《慈善读本》第四单元活动二教案

第一篇：《慈善读本》第四单元活动二教案

第四单元活动二

奇妙的爱心穿越之旅

刘采芹

教学目标：

1、通过观看童话故事，让学生明白主人公纯真的爱心，让学生体会镇上没是可以传递的。

2、对学生进行真善美的热爱及追求教育。

教学重难点：

感受真善美、热爱真善美

教学过程：

一、出示卡通人物图片，唤起学生的回忆

请同学们认一认，他们是谁：白雪公主、豌豆姑娘、小红帽、美人鱼、青蛙王子、狮子王、喜洋洋……

二、新授：

1、看了这些图片你知道那些故事，请把你知道的故事讲给同桌听

2、推选一两个同学讲故事

3、这项卡通人物身上体现出了那些高贵的品质？举手发言。

4、卡通人物开始旅行了

（1）你希望那些卡通人物和你一起旅行？

（2）试想像一下在旅途中会发生那些事情，遇到哪些困难，他们是怎么解决的.以小组为单位开始讲故事故事。

（3）每个小组推荐一名同学在班上讲故事

三、小结

这节课我们和卡通人物一起旅行在途中遇到了许多困难，但在大家的努力下一一解决了，这说明只要我们的心灵是美的就一定会克服困难，我们要做一个心灵美的人。

第二篇：《慈善读本》第四单元活动一教案

第四单元活动

续写《喜羊羊与灰太狼》

刘采芹

教学目标：

续写《喜羊羊与灰太狼》故事情节合情合理，能够体现喜洋洋勇敢面对困难、克服困难的精神。让学生受到教育。

教学重难点：

故事的合理性、故事情节以引人

教学过程：

一、导入

1、同学们，你们经常看动画片吗？你最喜欢中国的那部动画片？

2、板书：喜羊羊与灰太狼

3、你喜欢《喜羊羊与灰太狼》中的哪个人物，为什么？

4、这节课我们要续编故事《喜羊羊与灰太狼》

二、新授

1、播放《喜羊羊与灰太狼》第500集。

2、看完动画片你觉得这个是结束了吗？后面有可能发生什么事情，请同学们发挥你的想象续编故事，同桌交流。

3、个别学生在班上讲故事

三、写故事

大家刚才讲的很精彩，请拿出你的笔噶这个故事写下来，回去给父母读一读。

四、小结

《喜羊羊与灰太狼》故事中的喜洋洋善良勇敢，我们要学习他这种品质。

第三篇：慈善读本教案

慈善读本——《寻找比你弱小的人》

一、学习目标

（一）知识与技能目标

了解、认识慈善与责任 ；拓宽学生的眼界，学会关注另一个世界，培养慈善的能力与行为。

（二）过程与方法目标

通过互动、看视频、听故事等方式，增强学生的慈善意识与让学生了解另一个世界。

（三）情感态度与价值观

培养正确的“不幸”观念；培养慈善之心，学会为弱小的人伸出援手。

二、教学关键

1、互动 讨论 畅谈 分享

2、培养学生正确的意识，锻炼学生的慈善能力

三、教学形式

视频体验、小组交流、个人感悟。

四、教学方法

采用看视频、谈案例、讲故事、说感悟等多种方法进行教学。

五、教学准备

多媒体课件、视频《天堂的忏悔》 六教学过程

（一）视频导入：

自怨自怜、身在福中不知福，这些心态在同学们中随处可见。有人认为：我家好穷啊；有人认为：哎，我是学差生，就这样随便学吧；有的人认为：我运动能力那么差，每次体育课都要跑那么多圈，好烦啊······也许我们不是富二代、也许我们没有突出的学习能力或运动能力，但这是不是意味着我们就是这社会中最弱小的一员？接下来，倾同学们观看视频《天堂的忏悔》，并思考问题。

问题：谈感想——请同学们围绕视频说说自己的感想

教师：归纳学生的回答，引入学习内容——寻找比你弱小的人

教师归纳：在视频中，我们看见了因饥饿而瘦骨嶙峋的孩子；看见了因战争而死亡与流离失所的人们、看见了因疾病而备受歧视的病人······这一刻，我们会发现，原来我们所有的自怨自怜都微不足道，原来我们不是最弱小的人，我们还有能力保护、帮助比我们弱小的人。所以，我们不能做井底之蛙，仅仅局限于关注自己，要学会关注另一个世界，不要扩大自己的“不幸”，要看到比你弱小的人，要学会向他人伸出援助之手。

（二）学习过程：

1、读案例 材料链接：《慈善读本》主题活动

（一）关注另一个世界——世界需要慈善的综合活动1——寻找比你弱小的人。

案例：

很长一段时间里，张慧都觉得自己是很不幸的人；她所在的城市是一个小城市，经济不够发达；他的家境不好，父母只能用自行车送她上学；她的相貌平平，参加不了艺术团；小学六年级时她生了一场小病，没有考到理想的中学——这一切似乎都说明，命运处处与她为难。直到有一天，她参加了学校附近举办的慈善展览，才知道，在我们生活的世界之外还有另个世界！

2、说案例

张慧的案例我们已经看完了，请同学们思考问题：

（1）比一比：看了张慧的案例后，倾将张慧感到的主要“不幸”因素分类列举出来？ 格式： 地区条件： 家庭条件： 身体状况： 学习生活： 学生：（提问学生）

（2）教师归纳：同学都回答得很全面，答案都差不多，接下来，我们为张慧的“不幸”评分，思考问题：

（3）评一评：为张慧的“不幸”评分。你认为张慧的“不幸”排在积分表的哪里？ 学生：（提问学生）

（4）教师归纳：虽然同学们对于张慧有哪些不幸，所得出的答案都差不多，但是对张慧的“不幸”的评分却大为不同，这说明，一个人在面对同样的境遇，对于“幸”与“不幸”的看法与结论会大不相同。那么，究竟怎样才是真正的“幸”与“不幸”呢？请听故事《我没有鞋，他却没有脚》，并思考问题。

3、听故事

材料链接：《我没有鞋，他却没有脚》—戴尔·卡耐基

我认识爱波特已经有几年了。那次他告诉我一个动人的故事，我将永远不会忘记。

他说，1934年春天，我在威培城开了一间杂货店已经两年，我不但把所有储蓄亏掉了，而且我还负债累累，要七年之久才能还清。上星期六，我这间杂货店已经关门了。我现在正向银行贷款才能回堪萨斯再找工作。

我走起路来像是一个受过严重打击的人，我已经失去了一切的信念和斗志。可是，我突然瞧见一个没有腿的人迎面而来，他坐在一个木制的装有轮子的可以旋转滑走的盘内。他每一只手撑着一根木棒，沿街推进，我恰好在他过街之后碰见他，他刚开始走几尺路，到人行道去，当他推进他的不木盘，到一个角度进，我们的视线刚好相碰了。他微笑着，向我打了个招呼：“早，先生，天气很好，不是吗？”他很精神地说。当我站着瞧他的时候，我感觉到我是多么的富有呀，我有两条腿，我可以走，我觉得自怜是多么的可耻。我对自己说：要是他没有腿也能很快乐，高兴和自信，我有腿，当然也可以。我感到我的胸怀为之开阔起来。我本来只想向银行借100元，但是，我现在有勇气向他借200元了。我本来想到堪萨斯城试着找一份工作，但是，我现在我自信地宣布我想到堪萨斯城获得一份工作，最后我钱也借到了，工作也找到了。

后来我把下面的字，贴在我的浴室镜子上，每天早晨刮脸的时候我都要读一遍： 我忧郁，因为我没有鞋。

直到上街我遇到一个人，他没有脚！

（1）谈感受——听完《我没有鞋，他却没有脚》的故事后，请同学们谈谈自己的感想？

（2）请同学们为张慧的“不幸”重新打分？ 教师归纳：（1)A、一个人要遭遇很多困难，要乐观面对，不能去抱怨上天的不公，要用自己的双手去创造，去开阔。一个人忧郁，只是因为他没有鞋，直到上街遇见一个人，他没有脚！没有鞋的人为没有鞋而忧郁，那个没有脚的人却总是快乐无比，我们从中得出了一个结论：要是他没有腿也能快乐、高兴和自信，自己有腿，当然也可以。

B、人生的目的只有两件事：第一，得到你想要的，第二，得到之后就去享受它。但是只有最聪明的人才能做到第二点。（2）这一次同学们的评分相对一致了，我们可以从中看出张慧是一个幸运的人，她所谓的“不幸”，只是因为她眼界狭窄，只关注到自己，而忽略了别人，所以，我们要培养正确的“幸”与“不幸”的观念。

4、学技能

看故事，学技能。---我不是最弱小的

夏天的一个周末，五岁的萨沙和哥哥托利亚，跟父母一起到森林中去玩。森林里的景色是那么美好，空气是那么清新。他们来到林中的一片空地。那里盛开着美丽的铃兰花。

“看！这儿还有一朵野蔷薇呢！”大家被萨沙的叫声吸引过来。原来有一丛野蔷薇，被铃兰花簇拥着，开出了第一朵粉红色的花。带着露珠的花朵随风舞动，芬芳扑鼻。一家人坐在野蔷薇旁边，聊起天来。

突然，雷声大作，天上飘下几滴雨点，紧接着，下起了倾盆大雨。妈妈赶紧从背包里拿出雨衣递给身边的托利亚，托利亚又把雨衣给了萨沙。

萨沙不解地问：“妈妈，您和托利亚都需要雨衣呀，为什么要给我呢？” 妈妈回答说：“我们应该保护比自己弱小的。” 萨沙又问：“这就是说，我是最弱小的了？”

“要是你谁也保护不了，那你就是最弱小的。”妈妈说着摸了摸萨沙的脑袋。萨沙朝蔷薇花丛走去。大雨已经打掉了两片蔷薇花瓣，花儿无力地垂着头，显得更加娇嫩。萨沙掀起雨衣，轻轻地遮在蔷薇花上，问道：“妈妈，现在我还是最弱小的吗？”

妈妈笑着说：“不，不，你能保护更弱小的，你是勇敢的孩子啦！”

教师：通过这个故事，我们可以知道，当我们发现比我们弱小的人，我们要伸出援手，出一份微薄之力。请同学们想一想，你可以为身边哪些弱小的人贡献一份力量？

（开放性题目，主要培养学生的慈善与助人意识，提升慈善与助人的能力。）

七、学习总结

这个世界并不完美。太阳纵有万丈光芒，也有照不到的角落；人类科技再进步，也有无法抗拒的灾难、疾病、衰老。这就是我们面对的真实世界。在同一个地球上，人们的命运会迥然不同，我们在享受和平富足、健康快乐的同时，要关注“不幸”的群体，为他们伸出援助之手，为慈善事业尽绵薄之力。我相信世界会因慈善之心而会更和谐、更美好！

九、板书

寻找比你弱小的人

幸 ：和平、和谐、安定、健康、快乐······ 树立正确的不幸观 学会伸出援助之手。不幸：战争、动荡、天灾、疾病、贫穷····· 世界需要慈善

十、教学反思

1、在教学过程中，可以让学生列举一下自己所认为的自己的“不幸”，并未此评分，以此来加深学生对正确的“不幸”观念的看法；

2、在教学总结前，可以多设置学习分享的环节，由此确认学生的学习情况，同时让同学们分享彼此的想法与见解，拓宽同学们的思维。

第四篇：必修4 第四单元教案.二doc

必修4 第四单元

复习提纲

课文类型：古代人物传记 涉及篇目：《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》

教学目标

1、读课文，积累生字词。

2、读课文，了解句读，完成句读练习。

3、读课文，结合课下注释，完成实词的含义的解释。

4、背诵有关段落。

5、完成句子翻译练习。

6、常识对人物的评价。

教学内容及教学步骤

一、字词积累

蔺相如（lìn）蹂躏（lìn）吝啬（lìn）租赁（lìn）缪贤舍人（Miào）（shâ）秦缪（mù）公

列观（guàn）道观（guàn）观察（guān）睥睨（bì）（nì）薜荔（bì）（lì）

裨益（bì）髀骨（bì）俾所周知（bǐ）

请就汤镬（huî）前进缶（fǒu）罄竹难书（qìng）左右皆靡（mǐ）

秦王不怿（yì）

刎颈（jǐng）之交

脖颈（gěng）

栘中厩监（yí）（jiù）缑王（gōu）猴王（hïu）伺候（hîu）诸侯（hïu）阏氏（yān）（zhī）淤泥（yū）於靬王（wū）（jiān）单于（chán）姓单（shàn）单元（dān）

天雨雪（yù）旃毛（zhān）羝乳（dī）

廪食不至（lǐn）檩子（lǐn）禀告（bǐng）凛冽（lǐn）

节旄尽脱（jiã）

睫毛（jiã）

麾下（huī）

牦牛（máo）

纺缴（zhuï）上缴（jiǎo）檄文（xí）明月徼徼（jiǎo）

檠弓弩（qíng）引擎（qíng）

棫阳宫（yù）地域（yù）文有彧（yù，有文采）

扶辇下除（niǎn）

撵出去（niǎn）

斧钺汤镬（yuâ）（huî）泣下霑衿（zhān）（jīn）诡言（guǐ）垝垣（guǐ）（yuán）

清脆（cuì）

佹得佹失（guǐ，偶然）

姽婳（guǐ）（huà）形容女子娴静美好）

少善属文（zhǔ）连辟（bì）公府

逾侈（chǐ）

陟（zhì，登高，提拔）罚臧否

鸷鸟（zhì）

阴鸷（zhì，安排）贽见（zhì，拿着礼物求见）

精思傅会（深入地思考文章的组织、布局、命意、修辞等。）蟾蜍（chán）（chú）

赡养（shàn）

瞻仰（zhān）水何澹澹（dàn，安静）髀（bì）肉复生：两条大腿的肉又长出来了。形容人贪图安逸，无所作为。

二、文学常识积累

1、司马迁：字子长，其父司马谈曾任太史令。曾师从孔国安学习《尚书》，从董仲舒学习公羊派的《春秋》。任太史令时博览群书，20岁出游，搜集《史记》的写作材料；天汉三年为李陵辩护处以宫刑，出狱后为完成父愿继续写作并完成《史记》。他由于身陷囹圄、遭受宫 1 刑，不再把修史看作是对以往历史的总结、对西汉盛世的颂赞，而是和自己的身世之叹联系在一起，融入了较重的怨刺成分，许多人物传记都寓含着作者的寄托，磊落而多感慨，所以说这部书既是一部通史，有时作者带着心灵肉体创伤所作的倾述，鲁迅说它是“无韵之《离骚》，史家之绝唱”。

2、《史记》：为了体现“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的修史宗旨，司马迁在综合前代史书各种体制的基础之上，创立了纪传体的通史。全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成。虽然这五种体例各有区别，但它们相互配合，构成了一个有机的整体。其中12本纪是纲领，统摄上自黄帝、下至西汉武帝时代三千年的兴衰革沿。10表、8书作为12本纪的补充，形成了纵横交错的叙事网络。30世家围绕着12本纪而展开，如果说本纪是北斗，那么世家就是环绕北斗的28星宿。至于70列传，则是历史天宇上北斗、二十八宿以外的群星。《史记》由五种体例相互补充而形成的结构框架，沟连天人，贯通古今，在设计上颇具匠心，同时也使它的叙事范围，展示了波澜壮阔的生活画面。

3、班固：东汉辞赋家、史学家。字孟坚。其父班彪是当时著名的学者，曾做《史记后传》65篇，补写《史记》以后西汉的历史。班固少能属文，汉明帝很欣赏他的才干，后奉诏修史，于章帝建初七年基本完成了《汉书》的写作。因窦宪案牵连入狱死于狱中。作品《两都赋》《答宾戏》《幽通赋》。

4、《汉书》：班固编写的《汉书》是我国第一部纪传体的断代史，在叙事写人方面取得了很大成就，它是继《史记》之后出现的又一部史传文学典范之作。它的精华在于对西汉各类人物的生动记叙，例如《苏武传》。通过这些历史人物的记叙，全面展示了西汉盛世的繁荣景象和那个时代的精神风貌。

5、张衡：东汉文学家、科学家，字子平。作品有《二京赋》。

6、范晔和《后汉书》：晔（398～445年），字蔚宗，顺阳（今南阳淅川县）人，著名的史学家和文学家。被贬为宣城太守时郁郁不乐，于是删节众家成《后汉书》一家之言，《后汉书》被作为“正史”，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”，被誉为古代史学名著之一，足见它巨大的史学、思想和文学价值。范晔一生狂狷不羁，意志颇不满于朝廷，晚年终于发作到了顶点，加入了彭城王谋反阵营。元嘉二十二年（455年）十一月，同党徐湛之上表首告，供出了所有谋反同党及往来檄书信札，谋反失败。不久，范晔等被处死，连坐从诛的还有其弟广渊、其子范蔼等。

三、归纳整理本文的语言现象，进一步进行考点知识梳理。

1、通假字

（1）可与不：不，通“否”。

（2）臣愿奉璧西入秦：奉，通“捧”，用手托。

（3）拜书送于庭：庭，通“廷”，接受朝拜和处理政务的地方。

（4）如有司案图：案，通“按”，察看。

（5）秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：缪，通“穆“。

（6）唯大王与群臣孰计义之：孰，通“熟”，仔细。

（7）女为人臣子，不顾恩义。（“女”通“汝”，你。）（8）畔主背亲，为降虏于蛮夷。（“畔”通“叛”，背叛。）（9）因泣下霑衿，与武决去。（“霑”通“沾”，打湿。）（10）武卧啮雪，与旃毛并咽之。（“旃”通“毡”，毛织的毡毯。）（11）掘野鼠去草实而食之。（“去”通“弆”，收藏。）（12）空自苦亡人之地。（“亡”通“无”，没有。）（13）陵始降时，忽忽如狂。（“忽”通“惚”，精神恍惚。）（14）且陛下春秋高，法令亡常（“亡”通“无”，没有。）

2（15）单于召会武官属，前以降及物故（“以”通“已”，已经。）（16）以精铜铸成，员径八尺（“员”通“圆”，圆形的器物）（17）合盖隆起，形似酒尊（“尊”通“樽”，酒杯。）（18）阴知奸党姓名，一时收禽（“禽”通“擒”，逮捕，抓捕。）

2、一词多义

负：①秦贪，负其强（依仗，凭借）

②臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）

③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）④均之二策，宁许以负秦曲（使．．．承担）⑤谦颇闻之，肉袒负荆（背着）

使：①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）

②其人勇士，有智谋，宜可使（出使）

③乃使其从者衣褐（让）

④大王乃遣一介之使（使臣）

引：①引赵使者蔺相如（引见，延请）

②左右欲引相如去（拉）

③相如引车避匿（牵，拉，引申为掉转）

徒：①秦城恐不可得，徒见欺（白白的）

②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过）幸：①而君幸赦臣（幸好，侥幸）

②而君幸于赵王（宠幸）

以：①以勇气闻于诸侯－－凭

②愿以十五城请易璧－－用，拿

③严大国之威以修敬也－－来，连词

④则请立太子为王，以绝秦望－－用以，用来。⑤吾所以为此者，以先国家之急而后么仇也－－因为。⑥始以强壮出，及还，须发尽白（介词，在）⑦单于召会武官属，前以降及物故（“以”通“已”，已经。）

因：因为长句，歌以赠之（因此）

因宾客至蔺相如门谢罪（经由，通过）

因入京师，观太学（连词，接着）

衡乃拟班固作《二京赋》，因以讽谏（借）伺者因此觉知（因为）

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事（于是）

顾：顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者（只是，不过）

顾野有麦场（环顾）

顾不如蜀鄙之僧哉（难道）

3、解释下面古今异义的古义

（1）拜为上卿－－拜，授予官职

（2）欲勿与，即患秦兵之来－－患，忧虑，担心

（3）请以咸阳为赵王寿－—寿，向人敬酒或献礼

（4）臣所以去亲戚而事君者－－去，离开；亲戚，近亲及姻亲．

（5）请指示王－－指示，指给„„看

（6）于是相如前进缶－－前进，上前进献

（7）宣言曰：事见相职必辱之－－宣言，扬言，到处说

（8）布衣之交－－布衣，平民。

（9）寻其方面，乃知震之所在（方向）（10）衡下车，治威严（刚刚上任）

4、词类活用

（1）名词作动词

①舍相如广成传舍－－舍，安置住宿。②左右欲刃相如－－刃，用刀杀。③乃使从者衣褐－－衣，穿。

④惠等哭，舆归营——用舆抬着。⑤杖汉节牧羊，卧起操持——拄着。

⑥臣事君，犹子事父也（侍奉）。⑦天雨雪（下）。

⑧宦官惧其毁己，皆共目之（递眼色，看）

3（2）名词作状语

①而相如庭斥之－—廷，在朝廷上。

②故令人持璧归，间至赵矣——间，从小路。③衡少善属文，游于三辅（在三辅一带）。（3）使动用法

①完璧归赵（完，使„„完整）

②秦王恐其破璧（破，使„„破碎）③宁许以负秦曲（负，使„„承担）④毕礼而归之（归，使„„回去）⑤欲自杀，胜惠共止之（让„„停下来，制止）

⑥屈节辱命，虽生，何面目以归汉！（让节操亏损，让使命辱没。）⑦宜皆降之（让„„投降）

⑧置煴火，覆武其上（让„„背朝上）⑨会论虞常，欲因此时降武（让„„投降）。⑩空以身膏草野（让„„肥沃）

⑾反欲斗两主，观祸败（让„„争斗）（4）意动用法

①且庸人尚羞之－羞：以„„为羞耻。

②先国家之急而后私仇也－先，以„„为先；后，以„„为后。③于壮其节，朝夕遣人候问武（认为„„节操高尚）大将军邓骘奇其才（认为„„独特、出奇）

5、文言句式

（1）判断句：①廉颇者，赵之良将也。②和氏璧，天下共传宝也。③我为赵将。

（2）被动句：①而君幸于赵王．

②秦城恐不可得，徒见欺。③缑王等皆死，虞常生得。④武父子亡功德，皆为陛下所成就

⑤自痛负汉，加以老母系保宫（被关押）

（3）宾语前置：①何以知之。②信义安所见乎？③子卿不欲降，何以过陵？

④子卿尚复谁为乎？

⑤自书典所记，未之有也。

（4）定语后置：①求人可使报秦者。

②乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（5）介宾短语后置：①拜送书于廷。

②验之以事，合契若神。

（6）省略句：①单于募降者赦（其）罪。

②后数日驿至，果地震（于）陇西。

③帝引在左右，讽议（于）左右。

四、将课文中的句子翻译成现代汉语

1、均之二策，宁许以负秦曲。

——比较这两种计策，我们宁可答应秦王的要求来让秦国承担起理亏的责任。

2、何者？严大国之威以修敬也。

——为什么要这样做呢？这是为了尊重大国的威严而用整饰礼仪表示敬意呀。

3、秦自穆公以来二十余君，未尝有坚明约束者。

——秦国从秦穆公以来的二十多为君主，从来就没有坚定明确地遵守约定的。

4、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

——我们之所以离开自己的亲人来侍奉您，只是因为仰慕您高尚的节义呀。

5、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

——我之所以这样做的原因是，把国家的危难放在了前面，把个人的恩怨放在了后面。

6、武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴留汉者，因厚赂单于，答其善意。——汉武帝赞许了且鞮侯单于合乎情理的做法，于是就派苏武以中郎将的身份让其持使节送被扣押在汉朝的匈奴使者回国，并赠送单于很丰厚的礼物，来回报他的善意。

7、即谋单于，何以复加？宜皆降之。——假如他们加害单于，又该用什么更重的刑罚处罚他们呢？应该让他们都投降。

8、且陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？ ——况且陛下年事已高，颁布的命令不合常规，无罪而全家被杀的大臣就有数十家，你的安危不得而知，你还又为谁守节呢？

9、以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。——这个仪器（地动仪）用精铜铸造而成，直径有八尺，（上下两部分）合在一起盖住，形状像酒杯，用篆文、山龟鸟兽的图案来装饰。

10、其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。——它内部的发动机件的枢纽和机件的巧妙构造，都隐藏在形似酒器的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。

11、衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃《思玄赋》以宣寄情志。

——张衡常常思考自沈安全的事情，认为祸福相因，幽深微妙，难以看清，于是就写了《思玄赋来表达和寄托自己的情思。

五、给下面的两段文字加上标点，并翻译成现代汉语。

1、太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如持璧睨柱及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发，相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重泰山，其处智勇，可谓兼之矣。

——太史公说：知道将死二不害怕，必定是很有勇气的，死并不是难事，勇敢面对死亡这才是难事。当蔺相如手持和氏璧斜视庭柱，以及呵斥秦王身边侍从的时候，就当是的形势来说，最多不过是被杀掉，但是一般人往往会因为胆小懦弱而不敢表现出来，而蔺相如一旦振奋起他的勇气，其威力就伸张出来压倒了敌国。后来又避让廉颇，让他的名声比泰山还重，他在智慧和勇气，可以说是兼而有之呀。

2、后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎”帝笑曰：“天子不与白衣同。“因敕强项令出，赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”

翻译：后来被特例征召为洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人，因为藏匿在公主家里，官吏无法抓捕。等到公主出门，而用这个家奴陪乘，董宣在夏门外的万寿亭等候，拦住（公主的）车马，用刀圈地，大声数说公主的过失，呵斥家奴下车，接着便把家奴打死了。公主立即回到宫里向光武帝告状。光武帝极为愤怒，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“希望乞求说一句话再死。”光武帝说：“想说什么话？”董宣说：“皇帝您因德行圣明而中兴复国，却放纵家奴杀害百姓，将拿什么来治理天下呢？臣下我不等鞭子打，请求能够自杀。”当即用脑袋去撞击柱子，（顿时）血流满面。光武帝命令扶着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不答应，（光武帝命小太监）强迫他磕头，董宣两手撑地，一直不肯低头。公主说：“过去弟弟做百姓的时候，隐藏逃亡犯、死刑犯，官吏不敢到家门。现在做皇帝，威严不能施加给一个县令吗？”光武帝笑着说：“（做）皇帝和（做）百姓不一样。”当即命令：“硬脖子县令出去！”赏赐三十万钱。董宣把它全部分给手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行不法之人，没有谁不害怕 得发抖。京城称之为“卧虎”。歌颂他说：“没人击鼓鸣冤的是董宣。”

六、课文人物评价

1、蔺相如：司马迁早就在《史记》的赞语里对蔺相如的智勇双全的才能进行了热情的歌颂，一个身份低微的舍人，却能主动为主人分忧解愁，化险为夷，初显才智和勇气；完璧归赵、渑池之会，抱着赴死的决心和勇气智斗秦王及其群臣，两次不辱使命，让秦王难堪，群臣胆寒，使秦王一时不敢加兵于赵。在廉颇宣恶言的情况下他引车避匿，隐忍以待，他顾全大局的深远眼光和博大的胸怀令门客无言以对，让廉颇负荆请罪。他的大智大勇、大仁与大义赢得了千古美名。

2、廉颇：赵国的一代名将，曾令秦国的名将王翦、白起无计可施，他对赵王的忠诚日月可鉴。但是在对待蔺相如的迁升之事上未免太小气，居然宣恶言欲加侮辱。值得庆幸的是他能知错能改，蔺相如的大气与大度令其汗颜，不得不负荆请罪，但是这一举动却成就了“将相和”美名。看来“得失寸心间”这话不假。

3、苏武：西汉名臣，深陷异族囹圄，始终不改汉节。面对卫律的淫威，以就死之心从容应对；在李陵的劝降之词面前，以赤诚之心、出决绝之语。苏武宁死不屈、忠君爱国的举动令匈奴单于感佩，让投降者羞惭。十九年北海，持节牧羊，卧起操持，节旄尽脱，啮雪咽毡，掘鼠食草，直至回归故里，须发尽白。爱国名臣，苏武堪当。

七、默写句子

1、臣所以去亲戚而事君者，__________________。

2、今两虎共斗，_______________。

3、吾所以为此者，________________________。

4、鄙贱之人，____________________。

5、卒相与欢，________________。

6、已而相如出，______________，_______________。

第五篇：《慈善读本》读后感

《慈善读本》读后感

《慈善读本》读后感1

我骑在马上越过祖国的山川冰河，穿过大街小巷。收集了一马车的爱心，迎来春天送走冬天，我继续前行……

马儿越跑越慢，我的行囊就像喷泉一样快要溢出来了，下面我将这些沉甸甸的爱分发到世界各地。

他们需要关爱，在读本中看到这一系列的专题。我看到了贫苦孩子们的废弃不堪的学校，只能作为简单躲避的地方，风雨交加的日子，同学们只能在泥泞不堪的教室聚集，看着他们一双双求知的眼神，他们需要关爱。让我想到了前几天看的感动中国20xx的那位驻守大山36年的乡村教师支月英。她将所有的爱和精力奉献给大山深处的同学们。为她这样坚持无私奉献鼓掌。

在我们身边就发生许许多多感人的慈善事迹。从新闻上得知宁波一位匿名的慈善家—顺其自然，他在近十七年内陆续捐赠金额六百多万，每一次捐赠者隐瞒自己的真实身份，将这些金额全部捐给贫困地区的同学们。

受到了这本书的启发，心中萌发了慈善的种子。平时学校和社区组织的.捐赠物品给贫困山区的同学们，比如：书籍、玩具、衣物……走进大山深处，和大山的同学交朋友，在学习上要多帮助他们。

世界上的爱有很多很多，我们的年纪还小，只要我们做些力所能及的有爱的事，我相信有红领巾的地方就会有光芒。

《慈善读本》读后感2

一爱一心教育是一项永无止境的事业，并且人人都不是局外人。【慈善读本】小学版重在感染和熏陶，有一爱一心序曲，一爱一心歌曲，一爱一心图片，一爱一心故事，一爱一心童花和一爱一心剧场等多个一爱一心栏目。在本书中，让学生们了解和认识慈善与责任，一爱一与尊重，助人与分享，一爱一与力量等富有社会价值的慈善主题。【慈善读本】是我国的第一次尝试，在社会上得到了各界的关注。

一爱一心的诞生说明了——一爱一是生命的源泉，是一爱一护和关怀，是让我们敢到温馨和希望的家园。

有一次，我们学校一个同学得了白血病，我们全校人都捐钱给他治病，最后终于治好了这位同学。

我最喜欢一爱一心之歌和一爱一心图片两个单元。一爱一心之歌是人的内心情感的'表现，歌词展现了人们对和平的希望，对一爱一的向往；音乐展现了人们心灵的共鸣。【一爱一的奉献】的歌词：只要人人都奉献一点一爱一，世界将变成美好的人间。一爱一的图片上出现了难以想象的学校和许许多多需要关心的孩子。不过有不少的慈善家纷纷出现，帮助孩子们渡过难关。

愿一爱一心之根种在人间，慈善之花开满人间！

《慈善读本》读后感3

寒假中，我阅读了老师发的一本《慈善读本》的书，这本书给我们介绍了许多爱心故事，许多名人的慈善事迹让我很感动，受益匪浅。

通过这本书，我知道了天下有许多需要帮助的人。有的贫穷付不起学费，有的生活条件差的连饭都吃不饱，有的没有了爸爸妈妈生活在孤儿院的孩子…..他们需要我们伸出一双双充满爱心的手去帮助他们。

慈善不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不是幸福给予受施的人，也同样将幸福给予施与的人。

记得国庆节的时候妈妈带我去了贵州山区看望村里的小朋友，我把自己亲手做的香皂和一大堆文具用品都赠送给了他们，而且我们还在当地村民的帮助下学习做贵州特色美食——滋吧，香喷喷的滋吧做完后，我们就开始在村口的景点义卖，胆小的我居然卖力地吆喝，还一次一次地拉客“推销”。看着“顾客”给我钱，还直夸味道不错，我心里乐开了花，义卖结束后，我们把钱放进“爱心箱”里，交给小学校长，让那里的小朋友能过上更加快乐的生活，这也许就是慈善吧！回来后的'第二天刚好是我的生日，本来每年我都会去挑个漂亮的生日蛋糕，但这次我把用来买蛋糕的钱买了很多水彩笔和水彩颜料寄给贵州苗族侗族自治区从江小学的小朋友们。因为我喜欢画画，所以也希望在山区里的小朋友们也可以画出栩栩如生的画，让全国的小朋友们都能看到那里的美丽风景。

“赠人玫瑰，手有余香”！只要是真心诚意的去帮助有困难的人，别人快乐，自己更快乐！

《慈善读本》读后感4

慈善，慈善是什么？也许很多人会回答，慈善就是把自己的钱捐给那些需要帮助的人。之前，我的想法也是这样的，但在我看完《慈善读本》这本书后，我对慈善的看法改变了。

慈善不是把钱捐给需要的人就可以了，慈善是一颗心，一颗温暖无私的爱心。你是否注意过，有的捐助人喜欢和受助者一起举起红包合影，可你是否知道，此时的受助者脸上总是带着尴尬的神情；有的学校在食堂专门辟出向贫困学生提供爱心午餐的窗口，但在这个窗口前往往出现几个躲躲闪闪的身影；有的老师会在班里为家中突发意外的同学组织现场捐款，而那位受助学生却低着头一声不吭……这些善行确实给予了受捐者一定的帮助，但我们是否注意到他们脸上露出的不是开心的笑容，而是尴尬的表情。在这时，我们是否知道他们的心里也需要别人的.尊重。我们不应该只是一味地给他们物质上的帮助，他们的心里也渴望得到我们的尊重与关爱。

慈善，是给予别人尊重。慈善不仅是给别人捐助钱，它更是一种尊重。也许在受助人的心中，他们更需要的是尊重，而不仅仅是手中没有温度的物质，在他们的心中，只要你给他们一个微笑、一个拥抱、一句问候，他们就会感到无比温暖。

慈善是无限的，慈善是每个人都可以做到的，慈善是分享、是给予、是尊重，慈善是一颗爱心，让我们一起尊重慈善，认识慈善！让慈善在我们之间传递下去吧！

《慈善读本》读后感5

有了爱心，就有了慈善，就会去关爱别人；而当你需要关爱和帮助的时候，也有人来关爱你、帮助你。因为有了爱心，有了慈善，我们感到做人的尊严和幸福，感到社会的温暖和公正，懂得珍惜生命，爱护地球，关爱别人。这就是爱心慈善的魅力。晚上，我捧着一本《慈善读本》，看得眼角湿润了。

爱有很多种，如母爱。这是一种强大的`爱，我看了一篇文章《记住，我爱你》，是说5？12汶川大地震中的故事。一位女性死在大地震中，而她是双膝跪着，双臂着地支撑着身体死的。女人的身体底下，有一位小孩还活着，被包在一条红色带黄色的小被子里，只有三四个月大。在母亲庇护下，孩子毫无损伤。被子里发现一部手机，屏幕上是母亲给孩子留下的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定记住我爱你。”

读完这篇文章，你一定会泪眼模糊。没有人不会被这一幕所感动，因为我们都知道母爱比山还高，比海还深。但是，我不但不领情，还怨恨……有一次，我踩单车过马路，妈妈突然说：“下车，过马路要下车！”我没有听妈妈的，以为妈妈要跟我抢跑，就怨恨她的自私。结果，我差点就撞人了，是妈妈拉住我，不然……

爱是生命的源泉，是关怀和爱护，是让我们感到温馨和希望的家园。罗曼？罗兰曾说：“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。”爱是一位无言的精灵，有一颗美丽而善良的心。我们都是爱的种子，等待春风吹醒、甘露来滋润。

《慈善读本》读后感6

慈善，慈善是什么？也许很多人会回答，慈善就是把自己的钱捐给那些需要帮助的人。在之前，我的想法也是这样的，但在我看完“慈善读本”这本书后，我对慈善的看法改变了。

慈善不是把钱捐给需要的人就可以了，慈善是一颗心，一颗温暖，无私的爱心。你是否注意过，有的捐助人喜欢和受助者一起举起红包合影，可你是否知道，此时的受助者脸上总是带着尴尬的神情；有的学校在食堂专门辟出向贫困学生提供爱心午餐的窗口，但在这个窗口前往中出现几个躲躲闪闪的身影；有的老师会在班里为家中突发意外的同学组织现场捐款，而那位受助学生却低着头一声不吭。这些善行确实给予了受捐者一定的帮助，但我们是否注意到他们脸上露出的不是开心的笑容，而是尴尬的表情。在这时，我们是否知道他们的'心里也需要别人的尊重。我们不应该只是一味地给他们物质上的帮助，他们的心里也渴望得到我们的尊重与关爱。

慈善，是给予别人尊重。慈善不仅是给别人捐助钱，它更是一种尊重。也许在受助人的心中，他们更需要的是尊重， 而不仅仅是手中没有温度的物质，在他们的心中，只要你给他们一个微笑、一个拥抱、一句问候，他们的心中就会感到无比温暖。

慈善是无限的，慈善是每个人都可以做到的，慈善是分享、是给予、是尊重，慈善是一颗爱心，让我们一起尊重慈善，认识慈善！让慈善在我们之间传递下去吧！

《慈善读本》读后感7

爱心教育是一项永无止境的事业，并且人人都不是局外人。《慈善读本》小学版重在感染和熏陶，有爱心序曲，爱心歌曲，爱心图片，爱心故事，爱心童花和爱心剧场等多个爱心栏目。在本书中，让学生们了解和认识慈善与责任，爱与尊重，助人与分享，爱与力量等富有社会价值的慈善主题。《慈善读本》是我国的第一次尝试，在社会上得到了各界的关注。

爱心的诞生说明了——爱是生命的源泉，是爱护和关怀，是让我们敢到温馨和希望的家园。

有一次，我们学校一个同学得了白血病，我们全校人都捐钱给他治病，最后终于治好了这位同学。

我最喜欢爱心之歌和爱心图片两个单元。爱心之歌是人的内心情感的表现，歌词展现了人们对和平的'希望，对爱的向往；音乐展现了人们心灵的共鸣。《爱的奉献》的歌词：只要人人都奉献一点爱，世界将变成美好的人间。爱的图片上出现了难以想象的学校和许许多多需要关心的孩子。不过有不少的慈善家纷纷出现，帮助孩子们渡过难关。

愿爱心之根种在人间，慈善之花开满人间！