高尚的名言

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第一篇:高尚的名言

高尚的名言

1、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。——罗曼·罗兰论真理

2、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。——柏拉图:《文艺对话集》

3、谁能养气塞天地,吐出自是成虹霓。——宋·宋濂

4、做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修

5、坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。——裴多菲

6、越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。-——屠格涅夫

7、一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

8、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天

9、不朽之名誉,独存于德。——彼德拉克

10、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

11、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

12、我善养吾浩然之气。——孟子

13、忠心正气,千古不磨。——明·冯梦龙

14、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

15、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

16、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克

17、要把阳光散布到别人的心田里去,先得自己心里有阳光。——法国

18、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

19、越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。——屠格涅夫

20、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

21、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!——孔子

22、我善养吾浩然之气。——《孟子》

23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游

24、一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动,一切的工作都有几分神圣性。劳动,像大地一样辽阔,它的峰顶直达天国。额上的汗,直到脑筋的汗,心灵的汗;凡是刻卜勒的计算,牛顿的沉思,一切科学,一切口头史诗,一切见诸实行的“英雄主义”,“殉道精神”,都是从这种汗来的,——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊,兄弟,如果这不是值得崇拜的,唉,那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。〔英国〕卡莱尔:《过去和现在》

25、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

26、友谊是培养道德高尚的爱情的学校,谁在青少年及少年的初期没有学会正交朋友,谁就体会不到爱情的全部幸福。——〔苏联〕苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》

27、高尚和慷慨,下贱和鄙吝,谦虚和聪慧,骄傲和愚蠢,也就一定要表现在神色和姿态上,不管人是在站着还是在活动。——克赛诺封

28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

29、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。——〔古希腊〕柏拉图:《会饮》

30、荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

31、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基:《给儿子的信》

32、忠诚的高尚和可敬,无与伦比。——埃勒里

33、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

34、一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

35、品德应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。——孟德斯鸠

36、骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。……结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把它由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎

37、欲尽致君事业,先求养气工夫。——宋·陆游

38、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

39、人由于天赋和教育的不同,其志向自然有高下,志向高的想做高尚的事业,志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向,这是肯定的。但是,这里要讨论的是,有大志的未必能成大业,成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功,即使大体上决定了志向,但是他的意图和事业都是随时变化,随时进退,进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机,也有完成大业的,希望学者不要误解此意。[日本]福泽渝志:《文明论概略》

40、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

41、一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

42、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫

43、尽管……说得天花乱坠,娓娓动听,但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚,这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格

44、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

45、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德

46、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

47、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

48、劳动有一种永恒的高尚性,甚至于神圣性。不管一个人是多么愚昧,忘记他的高尚的任务,只要他切实认真劳动,他总是有希望的:只有在懒惰中才有永远的绝望。劳动,即使是拜金主义的、卑贱的工作,也是和“自然”打交道:真正想要去作好一件工作,这本身就会愈来愈把人导向真理,导向“自然”的安排和规则,这些也就是真理。〔英国〕卡莱尔:《过去和现在》

49、我们是有崇高理想的人,也是有高尚的情操的人,我们的精神生活是很丰富的。理想,情操,精神生活,这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好,那我们就会不为物质所束缚,就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。——[中国]陶铸:《理想、情操,精神生活》

50、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

51、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持,对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》

52、不少男女,唯有在一个良心指导者的高尚的、无人格性的友谊中,方能找到他们所需要的超人的知已。——〔法国〕莫罗阿

53、忠心正气,千古不磨。——明·冯梦龙

54、高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。——[英国]休谟:《论艺术和科学的兴起与进步》

55、所谓会读书,就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛:《沃尔登·读书》

56、为人民利益而死,就比泰山还重。——毛泽东

57、读书——对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;我珍视书籍,它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基:《读一本令人不安的书》

58、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

59、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论思想

60、浩气还太虚,丹心照千古。平生未报国,留作忠魂补。——明·杨继盛

61、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德

62、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东

63、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

64、依靠别人的名声生活是可悲的。——尤维纳利斯

65、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。——居里夫人

66、我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。——利斯特

67、钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。——佚名

68、好胜者必争,贪勇者必辱。——林逋

69、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫:《教育学》

70、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉

71、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。——柏拉图

72、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

73、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰

74、为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰论人生

75、欲尽致君事业,先求养气工夫。——宋·陆游

76、浩气还太虚,丹心照千古。平生未报国,留作忠魂补。——明·杨继盛

77、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

78、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

79、忠诚是通向荣誉之路。——左拉

80、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。——马克思名言

81、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

82、如果想做最幸福的人,这是出于其自身善良说人的天性,其友人亦如是,有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到,否则便成为缺憾,因此,向往幸福的人需要品格高尚的挚友。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

83、一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

84、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

85、爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏。在精神领域里,真正的爱情能产生出不断的奇迹。---巴尔扎克

86、善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

87、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫名言

88、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

89、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的乃是爱情的痛苦。——恩格斯

90、谁能养气塞天地,吐出自是成虹霓。——宋·宋濂

91、浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。——《水浒传》

92、连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特:《着作残篇》

93、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

94、依靠别人的名声生活是可悲的。——尤维纳利斯

95、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思名言

96、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

97、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。──贝多芬

98、要把阳光散布到别人的心田里去,先得自己心里有阳光。——法国

99、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德

100、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德中华励志网

101、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

102、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

103、历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢?——〔德国〕马克思:《青年在选择职业时的考虑》

104、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照

105、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克思名言

106、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

107、众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。——《尸子》

108、新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚——凯洛夫

109、浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。——水浒传中华励志网

110、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢

111、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

112、不朽之名誉,独存于德。——彼德拉克

113、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

114、志当存高远。——诸葛亮

115、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。——〔美国〕里克特:《金星》

116、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

117、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

118、一个人只要行为高尚,不管怎样无知也会得到原谅的。---巴尔扎克

119、爱情与理智爱情埋在心灵深处,并不居住在双唇之间爱情如果是理智的,聪明的,审慎的,它才是高尚的。——〔苏联〕苏霍姆林斯基:《爱情的教育》

120、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

121、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

122、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

123、坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。——裴多菲

124、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗

第二篇:智慧高尚名言

道德高尚名言

老老实实做人,踏踏实实做事。-——邹韬奋

越是睿智的人,越有宽广的胸襟。——斯塔尔夫人 穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子 只有善行才会为你带来声誉。——萨迪 君子之交淡如水。——庄子

岂能尽如人意,但求无愧我心。——谚语

勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。——谚语 不自满,便是人或者国家进的第一步。——王尔德 机不可失,失不再来。——张九龄

人人有才,人无全才,扬长避短,人人成长。——品型伟

第三篇:高尚品质的名言警句(参考)

高尚品质的名言警句(参考)

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.自私自利之心,是立人达人之障。吕坤.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸 3.常求有利别人,不求有利自己。谢觉哉

4.当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。冯学峰 5.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。刘鹗

6.一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫;托尔斯泰 7.人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。海涅 8.无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特 9.君子喻于义,小人喻于利。孔丘

0.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操 高尚品质的名言警句

.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。李清照 3.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。陆游 4.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。契诃夫

5.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根 6.生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天

7.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基

8.爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫:《教育学》

9.人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么 环境也都能适应。丁玲

0.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

1.只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。柏拉图:《文艺对话集》

。.一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的渺小的。车尔尼雪夫斯基

3.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明 4.富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢

5.清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏 6.志当存高远。诸葛亮

7.抱负是高尚行为成长的萌牙。莫格利希 8.连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的。〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》

9.自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持,对通常人和蔼。亚里士多德:《尼各马可伦理学》

0.新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 凯洛夫

1.一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。毛泽东

2.钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。佚名 3.一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动,一切的工

作都有几分神圣性。劳动,像大地一样辽阔,它的峰顶直达天国。额上的汗,直到脑筋的汗,心灵的汗;凡是刻卜勒的计算,牛顿的沉思,一切科学,一切口头史诗,一切见诸实行的英雄主义,殉道精神,都是从这种汗来的,一直到一切人都称之为神圣的那种血汗的痛苦!啊,兄弟,如果这不是值得崇拜的,唉,那么就要为崇拜更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。〔英国〕卡莱尔:《过去和现在》

4.读书对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;我珍视书籍,它是我热爱的癖好。〔俄国〕高尔基:《读一本令人不安的书》

5.所谓会读书,就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚 的消遣。〔美国〕梭洛:《沃尔登;读书》

6.为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。罗曼;罗兰论人生 7.凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。罗曼;罗兰论真理

8.我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼;罗兰论道德

9.没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德

30.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各方面都是一个真正的人苏霍姆林斯基:《给儿子的信》

31.人由于天赋和教育的不同,其志向自然有高下,志向高的想做高尚的事业,志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向,这是肯定的。但是,这里要讨论的是,有大志的未必能成大业,成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功,即使大体上决定了志向,但是他的意图和事业都是随时变化,随时进退,进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机,也有完成大业的,希望学者不要误解此意。福泽渝志:《文明论概略》

第四篇:高尚作文

我身边高尚的人

“回收彩电、冰箱、洗衣机,家用电器。”在我们家楼下,时常听到这样的喊声。每次我都条件反射似的想起回收彩电大叔的“事迹。”

大叔的工作是每天推着车子,挂着麻袋到处回收电器。虽然是低层工作者。但他对工作极其热爱,整天乐呵呵的,好象从来没有什么愁事。一次,我看见楼下的小弟弟问“:大叔,您做这种工作怎么还这么高兴?”我本以为大叔听了这话会很生气,谁知他爽朗一笑摸摸小弟弟的头说“:小朋友,你不了解这种工作,它虽然又苦又累。可是这些废旧电器总得有人回收吧。否则会污染环境。”那小弟弟听了以后,很满足的走了。这一切使我有些敬佩他了。可是,没想到他还有更厉害的“事迹”呢!

我们楼层有位李爷爷,由于腿脚不便儿女经常不在家,平时不出门,都是他老伴买菜,可是这天李奶奶参加了一个老年聚会,家里没有菜了,李爷爷只能拄着拐杖,颤巍巍的下楼去买菜,大叔一看,连忙把李爷爷扶回家说“:您要买什么我去就行,您万一摔着不得了。”然后就去买菜了。李奶奶知道后,硬是要把钱还给大叔,大叔怎么也悠不过老人,只好把钱往李奶奶手里一塞,就推着小车走了。李奶奶无法,只好感激地说“:好人呀,真是好人”我看到李奶奶眼里擒泪光。

回收电器的大叔,他并不是高层工作者,但他如此爱岗敬业的精神值得大家敬佩!

我身边高尚的人

我姥姥住在一个偏远的山区,那里的人们都很穷。姥姥开了一个小卖部,所以姥姥过着比上不足,比下有余的生活。但是姥姥的身体却很瘦弱,因为这里的穷人经常赊账,导致姥姥没钱再进货只好省吃减用……

今年暑假我和爸爸妈妈到姥姥家,爸爸妈妈去串门,我在姥姥的小卖部里玩。忽然看见一位中年妇女抱着一个嗷嗷待哺的婴儿走来,只见那位中年妇女的衣服上有几个补丁,头发既脏又乱。怀里的孩子瘦的像豆芽,哇哇大哭。“真可怜!”我不经发出感叹。这时中年妇女说:“给我一袋奶粉吧,我的孩子已经一天没吃饭了。等以后我有了钱我一定还你……”还没说完舅妈进来对姥姥说:“妈,因为赊账的人太多了,所以进货的钱都不够了。”说着舅妈还抬起头来看了那个中年妇女一眼,中年妇女低下了头。外婆犹豫了,也许中年妇女见姥姥不说话,以为不同意她的请求,转身准备离开,这时姥姥站起来说:“等等。”中年妇女停下脚步,回头用不解的目光看着姥姥。姥姥拿了两袋奶粉和一大杯热水给中年妇女并且从口袋里拿出100元给她,中年妇女感动得流下了泪水。舅妈瞠目结舌:“您?……”舅妈转身离开。中年妇女道谢后也走了。我问姥姥:“姥姥,给那位阿姨奶粉没错,可是您知道,进货的钱都不够,还给那位阿姨100元。跟舅妈的关系也闹得那么僵。”姥姥摸着我的头说:“孩子,奶粉只能小孩儿喝,那大人怎么办?吃什么?孩子,做人不能只想着自己,也得帮助别人。”跟何况都是乡里乡亲的,听了这番话,姥姥在我心中的形象立刻变得高大起来……

也许在你们的心目中周总理、毛泽东……是高尚的人,但在我的心目中我的姥姥就是一个高尚的人。

一位高尚的人

外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷,虽然头上满是白发,身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了,我疑惑的想:都已经是临近古稀之人了,不好在家了陪陪老伴,或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的,在外面瞎折腾什么呀!老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子,右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么,只好去问表姐:“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢?他又不是没钱。”“这个嘛!”表姐说,“我也不太清楚。”一天早上,我出去玩的时候,正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷:“老爷爷,您为什么一大清早就出去捡瓶子啊?”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的,我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦,原来如此。”听说,暑假是,老爷爷捡了2万多公斤的瓶子,卖了7000多块钱,全捐给了贫困大学生。

老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服,老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问:“你把那那件新衣服退掉干什么?”“我不是还有衣服穿的吗?你买衣服干什么?”老奶奶说不过老爷爷,只好听他的。

老爷爷就是这样的一个人,以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。

一个高尚的人

什么是高尚的人呢?我想就是那种大公无私,助人为乐,喜欢帮助别人的人吧。其实在我的身边有好多这样的人呢,他们都默默无闻地工作着,学习着,快乐地生活着。

就在今年暑假,我遇见一位高尚的人。

在今年7月底的一天,那天特别的热,太阳火辣辣的烤着大地。中午我和妈妈刚从巨人学校下课出来,我骑一辆车,妈妈骑一辆车,因为平时上学妈妈不让我骑车上学,说没大人跟着危险,但我可想骑车了,所以暑假,妈妈也休息,就天天和我一起骑车去世人学校学习。中午,路上车很少,我们一前一后的骑着,我在前面骑的飞快,听见妈妈在后面喊:“诚诚!你慢点骑,我追不上你了!”我一听心里就很得意,就更想骑得快,就是不能让我妈追让我,所以我更使劲地往前蹬车。就在转弯的时间,车的突然登不动了,我赶紧下来一看,啊!链子掉下来了!怎么办呀!这时,妈妈也赶过来了,说:“叫你骑这么快,你看,链子掉了吧!”我们左右看了看四周没一个修车的,这是一条新修的路,都没什么行人,妈妈郁闷地蹲在那弄那个链子,半天,也没弄好,主要她也没干过这活。后来,我让她起来,我自己弄,也不成,跟本装不上去,就在我们发愁的时候,从后面来了一个骑车叔叔,停了下来,下了车,他个子高高的,黑黑的皮肤,装着一身运动背心短裤,看上去和爸爸的岁数差不多,车筐里还是青菜,我猜是从早市刚买菜回家,他笑眯眯地对我说:“小伙子!车子坏了?”我和妈妈就像看到救星一样,我急切地说:“叔叔!我车的链子掉下来了,怎么也修不好!”叔叔说:“我看看”于是,他蹲在我的车子旁边,把链子装到齿轮上,车链上的黑色机油弄叔叔满手都是,他根本就不在意,装好之后让车轮往前转,这样链子就装上了。他站起身来,高兴地说:“好了,你骑一下试试吧!”,我高兴极了,大声的说:“谢谢叔叔!”我试了一下说:“没有问题了”,叔叔一边擦着额头的汗水一边高兴地说:“那就好,以后别骑太快了”。这时妈妈一边道谢一边赶紧拿出纸巾让叔叔擦手,说:“给你10块钱,看给您手都弄脏了,谢谢您给我们修好车”,叔叔说:“要什么钱呀!不用谢!小事!不算什么呀!我先回家了!你们娘俩慢慢骑啊”说完,叔叔骑上车走远了。

我非常感谢他,这位我不知道姓名的叔叔就是一个高尚的人。我要向这位叔叔学习,也要做一善良,诚实,无私,乐观,高尚的人。

一个高尚的人

有的人崇拜歌手,因为他们有一副好嗓子;有的人崇拜画家,因为他们的作品栩栩如生,让人赏心悦目;有的人喜欢运动员,因为他们为国争光。而我崇拜的对象确实平凡而朴实的清洁工。

从小,我就看不起清洁工,觉得清洁工的工作脏兮兮的,在我改变看法是就是在不久前。

那是一个清晨,东方刚刚出现一点鱼肚白,街道上一个人影都没有,静偷偷的,偶然有一辆汽车飞奔而过。我从美梦中醒来,想往上个厕所,走过客厅时,忽然闻声有“刷刷”的声音传过来,在空无一人的街道上,这声音显得格外刺耳,激起了我的好奇心。走进窗户一看,原来是一个穿着制服的清洁工在扫地,汗水从她那瘦小的身上流下来。我看到这儿,不知不觉改变了心里的想法:清洁工真辛劳,别人都还在梦乡里,他们却起早贪黑的扫地。

早上,我迈着轻快的步子上学,走到一条小路时,看见一个清洁工在扫地,她扫得十分认真,似乎这条街上就她一个人。这时,一阵清脆的高跟鞋声由远及近,原来是一个时尚的白领女孩走了过来,当她走过清洁工身边时,清洁工的扫把不小心扫到了她的高跟鞋。“对不起,是我不小心。”清洁工连忙赔礼道歉,可那女孩却尽不领情,皱着眉头说道:“你怎么扫的,这么不小心,下次给我留意点。”清洁工还在赔礼道歉,那女孩却扬长而往。

看到这里,我不禁停住了:这还是一个受过高等教育的白领吗?我忍不住觉得那清洁工很可怜,便走到她身边问:“你没事吧?”她似乎有点吃惊,随后淡淡一笑:“没事,我习惯了。”说完,又低下了头,继续扫地。忽然,我发现这条街道竟然那么干净。

在上学的路上,我想:固然清洁工很不起眼,但是他们无私奉 献,努力工作,让我们天天都身处于一个干净的环境中,难道不值得的尊敬吗?想到这儿,清晨那个清洁工瘦小的身影在我的脑海中忽然高大起来......这就是我崇拜的对象,他虽让没有光鲜亮丽的外貌,却又高尚朴实的品质!

第五篇:高尚师德

高尚师德——新时代人民教师的追求

“师有百行,以德为首”。长期的教学实践告诉我们:师德,犹如教师的生命,微小中蕴藏着博大,短暂中孕育着永恒。《中国教育改革与发展纲要》指出:“谁掌握了21世纪的教育,谁就能在21世纪的国际竞争中处于战略主动地位。”民族振兴的希望在教育,教育振兴的希望在教师。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若于意见》指出:“切实加强教师职业道德建设。”要求教师要“热爱学生,言传身教,为人师表,教书育人,以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展”。这是一个新的时代对教育提出的呼唤,更是对教育活动的具体实施者——教师提出了更高的要求。今天的教师都面临着这样一个问题:在新的世纪里,肩负着民族振兴重任的我们,应当怎样去做一个具有高尚师德的人民教师?本人认为,我们可以从三个方面来思考与实践:直面不良现象,剖析师德缺失根源;更新教育观念,认识新时期师德内涵;注重师德实践,做高尚人民教师。

一、更新教育观念,认识新时期师德内涵

近年来,通过各种形式的培养、培训工作,教师学科专业素养有所提高,基本能够满足教学工作的需要。但在社会转型期,特别是当今社会重经济、重效益、追求物质生活,提倡超前消费的潮流中,由于市场经济的负面影响,对教师的思想观念、师德意识也产生了极为深刻的影响。海南——南中国海上的一座绿岛,作为全国最大的经济特区,在建省的短短十几年中有了翻天覆地的巨大变化,然而在教育事业中师德失范现象也时有发生,引起人们的广泛关注。比如说:有的教师缺乏事业心,“人在曹营心在汉”;有的教师缺乏进取心,“做一天和尚撞一天钟”;有的教师缺乏热情与爱心,“道是有情却无情”;有的教师物欲熏心,成了金钱的追逐者;有的教师无法安于山区教师的清贫,放弃了教师的梦想……

出现这些现象的原因是多方面的,也是极其复杂的,这与我们的师德教育缺乏实效性是分不开的。师德水平的高低决定着教育的发展水平和质量。实际工作中,我们应当紧紧抓住教育教学实践这一师德教育的重要途径,使师德规范要求真正内化到教师的教育教学工作实践中,使高尚的师德成为新时代教师的追求。

1、追求高尚师德,做一名无私奉献、能够敬业勤业精业创业的教师

十年树木、百年树人。教师这一职业需要一大批德才兼备、默默耕耘的敬业者。21世纪不再提倡教师像红烛一样为照亮别人而悲惨地燃尽、消亡,但是,教师职业的特定内涵,决定了它始终都要像燃烧的蜡烛向世人承诺着光明与奉献的坦荡胸怀,一旦投入其中,奉献精神将成为其生命的主旋律,只是燃烧中不仅照亮别人,也要照亮自己。所谓“太阳底下最光辉的事业”——这不过是别人对教师的赞美与评价。身为教师,既然挑起了这“天底下最光辉的事业”的重担,就得无私奉献,不仅敬业勤业,更要精业创业,把这担子挑得好,挑像样。

2、追求高尚师德,做一名充满爱心、懂得尊重与信任的教师

教育是植根于爱的,师爱是师德的核心。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。尊重学生、爱护学生,就是履行教师的社会责任感。教师职业道德规范中无论从敬业奉献到教书育人,从求精探索到面向学生,从模范行为到为人师表,无一例外,一切为了学生的发展,一切为了学生的成才。我国近代教育家夏丐尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水就不能称其为池塘,没有爱,就没有教育。”教师的爱是一种强大的力量,它不仅能够提高教育质量,也会促进学生的成人和成才,影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。懂得尊重,不仅仅是禁止野蛮和粗暴的教育,还要求教师注重学生身心的健康发展,以及在教育中平等地对待每一个学生,尊重学生的差异。不仅仅尊重学生,还要尊重家长、单位领导和同事,善于和谐地处理各种关系,形成自我的人格魅力。

3、追求高尚师德,做一名勤于学习、善于不断自我更新的教师

教师担负着教书育人的重任,是从事精神产品生产的劳动者,因此必须有真才实学。陶行知先生说:“教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专门知识抱什么态度,这也是师德问题。”面对当今时代的发展,社会的进步,科技的飞跃,以及学生成长对“学高为师,身正为范”的挑战,教师如果不强化“自育”意识,做到“闻道在先”,“术业有专攻”,要“为人师表”,恐非易事。因此一名具有高尚师德的教师必须不断进取,努力完善自己的知识结构,这正如德国教育家第斯多惠所讲的那样:“哪怕你用天使般的语言说话,拥有一切人的聪明和知识,如果你不努力进修……那么你就始终是一种鸣锣和响钹,但决不会属于能„推动人类前进‟的人们的行列。”

4、追求高尚师德,做一名关注人类命运、深怀社会责任感的教师

教书育人是教师的天职。温家宝总理在会见农村中小学优秀教师代表和高校名师奖获得者时说:“„师者,所以传道、授业、解惑也。‟今天我们老师传道,就是要传爱国主义、集体主义、社会主义之道;授业就是要教授学生建设祖国的知识和技能;解惑就是要引导学生去思考、创新,培养孩子的创造性思维”。温总理的当代“师说”不仅为我们指明了新时代教书育人的内容,也指明了教育改革和发展的方向。因此,教育不光是给孩子们知识,更重要的是培养学生一种积极的生活态度,以积极的人生态度对待生活。一名具有高尚师德的教师,应该非常关注社会,非常关注人类命运,非常注重培养学生的社会责任感,从而去塑造学生的社会责任感,就像苏霍姆林斯基说的:孩子在离开学校的时候,带去的不仅仅是分数,更重要的是带着他对未来理想的追求,对社会的一份责任。

二、注重师德实践,塑造大特区高尚师魂

解读新时期对教师的新要求,我们不难把握师德的内涵。认识的飞跃是行动的先导,师德教育不能流于形式,而应紧紧抓住教育教学实践这一师德教育的重要途径,将师德规范要求真正内化到教师的教育教学工作实践中,使教师在教育教学工作实践中不断提高职业道德认识、陶冶职业道德情感、锻炼职业道德意志、确立职业道德信念、养成崇高的职业道德习惯,在教育教学实践中去塑造高尚的师魂。

1、积极参与教育改革,实现献身教育的人生价值现。为收获理想之果,广大教师应当具备两种意识:一是参与意识,教育改革已进入实质性的攻坚阶段,如不少学校实行教师聘任制,我们不能充当事外闲人,应当使出浑身解数,满怀信心地投入其中,以高素质、高水准赢得属于自己的一席之地;二是奉献意识,教师常常与清贫划等号,在物欲横流的今天,不能这山望着那山高,要乐守清贫,要呕心沥血,今天我们提倡提高教师的生命质量,但仍然要弘扬“春蚕精神”“红烛精神”,养尊处优本来就与教师无缘,饱食终日、无所事事更不是教师职业的应有之义。

2、弘扬师爱,建立新型的师生关系。面对孩子,只有洒下爱之甘霖,才可获取爱之回报。在新型师生关系中,如何处理爱与严的关系?真正的爱,是真诚,是尊重,是信任,但不是迁就;而严,则要有度,有方,还要有恒。尊重与严格要求是相辅相成不可分割,尊重是前提,严格要求是保证,两者缺一不可。诚如马卡连柯所说:“如果有人问我:你怎样能够以简单的公式概括你的教育经验的本领时,我就回答说:要尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人”。

3、确立正确的人才观。何谓新时期的人才观?“以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”为了完成这个宏大任务,我们必须矫正自己的人才观,以提高每一个学生的全面素质为己任,不以一模识人才,不拘一格育人才。旧社会追求的是“学而优则仕”、出人头地、高人一等,今天的许多人追求的是上名牌、读重点,如此这般,难免培育出畸形“人才”,难与时代合拍。

4、学习现代化教育技术,适应科学发展形式。以前常说,教师要给学生一碗水,自己就要有一桶水。在科学技术迅猛发展的今天,这几乎已成为笑谈了:教师的水一定能比学生的水多吗?教师那桶水,有多少年没有更新过了,是否已经变质?诸如此类的质问,的确令教师不得不反问自己,知识量是否严重不足,知识结构是否存在缺失,等等。科技的迅猛发展,互联网的普及,广大教师已认识到必须尽快掌握计算机、多媒体等教学技术手段,以应对校园里的科学和信息技术的革命。

5、加强学习,掌握与素质教育相关的知识。素质教育给教师素质提出全新且全面的要求。科技的高度发展促使文理相渗相通,作为新时期的合格教师,必须既专且博,而现今教师的现状则令人堪忧:语文教师不懂理科常识,遑论新科技;数学教师常写错别字,更不说正确规范地运用祖国语言文字;绝大多数教师不识五线谱,不懂色彩、线条。总之,我们不少人专得不够,何谈为博?为了拓宽知识面,承担素质教育这副重任,一些教育主管部门实施了补救措施,如开设音乐、美术、普通话、电化教学讲习班,程度不同地改变着教师知识水平的缺胳膊少腿现象,但历史的痼疾非朝夕之间能够痊愈,我们必须有打常规战、持久战的准备。就个人而言,当有目标、有计划的学习,一点一点的积累,一个顽堡一个顽堡的攻克;就主管

部门来说,应给教师提供必要的条件,予以必要的指导,加强督促检查,真正扎实有效地补好这一课。

6、投身课改,更新教学方式方法。轰轰烈烈的基础教育课程改革实验已进行了三年,课改中广大教师面临的关键问题就是学与教的方式的转变。自主、合作、探究——学生学习方式的转变对教师的教学行为方式提出了更高的要求。“以教师为主导”,把学生看作接受知识的机器,把考试分数作为衡量学生的唯一标准,以加重学生负担为能事,搞得学生苦不堪言——已在课程改革中被永远地摈弃。因此,教师要切实转变教学方法,在教学中高举民主和科学两面大旗,还自主给学生;要营造宽松和谐的教学氛围,让学生在轻松愉悦之中获取新知;要恰当采取启发式、讨论式、合作式等行之有效的教学方式,以提高教学效益,从根本上促进学生学习方式的转变。

三、依托校本研训,创新师德教育新途径新方法

在课程改革大背景下,各种教师教育都依托校本研训得到深入的开展。2002年,教育部教师继续教育工程实施督导团检查组来到海南省海口市第九小学进行检查,对九小教师继续教育工程实施基于了高度评价。在这个普通的小学里,短短几年间走出了两位杰出的女性:前任校长、党的十五大代表韩玉玲,现任校长、党的十六大代表吴素秋。一所普通的小学校,接连走出两位党代表!这两位校长,堪称海岛教师的代表,她们不仅自己树立了绿岛师德楷模形象,同时在校长岗位上建立健全了校本研训制度,结合形势需要把师德作为校本研训的重点,对新的时期里师德教育的途径、方法做了有效的探索与创新。

1、引导价值取向,完善激励机制

学校努力克服只重教师专业素质、不重思想道德的偏见,从讲政治的高度,把提高教师的道德素质放在工作的首位。在价值取向上,提高教师对自我从事职业的崇高性认识,通过组织教师学习党的教育方针政策,增强教师教书育人、以身立教的社会使命感增强敬业爱生、无私奉献的社会责任感。在激励机制上,加强对教师少德水平的考核,并严格落实到对喜师的学考核之中,在政策导向上给予激励和监督。

学校还以活动为载体,开展以“铸师魂、重师德、练师功、正师风、树形象、促发展”为主题的师德建设年活动,教育全体教师在新世纪里要志存高远、爱国敬业、依法执教、热爱学生、严谨笃学、开拓创新、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。通过全方位、分层次、系列化的师德教育活动,全面提高我校教师职业道德建设水平。

学校、教师向社会承诺,家长学生对教师评价,教育行为多方位接受监督学校召开家长会,公开向家长社会承诺办学方向,公开教师行为“十不准”、用语“十不准”和“十提倡”,承诺教师职业道德规范。成立校外监督委员会,发动学校、教师进行监督,定期召开座听诊会,广泛听取意见或建议,共商办学大计。在学校工作中则坚持把德育工作放在首位,对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、法制教育和安全教育,让学生在活动中学会学习、学会做人、学会生活、学会发展,引导学生树立正确的人生观、世界观,树立远大的共产主义理想。培养学生的爱国主义、民族主义精神,使学生具有“五爱”、“五心”、“五小公民”的良好品质。

2、运用案例评说,提高依法执教水平

在师德校本研训中运用参与式案例教学法,积极开展“以案谈理,明辨是非”师德教育大讨论。结合教育教学活动中出现的变相体罚学生现象,让教少们联系相关的法律法规,谈认识浏体会、谈做法,并开展组内和校内合交流活动,剖析案例,认识危害,从而激励教师“强自身素质,创九小名牌”。全校教师人人参与,各抒己见,以教育法律法规为准绳,剖析案例,寻找根源,认识危害,提高依法执教水平。同时以《中小学教师职业道德规范》来约束自己的行为,形成“勤奋、向上、求实、创新”的校风,使全体教师的职业道德素质提高到一个新的层次。教师们还以持续性研讨会,互助培训指导实践。运用行动研究法,抓住计划、行动、观察、反馈四个环节,研究教育教学实践中遇到的问题,在行动中促进师德的内化。

3、依托校园网络平台,开拓师德教育新天地

学校还依托校园网络,拓展了师德教育的空间。在网上开展在线学习、组织在线观看教育影片,围绕师德问题开展在线讨论,对学生加强网络道德教育,努力建设健康向上的网络校园文化。

校本培训模式中师德培养配研究和探索,造就了一支师德水平高、业务能力强的高素质教师队伍。无论是在美丽的海岛上,还是在祖国广袤的土地上,高尚的师德都是一个人民教师永恒的追求。作为21世纪的教

师,将肩负起时代的使命,为中华民族的振兴、为培养具有“创新精神、创新能力、创新人格”的人才而不断探索创新教育的规律,更新教育观念,赋予师德丰富的内涵,再造历史的辉煌。

机器,把考试分数作为衡量学生的唯一标准,以加重学生负担为能事,搞得学生苦不堪言——已在课程改革中被永远地摈弃。因此,教师要切实转变教学方法,在教学中高举民主和科学两面大旗,还自主给学生;要营造宽松和谐的教学氛围,让学生在轻松愉悦之中获取新知;要恰当采取启发式、讨论式、合作式等行之有效的教学方式,以提高教学效益,从根本上促进学生学习方式的转变。

三、依托校本研训,创新师德教育新途径新方法

在课程改革大背景下,各种教师教育都依托校本研训得到深入的开展。2002年,教育部教师继续教育工程实施督导团检查组来到海南省海口市第九小学进行检查,对九小教师继续教育工程实施基于了高度评价。在这个普通的小学里,短短几年间走出了两位杰出的女性:前任校长、党的十五大代表韩玉玲,现任校长、党的十六大代表吴素秋。一所普通的小学校,接连走出两位党代表!这两位校长,堪称海岛教师的代表,她们不仅自己树立了绿岛师德楷模形象,同时在校长岗位上建立健全了校本研训制度,结合形势需要把师德作为校本研训的重点,对新的时期里师德教育的途径、方法做了有效的探索与创新。

1、引导价值取向,完善激励机制

学校努力克服只重教师专业素质、不重思想道德的偏见,从讲政治的高度,把提高教师的道德素质放在工作的首位。在价值取向上,提高教师对自我从事职业的崇高性认识,通过组织教师学习党的教育方针政策,增强教师教书育人、以身立教的社会使命感增强敬业爱生、无私奉献的社会责任感。在激励机制上,加强对教师少德水平的考核,并严格落实到对喜师的学考核之中,在政策导向上给予激励和监督。

学校还以活动为载体,开展以“铸师魂、重师德、练师功、正师风、树形象、促发展”为主题的师德建设年活动,教育全体教师在新世纪里要志存高远、爱国敬业、依法执教、热爱学生、严谨笃学、开拓创新、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。通过全方位、分层次、系列化的师德教育活动,全面提高我校教师职业道德建设水平。

学校、教师向社会承诺,家长学生对教师评价,教育行为多方位接受监督学校召开家长会,公开向家长社会承诺办学方向,公开教师行为“十不准”、用语“十不准”和“十提倡”,承诺教师职业道德规范。成立校外监督委员会,发动学校、教师进行监督,定期召开座听诊会,广泛听取意见或建议,共商办学大计。在学校工作中则坚持把德育工作放在首位,对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、法制教育和安全教育,让学生在活动中学会学习、学会做人、学会生活、学会发展,引导学生树立正确的人生观、世界观,树立远大的共产主义理想。培养学生的爱国主义、民族主义精神,使学生具有“五爱”、“五心”、“五小公民”的良好品质。

2、运用案例评说,提高依法执教水平

在师德校本研训中运用参与式案例教学法,积极开展“以案谈理,明辨是非”师德教育大讨论。结合教育教学活动中出现的变相体罚学生现象,让教少们联系相关的法律法规,谈认识浏体会、谈做法,并开展组内和校内合交流活动,剖析案例,认识危害,从而激励教师“强自身素质,创九小名牌”。全校教师人人参与,各抒己见,以教育法律法规为准绳,剖析案例,寻找根源,认识危害,提高依法执教水平。同时以《中小学教师职业道德规范》来约束自己的行为,形成“勤奋、向上、求实、创新”的校风,使全体教师的职业道德素质提高到一个新的层次。教师们还以持续性研讨会,互助培训指导实践。运用行动研究法,抓住计划、行动、观察、反馈四个环节,研究教育教学实践中遇到的问题,在行动中促进师德的内化。

3、依托校园网络平台,开拓师德教育新天地

学校还依托校园网络,拓展了师德教育的空间。在网上开展在线学习、

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