紫鸢文学社工作总结（5篇）

第一篇：紫鸢文学社工作总结

紫鸢文学社2013年五月份工作总结 金色的五月骤然离去，昨天的美好回忆湮灭成烟花燃烧无迹可寻的影。紫鸢文学社在学社联的带领与指引下，社团的活动又开启新的篇章。活动的开展有力的推动了社团的建设以及社团文化软实力的发展，有利于积极调动了社员的激情与活力，为我们单调的大学生活添上了浓墨重彩的一笔。现将我紫鸢文学社2013年五月份作活动总结如下：

具体活动的开展：

一、在学社联的大力支持下，紫鸢文学社、美食协会、小荷记者站等社团联合举办社团美食节，虽然我社团在此次活动中具体负责后勤工作，但社干做事勤恳，社员们参与积极，但同时也存在着很多潜在性问题。因为美食游乐街活动是由十几个社团一起举办的，因此社团与社团之间的合作显得特别重要了，同时可能因为在活动开展中，事情比较多，因此分工也是必要的。但是一些社团分的事多，一些社团分的事少，因此一些做事做得多的社团的社干因为这点很容易认为其他社团是辅助他们社团开展活动的，他们眼中显得目中无人了。其二，这个社团的负责人对其他社团的干事不是很关心，只在乎他自己社团社干的感受，缺乏公平。总之一次大型活动的开展既离不开分工，也更要紧密的合作，只有各个社团同心协力才能将活动开展好，一个社团是搞不成器的。

二、为了响应党中央提出的“中国梦”，我们社团内部自发地开展了

讨论，在讨论中我们谈到了个人的理想，谈到了我们社团的理

想，理想是美好的，现实是残酷的，个人理想与社团理想的实现要注重落实与实现。

三、积极配合学社联关于开通腾讯微博的事宜，我社团积极响应，在较短时间内，开通了腾讯微博，及时，迅速，更新社团最新消息，广播社团文化与社团气息。并在这个月内成功参与了数学与应用数学系的微博强活动,真正把微博用到了实处,在经济全球化的时代，抓住腾讯微博这一有力的后援，积极响应学社联号召，配合学社联常规工作，为社团以后的长期发展打造持久的生命力与活力。

社团存在的不足

1、我社团人力资源稀缺，大型活动的开展必须依靠外社的帮衬，很大一部分程度上限制了社团活动的自由度。

2、活动开展相对较少

3、部分社员社干的积极性减弱

紫鸢为文学社

2013年5月26日

第二篇：《北鸢》读后感

《北鸢》读后感

赵 鑫

《北鸢》是青年作家葛亮耗时七年完成的一部作品，作者通过描述男女主人公家族的兴衰透视民国时局的动荡，犹如一只“鸢”，既是“命悬一线”，又是“一线生机”。

我是从学校的推荐书目中选取的这本《北鸢》，初读卷首的《序》，有点摸不着头绪；书读至一半时，有了感慨和思想的碰撞；读至结束到再回头看《序》，细细品味书中的内容，渐有感悟。

一、仁义、诚信的品质

《北鸢》从楔子第一页的对话“照老例儿，今年庚寅，写个大草的‘虎’吧。”“行。”“今年不收钱。您忘了，是您老的属相，不收，爷爷交代的。”“呵，可不。”引出男主人公卢文笙和风筝，认真读下去会发现四声坊风筝艺人龙师傅既是感恩（龙师傅的风筝店铺在支撑不下去的时候，卢家睦伸出援助之手盘下店铺并送给龙师傅）也是受卢家睦嘱托，每到虎年便扎一个虎头风筝送给卢文笙做生日礼物，此“老例儿”代代相传。此处体现了卢家睦的仁义，龙师傅的诚信。

书中卢家睦的学生姚永安遇到危难，卢文笙不惜破产援助，收养了自杀的姚永安和产后出血而死的秀芬的孩子，此处体现了卢文笙的仁义。

以上都体现了仁义、诚信的品质。这种品质也是当下的人们需要坚守的。当我们身边的人遇到困难时，帮或是不帮；当我们给别人以承诺时，守信或是失信；都是衡量一个人道德的准线。

葛 亮

二、文学艺术修养的积淀

书法艺术：“卢家睦临《玄秘塔碑》”“其他子弟写颜柳，一为清俊，一为停匀。仁珏练欧阳询，则取其险绝，却险归平正。《九成宫醴泉铭》、《化度寺塔铭》渐写得熟透，十三岁临欧阳公八旬所书《虞恭公碑》……十五岁，仁珏改弦更张，练起了赵孟頫。赵书与欧体大相径庭。”

戏曲艺术：《文姬归汉》《思凡》《坐宫》《武家坡》《碧玉簪》《法门寺》《玉堂春》《鸳鸯冢》《生死恨》《宇宙锋》……

作者对书法和戏曲艺术的把握，使其能游刃有余地根据故事人物和情节的需要放置在应该出现的地方。除了书法艺术和戏曲艺术以外，本书在细节处还体现出作者在茶文化（“三白录了芸娘，制‘莲花茶’一节，说晚间趁荷花含苞，将茶放至花心，早上花开再取出来，‘烹天泉水泡之，香韵尤绝’。……顾元庆在《茶谱》中也记过……《茶经》里及鄙夷加香的法子”）和地方饮食文化（有关徽州名菜臭鳜鱼的来历等）的修养。

认真阅读《北鸢》以后，内心感触颇多，但是最突出的就是以上两个方面，即做人的品质（施仁义和守诚信）和自我的提升（修身）。施仁义和守诚信是我们老祖宗留下的做人信条，这个信条任何人都是受用终生的，是处世根本。人除了具备好的品性，还要自我修炼，有好的修养，修养不是一朝一夕的事情，是无数个一朝一夕的累积和沉淀后的释放。

若从自身职业——教师的角度谈感悟的话，这里不禁联想到了周春辉书记在我校第六届教代会暨第七届工代五次议闭幕式上的讲话——《忠于誓言 恪守校训 办人民满意的大学》中提到“我们郑州工程技术学院作为全国2560所普通高等学校中的一员，如果想更好地实现转型、闯出路子、形成特色，办好让政府放心、人民满意的教育事业，必须抓住教师队伍这个根本，必须严格教师资质，提升教师素质，努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。”可以说周书记对教师队伍建设提出了新的高标准的要求。我作为教师队伍的一员，要维护好这支队伍就要严格要求自己，同时更要担当起“教师”这个称号。韩愈《师说》之“师者，传道授业解惑也。”“道”即道德，德为先；授以学业；解其困惑。培养良好的学生，三者缺一不可。“打铁需要自身硬”，老师有德（仁义、诚信），才可以给学生传递出正能量；老师有才（修养），才可以站稳三尺讲台。

阅读《北鸢》后，我不仅被书中人物的品质感染，更感叹作者自身具有的修养和磨练，也深切感受到七年成书背后的坚持。这些都是值得我学习的地方。

每个人读书的感悟都有不同。开卷有益，以上是我分享给大家的，请大家多多批评指正，谢谢！

作者简介：赵鑫，女，郑州工程技术学院管理学院办公室主任，副教授。

第三篇：北鸢读后感

北鸢读后感

（一）书的扉页，写着：“谨以此书 献给我的祖父 葛康俞教授”.据说，这本写了七年的小说，是以他的祖父为原型创作的。读到扉页这一句，我想起了自己的爷爷，自己的家世。爷爷死了，虽然很怀念，却只能凭空怀念，并没有什么实物和实际动作。葛亮为自己爷爷，调查、走访、追溯、考证，七年写了40多万字，深感敬佩。不是说写七年，写40万字就值得敬佩，这种敬佩是未开始看此书，就油然而生的敬佩。这种敬佩来自于作者写此书的初心——他的家世。小说家有很多，比葛亮优秀的小说家也有很多，但是我却没见过哪个作家，以自己的家庭、家世为出发点写小说。

我以为这会是一部家庭的历史记录。不知道这其中与事实的重合有多少，读下来却感觉是一部实实在在的虚构小说。这是一部以民国为背景的历史小说，却没有太多与那个时代深刻相关的直接描写。就连抗日战争，也被这个祖籍南京的作者，一笔带过，寥寥几字而已。可以说，小说几乎架空了民国的历史。

《北鸢》是一部更接近于纪传体的半架空小说，人物一个个地写、事情一件件地写，然后用“鸢”这个意象，将这些人、事，串联成不同的命运。

这部小说，更关心的是个人命运，确切地说，是以家庭为单位的个体命运。这部小说，虚构的成分大一点。葛亮没有直写历史，即便是日本投降这样的大事，他也只写了四个字“日本投降”,然后就带过了。整部小说，他写得最多的是，个人怎么样，这个家庭怎么样，他们之间是怎么运作的。这是一部民国民间文化的小说，不是一部历史小说。

人类生活的变迁，从来都是用文字、文学来记录的，文字也理应承担这样的责任。同样，从个人的角度，自己家庭、家世的变迁，也当记录下来。人走得再远、飞得再高，也是从自己家庭那一小方天地起步的。更多的时候，家谱这种特殊的文字形式，承载着记录家庭命运的责任。然而却在越来越现代的生活中，家谱逐渐被忘却、废止，也没有更新的形式替代。人情味的寡淡，由此可见一斑。

小说这个文学体裁，不同于诗歌、散文，它的核心是人物。小说写人物，自然要写人物的吃喝拉撒睡以及精神层面的生活，这就需要写作者对于生活要有深刻的认知和把握。描写作者自身以外的时代，并且还不是玄幻神魔题材，需要的功力就更深了。你得知道，这个时代的人，吃什么样的饭、用的什么食材、是怎么烹饪的、用筷子还是勺子吃的；你得知道，这个时代的人，说什么样的话、跟现代人有什么区别、字义有没有变化、音调是否不同；你得知道，这个时代，有什么样的风物、这些风物有什么不同的特点、哪里人跟哪些风物有关；最重要的是，你得知道，这个时代的人，是怎么做事的，是如何思考的。对于这些，稍微把握差一点，写出来的人物，都不会立体鲜活，会让人觉得虚假、尴尬。

所以葛亮七年的调查考证，难能可贵。民国距今，不过百年，但是百年内世事变迁太过遽烈，每个家庭都是日新月异。放到百年的尺度，整个民族的命运，波澜起伏。

所以，《北鸢》这样的小说，不好写。但葛亮写成了，也写得非常好。而且，他还很年轻。想想真是嫉妒。

这部长篇小说，40多万字的容量，逐字认真读完并无障碍。但要掰开揉碎地讲出其中的滋味来，却很难，笔力不够。只能按照自己的理解，粗浅地做一番读书笔记。

小说由八个章节构成，除去序跋，加上楔子和尾声，一共十个章回。但却不是章回体的小说。“孩子”、“抓周”、“天津”、“寓公”……它有一个个独立的事件、地点、人物构成，更似纪传体。

开头的几篇，让我恍然有一种王家卫电影的感觉。他的叙述方式很特别，人物之间其实是有对话的，但却没有平时小说中看到的那种对话方式，连冒号和双引号都没有加。人物与人物之间的对话，像是人物自己的叙述，更像是上帝视角的第三人称叙述。想象一下，王家卫的《东邪西毒》中，张国荣一个人在沙漠中自说自话，故事就在他的述说中推进。这部《北鸢》就是给人这样的感觉。

《北鸢》的作者葛亮，是一个文学博士。很年轻，不敢说阅历丰厚。但是学识的厚度，在当代小说家中，也属于出类拔萃的那部分。普通人与文学家的差别，不是一纸文凭。单单从词汇量看来，葛亮的高度就难以企及，更遑论遣词造句、结构安排上的差距了。词汇量大，就犹如厨师手中掌握着所有的、千奇百怪的食材，他有一万种方式，抵达他想要的结果。而普通的我们，常常因为词穷，故事被噎死在喉头。

单有词汇量是不够的，最重要的是使用这些词汇的方式。()不然，《词典》便是最好最伟大的小说了，所有小说家都可以改行了。金圣叹说过，好小说是有草蛇灰线的。这部《北鸢》的草蛇灰线，就是这“鸢”,这风筝以及风筝身上的那根线。

楔子部分，文笙在传统的“四声坊”去拿风筝，店主看似跟他很熟悉，又很不熟悉。很熟悉是因为“照老例儿”.不熟悉是因为文笙是店主的爷爷辈，爷爷交代不收钱。也就是说，文笙去“四声坊”拿虎头的生肖风筝这事儿，延续了三代人，几十年了。

北鸢，顾名思义，就是风筝。这风筝串联了故事的人与人，关键时刻还推动了情节的发展。

风筝最先串联的人，是文笙的父亲家睦和店主。家睦的出资，救了风筝店一家，也给了儿子文笙一生的玩物。说到文笙，其实他并不是家睦亲出，而是捡来的。我不知道主角的这个身世对于小说有什么作用，看到结尾，小说主角文笙——捡来的身份，对小说并没有任何影响。可能是因为作者家世事实如此吧。

话说，文笙得到了父亲赠送的风筝，很是喜欢。慢慢地就成为了放风筝的高手。伏笔也就此埋下。父亲家睦早逝，于是文笙更为珍重风筝，三天两头跑去城墙放风筝，还写了一个叫做仁桢的小姑娘初见风筝少年卢文笙的情景。

父亲为何早逝？因为染了瘟疫。为何染了瘟疫？因为有个前妻生下的女儿，要去接来，途中染了瘟疫。为什么要接来？因为文笙母亲为人善良。这些，就是故事情节，故事情节，就塑造出了这些个人物来。每个人是什么样的，都摆在情节中，清清楚楚。

父亲早逝了，必然导致家庭变动。家庭变动了，就只能依靠家庭中的亲戚。于是主角文笙的大姨、大姨夫、舅舅等人物就出来了，伴随这些人物出场的，是他们的职业，他们所处的城市，他们的性格，他们待人接物的方式。小说就这样铺展开来。家庭的命运的变迁，也反映了历史的变迁。作为大军阀的大姨一家的慢慢消亡，就是整个民国年间，军阀之间相互的杀戮史。躲在租界做“寓公”的舅舅一家的命运，就是民国被列强瓜分的历史。历史还可以从一个家庭的角度，以小见大。这是这部小说的宏大之处。

说回风筝的草蛇灰线作用。因为风筝，文笙结识了在中国长大的外国小孩叶雅各，于是又从叶雅各的角度，交代了被日本侵略的历史的片段。但是葛亮从未写历史如何如何，这部小说写的永远是文笙一家的命运变迁。因为风筝放得好，关键时刻，卢文笙放风筝为信号，帮助神父和叶雅各他们偷运中国伤兵、躲避日本人。在这里，风筝的作用被神化了，有点传奇。但是不妨碍风筝对于小说的串联作用。在文笙短暂的从军生涯中，风筝再一次救了自己的战友。又因为风筝结识了自己妻子，然后讲述了妻子仁桢一家老小的命运。还就风筝的话题，和亦师亦友的毛克俞讨论起了命运，结论是个人和国家的命运都如这个风筝，命悬一线也好，命运有希望也好，都是风筝在联结一个个的人和他们之间的故事，以及这些故事背后的家国命运。

战乱年代，唯有舅舅家是安生。于是文笙得以在这里读书。读书就会认识同学，就会认识老师。就会交上朋友。文笙认识了亦师亦友的毛克俞，毛克俞是个画家，画的是莫奈的印象派。文笙和毛克俞讨论了印象派和国画的特点。从这里，写一本小说需要的修养，可见一斑。如果你不了解绘画艺术，不了解莫奈，你能写出来吗？毛克俞出场了，那毛克俞的身世也得交代一番，他有个叔叔，对于叔叔的描写，挺模糊的。小说作者没直接写毛克俞叔叔是谁，只说他余生寥落而死，又写了叔叔的一首诗：“何处乡关感乱离，蜀江如几好栖迟”.优秀的小说家，写什么都是有来头的，于是我查了查这首诗，作者是陈独秀。陈独秀是谁？是中国革命史和文化史上那个伟大的陈独秀。也是作者葛亮爷爷的舅舅。原来，作者家世的真实，在半虚构的小说中，得以这样出现。

类似一首诗交代一个人物的例子，在这部小说中，屡见不鲜。以主角卢文笙为中心，这部小说写了几十个和他相关的人物及其命运。其中，在写道仁桢——也就是未来的文笙的妻子家庭的时候，写到他家门柱上有一个对联：“大千秋色在眉头，看遍翠暖珠香，重游瞻部；五万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑”.如果读书的时候，不带着疑问不带着认真的态度去读，是读不出其中的美妙滋味的，不如不读，读了也是白读。这个门楹对联，妙在哪里呢？不知道这个“丁歌甲舞”典故的，决然不知其中美妙。其实我也不知道这个典故，但是我知道作者写什么都是有目的，有来由的。于是动手查了查这个典故，原来是出自梨园故事。

一对对联，交代了仁桢父亲的身份——小说故事所在地襄城第一大票友。读到后面，作者也交代了典故出处，以及仁桢父亲和青衣言秋凰的故事：仁桢二姐仁珏是个革命大学生，被日军杀害。而言秋凰设计，把杀害仁珏的军官暗杀了。为何来这一出暗杀好戏呢？原来，仁桢父亲和青衣言秋凰早就相识，并且私生下了仁珏这个女儿。母亲为亲生女儿报仇，然后自杀。言秋凰为女报仇成功了，不必自杀，为何要自杀呢？她是个戏子，身份使她得不到冯家的承认，女儿死了，她还有什么可活的呢？令人唏嘘。

这部小说，出场的人物很多，每个人物都用去了相当的笔墨描写命运。就像那红楼梦一样，一个个的人物，后面是一个个有地位有来头的家庭，一个个家庭后面，又是更多的一个个像样的人物。小说也确实有红楼梦的痕迹。其中冯家修了一个园子，来了很多名人观赏，然后名人出了个难题，被冯家二小姐仁桢破解了。这让我想起红楼梦中，贾家修了大观园，来了很多人，贾宝玉在取名环节，展现了自己天资聪慧的一面。还有冯家的联姻方式，也类似红楼，有地位有财力的两家结尾姻亲，大姐仁涓嫁给同样富有的叶家，也是自己大姨家，亲上加亲。仁涓回娘家的情节，就和那红楼梦中元春省亲的情节，一个模样。

从人物的出场数量、小说中各个家庭的地位、各个家庭之间的关系、情节等方面可以看得出，作者在刻意效仿或者说致敬红楼。

这部小说接近尾声的时候，出现的一个人物，让人印象深刻。他是卢家睦早年间的学生，卢文笙都成人多年了，他才出现。这个叫做姚永安的年轻人，聪明、机巧、狡猾、唯利是图。他是一个成功的商人，很有钱。在日本投降后，带着文笙去大上海做生意。他和外国人、和军需官、和各色上流人物打交道、做生意，住豪华别墅、包养舞女，可以说是春风得意马蹄疾。姚永安这个人物很突兀，不仅仅是出场突兀，和整部小说营造出的情绪，以及人物性格相比都是显得很突兀的。每一个人，尽管命运不同，但是都有敦厚本分、内敛的感觉。姚永安却不是，他是花花公子，他是得意忘形的人。最后的命运也很悲惨，春风得意马蹄疾，总会马失前蹄。最后流落得四处欠债，投江自尽。

姚永安这个人物，最大的价值，最大的意义，就是教会我一个道理：无论你多么风光，也要收敛，要克制，要本分。得意真的很容易忘形。

最后，从整体来看，小说的前半部分，紧密翔实，内容丰富，节奏缓慢。后半部分相较前半部分，个人感觉过于笔走疾奔。这两年新出版的长篇小说中，这部《北鸢》无疑是最好的一本。

相比于成名已久的大作家，葛亮不仅达到了大作家的水平，更关键的是他比这些人都年轻。我看好他。

北鸢读后感

（二）再谦卑的骨头里也流淌着江河

赵鹏豪

葛亮的新作《北鸢》，是一部以家族史为基础的长篇小说，作者以追溯祖辈祖辈身世，述说家族故事的方式书写近现代历史和家国兴衰。这篇小说以民国商贾世家子弟卢文笙的成长经历为主线，以其身后两个家族的沉浮命运为背景，以政客、军阀、寓公、文人、商人、伶人等各色人物为素材，编织了一张恢弘曲折的故事网络，映射出波谲云诡的民国动荡史。

小说楔子开篇写老年文笙去四声坊买风筝，有这样一段对话：

——“说起来，四声坊里，这手艺怕是只留下你们一家了吧？”

——“是，到我又是单传。”

——“生意可好？”

——“托您老的福，还好，昨天还签了一单。只是现今自己人少了，订货的净是外国人。”

——“哦。”

——“照老例儿，今年庚寅，写个大草的”虎“吧。”

——“行。”

——“今年不收钱。您忘了，是您老的属相，不收，爷爷交代的。”

——“呵，可不！”

……开始读到这一段感觉一头雾水，这是老年卢文笙去四声坊买风筝。当年四声坊风筝艺人老师傅曾受卢文笙的父亲卢家睦嘱托，每到虎年便扎一个虎头风筝送给卢文笙作生日礼物。你十年过去，这个“老例儿”在龙家第四代仍热坚持着。这便是中国普通百姓的仁义所在。第七章写郁掌柜在雪夜赤膊苦劝文笙回家，第八章写卢文笙不惜破产援助姚永安等故事，都让人动容。重诚信，施仁义，待人以忠，交友以诚，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈等等，中国传统做人的道德底线，在旧传统向新时代过渡期间，依然维系着文化的传承。这样的品行节操，在今日亦有可取之处。

第五章第三节，写毛可俞交学生绘画，卢文笙画了一个大风筝，取名“命悬一线”四个字，毛克俞说：“放风筝，与牵一发而动全身同理，全赖这画中看不见的一条线，才有后来的精彩处。不如就叫‘一线生机’罢。”其实这两个成语意思相仿，不过是从不同的立场来理解，死与生都维系在这一条看不见的线上。正如民国这个大风筝之命，全掌握在看不见的“民心”的一线之中。

小说之名“北鸢”,来自曹雪芹的《废艺斋集稿》中《南鹞北鸢考工志》篇。“北”指北方，“鸢”即风筝，作者全书以“鸢”作喻，犹如命运引线：直鲁联军煊赫未几，淡出历史；华北入寇，梨园名角命若琴弦，文化菁英风骨激扬。风筝虽随势而动，但在风起云涌、**兴衰的民国年代却还总有“一线”牵引，亦不会丧失其主心骨，时代浮沉、人世跌宕，却不会偏离航线，这就是做人的本分。

第四篇：文学社工作总结

裴刘小学新苗文学社工作总结

学校新苗文学社是开启学生梦想的乐园、放飞理想的蓝天、发展能力的摇篮；是以学生为主体，学生自愿参加的校园学生组织。新苗文学社坚持“以德治校、以人为本”的办学理念，贯彻落实党的教育方针、政策，全面推动素质教育；建立了“学校——家庭——社会”三位一体的教育、教学网络；成立了《新苗》编辑部，编辑出版校刊《新苗》；形成以文学社小团体辐射学校大集体的发散式、双轨作文教学网络，全面提升了校园文化底蕴。下面，我们就本学年的文学社活动的开展情况做如下总结：

一、建立了健全的组织

本社聘任了有高度工作热情和责任感、有一定领导能力、经文学社组委会评议推荐的社长一名。有丰富教学经验，掌握一定的先进教育、教学理论和现代化教学手段，有创新意识的语文老师，被聘为编辑。三—六年级三十多名学生，他们有一定的听、说、读、写能力，自愿参加文学社，经文学社组委会审议通过，成为了文学社社员。我们任劳任怨、精诚团结、合作拼搏，共创文学事业。

二、组织了丰富多彩的活动

1、每月组织一次专题讲座，主题鲜明，内容丰富，范文典型。有效地指导孩子们写作方法，开阔了孩子们的写作思路。同时，每次讲座后，我们能及时跟踪指导学生写作，把符合要求、有新意、有创意的文章收集起来，组织修改，特别是肖红林、成中良、朱艳玉、乔振老师，每月都把各年级修改过的稿子，收集起来再次改了又改。不

放过一个标点，一个错字，一个病句，一段不通顺的话。

2、开展多彩的课外活动。多次组织文学社成员外游参观、走进社区、走进大自然„„丰富学生的生活体验，让学生感悟生活、感受社会，积累写作素材。孩子们写出了《迷人的春天》《烧烤》《实践之旅》《第一次种菜》《我爱秋天》等许多内容真实，语言朴实，富有真情实感的文章。

3、每月各班语文老师指导的习作定期上交参与评比，让学生多练勤写，提高写作能力。

4、除了文学社每月的活动照常进行外，我们还抓住契机组织学生参加各种作文竞赛活动。

（1）组织现场作文竞赛，各班通过多次帅选，选出的参赛小选手在一小时的时间内，各显神通，按要求写出了质量相当高的习作，且字迹工整，卷面整洁。各年级同头班级均难分上下。

（2）组织“我的梦 中国梦”作文竞赛，各班小选手认真阅读爱国主义教育读本，在各班老师的精心指导下，洋洋洒洒写出了上千字的作文，题目有角度，立意有高度，题材有广度，升华有深度。收到了预期的效果。陈佳敏同学撰写的《向着美好出发》一文获得盐城市特等奖。

（3）在小学生课外阅读心得征文活动中，学生也写出了不少内容真实、感情真挚的文章。有的歌颂了谭千秋老师的伟大，有的联想到了自己老师的辛劳，还有的坚定了自己一定要好好学习，将来做个有价值的人的决心„„这次征文，不仅是检验学生的写作能力，更是

对他们进行的一次极好的思想教育。臧羽、吴云佳、乔勇焜同学撰写的读后感获得盐城市一等奖、三等奖。

（4）开展师生同读书、读名著活动，学生在此次活动中深有感触，写出了《书，我的好伙伴》《都是书惹的祸》《我和书》《读<鲁滨逊漂流记>有感》《学会生存》《浓浓书香伴我成长》等好的习作。（5）“想象作文”点燃了孩子们想象的灵感，放飞了孩子们想象的翅膀，一任手下的笔在驰骋。《西红柿的自述》《狗国历险记》《假如我有一根神奇的魔棒》《二十年后的我》等习作，想象合理而奇特，寄托了孩子们美好的愿望。

（6）在“爱粮惜粮”征文活动中，刘维勇、田晓雨同学撰写的的征文获得县三等奖。

三、造就了一批颇有影响力的社员骨干。

文学社作为校内的一个小团体，其自身的发展直接影响着社员的发展，也影响着我校学生的文学积极性，除了需要一批指导老师通过讲座等形式进行正确引导外，还需要社内的主干力量去组织好每一次的竞赛、参观实践活动等，因为这些活动将会影响着校园内的文学大环境。另外社员基本是以班级为单位的，这时社员骨干能带头积极参加社内活动，踊跃投稿参赛，平时能利用周末、假期多阅读一些课外书，并且把这些好的书介绍给周围的同学，真正起到了以点带线，以线带面的作用。

一路辛苦一路歌，一路种来一路收。我们虽然收获了很多，但我们也看到了自己与兄弟学校的差距，我们将本着谦虚的态度，向他们

学习，紧跟他们的步伐，把今后的工作做得更好！

裴刘小学新苗文学社

2014年12月

第五篇：文学社工作总结

书香校园

责任校园

幸福校园 冯家村初级中学

兰风文学社

工作总结

冯家村初级中学 兰风

2017.6

只为圆农村的孩子们最朴素的文学梦！书香校园

责任校园

幸福校园 冯家村初级中学

冯家村初级中学兰风文学社工作总结

为了营造良好的校园文化氛围，厚实学生文化内涵，为了展示当代学生积极向上的思想面貌，全面提高学生素质，为了 全面贯彻“以文会友”的指导思想，给文学爱好者们提供一个追逐梦想、展示自我的平台，致力于把文学社办成具有特色的优秀社团，我社开展了一系列活动，现将相关情况总结如下：

一、开展活动

（1）在文学社指导老师及机构成员的带领下，社员们在学习之余开展讨论会、交流会，同时社员定期上交一至二篇文章，并有负责人对其进行审评，使社员们能够很好地得到学习锻炼的机会并提高文学水平。

（2）文学社开展全校性的征文比赛，通过指导老师及机构成员的评选，评出优秀作品，并在社刊上发表，激发学生们的写作热情，鼓励学生们积极参与。

二、工作成果

（1）征文比赛选出了许多优秀作品。

（2）文学社培育了一批文学新人，社员们通过在文学社的学习，极大地提高了文学创作水平。

三、经验及教训

（1）作为学生性文学组织，未能最大限度上让学生自我组织，自我创办，让学生最大限度地发挥才能，从中学到经验。始终坚持以“文

只为圆农村的孩子们最朴素的文学梦！书香校园

责任校园

幸福校园 冯家村初级中学

学”为主，但在一年一届机构成员的轮换基础上，选举的机构成员并未全部做到尽职尽责，文学社内部的凝聚力和向心力有待进一步加强，文学社有待不断充实，不断发展。

（2）征文比赛的宣传力度不够，未能让全院同学广泛参与，同时未能及时公布比赛结果。文学社应与时代同步，出版刊物应使之能反映时代气息，成为时代发展的见证。在办刊过程中，应始终坚持办刊宗旨，在正确的思想指导上开展刊物出版工作。此次社刊出版时间长，出刊存在着一定的问题.（3）“积极对外交流，通过交流学习不断充实自我，努力与其他社团全面合作，不断发展自我，超越自我的动力和目标。”是正确的价值取向，但未能切实实施。今后我们务必本着一切从实际出发的原则，让理论付诸到实际行动中来。

（4）校园是一方净土，没有世俗的东西，没有物欲的现象。文学社的成长，是校园文学发展的一个缩影，是在这种环境之下写出了一批又一批清纯丽致、澄碧洁净的作品，但在这其中也存在为利而写作的情况，我们将在以后的工作中加强对社员的思想建设，让文学社成为真正意义上的文学社。当然，在文学社的发展征途上，本学期开始，我们新干部都是第一次开展文学社的工作，经验颇为不足，所以也不无例外地会遇到这样或那样的难题。但“吃一堑，长一智”，如今我们各干部也自觉得成熟起来，自信起来！而文学社这个青涩的苹果也渐趋成熟起来！当然，这还得归功于社员们的支持与信任。没有他们的支持和信任，文学社这艘航船是难以安稳地前进的。

只为圆农村的孩子们最朴素的文学梦！书香校园

责任校园

幸福校园 冯家村初级中学

（5）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，因此，在接下来的半年里，我们将不遗余力，为校园文学事业贡献自己的一份力量！文学社工作总结

只为圆农村的孩子们最朴素的文学梦！