第一篇:什么是社会生活礼仪
1、什么是社会生活礼仪?
社会生活礼仪,是人们在公共生活和相互交往中约定俗成、普遍遵循的基本行为规范,涉及个人和人际交往中仪表仪容、言谈举止、待人接物等方面的具体规则和惯用形式。
2、学习、践行社会生活礼仪应体现怎么样的基本要求:
(1)相互尊重、真诚相待。既要通过良好的礼仪修养,展现自尊自信;也要常怀敬人之心,给他人充分礼遇,不伤他人尊严,不侮辱他人人格。要诚实守信,表里如一,以真诚为纽带,促进人与人之间信息传递、情感交流、思想沟通。
(2)宽容大度、严于律己。要心胸豁达,宽以待人,多为他人着想,多做助人之事,容人之短,谅人之过。要按照礼仪规范待人处世,注意自己该做什么,不该做什么,己所不欲,勿施于人。
(3)把握分寸、尊重差异。要以平等态度对待交往对象,一视同仁,大方得体,把握好度。要了解不同的国情、民族、文化背景,尊重对方的风俗、习惯、禁忌。
(4)身体力行、注重养成。行是知之始,知是行之成。要在实践中体验和养成礼仪规范,从日常做起,从点滴做起,日积月累,形成习惯。
3、以下关于西装的说法中,哪种是错误的?(b)
a.西装袖口上的商标应在拆除后才可以穿着。
b.西服上衣的袖子要比里面的衬衫袖子长一些。
c.西装的外袋不宜存放物品。
4、以下关于正式场合女士着上衣的说法,哪种是错误的?(c)
a、上衣讲究平整挺括
b、纽扣应全部系上
c、多使用饰物和花边进行点缀
5、参加自助餐宴请,再次取菜时应做到(c)
a.为减少服务员麻烦,应继续使用刚刚用过的餐盘
b.换个座位,更换全套餐具
c.不使用已经用过的餐盘,使用新的餐盘
6、参加宴请时,如不慎将酒水或汤汁溅到异性身上,以下哪种做法不符合礼仪?(b)
a.立刻表示歉意
b.亲自为其擦拭
c.请服务员帮助
7、宴请敬酒时,以下那种做法不符合礼仪(c)
a、主人先为主宾斟酒,若有长辈或者贵客在座,主人也应先为他们斟酒
b、主人为客人倒酒时,客人以手扶杯表示恭敬和致谢
c、首次敬酒不应由主人提议,先听客人的意见
d、敬酒以礼到为止,各自随意,不应劝酒
8、拨打电话时,应该做到(d)
a、开始通话,先主动自我介绍
b、电话突然中断,等待被叫方进行重拨
c、通话时集中沟通多个议题
d、结束通话时,以主叫方或尊者先挂断为宜。
9、以下哪种使用手机短信的做法是不礼貌的?(a)
a.在与人谈话时不停地查看或编发短信
b.在内容后面署名
c.尽量使用清楚明白的语言,不随意简化省略
10、网络交流要注意什么?
(1)诚实友好交流,不侮辱欺诈他人。
(2)不浏览淫秽、暴力、迷信以及其他违法违规信息。
(3)不在网站上发布、转载违法、庸俗、格调低下的言论、图片、信息等。
(4)抵制黄色、低俗、诽谤、恶意攻击等不健康的网上聊天、交友、游戏等活动。增强自我保护意识,不随意约会网友。
(5)不利用网络知识进行攻击网站网页、盗取钱财和信息等活动,维护网络安全和网络秩序。
11、商场购物时,那种做法不符合礼仪要求?(c)
a、浏览商品时,保持安静,不大声说笑。
b、挑选物品时,轻拿轻放,看后放回原处;如果手有污渍,应避免触摸商品,尤其不可触摸食品。
c、使用完商场手推车后,停放到任何位置。
12、在没有标出“一米线”的地方排队,以下哪种做法是正确的?(c)
a.排在最前排的几个人可以并列集中在柜台处
b.排队的人与人前后距离也应该保持在一米之外
c.给最前排的人留出足够的操作空间
13、排队过程中有事暂时离开,再次返回后,以下哪种做法是错误的?(a)
a.不必向原位身后的人说明直接回到原来的位置上
b.从队伍末端重新排起
c.向原位身后的人说明情况并获得同意回到原处继续排队
14.帮助他人要注意什么?
向遇到困难的人提供帮助,如搀扶、拎提物品、抱小孩等,应在征得对方同意后才能施以援手。
帮助残疾人应充分尊重其个人意愿,注意其情绪反映,以免伤其自尊。
15、参观旅游时,下列哪种行为是符合礼仪要求的?(c)
a.公共场所高声交谈
b.强拉外宾合影
c.不攀爬触摸文物
16、使用公共卫生间,那种行为不符合礼仪要求(c)
a.进入公共卫生间时,如遇人多,在卫生间门外排队等候
b.一般情况下,母亲可以带男幼童一起上女厕
c.一般情况下,父亲可以带女幼童上男厕。
第二篇:社会生活社交礼仪(男与女).
社会生活——社交礼仪(男与女)
美国跟全球其他国家一样,女人参加商务、社会、教育和社区活动都受到欢迎。她们时常参加体育活动,周游各地,所受的待遇越来越与男人相等。不过,大多数妇女仍然期望也获得一些特殊的小殷勤。
妇女走进一个房间时,男子大多数还是起立,虽然这种习俗今日较少人遵从了,尤以年轻人为然。不过,不问妇女年龄,这种礼貌仍受到欣赏。男人通常替女人开门,走进一个房间或餐馆时,一般仍是女人走在男人前面,除非有些琐碎事,诸如挑选餐桌要料理,才由男的走在女的前头。
单身妇女同单身男人一样,可以随时到任何地方,但有些地方可能是女人不愿独往的,例如,女人独自到餐馆午饭或晚饭,是完全可接受的,但独个儿到酒吧或既可进餐又可跳舞的夜总会或收费极贵的餐厅,则可能是例外了。我们说过,谁都可以随意时常出入这些地方,但单身女子在这种地方未必觉得舒服,而且可能给人一种不同的、非她自己所愿的印象。
时常,单身妇女有人请吃晚饭、参加鸡尾酒会和各种社交活动。她们没有理由不能接受,同时也回报这一类邀请,请单身男人或一群别的人一起吃晚饭。通常,假如男的请女的出外晚餐,由男的付帐。不过,遇到业务的情形,例如业务性的午餐,女的往往付自己的。公司如果认为这是必要的业务支出,往往会替大家支付午餐费用。
各种年龄的妇女可以自由地在美国各地旅行。单身女客在旅馆或汽车旅馆停留的时候,会发现她所碰到的人,尤其是其他旅客都极友善而乐于帮忙。想知道有关汽车路线、汽车修理或当地旅游胜地资料,尽可开口问人,不要迟疑。一般而论,夜间旅行把车门锁上是聪明之举。这在任何一国都是如此,在美国也不例外,世界各地都有罪行,美国一样有。
美国全国各地的社会风俗因地而异,但大致上,越向美国西部前行,人们会越友善,更不拘礼。你还会发觉,小镇的居民比大城市更随便,这是大多数国家都一样的。
男男女女共同参加许多社交活动,尤以美国大城市为然。他们一起工作,共享体育活动,在餐馆或在彼此的寓所或家里一起进餐。不过,男女共同消磨许多时间,未必表示有什么更深的关系。有些地区的妇女不像美国妇女那么活跃,所以从这些地区来的旅客,看到美国女人甘愿和一个男人同行,就会以为她会顺从这个男人的要求,这个看法是不对的。对于这一点,一开始就认清楚是重要的。美国的社会风俗虽比其他国家随便,但美国人对于性的看法,跟其他国家的人是相似的。性在美国当然比以前更公开地被人讨论,但决定是否发生性关系,仍是私人和个人的问题,由男女双方自己决定。
到美国观光的女性应该记住,她跟男性约会的时候,可以遵照她觉得惬意的风俗。例如,她可以表示自己所喜欢的社交活动是什么——音乐会、戏剧、体育活动或出外吃饭。如果她不想有某些无拘无束的友谊,她就应该清楚地表明。虽然美国极不拘礼,但你不能把自己对另一个人的感情造成一个错误的印象,这一点是重要的。
关于男女的约会该由谁付钱这一点,美国的风俗同世界各地的风俗大都相同。女大学生或在工商界做事的女性,往往在白天的时候,自己付自己的。不过,假如男性在日常工作时间之外请她参加一些特别的节目——如喝酒、吃饭、跳舞,或看电影,那么这项邀请,就有“由我请客”的意思。如果男性同她去又不肯请客,他会用另一种口气问她,让她事前明白。他会问:“你准备去看新影片吗?我们一起去好不好?”或者“要是买得到票我想去看一场戏。如果你也有去的兴趣,你要买多少钱的票呢?”“男女约会”整件事,和今日美国别的事一样,正在转变之中。青年男女经常谈论他们要做什么事以及该由谁付钱的问题。
第三篇:社会意识是社会生活的精神方面
社会意识是社会生活的精神方面,包括人们对一切社会生活过程和条件的观念的反映。虽然社会存在的变化决定社会意识的变化,但这个必然的变化往往需要有一个过程。社会意识不一定与社会存在同时、同等程度发生变化,也就是说社会意识在依赖和反映社会存在的基础上有自己独特的发展规律,这就是社会意识的相对独立性。社会意识的相对独立性表现在以下几个方面:
1.社会意识的变化发展与社会存在的变化发展不完全同步。有两种情况,一是社会意识的变化落后于社会存在的变化。如我国目前的封建迷信思想。二是社会意识可能先于社会存在而出现,这种先进的社会意识能够预见社会存在的发展趋势,起着指导社会变革的作用。2.社会意识同经济发展的不平衡性。经济上先进的国家并不一定在社会意识上也是先进的;经济上落后的国家社会意识的某些方面也可能是先进的。3.社会意识的发展具有历史继承性。每一个时代的社会意识总是与以前时代的社会意识有着内在的继承关系。
4.社会意识对社会存在具有能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。
5.社会意识的独立性始终是相对的,归根到底要取决于它所反映的社会存在的内容、性质及其需要。
(2)运用社会意识具有相对独立性原理,说明妈祖文化为什么千余年绵延不绝,不断发展。(12分)参考答案:社会存在决定社会意识,社会意识随着社会存在的变化而变化发展,但是具有相对独立性。妈祖文化随着社会变化而发展,同时又在世代相传中保留着基本特征,具有相时稳定性。社会意识对社会发展具有重要影响。妈祖文化在社会生活中发挥着积极作用
第四篇:什么是礼仪(模版)
什么是礼仪,什么是礼节?
1、什么是礼仪?
答:礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范和准则,具体表现为礼貌,礼节,仪表,仪式等。
2、什么是礼貌?
礼貌是指人们在相互交往过程中应具有的相互表示敬意,友好,得体的气度和风范
3、什么是礼节?
答:礼节是指人们在社会交往过程中表示出的尊重,祝颂,致意,问候,哀悼等惯用的形式和规范。
4、什么是仪表?
答:仪表是指人得外表。如容貌,服饰,姿态等。
5、什么是仪式?
答:仪式是指在特定场合举行的,具有专门程序,规范化的活动,如发奖仪式,签字仪式,开幕式等
6、礼仪的六个基本特征是什么?
答:共同性,继承性,统一性,差异性,阶级影响性,时代发展性!
7、礼仪的四个原则是什么?
答:尊重,遵守,适度,自律
8、礼仪的四个功能是什么?
答:沟通,协调,维护,教育
9、礼仪对个人的作用是什么?
答:对于个人而言,礼仪可以建立自尊,增强自重,自信,自爱,为社会的人际交往铺平到了,处理好各种关系!
第五篇:如何理解社会生活本质上是实践的
如何理解社会生活本质上是实践的社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。因此,社会生活在本质上是人类最基本的社会实践活动。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,指出:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。” 在此,“全部社会生活在本质上是实践”,这是马克思在创立历史唯物主义这一全新的社会历史观之初提出的一个全新的科学命题。这一原理不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。
第一、实践是人类存在的基本方式
实践是人改造物质世界的活动。马克思主义哲学认为,实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。这一界定包括两层相互联系的涵义:实践是人所特有的对象化活动;实践是具有感性的及物质性的性质和形式的客观活动。
生产实践是人类生存的根据,人类的第一个历史活动就是“生产物质生活本身”,实践是社会生活的本质。实践是人的生命活动所特有的性质和特殊的运动形式,它不同于动物的本能活动,更不同于纯粹自然物质形态的运动形式,实践活动构成了人的存在方式或生存方式。这是由实践在人类生活中所具有的基础和根本的地位决定的。
第二、实践创造了人的基本特征。
实践把人类从动物界分离和提升出来,形成了人类社会。社会生活的实践性主要体现为三个方面:
(一)实践是社会关系形成的基础。实践首先是物质生产实践,是人以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变换的过程。
(二)实践形成了社会生活的基本领域。人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。
(三)实践构成了社会发展的动力。人们自己创造自己的历史,首先是通过物质生产,所以说是社会发展的根本动力;当人类进入阶级社会后,社会基本矛盾集中地表现为阶级斗争,阶级斗争就成为阶级社会发展的直接动力;有阶级斗争就可能暴发社会革命,社会革命和改革是推动社会变迁和进步的重要力量;科学技术是推动社会发展的重要杠杆;历史主体是推动社会发展的决定力量。社会发展的动力只能存在于人的实践活动中,物质生产实践构成了社会发展的根本动力,生产力是社会发展的最终决定力量,而生产力就是人们的实践能力的结果。
社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。社会历史的变迁和进步是人们改造社会的实践活动的实际体现。可见,实践活动是社会发展的动力之源。
第三、实践推动着人类社会不断进步
人们在社会生活中,不断打破旧的限制,超越实现新的认识,发展自己的能力和需求。使新的认识得到进步、改造、发展和完善,社会生活具有很强的实践性。
(一)实践是社会关系形成的基础。实践首先是物质生产实践,不仅使人同自然界发生了物质和能量的关系。在此基础上,又使人与人之间结成一定的经济或物质关系。与一定的经济式物质关系相适应,人与人之间进一步形成了政治关系和文化思想关系。
(二)实践形成了社会生活的基本领域。人们通过实践改造自然、改造社会和建造人自身,不但改变着人的主观世界和客观世界,而且享受着这种改变式改造世界的成果,从而形成了人类社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和文化领域。
(三)实践构成了社会发展的基本动力。社会历史是人在实践基础上创造的,又是在实践的推动下发展的,物质生产创造着社会的物质财富,不断提供日趋优越的生产方式,这是人类创造历史的最基础条件,又是推动人类社会发展的基本动力。
(四)实践是对社会主义经济建设的探索。列宁提出了经济落后的俄国不能直接过渡到社会主义社会,而必须利用商品货币关系“间接过渡”到新社会的新观点;对国家资本主义的探索取得了突破性的进展,使国家资本主义理论趋于成熟;对农业合作制的方式进行探索并得到发展,特别是在新经济条件下的社会主义思想;提出社会主义社会新的分配制度,并十分明确指出:“不劳动者不得食”是社会主义的信条,只有坚定不移地实行这一分配原则,才能真正推动社会主义经济的巩固和发展。
总之,全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事社会实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是社会的人不断进行的社会实践,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。实践是人类社会的基础,是一切社会现象最后的根源。人通过实践活动把握物质世界,又通过实践活动改造物质世界,并改造人自己。实践是社会生活的本质,社会是实践的产物和过程。