《与经典有约》征文2(推荐阅读)

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第一篇:《与经典有约》征文2

与经典有约

﹍﹍小学﹍﹍

指导教师﹍﹍

“剪一段时光缓缓流淌,流进了月色中微微荡漾,弹一首小荷淡淡的香,美丽的琴音就落在我身旁„„”在悠悠《荷塘月色》的陪伴下,我捧起一本经典名著——巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,如饥似渴地阅读起来,我珍惜着这属于我的时间。

薄薄的一页书,在指头的轻挑下轻巧地翻过,我也渐渐地走进了《欧也妮·葛朗台》的世界中。

我怀着复杂的心情,面对着书中不同的人物,仿佛也在面对不同的人生,不同的灵魂。看着葛朗台为了金钱,六亲不认;看着欧也妮对爱情的痴迷;看着表弟夏尔为了钱成了负心汉„„看着这一个个栩栩如生的人和事,我的心被巴尔扎克那纯熟的文字驾驭能力所折服。

虽然我不曾懂得作者是如何运用诸多叙事技巧,如何横云断山、草蛇灰线,如何开合舒严,但是,我能从中体会到作者匠心独运的情节设置,杰出的故事铺排,从中感受到一个复杂的世界,在这文坛巨匠的笔下轻易地变得清晰而有透彻,让不谙世事的我从中窥得世事艰辛,人情冷暖。“萤火虫点亮夜的星光,谁为我添一件梦的衣裳,推开那扇心窗远远地望„„”在歌声中,我合上了书,细细回味着„„

第二篇:“我与美德有约”征文

我欣赏的那种美德

“如果你是一缕阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的“螺丝钉”,你是否永远的坚守岗位?

雷锋,就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存,虽然他的一生平凡,但他的形象伟岸,他的名字深深地刻在我们心中。

有人说:“雷锋已经永远离开了我们“,他真的离开了吗?不,没有!虽然他的肉体离开了,可他的崇高灵魂却永远伴随着我们,激励着我们,他的美德之花开遍中华大地。

你看汶川地震发生的那一刻,感人事迹有很多,谭千秋舍己救人,王洪发舍亲救人,他们在生与死的选择上,毫不犹豫地把生留给别人,把死留给自己,事迹可歌可泣,他们就是“雷锋,是时代前进中的“雷锋“。

在祖国广阔的土地上,到处都有雷锋的身影,他们学习雷锋精神,实践雷锋精神,在平凡中做出不平凡的贡献,老师把自己的知识和道德力量传播给莘莘学子们;工人农民们用自己的汗水描绘着祖国的蓝图;警察叔叔们用自己的青春和鲜血守护着人们的和平、安宁……他们也是雷锋。

“做一件好事容易,做一辈子好事却很难”同学们学习雷锋就要从身边的点滴小事做起,帮别人捡起丢在地上的文具盒,帮别人找寻丢失的东西,帮别人提起沉重的行囊,这就是雷锋精神,这就是雷锋美德。

同学们,让我们与文明握手.向雷锋同叔叔学习,在平凡的生活中,干出一翻不平凡的事吧!

我与“尊老爱幼”同行

尊老爱幼、乐于助人是我国的传统美德。记暑假的时候,我和爸爸、妈妈还有姥姥去北京旅游,一件传统美德的故事就发生在我们身边。

一天,我们准备乘地铁去游玩,一到地铁站,那里人山人海,非常拥挤。我们上了地铁,里面早已经没有座位了,我们都只好站在那里,姥姥年纪大了,站的非常吃力,爸爸妈妈左看右看,想找一个座位让姥姥坐,可是周围已经没有座位了。这时,只见一个年轻人站起来主动给姥姥让座,但是,姥姥怎么也不肯坐,年轻人没办法,就假装接了一个电话,然后说自己到站了,就往后走去。周围的人看着姥姥,谁也没有抢那个座位,甚至也帮着劝说姥姥坐下。在爸爸妈妈和周围人的说服下,姥姥终于坐下了。我们在心里都非常感谢那个年轻人,他这种助人为乐的行为给我留下了深刻的印象。

虽然这是一件小事,但它体现了我们中华民族的传统美德。愿尊老爱幼、乐于助人的好风气能得到更多人的重视,让这个世界充满爱。

美德少年

生活中处处有美德,宽容是一种美德,勇敢是一种美德,自律是一种美德,勤奋是一种美德,团结是一种美德,坚强是一种美德,文明是一种美德,诚信是一种美德,乐于助人是一种美德……俗话说得好“美德就像一朵花,美德少年人人夸。”在我的身边也有那么一位美德少年。

这位美德少年就叫做——童欣宇。童欣宇是我们班的班长。童欣宇非常乐于助人。记得有一次,一位同学不慎将语文书弄丢了,急得像热锅上的蚂蚁。童欣宇将自己的语文书借给了他,那位同学对童欣宇说:“你的书给我了,那你怎么办?”童欣宇不慌不忙的说道:“没关系的,我自有办法。”接下来的课,童欣宇都是和他的同桌一起合看的。第二天早读,童欣宇拿着一本旧书在读书。下课后,我打开旧书一看,封面已被撕裂,书页上角向里翻,书脊线断了,并且少了两页……

童欣宇不仅乐于助人,而且是个勤奋的人。童欣宇的成绩非常的好,总是名列前矛,这都是因为她的勤奋。每当我们在课余时间玩耍的时候,总能看到她在座位上安静地看书学习。记得有一次,老师让她写一篇征文,童欣宇只有一有空就会坐下来开始写。过了几天她将征文给了老师,只见纸上斑斑点点,有很多涂改的痕迹,可见童欣宇不知道修改了多少次呢!

这就是我的同学童欣宇,是值得我学习的美德少年!

我身边的美德故事

三(3)苏文静

在我家楼里住着一位张爷爷,他那一心一意为人民服务的传统美德事件,给我留下了不可磨灭的印象。

几年前,我家从平房搬进了楼房。楼里又脏又臭,小山似的垃圾就堆在楼门口,夏天的时候回引来许多的蚊子,自从张爷爷来了,小山似的垃圾堆不见了,而且他还利用业余时间经常打扫楼道,还在楼门口对面的花坛里种上了一些美丽的花朵,这样不仅使小区增添了光彩,也美化了环境。像这样的张爷爷为人民服务的小事真是数不胜数。

记得,有一次,放暑假的时候,当我翻开作业本正要写作业时,可我怎么也找不到我那新买的自动笔,我翻遍了抽屉怎么也找不到了。妈妈说:“你想一想,是不是刚才收拾抽屉时,把笔和废纸一起扔了,你赶快到一楼旁边的垃圾堆看看。”于是我找了一根棍,急忙跑到一楼垃圾堆里翻来翻去,正巧张爷爷看见了,问我:“你在找什么?”我也没回头说:“笔。”于是张爷爷马上把我手上的棍夺过来,翻了几下,也没找到,只见张爷爷在垃圾堆旁左翻右翻,也没找到,我说:“张爷爷,别找了,不要了。”“别着急,马上就找到了。”垃圾堆里很脏,我直往后退,可见张爷爷好像什么也没有看到似的,在那儿找了一会,终于帮我找到了,我对张爷爷说:“谢谢张爷爷!”张爷爷张着又黑又臭的手笑着说”“不用谢,快回去写作业吧!”

张爷爷为人民服务的小故事数不胜数,他那慈祥的面孔和全心全意为人民服务的传统美德,给我留下了深刻的印象。在这个城市里有

许多有着为人民服务精神的人,他们就像煤一样,燃烧了自己,无私的奉献,心甘情愿的把温暖献给人类。

我喜欢,敬佩张爷爷和那些像煤一样的人。虽然这是一件小事,但张爷爷为人民服务的精神给我留下了不可磨灭的印象,使我永生难忘。

发生在我身边的美德故事

三(3)陈轩宇

暑假的一天,我和爸爸乘公交车去外婆家。上车时公交车上已经挤满了人,还有人在车上抽烟,外面太阳火辣辣地晒着地面、晒进车厢,仿佛要将人烤出油来似的。

这时,我既被难闻的烟味、汗味熏着,又被火辣辣的太阳烤着,简直憋得都快受不了了,我前后左右地看,真想找一个空位子坐一下。正在这时,我后面坐着的一位阿姨对我喊:“小朋友,小朋友,你来坐我这儿吧。”我正在犹豫时,阿姨一把将我拉到她的座位上坐下,然后微笑的对我说:“小朋友坐吧,我一会就要下车啦。”我马上说:“谢谢阿姨!”。

过了一会儿,我们到站了,下车时,我看见那位阿姨并没有下车,而是站到车厢前面去了。

啊!她是多么好的一位阿姨呀!她有着雷锋叔叔乐于助人的精神。我们应该向这位阿姨学习。

第三篇:“我与经典有约”征文比赛通知

“我与经典有约”征文比赛通知

各镇(区)中心校、初级中学,市直各学校:

现将苏教办语〔2008〕2号文件转发给你们,希各学校广泛宣传,认真组织师生共同参与“我与经典有约”征文比赛。市语委办将根据各校征文的数量和质量,评选出组织奖、优秀征文若干名。在9月份推普周期间对相关单位和个人给予奖励。

我市征文截止时间:8月1日。

投送地址:教育局2号楼2楼靖江市语言文字工作委员会办公室 联系电话:***6

联系人:陈炳宏

语委办

2008年6月24日

省教育厅办公室 省语委办公室关于举办

首届中华经典诵读暨“我与经典有约”

征文比赛的通知

苏教办语〔2008〕2号

各市教育局、语委,各高等学校,省有关单位:

为贯彻落实中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部、国家 1

语委《关于以传统节日为主题开展经典诵读和诗词歌赋创作活动的通知》(国语〔2008〕1号)、《教育部办公厅关于举办中华经典诵读和中华赞•诗词歌赋创作征集等活动的通知》(教语用厅〔2008〕1号)精神,推动全社会特别是各级各类学校广泛开展中华经典诵读活动,经研究,定于今年第三季度举办全省首届中华经典诵读暨“我与经典有约”征文比赛。现就有关事项通知如下:

一、组织领导

首届中华经典诵读暨“我与经典有约”征文比赛由省教育厅、省语委主办。其中,中华经典诵读比赛由南京艺术学院承办,“我与经典有约”征文比赛由江苏教育报刊社承办;颁奖仪式由江苏教育电视台承办。成立活动组委会和专家委员会,分别负责活动的组织、协调和参赛项目评审等工作。

二、参赛对象

中华经典诵读比赛参赛对象为:无影视话剧表演、播音主持等专业背景的教师、大学生、外国留学生、讲解员。参赛形式既可以是个人诵读,也可以是集体诵读。

“我与经典有约”征文比赛参赛对象为:中小学(含幼儿园、职业中学)教师,中学生,小学高年级学生。

三、时间安排

中华经典诵读比赛:8月3日,完成参赛报名和参赛作品征集;8月15日前确定决赛名单;8月26日举行决赛。

“我与经典有约”征文比赛:8月10日,完成作品征集;8月28

日前完成评审。

首届中华经典诵读暨“我与经典有约”征文比赛颁奖仪式暂定于9月12日在江苏教育电视台举行,中秋节在江苏教育电视台播出(通知另发)。

四、工作要求

请各地、各校广泛宣传,积极发动,精心组织。有关工作信息请及时通过ywb@ec.js.edu.cn报送。

省教育厅联系人:王红蕾,联系电话:025-83335382;省文化厅联系人:张人健,联系电话:025-84699857。

附件一:中华经典诵读比赛方案

附件二:“我与经典有约”征文比赛方案

二○○八年六月十七日

附件二

“我与经典有约”征文比赛方案

一、参赛对象

中小学(含幼儿园、职业中学)教师,中学生,小学高年级学生。

比赛设小学生组、中学生组和教师组。

二、征文内容

小学生、中学生主要谈学习经典诗文的体会和感想,以及在学习过程中发生的有趣、感人之事。小学生可写读后感、小故事,字数在600字以内;中学生可写读后感、故事、散文、随笔等,字数在800字以内。凡报送的学生作品,须附有指导教师简短的点评。

教师组征文内容主要为指导经典学习、组织诵读活动的做法和经验,可写成教育叙事或教学随笔,也可写成活动方案,还可写成论文。字数在2000字以内。

三、奖励办法

每组各评出一等奖50名、二等奖150名、三等奖300名。主办单位向获奖者及获奖学生的指导教师颁发证书。同时,以县(市、区)为单位,根据组织发动情况(报送作品数)、获奖情况评出组织奖20个。主办单位向获奖单位颁发奖牌。

获奖作品将在江苏教育报刊社有关报刊刊载,并视情结集出版。

本次比赛不向参赛者收取任何费用。

四、参赛流程

1.作品选送。8月10日前,县(市、区)教育局语委办将初选后的作品寄送江苏教育报刊社。地址:南京市草场门大街133号《成才导报》编辑部;邮编:210036;联系电话:025—86275602、86275618;联系人:董康、沙安玲。截止日期为8月10日,以邮戳为准。

2.初评。8月24日前,评委会对收到的参赛作品进行初评,按30%的比例选出进入下一阶段评审的作品。

3.终评。8月28日前,评委会对经过初评的作品进行评审,确定各组别获奖名单。

4.颁奖。暂定9月12日在江苏教育电视台举行颁奖仪式,公布获奖名单并向获奖者(单位)颁发证书、奖牌。

第四篇:与幸福有约

教学提要

教育对象:全体官兵

• 教育目的:通过围绕“幸福观”教育,主要是帮助大家了解幸福的真谛、把握幸福的规律,全面认识、发掘自己的潜能,使大家成为一个全面、自由、和谐发展的幸福的人。从此种意义上讲,“幸福观教育”就是引导官兵正确认识消防部队工作中的苦与累,生活中的甜与美,保持积极乐观的心态投入到部队建设、执勤备战中。

内容提要:

一、什么是幸福

二、为什么追求幸福

三、军人的幸福在哪里

四、如何保持积极乐观的心态投入到工作中

教育方法:理论授课、交流讨论

时间:2小时

教育要求:

1、认真听讲

2、做好笔记

3、搞好交流讨论

与幸福有约

人人都渴望幸福,但并非人人都能如愿。有的人获得了成功,但他可能觉得幸福离自己渐行渐远。问题出在哪里?问题在于他是如何理解和体验幸福的。

一、什么是幸福

幸福的定义是什么?其实每个人有每个人不同的幸福观,其实,期望的不同,所以产生的幸福观也就不同。有人说,幸福就是狗追着自己的尾巴转圈,眼看就要得到了,却怎么都得不到,而当你往前走的时候,才发现其实它一直跟着你。也有人说,幸福就是你现在所拥有的一切,幸福不应该用来追赶的,而是用来珍惜的。

有人说幸福就是:每天回到家有一张笑脸相迎;有一桌热腾腾的饭菜消除你的疲劳;每天走在街上,都能看到一张张真诚的脸;在你最困难的时候,熟识的,陌生的人都能为你伸出一双双友谊的手;在你最受伤的时候,能有一颗心与你同在,陪伴着你!在你痛苦的时候,有一个宽厚结实的肩膀让你依靠,这就是幸福!在你遭到风暴的时候,有一个温暖的港湾让你躲避,这就是幸福!在你面临决择的时候,有一个人始终在你背后默默的支持着你给你力量,这更是幸福!

有的时候,我们会常常一个人想,什么是幸福? 其实,幸福的含义总是让人捉摸不透,幸福的阶梯总是让人难以攀登,知足常乐是一种幸福,甘于平淡也是一种幸福,就看我们用什么样的心态去看待幸福,去感受幸福。

有的时候,幸福无处可寻又无处不在,生活的点点滴滴都蕴育着幸福,有一个温馨的家固然是幸福,那么谁又能说一个人的自由 就不是幸福呢?有一个体面的工作也是幸福,那么谁又能说没有工作的人就不是幸福的呢?相依相守朝朝暮暮是幸福,虽远隔天涯却心灵相通又何尝不是另外一种幸福呢?幸福就在我们身边,幸福随处可见,是我们日益疲惫的心麻木了幸福,还是幸福麻木了我们迟钝的神经,这个世界上不是缺少幸福,而是缺少发现幸福的眼睛和心灵。

没有幸福的时候,我们渴望幸福,拥有了幸福的时候,我们又不懂得珍惜幸福,我们总是一路不停的在追求新的幸福,从来没有给自己时间和空间,去真真正正的感受幸福的含义。

有人说:此时此刻的我是幸福的,因为我有一棵感知幸福的心,因为我有一双擅于发现幸福的眼睛,因为我正以一种如水的心态去看待幸福。我们应当,在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福,幸福就是如此的简单,简单到普普通通的一句问候,幸福又是如此的淡然,淡然到渴时的一杯白开水,幸福有时是两看生厌的争吵,幸福有时又是左手摸右手的麻木,幸福存在于生活的第一个角落,幸福来源于思绪的每一次跳动,让我们怀着一棵感知的心,去发现幸福,去守望幸福吧!幸福其实是很筒单的,人是贪婪的动物,永远都不满足的,在你悲哀的时候,你只知道自己受到了伤害,幸福再也回不来了。却不知道因为你的伤心,你的亲人朋友也一样受伤害。他们的关心被你漠视,你只活在自己的世界,不闻不问。这样的你,又怎么能发现幸福呢 ?其实,幸福不需要寻找,只需要你试着打开自己的心扉,用心去看待这一切,你就会发现原来幸福并不遥远!

下面,我们认识几个关于幸福的概念。

1.幸福定义

幸福是个深刻而复杂的多元概念。我们可以从以下几个方面来认识“幸福”这个概念:幸福是享有人生重大的快乐和免除人生重大的痛苦;是人生重大需要、欲望、目的的肯定方面得到实现和否定方面得以避免的心理体验; 是生存发展达到某种完满和免除损害的心理体验。

2.幸福结构

从上述这个概念的三层含义中,我们说,幸福既包含主观元素,也包含客观元素。快乐的心理体验是幸福的形式、样态,它是主观的,这是幸福的浅层结构;人生重大需要、欲望、目的得到实现和生存发展的某种完满是幸福的内在本性,它是客观的,是不依人的意志而转移的,是幸福的深层结构。

• 3.幸福类型

• ①物质幸福、人际幸福和精神幸福

• 马斯洛把人的需要从低级到高级分为七个层次:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊需要、认识和理解需要、审美需要、自我实现需要。

• 我们可以把人的需要分为三类:物质需要、人际需要、精神需要。一般认为,物质幸福是低级幸福,人际幸福是中级幸福,精神幸福是高级幸福。• ②创造性幸福和消费性幸福

创造性幸福是指取得了创造性成就的幸福。消费性幸福是指消费、使用别人的创造性成就的幸福。就这两种幸福的价值而言,创造性幸福显然高于消费性幸福。后者随着消费而逝,不可留存;前者则随着时间的淘洗愈加珍贵长存不朽。• 4.与幸福有关的两个概念:快乐与成功

快乐与幸福:快乐不等于幸福。快乐和幸福并不是同一概念。可以说,幸福都是快乐,快乐却不都是幸福。快乐可以是短暂的、渺小的、不重要的,甚至是反常的病态的,但幸福则是重大的人生快乐,是必定有利于生存和发展的快乐。

• 成功与幸福:成功不等于幸福。

成功的机会有限,而人人都想成功,所以成功是一种搏弈的游戏。你的成功意味着别人的失败,你拥有了资源意味着别人失去了资源。但是,幸福的机会无限,内心的感受和幸福的能量无限,你幸福了,并不意味着别人的幸福失去了,而是意味着通过影响别人的心情,让周围的人更加幸福。

所以说,真正的成功,不在于你超越了多少人,而在于你帮助了多少人;不在于你占有和消费了多少,而在于你付出和创造了多少。

二、为什么追求幸福

千百年来,人们从来没有停止过对幸福的追求,原因何在?幸福对人究竟有何价值?从幸福概念看,就其形式来说,是极度快乐的心理体验;就其内容来说,是重大需求的满足和存在发展的完满。这意味着幸福对于每个人都是具有极大价值的,幸福是至善。所谓至善,就是指绝对的目的善,是任何时候都无条件地是目的而不 作为手段的善,是不假外求的善。除了幸福,任何快乐、任何善都可以是获得其他快乐、其他善的手段,惟有幸福不可能是用来达到其他快乐、其他善的手段。为了幸福的目的善再也不能成为其他任何东西的手段善,幸福就是绝对的目的善,是至善。所以,柏拉图说:“追问一个人为什么欲求幸福是毫无意义的,因为欲求幸福就是最终的答案。”

幸福包括目的利他的幸福和目的利己的幸福。目的利他的幸福是一个人追求的最高目标。17岁的马克思在其中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中这样所说:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也过得完美。如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物,经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最 幸福的人。……如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业,那么,重担就不能把我们所压倒,因为这是为人类而献身。那时,我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属 于千百万人。我们的事业是默默的,但她将永恒地存在,并发挥作用。面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

三、军人的幸福在哪里

俄国作家托尔斯泰说:“人所能得到的最大幸福,最自由最快乐的心境,莫过于爱别人和为别人献身。”那些一直奋斗着、奉献着的人,永远是充实的乐观的。一个人的能力有大小,但只要勇于奉献,就是一个有价值的人。

(一)军人的幸福体现在“一人吃苦万人甜,一家不圆万家圆”。青年军人有了正确的人生观,有了爱国奉献的精神,就有了积极乐观、不屈不挠的精神力量。那些守卫在冰天雪地的北国、氧气稀少的高原、远离大陆的孤岛和工作在偏远荒凉的深山、人迹罕至的大漠戈壁的官兵,他们面对着难以想象的艰苦环境,却生活得那么积极乐观,工作得那样认真,就是因为认识了当兵的真正意义,领悟到了人生的精髓,因此他们也拥有了最高境界的幸福。

对于军人来说,在训练场上挥汗如雨练就打赢本领是幸福的,在废墟中抢救人民群众生命财产是幸福的,扎根戈壁为国防事业奉献青春乃至生命是幸福的,日日夜夜站岗巡逻为祖国守护神圣疆界是幸福的。岗位是我们实现自我与贡献社会的舞台,是播种与收获幸福的沃土。只要我们立足岗位,敬业乐业,就能寻得其中的幸福,也能谱写出不平凡的人生。

每当人民有难时,强烈的使命意识和责任意识要求我们必须在废墟中坚持搜救出最后一个生命,在滔滔洪水来临时坚持最后一个撤离。作为军人,我们理应先人民之忧而忧,后人民之乐而乐。

(二)军人的追求正是为满足人民群众所求,军人的幸福在于品味我们所带给人民群众的幸福我们只有把自己的幸福滞后于人民群众的幸福,把自己的幸福建立在人民群众的幸福基础之上,我们的生命才会越发多彩,我们的价值才会越发凸显,我们的存在也才会更有意义。

当祖国和人民需要的时候,我们军人总是挺身而出,牺牲个人利益乃至宝贵生命,来换取大多数人的幸福。军人付出不求回报,但只要见到老百姓露出久违的笑容,听到他们说解放军是他们的“保护神”,就很满足了。军人幸福的“支点”是奉献。“亏了我一个,幸福十亿人”,上世纪80年代流传全国的这句口号,就是我们军人幸福观的真实写照。为了祖国的安宁站好岗,为了人民的幸福放好哨,平时刻苦训练,在每一次比武竞赛中摘金夺银,对军人而言,是一种用金钱与物质换不来的幸福。

四、消防官兵要树立正确的幸福观

当前,我们正处在一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化,使得我们很多同志暴露出的理想信念模糊、人生追求迷茫、物质生活攀比等现象。因此,我们更是要积极调整自己的价值取向,坚守自己的幸福观,在当前火热的军营中建功立业、收获幸福。

消防兵幸福观的内容我个人认为主要包括四个方面:  幸福在于不懈奋斗,勇于创造

 幸福在于精神高尚,内心平和  幸福在于身心健康,保有活力  幸福在于独自体会,与人共享

 第一:幸福在于不懈奋斗,勇于创造  今天——中国经济在快速发展,综合国力在迅速提高,诱人的机遇很多,严峻的挑战并存……这已经在客观上给我们和我们以后的几代人设定了一种生存方式——我们尚未到在悠闲中体味幸福的时刻。奋斗、创造是今天给我们所造就的生活风景,也是给我们带来的实现幸福的方式,所以应该坦然接受而不应抱怨愤懑。在今天,丢掉了奋斗和创造,就丢掉了属于人生的幸福气质,失去了我们获得幸福的途径,也葬送了后人获得幸福的机会。

 第二:幸福在于精神高尚,内心平和

人生天地间,从物质欲求的意义上来说,满足所需的东西并不太多,所巴结的人也不需太多。可是一旦把自己的欲望激发起来,人可能就会变得欲壑难填了,所考虑的事情多了起来,所需要关注的人多了起来,整日忙忙碌碌,小心翼翼,唯恐有些许闪失,也唯恐有漏掉自己得利的机会,一旦得利又要千般遮掩或寻找说辞,焦虑与日俱增,幸福感却与日减少。所以,说幸福在于精神上高尚和内心平和,并不是在今天提倡禁欲主义,而在于正确地措置人的物质需要。从大处着眼,这是关涉社会或人类的持续生存的问题,因为如果把人的幸福定位为物质上的无节制索取,那么就必然会加大对自然界的掠夺;从小处着眼,物质上的满足充其量只能换取短暂的肉体快乐,而无法取得能长久留存或反思的幸福。还是帕斯卡尔所说的:“人的伟大是哪怕在自己的欲念之中也懂得要抽出一套可赞美的规律来,并把它绘成一幅仁爱的画面。”

 第三:幸福在于身心健康,保有活力

 幸福是人的一种存在方式,因而人的生命存在是幸福存在的前提,所以保持生命的健康延续本身也就具有了实现幸福的重要意义。就像有人所说的,幸福可以是10、100、1000、10000……你可以根据你的感受任意增加“0”的数量,但是一旦前面的“1”失去了,后面再多的“0”所代表的都是虚无,而身体的健康就是前面的“1”,在实现人生幸福的过程中,这个“1”是大写的。

 第四:幸福在于独自体会,与人共享

 如果每个人只把自己对幸福的理解看成是个人的私产,藏于心灵之一隅,这样的幸福观又失之偏狭。人是生活在社会中的,需要沟通交流,社会性的交往可以帮助个人去除许多私人性的盲目,所以从这种意义上说,幸福观又应当成为一个社会的共享性和统筹性精神资源,它应当获得有序的社会调控和管理。

 幸福是可以独享的,又是可以与人分享的,这正反映了生活在今天社会中的人们的生存境况,个体性和公共性的生存空间都在同时放大,这也意味着人们获得了更大的创造和盛量幸福的空间。

同志们,我们能够有幸投身到消防工作和部队建设中,为国家和人民奉献我们的青春,我们是无比幸福的!只有珍惜军旅时光,才能锻造出今后获取幸福生活所必备的过硬意志体魄、吃苦耐劳精神、团队协作意识和管理协调能力;只要安心本职无私奉献,忠实履行职责使命,即使在平凡的岗位上也能创造幸福、守望幸福、获得幸福。

本次幸福观教育,希望能够帮助大家确立了正确的人生理想和幸福追求,增强大家立足岗位无私奉献的责任感和使命感,为当前艰苦的野外条件下开展繁重的工作提供坚强的政治保证和强大的精神动力。

思考讨论题:如何在艰苦环境下保持心态平稳、乐观积极的工作和生活?

第五篇:我与美德有约的征文(吴桐)

我与美德有约征文

《孔融让梨》这个故事千古流传。我想大家一定知道三字经中的这句话“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。”汉鲁国,孔融是一个四岁,有孝心的孩子。一天,爸爸从市场上买来一袋黄澄澄的鸭梨。他让孔融先吃一个,他左挑细选,拿了一个小鸭梨,大人们都疑惑不解,孔融说自己年龄小,应该吃小的。这种尊敬兄长和谦让友爱的道理,我们从小就要向孔融学习,养成尊老爱幼,尊长的习惯。

读了《孔融让梨》这个故事,我知道了我们要学会体谅父母,更要学会体谅他人。于是,我下定决心要做孔融一样的孩子。有一次,我丢了一把尺,结果我发现地上有一把漂亮的尺,和几把脏兮兮的尺。正好,我周围的人也丢了尺,于是,他们争着要漂亮的尺吵了起来。而我却拿了一把脏兮兮的尺。大家不再争吵了,在我的带头下,你谦我让,各自拿了一把尺用了。

美德可用的地方无处不在只靠你去找。谦让是一种美德,谦让,在我们的现实生活中可以算得上是随处可见的。如:公交车上的让座、家庭里亲人之间的谦让,同学之间的忍让等等„„孔子曾这样说:“温良恭俭让。”让就是一种美德。而我在一次平凡小事中,也学会了谦让。谦让是一种心胸、一种境界、更是一种美德。谦让是性格的体现,更是权衡一个人道德品质的杠杆。古人说:“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”、“小利不争、小忿不发,可以和众”。

总之,谦让是一种积极向上的良好心态,让我们都学会谦让吧!

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