观“乞丐现象”有感.doc范文

第一篇：观“乞丐现象”有感.doc范文

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观“乞丐现象”有感

作者：周伟平

来源：《发明与创新(学生版)》2012年第07期

今日言此，不徒欲增进我等于今日乞丐现象了解之程度，亦欲知素来亲见而亲历乞讨及被乞讨之平民，于此种现象之态度。

百十年前，清末民初之际，《清稗类钞》曰：“吾对于乞丐之观念尝四易矣。初则哀之，意谓同一人耳，吾辈衣食完具，彼则冻馁。继而恨之，则以其依赖性成，不知谋生也。越数年，则又见而哀之，谓社会不讲求教养之道，使彼无以自存，咎不在彼也。又越数年，而深恶而痛绝之，惟视天然之淘汰而已。”呜呼斯言，古今一揆何其信然。

今日中国之现状与百十年前，固不可等量齐观，然此社会万状之一隅，平民之态度乃虽历经久之岁月，而未稍变。可怪也欤，无奈何也已！

以常人观之，人非至绝境，若荒年残岁，势难为求生；若穷病交侵，力不足自存，焉有甘心乞人哀怜，折腰叩首度日？故见人有此行，莫不表一种之同情，冀以一时为善成其一时之饱暖。又思至国家社会承平之际，此辈人人皆有所养而无令其复陷患难。

时至今日，似不应有乞人奔走街市复为荒年残岁之行。奈何眼见他俯身跪地，抑徘徊往来于人群之中，成一蠢蠢求钱之辈哉！而世人遂别生一观念，以乞人力可为业，即无能安身于熙攘之市朝，亦可返乡泽求事农桑；即身无专门职业之长技，亦当效辛苦采择可利用之废物，市之而得绵薄微财然自食其力之贫苦小民。万不该以健全之躯，冀无费辛劳而不忧生计。不则视他人之辛苦何如哉！故每每漠然甚或恨愤相待。

虽然，内中究怀不忍，及目睹有冬日单衣破服，且残疾匍匐往前之躯，未尝不感喟太息焉！见此思彼，两相搅扰，便尔遂其所愿殊觉无理，遽然弃之不顾则似市侩狠心之行，是以不若惘然无视而已矣！然则猝尔临之又如之何？曰：从众而已矣！斯为今日世人于乞丐之态度心理之大端，而承百十年前平民寻常思想之流风也！

第二篇：读 乞丐囡仔 有感

读 乞丐囡仔 有感

在快餐文化大行其道的今天，报纸、杂志、电视、网络可供选择的文化食粮充斥着我们的日常生活，噱头、作秀、出镜、爆料也一次次考验着我们的判断能力。在快节奏的工作之余，有几个人有闲暇的心情去静静地读一本励志奋进的书——《乞丐囡仔》。我刚拿到这本书的时候，是被封面的文字介绍深深吸引：他曾经是人人嘲笑的小乞丐 父亲是瞎子，母亲与大弟精神异常又重度智障一家十二个孩子，全靠他讨饭乞食他在坟墓地里睡了十年……看到这些，我迟疑了，仔细看了看作者——赖东进。我基本上是一口气看完了这本书，促使我这样做的，不仅有作者悲惨的身世，更有一股说不出来的引力。这本书应该属于回忆录式的传记，记录了赖东进的奋斗历程。文章没有华丽的词藻，没有矫情的修饰，只是简单的叙述，娓娓道来，是一个个感人的情节和故事，吸引我一口气读完。比起赖东进，我们绝大多数人是幸福的。因为我们不必为一日三餐发愁，不必为没有衣服穿发愁，最可怜的是赖东进一家居无定所，只能住到公共墓地里，风吹雨淋，真正的贫者无立锥之地。世界上贫困的人很多，直到今天仍有许多人不能解决温饱问题，但无论贫穷还是富足，人生下来应该是平等的，至少在心灵世界是平等的，但上苍是如此的不公，赖东进的童年是在鄙视与耻笑中度过的，对于一个幼小的心灵，这些是刀子、匕首，刺在稚嫩的心上，心在流血，毫无做人的尊严。说实话，这样的困境临到我的头上，很难想象会有什么后果，也许不会有什么“后来”。如此残酷的环境不能击倒一名儿童的心，这名儿童的意志是超人的坚强。他是一个凡人，他不是一个凡人。让我们默默的为赖东进祈福，祝他以后的路平坦一些，愿他的智障母亲和弟弟少给他添乱。感受作者所处的环境，可以说是生不逢时，生不择地——上个世纪六十年代的台湾。也许赖东进的全家生在大陆，不会这么惨，至少有些社会救济和保障，毛的时代，人们的生活水平不能和今天相比，但也不至于见死不救。以至于很多长者回忆起往事，很少提及那时的乞丐，偶尔有乞丐行乞，也会被教训为“给毛主席他老人家丢脸”，收到斥责。在物质丰足的今天，人的幸福指数是不是就提高了呢？我看未必。人类对物质的欲望永无止境，这也许是一切苦恼的根源。人人都追求幸福的生活，这本没有错，但难的是比别人更幸福。从赖东进的身上我们不仅看到一颗坚强的心，还看到了他优秀的个人品质：坚忍、不屈不饶、责任感和爱心。穷人的孩子早当家。赖东进在三四岁就和姐姐担起了乞讨养活全家的重担，父亲是个瞎子，脾气暴躁，经常打孩子，但无情的现实没有击垮年幼的心。他坚持，忍受着命运的不公，他奋进，通过个人的努力，他小学六年获得了八十多个奖状。全家一日三餐的无着落，时时困扰着赖东进。民以食为天，精神异常的母亲和大弟常

常因吃不饱饭而大哭大闹，搅的全家人不得安宁。作者无数次空着肚子，等待天明，很难想象，这样的夜是多么的漫长，是多么的黑。作者自述，多次在雨中行乞，在轮番敲开一个个未知的大门后，不知迎来的是嘲笑还是同情，不知开门的是施者还是恶狗。赖东进的人生经历让人同情，让人流泪。但细读全文，他怎么就没有怨恨的心理呢？他怎么不恨当时的社会环境，不恨那些欺凌过他们的“恶人”，还有那些抢劫乞丐的流浪汉呢？他有的是一颗感恩的心。记得作者清楚的回忆起几个老师和校长的名字，并且赫然纸上，读到这里，我也肃然起敬，他们无愧于教师这个职业，无愧于老师这个称呼。

赖东进的爱全部付出给了残缺的家庭。作为一个生命个体，他是一个弱者，他孤独、苦恼、彷徨，甚至产生过自杀的想法，可以理解，毕竟他是一个人，不是神，比起那些动则轻生的人来说，我们更应看到生命的宝贵。电视上那些动不动就跳楼跳海割腕的人，如果早看了《乞丐囡仔》也许就不会干傻事。人生没有过不去的火焰山。

书的扉页上介绍：赖东进，现任中美防火公司厂长兼生产部经理。乍一看，以为是跨国大企业或是中美合资企业，读完全书，才知道是一个只有百十人的小企业。但细细想想，赖东进毕竟是一个凡人，难道人成功的标准就是王侯将相吗？人的出生的不同早已决定了人生的起点的不同。我应该为赖东进喝彩。

与赖东进相比，我们的幸福感应该油然而生，荡漾在生活的每一天。我们的责任感是无法与之相比的，赖东进对家庭对亲人始终不离不弃。再看看社会上的高堂达人，那真是一人得道，鸡狗升天。一旦铛锒入狱，猪狗不如。幸福来自于参照物。既然活着，就应该好好活，认真的去活。让生命之舟满载爱、责任、信心、追求和信念。

第三篇：读跛乞丐有感

读《跛乞丐》有感

爸爸出差回来,给我带回一件礼物,打开一看,原来是一本书,是叶圣陶爷爷写的《稻草人》, 我迫不及待地看了起来,里面一篇篇精彩的故事吸引了我,最让我感动的就是《跛乞丐》了.说的是一个小伙子,因为别人不喜欢棺材,放弃了继承他的父亲的职业--棺材匠,离家出走,他发现很多人都在等待着他们的信和他们的心,于是他去了邮局成为了一个绿衣人，每当他将一封封信送到别人手中时，总是要愉快地对人说：“你的安慰来了，你的希望来了，快拆开来看吧！”他不仅把信送到了人们的手中，更是把快乐和希望送到了人们的心里。人们都喜欢把信交给他，由于他心地善良并十分乐于助人，在送信的工作中，为了帮助那些需要安慰和帮助的人，他不畏艰险、克服困难，一次次满足了人们的心愿，他帮助姑娘找到了他的心上人,他帮助孩子联系上了他的小燕子朋友,他帮助野兔救了很多小动物的生命,但是这些也影响了他在邮局的正常工作，还使他受伤跛了脚，因此失去了职业，并最终成为了一个跛乞丐„„

故事的主人公没有做出什么惊天动地的事情来，但是他的所做所为却让我非常感动,他热心的帮助别人,并将安慰和快乐带给别人,同时,他自己也因此而感到快乐.我要向他学习,将快乐和幸福带给身边的人.让我们大家都向故事中的主人公学习,热心帮助别人,将快乐和幸福带给每一个人,让我们的世界充满着爱,充满着快乐和幸福!

第四篇：读《乞丐囡仔》有感

家

——读《乞丐囡仔》有感

初一（1）虞凌云

指导师：沈翔

家是什么？是一栋房子？是一个家庭？林语堂先生对“家”有过一个十分幽默的解释，他说人们只有在自己的家里才能像猪一样吃饱了就睡，睡足了吃，随心所欲，无须处处讲究，无须顾虑外人，因为家是真正属于自己的空间。这当然不是号召我们都去过猪一样的生活，只是做个比喻，说那个能使你像猪一样无忧无虑的空间就是家了。但是对某些人而言，家永远只是个遗憾！

初次接触《乞丐囡仔》，便给里面的情节给震惊了！作者是台湾十大杰出青年赖东进，他写的这本书是自传。他的爸爸是盲人，妈妈是重度智障者。一家十四口，除了赖东进和姐姐是健康的，其余的不是盲者，便是智障了。赖东进从小便跟着父亲去乞讨，一走就是几十公里，脚底都长出好几层老茧。

对于我们来说，那么小的年纪应该是在父母怀抱里度过的，在父母的翅膀下成长才是幸福！但是对于赖东进来说都是奢望！赖东进以大地为床，坟墓为家，四处流浪。讨不到钱还要给老爸吊起来毒打。这么残忍的惩罚，我无法想象这么多年来他是怎么熬过来的。换成是我的话，可能早就离家出走了。他也曾经有过自杀的念头，但是他想到了家人，要是自己死了，这个家怎么办？因为他是家里的顶梁柱！姐姐不惜牺牲身体，卖身就是为了供自己读书！他又怎么能如此自私呢？、然而生活在幸福家庭的我们却不懂得去珍惜！我们拥有爸爸的依靠，妈妈的呵护，还有同学的关爱！有这么好的条件，为何还有人不愿认真读书呢？如果我的爸爸妈妈变成那样，我该怎么活？我还活得下去吗？我想我一定会为了可笑的面子而不去乞讨！既然我已经拥有幸福的家庭，就应该懂得惜福！不要等到失去后才懂得去珍惜！

曾看到有人对“家”的英文拆解：Family=Father and mother，I love you.这种拆字游戏竟能拆解出这样温馨而有意味的解释。真感谢那个聪明的人，竟能把“家”拆解得这么美妙，相信这个人一定是一个懂得爱的人，珍惜爱的人！

家——在我们生活的世界里，很多同龄人对家都没有正确的认知。其实房子只是家的载体，没有亲人，便没有欢歌笑语，房子便仅仅只是一座空洞洞冰冷冷的建筑！只有填充满爱的房子才是真正的家！也愿天底下那些还没有懂爱的同龄人，学着爱自己，爱家人，让爱常住我家！

第五篇：青蛙现象有感

青蛙现象有感

青蛙现象：把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感，就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往容易引起人们的警觉，而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化，没有清醒的察觉。

这种现象告诉我们“生于忧患而死于安乐”这个道理。人天生就是有惰性的，大都总是安于现状，不到迫不得已多半不愿意改变已有的生活。若人总是沉迷于这种无变化，安逸的生活，往往就会忽略周遭环境的变化，当危机到来时就只能像那只青蛙一样坐以待毙。

我们的组织和社会生存的主要威胁，并非来自突如其来的事件，而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅，只看到局部，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，可以从容面对，对于悄悄发生的大的变化，而无法察觉，最终会带给我们更加严重的危害!这就是人们缺少那种居安思危，忧患意识。从古至今，每个朝代的兴起与衰败，必然经过一个全盛时期，当一个王朝在鼎盛的时候，每个当权者就开始“安逸”起来了，自行得意，殊不知国家从这一开始衰落了，就像青蛙效应一样，当生活太安逸，便耽于享乐，奢靡，挥霍的生活。当这些生活过久了，就会忘记当初是怎样建立繁荣昌盛的国度，他们的惰性与安逸就会掩盖他们原本的“优秀”的潜质，甚至改变了他们的本来本质。这种时候朝廷就开始出现腐败，政策就会出现失误，最终的结果就是灭亡。中国几千年的历史见证了这一事实，今社会我们应该吸取这一教训，我们要有危机意识，在生活和工作也是如止，逆水行舟不进则退。

随着改革开放的发张，国家越来越富强，人民生活也越来越好，年轻一代的人都没有体会过苦难的日子，一直生活在长辈的羽翼下，这也是当代社会批判的一代，被称为“垮掉的一代”，“最没责任心的一代”，“最自私的一代”，“最叛逆的一代”。那是因为我们这一代人在“温水”里呆久了，没有危机意识，然而当灾难来临的，常常激发了我们的潜能。众所周知，08年是我们中国灾难的一

年，又是冰灾又是地震，当这些灾难到来的时候，我们这些被称作“安逸”的一代，都挺身而出，为国家的安危而担心，为保卫我们的家园而以身作则：一批一批的青年志愿者为支援汶川而深入险地，不能不现场的“有钱的出钱有力的出力”，中国这个懒散的几十年的名族空前的团结起来，这何尝不是一件有意的事呢。随后的奥运会，年轻人又积极的加入奥运圣火护卫战中，这是我们这一代人血性的表现，作为有力的中坚力量点燃了国人又一次的爱国热情，充满活力地宣传了爱国，思辨，正义，人性的积极思想。正是这些灾难与国家大事，让我们处在了“热水”当中，才会激发我们的爱国情操，团结之心，怎能不把中国推向更远的发展呢，国家怎能不繁荣兴旺呢！

青蛙，就好像是我们生活中的芸芸众生，我们要着眼于未来，勤于思考新的问题。勤于学习新的知识，不能过“今日有酒，今日醉”，“和当一天和尚，撞一天钟”的醉生梦死生活。不由得想到了现代的大学生，怀着这种心态，消磨着他们的青春，很多学生有过“潇洒快乐”的大一，“无所顾忌”的大二，“迷茫惆怅”的大三，大四呢?可想而知很有可能毕业就面临失业。其实他们也想要努力，但是努力难，在顺境中努力更难，在顺境中能坚持努力更是难上加难。同时面临着社会中的各种诱惑，很多人沉迷网络游戏而逃学，不完成作业，考试过不了，终而毕不了业。其实开始他们只是好奇，看到别人玩玩也想试试，慢慢的上瘾，沉迷其中不能自拔，他们就像实验中的青蛙，在凉水中悠闲地游着，没有感觉到危险已经来到身边，想离开已经不可能。因而我们要早预测危机，进而避免这种情况的发生，时时告诫自己：别当“温水青蛙”。

当今的社会，是一个知识爆炸、日新月异的时代，知识也需要不断更新，所以我们不要一味的沉迷于现状、安于现状，不思进取，这样下去的话，肯定会被时代所淘汰，也会有面临失业的危险！就好比教师这个行业，教师的教学生涯是一个缓慢的过程。在这个过程中有的教师没有了激情，渐渐地放松了对自己的要求，表现为不对教材进行系统的钻研，不改进教学方法，不参加教研活动，不探讨教学中的规律性问题，不探究学生的心理及认知过程，不关注国家教育改革的方向和趋势等等，教师由于放松或放纵自己而导致落伍，由于落伍而跟不上朝代的步伐，甚至大肆进行有偿家教，有的走上违法犯罪的道路。教师是辛勤的园丁，祖国的未来还得靠他们，不能做愚昧的青蛙，要积极扩展知识面，及时了解教育

改革和方向的发展，全面开张素质教育，培养学生的创新精神和培养创造性人才。当代社会是信息化的时代，也是一个全球化的时代。我们要跟上时代的步伐，不能落后于这个社会，不能仅仅着眼于现状，要展望未来。工业化慢慢的趋向信息化，这是全球的趋势。要适应这个社会就必须锻炼自己的应变能力，全世界都面临着网络经济的到来，随着网络经济的发展，人力资源的循环会更快，在这种变幻莫测的环境中，我们时刻面临着更新自己知识体系的压力。落后就要挨打，只有不断补充和完善自己，跟上时代的快节奏。只有不断加强观察分析能力，开拓创新能力。同时学好全球语言----英语，我们现在不单是和中国人打交道，更要把我们引以为傲的祖国迎向全世界。

青蛙现象跟要告诉我们：我们不要单纯的，只能面对突如其来的危险，而忽视那种缓慢而又微小甚微的危险，因为，那种缓慢而又微小甚微的危险，才是最可怕的。从中国的历史中就可以看出，多少朝廷都是不太注重百姓正真的死活，每天都在想着抵御外敌或侵占别人的领土，或是个大藩王内战，没有人正真注意农民百姓的力量，往往就是这微小的力量，致使国家的根基被破坏，从而导致灭亡。这就提醒我们，许多工作中的困难与障碍都是缘于那些平日不起眼的小问题的日积月累，有些是客观的，也有些是主观的。比如我们有些通讯线务员在巡回或者检修时麻痹大意，对那些简单的小故障不太重视、不及时去排除，任由那些小问题长时间自由发展，最终造成通迅中断的大祸。“冰冻三尺，非一日之寒”，所以我们须时刻注意那些潜在的小问题，千万别等到小问题变成大问题、危机到来时才临时抱佛脚。我们不要满足于眼前的利益，不要沉湎于过去的胜利和美好愿望之中，而忘掉危机的逐渐形成和看不到失败一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一个人或企业应居安思危，适时宣扬危机，适度加压，使处危境而不知危境的人猛醒，使放慢脚步的人加快脚步，不断超越自己，超越过去。比尔·盖茨有一句名言：“微软离破产永远只有18个月。”因此，无论面对生活还是工作，我们都应该保持一定的危机意识，对周围环境的变化保持清醒察觉。只有做到未雨绸缪、居安思危，才能在真正危机到来时，临危不乱、迎刃而解。我们必须时时注意，多学习，多警惕，不断创新，打破旧有的模式，改善自己，用不同的角度来思考，学习。同时注意自己的行为习惯，养成良好的习惯，不要让小毛病最终成为不可

挽回的错误。

居安思危，给自己设定一个远大的、不断追求的目标。警惕“青蛙现象”。