用“意象思维”教《古诗两首》

第一篇：用“意象思维”教《古诗两首》

《古诗两首》教学实录

魏星

师：现在是春天，我们来吟诵一首赞颂春天的诗，谁来？

生：《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

师：非常好，非常有韵味儿，把诗的感觉读出来了。谁再来？

生：《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

师：他背得非常有音乐感，我们一起来背一背。（生齐背）“二月春风似剪刀”，能不能说成“二月春风似菜刀”啊？（生笑）

生：我想不能吧，一来，菜刀不是用来剪东西的，不是用来把叶子裁漂亮的，二来用在诗里也俗了点。

师：是的，换成菜刀不精致，没有韵味儿，太俗了，不雅气，不雅致，对不对？那么“二月春风似剪刀”里有个“剪“字，“不知细叶谁裁出”里有个“裁”字，合在一起就是？

生：“裁剪”。

师：对，你看精致不精致？

生：精致。

师：由裁剪，我们还能联想到春姑娘，对不对？我们再把这首诗来读一读。（生读）

师：古诗的韵味，同学们朗读的韵味，让我们的教室充满了春天的气息。这节课，我们来读两首古诗。石灰，是一种矿物，它的颜色是——（生：白的）对，清洁的白色，纯洁的白色。梅花是一种植物，它的气味是——（生：清香）是啊，淡淡的清香，暗暗浮动的清香。课文预习了，诗人笔下的石灰、墨梅，你还知道什么呢？

生：诗人王冕把墨梅比作自己，就是说要把自己写下的东西流传给后代。生：我觉得于谦写石灰也是写自己，表达了自己肯为国效忠，不怕牺牲的精神。

师：嗯，两位同学都说到了诗人，我们喜欢刘谦，更要喜欢谁呀？（生：于谦）两位同学说得非常好，谁还来说说，你们读懂了什么，你们是什么印象？

生：我读懂了诗人高尚的情操和诗人两袖清风、为官清廉。

师：两袖清风、为官清廉这两个词语用得好。老师还想知道，这两首诗已经会背了的同学举手。（生举手）这么多啊。好，刚才没有举手的同学谁愿意来读一读两首古诗，先读第一首古诗。

（生有感情朗读）

师：对自己的朗读满意吗？

生：一般般吧。

师：太谦虚啦，岂止一般般啊。（生笑）一字不错，字字响亮，字正腔圆，给他掌声。（生鼓掌）谁还来读？

（生有感情朗读）

师：哎呀，读得真好，有停有顿，有静有动，诗的感觉给她读出来了，我们班同学读书水平都挺高的。同学们，这首诗中有一个生字，哪一个呀？

生：焚。

师(课件演示“焚”的字理演变)：一起读这个字，（生齐读）“焚”，火烧林木的样子，烈火焚烧是什么样子？石灰经过了什么样严峻的考验了，边读边想象，再把这首诗读一读，看谁读得好，开始读书。（生自读，指名读。）

师：诗句有了想象，诗句就有了形象，有了情感，有了分量。诗人连用了三个四字词语，如果改成五言绝句呢？（课件出示对照）“锤击出深山，火烧若等闲。粉碎全不怕，清白在人间。”好不好？

生：不好。

生：如果这样读的话，诗的韵味就没有了

生：有了这些四字词语的话，更能体现石灰的不容易。

师：不容易，岂止不容易，就是说它经历了严峻的考验，对不对？哪些严峻的考验？

生（齐）：千锤万击。

师：还经受什么样的考验呢？

生（齐）：烈火焚烧。

师：还经受什么样的考验呢？

生（齐）：粉骨碎身。

师：四字词语是有力量的。这是同学们的发现，读书就要善于发现，理解了就能读得更好。我们一起来读，（领读）石灰吟，读——

（生齐读）

师：非常好，刚才你们读《咏柳》，你们读得那样柔美；朗读《石灰吟》有气势有气魄，真有那么一种气壮山河的感觉。这就是诗的韵味，这就是同学们的创造。你们想不想听语言艺术家是怎么读的？

生：想。

师：这个版本不一样，和书中有不同的地方，你们主要感受一下气势。（播放朗诵视频）想不想自己读啊，自己想怎么样读就怎么样读。

（生自由读，齐读。）

师：这首诗先读到这个地方。《墨梅》谁愿意起来读？

生：《墨梅》：元末明初，王冕。吾家洗砚池头树——

师：请停一下，这是谁家的梅树？把这个意味读出来。

生：吾家洗砚池头树——

师：谁家的？

生：王冕。

师：再读一遍。

生：吾家洗砚池头树——

师：是啊，是我王冕家的，这个意味读出来了。接着往下读——

生：个个花开淡墨痕。

师：梅花开得怎么样，把这个意思读出来。

生（加重语调）：个个花开淡墨痕。

师：还没有看到个个花开的样子，请你再来一遍。

生：个个花开淡墨痕。

师：那么我画的梅花与那些红梅相比有什么特点呢？把这个读出来。生：个个花开淡墨痕。

师：她把“淡”读得很重，谁再来？

生：个个花开淡墨痕。

师：他用虚声把这句话读出来了，为什么这个“淡墨痕”用虚声来读啊？说说看！

生：这个梅花不是真实的，而是用笔画出来的。

师：这是王冕画了一幅墨梅图，这首诗是题在这幅画上的，用淡淡的水墨画的，这是一个理解。谁再来读出自己的理解？

生：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。（“淡墨痕”很轻）

师：为什么要这样读，“淡墨痕”你是怎样理解的?

生：我是这样理解的，表现了王冕孤芳自赏、不媚世俗的品质。

师：这说得也太早了吧。（全场大笑）这株梅花有没有鲜艳的颜色啊？（生：没有）淡淡的淡淡的，接着往下读——

生：不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

师：你觉得这淡淡的清气从那画上流溢出来没有？

生：流溢出来了。

师：你再读读看，把这个意味读出来。

（生读后齐读）

师：流动着流动着，那淡淡的香气铺满了书房，铺满了整个庭院了，再读——

生: 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

师：那淡淡的香气充满了人间，充满了整个天地之间，再读——

生: 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

师：那淡淡的清气流进了王冕的心中，也流进了我们的心中。《墨梅》大家读——

（生齐读）

师：下面再来读这两首古诗，轻轻地读，静静地想，看看两首古诗有没有相同的地方，找出关键的字词来支持自己的想法。

（生默读，师巡视。）

生：这两首古诗，都是用事物来抒发自己感情的。

师：哪两个事物？

生：一个是石灰，一个是墨梅。

师：（师板书）刚才这位同学说得非常好，是借两个是事物来抒发自己感情，说明道理的。我们在找相同点时，还可以找得再细致一些。

生：都是讲了自己的刚正之气，“要留清白在人间”“只流清气满乾坤”都是说自己的崇高品质的。

师：说得非常好，他找出一点也就是最后一句，读——

生：要留清白在人间。只流清气满乾坤。

师：他说都表现了崇高的品质，那么石灰内在的品质是什么?

生：清白。（板书）

师：墨梅内在的品质是什么?

生：清气。（板书）

师：把这两个词语读一读——

生：清白、清气。

生：这首诗前两行侧重描写事物，后两行则是以这个事物来抒发自己的感情。表示了作者坚强不屈，不与世俗同流合污的品质。

师：给这个女同学一点掌声，她很勇敢。谁还有自己的发现？你们读第三句，第三句有没有相同的地方？（生找）有没有相同的字？

生：“不”。

师：谁来说说看？

生：《石灰吟》第三句的“不”表现了他不怕牺牲，而《墨梅》第三句表现了王冕不需要别人的夸奖。两句话都表现了两个人两袖清风的品质。

师：“粉骨碎身全不怕”讲述了面对牺牲要保持自己的清白，“不要人夸好颜色”是面对世俗要表现自己崇高的品德。这是一个重要的发现。还有一个，刚才我们说了，都含有一个“不”字。那么我们在朗读古诗的时候，到第三句“粉骨碎身全不怕”，语气上有了变化，我们来读一读。我读前面两句，你们读后面两句。

师：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

生：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

师：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

生：不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

师：这是偶然的现象吗？不是的，我们接着来读，《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

生：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

师：《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开。

生：遥知不是雪，为有暗香来。

师：《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

生：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

师：《草》：离离原上草，一岁一枯荣。

生：野火烧不尽，春风吹又生。

师：同学们，古诗虽然很短小，但语气上有起伏有转折有变化。我们在朗读的时候要抓住这个特点。正如前面那位女同学所讲，前面两句是描写事物石灰、墨梅、野草、荷花等等，然后到了第三句一转，转到了情感的抒发。这个情感不是空洞的，它是借助前面的事物来表达的，这样的事物，这样的形象我们就叫它？

生：托物明志。以物喻人。借物抒情。

师：如果没有这些词语，我们可以给它起个名字。

生：借物明志。拟物。

师：这是你的理解。这样的形象就叫（板书）意象，一起读——

生：意象。

师：这个道理是通过这个意象来抒发出来的。学到这儿，你还有什么不明白的地方吗？

生：没有。

师：那我来提问一些最简单的问题了。同学们，《石灰吟》这首诗是写的？ 生：于谦。

师：如果你到了山上，看到石灰窑在炼制石灰，你觉得特别有诗意吗？ 生：有。

师：你和于谦一样有诗意。

生：没有。

师：为什么？

生：石灰窑是烧石灰的地方，没有什么特别的。

师：是啊，石灰有什么好看的，那于谦为什么看到这个石灰窑就触动了他的诗情呢？

生：他想到了石灰坚强不屈、洁身自好的品质激发了自己内心的情感。生：他觉得石灰就像自己一样清白、不与世俗同流合污。

师：对，其实是说他自己呢。

生：据说这首诗是于谦被捕后在狱中写的，他通过这首诗表达了自己坚持清白、不怕牺牲的品质。

师：我纠正一下，据说这首诗是于谦少年时看到一个石灰窑写的，他因为一个事件被捕入狱，他在入狱当中他发誓不管遇到什么样的考验都要保持自己的清白，那么他在监狱当中又会怎么读这首诗呢？我们一起来读一下，《石灰吟》读——

（生读）

师：他自己心中有这样的志向，所以看到平常的石灰窑引发了他的诗情。如果让我们画梅，你会画用水墨画吗？

生：会。

师：你和王冕有同样的志气。你会喜欢这样的墨梅吗？

生：还可以。

师：有点勉强，与艳丽的红梅相比，王冕画的梅花淡淡的，颜色不是那么艳丽，不讨人喜欢，但是他有内在的品质。所以他对这墨梅有着——

生：兴趣。

师：我们把这两首诗再来读一读。于谦是明朝著名的爱国将领，一生光明磊落，清白做人。相传在他少年时，路过一个石灰窑，石灰的形成触动了他的情思：哪怕遇上严峻的考验，哪怕遇上死亡，也要保持自己清白，于是他就慷慨激昂地道出了自己的志向，《石灰吟》，读——

（生读）

师：王冕王冕自幼家贫，白天放牛，晚上苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是一直过着隐居的生活。他喜欢画梅，他把自己比作一株梅，虽然扭转不了乾坤，但天地间多了一份清气，《墨梅》读——

（生读）

师：郑燮是扬州八怪之一，他借竹石来表现自己的骨气，《竹石》读——（生读）

师：这样的诗句很多。同学们，石灰、墨梅、竹石，愿我们记住这美好的意象，也愿我们同学创造更美好的意象，面对困惑、面对困难、面对困境、面对诱惑、面对严峻的考验，哪怕面对死亡也要保持心灵的清白。下课。

第二篇：古诗中常用意象

古诗中常用意象

1、树木类：

树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢

绿叶：生命力 希望 活力

竹：气节 积极向上

柳：送别 留恋 伤感 春天的美好

折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。

“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力

松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

2、花草类：

花开：希望 青春 人生的灿烂

花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。

桃花：象征美人。

兰：高洁

牡丹：富贵 美好

草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微

禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格

菊：隐逸 高洁 脱俗

菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境

梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。

丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）

3、动物类

猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”

鸿鸽：:理想 追求

鱼：自由 惬意 鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功

狗、鸡：生活气息 田园生活(瘦)马： 奔腾 追求 漂泊

乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤

沙鸥：飘零 伤感

鸟：象征自由

莼羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。

双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

庄周梦蝶：语出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息 鸿雁：书信——对亲人的思念。

鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。

以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。

鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。

古诗词中“燕子”意象

燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。（1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。

如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。（4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。

4、风霜雨雪水云类:

海：辽阔 力量 深邃 气势

海浪：人生的起伏

海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲

江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势

烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭

小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化

暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量

春风：旷达 欢愉 希望

东风：春天 美好

西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归

狂风：作乱 摧毁旧世界的力量

霜：人生易老 社会环境的恶劣，恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折

雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖 狂

露：人生的短促 生命的易逝

云：游子 飘泊 以浮云比喻在外漂泊的游子

如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。

天阴：压抑 愁苦 寂寞

天晴：欢愉 光明

金风：秋风

“水”的意象

（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。

如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。

如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。

5、器物类

玉：高洁 脱俗

珍珠：美丽 无瑕

簪缨(冠)：官位 名望

捣衣砧：妇女对丈夫的思念。

西楼 小楼：闺怨之情；

丝竹：音乐；

汗青：史册；

须眉：男子；

巾帼：妇女； 桑梓：故乡； 轩辕：祖国； 三尺：法律； 寸管：笔； 青鸟：信使

船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。

吴钩：泛指宝刀、利剑。

辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

昆山玉：比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之剑(吴国名剑’)，乘纤离(骏马名)之马，建翠风之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓„„今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。

中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。

杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。漂漂何所似，天地一沙鸥。

《旅夜书怀》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

《登岳阳楼》杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变，晚年在四川、湖南一带漂泊达11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成为他最终的归宿。他在诗中反复写到“船”意象，“危樯独夜舟”“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征和写照。

苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子，他说“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他的思想虽然消极，但是对中国文人来说，“泛不系之舟”，却成为颇具吸引力的人生理想：

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李白《宣州谢眺饯别校书叔云》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

韦应物《滁州西涧》

韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象，既是写实化描写，又是诗人心态的形象化表现。

6、颜色类

白：纯洁 无暇 丧事

红：热情奔放 青春 喜事 绿：希望 活力 和平

蓝：高雅 忧郁 黄：温暖平和

紫：高贵 神秘 黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛

7、关于人的品质、行为活动的。

英雄：追慕 自愧自叹

小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞

六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。

击楫：谓立志报效国家，收复失地。娥眉（蛾眉）：美女

峨眉：高尚的德行 青青子矜：有才能的人

巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。

碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅„„这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”

折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”’

怀桔：指孝顺双亲。

采薇：借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。

诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。

哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。

南冠：指囚犯。典故出自《左传·成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。

8、地点：

古迹：怀旧明志 昔盛今衰(国家)衰败 萧条（古迹一般和古人密切相联)

乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静

草原：辽阔 人生境界 人的胸襟

城市(市井)：繁荣热闹 富贵奢华

仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗

凭栏：思念故国、故乡、亲人。

南山 代表隐居的地方

桃源：代表着一个理想的乐土 武陵人代表隐居的人

柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。

天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。

细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市，还归细柳营。”

9、其他类

白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。

出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。

破晓：初现希望 深夜：愁思怀旧

雪：琼玉、碎玉、冰花、六出； 信：鸿雁、尺牍、尺素

亡国：后庭花。

天地：人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独

浮生：表示短暂虚幻的人生。朝阳：希望 朝气 活力

夕阳：失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生或事物

正午：热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残

酒：欢悦 得意 失意 愁苦

月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲

“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”

月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

此外“月”还有以下意象

（1）明月蕴涵边人的悲愁。

如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。

（2）明月蕴涵情感的无奈。

如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。

（3）明月蕴涵时空的永恒。

“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

第三篇：古诗意象集锦

古诗词中的意象

1.树木类：

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树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。

绿叶：生命力、希望、活力。

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黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

岁寒三友（松、竹、梅）：象征人高洁的品格。



松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。 松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力。



竹：竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养，象征正直、不从俗、有气节、积极向上。



梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境。

柳：送别、留恋、伤感、春天的美好。



折柳：“柳”谐音“留”又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别，常作留 客之意，后寓有惜别怀远之意。

杨柳：伤别情怀。



堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

杨花：象征离散。



梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。 梧桐：凄凉悲伤的象征。

2.花草类：



草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

花开：希望、青春、人生的灿烂。



花落：凋零、失意、人生、事业的挫折；惜春，对美好事物的留恋、追怀。 芳草：常喻离恨。

桃花：象征美人。



兰花：高洁、美好。



牡丹：富贵、美好。



草： 生命力强、生生不息；希望、荒凉、偏僻、离恨；身份、地位的卑微。

禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）。



红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

菊：隐逸、高洁、脱俗。



莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。



荷花：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，素来是纯洁、清高的象征。

梅子：成熟的梅子比喻少女的怀春。

丁香：指愁思或情结。



黄粱：表现虚幻的事或欲望的破灭。



芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

浮萍、飞蓬：表现漂泊之感。 连理枝（比翼鸟）：喻思爱夫妻。



青梅竹马：形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。

3..动物类



猿猴：哀伤、凄厉。

鸿鸽：理想、追求。

鱼：自由、惬意。



鹰：表现刚劲、自由或大志，人生的搏击、事业的成功。

狗、鸡：生活气息、田园生活。(瘦)马： 奔腾、追求、漂泊。



乌鸦：哀伤，不祥之物或比喻小人、凡夫俗客。常与衰败荒凉的事物联系在一起。

沙鸥：常用来抒发内心因漂泊无依而伤感，表现人生的飘零或伤感愁怀。

鸟：象征自由。



莼羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。

梦蝶：借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

(孤)雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息。



鸿雁：思乡怀亲之情和羁旅伤感，也有以鸿雁来指代书信。



鹧鸪：烘托荒凉破败或惆怅落寞，勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

蝉：古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以常以蝉表现自己品行的高洁。

寒蝉：是悲凉的同义词。



杜鹃：凄凉、哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。



燕子：表现春光的美好，传达惜春之情；表现爱情的美好，传达思念情人之切；表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤；代人传书，幽诉离情之苦；表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。

青鸟：是传书的信使。



哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

鸳鸯：常喻夫妻，表现夫妻情深。

双鲤：借代远方来信。



金鸡：古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦 的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。



蟋蟀：鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。



螟蛉：养子的代称。

4.风霜雨雪水云日月星辰类



海：辽阔、力量、深邃、气势。

海浪：人生的起伏。



海浪的汹涌：人生的凶险、社会的诡谲。



水：因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。



江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦；历史的发展趋势。

烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭。



小雨：春景、希望、生机、活力；缠绵的友情、爱情或潜移默化式的教化。 暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量。

春风：旷达、欢愉、希望。

东风：春天、美好。



金风：秋风。



西风：落寞，惆怅、衰败、游子思归。

狂风：作乱、摧毁旧世界的力量。



霜：人生易老、社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折。

雪：纯洁、美好，环境的恶劣、恶势力的猖狂。

冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

露：人生的短促、生命的易逝。

云：以浮云比喻在外漂泊的游子。

天阴：压抑、愁苦、寂寞。 天晴：欢愉、光明。



夕阳：珍惜美好而短暂的人生或事物；比喻年老或表现失落、消沉（夕阳残照，能引起无穷思绪。家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织）；古人还常用“夕阳”写男女相思。



月亮：人生的圆满、缺憾，亲人的团圆、分离； 思乡、思亲。



水：因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物；因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。



秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。



白云：望云思友，是古代诗词中常表现的情感。白云往往同隐者联系在一起。

白衣苍狗：比喻世事变幻无常。

破晓：初现希望。

深夜：愁思怀旧。



天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独。

秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。

高山流水：借指知音或乐曲的高雅。

5.器物类



玉：高洁、旧地重游、脱俗。

珍珠：美丽、无瑕。



簪缨(冠)：官位、名望。

捣衣砧：妇女对丈夫的思念。



西楼、小楼：排遣忧伤或遥望故国、故乡的伤心之楼；抒发闺怨之情。

丝竹：音乐。

汗青：史册。



桑梓：故乡，表现怀乡之情。

轩辕：祖国。

三尺：法律。

寸管：笔。



吴钩：泛指宝刀、利剑，报效祖国，建功立业。 昆山玉：比喻杰出的人才。

船：表现漂泊之感。



酒：欢悦、得意、失意、愁苦。

昆山玉：比喻杰出的人才。



南冠：指囚犯；后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。



羌笛：是古代出自西部的一种乐器，它发出的声音凄切哀婉，唐代边塞诗中经常提到。

 琴瑟：比喻夫妇感情和谐；也比喻兄弟朋友的情谊。 神器：指帝位、政权。



孔方兄：因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。

三尺：也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。古代，剑约三尺长，故也用为剑的代称。

杜康：酒的代称。

6.颜色类



白：纯洁无瑕、丧事。



红：热情奔放、青春、喜事。

绿：希望、活力、和平。

蓝：高雅、忧郁。

黄：温暖、平和。

紫：高贵、神秘。



黑：黑暗、绝望、庄重、神秘、对死者的怀念、命途的多舛。

7.关于人的品质、行为活动的

英雄：追慕、自愧自叹。



小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞。



六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。

击楫：谓立志报效国家，收复失地。

娥眉（蛾眉）：美女。

峨眉：高尚的德行。



婵娟：婵娟，姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。

青青子矜：有才能的人。



巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。



碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死 或忠心不泯。

折桂：比喻科举及第。

怀桔：指孝顺双亲。



采薇：借指隐居生活，也表现坚守节操。



咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即 非凡才华。



凭栏：思念故国、故乡、亲人。

青眼：指对人喜爱或器重。



逐鹿：比喻群雄并起，争夺天下。 问鼎：比喻图谋帝王权位。



秦晋：春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

彭祖：长寿的象征。



谢家：（1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。（2）指山水诗人谢灵运之事。

献芹：谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。 请缨：喻杀敌报国。

8.地点：

古迹：怀旧明志 昔盛今衰(国家)衰败 萧条（古迹一般和古人密切相联)

乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静



草原：辽阔 人生境界 人的胸襟



城市(市井)：繁荣热闹 富贵奢华



仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗



南山 代表隐居的地方。



桃源：代表着一个理想的乐土



武陵人：代表隐居的人



柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。

细柳营：汉代周亚夫屯军之地。

楼兰：西域古国名，表现卫国立功 

阳关：古地名，指代离别送行的歌



关山：指遥远的地方，多用以表现怀乡、思人。

长亭：是陆上的送别之所。

南浦：是水边的送别之所。



宫阙：也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。



山林：是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。

第四篇：古诗两首

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

（唐）李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

作品注释

⑴黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江中游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：江苏省扬州市。

⑵故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。

⑶烟花：指暮春浓艳的景色。下：顺流向下而行。⑷碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：指帆影消失。碧空：一座“碧山”。

⑸唯见：只看见。天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。

(6)广陵：即扬州。(7)天际：天边。⑻西辞：孟浩然由武昌去扬州，是由西往东，所以说“西辞”。辞：告别。作品译文

在黄鹤楼下老朋友孟浩然向我告辞，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月，他要去扬州远游。

孤船帆影渐渐地远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

《送元二使安西》

（唐）王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

作品注释

⑴元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。

⑵渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥：湿。⑶客舍：旅店。

⑷阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

清晨的微雨打湿了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地请你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。

第五篇：古诗两首

古诗两首

1、词语：

促进、深夜、记忆、异乡、相逢、佳节、加倍、遥远、遍地、插花

2、背写两首古诗，用自己的话说出诗意。

3、多音字：

挑：tiāo（）

tiào（）

4、拓展积累写秋古诗： 枫桥夜泊（唐）张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。秋夕(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

10、风筝

1、词语：

芦塘、几根细苇、精心、憧憬、希望、依然、幸福鸟、飞舞、快活地喊叫、拼命、奔跑、村里人、云彩、抖动、大惊失色、千呼万唤、踪影、寻找、垂头丧气、田埂、水磨坊、继续

2、句子：

一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声“放”，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。牵线人飞快地跑起来。风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着。

11、秋天的雨

1、词语：

一把钥匙、清凉、温柔、留意、五彩缤纷的颜料、扇子、炎热、邮票、凉爽、柿子、仙子、频频点头、梨、菠萝、香甜的气味、粮食、加紧、舒舒服服、油亮亮的衣裳、杨树、丰收

2、句子：

黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。

秋天的雨，带给大地的是一曲丰收的歌，带给小朋友的是一首欢乐的歌。

3、多音字：扇：shān（）

shàn（）12*、听听，秋的声音

1、词语：

道别的话音、振动翅膀、告别的歌韵、一排排大雁、暖暖的叮咛、一阵阵秋风、丰收的歌吟、辽阔、音乐厅、绽开的谷粒、匆匆

2、句子：

秋的声音，在每一片叶子里，在每一朵小花上，在每一滴汗水里，在每一颗绽开的谷粒里。语文园地三

1、我的发现

黄：金黄、杏黄、橙黄、鹅黄、米黄、土黄、蜡黄 红：火红、粉红、橘红、桃红、朱红、暗红、玫红 绿：嫩绿、翠绿、碧绿、墨绿、草绿、青绿、葱绿 蓝：宝蓝、碧蓝、蔚蓝、湛蓝、天蓝、湖蓝、浅蓝 白：雪白、乳白、银白、亮白、灰白、苍白、洁白

2、我会填

匆匆地（离开）快活地（歌唱）悄悄地（说话）拼命地（工作）轻轻地（飘落）好奇地（盯着）甜甜地（笑了）认真地（思考）

3、补充练习（比比组词）异（）遥（）邮（）逢（）坊（）导（）摇（）

油（）锋（）纺（）杨（）紧（）深（）峰（）

芳（）扬（）紫（）探（）蜂（）访（）