要做事先做人

第一篇：要做事先做人

要做事先做人

孔子曰：“行有余力，则以学文”，把做人列为头等大事，学识列在其后。在儒家文化中，修身、齐家、治国、平天下是人生进修的阶梯，“修身”,也就是学做人，则是人生的第一堂课。只有学会做人，才能成事。

那么我们又该如何做人呢，在我看来，做人有三原则：一曰良心，二曰人情，三曰节度。只有做到这三条，才能成为一个真正的人，才能把事情做好，才能成就大业，获得成功。

良心就是道德品行，是做人的第一要义。良心就好比人生大道，人若是偏离了良心的大道就会做出出格的事情。牛根生说得好，“我们做企业，首先是做人。产品质量的好坏就是人格品性的好坏。”然而，三鹿集团生产的奶粉，却添加化学原料三聚氰胺，伤害了无数婴儿，无数家庭，令人发指。这是典型的缺乏良心的体现，缺乏道德品行的体现。道德品行不合格自然就不是真正意义上的人，他们为了自己的个人利益可以无所不为，把自己的享受建立在别人的痛苦之上，这也注定了他们不会成事。

人情就是爱心情感。没有爱心、感恩之心、慈悲怜悯之心，则是薄情寡义之人，势必难以成事。鲁迅说过“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”事实也的确如此，只有有了人情，才算是真正的人。马克思感念恩格斯的友情，诸葛亮感激刘备的知遇恩情，林觉民《与妻书》的字里行间流露出对妻子的爱情„„他们正是因为有了人情，才成为了成功的人，才做成了大事，载入史册，流芳百世。试想：若是

没有恩格斯的友情，马克思又如何能创立共产主义学说；若是没有刘备的知遇之恩，诸葛亮又如何能出茅庐建立功业；若是没有妻子的支持，林觉民又如何能参与黄花岗起义„„由此观之，人情对于每个人来说都是必不可少的，有了人情，离成功就近了一步。

节度就是目标范围。所谓“目标不对，努力白费”，人心欲望，沟壑难填，没有一定的目标范围则易于陷入私心泥潭，无法自拔，一事无成！这与孟子提倡的“君子”大道不谋而合“仰不愧于天，俯不愧于地”。有一些人，虽然他们的生活是清贫的，人生道路是艰辛的，遭遇是悲惨的，还为追求人生的节度付出了代价。但他们在清贫中拥有精神的自由，拥有高尚的节操，让人高山仰止，他们是真正的有节度的人。古代的如陶渊明、苏东坡，一个不为五斗米折腰，弃官还乡；一个一生被贬，仕途屡踬。但他们的心灵是自由的，一个“问君何能尔，心远地自偏“，一个”挟飞仙以遨游，抱明月而长终"，他们是令人羡慕的能做到坚守节度的人；现代的如顾准、陈寅恪，他们在风雨如晦的岁月里，一个成为中国现代最清醒的人，一个在目盲足膑的情况下，以坚强的意志，写出《柳如是别传》等表达自己心灵的作品。他们也是坚守节度的人，他们做人无愧于心、无愧于天地，因此才能做成大事，令后人敬仰。

世界上生物众多，人所谓“万物之灵”，我们能作为“人”，已是够幸运的了。因此，“无论作何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。”必须做到恪守良心、顾念人情、坚持节度。

纵观人的一生，做人是一项终身任务，做事是一个阶段课题。一

个人如果能够“守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。” 那么，其做人就是一种成功，做事也势必能取得成就，人生就会：辉煌，美得轰轰烈烈；平凡，美得实实在在。

第二篇：要做事先做人

要做事先做人

22年，8000多个日日夜夜，白国周班组“零违章”、“零事故”靠得是什么？班组成员结协作、积极向上，他们的动力来自哪里？制度不外乎人情，他怎样拿捏之间尺度？人心向背，什么样的理由使他能够坚持下来？“六个三”话语直白，道理浅显，大家都说过也都做过，为什么没能像他那样行之有效？带着这种种的不可思议，我们走近了白国周，聆听了他的报告。一天接触下来，我们看到的是另一个不一样的白国周。他身上散发的那种平易近人的气质，更让人觉得温暖而亲切。他的语言中没有激昂的慷慨陈词，没有华丽的辞藻句式，他以最质朴最细腻的心语把工作中的小故事向我们娓娓道来，让人觉得纯粹、自然。他跟我们谈的最多的不是如何管理，而是教我们如何做人。

“这个人真会做人！”按我们一贯的思维，大家都会把这句话明确为贬义。但是，白国周同志却用他22年的工作经验告诉我们——要做事必须先做人，做一个拥有长、宽、高的人。

“长”是指专长，泛指能力。能力比金钱重要万倍，因为它不会遗失。许多成功人士的一生跌宕起伏，但他们最终重返事业的巅峰，原因何在？是因为有一种东西永远伴随着他们，那就是能力。刚参加工作时，井下的交叉作业让只能打杂且还是个半把刀的白国周，觉得自己毫无用武之地，但是在短短的几年里他就拥有了一手的各种操作资格证书。他笑谈道：没有操作资格证，别人的设备你动不了，万一人家有点事儿，来不了，咱的工作就得停，学这么多技术，我也是被迫的。虽然只是笑谈，但也折射出能力在工作中的重要性。“力是奴才，不使不出来”白国周拥有的能力就是他在长期工作中积累和学习到的。因为他具备这样的能力，所以在所有危及班中兄弟们安全的事故中，他都能做到猝然临之心不惊，身处剧变神不慌，以清醒的理智，做出迅速的反应，使大家化险为夷。“授人与鱼，不如授人与渔”这也许也是白国周坚持要班中兄弟多学技术，要做就做行家里手的原因。

“宽”是指胸怀、气度。胆魄、智慧、激情以及耐力，原本是生命赐予我们最大的财富，但如果我们只顾厉兵秣马，攻城拔寨，那我们对于工作来说只能是个智能化点的机器。无视员工内心希望和工作

价值，那么你所谓的宏伟蓝图也许只是一个乌托邦计划，你会看不到那个越来越矜持自傲的自己，早已放不下身段主动倾听员工的声音。“对上负责对下藐视”的工作态度，只能让自己和员工之间剑拔弩张，开始一场没有硝烟的战争。所以白国周甘当垃圾筒，给员工一个出气发声的渠道，他理解他们的抱怨，他体谅他们的抱怨，他从不苛责他们的抱怨，因为他知道有抱怨的人才是尘世里的人，其实更多的时候，他们是有嘴无心，这就像是一个人在硬板凳上打瞌睡，刚刚他还在嘟囔着不舒服，再看时早已睡着了。人最常犯的一个错误就是用自己的尺子去丈量别人，其实我们更需要的是像白国周那样，穿上别人的鞋子走一段路。

“高”是指眼界、韬略。白国周无论做什么都没有自己跟自己过不去，自己给自己念紧箍咒，自己跟自己较量的感觉，他只是习惯着自己的习惯，遵从着自己的内心，不出尔反尔，不虚伪矫饰，不沽名钓誉，自然而然，率真而作。一个人的韬略，眼光和气度是很难学的。患得患失，浅尝辄止，急功近利，左顾右盼，终是浮在面上，你会怎么做都做不明白，越做就觉得越难。我们大多数的班组长都已是人到中年，时间的紧迫感让我们不能再思前想后，优柔寡断，否则我们在丧失了热情、体力、创造力和梦想的时候无法对自己内心一次次掀动的波澜有个交待。即使我们做不到“宽容、温情、勇敢、真诚”，却仍然可以“不苛刻、不冷酷、不懦弱、不狡诈”。

人之所以痛苦，是因为他总以为自己是对的，别人总是对不起自己，将一切错误归罪于别人和处境，总觉得自己没有错，而不省自己也是满身的过失，这就是我们痛苦的最大根源。每个人最大的弱点，是他自以为自己是最聪明的。同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的力气，才能满足需求，而欲望淡薄的人，少欲望少烦恼，便能够安稳的终此一生。人不能知足，就永远都在烦恼中。人生最难能可贵的就是生活的平常。

这是白国周同志发表在QQ空间里的一篇日志。高山无语，深水无波。不得不承认白国周是个性情中人，但是支撑性情的是思考和担当，他拥有的“长、宽、高”必定是他事业的定海神针。

第三篇：宝宝加分,要做事先做人

要做事先做人。销售人员不光是要把产品销售出去，更重要的是把自己销售出去。因此要：围客.维客.为客!围客-----这种以“围客”思想为主的销售人员，更多地将被客户看成是唯利是图的商人。第一个境界是“围客”。初级的销售多半是处于这个阶段。顾名思义，所谓围人更多的就是能够将客户围住，然后进行死缠烂打的推销，在这期间他们应当掌握类似于客户发掘、接近客户、推介购买等能力，他们更像一个生意人，只要有钱赚不管再难对付的客户，他们也会不断地围追堵截。只要消费者进入到会议中，那么他们就会被四面八方、或明或暗的销售人员围追堵截。孤单的客户就像是掉进可怕的陷阱中，很快被这些围捕的人“撕碎”。当他们明白过来的时候，所有的钱已经被掠夺走了。这是典型采用“围人”策略的例子。

现实中，这只是一个非常极端的情况，很多企业的销售人员并不完全是这样，但是他们或多或少有这样的“围人”问题。尽管如此，围人作为基础的战术动作所有的销售人员还是应当掌握的，但切忌不能将围人作为销售追求的终极目标，那就变成了“活着是为了吃饭”这样愚蠢的问题。

维客-----所谓的维系就是要建立长期稳定的关系，不是简单的买卖关系，他们之间很有可能是朋友、伙伴、寄生关系。第二个境界是“维客”。维的概念是维系，所谓的维系就是要建立长期稳定的关系，不是简单的买卖关系，他们之间很有可能是朋友、伙伴、寄生关系。善于维人的销售人员，他们掌握的基本技能除了上面类型应当掌握的内容之外，还应当包括类似于需求分析、关系把握、决策流程管理等等能力，这种维人的方式被很多的销售人员甚至是企业所推崇，特别是高货值，或者是需要复杂技术及售后服务的产品上，他们不鼓励“竭泽而渔”，而是强调“放长线钓大鱼”，他们的最终目的仍然是为了获得更多的意外惊喜。在这样的大宗生意的面前，过分的急躁会让客户产生巨大的不安，长时间的关系维护似乎是建立客户信任的唯一办法。因此，公司清醒地认识到，他们需要从战略上将关系建立作为重要的资源看待。各种有利于发掘并建立长久关系的手段将成为投资的重点。

维客比起“围客”来要前进了一大步，但是骨子里面仍然没有逃脱做买卖的宿命。“维客”仍然是惟利是图的变种，骨子里面仍然是相互的利用、买卖关系，所有的以这种手段为生的企业或早或晚都会走到尽头。

为客-----为客的核心就是：君子爱财，取之有道。就是无论挣谁的钱都会挣得问心无愧，都能够为别人创造价值。第三个境界是“为客”。销售的最高境界是学会为客，销售人员不光是要把产品销售出去，更重要的是要把自己销售出去。对于一个产品的评价是相对容易的，但是对一个人的评价是非常困难的。销售应当创造产品之外的价值，就是这个产品由于你的存在就会多卖一些钱，或者是由于你的存在就可以多卖一些货，这就是销售人员的价值，这种价值是得到客户认可的，并可以用金钱来衡量的。任何一个人应当有最低的道德底线，包括职业底线，在这种道德底线的指引下，能够长期不懈的坚持，就会为自己的做人打下非常明显的记号！不同的销售人员的境界是不一样的，但是无论他们处于什么样的境界，我们都有责任与义务牵引他们向更高的境界迈进。

第四篇：成事先做人

成事先做人，做人先立德。要把黄陵矿业循环经济的事业做大做强，就必须以先进为榜样全面加强“四德”建设，用社会主义核心价值观念和共同的理想追求，进一步激发员工的创业激情和创造潜能；依靠各类道德模范的先进事迹和风清气正的舆论氛围引领企业的精神文明建设，为黄陵矿区的可持续发展奠定坚实的思想基础、组织基础和干部基础。

加强“四德”建设必须从提高个人思想品德入手。广大职工要大力弘扬中华民族的传统美德，加强个人修养，切实担负起社会责任，信守承诺，敬老孝亲，关心他人；要树立积极向上的生活态度，追求健康文明的生活情趣；要向身边的榜样看齐，坚定人生信仰、执著追求真理，以实际行动共创幸福美好人生。

加强“四德”建设必须从培育家庭美德入手。每一位职工要树立正确的婚姻观和家庭观，以严谨的生活态度，珍惜亲情、爱情，自觉承担家庭责任义务，争做敬老孝亲、尊长爱幼的楷模，使家庭成为幸福生活的港湾，让社区成为创造更多物质和精神财富的起点。

加强“四德”建设必须从实践社会公德入手。每一位黄陵矿业人要树立正确的义利观和价值观。以“我为人人，人人为我”的心态积极融入社会，以实际行动感恩组织的培养教育，同事、朋友给予自己的包容和爱护，感恩家人给予自己的坚定支持和无私帮助。

加强 “四德”建设必须从加强职业道德入手。我们要把本职工作当做事业来追求，以爱岗敬业为荣，以失职渎职为耻，自觉地把自己的前途命运和企业的发展壮大紧密地结合起来，认真学习科学文化知识、刻苦钻研专业技术、努力完成本职工作，争做本质安全人和学习型职工，为企业经济发展壮大和建设富美和谐矿区做出自己应有的贡献。

加强“四德”建设更需广大干部职工的积极参与。各级组织要把加强“四德”建设作为关乎企业兴衰的大事来抓，鼓励更多的人参与“四德”建设，通过喜闻乐见的方式引导职工快乐工作、健康生活。各级领导干部要以高度负责的精神，积极转变工作作风，在安全管理和生产经营过程中真抓实干、做出榜样，团结和带领广大干部职工在回报企业、体现自身价值的同时，为黄陵矿业安全发展、科学发展和可持续发展做出应有的贡献，在沮水河畔奏响人企共同进步的雄浑交响乐，在桥山脚下抒写现代工业文明的新篇章。（本网评论员）

第五篇：做事先做人

做事先做人

内容摘要: 古有“做事先做人”之说.现今,国家领导人更是不止一次的在各种场合及会议上提到:教育工作德育为先.江总书记在《关于教育问题的讲话》中更是提到:要加强综合治理,多管齐下,形成一种有利于青少年学生健康成长的社会环境.在德育教育工作中,环境之优劣起着重要的作用.人是不可能脱离社会大环境而独立生存的.近朱者赤,近墨者黑.孟母择邻而居.古语又云:蓬生麻中,不扶而直.无不说明环境育人的重要作用.为改变'假大空全'的德育现状,我校在德育工作中把“优化育人环境,大处着眼,小处着手”作为此项工作的的着力点.特别是在育人环境方面着力强化一个“小”字.并强调:创建和谐的物化环境,以物育人.优化健康人际环境,以人育人.经过不懈的努力,和谐的育人环境正在我校逐步形成.正文: 古有“做事先做人”之说.现今,国家领导人更是不止一次的在各种场合及会议上提到:教育工作德育为先.江总书记在《关于教育问题的讲话》中更是提到:要加强综合治理,多管齐下,形成一种有利于青少年学生健康成长的社会环境.可见,无论是做事还是作人德行至上的重要性.如果我们的孩子都成长为马家爵,王宝森之流,那还不如作一介莽夫.最起码他的破坏性要小得多,少得多.在德育教育工作中,环境之优劣起着重要的作用.“人之初,性本善”的提法虽然有些唯心的味道,但却说明了人的后天成长依赖于环境的影响,人是不可能脱离社会这个大环境而独立生存的.近朱者赤,近墨者黑.孟母择邻而居,三迁其所.古语又云:蓬生麻中,不扶而直.无不说明环境育人的重要作用.在自然界中,橘生南北却有南橘北枳天壤之别.在人类社会中,将门之后与出自书香门第的特质不尽相同.大家闺秀与山野村姑的举止不一样,为什么不一样,因为成长环境使然.将门因尚武而重义,必然粗犷豪爽,义薄云天.书香世家因习礼明信,必然温文尔雅.大家闺秀一般知书达理,而山野村姑一般则直爽泼辣,之所以性格迥然,在于一个人生活在不同的环境当中,受不同的氛围熏陶,个性品质必然不同.所以,我认为一个人的成长离不开环境,作为担负着教书育人的学校尽己所能创建和谐的育人环境是我们义不容辞的义务.但在现今的德育工作中,眼高手低,俯不下身来抓德育的现象有之,假大空全的德育教育有之,只管教书,不管育人的现象有之,致使人人育人,时时育人,事事育人的德育目标成为空谈.鉴于此,在我校的德育工作中把“优化育人环境,大处着眼,小处着手”作为我校的德育工作的着力点.特别是在育人环境方面着力强化一个“小”字.小处着手意味着要抓好细节,抓好小事,对于小学阶段的少年儿童大德育,大口号,大主题并不利于少年儿童的健康成长,不符合其年龄及心理特点.一 创建和谐的物化环境,以物育人

漫步校园,红砖壁瓦,绿草茵茵,杨柳依依.每逢春末夏初之际,月季,刺梅争奇斗艳.秋天到了,万寿菊,夜来香暗香怡人.校园内百余株参天白杨陪伴一批批学子走过了每一天,每一年 ,到底送走迎来了多少孩子,他们也说不清了.哗啦啦爽朗的笑声是他对孩子们殷切的希望,良好的祝福.茵茵绿草中的警示语说:我是你们的植物朋友吗 自来水龙头大声疾呼:我不想多流一滴眼泪.垃圾桶说:来吧,我的肚子大得很等人性化语言让孩子们懂得了什么是羞耻心.微风吹过,一片片废纸,在校园内翩翩起舞,此时映入你眼帘的肯定是孩子们嬉戏追逐着,拾捡校园内的垃圾,然后放入垃圾桶憨憨的大肚子里满意地走了.上课铃响了,听着自来水哗哗的声响,总会有师生返回身来,轻轻的把它拧紧.物人合一,人物和谐在我们的校园无时无处不在.教室内高悬的国旗,端正张贴的名人画像,不只在于装点美观,而在于“无声胜有声”的思想渗透.《守则》也好,《规范》也罢,不只在于威慑约束,而在于自觉遵守.室内外的园地,橱窗,板报不只为传经送宝,而在于使其成为激励学生获取成功的人生舞台.墙为人说话,物为人传情成为我校校园环境的真实写照.但这些行为习惯的得来也并非一日之功,今天栽的花,明天就会枝折花落.刚刚露头的小草,用不了几天就会奄奄一息.今天换的水龙头,明天也许就会怎么关也关不上.每当孩子们步入校园大吃特吃后,准会把废弃物随手乱丢.面对这种情况,我们停止了那种毫无实效的说教,停止了那些毫无实效的主题教育,来一个从我做起,全员参与.从身边的点点滴滴做起,以身示范.什么叫身教重于言教,什么叫以身示范.半年下来,立竿见影,我们的校园变得漂亮了,孩子们懂事了,老师们也更省心了.二 优化健康人际环境,以人育人

孩子的成长需要高尚,健全的人格形象去影响,他们的周围需要崇高的灵魂.然而校园也好,家庭也罢,一些不健全的人格形象,一些不健康的作为却在影响着孩子们的成长.校园作为一方净土,教师作为孩子们的人师之范,要求孩子们说普通话,写规范字,而部分教师却时常在校园内,课堂上冒出一两句方言土语,板书备课更是繁简字并用.橱窗,墙报,板报中也会时而冒出一两个错别字装点门面.德育纲要,校规中明确规定要净化校园语言环境,但我们的教师却动辄训斥,言语粗俗,何谈语言文明;要求孩子们衣着得体,自己却身着奇装异服,穿着拖鞋进出教室有说服力吗 要求孩子讲究卫生,自己却乱扔乱弃;要求孩子学习雷锋好榜样,但碰到不良行为却唯恐躲闪不及;要求孩子正直,自己却从来不敢把不同意见摆在桌面上.凡此种种小事,人师从何谈起,良好的育人环境从何谈起.德育课程健全了,德育活动开展了,德育为首的大政方针也定了,但如果只停留在说一说,写一写,搞搞活动的层面上管用吗? 如果为人师者不从小事做起,注重小节,我们的孩子又会好到哪儿去,创建和谐的校园环境也必是一句空谈.为此,我们把强化德育的全员意识,强化教师的示范作用作为工作重点常抓不懈,并制定了教师的行为规范准则,对教师的坐立行走等进行了明确的约束,并把此项工作列为年终考核,评先晋级的重要指标.要求教师:做有样,坐有相,行有规,言有范,经过不懈的努力,教师们在言行举止,待人接物方面日渐规范,成熟.无论是社区还是家长对教师们的评价也越来越高.温文尔雅的举止,得体大方的言行为我们的校园平添了一道靓丽的风景.潜移默化,润物无声的作用绝对不可小视.孩子们的语言不再粗俗,废物不再乱扔,穿着不再随意,校园内的人物合一让人感到亲切.甬路上,孩子们三三两两自由说笑,谈天说地.石桌旁,孩子们跃马扬鞭,在纹秤间自由挥洒.橱窗前,孩子们驻足欣赏,看看老师们又为大家准备了什么精神食粮.在此基础上,个个班级根据自身实际开展了丰富多彩的教育活动,拾捡废弃的地膜,不但净化了我们赖以生存的家园,还为班级活动带来了经费.垃圾分类,不但使孩子们学到了知识,还增强了孩子们的环保意识.雏鹰广播站的开播,不但丰富了孩子们的学识,还历练了孩子们的搜集信息及组织能力.在绿色家园创建活动中,孩子们纷纷认领一块草坪,一株小树,既增强了孩子么爱校如家的意识,又增强了孩子们爱护美欣赏美的能力.在闪光的童年记录活动中,孩子们不但明辨了是非,辨别了善恶,更获得了成功的喜悦.校园无小事,事事皆教育,但如果小事抓不好又怎能出现今天校园内人人和谐,物人和谐的良好局面呢.校园环境虽然重要,但家庭环境同样必不可少.人们常说,家庭是人生的第一所学校,家长是孩子们的第一任教师.家庭环境和家长的言行,直接影响着孩子们身心的健康发展.有的家长说:“现在的孩子越来越不好管了.”而部分孩子们却说:“他们只顾挣钱根本就没有关心过我们的学习.”孰是孰非此时变得并不重要,重要的是作为学校能否帮家长一把.为此,我们在2-6年级广泛开展了'走进家庭,走进学生心灵'的家访调查活动.这其中,88%的孩子不愿意听,也听不进家长的唠叨.85%的家长只关心孩子的学习.8%的家长与孩子平时很少见面,一见面多是批评训斥多于询问谈心.28%的家长不管孩子进步与否,总是不满意孩子的表现.以上诸多的原因造成了家长与孩子的交流不畅,致使孩子不愿意与家长交流思想,拒绝与家长谈心.为此,我们利用家长学校,对存在不同问题的孩子归类后集中组织有针对性的家庭教育讲座.一是聘请校外的知名家教人士办讲座,二是开展“教子有方”的经验介绍,三是让家长与学生共同作上讲台,交流家庭教育问题的得与失.同时,以学年为单位,开展学习型,民主型好家庭评选活动,有家,校,生三方共同制定评选标准.并把此作为评选市县级三好学生的标准之一,从而极大的促进了家长参与孩子教育的积极性.同时我们利用家长会对家长提出:尽最大可能为孩子提供一个安静清洁的学习场所,不训斥孩子,不在家里聚赌.每天抽出一点时间陪孩子聊聊天,不以家长长辈自居.为孩子们提供一张书桌,让孩子们觉得父母在关注我,没有忽视我的存在.每周陪孩子散散心,放松心情,强化沟通.每月送孩子一本好书,让孩子懂得,学习是他们现阶段的第一要务.渐渐的,关心孩子学习的多了,不闻不问的少了.家教中讲究方式方法的多了,动不动就横加指责的少了.讲究民主,崇尚学习的家长多了,耍大家长作风的少了.我们的校园是净化孩子们心灵的殿堂,一块纯净圣洁的园地.知微而论,可为人师是校园环境育人的落脚点和切入点.我们的家庭虽小,但孩子第一任教师的担子却很重很重.他是孩子们走向成人成才的摇篮,让我们从我做起,从小事做起,从点滴行为做起,从而创建一个和谐的家庭,学校,社会育人环境.