第一篇：学习和树立社会主义荣辱观构建良好道德坐标体系
学习和树立社会主义荣辱观构建良好道德坐标体系
国家主席胡锦涛提出在全社会树立社会主义荣辱观，是自1981年中华全国总工会等单位提出“五讲四美”以来，我国在精神文明领域里开展的规模最大、影响最深的一次社会主义道德建设活动。
20多年前，“五讲四美”的基本要求，为改革开放初期的人们构建了一个新的道德坐标体系。以德治国
属于思想建设、属于精神文明建设，是党中央第三代领导集体在我国社会主义初期提出的重要治国方略。树立科学的社会主义荣辱观，是党中央在总结国内外治国经验的基础上做出的科学论断。这一方略对于提高全民族的道德素质，构建和谐社会有着重大的现实意义和深远的历史意义。
现行宪法把马列主义、毛泽东思想作为思想道德建设的指导方针，明确提出了社会主义思想道德建设的基本要求，即爱祖国、爱劳动、爱人民、爱科学、爱社会主义，要使“五爱”在社会的各个方面都体现出来，宪法规定的基本精神是使全体公民成为有道德、有理想、有文化、守纪律的公民。改革开放二十多年来，我国的经济建设和物质文明建设取得了巨大成就，但在现实社会的一些领域仍存在道德失范的现象，如官员的贪污腐败、以权谋私；不讲信用、欺骗欺诈、假冒伪劣产品充斥的市场；见利忘义、损公肥私的行为；善恶界限混淆、拜金主义、极端个人主义、特权思想、专制作风的滋长等。因此，在全面建设小康社会、构建和谐社会的形势下，必须建立一个道德有序、规范的社会，在加强依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设。通过“八荣八耻”的宣传教育，明确光荣与可耻的界限，把社会主义的道德建设、精神文明建设进一步深化、拓展，形成与社会发展相适应的道德坐标体系，为中国经济的持续发展奠定精神文明基础。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，树立和实践社会主义荣辱观，是广大人民群众的共同利益需求，是广大人民为实现社会主义现代化的宏伟目标而奋斗的共同要求。
人是社会化的人，人的活动都是在社会实践中进行的，必然会产生这样那样的复杂关系及价值追求。“八荣八耻”以善恶为评判标准，提倡整个社会扬善弃恶，建立一定的道德准线，逐步形成社会需要的道德坐标体系。五千多年的中华文化历史给我们留下了许多宝贵的精神财富，如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的奉献精神；谦虚礼让、勤劳节俭、诚实守信、勤奋进取的美德；国家兴亡，匹夫有责的爱国传统等等，都是值得提倡和实践的。同样，在红军长征中，毛泽东、周恩来等领导同志把自己的口粮留给伤病战士等舍己救人的赞歌；在和平年代，雷锋、孔繁森等全心全意为人民服务的高尚品格，都是现代社会需要弘扬光大的。目前，我国还处在社会主义初级阶段，国家应该鼓励整个社会的公民发扬国家利益、集体利益、个人利益合理结合的集体主义精神，发扬顾全大局、诚实守信、互助友爱和扶贫济困的精神，把先进性的要求和广泛性的要求结合起来。
整个社会和每个公民的荣辱观，都是通过教育和社会实践而积累起来的，都需要自己的修养和主观努力，与一定的社会物质条件、社会精神风气是分不开的，荣辱观的形成同样离不开社会实践。每个公民只有投身于社会实践活动，不断改造主观世界，认真学习和实践社会主义荣辱观，才能形成符合社会主义时代主流精神的科学道德品质。“八荣八耻”的提出，既是现实社会经济状况的客观反映，又是对中国历史时代道德的继承和发展，它具有极为广泛的群众基础，是现实社会中各阶层、团体、党派应共同遵守的公共行为准则，具有全民性；“八荣八耻”反映的是全体社会成员的共同利益，它维护整个社会的正常生活，保证全体公民的共同利益，具有继承性；“八荣八耻”尽管内容纷杂，但具有直观、简明、通俗、具体、易行的特征，凡是健全而有一定文明教养的公民都能理解其深刻含义，具有简明可行性。
社会要进步，经济要发展，就要使每个公民都成为与时俱进、德才兼备的社会建设者，就必须认真学习和实践社会主义荣辱观。
第二篇：学习和树立社会主义荣辱观 构建良好道德坐标体系
国家主席胡锦涛提出在全社会树立社会主义荣辱观，是自1981年中华全国总工会等单位提出“五讲四美”以来，我国在精神文明领域里开展的规模最大、影响最深的一次社会主义道德建设活动。
20多年前，“五讲四美”的基本要求，为改革开放初期的人们构建了一个新的道德坐标体系。以德治国属于思想建设、属于精神文明建设，是党中央第三代领导集体在我国社会主义初期提出的重要治国方略。树立科学的社会主义荣辱观，是党中央在总结国内外治国经验的基础上做出的科学论断。这一方略对于提高全民族的道德素质，构建和谐社会有着重大的现实意义和深远的历史意义。
现行宪法把马列主义、毛泽东思想作为思想道德建设的指导方针，明确提出了社会主义思想道德建设的基本要求，即爱祖国、爱劳动、爱人民、爱科学、爱社会主义，要使“五爱”在社会的各个方面都体现出来，宪法规定的基本精神是使全体公民成为有道德、有理想、有文化、守纪律的公民。改革开放二十多年来，我国的经济建设和物质文明建设取得了巨大成就，但在现实社会的一些领域仍存在道德失范的现象，如官员的贪污腐败、以权谋私；不讲信用、欺骗欺诈、假冒伪劣产品充斥的市场；见利忘义、损公肥私的行为；善恶界限混淆、拜金主义、极端个人主义、特权思想、专制作风的滋长等。因此，在全面建设小康社会、构建和谐社会的形势下，必须建立一个道德有序、规范的社会，在加强依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设。通过“八荣八耻”的宣传教育，明确光荣与可耻的界限，把社会主义的道德建设、精神文明建设进一步深化、拓展，形成与社会发展相适应的道德坐标体系，为中国经济的持续发展奠定精神文明基础。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，树立和实践社会主义荣辱观，是广大人民群众的共同利益需求，是广大人民为实现社会主义现代化的宏伟目标而奋斗的共同要求。
人是社会化的人，人的活动都是在社会实践中进行的，必然会产生这样那样的复杂关系及价值追求。“八荣八耻”以善恶为评判标准，提倡整个社会扬善弃恶，建立一定的道德准线，逐步形成社会需要的道德坐标体系。五千多年的中华文化历史给我们留下了许多宝贵的精神财富，如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的奉献精神；谦虚礼让、勤劳节俭、诚实守信、勤奋进取的美德；国家兴亡，匹夫有责的爱国传统等等，都是值得提倡和实践的。同样，在红军长征中，毛泽东、周恩来等领导同志把自己的口粮留给伤病战士等舍己救人的赞歌；在和平年代，雷锋、孔繁森等全心全意为人民服务的高尚品格，都是现代社会需要弘扬光大的。目前，我国还处在社会主义初级阶段，国家应该鼓励整个社会的公民发扬国家利益、集体利益、个人利益合理结合的集体主义精神，发扬顾全大局、诚实守信、互助友爱和扶贫济困的精神，把先进性的要求和广泛性的要求结合起来。
整个社会和每个公民的荣辱观，都是通过教育和社会实践而积累起来的，都需要自己的修养和主观努力，与一定的社会物质条件、社会精神风气是分不开的，荣辱观的形成同样离不开社会实践。每个公民只有投身于社会实践活动，不断改造主观世界，认真学习和实践社会主义荣辱观，才能形成符合社会主义时代主流精神的科学道德品质。“八荣八耻”的提出，既是现实社会经济状况的客观反映，又是对中国历史时代道德的继承和发展，它具有极为广泛的群众基础，是现实社会中各阶层、团体、党派应共同遵守的公共行为准则，具有全民性；“八荣八耻”反映的是全体社会成员的共同利益，它维护整个社会的正常生活，保证全体公民的共同利益，具有继承性；“八荣八耻”尽管内容纷杂，但具有直观、简明、通俗、具体、易行的特征，凡是健全而有一定文明教养的公民都能理解其深刻含义，具有简明可行性。
社会要进步，经济要发展，就要使每个公民都成为与时俱进、德才兼备的社会建设者，就必须认真学习和实践社会主义荣辱观。
第三篇：学习和感受厂职工代表大会报告与学习和树立社会主义荣辱观构建良好道德坐标体系
学习和感受厂职工代表大会报告与学习和树立社会主义荣辱观构建良好道德坐标体系合集
学习和感受厂职工代表大会报告
三月十四日，在全国两会期间，迎来了我厂五届四次职代会的召开。作为本次职代会的一名代表，上午，主要听取了刘厂长题为《狠抓规范，创新管理，为实现江西中烟“两个跨越”目标任务而努力奋斗》的工作报告。下午，听取了江西中烟工业公司纪检王志彬组长在会上作的重要讲话。王志彬组长的讲话和刘厂长的工作报告都令人精神振奋，让我感触很多。整个职代会给我们每一名职工代表留下了很多的思想空间。
王志彬组长的讲话站在烟草行业历史发展的高度，给我们分析了当前国内，特别是周边兄弟公司烟草改革发展的形势，同时，也指明了我们企业在今后一个时期改革发展的条件和机遇，也指出了要进一步推进改革创新，强化精益生产，稳定产品质量，提高管理水平，实现“小的企业，做最好的管理”的美好愿景。
刘厂长的工作报告首先客观务实地总结了过去的一年企业在优化组织生产、推动企业创新、加强内部监督管理成本控制、抓好队伍和文化建设、推进企业文化建设等方面所做的卓有成效的工作，XX年各项指标均又取得了历史最佳业绩，我们每位员工也深切感受到企业的明显变化，不仅体现在员工的工资收入上，还体现在企业的两个文明建设上。全厂精神面貌焕然一新，面对生产过程中出现的重重困难，毫不畏惧，积极克服，按计划完成各项任务。得到了江西中烟工业公司领导的高度评价；接着在清晰地分析了当前烟草形势以后，明确提出了今后工作的主要任务。要求企业切实把握几个重点： 要切实把握自身定位，转变发展方式，牢固树立科学发展的观念。最佳效果。
二是重点开展“全面贯标管理年”活动，作为信息部门的每一位员工，我们应该立足于本职岗位，增强责任意识，积极参与到贯标管理工作中去，发挥自己在工作中应有的作用，积极为贯标管理工作建言献策。要是以提升“安全、质量、效益、发展”四大主线为中心，进一步增强了本部门的贯标意识，要切实按照我厂贯标工作目标分解内容，做好信息部门各项工作管理规范。在日常贯标工作中，培养“写我所做，做我所写”的务实作风，努力纠正存在于管理人员和员工之中的偏执观念和习惯作法，及时发现和找出管理和服务质量方面存在的问题和薄弱环节，并进行有效纠正，全面贯彻 “以人为本”的原则，进一步提高了部门全员的业务技能和综合素质。
三是继续抓好企业信息化项目建设，认真做到实施项目时，既要着眼于企业长远的发展目标，以及高新技术迅猛发展的需要，又要强调立足企业当前的基础和迫切需要解决的问题。逐步完善企业网络、工业控制和软件管理信息系统。要在erp管理思想指导下，完善、提高现有的网络系统和内部管理系统，加大网络通信能力，提高网络系统可靠性和安全性。
挥手告别难忘的XX年年，我们又站在了XX年新的起跑线上，憧憬新的一年，尽管企业的经营还将面临诸多不利因素的影响，但我们有信心，有力量，愿以崭新的姿态投入到工作中，抓住机遇，迎接挑战，锐意进取，不断创新，为推动公司和企业的发展而努力作为。
职工代表：
第四篇：树立社会主义荣辱观与构建和谐社会
树立社会主义荣辱观与构建和谐社会
社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要内容之一，体现了中国特色社会主义的社会价值导向，是构建社会主义和谐社会的本质要求。党的十六届六中全会明确把树立社会主义荣辱观作为构建社会主义和谐社会的重要组成部分，提出了具体要求。我们要认真学习深刻领会全会精神，把握树立社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会之间的辩证关系，切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作。
树立社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的重要内容和重要保证
树立社会主义荣辱观的实质是坚持社会主义意识形态，建设社会主义核心价值体系，巩固党和人民团结奋斗的思想道德基础，这是构建社会主义和谐社会的重要内容和重要保证。树立社会主义荣辱观对于把握构建社会主义和谐社会的总目标和总要求极为重要。构建社会主义和谐社会的总目标和总要求是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，社会主义荣辱观全方位对应着社会主义和谐社会的总目标和总要求，直接联系着社会主义和谐社会建设的各个方面。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，维护国家主权、安全、统一，是社会和谐稳定的前提和基础；以服务人民为荣、以背离人民为耻，坚持立党为公、执政为民，实现好维护好发展好最广大人民的根本利益，是构建和谐社会的核心；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，牢固树立和全面贯彻落实科学发展观，坚持科学执政、民主执政、依法执政，促进以人为本、科学发展，是社会和谐的根本；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，全面贯彻落实尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，是增强社会活力的必然要求；以团结互助为荣、以损人利己为耻，正确反映和兼顾各方面的利益，化解社会矛盾，建设社会公平保障体系，是维护和实现社会公平正义的必由之路；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信建设，增强全社会诚信意识，是社会和谐的重要条件；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，建设社会主义法治国家，是社会和谐的有力保障；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，坚持为民、务实、清廉，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争，以党风正促干群和、社会稳，是构建和谐社会的关键。树立社会主义荣辱观对于贯彻构建社会主义和谐社会的指导思想和工作原则极为重要。树立社会主义荣辱观，有利于坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位；有利于坚持中国特色社会主义的本质属性，在构建社会主义和谐社会中坚持社会主义基本制度和中国特色社会主义道路；有利于全面推进社会主义经济、政治、文化和社会建设，在深化改革扩大开放中实现我国的科学发展；有利于正确处理改革发展稳定的关系，促进社会公平正义，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安；有利于坚持以人为本，贯彻党的群众路线，尊重人民群众的主体地位和首创精神，汇聚起促进社会和谐的强大合力，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，实现好维护好发展好最广大人民的根本利益，形成人人促进和谐、大家共享和谐的生动局面。
树立社会主义荣辱观对于实现构建社会主义和谐社会的目标任务极为重要。构建社会主义和谐社会是一项宏大的系统工程。十六届六中全会从民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面明确了到2020年构建社会主义和谐社会的目标和主要任务。在全党全社会树立社会主义荣辱观，必将在全党全社会进一步形成以落实科学发展观为荣、以违背科学发展观为耻，以促进社会和谐为荣、以损害社会和谐为耻的良
好风气，促进社会主义经济、政治、文化、社会建设科学发展、和谐发展，促进就业、社会保障、收入分配、社会管理、资源环境等重大问题的解决，推动构建社会主义和谐社会各项目标任务的落实，促进社会主义生产关系和生产力、上层建筑和经济基础进一步相适应、相和谐，推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程，建立起全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。
树立社会主义荣辱观，在全社会培育科学精神、建设和谐文化、形成文明道德风尚，是推进社会主义和谐社会建设的强大动力。
把握树立社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会在实践中的统一性。构建社会主义和谐社会，需要倡导和谐理念，建设和谐文化，培育和谐精神，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，这正是树立社会主义荣辱观所着眼的。树立社会主义荣辱观，就是要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，建设有利于社会和谐的先进思想文化，以社会主义核心价值体系引领社会思潮，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，促进人的全面发展，这正是构建社会主义和谐社会的根本所在。树立社会主义荣辱观为构建社会主义和谐社会提供思想道德引导、支撑和规范，构建社会主义和谐社会为树立社会主义荣辱观提供了实践平台，二者统一于当代中国的马克思主义的最新发展，统一于中国特色社会主义事业的最新发展，统一于党的建设的最新发展。
坚持以科学发展观统领荣辱观与和谐社会建设。科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，是我国全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的根本指针。构建社会主义和谐社会与树立社会主义荣辱观，是科学发展观的本质体现和具体运用，是落实科学发展观的重大战略任务，必须坚持以科学发展观为统领。要在科学发展观的统领下做好树立社会主义荣辱观和构建社会主义和谐社会的各项工作，使社会主义荣辱观成为全社会的共识，促进以科学发展、和谐发展为荣的党风、政风、民风的形成，把构建社会主义和谐社会不断推向前进。要以树立社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会的成果体现落实科学发展观的成效，推动科学发展观的进一步落实，不断开创中国特色社会主义事业和党的建设的新局面。
把树立社会主义荣辱观贯穿于构建社会主义和谐社会全过程。十六届六中全会《决定》明确了树立社会主义荣辱观在构建社会主义和谐社会中的地位和作用。我们要把树立社会主义荣辱观贯穿于构建社会主义和谐社会的全过程，落实到各项工作之中。一是要坚持不懈地教育和督促各级领导干部牢固树立社会主义荣辱观，在构建社会主义和谐社会中发挥带头和表率作用。二是要坚持不懈地教育和引导广大党员干部群众牢固树立社会主义荣辱观，促进全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚和人际关系。三是要坚持不懈地教育广大青少年树立社会主义荣辱观，培养和造就亿万合格的社会主义事业接班人，打牢构建社会主义和谐社会的基础。
第五篇：树立社会主义荣辱观
树立社会主义荣辱观，加强高校教师职业道德建设
吉林大学宁波群
内容提要：树立社会主义荣辱观，必须加强高校教师职业道德建设，并在实践中不断探索和丰富高校教师职业道德建设的内容、途径和方法，使高校教师在教学实践和科学研究工作中不断提高自身的综合素质，自觉做到教书育人、为人师表，真正树立起良好的社会主义职业道德观。
关键词：教师职业道德建设
职业道德建设是社会主义和谐社会建设的重要内容。高等学校是传播文明和创造和谐的阵地，是社会主义精神文明建设的示范区。重视高校教师的职业道德建设，是我们党一以贯之的优良传统。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是当前高校教师职业道德建设的重点和难点，集中体现了中华民族的传统美德和时代需要，是以人为本的科学发展观的现实表达，是社会主义和谐社会的基本要求。当前，大力倡导社会主义荣辱观，对于广大教职工形成良好的职业道德规范，创建良好的校风和学风，全面提高广大教职工思想道德素质，推动社会和谐发展和全面进步都具有十分重要的意义。
一、自觉树立社会主义荣辱观，充分认识加强高校教师职业道德建设的重大意义
在树立社会主义荣辱观，建设社会主义和谐社会中，由于高校教师所处的地位和作用的特殊性，决定其有着与其他行业不同的道德要求。因此，新时期高校教师的职业道德建设只能加强，不能削弱。必须把它作为一项事关全局的根本任务，摆在高校精神文明建设的重要位置。
1、高校教师的职业道德建设具有鲜明的时代性，它关系到我们党和国家的未来。
高校教师的职业道德建设要坚持以人为本，坚持科学发展观，为党和国家培养社会主义建设者和接班人，能否出色完成这一任务，是关系到国家命运和中华民族未来的问题。而广大教师职业道德建设的好坏，直接影响学生的政治思想建设和思想道德建设。这不仅因为广大教师的思想道德和职业道德起着主导和率先垂范的作用，而在道德建设中，既是倡导者、组织者，又是带头实践者，还因为教师的职业特点是以人格示范来培养人格，以灵魂升华来塑造灵魂。实践证明，教师如果有高尚的道德情操，能以为人师表、爱岗敬业、修身育人、克尽职守、乐于奉献的道德行为教育、感染、陶冶学生，就会使学生在教师良好师德的感召下，加强自身修养，德、智、体、美全面发展。
2、高校教师的职业道德建设具有思想上的先进性，代表新时期职校园文化的特点和发展方向。这就要求高校教师的道德建设要高标准严要求，要走在时代的前列，要自觉用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想武装头脑，坚持以人为本，用科学的发展观指导广大教师的理论和实践，树立先进的社会主义思想道德和良好的道德规范。当前，对“八荣八耻”这一道德规范，我们在普通群众中只能积极宣传和倡导，而对高校教师来说，则不仅作为基本的职业道德规范加以确定和履行，而切在教学工作中做“八荣八耻”的模范，用自己的言行教育和影响学生。因此，高校教师思想道德属于新时期社会的先进道德，它不仅影响学校的道德建设，而且还影响整个社会的道德建设。
3、高校教师的职业道德具有很强的典型性，它关系到学校良好校风、教风和学风的形成，同时也会促进党风和社会风气的根本好转。
高校教师的职业道德对于学校的教育对象来说，起着典型示范作用。教师的的天性是教书育人，要教书育人就要为人师表，以高尚的道德情操和模范的职业行为去影响和教育学生，成为学生学习的楷模。由于教师职业道德的鲜明特点，使得它与一个学校的校风、教风、学风密切相关。教师的职业道德水准高，必然会促进良好校风、教风、学风的形成，广大学生成为建设者后必将推动整个社会风气好转。
二、结合高校教师的自身特点和需求，不断丰富高校教师职业道德建设的实践内容
高校校教师职业道德建设内容内容十分丰富，但要抓住重点，突出重点，结合当前学校教学改革和事业发展的实际，特别是要结合学校教学评估中发现的问题，有针对性做好工作，切实加强学校教师职业道德建设。
1、高校教师的职业道德建设要以学生为本，用科学发展的理念武装头脑指导行动。
一定的道德是一定的经济基础的反映，特别是构建设社会主义和谐社会过程中，更需要大力弘扬以“八荣八耻”为基本要求的集体主义、爱国主义和社会主义道德规范。高校教师职业道德是社会主义道德的一个侧面，是社会主义道德原则在高校教师职业活动中的具体化，因此应将为学生服务、集体主义作为高校教师职业道德建设的灵魂。凡是有人居住的地方，就需要有教师在那里从事育人的平凡劳动。教育事业的这种特点决定了教师必须自觉地把祖国和人民的利益放在首位，必须热爱、忠诚人民的教育事业，必须具有把自己的全部知识、才华、青春和生命奉献给这一事业的信念、决心和勇气。因此要求高校教师树立正确的人生观和价值观，以较高的精神境界对待国家、人民、集体和工作。由于知识分子劳动的特点以及个人因素在求学、治学、取得精神成果中的重要作用等原因，为什么人的问题显得更为重要。在高校教师中需要解决的一个重要问题是知识是怎样得来的，以及掌握知识为了什么。要联系实际抓住这个带有普遍性的问题进行理想和信念教育，使广大教师正确认识个人的作用，摆正个人的位置，自觉抵制个人主义名利观、道德观的侵蚀，树立植根于祖国，回报祖国取之于人民，服务于人民来源于社会，奉献于社会的道德观念。
2、高校教师的职业道德建设以教书为重点，把育人贯穿于整个教学工作的全过程。
各行各业的职业道德的内容，既具有相互统一的共性，又具有相互区别的特殊性。高校教师首先是教师，教师不同于其它行业的职业特点，这也是高校教师的基本职业特点。教师的工作对象是身心处于发展状态的学生，劳动的产品是人，劳动的主要工具也是人。教师的这一职业特点，决定了教师道德的内容要比很多行业要广，要求要高。因此，教师职业道德应包括思想、信仰、作风、业务等多方面的要求。高校教师职业又有其不同于中小学教师的特点，这主要是由中小学生和高校学生的不同特点所决定的。高校学生已具备了独立思考问题，认识事物本质的能力，因此高校教师的学识水平、思想意识、品德作风等方面的要求应更高，在职业道德中所占的分量更重。另外，高校是整个教育出产品的最后工序，这就决定了高校教师的职业道德在内容上应具有丰富性、深刻性、思想性和全面性特点。教书育人，是教师最基本的实践活动，教育的整个过程即育人过程。“教书育人”是一个相互统一、不可分割的整体。教书是教师育人的主要手段，育人是教师教书的根本宗旨。无论是传播思想道德还是传播科学文化，教师都不应当忘记自己的基本职责是为社会主义建设事业培养健康、全面、和谐发展的合格人才，进而提高我国的民族素质。因此在高校教师职业道德建设中，要把教书育人作为根本任务摆在突出位置。总之，高校教师的职业特点要求其职业道德的主要内涵是爱岗敬业、无私奉献的师魂，热爱学生、为人师表的师德，全面发展、和谐施教的师观，知行统一、教书育人的师能。
3、高校教师的职业道德建设以公德为基础，争做社会主义荣辱观的倡导者和实践者。
以“八荣八耻”为主要内容的社会公德教育，是社会公共生活中共同遵守的基本道德行为准则，也是建设社会主义和谐社会的基本要求。教师是社会大家庭中的成员，其职业道德建设应以“八荣八耻”为社会公德教育的基本要求。结合建设和谐校园的实际，职业道德规范应含有如下内容：一是协调人与人正常关系的规范，做到尊师爱生，礼貌互让，干群团结，合作育人。二是为人处事的行为规范，做到诚实守信，正直公正，廉洁从教。三是维护公共秩序的规范，做到遵守公共秩序，爱护公共设施，注意公共卫生，保护公共安全。四是文明礼貌的规范，做到礼貌待人，整洁文雅，谦虚恭敬，和睦互爱。五是营造优美环境的规范，做到爱护校园，保护环境，创建优美育人氛围。要在继承和发扬优良师德传统的同时，充分体现和谐发展时代理念。中国的传统文化中包含有丰富的师德思想，需要我们很好传承，而在建设社会主义和谐社会的今天，师德建设又必须赋予符合时代需要的新的内容。如平等竞争、以人为本、改革创新、科学发展、探索教育规律等精神和观念，是符合时代价值观和行为准则的，应该在职业道德建设中充分反映。
三、坚持以人为本的科学发展观，不断探索高校教师职业道德建设的新途径新方法
高校教师职业道德建设是一项创建和谐育人环境的系统工程。这就要求我们要结合广大教师职业道德建设现状和广大教师教学工作的需要，制定切实可行的条例和办法，进一步加强高校教师职业道德建设。
1、做到自我教育和学校教育相结合在教师职业道德建设中需要自我教育和学校教育的相互作用。自我教育就是要求教师以思想道德规范的要求进行自觉的自我内化，在教学活动中高标准地塑造自己的人格形象。学校教育就是各级组织通过各种形式对教师进行职业道德教育。学校教育是教师道德形成的初级阶段，是教师职业道德规范要求转化为教师的内在品质不可缺少的重要环节。自我教育是教师职业道德教育最有效的形式和最高境界，是良好的教师职业道德规范要求转化为教师的内在品质不可缺少的重要环节。目前，针对高校改革发展的需要和教师职业道德状况，一方面要通过各种形式，开展丰富多彩的活动，制定出适合本校特点的教师职业道德规范，有针对性地进行师德教育，使教师明白职业道德规范要求，弄清道德是非，为自身道
德建设确立正确的认识前提，另一方面广大教师要进行道德的自律，通过各种活动提高认识，对照职业道德规范找差距，由”自觉遵守”变为自觉行动，不断加强自身修养，从而使自己的道德行为达到较高境界.2、做到道德约束与行为规范相结合道德约束与行为规范二者相辅相成，道德约束属于一种人的自我调节，其明显特征是非强制性的，一旦这种自我调节行为无效，就必须采取强制性的行为规范作为重要补充。结合高校教师实际，道德约束就是要通过加强教师的思想政治工作，坚持以“三个代表”重要思想为指导，坚持以人为本的科学发展观，以“教书育人”为重点，以爱国主义、集体主义、社会主义为基本要求，引导、教育广大教师树立正确的世界观、人生观和价值观，使教师在政治觉悟、思想境界、道德情操等方面都成为学生乃至社会的表率。行为规范主要是结合新时期高校教师的职业要求和当前存在的问题，制定一套比较完整的、可操作性强的、与职业道德规范相配套的考核制度，以此为教师的职务聘任、评职晋级、实施奖惩等管理手段提供依据，逐步实现以法治教。
3、做到表彰奖励与批评教育相结合表彰奖励就是通过各种舆论工具和新闻媒体大力宣传教师中涌现出的典型人物和先进事迹，在全社会树立起广大教师坚持原则、任劳任怨、辛勤耕耘、教书育人、为人师表的光辉形象.使广大教师学有榜样、赶有目标、做有准则，在舆论的倡导、榜样的激励、荣誉的鼓舞下，增强履行教师职业道德义务的责任感，适时调整自己的行为，使之符合教师职业道德规范的要求。批评教育就是对违反职业道德规范的教师进行教育和劝戒，对教师形成良好职业道德起到约束作用。在建设社会主义市场经济的进程中，有的高校教师在工作上不负责任，精力不放在教学上，讲课不认真，应付了事；有的高校教师在价值取向上追求名利、收受学生钱物、考试透题、评卷给人情分；有的高校教师在生活上不检点，和学生拉拉扯扯，作风庸俗等，给党的教育事业造成很大损失，在师生中造成极坏影响。对这样的教师一定要认真教育和查处，严重者要清除教师队伍，以保证教师队伍的纯洁性，推动教师队伍的职业道德建设。
作者简介
宁波群吉林大学工会主席研究员
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