生活是一点一点的积累（学生作文）

第一篇：生活是一点一点的积累（学生作文）

生活是一点一点的积累

赵涵

哲人曾经说过，世界上所有的整体都是由个体积累而成。在几千年的哲学观中，无论唯心，或是唯物主义，都不能否认积累的重要。积累有它的必然性与时间性，不要企望偶然碰巧，也不要想到一蹴而就。

集腋，方能成裘；水滴，方能石穿。积累作用于成功，成功是积累的结晶。正如文中所述，成千上万的雪花可以压断树枝，那么，人生中数以万计的积累，如能正确利用，又能迸发出多大的力量？

古人云：“厚积而薄发。”诚然，只有大量的积累、充分的积蓄才可以做好每一件事，法国著名短篇巨匠莫泊桑便是一个成功的典例。莫泊桑早期在文学上的造诣并不是特别的高，他的小说存在一个巨大的问题，便是空洞。后来他遇到了福楼拜，福楼拜教他不要只追求技巧，而应加强基本功的训练，多去积累生活中的素材。从此以后，莫泊桑游览于各地，上结交宫廷贵族，下接近平民百姓，他的积累得到了迸发，终于成为了一名优秀的短篇小说作家。

由此观之，正是积累让他成功，“厚积薄发”是对他的真实写照。是积累，让他充实内心，将自己的心境表现在小说中；是积累，让他不再空洞地杜撰，最终铸造了一位巨匠。倘若他只是去追求技巧，而不积累生活，那他的文章只能是空谈，那样的文字终会被人遗忘。由此可见，积累才可以创造出一颗充实的内心，才能做好想做的事情。

了解各方面知识并进行积累，这些积累的知识在关键时刻能释放出巨大力量。三国时，吕蒙便是如此。在初期，吕蒙只是一个习武的粗人，直到孙权劝其学习，让他不能只懂习武之道，更应去博览群书，积累各方面知识。从此，吕蒙广读兵书，涉猎于各种书籍，他的积累在麦城之战得到了完美的体现。吕蒙白衣渡江，生擒关羽。正是他平日的积累使他在关键时刻彰显出价值，正是平日的积累使他文武双全，不拘泥于兵书，不愚专于武术。倘若没有对知识的积累，一介武夫又有多少人记得？

但，积累必须是沉下心的积累，是深刻之举，是全面的积累，而不是表面、单面的轻浮。赵括只会死读兵书，以为就是积累了真正的兵法，结果全军覆没。项羽只单面积累自己的武艺，而不着于谋略，结果自刎乌江。综上，积累只有全方面的深入，才能达到可观的效果。否则，积累只是空谈。

所有的事物都由小小的点滴积累。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。一粒粒沙，总可以铺成沙滩；一棵棵树，总可以聚成森林。请不要忘记，生活是一点一点的积累。

语文老师评语：莫泊桑的例子突出了生活积累的重要，吕蒙的例子突出了知识积累的重要。观点明确，分析透彻，不错！A++

第二篇：生活的积累,真实的感受是学生写好作文的基础[最终版]

生活的积累，真实的感受是写好作文的基础

作文教学历来是语文教学中的重点和难点。尽管各种辅助资料铺天盖地应有尽有，尽管老师耐心引导，但是学生还是觉得“无话可说，无处着手，无事可写，害怕写作文。如何开掘学生的写作源泉，激发学生的写作兴趣？做到文中有血有肉呢？我认为关键在于引导学生学会动脑、动口、动手和认真观察，并学会积累词汇和生活素材，将真实的感受融入到写作中，这才是写好作文的基础。

一、培养学生勤观察、勤动脑、勤动手的好习惯

教师应鼓励学生多观察、多写一些自己亲身经历的最感兴趣的事，并运用潜移默化的方法培养学生观察和写作的兴趣，同时，还应该多方面地考虑到孩子们所学所想以及所看到的事物，借助于对周围事物的仔细观察，激发他们说出自己亲眼看到的真实情感，消除恐惧感和自卑感，自强自信，敢于做驾驭语言的主人，敢于主动大胆交谈。从根本上说，就是让学生捕捉素材，开发写作的源泉，激发出学生的写作兴趣。

在教学中，我结合学校计划和本班实际开展课前5分钟演讲活动，针对学生口头语言的表达程度及时给予恰如其分的表扬、肯定。这样班里的情况大有好转，每位同学都能畅所欲言，由过去的“教师讲，学生听”，变为“大家说，大家议。”如教《翠鸟》一文，引导学生学习作者，按顺序、抓特点的观察方法，既从静态－－动态。静态又从颜色－－形体等，使学生认识到作者这样抓住翠鸟羽毛鲜艳及形体玲珑这两个特点，细致观察，才能写得具体形象，给人们留下深刻的印象。又如：人教版小学语文六年级第三组课文《穷人》、《别饿坏了那匹马》、《唯一的听众》、《用心灵去倾听》这些课文都有一个共同的特点，都是通过人物外貌、动作、语言、神情、心理活动的特点来描写，表现刻画人物，反映人物的个性、特征以及内心世界等。因此在本单元的习作教学时，就让学生借助作者的这种表达方法，通过平时的点滴观察，将生活中人与人之间互相关心，帮助的事情写具体，并要求学生写出自己的真情实感。总之，从课文中学习作者观察方法、表达方式，积累词汇、积累素材，提高语言表达能力，效果显著。

另外，我还结合学生的年龄特点，把孩子们生活中的趣事和丰富多彩的劳动实践活动以及他们最熟悉的自然景物和丰富景象作为写作内容，使写作内容具有生活特色和时代特色。例如《记一次有意义的活动》这篇作文，在习作前，组织学生出去活动，到实地欣赏春天的景观。活动前，提出观察要求：注意观察山上的山水草木、游人、飞鸟等特点，并把自己的游览过程中的所见、所闻、所感的材料及时地记下来，为描写春天的美景作好准备。学生观

察时，及时给予观察指导，学生有了明确的目标，就能仔细观察寻找需要的素材。这也激发学生观察动机和写作兴趣的一种方法。

二、使学生学会积累词汇和搜集生活素材，也是写好作文的关键所在俗话说：“学会熟读唐诗三百首，不会写诗也会咏。”诗词是语言精华的浓缩，书读得多了，不仅有助于提高赏析能力，写作能力，还能陶冶情操。我认为，学生写作文也无秘诀可言，无捷径可走，只有脚踏实地，坚持不懈地积累语汇，才能做到出口成章，妙笔生辉。为此，我结合学校计划开展了“每日读古诗词”活动。这个活动的坚持使学生的语言有了很大的变化，作文中的词汇丰富了，文章也显得流畅了。每当学生拿到作业本最想看到的是老师给自己写了什么，因此在批阅作文时不能总是“句子通顺，内容丰富，中心明确”，从学生的用词到句子都要认真批点，并指出精华所在，以及不足之处。这样才能使学生真正懂得作文的方法。

人们常说，生活是写作素材的源泉，只有深入生活，从生活中提取素材，才能写出有血有肉的文章。为了让学生间接体验生活，积累写作素材，我指导学生开展“三个一”活动，即每日5分钟演讲，每周写一篇日记，每月读一篇好文章并写一篇读后感。同时利用晨会时间让学生读书、读报、读杂志以积累大量的信息，在指导学生读书读报活动中，我还引导学生注意品味文章的标题，记录一些有价值的典型的人和事，并注意学习、积累文章中富于表现力的语言。一篇好文章，可以让学生从中领略到文章精美的语言和作者匠心的构思，从而丰富自己的知识。激发学生的写作兴趣，通过多种途径引导学生勤写多练，在练中用好素材，也会促进学生不断积累素材，提高学生的写作水平。

第三篇：教师应指导学生从生活中积累作文素材

教师应指导学生从生活中积累作文素材

内容摘要：

农村初中的许多学生惧怕作文，写出来的文章不是内容空洞，干瘪无味，就是照搬照抄，应付交差。解决这一问题的办法很多，我认为其中很重要的办法就是指导学生从日常生活中积累写作素材，写好日记。关键在于教师有计划有耐心的指导，其法有三：

（一）教育学生做生活的有心人，学会观察生活，养成良好的观察和思考习惯；

（二）指导学生练笔，学会有选择地记录生活，积累写作素材；

（三）学会将积累的写作素材整理归类，恰当运用。

【关键词】生活作文素材

纵观农村初中作文教学，教师大多是结合范文讲写作的技法，讲遣词造语的精妙、形象，讲得多，析得细，学生听得入耳，当时感受不错，可一提笔作文，许多学生眉头紧锁，搜肠刮肚，无从下笔，烦恼不堪。究其缘由，头脑空空，无话可写，巧妇难为无米之炊嘛，只好瞎编乱造，或仿一篇范文，改名换姓，应付交差。长此以往，习作水平又怎能提高呢？教师们很烦恼，很困惑，花了很大力气，费了很多时间，学生的作文水平依然很低。

叶圣陶先生说“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么样的文章。”生活是写作的土壤，其中有取之不尽用之不竭的写作矿藏，可我们常常重视学生的阅读，重视丽词嘉句的积累，重视写作技巧的指导，却忽略了写作的源泉——学生实实在在的生活实践。《语文课程-1-

标准》（实验稿）的阶段目标第四学段（7—9年级）“写作”要求：让学生“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩。”关于写作的“教学建议”是“应引导学生关注现实，热爱生活。”“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少学生对写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。提倡自主拟题，少些命题作文。”这些要求和建议明确指出中学生作文命题范围要“事事关心”，即关注自我、关注家庭、关注生活、关注自然、关注社会、关注国事、关注世界等等，鼓励学生以手中的笔自由书写心中的真情实感。写些什么呢？就写学生实实在在的生活吧，从日常的生活里去挖掘写作的材料。

如何指导学生从日常生活中积累作文的素材呢？

一、教育学生做生活的有心人，学会观察生活。

我们要教育学生热爱生活，树立远大的人生理想，在丰富多彩的生活中寻找人生的快乐。只有热爱生活的人才会更多地去关注生活，去关心身边的人和事。可实际情况呢，许多学生对生活不太留意，不会观察，不会思考，每天耳闻目睹的人和事犹如白驹过隙，不留痕迹，亦或是印像模糊，犹如雾中之花。

教师让学生学会观察生活，就像鲁迅先生说的那样留心周围的事物，多看看。观察就是仔细地看客观事物或现象。人们对客观事物的认识来源于实践，用眼睛看，用耳朵听，这是认识客观事物的基础。在观察中培养学生认识能力和理解能力，在观察中多问几个“怎么样”、“为什么”，只有这样，才能认识事物的表面现象，又能认识事物的本质特征和彼此联系，逐步提高观察、思考和运用语言的能力。指导学生学会观察生活这件事千万不能操之过急，必须循序渐进。有些教师也尝试过，但有些急躁，希望一蹴而就，一遇挫折，便灰心丧气，一味指责学生，肯定是达不到教学目的的。

教师可从以下方面培养学生的观察能力：

1、扩大范围，丰富见闻和经历；

2、留心观察周围的事物，只要留心，身边的事皆可入文；

3、启发学生捕捉自己觉得新奇有趣、最有意思的事物和感受；

4、引导学生用心灵去观察，会观察，能思考，逐步引导学生对自然、对社会、对人生有自己的感受和体验。农村孩子的生活天地是很宽广的，如割草放牛、捉鱼摸虾，砍柴做饭，喂猪养鸡，跳绳踢毽，掏鸟窝，捉迷藏，玩皮球，诵课文等等；同学间、师生间、邻里间、亲友间的交往，千姿百态的生活都要鼓励学生去尝试，去感受，扩大见闻。还要启发学生有意识地去关注生活，洞察人情事理的细微变化，时令景象的千变万化。当然，学生观察事物的方法与能力需要教师的指导和训练。指导学生观察要得法，可从以下方面着手：

1、观察要有目的性；

2、观察要抓住重点；

3、观察要抓住事物的特点；

4、观察要有一定的顺序；

5、观察要细致；

6、观察要发生联想；

7、选择观察的对象要遵循由静到动，由单一到复杂的原则。教师可以把学生带出校园去感受春天的气息，去目睹桃红柳绿的山间，去欣赏黄花覆盖的田野，蜂飞蝶舞的枝头，鱼跃水欢的小溪，指导他们或从上到下，或从下到上，或从东到西，或从左到右，或从整体到部分，或从部分到整体，或从远到近，或由近到远，或移步换景，或由因及果的观察与联想，用敏锐的眼光去捕捉新奇有趣的事物，用细腻的心神去感受、触动情感的人事景物，长期坚

持，养成习惯，观察能力，理解能力就会逐步增强。

二、指导学生练笔，学会有选择地记录生活。

仅仅靠眼睛观察，停留在表象上，还远远不够。“好记性不如烂笔头”，应指导学生养成记日记的好习惯。张孝纯先生强调“生活即语文”，引导学生把每天觉得有趣的有意思的事物和感受记下来。从观察父母、兄弟、姐妹、亲朋好友和家庭所处的环境位置开始，到学校环境位置、老师、同学，进而放眼于社会的所见所闻所感，凡有所获，立即有所记。

对自己亲身经历的事，如游戏、割草、放牛、做饭、逛街、看电视、听广播等等都要留心观察，认真听取，思索过程，细细品味，把握情感脉搏的起伏变化，凡有趣有感都要有所录；如新生入校，有对新环境的适应过程，有对过去生活的眷恋，有对未来生活的展望，要求学生细细品味形成文字，将会富有真情实感，也会有话可说，内容充实。看到日本大地震的严重灾害，几十万人为此流离失所，成千上万条生命被吞噬，把自己的对日本人民的同情，对国际救援的赞美记下来，可以联想到我国2008年汶川大地震给四川人民带来的灾难，党和国家对人民的关怀，中华民族团结的力量和不屈不挠的抗震救灾精神。当然，记日记不是记流水账，不是把当天发生的什么事都平铺直叙地记下来，而是要选取最典型最有意义的感触最深的写。如要求学生周末逛集市，车水马龙，人山人海，三教九流充塞其间；摆摊设点，沿街叫卖，吵吵闹闹，嘈杂声不绝于耳。写什么？先走走，细观察，抓典型。如发现有肢体稍有残疾但不影响工作的中年男人，身背破包，衣衫褴褛，满脸污垢，匍匐地上，一手持铜铃，一手端小盆可怜巴巴的乞讨。好心人纷纷投给他五角、一元、几元不等，有一二十元钱

了，这乞讨者就悄悄地收进腰包。等到快集市散了，他一下子站起来，躲到街的拐角处换上干净的西服，搽干净脸，走进了大食店。看到这些，你难道无动于衷吗？对这种人会怎样看，对这种社会现象会怎样看？把它记下来就是很好的素材。

指导学生要善于捕捉生活中转瞬即逝的感触，及时记下来。要求学生观察生活要抓住细节，体悟情感，如回家后无意中发现妈妈悄悄把仅有的一个鸡蛋埋在女儿碗中；雨中，父子二人同撑一把雨伞，父亲把雨伞尽量斜向儿子，自己的后背全湿了；父母即将远行去打工，临别的谆谆告诫，满含期望与担忧的眼神，暗含泪水的红红眼眶；老师给自己辅导作业的耐心，分步讲解的细心，恨铁不成钢的苦心等等，通过这些细节，深切领悟父母、教师伟大的无私的爱，将心灵的震颤述诸笔端，就是真情的流露，就会扣人心弦获得成功。长期坚持不懈地积累素材，就能积水成渊，聚沙成塔，作文的源泉自然就丰富了。

三、将积累的素材加以归类整理，恰当选用。

生活素材积累多了，还要时时翻阅，不断回味那美好的时光，不断体会那动人心弦的时刻。如果是杂乱无章的记忆，在运用的时候就难以甄别，可以把自己的日记或富有真情实感的作文归类整理，可按家庭、学校、社会归类，可按写人、叙事、绘景、抒情归类。有了丰厚的生活底蕴，有了丰富的作文素材只是写作的一个重要条件，并不是说，材料丰富了，文章就必然写得好，这还得有一个提炼的过程。清朝诗人郑板桥有一首诗说：“一两三枝竹竿，四五六片绿叶，自然疏疏淡淡，何必重重叠叠。”这首题竹诗，道出了选材的必要性。根据作文的主题，结合积累的素材，经过思考、分

析、研究、选择最能体现中心的材料写。作文时就会思如泉涌，激情澎湃，写出的文章将是内容充实，情感真挚，感人肺腑的，有时甚至是满含热泪挥笔成文，再也不会出现思绪像干涸的河流，头脑想黄沙飞扬的沙漠，面前老师一张白纸了。

第四篇：学生摘抄积累

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。

世界以痛吻我，要我回报以歌。——罗曼罗兰

生命的美丽，永远展现在它的进取之中；就像大树的美丽，永远展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；就像雄鹰的美丽，永远展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；就像江河的美丽，永远展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。（可仿写）

平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。

其实，生活就像一张网，交织着你，交织着我，交织着我们每个人。在这张网里，我有过迷惘，有过徘徊。在我年少的成长的道路上，曾有过这么一次无知的行为，亲手破坏了父母与儿女之间由亲情交织成的网结（可根据实际改动此部分内容），甚至将它弃之很远。如今我失而复得，并真正地领悟了它的内涵。我会珍惜这份难得的缘分，将它溶入我的心田，去时时感受、品味它的温馨。

贝多芬在手记中写道：“屈服，彻底地屈服于你的命运：你已不再为自己而存在，只能为他人而存在；对于你来说，你只能在艺术中寻找到幸福。啊，上帝，请赐予我力量吧，让我可以战胜自己！”

亲爱的贝多芬！多少人都惊叹于他伟大的艺术。而他又何止是音乐家中的第一人，他更是现代艺术最勇敢的力量。他是那些受苦、敢于抵抗的人们最伟大、最好的朋友。当我们因世界的劫难而忧伤的时候，他就是那个跑到我们身边来的人，仿佛坐在一位失去儿女的母亲身边，默然无语，在钢琴上弹出一曲隐忍的悲歌，来安慰伤心的人。当我们同道德中的善恶进行毫无效果却又无休止的争斗后，感到精疲力竭时，重新回到这片意志和信仰的海洋中浸泡一下，将获得妙不可言的慰藉和力量。他身上所散发的是一种勇气、一种斗争的幸福、一种感到与上帝同在的陶醉，我们被深深地感染。

什么样的征服可与贝多芬和生命的抗争相媲美？拿破仑的哪一场战役、哪一天的阳光能达到这种超凡努力的光荣？这种胜利是精神力量所从未获得过的？一个贫困潦倒、孤独残疾、痛苦不堪的人，一个世界不给予他欢乐的人，他却创造了欢乐，并把这份快乐带给世界！他以自己的苦难来铸就欢乐。他以一句豪言壮语浓缩了他的一生，并成为一切勇敢的心灵的箴言：用痛苦换取欢乐。”

第五篇：关于什么是生活作文

关于什么是生活作文三篇

无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的什么是生活作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

“哎呀，好饱啊～”我摸着我那圆滚滚的肚子满足的自语道。不对！我用我那灵敏的鼻子在空气中嗅了嗅，有鸡腿的味道！“咕咚”，我深深的咽了一大口口水，小小的眼睛敏捷仔细的搜查着房间的每一个角落。香气更浓郁了，我贪婪的吸着，最终在一个小白盘子旁听写了脚步，我猛地拿开牌子上的遮挡物，果然不出我所料，两只洒着红艳艳的辣椒粉的鸡腿笑盈盈的看着我。糟糕，口水又失控了！我激动的手微微颤抖，一只手抓住一只鸡腿，“啊呜啊呜”的啃起来。“谁在那里？”妈妈听见了响声走了过来，正好看见满嘴油腻腻的我，大怒：“你这个死丫头，刚吃了两个烧饼还有许多掺杂着牛肉的辣椒酱，这会儿又开始啃起了鸡腿，想把自己撑爆吗！”我不好意思的吐了吐舌头，迫于母亲大人的威严，依依不舍的把鸡腿放回原处，顺便又舔了舔满是油的爪子，蹑手蹑脚的跑进了房间。

我嬉笑着躺在大熊熊的怀里，可心中却有着丝丝空虚，我满不在意的摇了摇头，打开电脑，准备看部有趣的电影，当然了，还是少不了我们看电影必备的时尚零食：爆米花啦！

我迫不及待的点开“哈利波特之魔法石”，抱着一大桶爆米花，等待的电影的播放。

“滴答滴答”，秒针快速的划过３、４、５……，看着依旧黑黑的电脑，疑惑的波浪阵阵朝我袭来。电脑不会坏了吧？一个夹杂着丝丝害怕的想法侵入了我的心头，正当我准备查看一番时，一个莫名物体突然显示在电脑的屏幕上。“啊！”我吓得尖叫了一声，惊恐的看着屏幕上像个头的物体。“你好，我是来自另一个时空的精灵：豆豆。”它友好的对着我说。到底还是心脏承受能力超强ｏｏ后，我深吸了一口气，勉强接受了它，努力用平稳的语气问：“你有什么事吗？”只见它诡异一笑，用着低沉的声音询问：“你满足现在的生活吗？”“为何不满足？有吃有喝有玩有住。”我反问道。“呵呵呵”它冷笑着，“满足？安逸的生活就能让你满足么？缺少奋斗，缺少努力，缺少激情，你的生活如一杯白开水一样平淡，这真的是你想要的吗！”“当，当然了！”我的底气明显有些不足，眼睛中开始弥漫了丝丝困惑与迷茫。“是吗？”它叹了一口气。我惊讶的看着他慢慢变的透明，急忙喊道：“哎，你，你要去哪？”“去一个和你相反的人的家。”它那飘渺的声音从空中传来，令我愣神。

“最近脑子有些糊涂了，都出现幻觉了”我噗嗤一笑，心中却有些空荡荡。生活？不就是有生命的活着嘛，还能怎么样，我百思不得其解，忧郁的坐在床边，脑子一团糟。

聪明的，聪明的你，能回答我吗？

有个谜语：你对它笑，就对你笑，你对它哭，它就对你哭——这是什么？

人们都猜：这是镜子！我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。

举座皆惊！他却来句妙侃：“愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！”

果然有道理！

于是，我突然想起一个故事。一次，穷困的法国作家拉伯雷想巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上，送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后和白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他押到巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了——真是妙极，笑眯眯的拉伯雷一分钱也没花，便平平安安地到了巴黎！

真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度！尤其有趣的是，笔者钻研法国文学时，居然找到了上述谜语的初版——它就是拉伯雷说的：“生活是一面镜子，你对他笑，它就对你笑，你对他哭，它就对你哭。”

不是吗？如何看待生活，的确与人的主观世界有关，心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂！心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚！即然如此，以豁达的态度面对人生吧！别小肚鸡肠！别斤斤计较！别动不动就背上沉重的十字架！

生活就像是一场电影，但在这场电影中，没有彩排，也没有预演，更没有NG，有的只是续集，不断推陈出新的续集，每一天每一小时甚至连每一秒都在上演，而我们都是这场名为生活的电影中的角色。相信也许一直是有双眼睛在看，在暗中窥视着着形形色色的人，在观察他们的喜怒哀乐、悲欢离合。是否那眼睛的主人也如操纵布偶般任意摆布着我们，而我们却全然不知呢？

繁华的大街上，川流不息的人流以其所具有的速度变换着，一眨眼仿佛世界已不是原来那个世界了，一切都在运动着，大到宇宙小到分子原子，有时你不得不害怕这样的速度，害怕这样的更替，害怕这样的捉摸不透。然而在这样的害怕中似乎也能找到安宁，看着那些无忧无虑的.男男女女，彼此欢快的谈笑着，衣着光鲜，穿着入时，对他们来说仿佛非常享受眼前的快乐，看着手拉手亲密的情侣；看着手拿冰激凌笑得一脸灿烂的小男孩；看着唱着曲儿哄着婴儿入睡的年轻母亲；看着……一切的这些这些都让人的心平静下来，生活也可以如此的简单，如此的快乐，如此的无忧无虑，害怕的担心的一切都可以抛之脑后。

有时当一人静下来，品着一杯香茗，脑子里会想很多很多，苦恼着的快乐着的，一幅幅画卷在眼前走马观灯似的浮现，认识的人，不认识的人，关心自已的人，自已关心的人都在脑海中跳跃起来鲜活起来。

每个人的生活观都是不同的，每个人都以质疑的行为方式阐述生活的含义。

单纯的人的哲学是生活中没有过多的苦恼，他们用自已的逻辑思维审视世界审视生活，他们会把世界缩小化、简单化，他们的生活永远是阳关灿烂，花香鸟语，没有悲情的色调。然而也有这样一群人，他们想得很多思考的很多，把简单的问题复杂化，他们生活在自己的圈子里，不和外界交流，杜绝别人的好意和帮助，把心冰封在一个窄小黑暗的盒子里，没有阳光，有的只是灰蒙蒙的尘埃和阴霾。还有一种人，生活于他们并不是尽善尽美的，生活中有苦恼也有快乐，苦恼时他们会有很多后悔，很多假设，很多重来。快乐是他们有很多梦想，很多憧憬，很多执着。我们并不评论那种生活观是对是错，每个生活观的形成都有其特定的社会环境和因素。

哲人们喜欢把生活比作是一杯黑咖啡，刚喝到嘴里会觉得苦涩，但顺着液体慢慢滑入口中，香醇的气味会在口中缓缓地肆意开来，会觉得更加甘甜，所以有人说这种由苦涩转为甘甜的生活才是真正生活的本质。

有时候当我们认为我们理解生活时，但生活往往向着我们所理解的方向背道而行，于是我们放弃了，我们必须得承认生活的真谛不是人人都能参悟的。

人人都是矛盾的统一体，由矛盾衍生苦恼，只是在每个人体内所占份额不同，在人生道路上到处是诱惑，我们也就在矛盾中挣扎着，有人坚持原则放弃诱惑，无可厚非，这种人是正直的，但就算是正直的人内心也会有挣扎，有动摇，正因为我们是人，人具有与生俱来的惰性和贪性。也有人为诱惑放弃原则，但其内心一定也很纠结也很挣扎，因为人也具有天生的善性和正义性。以上所述种种也会构成生活中苦恼的衍生。

既然有苦恼也就有快乐繁衍，在生活这片大地上，不仅有杂乱丛生的荒草，也会有圆润饱满的谷穗。快乐的形成方式很多，但往往是平凡的细节人们容易忽略，继而丢掉。

在生活中找寻快乐很简单，譬如，和一群好朋友一起谈天说地，七聊八侃；饥肠辘辘时的一个蛋糕，感受那突来的意外和惊喜，一夜会感受到快乐和幸福。

懂得生活的人即使碰上再苦恼再不开心的事，他们也会苦中作乐，他们被称为乐天主义者。举个例子，某人不小心滑了一跤，雪白的肌肤上露出鲜红的大口子，滚烫的鲜血从裂口淌出，而他们会摸摸脑袋笑着说：“怎么这土地爷也喜欢上我的鲜血不成，定要尝尝鲜。”我们都会喜欢这样的人，不仅让自己得到快乐，也把快乐的氛围感染身边的每一的人，也让他们得到快乐。

其实生活说起来可以很简单很单，但有可以很复杂很复杂，每个人其实都想拥有一个快乐的生活，而快乐的关键在于自己的心，敞开心，对他人也对自己，一个人的生活是孤寂的，想想在漆黑的夜里，走在阴冷潮湿的巷道，头顶传来一阵嘶哑，震慑的凄厉哀叫声，我们会越加孤寂和恐慌，我们会需要安慰，而身边的人身边的朋友就如一丝亮光，能让我们惊措不安的心平静下来，温暖我们孤寂的心。

生活中离不开家人和朋友，我们之所以有这么多喜怒哀乐，难道不总是有人在身边影响着吗？生活是一个多变的万花筒，在这个万花筒中事物总是复杂多变的，影响与被影响着的，我们不会是一个人，也永远不会是一个人，苦恼与快乐也总有人参与和我们一起分享。

所谓真正的生活，并不是一个人的生活，在每个人的一生中都有人陪伴走过，走过苦恼走过快乐，记住：你的身边永远有人陪伴，你永远不会孤单，那也就是我所谓的生活的意义了。