l廉政

第一篇：l廉政

廉政文化坚实的脊梁

汶上县康驿镇中心小学五年级二班王文哲

指导老师房茂芹

孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”正是这闪光的文字照进了中国士子的心里，成为他们为官处事的人生坐标，造就了一位位清廉之士，成为中国廉政文化坚实的脊梁。

古语云：君子爱财，取之有道。汉代的杨震，通晓经文，风雅清正，志存高远，人称关西孔子。他曾推荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚上下榻于馆驿。夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说：“此时深夜，无人知矣。”杨震正声而说：“岂可暗地里做些亏心事，举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”一时传为美谈。

杨震是多么清正廉洁，而有些人却和杨震形成了鲜明的对比。东汉时候，崔烈花钱买了大官做，整天养尊处优，十分得意。一天，崔烈得意的问儿子：“我现在做了大官，外面的人都怎么说我呀？”崔烈本以为会听到一些称赞、羡慕的话，谁知他的儿子一向有骨气，一脸严肃的说：“人家都说你满身铜臭味。”崔烈羞愧的无地自容。

秉一身正气，怀两袖清风，我们的老师也是这样的人。我的爸爸是一位搞建筑的小包工头，手里有点钱，他有一样法宝，那就是“红包”。爸爸常常夸耀“只要有红包，没有打不通的关节，没有办不成的事。”我对这句话很反感。有一天，爸爸对我说：“儿子，老师对你好不好？你的坐位正不正？要不要老师特殊照顾你？趁教师节，给他送个红包。”我一听急了，赶紧说：“千万别，我们老师不是那样的人。”

“小孩子懂什么，是不是那样的人不是你说了算的，老爸比你知道得多。”老爸带着一脸高深莫测的笑，“这件事不用你管了。”

直到有一天，老爸正色给我说：“儿子，你说得对。你们的老师的确不是那样的人。有这样的老师教育你们，我放心。” 我得意的笑了，老师对我还是一如既往的好，绝不是因为红包的缘故。我对老师不仅仅是本能的信任，在一言一行中，在谆谆教导下，我更看到了他纯净的内心。

正是因为杨震、崔烈之子和我们的老师这样的人存在，成为廉政文化坚实的脊梁，尚廉崇洁才成为中华民族的优良传统，成为兴国安邦之源，也是当今社会普遍认同的的道德规范和应当自觉遵守的行为准则。这些廉政文化坚实的脊梁，担当起祖国的繁荣富强。

第二篇：浅谈廉政

浅谈“廉政”

——靖王分公司服务区党支部

何谓“廉政”？简单来说，廉政就是要廉洁不贪、勤政不迂。它既是政治管理学的概念，也是精神文化领域的范畴。从孔孟时期开始，我们就开始倡导礼、义、廉、耻。作为一种道德修养，可见 “廉”在我国有着悠久而深远的历史影响，而“政”更多的时候则是与国家统治相联系，它所指的对象往往是国家机器中的各级官员，因此，“廉政”二字包含了政治和文化的双重含义。

“一身正气，两袖清风”这曾是对古代官员清正廉洁的褒奖之词，但是放眼在现代社会，在经济如此高速发展的今天，又有多少百姓父母官能够做到？相反地，我们看到的是“世风日下”，是某某官员又因为经济等原因被双规、被判刑。究其原因，无外乎就是内外两方面的原因。一方面，部分官员由于私欲的膨胀，在对待自身修养的问题上疏于学习，造成价值观、人生观的偏失，最终“东窗事发”，成为阶下囚；另一方面，也是说明国家制度的一种欠缺，这包括政府职能转变的滞后，监督机制的缺失等。只要有“一念之差”，就可能成为“一失足”，而一失足未必会成千古恨，现在许多人常常有这样的侥幸心理，而正是这种心理导致了许多政府人员铤而走险，放松了廉政的这根弦，并最终超越了

法律的底线，使家人和国家都遭受到了巨大的伤害和损失。

那么如何才能让廉政建设更好地发挥作用呢？根据之前所述，也就是通过“内外兼修”的方式。廉政作为一种精神文化，就必须依靠文化的力量，从物质文化和制度文化的建设开始，深入到心理文化的建设，只有这样，才可能把“廉洁不贪、勤政不迂”作为一种世界观和人生观而贯彻到实际的工作生活当中，才可能在面对诱惑的时候能够产生敬畏之情。当然，文化建设重在形成，重在培育，重在积累，重在氛围推动。冰冻三尺，非一日之功。只有通过长期有效地组织学习，特别是对干部队伍的重点落实，结合新时期的要求落实 “三严三实”、“两学一做”等重要论述，自觉遵行社会主义核心价值体系，坚持理论和实践相统一，坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一，坚持改造客观世界和改造主观世界相统一，坚持加强个人修养和接受教育监督相统一，从根本上武装干部的思想，从而杜绝腐败的侵蚀。同时廉政文化的建设也绝不是封闭的，它必须是一个社会化的工程，它与政治、经济、文化等多个领域都有着密切相关的联系，因此如何完善目前尚不健全的制度体制问题就成为一个重要的外部因素，这其中包括了完善市场经济体制，进一步推动行政体制改革，实行政府职能转变，建立健全监督检查机制等，试想，当违法成本远远高于违法所得时，谁还会碰触这根“高压线”？

加强廉政建设是构建社会主义和谐社会的重要保证，它是一项艰巨而长期的任务，只有通过不懈的努力，不断教育引导党员干部群众，时刻以“廉洁不贪、勤政不迂”自律，以“为民服务”为宗旨，才能保证社会主义经济又好又快地发展，才能实现国家的长治久安。

第三篇：廉政材料

要克勤克俭，保持高尚的道德情操，始终保持艰苦奋斗的优良传统

我们党是艰苦奋斗作风的倡导者、实践者。在我们党的历史上一切有志之士、有识之士、有为之士都是这样以俭为本，以俭为荣的。敬爱的周恩来总理之所以长期受到全国人民的敬重和敬仰，一个很重要原因就是在生活作风上他克勤克俭，艰苦奋斗，与人民同甘共苦。今天，有一些领导干部却淡忘了党的艰苦奋斗的优良传统，滋长了奢侈享乐的陋习。讲排场，比阔气，面对灯红酒绿、花花世界变的昏昏然，在物质享受面前翻了船。他们的行为给党抹了黑，在人民群众中造成了极坏的影响，这一现实应该引起我们的警觉。所以，我们每个党员干部，要时刻警钟常鸣，在生活中做到生活待遇上，不攀比，不要有非分之想，艰苦奋斗的优良传统不可丢，遵纪守法，抵制腐朽思想的侵袭。有了艰苦奋斗的精神，才能做到为党和人民的利益生命不息，奋斗不止；才能始终与人民群众同甘共苦；才能“拒腐蚀、永不沾”。我们应该大力弘扬克勤克俭的美德，在艰苦奋斗这个问题上保持高度的自觉性。

三、要慎独慎微，始终保持自重、自省、自警、自励意识在《礼记.中庸》中孔子讲：“君子成慎乎其所不同者，恐惧乎所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是说，一个有道德的人，要做到在别人看不到的时候，能十分谨慎；

在别人听不到的时候能十分警惕；不要以为隐蔽和微小的过失，就可以去做。慎独慎微这既是党员干部一种重要的修养方法，也是思想情操的一种更高境界，因为它标志着一个人修养达到高度的自觉程度。我们知道，领导干部单独工作和处理问题的机会较多，做到慎独慎微，这既是领导干部的为政做官之要，也是立身做人之本。现在有些领导干部缺乏慎独慎微的精神，往往是在“八小时以外”，在上级、同事、下级看不到的时候，没有了他人的监督，“暮也无知”就放松了对自己的要求，就忘记了一个共产党员和领导干部应有的操守。在任何时候、任何情况下都能保持清醒的头脑，时刻牢记慎独慎微的箴言，管住自己。做到自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

2010年中央出台了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，与1997年颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则（试行）》相比，修订后的《廉政准则》篇幅更长，条数更多，由30个不准增加到52个不准，并且增加了“禁止违反规定干预和插手市场经济活动，谋取私利。”“禁止脱离实际，弄虚作假，损害群众利益和党群干群关系”等一些新提法。通过逐条逐句学习，感悟到廉洁从政无小事，要廉洁从政就得从小事做起。摒弃那些吃点喝点收点小特产不是问题的想法。

吃点喝点收点小特产真不是问题吗？大凡腐败都要经过一个从小到大，从量变到质变的过程，今天吃点喝点收点小特产，明天就想着谁来贿赂我，谁会给我好处。“苍蝇不叮无缝的蛋”，只要你手中拥有可以利用的权利，就会有人想法设法了解你的嗜好，一点一点去从缝里钻进去，慢慢地腐蚀你。就象“温水煮青蛙”里的青蛙那样，在不知不觉中等到水加热想跳的时候已经无能为力了。

所以笔者认为，学习《廉政准则》要记住前人的训诫“勿以恶小而为之”，要认真领会“八个禁止”、“52个不准”，从小事做起，和腐败说“不”。

一是要学会拒绝。很多腐败的滋生是从一包烟、一顿饭、一次小红包开始的，贪欲无止境，人一旦有了贪念是很难控制的，因此做为领导干部要学会“慎始”，要学会拒绝。东汉时，南阳太守羊续，为人谦洁、生活朴素。府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”等焦

俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。羊续面对下级送来的特产不好拒绝，但是他选择了不吃而悬挂起来的办法拒绝了下一次送礼。倘若为官者能象羊续那样，送请者自然就不便再来。二是要学会谨小慎微，防微杜渐。千里之堤，溃于蚁穴，领导干部绝不可放纵自己，不能任由自己的小缺点、小毛病发展下去。《廉政准则》的52条不准，从细微处，从小事情，对党员干部的日常执政行为进行了规范。这就要求我们的广大干部，要“勿以恶小而为之”，从小事做起，从细微处注意，管好自己的手，管好自己的口，管好自己的脚，管好身边人的“要求”。

三是要培养良好的情趣爱好。《廉政准则》中的“八个禁止”、“52个不准”中除规定了一些工作有的禁止和不准之外，还有工作之外利用影响等多方面的不准。做为领导干部，要廉洁从政就得培养良好的情趣爱好。从一些官员堕落的案例中，我们不难看出，很多官员都是因为养成了不良的情趣爱好而让人钻了空子而被拉入犯罪深渊的。比如有的人爱结“小圈子”认为“小圈子”可以为仕途助力，下台时可以留条后路，殊不知，很多人是为了私利而“结圈”，圈中人也是为了营私而“入圈”，圈内人

都各自心怀叵测，而手中有权的领导被圈中人左呼右拥而利令智昏，分不清谁好谁坏。还有的人有些“小爱好”比如喝酒、唱歌、跳舞、赌博、收藏、书画等。“不怕领导不动心，就怕领导没爱好”，一些别有用心的人会千万百计了解领导的喜好而努力投其所好。如果领导干部放纵自己的“小爱好”，突破了防线，就会腐化变质。因此领导干部培养良好的情趣爱好尤为重要。

第四篇：廉政

校园，与廉政相约

襄阳市致远中学

张茜

请大家闭上眼睛想象这样一幅画面，蓝蓝的天空上一行洁白的鸽子轻盈的飞过，留下一行美丽的痕迹。如果让我打个比方，那么廉洁就是那片天空，和谐就是那行白鸽。只有廉洁才有和谐。

那么廉洁是什么？有人说，廉洁是一条清河，风和日丽微荡清波；有人说，廉洁是大风浪里的一把舵，一把廉洁自律的安全舵；还有人说，廉洁是一把不倦的金梭，勤奋，勤思，勤俭多快活。

很多同学认为，廉洁奉公是大人们和当官人的事，与我们小孩子有什么关系？那他就错了。校园不是世外桃源。不妨对你说一说，一次班级换届选举，一个同学为了当上班长，私底下给同学送礼结果如愿以偿。这难道就是说廉洁与我们无关吗？

教师节原本一个老师和学生交流感情的节日，但随着社会日趋功利化的形势，这个节日似乎成了学生家长炫耀自身资本，笼络关系的日子。苦了老师，累了家长。

每次开学在即，教师节又临近，家长们就会焦虑起来，这礼送还是不送，真是两难的问题。很多家长为了求个安心，不得不忍受反复掂量的“闹心”。要不要准备礼物？送钱还是送东西？价值多少才合适啊？在教师节那天，一位家长送给老师200元的手机充值卡，被老师谢绝。这位家长离开学校左思右想，又把钱充进了老师的手机里。很快，老师就回了电话，再次表示不能收。第二天家访，老师来了这个学生家，给这个同学带来了些小礼物，还留下了一个信封——200元钱。家长很尴尬，是不是弄巧成拙了？

在我们襄阳市致远中学，教师节一个简单朴实的节日。清晨，一捧娇嫩的康乃馨传递了学子对老师无尽的感谢之情，一声“老师，您辛苦了”更是增进了师生间深厚的情感。当老师踏进校门时起，便被包围在这温馨愉悦的氛围中。课前，悠扬的歌声回荡在教学楼的上空“静静地深夜，群星在闪耀，老师的窗前彻夜明亮。每当我轻轻地走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房”老师伴随着轻柔的歌声走上讲台。这些真实的谢意不是比厚重的礼品更珍贵吗？

让我们撒下廉洁的种子，让他生根发芽，开花结果。如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对品牌服饰津津乐道吗？如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对生日宴请念念不忘吗？如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对违纪违规行为熟视无睹吗？不，我们不会。我们会做到节，进餐时不留一粒米饭；我们会做到俭，离座时随手关灯；我们会做到廉，不为小利护朋友；我们会做到洁，不慕虚荣勤奋学习。

同学们，廉洁虽不是食粮，但他却可以汲取；廉洁虽不是金银，但他却可以闪光。相约是一个美好的字眼，风和雨相约留下的是庄稼的滋润；雷和点相约留下的是大地的震撼。我们的校园与廉政相约，一定会更美好，更和谐！

第五篇：廉政

算好廉政账心得体会

算好廉政账教育活动是对我们思想上的一次洗礼，通过算好廉政帐，明辨利弊得失，使我们意识到：成与败系于廉政，毁与誉系于廉政！明白了权为民所用、情为民所系、利为民所谋的真正道理和内涵。算好了廉政账，该选择什么、放弃什么，就会一清二楚；算清了这笔账，也就选对了自己的人生路。

算好政治账。勤廉从政，政治上就会得到组织上的充分信任和不断培养；如果把握不住自己，堕落成腐败分子，则不仅会断送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毁于一旦，也会给党和政府的形象造成严重损害。我们通过算帐对比，深知要自觉加强党性修养，坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以自身的清正廉洁维护党的良好形象。

二是算好经济帐。作为航道系统在职工作人员，都有着稳定的收入和福利待遇，有着困难职工难以享受的福利，有着令人羡慕的工作。细算起来奉献与得到相比，得到的已经很多了。如果想入非非，自甘堕落，贪赃枉法，丢失的不仅是现有的工作机会和生活待遇，而且更惨的是下半生生活无着，再多的财富又有什么用呢？如果没有对钱的贪欲，靠合法的收入，足以过上较好的生活，营造一个幸福家庭„„但这一切对贪官来说都将化为乌有，正常的收入、正常待遇会被全部取消，非法所得也要全部退出。我们要时刻绷紧廉洁这根弦，绝不能用手中的权力搞权钱交易、贪污腐败，为自己和家人谋取私利。

三是算好亲情帐。人的一生是短暂的，在短暂的人生中，生命最宝贵，幸福价更高。一个人工作进步，事业有成，家人团聚，上贤下孝，其心坦坦，其乐融融，这应该是人生幸福的真正体现。一个有家庭的人，无论男女，都是家庭的主心骨、顶梁柱，上有父母，下有儿女，一个家庭少了男主人或女主人，就像一座大厦缺少了顶梁柱一样，就会倒下来，变得支离破碎。如果违法犯罪，不仅无法孝敬养育自己的父母，照顾深爱自己的妻子儿女，而且还弄得父母妻儿人前抬不起头来。家中门庭若市，欢歌笑语，亲情友情味道浓，自己自然天天好心情。我们要珍视亲情、友情，把家人和亲朋好友的支持转化为事业成功的动力，激励自己廉洁自律、勤廉从政，做一个人民群众尊敬的好干部。

算好自由帐。人的自由是弥足珍贵的，勤廉从业，自然能够自由自在地工作、学习和生活。但是，一旦关进牢狱就将彻底失去人身自由甚至一切自由权利，与世隔绝、度日如年。我们要时刻以反面典型为鉴，深知自由的可贵，千万不要做一失足成千古恨的蠢事，千万要珍惜正常工作、学习和生活的大好时光，充分发挥自已的才能，为人民群众作出有益的贡献。

四是算好健康帐。勤廉从业，自然能够光明磊落，身心愉快。但是，如果收取不义之财，精神高度紧张，心理压力加重，造成体质衰退，必然危及健康。我们要多想想腐败行为和牢狱之灾给身心健康带来的危害，常思贪欲之害，常弃非份之想，常怀律己之心，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。我们作为航道事业的一份子，应该将廉政教育与当前工作重点结合起来，采取行之有效的措施，避免贪污腐败行为的发生。通过典型案例分析，我们看到了贪污分子们自毁人生的悲剧，让人感慨万千，也让我们更加感受到算好廉政账的重要性和紧迫感。他们之所以堕落到这一步，一个共同点就是恣意行使手中的权力，独断专行，欲望登天，为所欲为，最终坠入违法犯罪的“危亡之地”。

要打牢全心全意为人民服务的思想基础，世界观是总开关，坚定全心全意为人民服务这个核心观念，就能抵抗住种种诱惑的魔力，不会走入歧途。我们必须要用“三个代表”重要思想武装头脑，保持清正廉洁，坚守走为人民服务之路，廉政建设要从自身做起

居位思廉，树立正确的权力观，不断规范自己的用权行为。在 “人不为己，天诛地灭”、“有权不用，过期作废”等腐朽信条的影响下，有些人利用工作、职务之便，恣意行使手中的权力。而权力一旦姓“私”，地狱之门也随之开启。我们要时刻牢记权力是把双刃剑，“挥”之不慎就会伤及自己。要保持心理平衡，看别人一掷千金去享受，生活自在潇洒，看自己的工资却与别人不能相比，心理便失去平衡，萌生捞钱念头。这种心理失衡是经济犯罪分子带共性的初起犯罪心理，是个重要祸根，必须坚决铲除。

要不断夯实积极向上的人生根基。反面典型的失足沉沦、腐化堕落，生动地警示我们，必须时刻保持清醒头脑，培养积极向上的人生观，慎始、慎微、慎欲。就要做到谨防“第一次”，在“不义之财”面前慎重对待“第一次”，果断拒绝“第一次”。若干犯罪事实一次又一次说明有了第一次就很难杜绝第二次、第三次，“一发而不可收”，成了犯罪的一条轨道，所以必须杜绝第一次。要做到谨防小恶积大恶，切莫放松自我约束、滋长放任心理，谨记小节并非无害，而是一切大害的开

始。就是要做到谨防纵欲无度，要处理好民欲与己欲的关系，做到心系群众，办事为民。

一个人，不管是谁，只要放松了对自己的改造，放弃对共产主义理想信念的追求，必定要犯错误。因此，我们要从一个个反面事例中警醒，善于从自身找原因，不断加强政治理论学习，在立身行事中坚持原则，不断约束、改造自己。只有这样，才能与党和人民同心同德，无往而不胜；才能真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。任重而道远，警钟先敲醒自己很重要，警钟经常敲响很必要。