计划中我们忽视了这一点，使这学期的活动显得过密过挤。虽然活动的质量和效果都不错，但还是让部分会员产生疲劳感。导致很多人即使对学社很有感情，却没有来参加活动。
展望新学期，我们将弘益去弊。
新学期即将到来，在新的一学期中，我们将针对本学期的收获和表现出的不足，调整工作的重心和活动的策划，力求进一步的发挥学社的作用，为校的学生心理健康工作做出自己的贡献，为繁荣学生文化生活出一份力。
下学期工作设想
目标
（1）坚持平民化的发展路线，同时提高专业素养。
（2）加强与其他部门及社团的交流与联系，扩大宣传。
（3）活动面向全校，走出校外。
部门职责
总监：
监督干部的出勤，同时协助会长调控活动现场。
信息联络部：
收集校内外相关信息，收集会员反馈及意见。管理学社的网络平台。通讯稿。
宣传部：
对外宣传本社精神，主要负责设计和制作海报。当社团有活动时，负责组织人员进行宣传工作。
组织部：
主要负责每次活动的前期组织准备。一有活动须及时有效到位地通知全体社员，争取最高的出勤率。活动开展的整个流程由组织部负责实践，须准备演讲，主持等。活动开展后，须详细记录活动内容，时间，地点等。
学术部:
学术核心，负责为每次活动提供理论依据及相关的技术服务，如素质拓展的内
容形式及相配的教练，等等。同时担负起培训非心理学专业的干部相关心理学知识的任务。
办公室：
负责本社团所有的资料，包括会费、财务收支问题，须公开化、透明化，每个月需按时向社联上交所需资料。协会有需借器材、教室或场地时由办公室负责。
日常工作和活动安排
（1）例会:分为学社例会和部门例会。要求干部们以及相关人员按时出席例
会，讨论相关事宜。
（2）准时出席社联的相关会议和活动；协调学社会员参与社联的大型活动。
（3）向会员介绍其他社团的特色活动，加强与其他社团的交流，促进共同发
展。
（4）在525大学生心理素质拓展月期间，积极协调会员参与相关活动，同时
加强和活动承办方教科院及教科院心理咨询中心的合作，力争取得相关活动的协办权，配合学校完成本届525活动。
（5）具体的活动安排视具体情况而定。初定在3月及4月安排一场室内活动，一场户外活动（希望可以结合春游，走出校园）、一场面向全校的活动（希望可以和其他社团合作）
结束语
（1）本计划为初稿，其可行性视具体情况由社联相关部门的审批为准。
（2）希望在全体伙伴的努力下，下学期的活动能办得更好，学社有更好的发展。
（3）希望09级的伙伴能进一步成长起来，发挥出更大的作用，为下一届的过渡打好基础。
611心理学社
朱燕锋
2010-2-27
第三篇：汉唐建筑风格说明
汉唐风格说明
从汉唐建筑创立至今，不知不觉已有十数载。这些年，我们同力协契、争分夺秒，设计案例不胜枚举，只为向广大古典家装爱好者奉献出更多更优秀的中式佳作。其间鲜为人道的喜乐、挫折也都成为我们人生经历里的宝贵财富。汉唐建筑的核心理念是“传承东方文化”。我们专注中式设计与研究，一方面是对“匠人精神“的崇尚，思考着在如今略显浮躁的社会专心致志做一件事，全心全意做好一件事；另一方面也是虑及现下在本土特色建筑文化逐渐式微的境况下，为中国传统建筑文化的传承添砖加瓦，献上一份绵薄之力，虽然杯水车薪，却也代表了我们汉唐建筑的拳拳赤子之心。我们团队拥有多名资深中式设计师，对中式文化都理解甚深，且参与过许多具有代表性的中式项目，个个在专业领域内都能独当一面。他们可爱又认真，朝气蓬勃且富有创意，大家虽然年龄不同，但我们一起成长，互相交流，共同进步。我们深知，每个成功的设计作品都不是偶然，它们要具备天时、地利、人和三个要素，需要好的工作环境、现实条件及人员磨合。这些年来，汉唐建筑已然是一个默契十足的团体，对于能创造更好中式作品的不懈追求让我们拧成一股绳，劲往一处使。产生不同意见时的探讨，也往往在彼此真诚的沟通下创造出更突破以往的优秀方案。
每个成功的设计作品都不是偶然，它们要具备天时、地利、人和三个要素
中式是有历史的，是内涵丰富文化底蕴的，很重要的一点便是知来处，懂用处。而设计师想要做到知来处、懂用处，就需要对中国古建筑文化有深刻了解，并且对中国传统文化有所涉猎。而这些知识，恰恰是如今很多做不好中式的设计师们所欠缺的。中式不是一味仿古照搬，也不是在西式的架子上堆砌一些中式元素就行得通的。中式是一种传承，它需要建立在旧有基础上；中式也是一种创新，它同时要在旧有基础上做出改变和突破。它是一个动态变化和发展的概念，它是一个动词，所以，真正知来处，方可懂用处，要明白如何在今天学以致用，更要知晓如何拿昨天做明日之功。关于传统和现代的关系，我觉得传统情怀与当代生活是并不相悖的，它们是能够有良好结合的，当尺寸把握得恰到好处，那便是“新中式生活”。所谓新中式生活，是对东方传统文化的探索与再发掘，是一种复古中有创新，诗意生活在当下的生活方式。在这个流行快餐文化的时代里，缠绵蕴藉的中国传统之美，感受它不仅要有一定的场景、时间的沉淀，更需要丰厚文化底蕴作为其承载。所以，其传播范围一直有所受限，很多没怎么接触过的人群对它的了解相对浅薄。四合茗苑向来提倡中式新生活，不只是商业需求，我们更多希望的是，大家可以通过我们的中式设计作品和我们一道来体验：以家庭起居为原点，消弭快节奏生活与古典传统的隔阂，由此让我们的特色生活文化再得以焕发出如东升新日般的朝气。
第四篇：西安汉唐书城
西安汉唐书城
陕西嘉汇汉唐书城总店，地处西安文化腹地小寨，面积达12000余平方米，经营社科、科技、文艺、经管、外语、生活、少儿、音像、学生用书等类别，经营各类别图书约26万种，特别是人文、社科类图书作为其经营特色和经营优势，年销售书籍数百万册，销售收入数千万元。
我的居所距书城很近，步行仅十分钟。书城共计四层，一层基本上是畅销的人文和社科类的中文书籍，这层书籍的受众面广，内容新且种类齐全。到了二层，就是一些经济、整治、法律、金融、科学、系列丛书等较为专业的图书及各种工具书籍。三层是教育类图书，从高考用、考研用到各种职业资格考试用的专业辅导书籍应有尽有，种类齐备，分类明显，查找方便；同时音像制品也在这层辟出三分之一的面积，从科教到娱乐的各种音像制品种类丰富。最顶层则是外文书籍，主要为外国名著及一些优美的外文散文、小品、诗歌等，书籍较为精美，收藏价值大于阅读价值，价格也较高，但语种以英语为主，也有少量的日、韩、法语作品，其他语种的书籍则没有。
根据实地考察，书城经营的书籍有以下几个显著的特点：
1、人文、社科类图书极具特色，畅销书更新及时，书籍种类齐全。
2、教育类书籍十分齐全，可以满足不同程度的受教育者的需要。
3、书城人文氛围浓厚，服务热情周到。
比较分析：与本市的新华书店、图书大厦相比较。
为了应对激烈的行业竞争，书城提出了“面向西安、服务陕西、辐射西北”的发展思路，并且逐步实施整合自有资源、打造书业连锁的经营思路。书城周围高校较多，陕西师范大学、西北政法学院、西安外国语学院等都在附近，所以书城是这些学校学生常去买书和资料的地方，这也促成了其在西安的名气，环境优势明显。书城的规模较大，但略逊于西安市的图书大厦，内部布置书架稍嫌挤，使得空间显得狭小了些，但书籍的种类很齐全。尤其是学生用书，高考、考研、外语、教材、工具书等应有尽有，如果你需要的书没有还可以订购；书架的分类详细，顾客可在电脑上查询要找书籍的存货数量和价格；我在导购的推荐下，挑了本畅销书《我们在为谁工作》，感觉书城服务周到热情，同时我发现，如果哪本书没找到还能请导购员帮忙查找，这点是本市的新华书店、图书大厦不具备的所不具备的。同时书城的经营方式不拘泥于传统的形式，不但通过互联网进行畅销书的推介、订购，并在商城内开设多功能文化厅，读者俱乐部、茶吧等，形成以文化、商业、休闲于一体的多功能现代化文化MALL。
从整个外部环境分析，由于书城本身的经营理念、企业战略的前瞻性较好，管理理念先进，抓住了顾客的文化需求，故在与对手的竞争中，处于一定的竞争优势。
第五篇：梦回汉唐策划
“梦回汉唐”大型实景演出方案构思
简述
演出场所选在洛阳老城区丽景门，以“梦回汉唐”为主题，分汉文化街和唐文化街两部分共同演绎故都洛阳的历史传承和文化魄力。
宾客自丽景门进入西街，便看见大街的房舍梁窗，雕艺装饰，商贩走卒，着衣打扮。俨然汉时风尚，街道两边商铺货橱，古玩珍物齐聚，工艺精品满目；闹事叫嚷，形色百业；绣球忽抛，员外嫁女。偶逢侠士，打抱不平；杂耍憨角，增彩添笑。冷不丁处，人声沸腾，待细看，伴随着独白，悠然踱入尘烟往事——光武中兴。回味历史，品趣拾笑之间，感受洛阳之独韵、、、、自十字街口步入北街，便信步来至唐朝，目之所及，耳之所闻，皆盛唐时光。
演绎可恰当的分为若干部分，并重视和保证演绎的观赏性、趣味性和互动性。
比如分为历史典故篇和民俗文化篇
历史典故篇可设计如下环节
光武中兴（以此引出东汉，时间定位，便于空间展示）
倭国来朝（此环节可以设计出幽默搞笑为主。但避免歧视）
永平求法（以此道出白马寺的由来）
董卓之乱（过渡环节，汉亡国之末，下可开启唐文化）玄武门之变（唐初历史，国人大多知道，演绎起来受众面广泛）
武周都洛（中国唯一一位女皇帝，戏份较多，与龙门石窟关联交大）
武则天贬牡丹（与牡丹主题呼应）
民俗文化篇可细分为表演类（如河洛大鼓、排鼓，舞龙灯、杂耍、皮影等。）工艺类（如刺绣、黄河澄泥砚、唐三彩、雕刻、剪纸等）饮食类（洛阳水席、不翻汤、牛肉汤、牡丹饼、姜糖等。）
民俗文化展示可集中于东大街和南大街，既丰富了“梦回汉唐”主题内容又充分展现了洛阳民俗风貌。
北大街的尽头便是都市舞台。都市舞台是现代歌舞节目的演出场所，给刚沐浴过汉唐古韵的游客奉献一场现代的视听盛宴。都市舞台是整个活动的一个重点，具有升华主题，交流互动，收尾传播，扩大影响的使命。
在唐文化街至都市舞台之间，可安排一场具有过渡性质的“爱心快闪”以加强与游客的互动和倡导“爱心洛阳”。同时把快闪的活动摄制成视频，以便网络扩散传播。
晚上在整个街区开展“洛神巡游灯展”。以灯展形式，使{洛神赋}所想象的虚拟场景模拟展现，灯展佐以适当的晚间表演，在夜色中尽散洛城风韵。
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