第一篇:国旗下演讲 学会做人
《学会做人,做一个文明、勤学之人》
老师们、同学们:
早上好!今天我讲话的题目是《学会做人,做一个文明、勤学之人》。联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱,即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人,学会做人是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本。
学会做人,对于每个人来说,非一时一事之功,而是一生中时时刻刻,事事处处都要面对的课题和考验。活到老,学到老,是一辈子的事情。我希望同学们从一点一滴、一言一行做起,逐步养成文明礼貌,团结互助,诚实守信,遵纪守法,勤俭节约(同学们在食堂中浪费的现象相当严重,饭吃不下就不要装那么多),讲究卫生,爱护环境,热爱劳动的好品德,努力做一个高尚的人,有道德的人,有益于社会的人,才会获得真正的成功和幸福。记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切。做文明之人,就要会用文明语,“貌美不如语言美”,“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,可见语言美是非常重要的。常常使用礼貌语言,做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说,日常生活、学习中与人相处时,讲一点语言美,并不是难事。文明是见面问一声“您好”,是见到老师的面主动问一声“老师好”,文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止„„文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为,是一个人综合素质的体现。
同学们,我们每个人在这里要学会做人,做个好人,要做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。为此,我特别提出以下5方面要求:
1、把自信树起来
我们每一位同学都有自信心,但有时敢于表现出来,有时难以表现,特别是我们的有些同学缺乏自信,认为现在分数不高,考大学没有多大希望,其实这是一种不相信自己的表现。分数不高,但不并代表我们人生就不如人,并不能说明我们就不能考取大学或考不取名牌大学。只要我们付出努力,与老师们密切配合,按老师的要求做,你行,你能!
2、把劲头鼓起来
劲可鼓不可泄,任何时候,我们都需要鼓劲,我们同学们也需要不断地鼓劲,特别需要我们自己不断地鼓劲,鼓足了干劲,我们就会有昂扬的斗志,我们就会没有克服不了的困难,我们就会攻无不克,战不无胜,只要我们自己用这句话去鼓励我们自己,我们没有办不到的事情:一切皆有可能!我们没有什么理由不相信自己,别人能干的事情,我们也一定能干好,而且干得更好!
3、把毛病收起来
从小到大,我们每个人都不可避免地养成了一些毛病,所谓毛病,就是坏习惯,有时是恶习。养成了坏毛病并不可怕,关键是要正确对待,我们要能通过自己的控制与克服改掉这些坏毛病。这就要求我们每位同学必须认真分析自身存在的问题,认真查找自身存在的毛病,然后尽量通过自己或在同学及老师的帮助下改掉毛病。
4、让成绩好起来
我们中学生到学校来,第一任务是学习,我们的天职就是学习,学习,再学习!同时我们学习也不是一定要名列前茅,也不一定要出类拔萃,只求我们在学习的过程之中,不断提高学习效率,让我们的学习成绩不断地好起来!我们每位同学都应该这样去想,都要树立这个信心。只要我们的学习成绩处于不断进步之中,我们就会对得起学校,对得起老师,对得起家长,当然也就对得起我们自己!
5、让美名扬起来
求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说立人是一片沃土的活,我们要在这里把我的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说立人是一支拐杖的活,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说立人是一只展翅飞翔巨鸟的活,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想,让我们班级、年段、学校强大起来,美名扬起来!
最后,我想用陶行知的一句名言结束我的讲话:我们的每一位同学每天都要坚持四问——第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?我想,只要我们每位同学都能每天坚持四问,我们一定会在身体上有所进步,在学习上有所进步,在工作上有所进步,在道德上有所进步,做个真正文明的人!
第二篇:演讲学会做人做事
各位领导,老师,同学们:
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《学会做人,学会做事》。
听到这个题目,有的同学也许会想:我都十几岁了,活得好好的,做事谁不会呀,还要学?学会做人?就更不用说了。
其实生活是一门学问,它的范围很广,关系到我们每个人一生的大事。而对于我们小学生来说学会做人、做事的具体现就是在家做个好孩子,在学校做个好学生。
在家庭中,我们对父母说话要有礼貌,弟子规就曾告诉我们 :父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。对父母有意见可以有礼貌地提出。要主动帮父母承担力所能及的家务,不向父母提过分要求,多体贴照顾父母的勤劳。
在学校做个好学生。在学校里,我们要时刻注意自己的言行举止,对待同学要有礼貌,与同学发生矛盾时不要意气用事,试着用宽容和大度去化解一切,同学有困难时要主动伸出援助之手。学习基础较好的同学主动帮助学习基础较差的同学。老师就像我们的父母一样,对老师要有一颗感恩的心,在学校内外,遇见老师要主动问好,对老师的教诲要虚心接受,当老师误解你时,不要公然与老师顶撞。在情感上,要去理解和体贴老师,尊重老师劳动成果,课堂上认真听讲,积极思考,学习中以进取的心态,严谨的风格,参与活动,主动完成学习任务。同学们,让我们行动起来,同学之间互助帮助,见到师长问声好。不小心撞到别人说声“对不起”,不说脏话,不乱扔垃圾,按时上课,认真听讲,好好学习,就餐自觉排队,尊重别人,做事要有责任心,热爱自己的学校。从一点一滴,一言一行做起,学会做人,学会做事,让我们的校园生活充满和谐与欢乐!
我的演讲完毕,谢谢大家。
第三篇:国旗下演讲学模范树新风)
学模范树新风
老师们、同学们:
大家早上好!
今天我讲话的题目是学模范、树新风。
所说的模范是指全国道德模范,为了进一步提升国民的道德水准,在9月20号,第五个全国“公民道德宣传日”之时。中央政府召开了全国道德模范评选表彰大会,共评选表彰了助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲五个方面的道德模范。
这些全国道德模范,每一个的事迹都令我们钦佩和感动。钦佩,是因为他们确实不同凡响,他们是道德标杆;感动,则因为我们受到了震撼和感化,这正是这些道德偶像的积极效应。
中国自古以来,最不缺少的就是道德模范,从三过家门而不入的大禹到清廉耿介的海瑞,从直言敢谏的魏征到民族英雄文天祥„„类似的楷模不胜枚举。只不过,如今这些形象在我们的视野中已经不能引起我们的足够重视,同学们更多关注的是充斥各种媒体的明星、选秀、富豪等等。这一系列的事实正说明着现实生活中道德的缺失,我们真的需要道德模范!这些年来,发生了多少让国人汗颜的冷漠、不讲诚信、不守秩序等等的事情,甚至令人发指的恶性事件不时在各地出现,以至于外交部要像教育小学生一样,提醒国民出国旅游时要注意小节小德,勿贻笑友邦。而在我们同学身边不讲道德的事情也时而发生:随地吐痰,口出脏话,欺骗老师,公共汽车上不主动为老弱病残孕让座等等。
今天在这里,之所以和大家来谈道德模范,是因为我们都知道,中华民族是一个讲道德的民族,中华五千年的灿烂文明传承下来的传统美德足以令我们每个人受益终 1
身。10月是我们学校的学习传统美德、感恩教育活动月。上次校会,季校长做了题为《感恩父母、感恩社会》的报告,相信每个同学听后都会深受启发,深受影响。我想作为学生我们不仅要学会感恩,更要努力提高我们自身的道德水准,因为要想学好知识,首先要学会做人,做一个高尚的人,做一个有道德的人。这就需要我们学习模范,见贤思齐!
为此学校团委在全体团员青年以至全体同学中开展“学习道德模范、励志成长成才”活动。并提出以下要求:
1、深入开展“学习道德模范,塑造高尚人格”宣传教育活动。
加强宣传,营造氛围。要充分运用宣传栏、黑板报、校园网络等多种渠道和形式,大力营造学习道德模范的浓厚氛围。各班级更换黑板报,主题确定为“学习道德模范,争做合格人才”。并且通过座谈会、团日活动等形式,学习道德模范坚定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修养,努力践行社会主义荣辱观,养成良好习惯,塑造完美人格。
2、深入开展“学习道德模范,争做勤学标兵”奋发成才活动。
学习科学文化知识是在校学生的首要任务,要认真学习道德模范爱岗敬业的典型事迹,发愤读书、刻苦攻关,学习作为天职,始终保持高涨的学习热情和旺盛的求知欲望,以脚踏实地、勇攀高峰的顽强毅力,争做勤学苦读的模范。
3、深入开展“学习道德模范,倡树文明新风”道德实践活动。
倡导同学们,把学习道德模范活动与道德实践、道德体验结合起来,倡导大家“创建文明班级、文明宿舍”、“争做文明标兵、文明使者”有能力和条件积极参加 “助老助残”、“迎奥运、讲文明、树新风”等各类志愿服务活动,在活动中感知道德模范,学习道德模范。在实践中辨荣辱、明是非、作贡献。
4、继续开展“学习道德模范,创建和谐校园”济困助学活动。
倡导同学们把学习道德模范活动与积极为同学解决实际困难紧密结合,以自己的实际行动来帮助困难同学。在上个学期和本学期,学校团委先后组织了几次对困难同学的爱心捐助活动,均得到了广大师生的全力支持,今后将进一步建立完善关心和服务困难学生的长效机制,广泛开展“一助一”结对帮扶,积极为困难学生办实事、做好事、解难事,以实际行动弘扬中华民族的传统美德。
亲爱的团员青年和全体同学们,你们正处在道德观,价值观的形成阶段,让我们以道德模范为榜样,学习先进事迹、弘扬传统美德、树新风树正气,努力营造知荣辱、促和谐的良好风尚,促进自身全面成长成才,为建设和谐社会、实现中华伟大复兴贡献自己的力量!
谢谢大家!
第四篇:演讲学
浅谈演讲的特征—以丘吉尔《我们将战斗在海滩》的演讲为例
演讲是演讲者面对广大听众,以口头语言为主要形式、非口头语言为辅助形式,就某一问题发表自己的意见,或阐说某一事理,并互相交流信息的真实的社会活动过程,也叫演说或讲演。而我们学习的演讲学是研究演讲的发生和发展规律以及演讲的方法和技巧的一门社会科学;并且是一门带有方法论性质的科学,一门具有很强的实践性的科学。通过演讲学的学习中,我们知道演讲的特征:
(1)现实性:演讲具有现实性。它属于现实活动的范畴。演讲不仅仅是现实活动,而且具备着多种艺术因素。《我们将战斗在海滩》这篇演讲是在丘吉尔当选首相后不久发表的。当时正处在第二次世界大战,英国远征军和法军共三个集团军四十个师被包围在佛兰德地区,英法在欧洲的残余力量距离覆灭仅有咫尺之遥,西欧将彻底沦为希特勒的后花园,撤退迫在眉睫。6月4日,史诗终于写到了终章,德军攻克敦刻尔克,担任后卫的4万法军沦为战俘,日后,这将成为自由法国与英国政府之间的一道裂痕。这篇演讲正是在当时发表于敦刻尔克,这篇演讲与当时的现实战争情况息息相关,鼓励战士们战斗到底,现实意义巨大。
(2)艺术性:我们说演讲具有艺术性,同前面所说的演讲具有现实性并不矛盾。当我们说演讲是一种现实活动的时候,是就其社会性质而言的;当我们说演讲具有艺术性时,是指它是现实活动的艺术。丘吉尔《我们将战斗在海滩》的语言大量使用了首句重复法、接续词省略和日耳曼词根单词等修辞手法,借以加强演讲的影响力。如译句:我们将在法国作战,我们将在海上和大洋中作战,我们要不惜任何代价保卫本岛,我们要在海滩作战,我们要在陆地上作战,我们要在田野和街巷作战,我们要在山坡作战,我们永远不会投降。演讲中首句都以“我们”为开始,使讲稿气势强烈,更能引起共鸣。
(3)鼓动性:演讲以宣传听众,感染听众为宗旨,它具有极强的鼓动性和感召力。在第二次世界大战中,丘吉尔的这篇演讲通过艺术性的激动人心的话语让战士们充满力量,如译句:我们在岛外的帝国也会被大不列颠舰队武装起来,将继续努力奋斗,直到天使之光出现,新世界带着她所有的力量和能力,向前拯救和解放旧世界。这样的话语给人带来希望,具有很强的鼓动性。
(4)演和讲的和谐的统一:演讲是以流动的有声语言作为主要手段,以变化的态势语言作为辅助手段,演和讲是和谐的统一.当时的情况下,丘吉尔作为一个演讲家,政治家,首相,将演和讲的运用自如,诞生一篇著名的演讲稿。
第五篇:演讲学
演讲的定义:演讲者在特定的现实时境中,借助有声语言和无声语言等艺术表达手段,针对现实社会中的某一问题,或围绕一个中心,面对广大听众发表意见、抒发感情,从而影响和感召听众的一种现实信息交流活动。演讲的特征:
(1)演和讲的和谐的统一 :演讲是以流动的有声语言作为主要手段,以变化的态势语言作为辅助手段,演和讲是和谐的统一。(2)现实性 :演讲具有现实性。它属于现实活动的范畴。演讲不仅仅是现实活动,而且具备着多种艺术因素。(3)艺术性:演讲是一种现实活动的时候,是就其社会性质而言的;当我们说演讲具有艺术性时,是指它是现实活动的艺术。(4)鼓动性:演讲以宣传听众,感染听众为宗旨,它具有极强的鼓动性和感召力。
演讲的作用:政治斗争的有力武器,经济活动的理想筹码,鼓舞士气的战斗号角,传播知识的有效途径,思想教育的最佳形式,人才考核的重要尺度
演讲学的涵义:演讲学是关于演讲的科学,是研究人类演讲现象的一门科学。具体说就是,认识和研究人类的一切演讲现象,总结其实践经验,考察其构成因素,探索其内部规律,展示其活动特征,揭示其运用技巧的一门科学。
演讲学原理 :演讲学概论 演讲主体、客体及其统一的活动,演讲的评价研究,演讲史研究 演讲活动史、演讲学研究史
演讲学分支学科:演讲哲学、演讲心理学、演讲美学、演讲语言学、演讲教育学、演讲稿写作学、演讲听众学、演讲鉴赏学、演讲社会学、演讲表达学
演讲学应用理论与技巧 :演讲有声语言、态势语言的运用技巧、结构技巧、应变技巧以及演讲稿写作技法等
按演讲主题内容上的不同分类: 政治性演讲,学术性演讲,法庭演讲,教育演讲,礼仪演讲 演讲的不同分类:陈述型, 论辩型,主情型,鼓动型
按演讲表现风格上的不同分类: 慷慨激昂型, 情感深沉型,哲理严谨型,明快活泼型 按演讲活动方式的不同分类: 命题演讲, 即兴演讲,论辩演讲
写好演讲稿要注意以下几点:
1、根据听众特点确定内容
2、提炼主题深刻独到
3、材料充实新颖感人
4、结构跌宕,势如破竹
5、语言生动,使人易懂 演讲语言的运用要求:1贴近生活2个性化3有激情
临场演讲的技巧:
1、进入演讲的状态
2、登上讲台
3、临场发挥
4、演讲结束走下台
演讲者走上讲台时要精神饱满,步履稳健,态度镇静自然、文雅庄重,不可慌张忙乱、拘促不安,或低头忸怩露出胆怯的姿态。
即兴演讲的含义:即兴演讲是指事先没有准备,更没有现成讲稿的,因事而发、触景生情的演讲。即兴演讲即突出的特点是“即兴”,它具有明显的“临时性”,所以在一般的情况下是没有讲稿的。
即兴演讲的特征:1临时性2短暂性3触发性
快速思维的基本方法:
1、激发思维的兴奋点2扩展语点
3、快速思维应注意的两点: 1是不管快速思维从哪里引发,怎样扩展,都必须紧扣演讲的主旨。2尽可能做到超前思维 论辩的作用有这样几个方面:
1、有助于人们发现和认识真理
2、可以开发人的智力
3、可以增长知识
4、可以培养良好的口才
5、可以提高应变能力
6、可以培养竞争意识 论辩的特点和分类:
对抗性,综合性,逻辑性,策略性,应变性要求双方要思维敏捷,反应快速,根据辩论过程中出现的情况,做出快速的应变对答,以压倒对方,赢得听众。分类:日常辩论,决策辩论,外交辩论,法庭辩论,答辩,赛场辩论 辩论前的准备:
1、提出合理的论点
2、收集有利的材料:典型性、现实性、权威性、丰富性
3、充分估计 1 对方形势
4、设计严密的辩论战略
设计辩论程序:第一辩论员阐述全部观点,表明己方立场,以立为主。第二、第三辩论员分别就不同的分论点进行强化,并在听取了对方的发言后进行驳辩。第四辩论员做总结发言,既要全面总结我方的观点,又要总结对方的错漏。
选择辩论方法:归纳法演绎法类比法、反证法等立论法,驳论点、驳论据、驳论证等反驳法。
辩论技巧:控场技巧 :道德控制原则,心理控制原则,审美控制原则证明技巧:论点的包容量要适中,论据要充分,论证要具有逻辑性 进攻的技巧:先发制人法、窥短击虚法、巧藏问机法、引申归谬法、二难推理法、间接反驳法、戏谑反击法 防卫技巧 :加固“堡垒”法,模糊回答法,避重就轻法
注意问题: 忌“精于论而疏于听“,忌“出口伤人”,忌无益的争辩
演讲者的地位和作用:简单地讲演讲者是演讲活动的主体,他始终处于演讲活动的中心主导地位上,起着决定性的作用.听众的地位和作用:一般来说:听众在演讲中处于被动的,从属的地位。
1、真正的演讲必然是演讲者和听众的两极合璧
2、听众在演讲的接受过程中不是被动地、消极地接受
3、听众重要地位和作用的三方面表现 :听众的临场反映,往往是演讲质量、效果的一种现实、直接的客观评价,听众对演讲美的艺术鉴赏,对演讲艺术的发展起着极大的推动作用,听众对演讲的评论,对演讲理论建树具有很大实用价值
听众的心理特点:
1、选择性的接受心理
2、从众性的参与心理
3、同感性的共鸣心理
4、相容性的聆听心理
怎样做个好听众:
1、好听众有助于演讲质量的提高
2、好听众应该具备的素养
3、好听众要善于进行自我心理调整 要克服消极的“自己人”效应,要及时调整自己的心理定势,要主动参与会场气氛控制
演讲过程:动因阶段,创作阶段,实施阶段演讲过程
演讲中的心理误区:
1、胆小怯场
2、迟疑踌躇
3、畏缩拘谨
4、自卑怯懦
心理素质的要求: 战术上重视“敌人”,战略上藐视敌人,付出最大的努力,寄予最小的期望,全方位备战,进行充分准备 :要熟悉讲稿,要熟悉环境,满怀信心,迎接挑战
追求真理的心理素质:1追求真理是演讲心理素质的首要内容2追求真理是演讲理论家的共识3追求真理为演讲家的实践所证明4真理的含义:人们对规律的正确反映和认识
艺术表达的心理素质:1 艺术表达的含义和要求2 强烈表现的心理欲望3良好的精神状态4善于反馈与调控
正确认识怯场心理:紧张—怯场—错乱—失败通过训练增强表达欲望
演讲有声语言的特点:1嗓音宏亮、圆润,不求夸张 2吐字清晰、有力,连贯流畅3节奏分明、适度,变化有序4感情充沛、真挚,身心投入
演讲有声语言与口语及文艺有声语言的区别:口语:随意自然,文艺语言:表演性较强,比较夸张,演讲:在口语基础上稍做加工,但追求要“还原自然”
无声语言的定义:所谓无声语言:是指在演讲中演讲者的仪表、风度、手势、动作、眼神、表情以及所运用的其他视觉材料。
无声语言可以起到振奋、镇定、提示和辅助传情达意等作(演讲者)
无声语言有启发、演示、感染、说明、吸引等作用(听众)演讲无声语言的特点: 约定俗成:演讲中使用的无声语言不能随心所欲,它受到一定的约定俗成的制约。贴近生活: 这就要求口语表达者的体态语要自然雅观。依存性: 无声语言一方面依存于演讲者,另一方面更依存于大的社会环境。
无声语言表达技巧的基本要求:准确、适时,优美、适度,精练、适宜
仪表与风度的构成涵义:仪表是指人的容貌、姿态和举止。容貌包括相貌、化妆、服装。姿态和举止是全身的展示。风度是给人的一种视觉和感觉的综合印象。演讲者的衣着要求:整洁合身,庄重大方,色彩和谐,轻便协调 风度与礼仪:风度并不是指人的某一动作,而是指人们在长期的社会生活与交往中逐渐形成的具有特色的举止和姿态。气质影响活动进行的速度,影响活动的性质。不同气质具有不同动力特征。(多血质,胆汁质,粘液质,抑郁质)仪表与风度的重要作用:1演讲者处于中心主导地位2它是演讲者内心世界各种因素的反映 眼神与表情的作用:
1、帮助听众理解演讲的内容
2、调节人际关系
3、演讲者搜集反馈信息的重要途径 运用眼神的技法:
前视法:要求演讲者的视线平直向前流动,统摄全场。环视法:要求演讲者的视线,从会场的左右前后来回扫动,不断地观察全场,与全体听众保持眼光接触,增强双方的情感联系。点视法:指偶尔进行的,要求演讲者的视线,有重点地观察个别听众或会场的某个角落,并与之进行目光接触。虚视法:指演讲者表面上在看听众,其实没有看。闭目法:指演讲时要求演讲者以短暂的闭目来表示某种特殊的感情。
眉毛的动作 :皱眉表为难,横眉表轻视,挤眉表戏弄,展眉表宽慰,扬眉表欢畅,低眉表顺从,锁眉表忧伤,竖眉表发怒
嘴的形状 :撅嘴表不乐意,撇嘴表轻视,努嘴表暗示,抿嘴表不好意思,咧嘴表高兴,歪嘴表不服气
手势的作用:手是人体敏锐的表情器官之一。手势是无声语言的主要形式,使用频率最高。能表达出丰富多彩的思想感情。寓意深刻、优美得体的手势动作,能产生极大的魅力,激发听众的热情,加深听众对演讲的内容的理解,使演讲获得成功。手势活动的区域
上区手势:肩部以上的手势动作叫做上区手势。中区手势:指活动范围在肩部以下到腰部的手势动作。下区手势:指腰部以下,手势动作最后完成时手的位置总要落在这个区域以内。手指的运用:表示数目,表示态度,指点事物或方向,表示微小或精确 手掌的运用:推掌,切手,伸手,摆手,压手,招手
拳头的运用:表示坚定的信心,表示义愤和仇恨,表示宣誓
手势表达的思想内容:情意手势:用来表达感情,使抽象的感情具体化、形象化、使听众易于领悟演讲者的思想情感。指示手势:用来指明演讲中涉及的人或事物及它所在位置,从而增强真实感和亲切感。看到的。象形手势:用来模拟人或物的开头、体积、高度等,给听众以具体、明确的印象。象征手势:用来表现某些抽象要领,用生动具体的手势和有声语言构成一种易于理解的意境。
运用手势时的注意点:1感情的强弱2听众的多少3内容的需要
借用视觉材料的作用:渲染气氛,强调真实,触发感情,清晰易懂,扭转局面