做好事需要报酬的理

第一篇：做好事需要报酬的理

做好事需要报酬的理由

据说，在黄河泛滥的时候，河边有一些专门捞尸的人，是收取报酬的，所以干这行的人比较多，而尸体也能得到妥善处理，总体来说是件好事。毕竟人死入土为安才好。看到孔子和其弟子的事，跟这个隐隐相合，蛮佩服这老先生的：

子路拯溺而受牛谢，孔子曰：「鲁国必好救人于患也。」子贡赎人而不受金于府〔鲁国之法，赎人于他国者，受金于府也。〕。孔子曰：「鲁国不复赎人矣。」子路受而劝德，子贡让而止善。

大意是：子路救了被水淹的人，被救人以牛相谢，子路接受了。孔子说：鲁国的人必定喜欢救别人于患难（因为有报酬）。鲁国有一个这样的规定：鲁国（国君）是不能让鲁国人当别国人奴隶的。如果商人们在各国经商的过程中发现有鲁国人做奴隶，就可以拿钱先把人赎回来，然后到国库去报销。

孔子的徒弟子贡有钱阿，经商经常各国跑，也遇到了这样的事情。他把那人赎回来后，给孔子说：老师，我为国家作贡献了，我有钱，就不去国库报销了。子贡满意为会被老师夸奖，结果孔子教训了他一通。

你不要钱，国君知道了，一定会表扬你，人们一定就会觉得应该像你学习才对。。。结果呐？行走各国的商人再赎回奴隶，就不好意思去国库报销了--他们不想让人家觉得他们觉悟低----

最后的结果就是：他们以后再看见鲁国的奴隶就装作不知道。因为你的行为，最后就会导致许许多多鲁国人再也回不了家乡了 所以，从这个意义讲，凡事不能高为量，因从实际出发才对。人性毕竟是自私的，承认这个，再来补救，才是对的。

听说国外捡到财物，交还失主，失主必须给予一定比例的报酬，深得此道。国内天天传扬拾金不昧，能有几个不昧的？

所以那，别把自己想的太高尚了，做了好事得到回报，欣然接受就好。别人不觉的欠你人情，你也得到物质奖励。

这样以后是不是做好事的人就多了，也许小悦悦这样的事以后就有人敢管了（救死扶伤给几千）。

对于我来说觉得做好事需要回报，不是说一定要得到什么，至少能得到别人的认可，别人的一句谢谢，自己也会觉得很开心，觉得自己这么做很值得，乐在其中。而如果做了好事没人给点正面的反应，那么我就会觉得没意思，反正自己做了别人也不在乎。久而久之谁还会管不跟自己有关系的事呢。

十届全国人大常委会在10月27日审议了物权法草案。草案规定，所有权人、
遗失人等权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付遗失物的保管费
等必要费用。所有权人、遗失人等权利人悬赏寻找遗失物的，领取遗失物时应当
按照其承诺向拾得人支付报酬。所有权人、遗失人等权利人领取遗失物时未支付
保管费等必要费用的，拾得人或有关部门有权留置遗失物。这是中国首次立法对拾金不昧者进行经济补偿。拾金求报与传统道德不矛盾 时至今日，我们不得不承认：单纯的依靠拾金不昧这条道德上的准则来妥善处理遗失物丢失与归还问题已远远不能适应当下社会的实际需要。换句话说，拾金不昧准则在许多时候是失灵的。一方面问题是失物归还的可能性越来越小，另一方面是因为归还失物发生的纠纷越来越多。当道德准则失灵的时候，法律就应当及时跟进，法律规定把拾金不昧和经济回报挂上钩，表面上看好像同传统美德相悖，但是实质上没有太多的冲突。对失主来说还是有好处, 虽然这种有偿的“拾金不昧”掺杂了个人利益的色彩，但是通过这种做法，必定有更多失主的财物可以失而复得，而当面临损失大部分财产与支付小数目报酬相比，相信更多人会选择后者。这样做总比不少人因为拾到东西得不到物质回
报从而昧下他人财物要好，对失主来说还是有好处的。应用法律手段倡导“拾金不昧”拾得人希望得到一定物质酬谢的要求合情合理。从捡到财物到归还失主，拾得人耗费了一定的时间精力和费用，理应得到一定的物质补偿。这种补偿具有积极的现实意义，因为这样做等于在“拾金不昧”和“拾金而昧”之间找到了一个平衡点，可以起到鼓励拾金不昧、减少非法隐匿的作用。这种务实的立法精神值得提倡

拾金不昧是中华民族的传统美德，但提倡拾金不昧，并非否认归还失物索要报酬。从道义上讲，拾者可以不要报酬；但从法律意义上讲，归还失物索要报酬，也不违法。因为他为遗失物品保管付出了一定的时间、精力甚至费用，作为失主理应支付相应的费用予以补偿。这并非无稽之谈，《物权法》规定：“权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用”。这与继承传统美德并不矛盾，恰恰体现了文明社会的进步。毕竟，完璧归赵，弘扬助人为乐精神；有偿服务，体现知恩图报美德。

当然，凡事都应该掌握一个度，过犹不及。笔者认为归还失物索要报酬，亦如此。否则，就超出了民众的心理预期，缺乏合理性。《民法通则》规定，返还失物时，所能收取的费用只能是因归还而支出的费用。不然，有向失主漫天要价之嫌，就不仅是个道德问题，更是个法律问题。按照《民法通则》，取得“不当得利”，涉嫌违法。本是一件合理合法的事情，却非要做成伤情伤义的事情，确实不恰当，予人方便，即是予已方便。

应该建立一种鼓励机制去回报做好事的人回报要有,至于他接受回报,那时他应得的,拿之无愧他不要,是他的选择,我们也尊重不需要根据拿不拿回报对做好事的人进行任何评价因为无

论动机如何,他始终做的都是好事,应该嘉奖,进行表扬

你做事想不想收到报酬?人家帮你你要不要付出报酬?不用我说大家都知道上面问题的答案,那还用多说吗?不要用占便宜的心理琪面对这个问题,世上没有不要不付出的果实!况且做好事毕竟自己是有付出的，不管是时间还是人力或财力。

这年头，做好人并不是件容易的事，身边总有那么些人，好不容易做了点好事，收到点感激、得到点回报，立马有很多人围过来，喷口水、扔鸡蛋西红柿、砸板砖：捡到钱包还主人要求帮买份早餐会被骂“人渣”，救了人要求登报宣传会被质疑“动机不纯”，徒手救女童得了公司20万奖励没捐出去会被指责“自私”„„这样的场面，多少有点令人心寒——以后还敢做好事么？

于是，有一个问题我们必须好好探讨一下了：做好事到底能不能图点什么？收了回报是不是就不能算好人了呢？

也许我们没有雷锋、白求恩那样伟大和无私，我们大多只是普通的平凡人，有一点点自我也有一点点私心，但这并不妨碍我们对这个世界有一份热爱；我们做好事，偶尔也会替自己想想，但这并不妨碍我们成为一个好人。

近日，57岁的何大妈晨练时一头栽进了荷花池，82岁的孙老伯奋不顾身跳入池中救人。大妈心存感激，打算登门道谢，却被老伯要求找电视台报社，宣传一下他的行为。大妈的女儿得知此事，在网上发帖质疑老伯的救人目的。（2010年8月1日《京华时报》）大妈的女儿得知此事，在网上发帖质疑老伯的救人目的，在我看来，这也是我们的社会之耻。一个80多岁的老人去救人，在那个紧要关头还会有什么动机吗？如果 有，老人就会和其他人一样做个旁观者。再说，老人是一位扛过枪、打过仗的老战士，在战场上滚爬的人，难道还会在乎这点名声？

“让我寒心的是，当时在场那么多比我年龄小的人，他们都没去救，结果还是我们两个80多岁的老头跳进池里。唉——现在做好事的人越来越少了，看见人处于危 难的时候肯伸出手搭救的人不多了，所以，有必要把这样的事情宣传一下，教育一下旁观的年轻人。我自己都80多岁的人了，要那个名声做什么用？”这是老人的 真心独白，这个独白其实也是一种批评，是对社会不能有力推动引导保护相互关爱的批评。以上真真切切的话，从另一个方面也道出了我们的社会之耻。俗话说，七十古来稀，八十之耄耋。如今，年轻人见死不救，甘做旁观者，却要两个耄耋老者来救人，这不是耻辱又是什么？当今，见死不救，做旁观者总有一个理 由，那就是“好人不敢做，做了还有过”。所以没一点回报的话，大多是还是会事不关己高高挂起的。

不管怎么说，有老人跌倒，或有人落水，不见有人帮救，只见旁观者，这都是我们的社会之耻！我们不禁要问，我们的社会怎么啦，为何变得如此冷漠，而没有怜悯 之心？ “当今社会好事难做、好事不做、做了好事有后顾之忧，在这种氛围下，做了好人好事就越需要多报道。”我很赞同老人的这种想法。陕西省宝鸡市千阳县文家坡乡 的李宝智，20多年间先后5次救助6人脱离险境。但在当地，有人冲他翘起大拇指，说名至实归;也有人在背后嘀咕，说这份“名气”是他自己主动“炒”出来 的，拿那份奖金也不嫌烫手?诸如此类种种说法，皆因这个“见义勇为先进个人”称号，是李宝智自己申请的。但事后，当地政府和媒体都正确地评价李宝智的行 为，还号召广大人民群众向他学习。

“最美妈妈”吴菊萍：20万奖金自己留着用

新华网杭州12月30日电 吴菊萍用双臂抱起了从十楼坠下的小女孩妞妞——这奇迹般的一幕已经过去了半年。如今，妞妞已经活蹦乱跳，吴菊萍的伤也好了一大半。日前记者再度回访“最美妈妈”吴菊萍。对于道德，对于荣誉，对于名利，对于爱，这名“80后”母亲有了更深刻的理解。

20万元奖金为何没有捐出去 “我所在的阿里巴巴公司奖了我20万元，当时有很多记者问我这笔打算怎么用，我回答说，我刚买了房，还有很多贷款要还，这笔钱我自己要留着用。”吴菊萍说。当时网上议论纷纷，因为英雄总是主动把奖金捐出去，而吴菊萍却在媒体的暗示面前说了“不”。“我父母身体不好，农村里也没有医疗保险，这些钱，我想用来赡养老人、抚育孩子，如果还有多的，就拿来还房子的贷款。”吴菊萍说，“我就是想为家里人提供好一点的生活。我觉得这个想法比较像个正常人的想法。”

“我们有一种习惯思维，好像做了模范人物，奖金就要捐掉才对。”吴菊萍说，“我们以前的道德模范，总是刻意地表现他各方面的优秀，比常人要高出很多。但我只是一个平常的人。” 吴菊萍说，阿里巴巴奖励这笔钱，是作为突出贡献奖，“这在我们公司很正常，很多人都拿到过，也从来没有人提问过这笔钱会怎么用。我自己还需要钱，我不觉得我现在有条件捐这么大一笔钱出去。” 成为“最美妈妈”的代价吴菊萍本身就是一位母亲，7月接住妞妞时，她的儿子才8个月大。

她说：“我9月份出院的时候，因为分开的时间太久，儿子看到我跟看到陌生人一样，眼神是茫然的，我心里挺难过的。” 因为接住妞妞时左臂骨折，吴菊萍提前给自己的孩子断了奶，把孩子交给爷爷奶奶照顾。直到现在，吴菊萍也只有一只手能抱孩子，而且抱孩子的时间从来没有超过5分钟。

“孩子也根本没指望我抱，他要抱抱的时候根本不找我。”吴菊萍说，现在她的手连毛巾也拧不干，家里的事情基本上依靠家人，对孩子依然无法完全承担起做母亲的责任。“说后悔也不会后悔，一是后悔也没用，二是现在一切都在好起来，我自己没有残废，妞妞也健康，毕竟活下来了，我和孩子，以后肯定能恢复感情。所以，应该说，这次的事情，绝大多数的付出都可以弥补，我没有什么后悔的。”吴菊萍说。

好人的要求过分吗

在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车“抛锚”被困在郊外。正当他万分焦急的时候，有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说便用马帮助克雷斯把汽车拉到了小镇上。

事后，当感激不尽的克雷斯拿出不菲的美钞对他表示酬谢时，这位男子说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。”于是，在后来的日子里，克雷斯主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话给所有被他

帮助的人。

许多年后的一天，克雷斯被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句克雷斯曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺……” 克雷斯的胸中顿时涌起了一股暖暖的激流：“原来，我穿起的这根关于爱的链条，周转了无数的人，最后经过少年还给了我，我一生做的这些好事，全都是为我自己做的！”

拾金有奖是一种扬善之举

笔者认同昨天《道德市场化不是社会的深渊》的观点，并且认为，奖励好人非但不是误入歧途，反而是另辟蹊径，不仅能够让我们重新审视对为善者的传统道德要求是否合理，而且对善的传播能够起到实质性的推动作用。长 久以来，雷锋式的助人精神成为我们的道德标杆，即“做好事不留名”，“做好人不求报”，一旦留下名字就不是真心帮助别人，一旦拿了报酬就是对道德的践踏。

然而，随着越来越多好人流汗流泪又流血，越来越多百姓对做好事又爱又怕又失望，我们不得不反思：无名英雄式的道德要求是否适用于社会的大多数？其实，道德与金钱并非水火不容的对立物。在合理范畴内，适当的物质奖励能够让更多的善行被发现，让一个善举衍生出更多的善举。

对此，孔子在几千年前便有精辟论述。孔子有一个学生子路，因救了一个落水的人，那人用头牛来表示感谢之情，子路不接受，经孔子批评后又接受了。孔子说：做好事有回报，今后鲁国人一定很热心于拯救落水的人。在此，我们无意否认做好事不求报酬的个人行为，但若把此种做法上升为普适性要求则会在刻意追求个人的高尚情操中忽视善举的社会效用。从社会管理的角度讲，如果给做好事者适当的经济奖励是对善的推崇，不仅能够补偿为善者在做好事过程中付出的经济成本，而且能够让人感受到善举就在身边，好人就有好报，从而鼓励更多的人想做好事、敢做好事。

至于某些人因为担心做好事成为一种牟利手段而反对奖励义举，笔者认为此种想法可谓因噎废食了。避免助人功利化的关键不在于奖励与否，而在于奖多少和怎么奖。只要强调双方自愿的原则，对奖励额度予以比例限制或额度限制，且对隐瞒遗失物的拾得人取消奖励，那么不法分子又怎会为了区区小利而大费周折假做好事呢？

我们需要一个好人能得到好报的社会。

用爱心真诚的帮助别人的同时，这个社会和所有被帮助的人们，也在帮助成就着你自己。“我们的晚餐并非来自于屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们 对自身利益的关切。”————亚当.斯密。

人们生活在一个人人有爱心，人人帮助人的社会环境中；那才是人生存的社会。千万不要让好人死了后再去追加他的荣誉！因为，这 样的惨痛列子太伤害善良人的心了。也是不公平的。

如果做坏事既得不到应有地惩罚，又是一件投资小获利大的事情；那么今后还会有谁愿意再去行善事做好人啊？作好事不留 名的无名英雄，实际上是戴着一顶高尚的帽子；挥舞

着手里残暴的大刀，屠杀着人们仅存的那点善行善念的罪人。它使那些做了好事而得到奖赏的人们失去了荣耀的 光环，它使那些做了好事的人们再也得不到应有的好处和奖赏；使做好事成为一件既不光荣又无好处的事情。因此，作好事是一定应该得到好处和奖赏的，这种奖赏 不管多么隆重都是不为过的。只有做好事成为一件名利双收的事情，善行和善举才能在人性化的社会中大行其道地普遍施行起来。

行善应该得到加倍奖赏和鼓励，行 恶应该得到加倍地惩罚和鞭挞；这不仅仅是停留在口头上，而且应该实实在在在关系到人们行为的物质利益和荣誉的光环上。企业文化是一个企业竞争力的基础，同 样一个地区社会文化也是一个地区社会竞争力的基础，一个国家整体文化同样也是一个国家竞争力的基础。如果颠倒了这个社会文化价值观的底线，这个社会也就不 是人类所希望的社会。我们需要一个好人能得到好报的社会

我個人以為，
您方的辯題需要從國家社會實然操作的角度做出發，
須知無論是好事還是壞事，都脫離不了人性，
徒然強調不食人間煙火的高標準道德是沒有意義的。
正因為面對的是社會絕大多數普通人，
所以從人性自利的出發點來鋪陳整個辯詞準沒錯。

也因此，這個辯題要撇開道德層面，
甚至承認己方的自私自利也無所謂，
只要從『良性循環』與『惡性循環』的兩種社會結果來討論即可，
做好事需要回報，善行得到回應，
他才會繼續做好事，這是良性循環；
做好事沒有回報，搞到為善者意興闌珊，
他會不會繼續做好事？那就要看運氣了，
這就是惡性循環。

舉例來說，
公安抓逍遙法外的歹徒，
必要時會重金懸賞，
檢舉犯罪事件好事，何必用錢『引誘』呢？
這就是因為人性，利用做好事得到回報來消滅犯罪，
甚至養成大家勇於檢舉犯罪的良性循環。
另一個例子，企業捐錢做慈善可以抵稅，
這也是另一個實例。
如果要攻擊對方，那只要找些政府漠視好事須回報的規律，
而導致失敗的例子就可以了

吃水不忘挖井人,滴水之恩涌泉相报...简单虽简单,可看透者并非多数...吃水不忘挖井人是人之常情,古人常说滴水之恩要涌泉相报，而今人要求涌泉之恩滴水相报过分么，尤其是在这个越来越冷漠的社会，要求些许回报的好事总比袖手旁观要好的多吧，有了回报更让自己有做更多好事的动力。

象让座、帮开电梯门之类的事情与其说是做好事，不如说是应该做的事情，这叫我为人人，人人为我。人家感谢不感谢都是应该的。如果是大事当然是要回报的，这是对这种行为的鼓励，就象做了坏事应该受到惩罚是一样的。

第二篇：学雷锋做好事

学雷锋做好事

——纪念《雷锋》有感

“学雷锋做好事，做了好事不留名。”这是小时候，听大人这么说的，可现在有几个能像雷锋一样做好事不留名呢？

雷锋（1959）年，雷锋成为中国人民解放军战士，1960年11月，他加入了中国共产党，雷锋参军前就是鞍山钢铁公司的先进生产者。入伍后，他坚持全心全意为人民服务，多次立功受奖，并当选为人民代表。他在报纸上看到有的地区受灾就把自己节省的津贴费寄给灾民群众；他外出开会，在火车就做起义务列车员，做了一路好事；他在连队钉了个“节约箱”，把平时捡到的各种废物材料收集下来，加以利用，尽量为国家为人民节约开支…………

有的人活着，他已经死了，如对国家人民有害的人。

有的人死了，他还活着，如对国家人民有利的人。

雷锋，对人民俯下身子给人民，国家当牛马！

人民永远记住他！

像雷锋这样崇高的人物，结束他一生的时候，我们不尽回忆他以前的好事，对人民作出的贡献。

难道我们不应该思念，悼念他吗？

第三篇：学雷锋,做好事

学雷锋，做好事

她是我身边的雷锋。

我的小伙伴杨波，是个性情开朗、心地善良的女孩。她和我既是同班同学，又是一个楼里的邻居。

暑假里的一天我俩约好一起去游泳，说好一点钟她来我家，可我等到一点半还不见她的踪影，暗自生气。忽然听见敲门声，大开门，杨波满头大汗，上气不接下气地说：“对不起，我来晚了。”我疑惑不解，她平时不违约啊。“我去买东西，正好赶上一个外地人问路，我怕他找不着那个胡同，就带他去了。”我余怒已消，拉着杨波向游泳池走去。

天气很热，阳光灿烂，人流如织。走着走着，杨波发现马路边有一封信，急忙走过去，弯腰拾起来，信封上写着“天桥山洞口一号，陈航收。”我催促她：“快点吧，别管闲事。”谁知她自言自语地说：“一定是邮递员叔叔不小心掉下的，万一这封信里有急事怎么办？不行，要把信送到这家去。”我摇了摇头，不放心，也跟着杨波跳上了公共汽车。我俩问了许多人，甚至到派出所打听地址具体所在，警察叔叔很惊讶，担心我俩找不到地址，用警车护送我俩，终于找到了陈航叔叔。他得知我俩助人为乐的举动，激动的嘴唇颤抖，不知说什么才好，热情的让我俩进屋作客，问学校和姓名。杨波客气地说：“再见，陈叔叔，这是红领巾应该做的。”

游泳没游成，我不后悔，在杨波的身上，我发现了比游泳更重要的东西。

爽坨小学四年级:李玉正

第四篇：学雷锋做好事

学雷锋做好事

今天，应该是我三年级这段快乐时光中最开心的一天了。因为，我有幸被老师选做学生代表去福利院做好事，一听到这个消息后，我满心欢喜，高兴得手舞足蹈。

做完早操，各班的学生代表排着整齐的队伍来到庄严的国旗台下集合后，就出发了。

一百多人组成的队伍在街上浩浩荡荡的走着，时而唱着雄壮而有力的学雷锋歌曲，时而有说有笑。大约半小时后，终于来到了孤独老人的家--福利院。

同学们纷纷拿出美味可口、营养丰富的水果，送到了老人们一双双温暖的手中。紧接着，我们又帮老人们把门窗、桌椅上的尘土打扫得干干净净、一尘不染、焕然一新。老人们笑得合不拢嘴，夸我们是“活雷锋”呢！

此时此刻，我才体会到了雷锋助人为乐的高尚品质。

活动结束了，我们依依不舍的离开了福利院。通过这次活动，我知道了：献给别人一片爱心，体会到美好的情感不是获得，而是付出。

第五篇：做好事日记

做好事日记

做好事日记1

今天，下午我从家里吃过饭高高兴兴的来到了学校大门口。当时校门还没开。那天也刚刚下完一场雨。门口泥巴一大堆。这是一位一年级的小朋友一边蹦着来的了学校门口，然后发生了一件事。

那位小朋友一不小心的踩到了泥巴上面，滑倒在地上，他的书包上面全是泥巴水，我们班的同学见到这一幕哈哈大笑，而我却拿掉了自已的红领巾把他的书包上的泥巴水都擦了一遍。他说：“谢谢你大哥哥”。我说：“没什么的，下一次一定要小心哦，还好这次是书包上，要如果跌在了你的衣服上我一也帮不了你了。”我进了校门用我的双手在这冰冷冷的水龙头下洗手帕，虽然有点冷，但这次为了互帮互助我一点也不后悔。

做好事日记2

今天，我和姐姐一起去我的妹妹家玩。到了红绿灯旁的人行道时，我和姐姐遇上一位老奶奶，老奶奶正想过马路呢，可是街上车子来来往往，老奶奶走的很慢，眼睛有不好。姐姐看见了以后连忙拉着我跑过去，我们一起扶者老奶奶走到了街对面，老奶奶脸上露出了笑容，她感激地问我们：”小朋友，你们叫什么名字啊”我们笑了笑。老奶奶说：”不愧是两个好孩子啊。”

啊！做好事的滋味真好啊！

做好事日记3

今天中午，我和小伙伴们一个个兴奋地来到了天桥，天桥上面人来人往，天桥下面有川流不息的汽车。我们把毛巾弄湿，有的跪着擦下面的栏杆，有的猫着擦，还有的在扫地……

把角角落落擦得干干净净，路人看着我们一丝不苟的样子，都说我们干得好!我的心里甜滋滋的，开心极了!

做好事日记4

今天中午，一位漂亮的阿姨抱着她可爱的孩子走在路上。小孩头上戴了一顶帽子，幸福地躺在妈妈怀里。由于走得太急，小孩的一只鞋掉了，那位阿姨没有注意到。

这时，小力正巧走在她们的后面，看到那只鞋，就立刻捡起来，高举那只鞋，追赶着那位阿姨，气喘吁吁地喊：“阿姨，你宝宝的鞋掉了。”那位阿姨听到了，转过身对小力感激地说：“谢谢你，小朋友，你真是一个好陔子！”

做好事日记5

做好事就像吃下一颗“快乐糖”，可以从嘴里甜到到心里，让你的小心灵激起美丽的浪花。

有一次，科学老师带我们出去户外教学，有那里有一个非常陡的斜坡；有一位同学起过时，差点滑倒了，我告诉他：“抓芒草就好了。”，他对我微微一笑说：“谢谢”，当时我才体会到“助人为快乐之本”的道理。

有一次，同学跌倒，我赶紧把他扶起来送他去保健室。我和他，现在就变成好朋友了！

我觉得那些坏人实在太可恶了，不但没有做好事，还做了无数的坏事真是作恶多端。我希望他们洗心革面，重新做人。

做好事日记6

今天，我做了一件好事，帮助一位老奶奶过了马路。

下午，我去看书。出了家门，我蹦蹦跳跳一路小跑着，不知不觉就到了我们学校西边的十字路口。当我正要过马路时，突然看见一位老奶奶摇摇晃晃地准备过马路，我放慢了脚步，心里想：要不要过去帮帮这位老奶奶呢?嗨!助人为乐嘛，而我又是一名员，应该过去帮帮她。

我连忙跑过去，对老奶奶说：“老奶奶，我扶您过去吧!”说着两只手扶着老奶奶的胳膊，趁着绿灯，一步一步慢慢地走过了斑马线。过了马路，老奶奶对我说了好几声谢谢!我摇摇头说：“不用谢，老奶奶您一路走好。”说完我又急冲冲地赶向。

此时我心里觉得很高兴，因为我做了一件好事。

做好事日记7

有一天我病了，爸爸带我去妇幼保健院看病。天阴沉沉的，要下雨的样子，我们决定坐公共汽车。

我们站在站台上等公共汽车，站了很久，我们的腿都麻了，等了二十多分钟，车终于来了。我赶快上车抢了一个座位，心想终于可以歇歇了。我闭上眼睛，靠在椅子上，蒙胧中我听见售票员在喊：“谁给老年人和抱孩子的让一让座位！”我立刻站起来说阿姨你坐我的座位吧，阿姨说你真是个有礼貌的'好孩子，大家都向我投来赞许的目光。

虽然我很累，但我心里甜滋滋的。

做好事日记8

星期一，我来学看到有同学在打扫卫生，于是决定帮助他们。

我拿起抹布开始擦桌子。我从前往后擦，擦得干干净净，摆得整整齐齐。可是，我因为一块胶布擦不掉而着急。突然，我想到一个办法，说干就干。我用抹布湿了一下水，然后轻松地擦掉了。同学们看到我这么卖力地干活，感激地说：“谢谢你帮助我们！”这时，老师看见了，高兴地对我说：“你真是助人为乐的好孩子！”

助人为乐真开心呀！

做好事日记9

20xx年 xx月 xx日 晴

今天，我们去了东莞玩，回去时下了一场大暴雨，把我们住的房子平台都装满了水，老师们觉得出入不方便。我和丽丽玩水上比赛时，我想了一个办法把下水道疏通了，不久，水就流走了。

然后，我回到家，妈妈看见我一身是湿的，妈妈拿起衣架要打我，我就赶快跑。妈妈追了下来，我藏了起来，妈妈找不到我就去艳梅老师家。后来，妈妈回来就告诉我，叶老师表扬了我做好事把水道疏通了，就叫我把这件事写下来。

通过今天的事情我认识到了，做好事情有的时候虽然很辛苦，但是一切的努力和付出都是值得的。

做好事日记10

今天是星期天，我上完奥语课，就和罗旭婷去吃牛排，吃完牛排，我就对罗旭婷说：我们去学雷锋做好事吧。罗旭婷爽快地答应了。

我们走进南大校园，看见自行车倒了，我们跑上前去，我扶龙头，她扶后座，我们齐心协力地把倒下的车一辆一辆扶起来了，我们心里美滋滋的。

我们继续往前走，看见地上有很多垃圾，我们就把垃圾扔进垃圾筒里，我一边捡一边想：那些丢垃圾的人真没道德，竟然把垃圾丢在地上，既破坏环境，又影响市容，我们可不能乱丢垃圾。

今天，我觉得很有意义，因为我干了许多好事，我心里比喝了蜜汁还甜。

做好事日记11

在我的脑海深处，有一个五光十色的盒子，我小心翼翼的打开了它，往日的一个身影有清晰的浮现在我的眼前。她就是我的同学——严美玲

她有一股子马尾巴似的头发，经常摇摇晃晃的，特别引人注目。她浓浓的眉毛下边长这一对大眼睛，乌黑的眼珠，像算盘珠儿似得滴溜溜乱转。她那黄里透白的脸上搭配着一张樱桃小嘴和鼻子。她经常穿着艳丽的衣服。

记得有一次，数学小测验，要用铅笔作图，糟糕，我恰巧没带，急的我像热锅上的蚂蚁——团团转，这时严美玲同学走过来问我怎么了，我说我忘记带铅笔了，马上考试了可怎么办啊？严美玲说：“别着急我还有一支呢！”我点点头心里特别感激。

看这就是我的小伙伴，你们愿意和她做朋友吗？

做好事日记12

今天早上，妈妈给了我两元钱让我出去吃早餐。我刚走到街口时，就看见前面有一位叔叔掉下了五元钱，我上前去捡了起来，心想自己把它花掉。

可是我忽然又想起老师时刻教育我们要做一个诚实的好孩子，于是我急忙赶上前去，把钱还给了那位叔叔，叔叔说：“谢谢你，小朋友，你真是一个好孩子。”我今天真高兴，因为我做了一件好事。

做好事日记13

有一天，小猴在市场上买了好多好多桃子，要去小猪家给小猪过生日。

走着，走着，一个不小心，小猴摔倒了，低头一看，原来是一个下水道盖子没有盖好。他想，这可不行，会把别人也摔倒的。小猴就很认真很费劲地把盖子推盖好。

盖好后，小猴就把撒落的桃子一个一个放进篮子里，然后才高高兴兴地去小猪家了。

做好事日记14

课堂上，老师经常教育我们：“同学之间要关心友爱，互相帮助。”我常常想：以前每当我遇到困难时，班上总有同学来帮助我，我什么时候也能帮助别人呢？于是，我下定决心，一定要找机会去帮助别人。

终于有一天，我实现了自己的愿望，心里别提有多高兴了！

一天早上，我们班要上手工课。有两个同学忘记带卡纸了，眼看就要上课了，她们很着急。我打开自己的书包，发现正好多带了几张卡纸，就赶紧分给她们用。手工课顺利上完了，我们用卡纸做出了精美的手工画。下课后，同学们都围过来感谢我，夸我是个助人为乐的阳光女孩。那一刻，我的心里乐开了花。

我帮助了需要帮助的同学，做了件有意义的事，我感到真快乐。

做好事日记15

20xx月X日 星期X 晴

星期六的早上，我和妈妈去超市购物，不久我们满载而归。回家的路上，一位老奶奶两手拎着东西艰难地走在我们前面。我心想：“奶奶两手拎着东西怎么刷卡开门呀?”我急忙跟妈妈要了门卡，飞奔到奶奶面前。一边跑一边对奶奶说：“我去给您开门。”奶奶笑着对我说：“真是懂事的孩子，谢谢你。”我礼貌地回答说：“奶奶不用谢。”奶奶走后我站在门口等妈妈，心里美滋滋地。

原来帮助别人也会使自己跟快乐。所以我会做更多的好事，争当助人为乐的好榜样。