以我所能尽责任(倡议书)

第一篇：以我所能尽责任(倡议书)

以我所能尽责任，学消防，促平安，建和谐

——致全市青少年的倡议书

亲爱的同学们，老师们：

人一生要学习许多知识，有些知识教会我们如何活着；有些则决定我们是否活着；前者教我们活得快乐、美丽、有尊严，而后者也许一辈子用不上一次，但一旦需要，就是性命攸关的时候，生死一瞬间。消防知识显然是后一种知识。在无数个火灾案例中，正反两方面的例子比比皆是。有人因掌握了消防知识而绝处逢生、安然逃离魔掌，有人则因对消防的无知而断送性命。然而在平常的日子里，人们往往重视前者而忽视后者。“居安思危”、“防患未然”,这应引起我们的警醒。

11月是我校的安全宣传月，为了保证我们美丽的校园以及同学老师的安全，我们呼吁广大老师和同学自觉做到以下几点：

1、不乱接电源，严禁使用违章电器，注意用电安全。

2、家长、教师在校禁止吸烟，维护校园环境。

3、办公室、教室内禁止存放易燃、易爆、可燃物等危险品。

4、离开办公室、教室或出门前，要切断电源，消除火灾隐患。

5、学生在家中不擅自使用煤炉、煤油炉、液化器灶具、打火机、火柴等可能引发火灾的器具物品。

6、正确使用各种电器，安全用电、规范操作。

7、发生火灾要做到会打“119”电话报警。

8、爱护公共财物，不破坏各种消防设施、电路设施。

9、学会简单的自救自护知识，具有简单的自救自护能力。

10、在家做义务消防安全宣传员，与父母亲友共同学习有关消防知识。

队员们，行动起来吧！我们不但要提高自己的警惕，还要将学到的消防知识、自护自救技能告诉身边的人，切莫存有侥幸心理，图一时方便而造成终身悔恨。防止火灾发生，保护国家、人民的利益不受损失，是我们每一个人义不容辞的责任。所以让我们大家都来树立起安全防火意识，让我们做到防患于未然，从自身做起，从现在做起，人人争做“一小消防安全小卫士”。

福安市韩城一小大队部

2011年11月9日

第二篇：尽责任之心 建精品工程

尽责任之心

建精品工程

尊敬的各位领导，大家好：

我叫汪学锋，是银川房建段三线建设驻站监管员。2016年，我负责包兰线、宝中线、太中银线18个站区涉及32个点的三线建设施工监管工作。工程质量监管期间，我始终牢记使命，坚持标准，履行责任，严把施工质量关，在各单位的大力支持和配合下，把我监管的每一件“三线”建设施工项目都建成让组织放心，让使用单位和职工满意的工程。

牢记使命 心中有责

2016年“三线”建设伊始，我被银川房建段选为三线建设驻站监管员，我倍感兴奋与鼓舞，1994年我毕业于宁夏建筑工程学校工民建专业，自学校毕业以来，除短期在车间助勤帮忙做做查勘单、安全风险预警等工作，还很少在正规的施工工地从事技术管理工作，原来学习的建筑理论知识、技术规范都有点生疏了，今年让我从事施工现场监管，是组织嘱托、是领导的信任，我一定要不辱使命，把“三线”建设这项惠民工程把好关、盯到位。段领导、各部门高度重视此项工作，对我们驻站监管员进行了专门培训，技术科专业工程师对施工监管的要点进行了讲解，对施工监管中常见问题进行嘱咐。通过培训我知道：路局领导是从全局职工的切身利益出发，设身处地为基层干部职工着想，千方百计筹措资金，要把每一分钱要用刀刃上，并通过“三线”建 1

设为广大基层干部职工办实事、办好事，传递着路局领导对职工暖暖的爱。我作为一名“三线”建设驻站监管员，深感使命光荣，责任重大，我必须担当起这项监管责任，全身心的投入到这项工作中去，严格按照段“敢于引领、争创一流、品牌服务”的工作要求，严把施工安全和质量关，决不辜负段领导的期望，实实在在让我们铁路职工享受到高质量的“三线”建设成果。为此，我在前期施工介入、施工的方案审核、施工质量盯控、工程验收把关等方面，始终将监管的责任装在心中，用党员对事业的忠诚去对待每一个项目。

提前介入 摸清实情

每当三线建设计划批次下达后，我总是提前介入，提早深入到沿线各单位、班组施工点，熟悉施工作业内容，掌握施工作业程序，了解施工作业进度，并逐项对屋面防水、外墙保温、电照、暖气和伙食团、浴池、厕所等需施工改造的项目进行现场调查和复核。同时，我又结合中卫房建车间日常管理中所掌握的这些房屋的病害和缺陷，有针对性地提出一些相关解决措施办法。这样，既熟悉了改造设备的实际状况，也摸清了改造项目的技术要求。说实话，在沿线进行施工监管还是非常辛苦的，早出晚归是家常便饭，但为了保证施工质量，我从不推诿抱怨。我记得中宁站区三线建设施工盯控的那段日子，每天我都是早上5点左右起床，乘6:28时的火车去现场，晚上要乘19:30时的火车往回赶，到家也将近21：00时。要是有隐蔽工程的施工，我必须盯在现场，2

必须确认隐蔽项目完工后才能放心，要是遇上现浇钢筋混凝土分项工程，我就在工地上凑合一晚上，牺牲周末或节假日也是再正常不过的事，有些施工单位负责人说我不信任他们，我认为这不是信任的问题，这是职业原则的事，是责任心的事。今年5月下旬，中宁站区7个点的三线建设同步施工，不巧的是，儿子因高烧不退住院治疗，为了不耽误工作，我没有向领导请假回家照顾，只是把孩子交给妻子一人照顾。妻子生气地说：“孩子生病这么严重你都不管，天天往外跑，你就住在中宁别回来了，哪有你这样当爹的”，说这话的时候妻子也明白，也知道我所从事工作的重要性，所以赌气骂过之后也就不了了之了。说起家庭和孩子我确实挺愧疚的，但我工作性质就是如此，“三线”建设质量监管是我职责所在，我问心无愧。所以每当看到经我盯控“三线”建设房屋设施面貌发生巨大变化，沿线干部职工陆续搬进宽敞明亮的办公室内工作；在温馨舒适的宿舍内休息；在干净整洁伙食团内就餐，那种发自内心的责任感和自豪感油然而生，再回想以往辛劳和委屈都烟消云散，也坚定了我要更加认真做好施工监管的信念和决心。在此基础上，我自创了对每个监管项目实行了表格化管理，对作业程序、质量标准、安全关键点等制定了严格、清晰的卡控措施，了然于心，为圆满完成施工监管任务奠定了坚实的基础。

落实标准 坚持原则

在具体施工监管中，我深知要确保施工单位严格落实标准，3

就必须自己严格执行标准，标准就是国家规范，就是路局各项要求，就必须加强施工全过程的监管，狠抓施工过程的控制。无论哪个施工点开工，只要涉及到房建管辖范畴，我都依照房建专业技术标准对施工方进行交底。同时不定期对各施工点进行巡回检查，凡是发现问题不管大小，一律坚持“必须整改”的原则，今年从“三线”建设开始实施，在我分管的32个施工点，我累计发现施工质量问题178项，向施工单位下发问题整改通知单32份。例如：我在检查迎水桥机务段中卫折返所派班楼室内二、三楼卫生间改造时，发现隔墙未设构造柱，我立即要求施工方停止施工，并晓之以理、动之以情告知施工方，如果不按要求设构造柱，轻者发生墙体裂缝，重者会发生倒塌，将会严重影响房屋的使用安全，但施工方以设不设无关紧要为由推脱。在劝说无果的情况下，我迅速将此问题上报段“三线”建设主管领导和迎水桥机务段工会主席进行协调，最终使问题得以整改，隐患得到消除。在中宁车站检查时发现中宁车站工务线路车间地沟排水管整体破损严重，我就拿着路局“三线”建设施工交底明细找施工方要求进行更换，但施工方以资金紧张为借口，迟迟不予更换，我先后4次找施工负责人更换地沟排水管，施工负责人后来急了，狠狠地说：“我在很多地方干过工程，都没见你们房建段的人咋这样，你这个人也太没人情味，这个活我不干了!”我当时也坚定地说“你不干，照样有人来干，但不管谁干，都必须服从我们铁路的标准”。在我的强硬坚持下，施工方只得按施工交底的标准 4

和要求进行更换，有效保证了施工质量。

材料质量是保证施工质量的基础，只有把住材料质量关，就能更好地确保施工质量。为此，只要有涉及到房建施工的材料入场，我必检查质量认证标识，严防不合格水泥、钢管、SBS防水卷材等建筑材料进入施工现场。我用行动告诉了“建线”的所有人——什么是质量！什么是标准！说实在的，每一个施工点、每一个问题的发现，既要严格对照标准细致的查验，更要坚持标准确保问题的整改，每一个问题就是一场矛盾的较量，施工单位不改正，项目实施单位不理解，还有人说我一根筋，但我心中只有一个信念，有问题必须改正，无论谁来说要求降低标准，我都执行路局“三线”建设标准，等问题得到整改后，施工单位也理解了，因为给他们后续保修减少了麻烦，项目实施单位也理解了，因为这样的房子职工住着才放心、用着更舒心。

在“三线”建设工程监管过程中，我深切感受到：只有牢记使命，担当责任，“三线”建设工程质量才能得到保证。这不仅是我的职责，更是所有房建人的使命。只有这样，才能确保路局安全生产，才能让沿线全体职工共享路局发展成果，才能凝聚路局经营创效的强大合力。

我虽然做出了一点努力，但离组织的要求还有很大的差距，距离党员的标准还有不足。为此，我要用一个合格党员的标准严格要求自己，在日常工作中努力向优秀党员看齐，我将继续强化房建业务知识的学习，不断提高个人综合业务素质，倾其全力，5

认真负责的抓好“三线”建设施工监管工作，更好地为生产一线做好服务，用实际行动为兰州局的安全、发展做出自己积极的贡献。

谢谢大家。

汪学锋 2016年10月17日6

第三篇：我为安全尽责任演讲稿

尊敬的各位领导、各位同事、在座的评委们：

大家上午好，我来自运维检修部，很荣幸能够参加今天的演讲会，我演讲的题目是尽责任、为安全。

苏轼的一句“但愿人长久，千里共婵娟”曾让古今多少人唏嘘不已，孙悦的一曲《祝你平安》传遍了大江南北多少人的耳畔，而简简单单的一声“好人一生平安”又道出了多少人最平凡的心声。滚滚红尘三千丈，世间最珍贵的东西莫过于生命，一生所求莫过于平安健康。然而当一个个触目惊心的安全事故传来的时候，当警钟长鸣于耳畔之时，我不禁在想，到底是什么造成了这一个个惨不忍睹的事故，是安全意识的淡薄？是习惯性的违章操作？还是责任心的缺失？今年以来，接二连三的电力安全事故让我们电网人面临着严峻的安全考验，那么我想问一句，安全是什么？什么是安全？

安全，百度百科上是指不受威胁、没有危险、危害、损失。安全就是人们在生活和生产过程中，生命得到保障，身体免于伤害，财产免于损失。安全就是生命，忽略了安全，就像失去了生命。

安全生产是企业的管理重点，是企业发展的根本保障。企业要搞好安全生产工作，就是要时刻把安全放在心中。对于我们电力员工而言，安全就意味着电力系统的稳定，安全就意味着工厂机房、千家万户的电力畅通，安全就意味国家财产的万无一失！不讲安全，不懂安全，哪怕是一次小小的误操作也会使国家经济蒙受巨大的损失；忽视安全，不要安全，哪怕是一个小小的意念也会让操作中的生命处于危险。正是“安全”陪伴我们走过了风风雨雨，正是“安全”保持着我们电力行业高速、迅猛的发展，也正是“安全”让我们牟平电力不断迈向新的辉煌！

说到这里，可能会有人奇怪，安全是很重要，可是安全与责任有什么联系呢？安全为什么需要我们在平凡的岗位上尽职尽责？

“安全”与“责任”看似毫不相干，却密切相联。安全天天讲、日日谈，为何事故还层出不穷?责任人人有，为何具体落实却分不清?

仔细想想，我们有缜密的反事故措施，有严格的工作条例，有完善的规章制度，那是如何发生的事故?通过统计各类事故，我们不难发现除不可抗拒因素造成的事故外，绝大多数事故都是由于违反规章制度，安全措施执行不到位造成的。我想如果能做到执行到位的话，眼下这些规章制度足以杜绝各类事故的发生!

具体说到执行环节，我想“责任”两字的重要性就不言而喻了。一个有责任感的人不会视生命如粪土，他更会在保护好自己的同时，提醒同事注意安全;一个有责任感的人不会对设备隐患视而不见，他会及时通过各种工作流程处理缺陷。频繁的事故给人们带来了巨大的伤痛和损失，那么我们用什么来安慰死难者家属、用什么来弥补事故造成的巨大损失?是责任，在平凡的岗位上尽职尽责！防微杜渐，杜绝悲剧再次发生！

责任是一种使命、一种保持企业稳步发展的使命，因为有使命，我们把电网建设的越来越坚强。责任是一种义务。一种保证电网设备和职工人身安全的义务。因为有义务，我们时刻小心，不放纵任何一点违章行为。一个有良知的人是能够承担起社会所赋予的责任，一个优秀的团队定能用“责任”撑起“安全生产”这片蓝天。

我是一名电力员工，和大多数人一样，在平凡的岗位上，干着平凡的工作。但是，在安全生产的长路上，我们每个人都是不可或缺的。我们要勇担自己的责任，尽职尽责，关爱生命，关注安全，对亲人负责，对企业负责，对国家负责，用责任去谱写电网事业更加辉煌绚丽的篇章。

安全就是生命，忽略了安全，就像失去了生命。一首《祝你平安》的歌曲，电视剧《渴望》中一句好人一生平安的祝福，为什么会唤起亿万百姓的共鸣？就是因为它反映了百姓的心声。健康、平安是生活赐给每一个懂得它意义的人的最好礼物，这就是幸福！

生命的美，生命的可爱，需要我们的珍视。如果不珍视短暂的生命，不好好把握健康的身体，她便飞逝了！不要等到失去的时候才知道珍惜！珍视生命，关爱生命，就是对亲人的爱，对企业负责，对国家负责。关爱生命，我们首先要做的就是关注安全！

安全，是母亲手中密密缝的针线；安全，是父亲慈爱的关怀；安全，是妻子殷切的叮咛；安全，是儿女纯真的期盼；安全，是恋人脉脉含情的思念……安全，是牵挂、是企盼、是人类最真挚的爱；安全，是人类社会文明和进步的象征，是人类社会追求的永恒主题。

安全，虽然只是简单的两个字，却承载着人类历史最大的重量。社会的发展，国家的富强，经济的腾飞，人类追求的地位、财富、爱情、幸福……所有的美好，都是以安全为基石的。只要我们想一想，一次事故将会给一个家庭带来多大的灾难，给一个企业、一个国家带来多大的损失，我们就可以掂量出安全的份量！所以我们说：关爱生命，首先要关注安全！

关注安全，要从我们生活、工作中的点点滴滴做起。我们在日常生活中使用电源、煤气、驾驶汽车、走路……在工作中进行的各种操作、下达指令、登杆作业……等等，都与安全息息相关，稍不注意，就会酿成事故，铸成大错。安全是保护我们生命与健康的重要屏障，我们要把安全看作是吃饭、喝水一样，是日常工作和生活中必不可少的东西。所以，无论我们在干着什么，都要时刻想着安全，注意着安全，任何时候都要遵章守纪，牢记安全第一，真正做到不伤害自己，不伤害他人，不被他人伤害。那么，我们的生命和健康才可以得到保障，我们的生活和生产才能达到安全的目的。

安全在我心中，安全在我们每一位电力职工心中，它意味着什么？安全就意味着电力系统的稳定，安全就意味着工厂机房、千家万户的电力畅通，安全就意味国家财产的万无一失！不讲安全，不懂安全，哪怕是一次小小的误操作也会使国家经济蒙受巨大的损失；忽视安全，不要安全，哪怕是一个小小的意念也会让操作中的生命处于危险。正是“安全”陪伴我们走过了风风雨雨，正是“安全”保持着我们电力行业高速、迅猛的发展，也正是“安全”让我们牟平电力不断迈向新的辉煌！

安全生产，人人有责，这绝对不是一句空话，是多少先辈们用血的教训换来的经验总结。电力行业属高危行业，同时关乎国计与民生，安全生产显得尤为重要。如何把安全与生产结合起来呢？我认为首先要把安全变成一种责任，把这种责任铭记于心，在心中树立起牢固的安全意识，并结合安全规程落实到电力生产过程当中去，实现安全与生产的结合，做到生产不忘安全，安全才能生产。只有这样，才能防微杜渐，才能尽可能的避免悲剧的发生；只有这样，才是对自身的负责，才是对企业的负责。

俗话说：“前车之鉴，后事之师”，生命不再重来，安全责任重于泰山。我们电力的《安规》是我们电力人用血换来的教训，《安规》里的每一条都是血泪史，那么多的教训难道还不能让我们把珍惜生命，杜绝违章铭刻在心吗？诗人问：“是生存，还是死亡”；哲人说：“艰难和困惑是生命的本身”;我要说：“是安全！是安全在无私捍卫着我们的生命，是安全在给予我们无限的力量，是安全换来我们的幸福美满，是安全在维护我们生存的权力。

第四篇：守规矩尽责任作奉献心得体会

守规矩 尽责任 作奉献心得体会

在建设社会主义和谐社会的伟大实践中，作为一名统计系统的党员，如何在日常工作和生活中发挥先锋模范作用，带头从自己做起，从最基本的东西做起，从基本的做人做事做起，非常重要。今天，我就从如何守规矩、尽责任、作奉献这三个方面谈谈我的体会和看法。

一、守规矩

无规矩不成方圆

规矩的定义。现代汉语里“规矩”一词，用作名词就是指已经形成的行为规范，或一定的标准、法则和习惯；用作形容词就是指人的言行端正、讲礼数、有教养、有素质。所以简单地说，规矩

就是规定出来供大家共同遵守的规则，或者说是规范人们做人做事的行为准则。规矩可以分为成文的和不成文的规矩两种。比如我们党政机关，成文的规矩主要是指那些用于指导、规范部门业务工作和机关日常管理的流程及规章制度等；不成文的规矩就是我们常说的约定俗成的规则与习惯等。

讲规矩即是文明

建设和谐社会，首要的问题是讲规矩、守规矩。讲规矩是一种基本的素质。西方人认为，一个人的文明素养与讲规矩关系密切。讲规矩是一种基本的素质。讲规矩是一种基本的觉悟。借用我国法律制度上的一个重要原则： “法律面前人人平等”这句话来讲，就是“规矩面前人人平等”。比如：交通规则必须对一切人适用，红灯要停车,没有人可以例外，这就是“规矩面前人人平等”。能不能做到“规矩面前人人平等”，实际上也很能反映文明程度的高低。

讲规矩重在行动

应该承认，与西方文明程度较高的国家相比，我们在讲规矩这一方面有很大的差距。差距在哪里呢？主要不是缺少规矩，也不是规矩不好，最大的差距还是在对待规矩的态度上。换而言之，我们有很多人并没有把规矩当回事。我们自古就有“刑不上大夫，礼不下庶人”的传统，所以“规矩是管老百姓”的思想在我们中国人的心中根深蒂固。“只许州官放火，不许百姓点灯”。所以，我们很多人常常视规矩如儿戏，满脑子的特权思想，满脑子的我行我素，把规矩丢到九天云外。甚至还有的人认为这样才够“体面”，才显“本事”，才有“荣耀”。从这一点可以看出，确立规矩意识，我们还有很长的路要走。讲规矩，关键在于见行动。从我做起，至关重要的是从机关干部的“自身”做起。机关干部讲不讲规矩，影响着周围的一群人，影响着社会风气的形成。如果我们机关干部都能讲规矩、守规矩，就会感召一方群众，引领一方风气。

二、尽责任

尽责任是做人的神圣义务

作为一个人，作为社会的一分子，我们每个人都有一个人生的定位，都有着一定社会角色，都承担着一定的社会职责。对于一家，有一家之责任，对于一国而有一国之责任，对世界而有世界之责任。一家之人各 放弃其责任，则家必落；一国之人各放弃其责任，则国必亡；全世界人之各放弃其责任，是世界必毁。所以，做人就必须尽责任。我们应当坚守做人的基本良知。我们应首先从思想、良心、行动上确立自已做人的基本信念、尊严和良知。责任心就是为人的一种基本良知，此外还应该有自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心等等，都可以说是为人的良知。我们应当尽到人伦的责任。作为父母，我们应对子女尽培养、教育、关爱的责任；作为子女，我们应当对父母尽到孝敬、报恩、赡养的责任；作为兄

弟、姐妹、朋友，我们应当尽到互敬、互爱、互帮、互助的责任。这种责任虽然平实，但却不易。我们应当承担对社会的责任。一个人作为社会的一员，除了与家庭、朋友发生联系外，还要与社会的其他许多方面发生联系，并通过这种联系为社会尽责。这种联系的主要形式就是工作。机关干部，是国家的公务人员，主要是进行社会管理，服务社会大众。总之，不管我们从事的是哪一种职业、哪一样工作，只要是有利于社会，只要是为社会正义所需，那么我们在从事这些职业的同时，也是在为社会尽责。

尽责任是成事的基本前提

责任成就事业，责任决定成败。一个人要做好一项工作，完成好一项任务，需要具备各方面的条件和因素，但最重要的是必须有一种高度的责任感。温家宝总理在四川考察工作时，曾明确提出要“用心想事，用心讲话，用心做事。”我认为这个“心”，首先应该是责任心。有责任就会有动力。有责任就会有勇气。

如果一个人有了高度的责任感，那么他才会有勇气去面对挫折，有勇气去克服困难，有勇气去开拓创新。相反，如果责任感不强，那么即使是很小、很容易的事也可能办不好，甚至适得其反。

执政为民是最大的责任

责任是具体的。身为机关干部，我们的一切执政活动，都是为了实现最广大人民的根本利益，都是为实现国家富强、民族振兴和社会发展尽一份应尽的责任。把执政为民落实到本职工作上。凡事，远的要从近的做起，大的要从小的做起。落实执政为民的责任，也要从具体的工作做起。我们每位党员、每位干部都有自己的岗位，都有自己的分工。做好自己的工作，把责任落实到我们的岗位上，体现到每一个工作环节和细节中，就是对人民的负责。

三、讲奉献

奉献是道义的责任

每当谈起奉献，我们总会感到敬畏，感到一种高度的存在，感到与自已

平凡生活的距离。其实什么是奉献？奉献是自愿付出。我理解“奉献”，就是一种给予，而且这种给予是自觉自愿的行为。奉献与社会共生。

奉献是传统的美德

中华民族对于“奉献”一向是至为尊崇。如：蔺相如不以私人意气与廉颇争高下，表现了以大局为重，无私奉公的高尚风格；诸葛亮为国家鞠躬尽瘁，死而后已；包拯为国家法治而不畏权贵，铁面无私；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ；林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；孙中山的“天下为公”等等，都体现了国家和社会整体利益至上、“先公而私”“大公无私”的精神美德。

奉献是价值的体现

奉献反映一个人的精神境界。奉献之所以可贵，是因为这种伟大的情怀往往同牺牲联系在一起。紧要关头，危急时刻，当有些人后退的时候，挺身而出的正是那些有奉献精神的人。奉献反映

一个人的思想品德。甘于奉献的人淡泊的是名利。他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足，而他们自己却少有索求。所以我讲，奉献是一种情怀，拥有奉献会令人心胸开阔，一生快乐；奉献更是一种享受，它会使奉献者心情舒畅，感受它的微妙，感悟它的真谛；奉献更是一曲美丽的乐章。

在平凡中做出奉献

“人生在世，奉献二字。”首先，要在敬业上落实。奉献，大量的、经常的是岗位奉献。每个人，不论分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同的形式为国家和人民做奉献。其次，要在互助中体现。奉献精神要求我们在生活和工作中以道义相待，互相爱护，互相扶持。第三，要在日常中践行。作为党员干部，我们的奉献除了要在体现岗位上，还应体现在日常生活中。这主要表现为日常生活中，我们对于个人利益的一种合理取舍。能不能在党和人民需要的时候，自觉地放弃一些个人的利

益，对于我们来讲，不仅是一种道德要求，更是一种责任使然。因此我们在日常生活中，在把握自己的行为取向和价值取向时，要在一些具体的、细微的、基本的生活行为中，去努力实践和体现奉献精神，去实现人生价值和目标的升华。

我们每一名党员都要在日常工作和生活中“讲规矩、尽责任、做贡献”，用这一理想信念规范自己的言行，要不断加强这方面的修养，并努力付诸在行动中，达到全局的和谐，只有每个单位、家庭及社会组成元素都逐步和谐，才能实现构建社会主义和谐社会。

第五篇：竭尽人事之所能杂文随笔

电影中，导演为了观众暗示情节的发展，总喜欢在故事发生转折或高潮时配以背景音乐和环境的变化。就像坏人登场时都有令人不安的音效和压抑的阴影；男女主分别之际老是下雨，并不时有小提琴隐隐沉吟。

说到底，都是为了煽情而搞的幼稚的把戏。生活是不会给任何人暗示的。当你终于获得了久违的成功，你的身边不会有鸟语花香，也没有激昂的鼓点。

生活的转折总是沉默的，它会在不经意间给你个措手不及。所有那些对你来说无比重要的人，在离开时都是那么突然，所有那些对你来说至关重要的事情，总发生得那么悄无声息。

是的，人生是无法预测的。千百年来，人们对于这无法预测的人生，都交上了一份份不同的答卷。

就这样，在一次次并不成功的人生道路的探索中，人们不禁开始叩问自己：“人生的意义是什么？人存在的意义是什么？”

许久之前，很多哲学家都认为，万事万物的存在都是有其例如：土地的目的是让草木生长，雨水的目的是滋润万物。亚里士多德说：“大自然里，生物的器官顺着功能而演变，功能不是顺着器官而来。”这就好像是在说，人是为了得看见东西，所以才长了眼睛。就此推论的话，那人存在的意义又是什么呢？

这种目的论的观点如今看来似乎有些荒谬，但却真实地反应出了人们对自身意义的迫切需要。

就这样，世界历史由两种思潮的此消彼长构成的：一种为希伯来思潮，提倡苦行、克制，重来世，重理想与修行；一种为希腊思潮重现世，重快乐，关注于肉体、欲望、享受。前者认为，人生的意义便是为了追求来世的幸福，最典型的表现便是宗教上的“入天堂”或是“成佛”。而后者认为人生的意义便是享受与欢乐。

人们若由着两种思潮来支配自己的人生，只会造成两种结果。前者重，人们在对来世的殷切期望中承受着自己所本无法负担的重量。后者轻，无数的人们因其轻而成为无根的浮萍，沉溺于灵与肉的欢乐，走向自我毁灭。

那些最终被历史所铭记的伟人们，无一不是在此两种思潮中保持住了一种危险的平衡，放出自己最大的热量，照耀着人类前进的道路。

可就算这样，也不可否认，这两种思潮似乎都指向了一条不怎么明亮的道路，带领人们走向的也不是什么皆大欢喜的结局。因为人们在此时对于自己存在的意义的判定是借助于上帝。二者都无可避免地预先为人的存在赋予了终极意义，因为上帝早已为人类的存在赋予了一个意义。上帝告诉了人们什么是正确，什么是错误的。于是人类也不需要再去思考存在的意义了，因为上帝早已把它定好。人们只需要去遵循上帝的旨意去实现自己的意义就好了。这种意义的赋予，可以借助宗教。当然，也可以借助政治。

而在传统宗教与政治都在激烈动摇的十九和二十世纪，人们对于意义的信任也开始动摇。由此诞生了虚无主义。生命从开始起就决定了它将永恒消逝，如同影子一般了无分量，无论它曾是残酷、美丽或是绚烂，它都是没有任何意义的。虚无主义否认掉了人生的一切传统意义，甚至认为人的存在其本身没有任何意义。就在人类思潮走向虚无之时，就在人生变成《麦克白》中所说的“不过是一个过路的影子”与“傻瓜口中的故事”之时，一些哲学家站了出来，为人们找到了一条通往光明的道路，这便是存在主义。

“上帝已死！”尼采这一句响亮的宣言如同闪电一般划破了阴云密布的十九世纪。尼采已然发现，如果我们仅仅依靠上帝给予的这种道德标准来生活，那么在信仰被打破时，我们势必会走上虚无的道路。而这里所说的上帝，并不是单指宗教中狭义的上帝，而是代表着一种绝对权威的，普遍的价值标准。当人们失去这样的一个标准时，就会变得茫然而不知所措。于是，存在主义者挺起了胸膛，将自己化为利剑，杀死了上帝。这种看似毁灭的行为其实并不是为了破坏，而恰恰是为了重塑。存在主义者们为了重新构建，否认掉了一切旧的秩序，旧的标准，同时也否认掉了人们存在的意义。就在丧失存在的意义的同时，我们得到了选择的自由。

存在主义的三大观点：其一，人生是没有意义的，是荒诞的。第二，存在先于本质。三，便是自由选择。人生下来是一张白纸，其本身是没有任何意义的，这也是加缪说的人生没有有意义的原因。一把剪刀被造出来了，它的意义就是去“剪东西”，剪刀一旦诞生其意义就被赋予了。而人则不同，人生本来是没有意义的，我们需要通过行动去给自己的人生赋予意义。这也是人生有趣的地方。我们生下来活着，这是存在，只有活着才能给自己创造意义，也就是本质，这就是所谓的存在先于本质。那么怎么去创造意义呢？怎么选择自己人生的方向呢？这就是自由选择，人若想完成自己所设下的意义，只能依靠自己在荒诞的世间进行自由的选择。发现沙漠之后，便不得不学着活下去。“一个人的失败，不能怪环境，要怪他自己。”人们需要在充满磨难的世间坚定不移地走在自己的道路上。

“反抗者先把上帝否定，旨在否定之后取而代之。”萨特、尼采与基里洛夫抹杀上帝为的是要自己成为神明，为的是要用现世即唯一一次生命实现圣经中所说的永恒生命，并且这种永恒并非上帝所赐予，而是自己赐予的。存在主义认为，虽然人的存在本身没有任何意义，但存在先于本质，我们每个人都能自由地赋予自身以意义与目的。也就是说，我们能自由选择我们的本质，自由的选择去成为一个怎样的人。

“我们否定上帝和否认上帝责任，唯其如此，才能拯救世界。”就这样，存在主义者们将人类从日渐崩溃与腐烂的上帝手中救出，让每个人类获得了与上帝平起平坐的地位。

所以加缪说，人生越没有意义越值得过。

人生是荒诞的，我们就好像是一个没有经过排练就登上舞台的演员，因为人生的初次排练就是其本身。而人生便像是一张空白的，凌乱而又无法画出图形的草图。就如昆德拉抱怨的那样“我们生命的草图却不是任何东西的草图，它是一张成不了画的草图。”

人生精彩，就精彩在其无意义。人生不是计算机代码，而是一件独一无二的艺术品。因为无论完成或未完成，这像白纸一样的生命允许我们每一个人在上面尽情地自由绘画。而行走在这张白纸上的我们，所需要的就是坚持行走在自己的路上，坚信心中为自己赐予的意义，像普罗米修斯一样忍受苍鹰的啄食；像伊卡洛斯一样朝着太阳振翅高飞；像西西弗一样在缄默的群星之下一次次扛起巨石的重负。哪怕我们明日还需受到悬崖上烈日的暴晒；哪怕我们终将摔落地面粉身碎骨；甚至哪怕我们的所承受的一切只不过是造物主对我们进行的无意义的惩罚，我们也需要时刻仰起高傲的头颅，向苍天疾呼：“吾魂无求乎永生，竭尽兮人事之所能！”