楚门的世界 影评

第一篇：楚门的世界 影评

一，楚门到底在讲什么？

一场盛大的全民游戏，一场看似愚弄别人的自我愚弄。我们生活着，不辨真假，当我们试图给自己求解的时候，忽生恐惧。什么是自由，什么是真实，楚门困惑的东西，为之抗争的东西，我们又得到了吗？

二，人物分析：很有意思的事，故事在设定上把导演即基耶督明确指向万物的创作者——上帝。导演创造楚门，正如上帝创造我们。我们将从几组对比开始。1.基督——基耶督（导演），同样无所不能，掌控命运，一个只是为了盈利，我们只是上帝的作品。人是最伟大的生物，那是我们美好的意淫，就好像我们曾经认为太阳必须围着地球转一样。我们不是要探究上帝是不是真的存在，我所说的上帝，有点像道家的道，就好像宇宙为什么运行，为什么有我们，为什么这一切存在，以这样的方式存在。这个问题，我找不到答案。上帝仁慈吗，天地无道，使万物为刍狗。我们被动的被抛至这个世界，上帝又被证明是不存在的，所以很长一段时间我们必然无所归依。

2.桃源岛——伊甸园以无知为幸福，智慧给人们带来的到底是什么。从前我们日出而作，日落而息，后来工业机器压榨了人们的休息时间，现代媒介恰好刺激了人们的欲望神经，规则林立保证了社会的良好运行，个人与批量生产的机器无二。我们不会再有伊甸园。3.现代社会——荒原当时由于亚当夏娃违背了契约，被驱逐到了荒野自生自灭。为了生存辛苦劳作，和今天我们一样，生存是第一要务。资源有限，不过人的欲望和贪婪却是无限的，相互倾轧，你是踩着他的头努力往上爬。结合问题，人为什么要活的那么光鲜，还有社会媒介只给了我们一种价值观，权钱之类。捐钱举例。事实上，我们身不由己。4.楚门的反抗——亚当夏娃的背叛我们暂且认同两者行为都是值得肯定的，毕竟，自诩为万物之灵的我们，怎么都忍受不了自己棋子一样的命运，就是给人玩儿的，还不付钱。楚同学经过了一番艰苦卓绝的奋斗，奔向了他认为的自由幸福的现实社会。身在这个看似幸福自由的社会里的我们，活的比楚门更坑爹。人们互相算计，门对门形同陌路，老人倒地各种纠结，你哭你笑，关我何事。电视里我要我要各种广告，女人忙着丰胸，男人忙着补肾，民工在太阳底下添砖加瓦，官员和地产商忙着声色犬马。挤地铁上班，看老板脸色混饭，熬完一天又要挤着地铁下班，最大的幸福就是睡一个好觉。这样的我们，怎么能不羡慕楚门，这样的我们，还有什么精力抗争什么自由与真实，这样的我们或许比楚门更悲哀。三，我们为什么反抗：为了自由，与真实。自由，是个伪命题。国家需要统一思想，宗教需要建立信仰，家庭也是建立在规则之上，生活其中的我们，得到自由就是以丧失自由为代价。要好好爸爸妈妈的话，要好好学习天天向上，要热爱祖国热爱人民热爱中国共产党，要与人为善，要成熟稳重，要吃苦耐劳，不要欺负女人和小孩。具体请参看小学生守则。这些，我们都超乎寻常的不知不觉的全部做到，不知道应该表扬吗？有人说，自在不成人，成人不自在，可是就算你是一头猪，还要被人杀。缓解一下，我们说说关于真实的问题。你接触过这个世界吗？读读新闻，刷一刷微博，逛一圈论坛，就觉得自己掌握真理了吗？看到图片，听到声音，视频也看了，这就是真的吗？你没有听到谎言吗，爸爸说下次再也不打你了，女朋友说你是她的初恋，老师说知识改变命运，政府说房价一定会降，媒体说我们只报导事实，商家说货真价实，假一赔十，老婆说，孩子绝对是你的。有些谎言你知道，有些不知道，我们的梦想努力，有时只不过是别人达到目的的工具。看到了就了解吗，如果说你看到的就是假的呢，信息爆炸般砸向智商一般的我们，追求真实变得越来越不现实。反抗吗，蝼蚁之力，看几条新闻，读几篇独家报道，你就说你获得了真实吗？用一种说法更正另外一种说法，可是这里面没有你的看法，当然也不会有真实。在这里，我要向那些追求真实的猛士致敬，比如好的记者，好的官员，好的学者专家，他们在做一件几乎不可能成功的事，然后结局总是令人唏嘘。

四，反抗胜利之后

我们得到了什么

1.现代人的精神危机累成为一个共同表情，背叛了上帝，物质厚待了感官，精神无比空虚，麻醉之后继续麻醉，我们终于无所归依。喜欢看一些恶搞段子，呵呵，对着电脑手机，不是忘我的战斗在虚拟的游戏里，就是对着屏幕上女神男神们开始美好的意淫。今天愁考试，明天愁房子车子，后天开始愁着找谁结婚生个儿子，接着开始为一大家子愁，愁升职，愁赚钱，愁养老，一大堆的愁。真的忘了有精神幸福这回事儿，每天状况百出，孤独，无聊，苦闷，每个人如同困兽，一生未能走出笼子。

2.物质对人的奴役。忽然想到一句话，你轻轻地来，正如你轻轻的走，你挥一挥衣袖，不带走一片云彩。反正活不长，努力享受吧，多跑几个好山好水，看一眼赚一眼，多吃几道特色名菜，吃一口赚一口，多换几个公司，经历肯定不一样，多换几个老婆，毕竟每一个都有不同味道。沉迷与物质享受与感官刺激，总以为这样我就算对得起这辈子了，看不出这样的追求和一头猪有什么区别。开上了车，烧油，挣到了房，还要付租金，娶到了老婆生了儿子，花钱养，创建了公司，苦心经营，混到位子，战战兢兢，当我们得到物质，必然失去部分自由。其实这是很无奈的事，我们也是要吃饭的。只是，吃饱了的时候，最好想点儿别的事儿，人毕竟不是猪。

3.媒体对人的蒙蔽提到城管，校长，提到中国大妈，提到岛国美女，你脑子里出现的是什么？他们是真的吗，也许是，也许不是。我们所知有限，不得不靠媒体去获知信息，这样接触到的其实是一个符号化的拟态环境，媒体的第一要务并不是为你提供真实。媒体可以是党的喉舌和国家机器，可以是贩卖信息的出卖受众眼球的的商人，可以是审判社会事务世俗上帝，不过，他并不一定诚实。距离。药杀大妈，人体艺术，av女优的世界，我的抉择。生活很不容易，我们更需要造梦的世界。喜剧片大行其道，就连看悲剧也只不过是在别人的故事里洒几滴自己的故事而已。这就是我们习惯的生活。

4.自我拷问当我们去追求自由，发现世界充满规则，当我们去质问真实，却发现真实有不同的标准，我们终究不是楚门，可能永远走不出这个扭曲的世界。

五，重要的是你

想到了所有，如果你依然信仰真实相信自由，你可以选择走下去，当然，也可以留在这里，那是你的选择，而我们最幸福的地方，是我们至少能够选择。

第二篇：楚门的世界影评

由楚门想到的十一期间没有和朋友一起走进电影院，看什么激动人心的大片，而是一个人躲在家里，同样手捧爆米花，欣赏了由政治老师推荐的，蕴含着一定哲学思想的，一部有内涵的电影——金·凯瑞主演，著名导演彼得·威尔的超现实影片，黑色喜剧《楚门的世界》，(“The Truman Show”)

这部电影讲述了这样一个故事：一个平凡的小人物在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，前半生一直生活在一个摄影棚中！“笼中鸟”楚门每天生活的一切都是被制造出来的：金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身；包括空气、大海、城市、打雷和下雨„„完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。在他自己发现这一切之后，他努力挣脱，终于勇敢地迈出了离开摄影棚的这一步。一口气看完这部影片，手心里全是冷汗。本能的，我问自己——我的生活也想楚门一样的普通，那我会不会也生活在一个巨大的摄影棚之中呢？

冷静下来想一想，这部影片其实就是一部现实背景下的《俄狄浦斯王》，金·凯瑞为我们诠释了一个终生被人摆布、遭人愚弄的普通人典型，他可以说是另一个俄狄浦斯。电影中那位天才导演就是预言的上帝，他时刻掌握了事情发展的主动权。楚门被命运愚弄，但对生活和前途仍充满了乐观，我不想承认却又不得不承认——我身上有楚门的影子。这样一则荒诞无稽的人生寓言，这样一部颠覆人们世界观电影，这样一个激励人心、发人省思的黑色喜剧，对惟利是图、践踏人权的社会现象进行了强烈讽刺。如果“人生如戏，戏如人生”是真的。我，是不是在上帝的欺瞒和安排下，一直忘我地做着无意义的事呢？我一直坚信的人品守恒定律是不是某位导演掌握着很好的度，有时给我当头一棒，有时又让我觉得世界充满爱？使我在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦呢？而我所生活的世界，究竟是不是一个病态的世界呢？

如果我是这样一场真人秀的主人公，没有隐私，一切都大白于天下，人性赤裸裸展现于世界观众面前，被蒙在鼓里，长达30年之久，在被技术手段编码的过程中，过着被设计的人生，毫无悬念，走着规定的程序，命运的不确定性被完全排除，不再是前途未卜，不再有任何干扰。当我有一天发现这一切的时候，我会不会迈出这个世界，走向未知？

影片中的楚门选择迈出这一步，以此表达了对技术理性制造出来的虚假世界的否定，仿佛在向我们传达这样一个信念：要在真实世界里生活！因为它真实，虽然似乎同样受制于某种不可抗拒的力量，然而它不是来自于人为的技术手段，不是人工制造，而是来自不可名状、不可预知的命运安排，正因为不可预知，人生才如此充满魅力。而我呢，不一定。我相信纵使命运被摆布是悲哀的，但当我思考过自己的人生之后，我对我自己的人生是满意的，我会继续当自己世界中的主角。

也许当全世界都疯了而我唯一清醒的时候，我会觉得自己其实才是疯子！

楚门是我们创造的楚门，我们又是谁的楚门？

第三篇：楚门的世界影评

观楚门世界有感

“我们看戏，看厌了虚伪的表情，看厌了花巧的特技楚门的世界..可以说是假的，楚门本人却半点不假这节目没有剧本，没有剪辑，未必会是杰作，但如假包换是一个人一生的真实记录..”这是影片开头创作楚门节目的导演Christof说的一段话。

看了楚门的世界让我十分的震撼，虽然剧情并不是十分贴合现实生活，但每一个情节都扣人心弦。故事设定在桃源岛，桃源岛其实世界上最大的摄影棚，摄影棚中的一切都是为楚门布置的，覆盖有庞大的摄影网络，一天24小时，任何度全程拍摄楚门的一举一动，全球直播。岛上的一切都不是真实的，太阳、月亮、环岛的海水、风雨雷电都是人工的。岛上的居民都是演员扮演的，也包括楚门的爸爸妈妈，妻子与好友。居家生活中使用的每一样产品都可以作为插入的广告来赚取广告费，他们对出门说的每一句话都是导演安排好的台词。楚门的世界是虚伪的，他身边的每一个人对他都是不真实的，不是真心的。处于这样一个无知的位置，每天的生活都是在他人的掌控之中，被他人观看着。一切的幕后指挥者导演对楚门说：“你所在的世界是病态的，桃源岛是一个模范社会。”真实生活与虚构的世界被病态的导演颠倒了。如果楚门一生都不知情，那么他一生的时光都将被导演安排好，娶谁做妻子，从事什么工作，在某个时间、某个地点会遇上怎样的人和事。导演高高在上地站在位于人造月球上的演播室里俯瞰着桃源岛，俨然以上帝自居。

整部影片向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品，这就好像是在演绎一则荒诞无稽的人生寓言，我们在同情男主角楚门被强行束缚的生活方式之余，更从内心激发出一种强烈的情感，那就是对惟利是图、践踏人权的社会现象的强烈讽刺。很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”！在电影中，编剧和导演通过人们在主人公推开“蓝天”上的一道门，坚决而潇洒地转身走出之后的欢呼声中，表达了对技术理性制造出来的虚假世界的否定，仿佛在向我们传达这样一个信念：这个世界如果是虚假的，那么好吧，我宁愿在这个世界里生活，因为它真实，虽然似乎同样受制于某种不可抗拒的力量，然而它不是来自于人为的技术手段，不是人工制造，而是来自不可名状、不可预知的命运安排，正因为不可预知，人生才如此充满魅力。

“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。

最终楚门还是选择走出去，我喜欢这个坚持走出去的楚门，这个对未知世界充满勇气的楚门，谁都不敢保证外面的世界更精彩，谁都不敢保证

外面的世界没有哀伤，但那是外面的世界，那是挣脱现有状况的外面的世界，相较于安稳跟平静，自由是更为可贵的东西，告别没有隐私的生活，告别被监视的岁月，告别没有真正人权的状态，要走出去，走到外面的世界去，不管外面的世界是风雨还是晴天，不管外面的世界会不会真的自由到海阔天空。楚门痛恨的是这种自己的人生按导演的意志被操控的生活，他要走出去，走到外面的世界去。即使他的未来扑朔迷离，是个未知数，他也要摆脱束缚，冲向自己美好的明天，自己把握自己的命运。楚门以自己一贯的动作表情向观众们谢幕令人回味。

第四篇：影评：《楚门的世界》

楚门的世界

今天办公室的一个同事问我为什么QQ的昵称叫“楚门的世界”，我推荐她去看《楚门的世界》。

“作为一个不受期待的生命，主人公楚门被电视网络公司收养，在一个宁静和谐的小岛生活。他与周围的人们愉快融洽地相处着，还娶到了一位美丽的妻子。每一天对他来说，都是那么得美好。然而，他没有想到的是，这一切竟然都是电视台的安排。他生活的社区是一个巨大的摄影棚，他的朋友、邻居，甚至是妻子都不过是演员而已。从小时候开始，他的一切行踪便被隐藏的摄像机拍了下来，并且成为了一部受到全球观众喜爱的电视剧集。为了维持收视率，电视台的幕后操纵者千方百计地隐瞒着一切。但伪装始终是伪装。真相很快暴露出来。楚门厌倦了这种监狱似的生活，于是，他踏上了逃亡之路，开始了对新生活的追寻„„ ”

这就是金凯瑞的电影《楚门的世界》(“The Truman Show”)的故事简介。看到这部电影纯属偶然，记得是几年前一个夏天的晚上从马路边练摊的碟贩那里淘到的。看完后觉得“物超所值”。

以前对金凯瑞的印象止于淋漓尽致的无厘头的搞笑，但一部《楚门的世界》让我有心酸、甚至流泪的感觉。一个人出生后的30年，被设置成每天直播24小时的真人秀。他的酸甜苦辣、吃喝玩乐，甚至于MAKELOVE，都成为世人所津津乐道的娱乐节目。当一个人被脱光衣服扔在众人的中央、生活的一切都由别人来导演时，他活着的真实该如何去感觉和触摸？

所以当楚门发现自己生活在一个虚假的世界时，他拼命的想逃脱。最后的他驾着小船，经历了狂风暴雨却无比失落地看到了一堵刷着蓝天白云的墙。在听着导演 “听我说外面的世界比我虚构的世界更不真实，同样的谎言、虚伪，但在我的世界，你不必害怕” 的声音时，观众也进入了另一种沉思。

楚门最终还是敲开了那扇门，一扇通向自由和真实的门。几乎每个人都为楚门跨出那扇门欢呼，甚至流下感动的泪。

此时，我们也比较容易联想到《海上钢琴师》中的主人公1990，那个一生都在船上度过的钢琴师。当在朋友的劝告下想离开船看外面的世界时，1990在最后一刻停住了踏下船的脚步。朋友问他：你看到了什么而改变了主意。他的回答是：不是我看到了什么，而是因为我什么也看不到。

是的，我们忍不住会为离开“楚门的世界“的楚门担心：一个在虚假世界生活惯了的人能不能在真实的社会中生存？或者会不会陷于另一个虚假的世界中？

海上的钢琴师还是那个钢琴师，楚门的世界却已经不再是那个世界。我们该为楚门悲哀，抑或庆幸？

也许我们本身没有资格对楚门做任何评价，因为我们何尝又不是生活在“楚门的世界”中。所谓戏如人生，人生如戏。现实中每个人都在扮演着自己的角色，而不同的是，有些人是自己人生的导演，有些人却是由别人来导演人生。但 “人生没有彩排，生命只有现场直播”，无论是现实还是虚拟、兼做导演还是单纯的演员，我们都要尊重自己内心最深处的感受，做专业的、做真实的自己。

因为喜欢这部电影，又喜欢这五个字组合在一起的感觉，所以给自己的QQ起名叫【楚门的世界】；也希望自己的亲朋好友和所有的认识的及不认识的人，都能在“楚门的世界”里做好自己的现场直播。

08.02.29

第五篇：《楚门的世界》影评

影评

——《楚门的世界》

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”

这句话客观描述了楚门的状况，但太诗意，太有情调，远远不能表达出楚门的无助与凄凉，我们在桥上看的风景是真实的，它确确实实是属于你的，流水确实是欢畅的书写着自己的写意，月亮确实在淡淡的流转光波，身边的朋友，亲人确实在用着他们的心灵感受着你，我们能真真切切的触摸到这个世界，哪怕它粗糙而残酷，但我们每个人沉浸其中，品味着自己的幸福与苦涩，我们无时无刻不感谢生命赋予我们的许许多多丰富意蕴，我们不得不对生活的多彩和戏剧性顶礼膜拜，由此也可以得知，当楚门揭开这美幻的面纱，露出丑陋的事实时，对他是怎样的一种冲击。

看过一本小说，叫《天机》，是蔡骏写的，谁抄袭谁的思路没有什么意义，但是这种血腥的人性同样让我不寒而栗，究竟要怎样的冷漠与扭曲，才能在一旁冷眼旁观着别人的生死离别，把它当成一种消遣，一种娱乐，全民性的窥探就不算卑鄙吗？在楚门身边演戏的演员们，真的有短短一秒真心的爱着这个有些腼腆的大男孩吗？人们与楚门在一起，想着的是怎样表演自己，才能让自己更出名，包括对楚门来说最重要的人们，他爸妈，他好朋友马汉，他媳妇儿，当看见他爸爸为了抢镜头露出的丑态，看见他好朋友和他妈妈在他失踪之后，冷漠无情的从牙缝里蹦出的一个个字眼，看到他媳妇儿对他又俱又怕，但有要装做很爱他的表情，不由对人性中的冷漠与自私再一次寒心，观看者，编剧，制作组，演员们，每个人都沉浸在自己无尽的欲望之中，没有一个人站在楚门的世界中去看（除了他的初恋女友），没有人问问有谁愿意接受这样一个没有隐私，没有未来的生活，楚门满足着人们的一切欲望，对别人私生活的窥探，对名利的追求，这样的丑恶人性如此之张扬，甚至人们都已经不以为耻。

我们在生活中又何曾不是这样，为探听别人的私密，不择手段，三人成虎，八卦，人肉，我们伤害着别人，满足自己一时的好奇心和窥探欲，等没有什么可以再值得喷口水，这个八卦没有新鲜价值了，我们拍拍屁股就走，转身投入另一段隐私，我们有想过被八卦的人吗？也许他的确有错，但这样对他是多大的伤害，我们有这样的权力去做吗，有必要吗，用八卦的时间读一本无用的书，品一首无用的诗，意义也比这个大吧。在他人看戏的眼光中生活，会是怎样的无助与晦涩，我们真的有资格这样宣判一个人吗？

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为名往”，禅师对康熙说，偌大的江河上，便只有这

两条船。我们又愿意为这两艘船做出怎样的牺牲呢？楚门的爸爸只是丑相辈出不顾一切的跑回楚门的世界，楚门的好朋友只是在他失踪后疯了似的恨恨的找他，那个导演只是不顾楚门的生死，启动海洋的风暴模式，死活要阻止楚门开始他的新生活。纵眼俯瞰这个光怪陆离的世界，为这两个字奋斗终身的人纵然不少，但为其使用卑鄙手段，心怀肮脏的不堪入目的冷漠，以小人之心度君子之腹之人者，也比比皆是，曾有的誓言，曾有的信任，都抵不住名利的轻轻一击，真正能做到“乘物以游心”的人，又能有几个，一花一世界，一叶一如来，黄花翠竹中蕴含着无穷的般若，山河大地自有其不假造作的实相，生活里自然有一粥一饭的简单幸福，抛开诱惑的名利，尽力而为，生活充实而不单调，这才是最美好的人生。

我们当然不能要求别人的生活，在这一趟短短的人生旅途中，要做好自己，在红尘中有独处的心，在独处时有红尘的怀抱，用激情与毅力达到自己的梦想，珍惜着身边一粥一饭的小小幸福，在一片春光明媚中，扬帆起航。