观围城有感

第一篇：观围城有感

观围城有感

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段

才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

第二篇

无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。

《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不

了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光

不能倒流。

就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章，有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠;一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角;下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

第三篇

围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理

解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章，有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠;一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角;下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好

第二篇：观《围城》有感

浅谈《围城》读后感

11化工卓越 梁少彬 201141513113 初中的时候粗略地看过《围城》，那时候的感觉是，钱钟书的文幽默讽刺，又如此优美。现在，认真把《围城》看了，感想甚多，不知道是自己能看懂了一些以前不懂得东西，还是人长大了，接触与思考的东西也多了。但是，我真心不想懂得那些东西，也许，这就是歌词经常唱，孩子渴望长大，长大渴望童年。

一．感受文笔

“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻。小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”细心品味，表面上文字犀利，幽默风趣。把文凭与亚当夏娃的下身树叶联系起来，起码钱钟书是第一人，这使初读者禁不住偷笑。与此同时，接下来的一句话简短却强劲有力，“小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”短短的几个字就把当时社会的丑陋赤裸裸地揭露，一针见血！怎么能叫读者不拍案叫绝？

“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话用了比喻和拟人，沾满油的夜晚，半透半明，酡红的夜色，这样的夜晚，赋予了生命，同时又是纯自然般静谧，柔美，惬意却又雄浑，描写得栩栩如生！“太阳拥抱了”，“太阳陶醉了”，温馨

中如痴如醉，给人以唯美的感受，把夜写得如此富有生命。不知道钱老前辈斟酌了多久才想到这么唯美的句子，令我读得津津有味，回味无穷。

不学无术的方鸿渐，在刚留洋回来时，受邀请去中学演讲，粗枝大叶，落下了稿子，我本来以为钱钟书会安排方鸿渐急中生智，但是出乎我意料，方鸿渐慌乱中乱讲一套，或许这也是情理之中，主人公根本就没有什么真本事，只是带着留洋的面具，又怎么会急中生智。钱钟书安排这一情节就是让他毫无本事，窘迫的一面流露出来。“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。”但看这句子，会认为方鸿渐在以幽默的口吻讽刺中国社会，其实认真看完其演讲，就知道他根本就是胡来，留洋在外几年，不了解中国实情，随便找些内容来填充演讲。

二．人物·社会

方鸿渐，作为故事的主人公，大部分的事情，情节都是通过他身上的独特的特征表现出这个世界的百态。他的形象很鲜明，表面上是流过洋的新西式人才，实际上是打肿脸充胖子，骨子散发着封建的寒气。他顶不住不了鲍小姐的诱惑，但是却拒绝大家闺秀的苏小姐的爱情，是他内心存在一点畏惧？还是因为唐晓芙的关系？假如唐晓芙没有在这个时候出现，他会不会接受苏小姐？他活着没有打算，在随波逐流中浮沉，似乎都在靠女人生活，徘徊在几个女人之中，婚姻后仍

然迷恋爱情却替自己否认，为人怯弱。很多时候我在问自己，方鸿渐究竟为了什么而活着？我认为连他自己也不知道什么活着，他活着本来就不为了什么。所以，就像赵辛楣所说的，他并不让人讨厌，只是全无用处。社会上又有多少个方鸿渐？这小说是我为了揭露当时社会的劣根，难道现代社会就没有这样的现象吗？几千年封建在中国不是百来年就可以根治，人们渴望的虚荣，思想的陈腐等等更是薪火相传。例如，特别是农村，他们基本都把大学生，研究生，博士看得非常重，更不用说出国留学生。因此，很多学生也因此多了一份被强加的虚荣。

不管怎样，其实，方鸿渐也有他的好的一面。我挺欣赏他能面对自己内心真正的感觉，努力追求一个不一定喜欢他的人，放弃一个投怀送抱自己的人。同时，他去三闾大学，完全不知道学校里还有内斗，娶了孙小姐回家，才知道家庭里的勾心斗角。简单，积极地思索一下，这何尝不是在物欲横流的社会里单纯的表现？这只是鄙人的断之见，或许有点不太妥当，或许不太合适钱钟书写书的目的，但是，这真是我真实的感想，我不想把一个人完全批斗得一无是处，总能在他身上找到一点长处！其实,对于学校政治内斗，我特别不感觉到惊讶，因为，前些时间，有个别跟我们谈得来的老师就说，他在学校工作了十几年，就跟人斗了十几年，现在就快被人撵下来了！这个学校就这样了，这个社会就这样了，你过得好，人家就眼红，为了私人利益，不惜放下身段，拉帮结派，涉入斗角！残酷，就是我们未来必须得面对的，人就不断改变自身条件以适应环境，才能得以生存，有时候为饿了生存，逼不得已！但是，我很幼稚，很天真，我想问，什么时候世

界上才会不存在这样的不安？

唐晓芙是全书提及的女性角色中最正面的一个，她开朗活泼，聪明谦虚，简单纯朴，敢爱敢恨。也是安排这样的正面人物，才会使方鸿渐神魂颠倒，不能自拔。幸好的是，钱钟书没有把这样的女孩嫁给方鸿渐，否则，会让读者揪心，让男孩发指。还记得初中时自己看《神雕侠女》，看到小龙女被人糟蹋，一气之下就把那一页书撕掉了！要是无知的我再遇到这样的情节，不知道会怎样做了。这个女孩在小说里虽然没有太多的描写，没有太多涉及她的情节，但是我却很喜欢这样的小清新女孩，她貌似代表这样一种希望，一个美好的未来，是黑暗中的一点光明，幸好这样的光明没有被方鸿渐那样的黑暗所吞噬。这证明，社会还是有希望的，并非破败不堪！钱钟书安排这样的人物出现，反面衬托主人公的懦弱与廉价，同时也暗示着希望还是会有的。

钱先生很绝妙地安排了孙柔嘉的出现，她的个性并不鲜明，但却是婚姻中最能接受的一种。她很普通，大学毕业，一张文凭，曾经为自己有所打算，但为了方鸿渐，她千方百计地只为了嫁给了方鸿渐，放弃了三闾大学的聘请，跟一个没用的男人回到上海，结婚时的新家还得靠自家来建立，结婚后大部分家庭生活支出还得靠自己，每天都要跟这样的男人吵架过日子。她不聪明也不苯，不富裕也不贫穷，女人最怕嫁错郎，婚姻，是一个女人最大的幸与不幸。狂热的恋爱对于悲剧的婚姻来说也许太奢侈。孙柔嘉是既可笑又可怜，作为一个受过高等教育的女性，却煞费苦心只为嫁给这样一个图有光鲜外表的人，也是真的是命运在抓弄人，女人真的是爱情的俘虏，嫁给了方鸿渐，就注定是人生的失败，也就这样断送女人最宝贵的青春年华。岁月过去了，人老珠黄的那一天，所有女人都一样，有再厚的脂粉也掩盖不了逝去的青春，也抵不过旁人的蜚语。活在那个时代，她也摆脱不了世俗的纠缠。作为一个大学生，受过高等教育，本应自身素质优于普通市井之人，但是，嫁入方鸿渐这样传统的中国家庭，却与几个媳妇，家婆斤斤计较那些生活的琐碎事，把那些世俗之事看得如此之重，心里容不下半点委屈！

苏文纨，一个留洋的博士，明知道方鸿渐在船上与鲍小姐有不正当勾当，却仍然投身于方鸿渐身上，没有带眼识人，徒有高傲的外表，内心却孤独渴望婚姻，最后还被人拒绝，草草嫁人。不知道是报复方鸿渐，还是在报复自己，嫁人之后的她，却还来嘲笑方鸿渐与辛楣，甚至幼稚到把曾经的情书翻出来。看来她也渐渐被世俗所侵蚀，她在年月催发前平淡地嫁给一个自己完全没有感觉的人，只为了争一口气，也属无奈，颇为可怜啊！

围城，城外的人想进去，城里的人想出来！婚姻是围城，结婚的人想做出来，恋爱的人想进去；官场是围城，身在其中的人渴望自由，身在其外的人想涉入其中；社会也是围城，却无所谓进出，我们别无选择，不能走到深山老林隐居，不问世事，虽然我们都很为天梯的爱情感动，但是为了生存，为了替社会做出些贡献，作为祖国未来的希望的我们，我们必须踏入这兵荒马乱，弱肉强食的社会。不过，我们能做的，就是不要被世俗，封建所污染，要保持一颗纯洁简单的心，要定时清洗我们身上的灰尘，出于污泥而不染！同时，笔者认为改变

社会目前这仲体无完肤的现象，最好的办法是先保持自身干净，再教育下一代，下一代将会在社会占主导位置，只要我们一代人比一代人的思想有所进步，那么，共产主义并非空谈。

第三篇：观十月围城有感

《十月围城》讲述的是：在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。该片把看似主角的孙中山虚化，用一群来自社会各阶层的人物作为主体群像，讲述他们如何卷入其中，该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

《十月围城》这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿，比另一部明星云集的大制作《建国大业》丰满得多。“小贩”王复明，外表粗糙，但内心细腻；打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸；“乞丐”刘郁白因为恋上父亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动；“少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念；“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚；“革命党”陈少白：坚定不移的革命党；“商人”李玉堂：守旧但爱国，别忘了我们是中国人，言犹在耳。“赌徒”沈重阳：嗜赌如命，但心本向善；“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。

它有众生的盲目，有人性的卑污，更有历史的无情。当我看到每个人心存私欲，保全各自的幸福，固守各自的坚持，但最终被历史碾过。胡适先生说“历史是任人装扮的小女孩”，我们已经深陷并迷离于各种版本的正史、野史以及戏说当中。铁肩担道义，妙手著文章，陈可辛和陈德森的这次尝试让我们体会到另一种宽慰——在民族生死存亡之秋，不光是社会精英，普通的中国人也会做出自己的选择，每一个后来者都在享受着他们用鲜血浇灌出的希望和繁荣，这是全民族的精神寄托，是中国人的一次集体励志。

《十月围城》是第一部强烈的攫住我的心，让我想去回味，想去记住的电影。里面的每个人物都很出彩，我最喜欢的是李玉堂、重光和阿四这三个角色的演绎。

在《十月围城》里，李玉堂是个商人，然而不断强调着“我是商人”的他却在朋友失踪后义不容辞的继续了保护孙文的任务，因为他清楚的知道，他更是一个中国人！李玉堂在挣扎，在彷徨，他不知道自己这样做是不是错的，他不是怕自己牺牲什么，而是看到那么多的孩子，那么多还是鲜活的生命即将逝去，他的心是痛苦的。在接过护身符的那一声“谢谢”催人泪下。然而这样准备牺牲一切的李玉堂唯一不想牺牲的就是自己的儿子，看着重光的时候，或是严厉，或是因为儿子不听劝的责备，那之后却都是满满的爱，父爱无边。最后重光死去，李玉堂把重光从车里拖出来的那个场面我哭了。李玉堂拍着重光的背说“我说这两天让你在家呆着，你怎么不听话”，白发人送黑发人，那将是怎样的一种悲哀。“我是个商人，我不是革命党。就如陈少白所说的，“从你为革命捐的第一分钱开始，你就已经是一个革命党了。”李玉堂作为剧中商人的代表，一直贯穿着全片。虽然他不能明白陈少白口口坚信的革命是什么，但他知道革命党心中的明天是他想要的明天，是儿子想要的明天，是四万万中国人想要的明天。只不过，再有钱的商人也不过是一介草民，他只想让自己的儿子平安，自己的家人安全。所以，在游行的队伍中，他上前拉着自己的儿子回家，所以，在陈少白强调他已经和革命党划不清界限的时候，他厉声呵斥“我是不是革命党我不在乎，但我儿子绝对不能是。”

他软弱，他逃避，但是，作为一个中国人，他有自己的良知，有自己的底线。当英属警察局来查封报馆，他的大义凛然，“别忘了，你是个中国人。”这句话，有着余音绕梁，不绝于耳的效果。报馆中，他战战翼翼的复述着陈少白的话，不够力度，但够坚毅，那个时候的他内心一定是复杂而纠结的，他曾告诫自己的儿子不要这样做，但是他却挺身而出，奋不顾身。他的每一句台词，每一个表情，每一处情绪的刻画，都恰到好处。作为一个朋友，他有至情至义的延续，作为一个雇主，他有殊途同归的自责，作为一个父亲，他有爱子如命的无奈，作为一个中国人，他有正义凛然的无畏。李玉堂最令人揪心最令人难过的，应该是结尾处他看到了那个代替孙文的是自己的儿子，那般慌张，那般错愕，那般迷茫。他眼睁睁的看着自己“骗”来的人一个一个死在自己面前，最后一个却是自己一心想保护的儿子。影片的最后，李玉堂跌跌撞撞地跑向翻到的篷车，他抱着自己的儿子，“我让你这两天别出门，你不乖。”他绝望的念叨，他哭了，幽怨地望向陈少白，其实，他明白，他什么都明白。

重光，一个性格内向，有点儿害羞的男孩子，又有点儿小小的怯懦。然而就是这样的一个男孩子，时刻想着救国图强。“我闭上眼，想得都是中国的明天。”他做了孙文的替身，一开始就做好了牺牲的准备，颤抖的手，颤抖的唇，汗湿的脸，他在害怕。是的，害怕，一个十几岁的孩子，一个还没有看到自己所希冀的明天的孩子，在面对死亡面前怎样能不害怕？然而即使他恐慌，即使他害怕，他还是在阿四劝阻他的时候选择了站出去，在国家危难面前，我们没有选择的权利。是有尊严的死去，还是做了亡国之奴？忘不了重光最后在车里的那一笑，是释然，是欣慰。那一刻，他看到了中国的明天。

阿四，一个没有读过书的孩子，一个人力车夫，但是他却是里面最最纯真的角色。他感激老爷，他把少爷当作朋友，所以他要老爷平安，他不要少爷死。他喜欢阿纯，羞涩的他只敢在路过相馆的时候偷偷的摇着铃，看阿纯一眼，他说“他闭上眼睛，看到的都是阿纯。”很多人都说阿四是没有想到自己会死的，然而我却认为阿四已经做好了准备。一向羞涩的他，突然开口求老爷向阿纯的父亲提亲，他说“过了明天”，然而他过不了明天了，他只是想要完成自己最后的心愿。过了明天，他就可以跟他最最喜欢的阿纯，做梦都梦到的阿纯在一起了。阿四拉着他的少爷在追杀中奔跑，他看着自己死去的兄弟流泪，看着身边的人一个个倒下会害怕，然而他停不下来。他知道他的车里拉着的是他的少爷，他的恩人，他的朋友，他的兄弟。有人说《十月围城》里人物和情节的设定有些太过刻意化，我却不然。

首先说《十月围城》里面的阿

四、王复明、方红、刘郁白、王重阳，这几位壮士，但是他们甚至是不知道自己要保护的人究竟是谁。阿四只是单纯的为了老爷和少爷，他要让老爷平安，要让少爷平安；王复明是听了李玉堂那当街愤慨激昂的讲话，他想要重回少林，想要证明自己；方红是为了她爹，为了那个当众责骂，却又彻夜为她缝补衣服的爹爹，她说“我爹做什么，我就做什么”；刘郁白，一个曾经的豪门少爷，他也许是为了报答李玉堂每日一个银元的恩惠，也许是为了自己真正的解脱，看不透，却是真心的佩服；王重阳，一个赌徒，一个为了钱什么都能做的赌徒，他为了保护自己的女儿，为了弥补自己的妻子，为了自己所有犯过的错误。他们不是没有目标，正是因为他们想要守住那些自己认为最最重要的东西，而甘愿献出自己的生命。

李玉堂的报社在当时英国殖民政府的压力之下依旧坚持宣传孙文到港的消息，因为在那个年代，孙文到港的意义重大。他带来的不光是中兴会的成立，也不光是仅仅是一场重大的起义。他带来的是那混沌的黑暗之中的一缕光芒，是那绝望之中的一抹希望。《十月围城》，带给我的太多太多，一下子溢满了，却不能完全的说出来。

希望没有看过《十月围城》的同志们也能够去电影院看，真的是一部很值得去看的电影。、其实影片的故事很简单，就是小人物关于爱的情怀，从父子之爱，父女之爱，主仆之爱，男女之爱，到中华之大爱。有了十年磨一剑的诚意，即使是小人物悲悯命运,也能够达到主旋律的升华。《十月围城》，只知道虽不及《建国大业》的群星酱油，但也是众星云集，剧情也就只知道与孙中山有关，与革命有关，甚至连预告片也没有看过。原来无知的跌宕在剧情中，可以如此的酣畅淋漓。王复明，方红，沈重阳，阿四，李重光……他们都是一百年前的70后和80后。他们都是那个年代最普通的人，没有特殊的身份，没有响亮的名字，只因为忠，良，义，孝走到了一起。他们并不明白什么是革命，但是都有为爱出征的信念。他们各有各的的苦衷，各有各沧桑。“我是看不见了，可你们一定能看到。”

张学友饰演的杨衢云在说完了这句话后就被人暗杀了，他倒下的身躯，楼顶的枪手和躁动的人群，渲染了全片，这将是一个血雨腥风的年代里的腥风血雨……

剧中，我最大的惊喜是王柏杰饰演的李重光，不是他的演技多么精湛，而是这个人物本身所带来的感动。他是富家公子，衣食无忧，前途似锦。他叛逆，他不畏父亲的阻拦上街游行，他勇敢，毅然的戴上了那顶白色的礼貌。但一个17岁的少年真正明白什么是革命吗？ 我觉得王柏杰的表演中最真实的应该是李重光内心情绪的刻画。为了国家民族的前途，不贪恋富贵之家，他傻傻呆呆的拍合影，他目光炯炯的宣扬革命，他坚定着革命的理想，但也惧怕死亡的真实。

还记得在滑向死亡的那条路上，他哭了，哭的那样难看，像个无助的孩子，因为失去了最后的希望，那把辗转了数次的手枪。他闭上了眼，他笑了，笑的那样灿烂，像个得到了糖果的孩子。这一刻，你不再是怯生畏惧死亡的孩子，而是最勇敢的义士。“我活了十七年，好像就是为了等待今天这一个小时”一个小时，六十分钟，那块沾染了血渍的怀表，永远地停留在了十点五十九分。他离开了这个城市，在父亲的怀里，安然的告别了他用生命换来希望的城市。他看见了，他说“我闭上眼，看到的是中国的明天。”两个小时的血泪洗礼，除去一张张定格在永逝的脸，烙在脑海中的，只剩下那句“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦就叫革命”。

很多地方的介绍都说这是一部很有诚意的片子，我也是在看了全片之后，才又看了片花，访谈。没错，很有诚意，历史情景的高价还原，人物设定的精心构造，实现了“一个好看的故事”和“一个深刻的故事”的融合，陈德森的武加上陈可辛的文，够商业也够主旋律。没有苟同红色系列的歌颂和剑走偏锋的衬托，用历史洪流中小人物的悲悯命运勾勒出宏伟的历史主题。

最后，赞一下配乐，每一段故事，其实只是简单的鼓乐，但是丝丝入扣。

首先说《十月围城》里面的阿

四、王复明、方红、刘郁白、王重阳，这几位壮士，但是他们甚至是不知道自己要保护的人究竟是谁。阿四只是单纯的为了老爷和少爷，他要让老爷平安，要让少爷平安；王复明是听了李玉堂那当街愤慨激昂的讲话，他想要重回少林，想要证明自己；方红是为了她爹，为了那个当众责骂，却又彻夜为她缝补衣服的爹爹，她说“我爹做什么，我就做什么”；刘郁白，一个曾经的豪门少爷，他也许是为了报答李玉堂每日一个银元的恩惠，也许是为了自己真正的解脱，看不透，却是真心的佩服；王重阳，一个赌徒，一个为了钱什么都能做的赌徒，他为了保护自己的女儿，为了弥补自己的妻子，为了自己所有犯过的错误。他们不是没有目标，正是因为他们想要守住那些自己认为最最重要的东西，而甘愿献出自己的生命。

李玉堂的报社在当时英国殖民政府的压力之下依旧坚持宣传孙文到港的消息，因为在那个年代，孙文到港的意义重大。他带来的不光是中兴会的成立，也不光是仅仅是一场重大的起义。他带来的是那混沌的黑暗之中的一缕光芒，是那绝望之中的一抹希望。《十月围城》，带给我的太多太多，一下子溢满了，却不能完全的说出来。

第四篇：观《十月围城》有感

观《十月围城》有感

电影本身。

电影讲述的是明末清初那个英雄辈出的年代，在百年前的香港街区，革命党人誓死保卫回国布置革命路线的孙文先生，并由此而展开的一系列让人扼腕感伤又激情澎湃的故事。

革命风云之中，别有兄弟义重、主仆恩深、父子爱切、儿女情长。历史的车轮喳喳轧碾过去，摸一摸轮胎是满手的血。想一想，荡气回肠。

在《十月围城》中，义士们需要保护的，是孙中山和他与各省革命领袖开会的一个小时时间。用片中梁家辉的话说：“这一个小时的时间，就是我们四万万同胞的希望。”在开场的时候，观者就已经知道，孙文必然不死，保护他的人，必死。因此悲剧是从第一分钟开始的。

不得不说，这部电影正中了观众的心口，不似以往的武打片让人觉得痛快，而是着着实实的打得痛。剧中穿插着各个人物的故事，每一个故事都是一段感动一段心痛。最后，他们没有看到革命的面貌就已经永远的闭上了双眼。焦灼嘶喊的陈少白；浑身浴血的沈重阳；，失了爱子让人痛得撕心裂肺的李玉堂；给我们看过最最灿烂无辜笑脸的邓四弟；少年热血坚持到最后一分钟的李重光；玉石俱焚的少女方红；扳倒牌楼与敌人同归于尽的王复明；铁扇公子刘郁白„„个个都是英雄，个个都催人泪下。

电影的末尾，是安全离开的孙先生，含泪望着香港风光，山顶、半山、近海码头，可他的视线又好像穿透建筑遮挡，见到那些为之流血付出、不计回报的人。也许他还看见了中国未来和民主之光，即便我们知道他耗费一生也没能。结束在安静的那抹目光里的，只是电影。革命之路万分艰辛，革命精神乘着血脉，流向了下一代。这些都是昨天逝去的先烈们无限期许的明天，也是我们正在挥霍不知感恩的今天。

关于感想。

看罢影片，“情”“义”二字溢满心间。这已是电影所能做到的极致，将一个个人物生命悉数展现，并且淋漓尽致。为情，为大义，为国，为己„„拼命的理由是很多的，而目的只是要护“他”周全。这部至情至性的电影的主题词就是——牺牲。架构了不同人物之间的关系网络，也因这样的设计，才没有让牺牲千篇一律，才使得故事节奏、内容层次分明。《十月围城》里的死亡不是振臂高呼口号完事，它的煽情时刻固然要引导多数观众往感动方向走„„这也是一个商业片的正常做法，情有可原。可如果仔细考察结尾，革命党的理想和血淋淋的现实形成了巨大反差。无数人会问，这样做值得么，值得为一个不相干的人这样么？国难当前，不是你去选择价值，而是历史使命选择了你。在那个悲情得无以复加的年代，一腔热血，为之拼尽力气，便是生命的价值。

这一场血战，升华了所有尘世泥污中的小人物：乞丐、车夫、小贩„„在这之后，他们俱成“英雄”。他们死去的时候，心中都浮现着亲爱的人，想着美好的未来。然而，他们憧憬的未来，正是我们的现在。在那满场鲜血的屠斗场，萧瑟的风吹尽了繁华与虚无，徒留一地的感伤和空旷。字幕是他们的籍贯和生卒年，这是无言的无名碑铭。我感慨于百年前先烈的高尚节操，感慨于动荡年代爱国志士的坚定信念，感慨于英雄们饮泪泣血，感慨于革命路的艰辛，感慨于革命人的耐心和决心„„这是现如今，我们歌颂但却无法拥有的气节。借由影片片尾曲的一句歌词：“主要为你活过，我就不是粉末„„”

关于我们。

现当代大学生，普遍存在着道德缺失的社会问题。古语有云“后事不忘前世之事”。历史留下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻、数处遗址。留住了历史，人们却总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号。一百多年沉重而黯淡的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该，也不可能更不可以忘记，刻写在中国近代史上的一个个镜头，哪怕阑珊斑驳。

而如今，社会不需要我们流血牺牲，当代大学生的课题已经变成了，继先烈的奉献之后，我们也应该怎么去做？

继承和发扬革命先烈的光荣传统，这不是一句口号。是我们应该实实在在做到的、亲身实践的事儿。捡起那被你遗忘很久的道德感，拾起那被边缘化的爱国情怀，认清现实，把握时事，中国的明天将由我们来撑起。你还有什么理由浑浑噩噩不知所谓？你还有什么理由遗忘历史不居安思危？你还有什么理由不善其身不济天下？

作为祖国的新一代，作为共产党人的后备军，我们，应该幡然醒悟。周总理为中华之崛起而读书，我们，应该为了接好这伟大的一棒而读书。成我才，报效我国。中华儿女难道不应该铭记先人的教诲与付出，在世界的舞台上站起来，扬我中华雄风，扬我中华之魄，扬我中华儿女飒爽之姿？谁人可以否认那光辉岁月？谁人可以忘却那鲜血淋淋？谁人可以抛却历史苟活着？

没有谁！

历史不是用来遗忘，也不是作为一个故事来调剂生活。历史是一段可不铭心的记忆，是一道永不消逝的伤疤，是一脉永不断流的血脉！遗忘历史，是为可耻。无知即是罪恶。请

请掬一捧浑黄的母亲河的河水，尝一尝前辈为大仁大义大爱而挥洒的热血，让这滚烫的河水融入血脉，支撑起我们大学生永不坍塌的精神丰碑！

第五篇：观十月围城有感

《十月围城》讲述的是：在清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一 批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”的背景下，一群来自四面八方的革命义士、商 人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。该片把 看似主角的孙中山虚化，用一群来自社会各阶层的人物作为主体群像，讲述他们如何卷入其 中，该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向共和国奋 死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各 自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次救援行动中，当尘埃落定之后，那些安 静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。《十月围城》这部影片虽然人物众多，但没有一个干瘪，寥寥数语，就勾勒出一个个侠骨柔 情的热血男儿，比另一部明星云集的大制作《建国大业》丰满得多。“小贩”王复明，外表 粗糙，但内心细腻；打女”方红，性格倔强，但内心向往平静安逸；“乞丐”刘郁白因为恋上父 亲的女人而堕落于街头，为了救赎也为了解脱而加入此次行动； “少爷”李重光，稚嫩与天真，却拥有着坚定的革命信念；“车夫”阿四，天性纯朴、忠诚；“革命党”陈少白：坚定不移的革 命党；“商人”李玉堂：守旧但爱国，别忘了我们是中国人，言犹在耳。“赌徒”沈重阳：嗜赌 如命，但心本向善；“刺客”阎孝国的愚忠、顽固和病态，入木三分。它有众生的盲目，有人性的卑污，更有历史的无情。当我看到每个人心存私欲，保全各自的 幸福，固守各自的坚持，但最终被历史碾过。胡适先生说“历史是任人装扮的小女孩”，我们 已经深陷并迷离于各种版本的正史、野史以及戏说当中。铁肩担道义，妙手著文章，陈可辛 和陈德森的这次尝试让我们体会到另一种宽慰——在民族生死存亡之秋，不光是社会精英，普通的中国人也会做出自己的选择，每一个后来者都在享受着他们用鲜血浇灌出的希望和繁 荣，这是全民族的精神寄托，是中国人的一次集体励志。《十月围城》是第一部强烈的攫住我的心，让我想去回味，想去记住的电影。里面的每个人 物都很出彩，我最喜欢的是李玉堂、重光和阿四这三个角色的演绎。在《十月围城》里，李玉堂是个商人，然而不断强

调着“我是商人”的他却在朋友失踪后义不 容辞的继续了保护孙文的任务，因为他清楚的知道，他更是一个中国人！李玉堂在挣扎，在 彷徨，他不知道自己这样做是不是错的，他不是怕自己牺牲什么，而是看到那么多的孩子，那么多还是鲜活的生命即将逝去，他的心是痛苦的。在接过护身符的那一声“谢谢”催人泪下。然而这样准备牺牲一切的李玉堂唯一不想牺牲的就是自己的儿子，看着重光的时候，或是严 厉，或是因为儿子不听劝的责备，那之后却都是满满的爱，父爱无边。最后重光死去，李玉 堂把重光从车里拖出来的那个场面我哭了。李玉堂拍着重光的背说“我说这两天让你在家呆 着，你怎么不听话”，白发人送黑发人，那将是怎样的一种悲哀。“我是个商人，我不是革命 党。就如陈少白所说的，“从你为革命捐的第一分钱开始，你就已经是一个革命党了。”李玉 堂作为剧中商人的代表，一直贯穿着全片。虽然他不能明白陈少白口口坚信的革命是什么，但他知道革命党心中的明天是他想要的明天，是儿子想要的明天，是四万万中国人想要的明 天。只不过，再有钱的商人也不过是一介草民，他只想让自己的儿子平安，自己的家人安全。所以，在游行的队伍中，他上前拉着自己的儿子回家，所以，在陈少白强调他已经和革命党 划不清界限的时候，他厉声呵斥“我是不是革命党我不在乎，但我儿子绝对不能是。” 他软弱，他逃避，但是，作为一个中国人，他有自己的良知，有自己的底线。当英属警察局 来查封报馆，他的大义凛然，“别忘了，你是个中国人。”这句话，有着余音绕梁，不绝于耳 的效果。报馆中，他战战翼翼的复述着陈少白的话，不够力度，但够坚毅，那个时候的他内 心一定是复杂而纠结的，他曾告诫自己的儿子不要这样做，但是他却挺身而出，奋不顾身。他的每一句台词，每一个表情，每一处情绪的刻画，都恰到好处。作为一个朋友，他有至情

至义的延续，作为一个雇主，他有殊途同归的自责，作为一个父亲，他有爱子如命的无奈，作为一个中国人，他有正义凛然的无畏。李玉堂最令人揪心最令人难过的，应该是结尾处他 看到了那个代替孙文的是自己的儿子，那般慌张，那般错愕，那般迷茫。他眼睁睁的看着自 己“骗”来的人一个一个死在自己面前，最后一个却是自己一心想保护的儿子。影片的最后，李玉堂跌跌撞撞地跑向翻到的篷车，他抱着自己的儿子，“我让你这两天别出门，你不乖。” 他绝望的念叨，他哭了，幽怨地望向陈少白，其实，他明白，他什么都明白。重光，一个性格内向

向，有点儿害羞的男孩子，又有点儿小小的怯懦。然而就是这样的一个男 孩子，时刻想着救国图强。“我闭上眼，想得都是中国的明天。”他做了孙文的替身，一开始 就做好了牺牲的准备，颤抖的手，颤抖的唇，汗湿的脸，他在害怕。是的，害怕，一个十几 岁的孩子，一个还没有看到自己所希冀的明天的孩子，在面对死亡面前怎样能不害怕？然而 即使他恐慌，即使他害怕，他还是在阿四劝阻他的时候选择了站出去，在国家危难面前，我 们没有选择的权利。是有尊严的死去，还是做了亡国之奴？忘不了重光最后在车里的那一笑，是释然，是欣慰。那一刻，他看到了中国的明天。阿四，一个没有读过书的孩子，一个人力车夫，但是他却是里面最最纯真的角色。他感激老 爷，他把少爷当作朋友，所以他要老爷平安，他不要少爷死。他喜欢阿纯，羞涩的他只敢在 路过相馆的时候偷偷的摇着铃，看阿纯一眼，他说“他闭上眼睛，看到的都是阿纯。”很多人 都说阿四是没有想到自己会死的，然而我却认为阿四已经做好了准备。一向羞涩的他，突然 开口求老爷向阿纯的父亲提亲，他说“过了明天”，然而他过不了明天了，他只是想要完成自 己最后的心愿。过了明天，他就可以跟他最最喜欢的阿纯，做梦都梦到的阿纯在一起了。阿 四拉着他的少爷在追杀中奔跑，他看着自己死去的兄弟流泪，看着身边的人一个个倒下会害 怕，然而他停不下来。他知道他的车里拉着的是他的少爷，他的恩人，他的朋友，他的兄弟。有人说《十月围城》里人物和情节的设定有些太过刻意化，我却不然。首先说《十月围城》里面的阿

四、王复明、方红、刘郁白、王重阳，这几位壮士，但是他们 甚至是不知道自己要保护的人究竟是谁。阿四只是单纯的为了老爷和少爷，他要让老爷平安，要让少爷平安；王复明是听了李玉堂那当街愤慨激昂的讲话，他想要重回少林，想要证明自 己；方红是为了她爹，为了那个当众责骂，却又彻夜为她缝补衣服的爹爹，她说“我爹做什 么，我就做什么”；刘郁白，一个曾经的豪门少爷，他也许是为了报答李玉堂每日一个银元 的恩惠，也许是为了自己真正的解脱，看不透，却是真心的佩服；王重阳，一个赌徒，一个 为了钱什么都能做的赌徒，他为了保护自己的女儿，为了弥补自己的妻子，为了自己所有犯 过的错误。他们不是没有目标，正是因为他们想要守住那些自己认为最最重要的东西，而甘 愿献出自己的生命。李玉堂的报社在当时英国殖民政府的压力之下依旧坚持宣传孙文到港的消息，因为在那个年 代，孙文到港的