第一篇：2013年青年干部课题小组
2013年青年干部课题小组
一、税收政策如何促进我市文化产业的发展
二、生态文明与税收制度建设
三、浅析聚类分析方法在税源专业化管理中的应用
四、我市文化产业现有税收政策实施效果和存在问题，如何完善文化产业税收政策
五、税收政策如何推动我市战略性新兴产业
第二篇：smile小组课题演讲稿
小组演讲活动策划书
《红楼梦金陵十二钗》
林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿 《红楼梦金陵十二钗》
旷世巨著《红楼梦》写尽大家族里的悲欢离合，汇集柔肠寸断的经典爱情，彰显进步思想的不朽杰作，创造空前绝后的红学奇迹。
《红楼梦-金陵十二钗》 黛玉葬花袖珍织绣
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。十二钗之：黛玉
可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
《红楼梦-金陵十二钗》 宝钗扑蝶袖珍织绣
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
《红楼梦-金陵十二钗》 元春省亲袖珍织绣
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春怎及初春景，虎兔相逢大梦归。《红楼梦-金陵十二钗》 探春远嫁袖珍织绣
一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
才自精明志自高，生于末世运偏消；清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！《红楼梦-金陵十二钗》 湘云眠芍袖珍织绣
襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？ 幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？
富贵又何为，襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
《红楼梦-金陵十二钗》 妙玉思禅袖珍织绣
气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。
《红楼梦-金陵十二钗》 迎春诵经袖珍织绣
中山狼，无情兽。全不念当日根由。一味的，骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。子系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。
《红楼梦-金陵十二钗》 惜春作画袖珍织绣
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆；可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
《红楼梦-金陵十二钗》 凤姐设局袖珍织绣
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。《红楼梦-金陵十二钗》巧姐避祸袖珍织绣
留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。势败休云贵，家亡莫论亲；偶因济村妇，巧得遇恩人。
《红楼梦-金陵十二钗》李纨课子袖珍织绣
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何讯！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，昏惨惨，黄泉路近！问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
《红楼梦-金陵十二钗》可卿春闲袖珍织绣
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！
情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。十二钗之：可卿
红楼梦金陵十二钗之林黛玉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿？
怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
因母亲去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。后父亲也因病去世，成为孤儿，虽有贾母疼爱，但她生性孤傲，天真率直，与宝玉是姑表兄妹，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。
红楼梦金陵十二钗之薛宝钗
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
薛姨妈的女儿，王夫人的外甥女，与宝玉是姨表兄弟，家中拥有百万之富。她 容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
红楼梦金陵十二钗之王熙凤
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠着迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
红楼梦金陵十二钗之史湘云
襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
红楼梦金陵十二钗之李纨
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于 4 膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
红楼梦金陵十二钗之贾元春
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
红楼梦金陵十二钗之贾迎春
中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
红楼梦金陵十二钗之贾探春
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地,各自保平安。奴去也，莫牵连。
贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
红楼梦金陵十二钗之贾惜春
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多；到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
红楼梦金陵十二钗之秦可卿
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。5 她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
红楼梦金陵十二钗之妙玉
气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”。
红楼梦金陵十二钗之贾巧姐
留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。
附:红楼梦金陵十二钗之林黛玉
曹雪芹以他的彩笔和椽笔为我们写下不朽的中国四大名著之一的《红楼梦》。他运用了浪漫主义手法描绘了神奇的“太虚幻境”，幻境里虽有许多仙子，而我却独钟情于绛珠仙子林黛玉。概括起来，我认为她有“四绝”。
第一，“美绝”。《红楼梦》中出现的女子很多，但我觉得黛玉是最美的。首先，她名列“金陵十二钗正册”之首，被歌颂是“世外仙姝寂寞林”。何为“正册”？警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册’。”其美可见一斑。其次，她天生丽质，有着闭月羞花之貌。在她刚进贾府时，熙凤夸她“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了”，连“模样极标致”的熙凤也服气了。仔细瞧看：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之痛。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，举止间似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。如此娇貌，不得不令人陶醉心。宝玉就根据她“眉尖若蹙”送她“颦颦”二字作表字，如此自然地，他也入迷了。看来，曹雪芹说她是仙子并非是假。
第二，“才绝”。黛玉的父亲林如海膝下无子，见小黛玉聪明清秀，便欲使她读书识字，还聘请了贾雨村教她守制读书。她自己又喜欢读书作诗，而且虚心学习。因此，她才思敏捷，才高八斗。荣国府的姐妹们结社吟诗，或触景生情，或自吟自咏，或直抒胸臆。黛玉就是其中的主角。在诗社中，她是大家公认的桂冠。从她的诗中，我们听到了黛玉的悲吟，知道“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，在她眼里却是“一年三百六十 日，风刀霜剑严相逼”的牢笼，知道清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。我们还听到她对菊说：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”她对桃花说：“桃花帘外花依旧，帘中人泪比桃花，泪自长流花自媚。”她是一个懂得以诗传情的真正的诗人，说她“才绝”一点也不为过。另外，香菱曾向黛玉学习作诗，黛玉认真地教，香菱努力地学，后来香领进步很大，黛玉起着重要的作用，所谓“名师出高徒”嘛。
第三，“痴绝”。《红楼梦》里的爱情故事还真是不胜枚举。最令人伤感的莫过于宝黛的红粉痴恋。自从黛玉入荣国府那一天起，他们的爱情种子就慢慢萌芽了。平日里她们一起玩耍，因此黛玉很了解他，爱他，以至于适应他，理解他。所以，黛玉从不劝他走“仕途经济”的路。有一次，在薛姨妈家喝酒，李嬷嬷劝宝玉少喝点，提防老爷问书。黛玉却说：“别理那老货，咱们只管乐咱们的。”但是每次舅舅叫宝玉去时，黛玉却总会为宝玉忧虑。
黛玉可谓小肚鸡肠：看到宝玉和宝钗互看通灵之物，她就会半含酸；知道宝玉把她给他的荷包送给小厮，她就会生气地剪掉为宝玉做的香囊袋。不过，从中也可看出黛玉对宝玉是多么在意。她早已陷入爱河，而且越陷越深了。在宝玉挨打后，是谁最伤心呢？是贾母？是王夫人？都不是。是那位“两个眼睛肿得桃儿一般；满面泪光”的黛玉呀。宝玉见她如此伤心，还安慰关心起她来。他们的心里都系着彼此，在他们的眼里，对方比自己更重要。
他们是如此地相爱。但是，娶谁做妻子，过惬意的甜蜜的生活，宝玉自己是一点权利也没有的，婚姻大事，自是决定于父母之命，媒妁之言。以致于黛玉临死前喊：“宝玉，宝玉，你好„„”，留给后人无限遐想。但是，我认为黛玉虽然表面上像是恨宝玉，可在她内心深处,到底还是深爱着他的。
第四，“悲绝”。黛玉的一生是充满悲剧的。年少时就失去母爱，后又失去了父亲，且天生娇弱，而且还居住在外婆家里。她经常想：虽说是舅母家如同自己家一样，但到底是客边，寄人篱下。如今父母双亡，无依无靠，要依栖在这里。她，也实在是悲观，跟她的年龄一点也不相符合。她天性喜散不喜聚，还说：“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则既生伤感，所以不如倒不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”虽然如此，我们依然追求那欢喜、爱慕。她找到了陪伴自己一生的知己，但偏偏生不逢时，悲剧终究成为了不可避免的结局。这一切的一切，不就因为她是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物吗？难怪在《借我一生》中，当余秋雨先生问叔叔余志士可否读《红楼梦》时，叔叔说别去读，那书太悲苦了。但是，我不以为。悲苦让我懂得，或许我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，但也令我明白尊重每一个个体的生命的意义，更应以积极的态度去体验生活。红搂梦中的沧桑凄凉感,或许才是全书价值得以体现的关键 7 8 9 10 11 12
参考文献：
《红楼梦》-曹雪芹，高鹗 《脂砚斋重评石头记》 《红楼望月》-刘心武 刘心武揭秘红楼梦系列 《红楼解梦》-刘心武 《刘心武续红楼梦》 《 曹雪芹小传》-周汝昌 《定时红楼梦里人》-周汝昌 《蔡义江解读红楼梦》 《红楼梦-蔡义江校本》 《周思源正解金陵十二钗》
三、正式演讲文稿
说到《红楼梦》大家都很熟悉，知道它的作者是曹雪芹，高鹗；知道它是以宝黛之恋为线索的一部反封建的小说，或称百科全书。其实我更愿意称它为悲情小说。可是又有多少人能完整的说出金陵十二钗人物的名字？不谈副册和又副册，仅仅是正册可能读完一遍的人未必全部说得出。这就是我为什么选择这样一个题材作为这次的演讲。
接下来，大家可能以为我会把金陵十二钗人物拉出来，其实不能拉出来的，她们出来了，我们会进去的，再说阎王可能不同意。我想说的是在介绍金陵十二钗之前，我们得先了解一个人：曹雪芹，还要知道一段历史：康乾盛世。喜欢《红楼梦》的人不仅对贾家感兴趣，而且对曹家感兴趣，更对那一段历史感兴趣。大家可能会问：金陵十二钗和康熙，雍正，乾隆这三位皇帝有什么关系？的确没有关系，但我要说：有关系。大家不了解混沌理论，但蝴蝶效应还是知道的。所以有什么关系自己多读几遍红楼梦，再多查一些资料就知道了，这个人和这段历史我就不说了，因为我也不是很了解，我的废话可能已经够多了。大家会以为我是个爱绕圈子的人，所以我们回归正题谈谈金陵十二钗，为了不让大家误解我，我先给出刘心武先生为红楼梦中人编写的情榜 情榜
绛洞花王：贾宝玉 情不情 金陵十二钗正册
林黛玉 情情 薛宝钗 冷情 贾元春 宫情 贾探春 敏情 史湘云 憨情 妙 玉 度情 贾迎春 懦情 贾惜春 绝情 王熙凤 英情 巧 姐 恩情 李 纨 槁情 秦可卿 情可轻 金陵十二钗副册 甄英莲 情伤平儿 情和 薛宝琴 情壮 尤三姐 情豪 尤二姐 情悔 尤 氏 情外 邢岫烟 情妥 李 纹 情美 李 绮 情怡 喜 鸾 情喜 四姐儿 情稚 傅秋芳 情隐
金陵十二钗又副册 晴 雯 情灵 袭 人 情切 鸳 鸯 情拒 小 红 情醒 金 钏 情烈 紫 鹃 情慧 莺 儿 情络 麝 月 情守 司 棋 情勇 玉 钏 情怨 茜 雪 情谅 柳五儿 情失
金陵十二钗三副册
抱 琴，待 书，入 画，彩 霞，素 云，翠 缕，雪 雁，秋 纹，碧 痕，春 燕，四 儿，小 螺 金陵十二钗四副册
龄 官，芳 官，藕 官，葵 官，蕊 官，~官，艾 官，茄 官，文 官，宝 官，玉 官，~官
金陵十二钗五副册
二丫头，~儿，瑞 珠，宝 珠，智能儿，云 儿，青 儿，佳 蕙，绣 橘，翠 墨，彩 屏，坠 儿
金陵十二钗六副册
琥 珀，春 纤，碧 月，佩 凤，偕 鸳，文 花，靛 儿，媚 人，檀 云，绮 霰，可 人，良 儿
金陵十二钗七副册
张金哥，红衣女，周瑞女，娇 杏，丰 儿，银 蝶，莲花儿，蝉姐儿，炒豆儿，小 鹊，臻 儿，嫣 红 金陵十二钗八副册
夏金桂，秋 桐，宝 蟾，善 姐，鲍二家的，多姑娘，小 霞，小吉祥儿，小鸠儿，小舍儿，倪二女，傻大姐
提到金陵十二钗，我们往往会以为只有十二位女性，但我们看，有人认为是一百零八位，和梁山好汉的人数是一样的。
我们先说林黛玉，其实没什么说的，百度一下什么都知道了。百度是这样说的：“刘心武说，小说第一回就指出了宝玉和黛玉的仙人身份。宝玉本 15 是天上赤霞宫的神英侍者，黛玉是天上一棵绛珠仙草。‘只因西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华，又加雨露滋润。脱却草胎本质。修成个女儿身，只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。恰近日神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡，那绛珠仙子道，他有甘露之恩，我并无水还他，但把我一生所有的眼泪还给他。下凡后，绛珠草化为林黛玉，要用一生的眼泪，还神瑛侍者化做的贾宝玉的灌溉之恩。泪还完了，她就会主动回到天上。’刘心武认为是以一种比葬花还要诗意的方式。”而他的《刘心武续红楼梦》林黛玉最终跳潭自尽。也正应了女人是水做的所以回归了水这一形态。
对于薛宝钗，大家也比较熟悉，但往往也有误解。比如认为她是一个保守的人，还和和黛玉妹妹争宝玉。所以比较讨厌薛宝钗。可是事实上她只是一个善良的人，还是一个可爱的女子（宝钗戏彩蝶），至少还不会争风吃醋。说她没有反抗精神，那么放在现在，这样的女孩不是很好吗？而曹雪芹把她和林黛玉是放在同一层次的，从判词中可以看到钗黛二人结局都是很悲惨的。难道她就不值得同情吗？
贾元春，我对她的认识是，他是一位成熟的女性，是个理性的人。但也难免“眼睁睁，把万事全抛，荡悠悠，把芳魂消耗。”红楼梦中有句话“虎兕相逢大梦归”，什么含义，需要自己研究思考，红学界还没有定论。
其他人，大家看屏幕就行，这些基本上把金陵十二钗的人物命运，人物性格都介绍了。
我的演讲到此结束，谢谢大家欣赏。
第三篇：语文课题小组研究报告
语文课题小组研究报告
轻轻地翻开《三字经》脑海中就会立刻回想起儿童时代摇头晃脑地背诵“人之初，性本善，性相近，习相远……”《三字经》作为国学启蒙教育的经典，《
三、百、千》之首，净化了中华五千年无数代人的灵魂。可是，人们都觉得《三字经》是孩子读的书，是“小儿科”，却往往忽略了《三字经》那看似简单的字句背后所包含的深意。本次的课题研究活动，我们高二语文小组的成员共同研究了《三字经》对《三字经》有了更深刻的了解。
《三字经》是我国古代的一部蒙学著作。它三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。已流传千年之久，几乎家喻户晓。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，深深地吸引着许多人，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。每看一篇，我们都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。
《三字经》列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的诸多方面。《三字经》中还有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约。我们现在条件这么优越，一定要创造出良好的学习氛围，因此我们要大力搞好学校文化的建设。在教学方法上要不断改进，发挥学生的主观能动性，提高学生在课堂上的主导地位，教师做好服务工作就好了。教不严，师之惰，要求教师在教学过程中不要懒惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻烦，给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的。只有学好了，才知礼、义。作为教师，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。作为学生，熟读经典名著，大有裨益。所以本学期我们选了《三字经》进行研究，受益匪浅，也圆了与经典同行，与圣人为伍的愿望。
《三字经》它是每三个字一句的诗歌。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，基本上每句一个典故，含义深刻，言简意赅，易记易背，朗朗上口。人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。都是些百读不厌，被世人所称赞的经典名句。
通过读《三字经》，增强了文学功底，厚积博发。继承了一些中华民族的优秀传统和文化。今天在我们改革开放的这个年代，更应该了解历史，借鉴历史，少走弯路，开拓创新。为人师，为人父母，多读一些经典书籍，在教育后人中，就会多引经据典，增加说服力，同时运用圣贤的智慧，为人师表，教书育人。
《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华世界，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
本次活动让同学们亲身体会了《三字经》的深意，让同学们从三字经中学到了孝悌之义，为人之道，成功之本。同学们在活动中合作学习，提高了沟通协作的能力。更重要的是，本次的研究活动让同学们对国学有了更深一步的了解，激发同学们学习国学的兴趣，让同学们对学习语文、学习国学经典充满了信心。也让同学们从国学中感受到了中华的精神，体会到了书中的中华魂，发现了读书的重要性。
读书是一个持之以恒的过程，读书是一个终生的事业，读书是一种生活的情调，读书是一种修养身心、增进知识的方法。
古语讲：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
人生是一座山，人生是一片海，我们必须经历勤苦才会收获快乐，收获成功。
“学无止境”，只有在合作中学习，才能学的更快，只有在实践中探索，才收获更多。
第四篇：小组课题展示总结
小组课题展示总结
通过小组合作进行课题报告展示，我在这一过程中学到了很多。比如协调和合作的精神，以及对《诗经·国风》有了更多的了解。小组内成员们相互合作、相互帮助，使我明白了团队的意义，以及在团队中每个人的作用。而同时，为了了解自己所做的小组课题，我们必须翻阅大量的资料，这增长了我们对于《诗经》的了解，和周代及春秋时期文化风俗的知识。我们的小组课题展示也有很多需要改进的地方，比如我本人在查找资料的时候不够认真仔细，对于演讲稿也没有认真的校对，导致在课堂上演讲时出现了错误。我们在演讲时间的掌握方面也有欠缺，在事前准备时考虑的不够完善，因此出现了超时的现象。小组成员在台上的表现太过紧张也是我们不足的地方，无法自信的脱稿演讲，并且由于演讲得磕磕绊绊导致了时间上的问题。通过这次小组课题演讲，我也意识到，一个好的演讲用PPT最重要的是简洁清晰，而不是一味注重背景或文字的美观，而忽视了文字的可读性，让PPT失去了辅助演讲的意义。
但是在小组课题制作的过程中，成员之间互相探讨、协商，在过程中不断的发现问题、寻找解决方案、通力合作，让我真正的感受到了团队合作的乐趣。而且这次小组课题也使我了解了如何去研究语文文学方面的课题，如何查找资料并作出总结。
总体来说，这次小组课题展示虽然并不尽如人意，但我们小组内成员们通力合作，不断的修改完善，对我们来说也是一项宝贵的收获。
第五篇：研究性小组课题总结
微博和政府工作监督
——研究性小组课题总结
高一（1）班 卞一鸣
我们研究性小组课题是微博和政府工作监督，研究了微博作为新的通讯媒介，提供了一种人民实行监督权的新途径。在该研究课题中，我主要负责搜集分析一些关于微博与政府工作监督的资料。
微博具有的鲜明的群众性、现代化和信息化特征，预示了它将作为一种强有力的舆论监督工具在相当一段时间内存在。微博体现了老百姓的草根文化，因此微博能够从社会最底层百姓的根本需求和利益角度来评判政府行为的得失，更好地监督政府工作，可以大大提高老百姓参政议政的积极性，是中国新时代发展的重要传播媒介。
一方面微博提供草根百姓自动自发监督政府工作，另一方面微博也向政府提供了了解民生民情的新途径。微博可促进抑制腐败，通过微博可以有效促进政务公开，保障公众的知情权、表达权、参与权和监督权。就象“三公”消费，政府部门公开以后，群众才可监督，政府部门才可改进，规范自身行为，努力遏制腐败，改进作风。政府也可以通过微博问政于民，实际上，微博是互动的，在政府倾听民意、推动政府工作、进行舆论监督方面发挥了重要作用。
当然，微博作为一种新媒介也有自身的不足，需要在发展中不断规范提高。使得微博成为百姓与政府联系的重要纽带和桥梁。
通过微博和政府工作监督的研究性课题研究，我们发现任何一种新生事物的产生都有催生它的土壤。只要将它合理引导和利用，那它定将迸发出伟大的光和热，展示其强大的生命力。
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