权力观教育心得体会1

第一篇：权力观教育心得体会1

共产党员要树立正确的权力观

党的十五届六中全会提出了“八个坚持，八个反对”，明确指出了新形势下要树立正确的权力观。江泽民同志多次讲话中进一步阐明了正确认识权力、正确使用权力、加强权力监督的重要性。

共产党员要树立正确的权力观，首先要要加强自身修养，要认真学习掌握先进的科学文化业务知识，有了扎实的知识根基，才能用好手中的权力。“工欲善其事，必先利其器”，没有过硬的本领和专业技能，就干不好本职工作，就会说外行话，外行领导不了内行。

共产党员要树立正确的权力观，还要慎用权力。我们手中的权力是国家和人民赋予的，不是凭空得来的。“有权不用，过期作废”的思想不可取，它会使人的私欲膨胀，拜金主义、享乐主义蔓延，损害国家和集体的利益。“弄权、专权”危害更大，它会滋生官僚主义、自由主义，会严重损害和党的形象，降低党在人民群众中威信。凡此种种，都会造成腐败。

要用好手中的权力，就要勤政为民，立党为公，要杜绝腐败，不能以权谋私。朱总理说过，“不勤政就是腐败”，只有一心为公，执政为民，始终把党和人民群众的利益放在第一位，才能真正干好工作，取信于民。要耐得住寂寞，淡泊名利，吃得起苦，要以清醒的头脑面对复杂的国际政治、经济新形势的考验。小私而小害、大私而大害，害莫大于心重。如果事实都仅仅考虑一己私利，我们的工作如何开展，我们的国家如何发展？

要杜绝腐败必须双管齐下，一要树立正确的世界观、人生观，以高尚的思想感化人，以先进的文化教育人，以无私的行动锻造人。要做一个正直的人、纯粹的人、光明磊落的人、脱离了低级趣味的人。二要严格遵守政治纪律、组织纪律和工作纪律。没有规矩，何以成方圆？一支没有严明纪律的队伍，怎能有战斗力，何以打胜仗？

要用好手中的权力还要讲真话，做实事。干事只摆空架

子，不深入群众，不深入基层调查研究，如何解决实际问题？怎能密切联系群众？

共产党员要树立正确的权力观，还要恪敬职守。“官长骑马，士兵走路”不是地位不平等，而是职责所限。待遇和职责是息息相关的，有职责就要有相应的待遇来保证。也不能光讲待遇，待遇是受职责限制，不尽职责地讲的待遇是尸位素餐。不管是做官做兵，都要按照职责尽心尽力地办事。没有指挥员的正确指挥，士兵只能是一群乌合之众。当官也不能瞎指挥，否则士兵是一般散沙。当兵就要英勇作战，要一切行动听指挥。

要做到恪敬职守，就要讲原则。讲原则，就要在大是大非面前照章办事，不讲人情。对自己要严以律己，对他人要宽以待人。要正确对待自己和他人的错误，认真开展批评和自我批评，要学习别人的长处，但也不能护短。要敢于说真话。试想，一个党如果人人自危，见了别人的错误绕道走，怎么能起到回想促进、互相提高的作用，怎么能弘扬正气，怎么能带领大家发扬传统，勇于创新？

要做到恪敬职守，还要守纪律。最重要的是政治纪律。该学习的要学习，中央号召的，要认真理解领会，有不同观点可以在党报党刊上发表议论，但不能违反“团结”这个大原则。上级已决定了的，不能说三道四。有保留意见的应该通过正常渠道反映。

第二篇：权力观教育心得体会

权力观教育心得体会

太中银房建供热车间——许刚

通过学习路局《关于对客车防滑器等重要配件采购违规违纪有关问题处理的通报》，给我本人上了一堂意义深刻的廉政教育课，其中涉及的违法、违纪案例，是对自己的一次警示。

为了更好的了解权力观，掌握权力观，提高自身素质，我通过各种渠道学习了有关权力观的基本知识。所谓权力观，是指人们对权力的基本看法或根本观点，是世界观、人生观和价值观在权力问题上的集中反映。树立权力就是责任的观念。共产党人的权力观认为，权力是人民赋予的重托，是全心全意为人民服务的责任。如果把权力错误地当成私有财产和利己工具，而忽视权力的公共性、服务性等本质特征，就必然导致滥用权力，使权力发生“异化”，导致腐败。树立权力就是表率的观念。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”。正确对待和行使权力，体现在党员干部的思想道德行为上，一要廉洁，二要勤政。实践表明，干部廉洁勤政，抓工作就有说服力和号召力。树立权力就是秉公的观念。党员领导干部应该怎样行使权力？答案只有一个：按法规制度办事。

以上是我对权力观的几点认识和体会。作为被党培养多年的一位共产党员，一定要保持晚节，树立正确的权力观，做一个“老实人”，做一个“清醒人”，做一个“正直人”。谢谢组织对我的信任，让我担任太中银房建供热车间的副主任，我一定做好工作，洁身自好，给组织站好岗。

二〇一三年三月二十八日

第三篇：权力观心得体会

树 立 正 确 权 力 观

(韶关市港行所 梁艳)

所谓权力观，是指人们对权力的基本看法或根本观点，是世界观、人生观和价值观在权力问题上的集中反映。胡总书记在十七届中央纪委二次全会上强调，要教育和引导广大党员干部认真遵守中央关于廉洁自律的有关规定，自觉防止权力滥用。落实这一重要指示精神，关键是牢固树立正确的权力观，秉公用权、廉洁从政，始终保持共产党员的政治本色。

作为一种象征，古人曾将“权”喻为“秤锤”，指其具有衡量判断轻重之功能。《汉书〃律历志上》说：“权者，称物平施，知轻重也。”权的本义是“衡量审度”，引申义是“制约别人的能力”。权力是把“双刃剑”。从积极的角度看，权力的公共性、整合性等，能维护社会秩序，实现公共利益；从消极方面看，权力的扩张性、支配性等，又极易使权力蜕变为谋取私利的工具。权力，既可以用来服务人民，推动工作；又可能使党员干部脱离群众，贻害事业。正确地运用好手中权力，是共产党区别于其他任何政党的显著标志，也是我们党和军队的优良传统。

解放初期，为了整肃纪律，我们党毫不留情地处决了刘青山和张子善两大贪官。当时，毛主席说过这样一段耐人寻味的话：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。如果党员干部一个个都寡廉鲜耻，人民群众就会把我们当成李自成，国民党是这样，共产党也是这样。”党员干部如何看待和行使手中权力，树立什么样的权力观，不仅关系到自身的形象和命运，更关系着党的执政地位是否巩固，关系着党的前途命运。

党员领导干部一定要从维护人民的利益、维护党的执政地位和国家前途命运的高度，正确看待手中的权力，切实解决好“为谁服务、为什么当干部”这个根本问题，时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，做到政治觉悟清醒坚定，思想道德纯洁，始终保持秉公用权，审慎用权，堂堂正正做人、清清白白为官、踏踏实实干事。

树立权力就是责任的观念。共产党人的权力观认为，权力是人民赋予的重托，是全心全意为人民服务的责任。如果把权力错误地当成私有财产和利己工具，而忽视权力的公共性、服务性等本质特征，就必然导致滥用权力，使权力发生“异化”，导致腐败。各级领导干部要树立强烈的责任意识，经常想一想“参加革命是为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么”等问题，任何时候任何情况下都不能忘记，手中的权力凝聚着党组织的信任和人民的重托。作为人民军队的党员干部，只有为党和军队的事业勤奋工作的义务，没有捞取个人私利的特权。

只有切实做到心系党和军队的事业，情系广大官兵的切身利益，才能不辜负组织和官兵的信任。树立权力就是服务的观念。这是由我党的性质、宗旨决定的。共产党没有自己的特殊利益，党唯一反映、表达、体现的利益就是人民的利益。因此，党历来教育自己的党员干部特别是领导干部，手中的权力只是用来为人民服务的，绝不能利用职权和职务之便谋取私利。然而，有的党员领导干部将手中的权力“私有化、商品化”，忘记了自己的公仆角色、服务职责，到头来跌了跤，个别的甚至受到党纪国法的严惩，教训十分深刻。

各级领导干部必须增强公仆意识，自觉摆正同广大官兵的关系，自觉把基层士兵的安危冷暖时刻放在心上，多为官兵办好事、办实事，这样才能受到广大官兵的拥护和爱戴。树立权力就是奉献的观念。有的党员干部片面认为，在市场经济条件下，强调奉献已经过时了，是“不尊重个人价值”，甚至把商品等价交换原则引入党内政治生活中来。这种认识显然是非常错误的。江泽民同志曾深刻指出，我们的党员干部，一定要把人为什么活着这个问题弄清楚。如果只是为自己、为家庭而活着，那个意义是很有限的。只有为国家、为社会、为民族的利益奋不顾身地工作，毫无保留地贡献出自己的聪明才智，这样的人生才有真正意义，才是光荣的人生、闪光的人生。为此，党员干部一定要正确处理奉献与索取的关系，坚持党和人民的利益高于一切，“立志做大事，不立志做大官”，把为党和人民多作贡献作为人生追求。

树立权力就是表率的观念。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”。正确对待和行使权力，体现在党员干部的思想道德行为上，一要廉洁，二要勤政。实践表明，干部廉洁勤政，抓工作就有说服力和号召力。

树立权力就是秉公的观念。党员领导干部应该怎样行使权力？答案只有一个：按法规制度办事。因为这些权力从根本上说是人民赋予的，党和军队把你放在这个位臵上，就是让你用来履行职责、为官兵服务的。所以必须秉公用权，不能不给好处不办事、给了好处乱办事。明朝一位叫万钢的大臣曾说：“畏法度者最快乐”。一个党员干部如果自恃有权，心里“无所畏”，做事“无所惧”，也就离犯错误不远了。反之，多一点对民主与监督的“畏惧”，对于始终廉洁从政是多么重要啊！

第四篇：权力观心得体会（模版）

权力观心得体会

树立正确的权力观是我们共产党人，尤其是党的领导干部的基本政治准则，道德规范和立身之本。在社会主义市场经济条件下，党的执政环境发生了变化，对领导干部能否正确对待和行使权力提出了更高的要求和更加严峻的考验。我们开展促进党员先进性教育活动，首先必须教育我们的党员，特别是党的领导干部要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立和实践正确的权力观。这是践行“三个代表”重要思想的内在要求，是密切党同人民群众血肉联系的重要途径，是从源头防治腐败问题的重大措施，也是我们加快脱贫奔小康步伐，构建和谐社会的根本保证。

一、什么是符合先进性的权力观。“权力”一词在政治学词典里，通常是指统治阶级运用国家机器实行阶级统治的具有强制性的支配力量，它通常是以国家法律、法规等形式加以确认，并利用军队、警察、监狱等国家机器的力量来保证其实现。这是从大的方面说。从小的方面讲，权力则是指国家机关工作人员职责范围内所具有的支配力量。从引申意义讲，国家委派的企事业单位的管理人员的职责范围所具有的支配力量，也属权力涵义。首先，关于权力的所有权问题。我们的权力究竟属于谁？这确实是树立正确的权力观的首要问题。我们必须懂得，我们的国家是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。我国宪法规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。“人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业。”由此可见，人民对于权力拥有毋庸置疑的法定所有权。中国共产党作为执政党，是代表人民掌握领导权的。党的各级干部，不论他们的职位高低，权力大小，都是受托于人民的。如果说我们对人民赋予的权力拥有使用权的话，那么这种使用权是不能够被滥用的，因为人民对权力拥有所有权。如果我们滥用权力，把它当作为己谋私的工具，人民理所当然地要收回属于自己的权力。其次，关于权力的意义问题。权力到底意味着什么？这是正确认识权力需要弄清的另外一个问题。革命导师马克思在总结巴黎公社经验时，对掌握巴黎公社权力的人使用了“公仆”一词，可以说准确地概括了工人阶级夺取政权后权力的真正意义。在共产党人的权力观看来，权力既是责任，也是义务。权力越大，责任就越大。同时，权力还是把“双刃剑”，用好了，利党、利国、利民；用歪了，害党、害国、害民。共产党人的权力观还告诉我们：对于党的干部来说，不论权力大小，职位高低，都有一个恪尽职守和清正廉洁的问题。一方面，滥用权力，为己谋私，使权力性质发生扭曲，是对人民神圣权力所有权的侵犯；另一方面，拿着权力不干事、懒干事、怕干事，致使人民的权力在手中发挥不了效能，其实这也是对人民神圣权力所有权的侵犯。再次，关于权力的“得”与“失”的问题。既然我们对权力只拥有使用权，而没有所有权，那么我们就不能把权力视为永远属于自己的私有财产。换句话说，党的干部，必须树立能上能下的观念，必须正确地对待职位的晋升和调动。中国有着两千多年的封建史，“官本位”思想根深蒂固。在封建时代，人们把“金榜题名时”与“洞房花烛夜”并列为人生的两大乐事，足见当官在中国人眼中的位置。遗憾的是，这种“官本位”的思想现在在一些人中仍然广有市场。一些干部日思夜想、孜孜以求的，仍然是当官和权力。正因为如此，他们才视当官和权力如生命一样珍贵，为了能当官，什么样的丑事都做得出来。而且，一旦当了官，就不能下来了。这与权力属于人民的性质完全相悖，与当今的时代精神格格不入。党的领导干部，必须要树立能上能下、能官能民的新观念。无论是做领导干部，还是做普通一兵，都要努力做到为人民服务。

二、树立符合先进性的权力观，必须强化“公仆”意识 “公仆”意识实际就是党的意识。党的宗旨是全心全意为人民服务，这就决定了人民群众既是国家权力的主人，又是国家权力服务和受益的对象。因此在我国，权力就是为人民服务的工具，其核心和实质就是“服务”，即：全心全意为人民服务，为最广大的人民群众谋利益。那么掌握权力的领导干部就应责无旁贷地时刻摆正“主仆”位置，甘当人民的“公仆”。而不是为一己私利把手中的权力私有化甚至商品化，那些身居高位的腐败分子，就是因为没有把权力看作为人民服务的工具，而是作为个人谋取私利的资本，结果在“权力关”前败下阵来。马克思曾说过执政党最大的危险就是脱离群众，人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本，那么要想保证我们的源泉永不衰竭，就要在任何时候，任何情况下为民掌好权，为民用好权，一切为民，一切围民。时刻体察民情、了解民意，集中民智，珍惜民力，把群众安危冷暧放在心上，诚心诚意为群众谋利益。只有殚精竭虑，一心为民，我们的权力才能真正发挥作用，才能维护我们的衣食父母；才能摆正个人利益与人民利益的关系，正确对待个人的名誉、地位和利益，做到居上而不骄，处下而不忧，不为名所累、不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，自觉地为党尽责，为民分忧。

三、树立符合先进性的权力观，必须强化“自律”意识。所谓自律，就是一种自我约束、自我提醒，即：能够自觉地遵章守法，不做犯法违纪的事情。自律意识是维护和巩固正确权力观的一个重要基石。因为权力是一把双刃剑，它既可使人成为“清官”流芳百世，如：焦裕禄、孔繁森。也可使人成为“贪官”遗臭万年，如成克杰、慕绥新。领导干部要想把握好这个界线，就要靠自律来时刻敲响警钟。回想我们有些领导干部在刚刚走上领导岗位时也是踌躇满志，一腔热情的，但就是由于在瞬息万千的变幻中不拘小节，缺乏自律，而逐步使权力观甚至是人生观一点点的错位，而导致了无法挽回的局面。古语云：珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染也。因此领导干部要做到两袖清风，清正严明，就必须要筑牢自律意识，树立正确的金钱观、苦乐观、荣辱观，不仅仅在工作圈，还要在生活圈、社交圈及亲属圈都要严格要求、严格管理、严格监督自己。做到“自重”即时刻想到手中的权力是党和人民赋予的，要珍重；做到“自警”即时刻想到在市场经济条件下的权力周围布满了“陷阱”，要处处把握好道德、纪律、法律这三道防线；做到“自省”即要贵有自知之明，敢于正视缺点，敢于挑战缺陷；做到“自励”即要先天下之忧而忧，永葆奋发向上的精神状态。更要在错综复杂的新形势下做到“慎独”，即在没有组织监督独处时能够洁身自爱，力戒贪欲，淡泊名利；“慎微”，即从细微处做起，防微杜渐，勿以恶小而为之。“慎终如始”，即要从始到终全过程都一以贯之，不能有丝毫的松懈和怠慢。

四、树立符合先进性的权力观，必须强化“责任”意识。权力就意味着责任，而责任就意味着服务，意味着奉献。所以说权力观就是责任观，要想树立正确的权力观首要的就是要树起强烈的责任意识。而有的领导干部只看到了“权”和“利”，一味地去享受其带来的种种“好处”，或一味地追求形式主义，以夸大自身的政绩来证明自身的“责任”，却看不到权力实际就等同于责任，就等同于奉献。从古到今，一切有所作为的仁人志士，在其成长的道路上都不乏责任的动力，“天下兴亡，匹夫有责”，造就了无数民族英雄，对国家与民众的高度责任感，既能给人以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助人不断修正前进的方向，有效地抗拒金钱与美色的诱惑。一名领导干部，只有尽到对国家的责任，才能是好公民；尽到对下属的责任，才能是好领导。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。树立正确的权力观，必须从“责任”二字做起，才能去为人民、为百姓服务，才能不求索取地无私奉献。

五、树立符合先进性的权力观，必须强化“监督”意识。树立正确的权力观还有最重要的一点，就是要敢于对权力的监督。对权力的监督，是领导干部正视自身缺点的一面镜子，这不仅仅是一种勇气，更是一种崇高的境界。很多领导干部把监督看成是一种束缚手脚、不信任的消极因素，不要说自我监督，就是群众的监督也不愿接受。而任何失去监督的权力都是十分危险的，是最容易导致腐败的。因此领导干部要树立正确的权力观，就要正确地认识监督，把监督做为一种爱护、一种信任，自觉地接受来自方方面面的监督，自觉地开展自我监督，主动地营造对权力监督的氛围。建立行之有效的权力监督制约机制，增强权力运作的公开度和透明度，拓宽监督的渠道和范围，使手中的权力真正置于监督之下，保证手中的权力不变味，不变质，真正地为民办实事、办好事。

强化四种意识，树立正确的权力观！

第五篇：权力观心得体会

自觉践行党的群众路线 必须树立正确的权力观

树立正确的权力观是我们共产党人，尤其是党的领导干部的基本政治准则，道德规范和立身之本。在新的历史时期，随着党的执政环境的深刻变化，特别是我们党面临“四大危险”和“四种考验”的关键时期，领导干部能否正确对待和行使权力必将面临更高的要求和更加严峻的考验。在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，必须要求全体党员，首先是各级党员领导干部必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立和实践正确的权力观。这是践行党的群众路线的必然要求，也是密切党同人民群众血肉联系的重要途径，更是从源头防治腐败问题的重大措施。

“权为民所赋、权为民所用”是马克思主义权力观的核心要义，也是自觉践行党的群众路线的根本要求。

树立正确的权力观，首先要弄明白“权力”是什么？“权力”一词在政治学词典里，通常是指统治阶级运用国家机器实行阶级统治的具有强制性的支配力量，它通常是以国家法律、法规等形式加以确认，并利用军队、警察、监狱等国家机器的力量来保证其实现。这是从大的方面说。从小的方面讲，权力则是指国家机关工作人员职责范围内所具有的支配力量。从引申意义讲，国家

— 1 — 委派的企事业单位的管理人员的职责范围所具有的支配力量，也属权力涵义。

树立正确的权力观，必须对权力的所有权问题，即我们的权力究竟属于谁？这个首要的问题要弄清楚，我们必须懂得，我们的国家是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。我国宪法规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。“人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业。”由此可见，人民对于权力拥有毋庸臵疑的法定所有权。中国共产党作为执政党，是代表人民掌握领导权的。党的各级干部，不论他们的职位高低，权力大小，都是受托于人民的。如果说我们对人民赋予的权力拥有使用权的话，那么这种使用权是不能够被滥用的，因为人民对权力拥有所有权。如果我们滥用权力，把它当作为己谋私的工具，人民理所当然地要收回属于自己的权力。

树立正确的权力观，还要弄清楚权力的意义，即权力到底意味着什么？革命导师马克思在总结巴黎公社经验时，对掌握巴黎公社权力的人使用了“公仆”一词，可以说准确地概括了工人阶级夺取政权后权力的真正意义。在共产党人的权力观看来，权力既是责任，也是义务。权力越大，责任就越大。同时，权力还是把“双刃剑”，用好了，利党、利国、利民；用歪了，害党、害国、害民。共产党人的权力观还告诉我们：对于党的干部来说，不论权力大小，职位高低，都有一个恪尽职守和清正廉洁的问题。

— 2 — 一方面，滥用权力，为己谋私，使权力性质发生扭曲，是对人民神圣权力所有权的侵犯；另一方面，拿着权力不干事、懒干事、怕干事，致使人民的权力在手中发挥不了效能，其实这也是对人民神圣权力所有权的侵犯。

树立正确的权力观，必须正确认识关于权力的“得”与“失”。既然我们对权力只拥有使用权，而没有所有权，那么我们就不能把权力视为永远属于自己的私有财产。换句话说，党的干部，必须树立能上能下的观念，必须正确地对待职位的晋升和调动。中国有着两千多年的封建史，“官本位”思想根深蒂固。一些干部日思夜想、孜孜以求的，仍然是当官和权力。正因为如此，他们才视当官和权力如生命一样珍贵，为了能当官，什么样的丑事都做得出来。而且，一旦当了官，就不能下来了。这与权力属于人民的性质完全相悖，与当今的时代精神格格不入。党的领导干部，必须要树立能上能下、能官能民的新观念。无论是做领导干部，还是做普通一兵，都要努力做到为人民服务。

树立正确的权力观，必须强化“五种意识”，更加自觉的践行党的群众路线，做到“利为民所谋”。

总书记在河北视察工作时强调指出，大家都要牢记“权力是人民赋予的，要为人民用好权，让权力在阳光下运行！”这个重要论断深刻揭示了党的权力的来源和基础，准确阐明了党的权力的根本性质和归宿，科学分析了党的权力运行程序和准则，为党员干部正确认识和对待权力，始终保持共产党人清正廉

— 3 — 洁的政治本色指明了方向。

一是必须强化“公仆”意识。“公仆”意识实际就是党的意识。党的宗旨是全心全意为人民服务，这就决定了人民群众既是国家权力的主人，又是国家权力服务和受益的对象。因此在我国，权力就是为人民服务的工具，其核心和实质就是“服务”，即：全心全意为人民服务，为最广大的人民群众谋利益。那么掌握权力的领导干部就应责无旁贷地时刻摆正“主仆”位臵，甘当人民的“公仆”而不是为一己私利把手中的权力私有化甚至商品化，那些身居高位的腐败分子，就是因为没有把权力看作为人民服务的工具，而是作为个人谋取私利的资本，结果在“权力关”前败下阵来。马克思曾说过执政党最大的危险就是脱离群众，人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本，那么要想保证我们的源泉永不衰竭，就要在任何时候，任何情况下为民掌好权，为民用好权，一切为民，一切围民。时刻体察民情、了解民意，集中民智，珍惜民力，把群众安危冷暧放在心上，诚心诚意为群众谋利益。只有殚精竭虑，一心为民，我们的权力才能真正发挥作用，才能维护我们的衣食父母；才能摆正个人利益与人民利益的关系，正确对待个人的名誉、地位和利益，做到居上而不骄，处下而不忧，不为名所累、不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑，自觉地为党尽责，为民分忧。

二是必须强化“自律”意识。所谓自律，就是一种自我约束、自我提醒，即：能够自觉地遵章守法，不做犯法违纪的事情。自

— 4 — 律意识是维护和巩固正确权力观的一个重要基石。因为权力是一把双刃剑，它既可使人成为“清官”流芳百世，也可使人成为“贪官”遗臭万年。领导干部要想把握好这个界线，就要靠自律来时刻敲响警钟。有些领导干部在刚刚走上领导岗位时也是踌躇满志，一腔热情的，但就是由于在瞬息万千的变幻中不拘小节，缺乏自律，而逐步使权力观甚至是人生观一点点的错位，而导致了无法挽回的局面。古语云：珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染也。因此领导干部要做到两袖清风，清正严明，就必须要筑牢自律意识，树立正确的金钱观、苦乐观、荣辱观，不仅仅在工作圈，还要在生活圈、社交圈及亲属圈都要严格要求、严格管理、严格监督自己。做到“自重”即时刻想到手中的权力是党和人民赋予的，要珍重；做到“自警”即时刻想到在市场经济条件下的权力周围布满了“陷阱”要处处把握好道德、纪律、法律这三道防线；做到“自省”即要贵有自知之明，敢于正视缺点，敢于挑战缺陷；做到“自励”即要先天下之忧而忧，永葆奋发向上的精神状态。更要在错综复杂的新形势下做到“慎独”。即在没有组织监督独处时能够洁身自爱，力戒贪欲，淡泊名利；“慎微”，即从细微处做起，防微杜渐，勿以恶小而为之。“慎终如始”，即要从始到终全过程都一以贯之，不能有丝毫的松懈和怠慢。

三是必须强化“责任”意识。权力就意味着责任，而责任就意味着服务，意味着奉献。所以说权力观就是责任观，要想树立正确的权力观首要的就是要树起强烈的责任意识。不能只看到了

— 5 — “权”和“利”，一味地去享受其带来的种种“好处”，或一味地追求形式主义，以夸大自身的政绩来证明自身的“责任”，却看不到权力实际就等同于责任，就等同于奉献。从古到今，一切有所作为的仁人志士，在其成长的道路上都不乏责任的动力，“天下兴亡，匹夫有责”，造就了无数民族英雄，对国家与民众的高度责任感，既能给人以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助人不断修正前进的方向，有效地抗拒金钱与权力的诱惑。一名党员领导干部，只有尽到对国家的责任，才能是好公民；尽到对下属的责任，才能是好领导。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。树立正确的权力观，必须从“责任”二字做起，才能去为人民、为百姓服务，才能不求索取地无私奉献。

四是必须强化“监督”意识。树立正确的权力观还有最重要的一点，就是要敢于对权力的监督。对权力的监督，是领导干部正视自身缺点的一面镜子，这不仅仅是一种勇气，更是一种崇高的境界。很多领导干部把监督看成是一种束缚手脚、不信任的消极因素，不要说自我监督，就是群众的监督也不愿接受。而任何失去监督的权力都是十分危险的，是最容易导致腐败的。因此领导干部要树立正确的权力观，就要正确地认识监督，把监督做为一种爱护、一种信任，自觉地接受来自方方面面的监督，自觉地开展自我监督，主动地营造对权力监督的氛围。建立行之有效的权力监督制约机制，增强权力运作的公开度和透明度，拓宽监督的渠道和范围，使手中的权力真正臵于监督之下，保证手中的权

— 6 — 力不变味，不变质，真正地为民办实事、办好事。

五是必须强化“担当”意识。“权力”是权利与责任和义务的统一体，权力更是一种责任与义务，当拥有权力时更应负着一份沉甸甸的责任，“敢于担当”是新时期党员干部应有的品质和要求，如果说滥用权力“有位乱为”是一种犯罪的话，“有位不为”、“有位难为”同样是对人民神圣权力的侵犯，老百姓谚语说“当官不为民做主，不如回家买红薯”。在其位必须守其责，尽职责，即为官一任，守土一方。在新的历史条件下，各级领导干部要牢固树立“担当”意识，敢于负责，敢于担当，要敢于在矛盾突出的地方做好工作，在困难集中的领域打开局面，在相对滞后的方面破解难题，这样才能把人民赋予的权力用好、用足，才能更好的为人民谋利益，谋福址，得到人民的认可。