天津租界史调查报告

第一篇：天津租界史调查报告

天津租界史调查报告 调查目的：天津租界，是1860年至1945年期间，英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、奥匈帝国和比利时等国通过签订不平等条约和协议在中国天津老城东南部区域相继设立的拥有行政自治权和治外法权的租借地。作为天津人，我们应当了解天津租界的历史。这次我将调查关于天津租界的趣味历史知识。

调查人员：周清润

调查时间：2013.11.24

调查方法：上网搜集材料

调查结果：

（一）天津租界开辟较早

第二次鸦片战争爆发后，英国首先在中国攫取租界。1860年10月24日，清政府被迫与英国签订了《北京条约》作为《天津条约》开辟通商口岸等的续增条约。条约第四款规定：“续增条约画押之日，大清大皇帝允以天津郡城海口作为通商之埠，凡有英民人等至此居住贸易，均照经准各条所开各口章程，比例划一无别。”在这一城下之盟中，天津被增列为通商口岸，该条约虽未规定设立租界，但成为日后英国在天津强划租界的依据。

1860年12月4日，英国驻华公使卜鲁斯向恭亲王奕䜣递交照会，写道“意将津地一区，代国永租”，作为领事官署和商民的住房及栈房之用。随后，他又照会直隶总督恒福，转饬天津地方官府，要求在天津划出英租界。12月17日，清政府允许了英国公使卜鲁斯设立英租界的要求，列强在天津设立的第一个租界——天津英租界开辟。

1861年春天，法国参赞哥士耆赶往天津实地勘察界定天津法租界的界址。6月2日，三口通商大臣崇厚与其订立《天津紫竹林法国租地条款》。天津法租界位于天津城南的紫竹林一带，南接英租界，西近海大道，东和北两面傍海河，面积为439亩。

清政府为了显示不歧视美国驻天津领事，在1862年或稍后，也有意让美国在天津建立一个专管租界，发给美国领事一份租契。然而，美国驻华公使蒲安臣极力反对租界制度，且当时来华美国商人屈指可数，因此美国在若干年后才对该地作了短暂的行政管理。

1895年，原先在中国尚未辟有租界的德国也开始动作。在辽东半岛尚未交还中国之时，德国驻华公使绅珂根据本国政府的指令，向总理衙门提交照会，要求在天津开辟专管租界，以扩展德国在当地的商务。同时，德国外交大臣也向中国驻德国公使许景澄提交“租界节略”，其中声称，“中国通商口岸之友英国租界，或间有法国租界，已多年矣”。“在中国之德商，因无本国租界，未免散居在他国租界内，几作英法寓客，所以德国商务相涉诸人，日夕盼自有本国租界也”。因此，德国“应在相宜口岸商划租界”。清政府随即迅速同意了德国划分租界的要求。在天津，由直隶总督王文韶饬派的天津道任之骅和海关道李岷琛与德国驻天津领事司艮德于同年10月30日签订《天津租界合同》（《天津条约港租界协定》）。根据合同规定，天津德租界东临海河，北接原来的美租界，西至大沽路东，南接小刘庄，面积为1034亩。1900年6月，大批俄军进入天津地区，在紫竹林租界内与义和团及清军激战。6月17日起，俄军、义和团与清军为争夺海河北岸的天津老龙头火车站而的血战升级。在持续数十天的战斗中，俄国兵死伤惨重。7月下旬，八国联军占领天津后，俄军就抢占包括老龙头火车站在内与紫竹林租界隔海河相望的大片土地。接着俄国军队曾在天津车站附近抵抗义和团及中国军队的攻击，保卫了外国的租界，并因而作出了牺牲。因此，俄国政府对海河对岸老龙头火车站以及向海河下游越两英里的一片土地保留绝对的主权。此事，赶到北京来愈列强议和的李鸿章正在继续推行联络俄国的方针。在格尔思正式提出开辟天津俄租界的要求后，李鸿章就奏请朝廷允许俄国的要求：“臣查各国在天津均有租界，俄商独无，论理本觉偏枯。今既来就范围，以礼乞请，自应允许，使彼心向我益坚”

1906年10月19日，总署大臣敬信等便与林董订立《公立文凭》4款。其中第一款规定，在中国添设的通商口岸中，“专为日本商民妥定租界，其管理道路以及稽查地面之权，专属该国领事”第3款，日本允许中国酌量向机器制造的货物抽税，以换取中国允许日本在天津等处设立专管租界。

（二）英、法、美、德、日、俄、意、奥、比九国都曾在天津租界

海河东、西两岸形成了九国租界，德、日、俄、意大利、奥地利、比利时、英、美、法。东南沿秋山道（现在的锦州道）与法租界相连，南抵墙子河（现南京路），西至南门外大街，北起东南角闸口沿旭街（今和平路）两侧到福岛街（现多伦道）折向西。

意租界的道路：马可波罗路（民族路）但丁路（自由道）佛罗伦萨道(民生路)的里雅斯德道(北安道)桑朱利亚诺侯爵道(博爱道)埃马诺卡洛托道(进步路)，康特伽利娜道（光复道）营盘小马路（光明道）伊曼纽尔三世路、大马路（建国道）。南临海河，北到京山铁路。距离东火车站不远。与市中心天津法租界和天津日租界隔河相望。

天津俄租界：以南，海河与大直沽村之间，直到小孙庄。

英美租界：位置在海河西岸，紫竹林村一带。东临海河，西到海光寺大道（现西康路），北面沿宝土徒道（现营口道）与天津法租界毗邻，南沿马场道到佟楼。

日租界：海光寺，许多抗日战士在此受到严酷的刑讯拷打致死。现在原址重新建设改为天津血液病医院，只有海光寺这个地名还保留在天津地图上。

法租界：法租界东至海河，南沿宝土徒道（现在的营口道）与英租界相邻，西至小埝（现在的新兴路），北沿秋山道（现在的锦州道）和日租界毗邻。

德租界：德租界不断向西南方向扩张，先后占领了北洋西学学堂（今海河中学）、三义庄、桃园村一带，以及东楼、西楼附近，共占地四千二百余亩。

奥租界：位于海河、京山铁路与金钟河（今狮子林大街）之间，东面隔路（今北安道）与天津意租界相邻。

比租界：在俄租界以南，海河与大直沽村之间，直到小孙庄。

（三）租界对天津的发展有着重要的影响

天津租界开辟之后，西方文化对天津各个方面的影响不断渗透。租界的建设对天津的城市建设起到了促进和示范的作用。天津租界除了影响天津城市风貌的改变之外，租界文化还通过与教会有关的教育、报刊杂志等影响着天津人的文化生活。由租界教会创办的学校、医院、报刊和杂志，代表着不同国籍、不同政治利益，某种程度上也意味着文化殖民。但是它们同时又代表着不同的文化，呈现出多元性、多样性的特点，客观上促进了天津文化的多元融合与发展，在近代天津迈向现代大都会的初期，发挥了重要的作用。

天津租界自开辟之后，干净整洁、秩序井然的租界不仅促进了天津老城的城市建设、道路改造，其独特的风格还起到了良好的示范作用，并在改造后的城市形态上留下了深深的印迹。到了19世纪后期，曾与其他中国城市类似的天津，城市风貌开始出现了新的气象。1888年11月3日的《中国时报》曾这样报道天津，“一度遍地皆是深沟、大洞、臭水沟的使人恶心的可恨的道路被铲平、拉直、铺平、加宽。并且装了路灯，使人畜都感到舒服，与此同时，城壕里的好几个世纪以来积聚的垃圾也清除掉了。”日本作家谷崎润一郎1918年来过天津并被当时天津独特的城市空间与都市文化所感染，曾在其小说中写道：“走在天津城里最气派、最整洁、最美丽的街区，令人仿佛来到了欧洲的都会。”

由于九国租界的建设与发展，天津租界建筑呈现出前所未有的多样性、丰富性和复杂性。从时间发展与风格式样分析，天津的租界建筑大致可分为三个阶段。第一阶段，1860年-1919年时期的建筑呈现出中古复兴式时期的风格。早期阶段的建筑活动主要是教堂、领事馆、住宅等，如1916年在 法租界的罗曼式西开教堂，1907年建造的德国领事馆则具有日耳曼民居的建筑特征。第二阶段，1919年-1930年时期的建筑呈现出古典主义、折衷主义

时期的风格。1919年前后，北洋军阀、西方列强趁机加强在天津的实力。大型银行、洋行、商场、旅馆及娱乐建筑、高级花园住宅随之相继出现。大部分银行集中在英、法租界的中街上，采用西洋古典柱式形式，如建于1924年的英国麦加利银行，立面是两层高的爱奥尼克柱式，具有古典主义风格。商业旅馆建筑集中在法租界劝业场一带，采用较多的折衷主义手法，如劝业场是古典复兴式的檐口及装饰，但门窗式样却比较活泼。第三阶段，1930年-1945年时期呈现出摩登建筑时期的风格。1930年以后受欧美摩登运动的影响，建筑师逐渐抛弃了古典式折衷的设计手法，代之以简洁、自由、富有体积感与雕塑感的摩登设计手法。这时期的代表性建筑有利华大楼、渤海大楼、中国大戏院。截至2013年，关于天津租界建筑的研究已经引起建筑界广泛的关注。

各国租界的工部局都作为董事会下设相应电务、水道、卫生处等。租界的市政导向促进了晚清乃至民国时期市政建设和管理体系的设立与发展。此后，由于民族实业家及外商不断投资市政和公用事业，使天津自来水、电灯、邮政事业等相继得到发展。这些公用设施的创办以及相应的管理，对天津城市的发展变化产生了推动作用，为天津形成近代化的城市提供了基本条件。

（四）旅游景点

意式风情街：天津意式风情街（意大利风情区）位于天津市河北区，由河北区五经路、河北区博爱道、河北区胜利路、河北区建国道这四条河北区的道路合围起来的四方形地区统称为意大利风情区原意大利租界（意式风情街）现存完整的原汁原味有百年历史的欧洲建筑近200余栋。内含河北区进步道、河北区民族路、河北区民主道、河北区民生路、河北区自由道、河北区光复道、河北区光明道等多条道路。是意大利本土以外最大的意式风格建筑群，内有梁启超、曹禺、张廷谔、曹锟、袁世凯、齐耀珊、张学铭、曾国藩家族、冯国璋、李叔同、汤玉麟、卢鹤绂、王卓然、刘髯公、程克、鲍贵卿、华世奎、易兆云、李廷玉、张鸣岐、李文田、章宗祥、孙良诚、倪嗣冲、段芝贵、王一民、王郅隆、黄郛、曹锐、卢木斋、郑诵先、黎元洪、安文忠、杨以德、齐耀琳、吕调元、靳云鹏、龚心湛等等多处中国的名人故居更留下了一代伟人民族英雄蔡锷将军的足迹，蔡锷将军与梁启超先生曾在这里商讨讨伐袁世凯的护国大计。天津意式风情街1998年底，作为海河综合开发建设中的重要组成部分，启动了意大利风情区的开发建设，充分利用这个地区独特的历史文化资源。许多大家耳熟能详的影视剧如《非常完美》《建国大业》《白银帝国》《风声》《辛亥革命1911》《梅兰芳》《金粉世家》《大上海》《毒战》等等都是在天津河北区的意风区拍摄，而且更多的影视剧也将越来越多的在这里取景拍摄，不仅因为这里很美，更因为这里是有历史的地方。

西开教堂：西开教堂全称天主教西开总堂，又称老西开教堂、法国教堂。西开教堂位于天津和平区滨江道独山路，坐西南朝东北。1916年由法国传教士杜保禄主持修建。抗日战争时期，老西开近34公顷的中国土地被法租界鲸吞。西开教堂因地处法租界，又是法国传教士建造，故旧时津民亦称之为法国教堂。大教堂采用法国罗曼式建筑造型，高45米，建筑面积1585平方米，平面呈长十字形，正面和后部耸立高大塔楼三座，呈“品”字型，楼座以黄、红花砖砌成，上砌翠绿色圆肚形尖顶．檐下为半圆形拱窗。堂内为三通廊式，内墙彩绘壁画，装饰华丽。西开教堂是天津教堂中规模最大的一座。现已修饰一新，对外开放。五大道：五大道在天津中心市区的南部，东、西向并列着以中国西南名城成都、重庆、大理、睦南及马场为名的五条街道。天津人把它称作“五大道”。19世纪末20世纪初，五大道地区原是天津城南一片坑洼塘淀。在这片荒芜的土地上，散落着一些窝棚式的简陋民居，当时有“二十间房”、“六十间房”、“八十间房”等似是而非的地名，后划为英租界。1860年12月17日天津英租界开辟，五大道地区被划为英租界。1911年辛亥革命后，许多清朝皇亲国戚、遗老遗少从北京来到天津租界寓居；另外许多富贾巨商、各界名流、红角、北洋政府时期的要人也曾在此留下过足迹。一些北洋政府内阁包括总统、总理、总长、督军、省

长、市长等各界名流人士百余人下野后在此寓居，力图东山再起。五大道成为“国中之国”是因为社会与朝政更迭变幻，租界成了政治的避风港，而且天津得地理、交通与海关之利，充满了商机。五大道地区，作为天津租界市政园林和民居建筑的典型代表而别具特色———第一，它形成了姿态万千的西式建筑群体景观；第二，建筑的私密性构成了深幽寂静的街市风格；第三，近代许多政客买办、达官显贵居于此。

总结：天津租界有着悠久历史文化。它是中国曾经饱受屈辱的象征，但同样也在天津的发展过程当中有着不可替代的位置。我们应正确面对历史，多角度分析，不能偏激。

第二篇：汉口租界导游词

逛武汉，游租界（以汉口租界为载体的异国建筑文化）

***4谢孟孟

汉口租界导游词

各位游客朋友们：

大家好！欢迎你们来到美丽的江城武汉观光游览，我叫谢孟孟，是武汉中国旅行社的导游，大家可以叫我小谢，那年长一点的游客朋友们也可以按照武汉人的习惯，叫我一声“丫头”。这位呢，是我们的司机李师傅，他有着丰富的驾驶经验，大家乘坐他的车尽可放心。今天呢，主要由我负责给大家提供导游讲解服务，我会尽力安排好大家的行程，使大家有一个愉快的旅途，如果大家有什么需要和问题也尽管提出，我会尽最大的努力帮大家解决，最后祝大家能够有一段难忘的旅途。

不知道大家是否有这样一种感受？提起汉口，大家就会想起一幢幢欧式建筑，华丽的装饰、浓烈的色彩、精美的造型，雍容华贵、庄严圣洁。我想，很多朋友都有过这种感受的，而会有这样的感受的主要原因就在于我们今天要游览的汉口租界了。汉口租界主要指江汉路至黄浦路、中山大道至长江之间的约1.8平方公里的颇具西洋风格的城区，这里最具特色的便是异域建筑了，各种流派的建筑在这里交相辉映，显现一派异域风情，素有“东方芝加哥”之称。呵呵„，我听见有的朋友在问“都有哪些风格的建筑？”，那我想先问一下朋友们，大家所知道的欧式建筑风格主要有哪些？

„„

朋友们回答很正确，看来大家在这个方面都是有所了解的。其实，说到欧式建筑啊，有几个主要的代表，像大家说的文艺复兴式、浪漫主义式、以及新古典主义式等等, 其实在汉口租界这些风格基本都有，但是以外廊式、新古典主义风格、新艺术运动风格以及Art Deco风格为主。

今天的汉口租界虽然很美丽，令人神往，但是却有一番沧桑的历史，它一路走来，历经坎坷，也见证了中华民族近一百多年来的荣辱兴衰，它是因外来文化和经济的植入而带来的社会形态和文化的舶来品，整个租界呈现的是与周边“华界”风格迥异的城市格局和社会文化形态。说到这里啊，就不得不跟大家讲一讲汉口租界的形成与发展了。汉口租界自第二次鸦片战争，具体来说就是19世纪50年代末开始形成，到了20世纪初期范围达到最大，共有英、法、俄、德、日五国租界，沿江汉路一字排开。这个发展过程大致可以分为三个阶段。下面我就每个阶段租界建设的背景，尤其是每个时期主要的建筑风格给大家作一个简要地介绍。

第一个阶段是从19世纪五六十年代到19世纪末，这个阶段可以说是租界创立的初期。第二次鸦片战争战败，清政府于1858年与列强签订了《天津条约》，汉口开始开埠通商。从1861年英租界设立并修建领事馆开始，到1898年日租界建立，汉口租界的范围及轮廓基本形成，就是我们今天所看到的样子。初期的建设主要是领事馆、洋行、银行及配套的基础设施。而这一时期的建筑风格主要是殖民地“外廊式”和古典主义风格。不知道大家听过殖民地“外廊式”没有？也许很多朋友对这个风格没有印象，但大家一定听说过文艺复兴式，殖民地“外廊式”就是以它的风格为基础发展起来的，简称为外廊式或殖民地式。它起源于西方人在印度、东南亚的殖民地，是为了适应热带气候而创造出来的一种建筑形式。主要

受英国乔治王朝时代和维多利亚时代盛行的新文艺复兴风格建筑风格的影响，建筑的正面以连续的半圆券为主要元素，除此之外，还有整齐的柱式外廊，这种风格的建筑讲求比例、简洁、有秩序的视觉效果，二楼有平拱的或券式的窗框，而且檐口和券的线角都能够显示出西方正规的建筑特色，建筑的整个外墙面是用灰泥粉饰的，没有什么其它的装饰，屋顶也是比较简单而平缓的斜坡，铺设小青瓦，建筑的平面布局是方盒子形。在租界里有很多“外廊式”的建筑，一会大家可以好好的观察一下。刚刚提到第一阶段主要的建筑风格时，还提到了新古典主义风格，这种大家可能就比较熟悉一点了，像巴黎的凯旋门，伦敦的大英博物馆，华盛顿的国会大厦都属于新古典主义风格，这种风格在十八世纪60年代到十九世纪流行于欧美一些国家的，当时，人们受启蒙运动的思想影响，崇尚古希腊、罗马文化，于是在建筑方面就崇尚严谨的古希腊、古罗马形式，采用新古典主义建筑风格的主要是国会、法院、银行、交易所、博物馆、剧院等公共建筑以及一些纪念性的建筑，在一般的住宅、教堂、学校等地方是很少见的。

接下来呢，我就要给大家讲一讲汉口租界的第二个发展阶段了。第二阶段是从19世纪末到20世纪初，准确来说是1898年到1917年，大家对这个时期比较敏感吧！没错，此时甲午中日战争刚刚结束，这个阶段是租界的发展与扩张阶段。甲午战争和庚子事变后，列强得寸进尺加大界内建设，此时租界规模达到顶峰，内部建筑几乎覆盖所有领域，而此时的建筑风格则以新艺术风格为主。不知道游客朋友中有没有来自哈尔滨的，新艺术运动风格源于欧洲，但在欧洲的时间并不长，大约不到10年，但是在哈尔滨却持续30年之久，应该说，哈尔滨是新艺术运动的终结地。这种建筑风格是为突破“折衷主义”风格而出现的新的建筑艺术风格，它摆脱了古典传统形式，创造了一种适应工业化时代的凝练手法和简化装饰，建筑特色十分明显，外形简洁，常用简单流畅的几何曲线，门窗洞口常采用圆角方额，突出凹凸有致的花饰和流水曲线的墩朵装饰；而且建筑的檐口部位与众不同，富有雕塑性。大家今天在汉口看完这种建筑之后，以后也可以去哈尔滨看一看，也许你会发现相同风格的建筑在不同的地方拥有不同的魅力。

最后呢，要和朋友们讲一讲离我们最近的第三个发展阶段，准确来说汉口租界发展的第三阶段是从1917年到1937年，这20年里是汉口租界极盛和转逝时期。我相信大家对这一时期或多或少有一些了解，当时中华民族资本主义崛起，汉口租界内经济稳步发展，于是一些新的建筑就拔地而起了，但是本时期的建筑与前两个时期的在风格上是有很大区别的。此时因受欧美兴起的现代主义思潮的影响，建筑形式更加现代、简洁，因此现代主义建筑和art deco 风格成为时代的潮流，这一点在汉口租界体现的也很明显，不过它主要以art deco 风格为主。Art deco也被称为装饰艺术，是一种看起来既传统又创新的建筑风格，有着丰富的线条装饰与逐层退缩结构的轮廓，在装饰上主要是寓意式或花纹状的浮雕，建筑的风格强调建筑物的高耸、挺拔，能够给人一种拔地而起、傲然屹立的非凡气势，从而表达出不断超越的人文精神和力量。Art Deco最早出现在法国，最初的建筑运用了因工业文化发展而兴起的机械美学，如扇形辐射状的太阳光、齿轮或流线型的线条、对称简洁的几何构图等等，在色彩搭配方面，主要用明亮且对比明显的颜色来彩绘，如亮丽的红色、吓人的粉红色、电器类的蓝色、警报器的黄色，以及带有金属味的金色、银白色以及古铜色等等。后来随着欧美帝国资本主义向外扩张，远东、中东、希腊、罗马、埃及与马雅等古老文化的物品或图腾，也都成了Art Deco装饰的素材来源，如埃及古墓的陪葬品、非洲的木雕、希腊建筑的古典柱式等等。可能现在很多人并不能接受这样的思想，用现在的话来说，无论它的装饰还是它的色彩都是“非主流”的，但是，在当时Art Deco 风格的建筑通过运用新颖的造型、艳丽夺目的色彩以及豪华的材料，使建筑成为一种摩登艺术的符号，是很受欢迎的，当年在租界内建了大量的Art Deco 风格的建筑，像现在的江汉路的中国人寿信托投资、江岸区四路的胜利饭店等，都属于Art Deco 风格，目前呢，都被列为了武汉市优秀历史建筑，大家待会儿到的时候可以仔细的观赏。

当然，我在一开始的时候就跟朋友们说过，在汉口租界内除了我刚刚介绍的几种主要风格的建筑，也有其他风格像宏伟别致、韵律感强的巴洛克风格，古朴粗扩、体形雄伟高大的古希腊风格„„待会到达之后我在一一给大家讲解。朋友们，现在我们已经到达我们的目的地了，相信大家都被眼前这些古建筑的美震撼了，不过啊，这还只是冰山一角，待会走到里面去的时候，大家一定会有更加强烈的感受，你会明白，为什么这里会有“东方芝加哥”的美誉，它的确是名不虚传的。接下来呢，我们就要开始我们的穿越时空的非凡之旅了，大家可以细细观赏，我相信这里可以让你在武汉体会到独特的异域风情，两个小时之后我们在这里集合。

„„„„

各位游客朋友们，美好的时光总是过得很快，我们的旅途到这里也接近尾声了。说再见，再见就在眼前；到离别，离别已不太远，真的很感谢大家对我的工作的支持与配合，我在讲解的过程中有什么不周到的地方也希望大家能够多多谅解，另外，大家对我的工作有什么意见和建议也可以跟我提出来，我一定会虚心听取的。希望下次能够和朋友们再次相聚，那是我会为大家提供更为优质的服务。谢谢大家！

第三篇：天津民俗史化

天津民俗史话

什么是民俗

衣服为什么里朝内面朝外穿？过年为什么要吃饺子？为什么绝大部分人都以右手执筷？为什么中国跟人打招呼时喜欢问：“您吃了吗”?为什么劳动时要高唱劳动号子？„„

这都是生活最自然而然的状态，如果穷根问底，却有许多学问，这种学问就是民俗。它悄然支配着我们：指导规范着人们的衣食住行、礼仪礼貌、待人接物„„那么，究竟什么是民俗呢？

民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。

它是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有组社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如 此：大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运„„

您已经初步的了解了民俗，是否感到它的神奇与博大？民俗现象虽然千差万别、种类繁多，但是它也并非无所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它，在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此，而且各地盛行就是例证。当然，民俗也不是铁板一块，它在传承的过程中也会出现各种不同的版本，不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢？民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异”。虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变，却自有分明的类型或模式，您知道吗？南方的吊角楼与北方四合院就是两种不同类型民居建筑。

民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。我们置身其间却不为其所累，甘愿接受这种模式性规范的保护！

人类失去民俗，世界将会怎样？把皮鞋当手套，把爷爷叫奶奶，天时不辩、春闲夏种、颗粒无收„„失去民俗，人类将不能承受生命之轻！

民俗涉及的内容很多，直至今日它所研究的疆域仍在不断的拓展，就今日民俗学界公认的范畴而言，民俗包含以下几大部分：

生产劳动民俗

日常生活民俗

社会组织民俗

岁时节日民俗

人生仪礼

游艺民俗

民间观念

民间文学

老天津卫

民俗奇葩

民间版画

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塘沽版画

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是天津市塘沽区的业余美术作者长期深入生活、汇集南北水印木刻的精华，创作出来的一种独具风格的版画艺术，始创于50年代。塘沽版画多取材于大海，表现大海所赋于的盐、碱、港、船、渔，“海”味浓郁，具有鲜明的地方特色。在艺术特点上，塘沽版画融南（江苏）北（北大荒）水印木刻之长，又适当汲取日本水印手法，因而兼备北 国雄奇之风与南国秀润之美。在表现形式上，有金属版画、拓印版画、丝钢版画、水印、纸版、油印等各种形式。1984年以来，塘沽版画已有80件作品为中国美术馆收藏，300余件为中央美术学院、南京美术馆和天津艺术博物馆等部门收藏；上千件作品在几十家刊物发表，并参加过在20多个国家和地区举办的国际版画和中国版画展，许多作品在全国美展中展出并获奖，曾两次获日本国金杯奖，以及天津市鲁迅文艺奖金和《版画世界》奖。

汉沽版画

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多以汉沽地区盐场、化工、农业、渔业的劳动和生活为题材，吸收了中国民间传统艺术及西方艺术的创作手法，运用新材料、新技巧、新手法、采用木刻、纸版、综合版、丝漏版和油印、水印等表现形式，注重版画语言方面的探索，作品令人耳目一新。汉沽版画创作队伍主要由工人、教师、美术干部组成。这个群体创作的版画作品已达700余件，其中有34件作品被中国美术馆收藏，部分作品被国内外一些博物馆、展览馆及国际友人收藏，数百件件品在国内及国外十几个国家和地区展出、发表获奖。

大港油田版画

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创作开始于70年代。现已形成110多人的群体创作队伍。大港 版画风格多样，朴实感人，具有强烈的现代工业的钢铁气势和莽原拓荒的雄浑力量。版画品种包括铜版、木版、丝钢板等。创作作品600多幅，有200多幅入选全国及天津市大型展览。其中70幅获奖，16幅被中国美术馆收藏。大港油田杨俊的版画《油原畅想》获第十届全国版画展银版奖。

老天津卫

民俗奇葩

古建筑微缩

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天津民间艺术的“新三绝”之一。

艺术家李岳林从一九九四年开始，花费六年零五个月时间，创作了目前规模最大的微缩古建筑艺术品《红楼大观园》。这一景观由七十五万多块单件组成，展开摆放面积达八十余平方米，已被载入吉尼斯世界记录。

老天津卫

民俗奇葩

面塑

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天津民间艺术的“新三绝”之一。

起源于唐代，已有千余年的历史。面塑以日常食用的面粉为主要原料。开始是一些北方农村妇女蒸制面食时，用面团做出水果、花卉、动物的造型，蒸熟后略加点染成为既可食用，又可供观赏的艺术品。随着技艺的不断提高，面塑从面食中分离出来，自成体系，成为一种专门的艺术品种。面塑的原料配制不再经过发酵，色彩也不再是点染其表，而是揉进面团，蒸制后透明发亮，并采取了防腐防裂的措施，以便长期保存。天津面塑题材广泛，主要为历史故事、风物传说、古典文学中的人物和戏曲人物。人物的精神境界和音容笑貌生动逼真，人物的服饰塑造得飘逸流动，富于质感，具有较高的艺术性和观赏价值。

面塑艺术家王(王字旁勺)从事面塑创作与教学已经十七年，曾获联合国教科文组织授予的“民间工艺美术大师”称号。她创作的面塑艺术品《八仙过海》，精细入微，栩栩如生，堪称一绝。

老天津卫

民俗奇葩

蜡像

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天津民间艺术的“新三绝”之一。

艺术家尔宝瑞是中国蜡像艺术的代表人物，他创作的百余尊名人蜡像已被各大博物馆、纪念馆收藏。《东方欲晓》反映了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时等五位中共领袖人物在一起的情景，出神入化，令人叫绝。

老天津卫

民俗奇葩

天津地毯

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天津著名的特种工艺品。已有300多年历史，产品远销国外许多国家和地区。它做工精良。图案优美，色泽光润，具有浓厚的民族艺术风格。天津制毯艺人首创剪片和化学水洗的独特工艺，使地毯“洗如锦缎，剪如浮云”，而且花纹凸出毯面，状若浮雕，倍增艺术效果。品种有裁绒、胶背、提花、化纤、天然色、依束等地毯以及精档艺术挂毯。从本世纪初以来，在国内外评比中。屡次夺魁或受奖。现天津一些地毯厂可供中外旅游者参观、选购。

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民俗奇葩

木雕

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起源于清代乾隆、嘉庆年间。作品主要用于室内外装饰或家具装饰。当时的木雕世家有房、云、赵三家。房家擅刻狮子，云家则以刻凤出名，有“房狮云凤”之说。清道光年间房家作坊传至房广元时，改“独条锯”为“锼弓锯”，使木雕艺术进入可细分层面、镂空剔透的境界。光绪年间，木雕艺人朱星联把天津花鸟画构图方法与木雕结合起来，奠定了天津木雕的独特风格。现代艺人刘杏林，人称“木雕刘”，专以花鸟为题材，雕出叶片与花瓣，中间深厚，边缘渐薄，玲珑精巧，栩栩若生。1961年他为北京人民大会堂河北厅刻制的花鸟屏和毛泽东的词挂屏，技艺高超，博得好评。

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民俗奇葩

刘记砖刻

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天津的刻砖以前只是瓦工兼做的“细活”，并未形成独立的艺术门类。清道光以后，天津砖雕形成一支专业队伍，发展成为相对独立于建筑业的行业。这个行业的带头人就是回族艺人马顺清。他的刻砖作品气势雄浑，刀法细腻。他独创的“堆贴法”加大画面空间，远、中、近景层次分明，提高了刻砖的艺术魁力，确定了天津刻砖的独特风格。

著名的“刻砖刘”（刘凤鸣）是这个行业的最后一位杰出艺人。刘凤鸣（1889一1978年）是马顺清的外孙，他继承外祖父和舅父马少清的技艺，发展了马氏的“堆贴法”，创作了很多精美的砖刻艺术品和建筑工艺品。如《九狮图》、《龙凤图》、《水浒》，以及表现现实生活的《渔家乐》、《丰收》等。特别是《三国演义》，拼刻在7块砖上，幅长一丈左右，精刻的众多人物形象生动逼真，背景是茂密丛林、巍峨城堡、汹涌江河，烘托出战斗的气氛，令人惊叹。

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微雕

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也称米刻、细刻，有牙刻、竹刻之分，近年来又发展了发刻。这种雕刻，即是在米粒大小的象牙片、竹片和数毫米短的头发丝上，镂刻书画诗词等内容，是中国传统工艺美术品种中最精细微小的一种，其作品往往需要用放大镜甚至显微镜检视，方能辩分字画。由于它极其精细，难度较大，因而要求艺人具有相当高的书法功底和熟练运用微雕工具三棱刀的技术。刻作时，更需要屏息静气，注意力高度集中，方能取得既精细入微，又笔法有致的艺术效果。因此，微雕历来被称为绝技。天津老工艺师孙墨林的象牙微刻作品《清明上河图》长卷，在长度只有43厘米，宽2厘米的画面上，再现了北宋张择端的传世名画。

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绢花

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天津的绒绢花以人称“花儿刘”的武清县刘享元的作品最为驰名。其作品曾在巴拿马赛会获四等奖。南王坪村王永寅擅制纸、绢、绫、绸、通草花，其作品在国内外都享有盛誉。50年代初，绒绢花鸟艺人开始制作绒鸟兽，销往国外；70年代后期又制作绒绢昆虫；80年代，又发展了绒制滑稽动物、人物和绢制把花、盆花等。天津玉丰泰绒花店的绒绢花，在逢年过节和喜庆日，畅销一时。在制作技巧上保持传统工艺，而在造型上不断翻新，并逐渐扩大了新潮花、涤纶花以及头饰、胸花等。经营的绒绢花和塑料盆景、工艺品、插花诸商品，现已达250多种。

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天津风筝魏

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在北方，最受欢迎的风筝是北京厂甸的哈巴风筝和天津魏元泰的风筝。每逢春秋季节，他们的风筝都要畅销一时。

早在本世纪三十年初期，曾同友人到天津长清斋访问那位做风筝的老人魏元泰。长清斋是设在东门里大街路南，仅仅是一间坐南向北的小门脸，设备简陋。门前经常挂着一个饱经风吹日晒的“小飞雁”风筝，作为他卖风筝的标记。

魏元泰生于同治十一年，父亲魏长清，是鞋行手艺，当过店员，作过摆摊。他有三个儿子，魏元泰是最小，曾读书于私塾，因家里困难而退学，十六岁到蒋记扎采铺当学徒，学做风筝，四年期满，由父亲给他张罗开了一间扎采铺，起名长清斋，从此他就以做风筝为业。据说他做的风筝，确能独出心裁，非常精巧玲珑。有的风筝的竹架，不是用绳扎结，都是钻了孔，串在一起，再用胶粘，每个风筝的各个接头的地方，都有铜箍，能拆散折叠。就是一个五丈长的大蜈蚣风筝也能拆散了，放在一个一尺长的盒子里，到要放的时候，再拿出来装配，非常方便。因而他制造的风筝畅销国内外各地，“风筝魏”驰名遐迩。

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天津泥人张

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天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。

张长林(1826-1906)字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的1座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

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杨柳青年画

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中国北方流传于民间的木版年画。因在天津市西南杨柳青镇生产而得名。杨柳青年画(木刻年画)创始于明朝崇祯年间，盛于清朝雍正、乾隆至光绪初年。最早开业的画铺为崇祯年代(1628----1644)的戴家(戴廉增)、齐健隆两家，后又有惠隆、美丽、宪章等字号。初期年画保存下的很少，现在多见的是明末到清代嘉庆、道光年间的优秀作品。

天津杨柳青木版年画，是中国著名的传统年画之一，不仅历史悠久(约公元十六世纪末、十七世纪初)，而且具有鲜明的地方特色，深为广大人民群众所喜闻乐见。其取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，例如《庄稼忙》、《庆赏元宵》、《秋江晚渡》、《携壹南村访旧识》、《新年多吉庆，合家乐安然》、《渔妇》，以及带有时事新闻性质的《女子求学》、《文明娶亲》、《抢当铺》等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。

杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的，三言两语很难说得明白。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的後期制作，却是花费较多的工序於手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由於彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子(未经彩绘处理的墨线或套版的半成品)。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。

新中国建立以後，人民政府极为重视古老民间艺术的继承与发展，不仅搜集和研究传统作品，而且鼓励创新。许多有志于杨柳青年画事业的美术工作者，认真学习传统，积极深入生活，努力艺术实践，创作出不少反映时代面貌和现实生活题材的新作品，通过出版和展览，同样受到国内外读者的欢迎。

第四篇：天津地方史专题复习

天津地方史专题复习天津市102中学 郑家慧

天津是一座滨海大都市，有着自己独特的历史积淀。天津建城已有600多年的历史。

一、具有特殊地位的古代史（属于农业文明城市）

1、地名演变

天津始于隋朝大运河的开通。在南运河和北运河的交会处、现在的金钢桥三岔河口地方，史称“三会海口”，是天津最早的发祥地。唐中叶以后,天津成为南方粮、绸北运的水陆码头。金代在直沽设“直沽寨”，元朝设“海津镇”，又称：直沽，是军事重镇和漕粮转运中心。明初，朱棣“靖难之役”时，赐名“天津”；1404年，天津建卫。

2、在中国古代社会中的地位及原因

经济：在较短时间内成为北方商贸中心。（从元到清，一直是大运河北端的漕粮转运中心；是漕运和海运的交汇处；有鱼、盐之利；是北方商业和贸易的中心。）

军事：有较高的军事地位。（拱卫京师）

二、历经沧桑的近代史（1840---1949）

1、屈辱篇

发动两次鸦片战争（1840---1842、1856---1860）（攻打白河口、攻陷天津、《天津条约》、大沽口保卫战、《北京条约》、开天津为商埠）

西方宗教势力活动猖狂（19世纪60年代---19世纪末）八国联军侵略（1900）（攻陷天津、成立都统衙门）日本帝国主义侵略（1937年7月底攻陷天津）美帝国主义“扶蒋反共”（20世纪40年代中、后期）

2、抗争、探索篇

参与太平天国运动（19世纪50、60年代）；

反洋教斗争（1870年“天津教案”、“火烧望海楼”等）

参与戊戌变法运动（19世纪末 严复《国闻报》；袁世凯、“小站练兵”）天津义和团运动、抗击八国联军（1900年，义和团首领张德成、曹福田；老龙头火车站、清军将领聂士成在津牺牲等）

参与辛亥革命（20世纪初）

参与新文化运动（1915年开始）

参与五四运动（1919年、周恩来、邓颖超、觉悟社）参与五卅运动（1925---1926、支持上海三罢斗争）

抗击日本侵略（20世纪30、40年代，响应一二.九运动；学生组织南下宣传团，宣传抗日救国；积极抵抗日寇侵略等）解放战争中，平津战役、解放天津（1949.1.15）

3、天津的工业化进程（向工业文明城市过渡）

1860年天津被辟为通商口岸后，西方列强纷纷在天津设立租界，天津成为中国北方开放的前沿和近代中国“洋务”运动的基地。由天津开始的军事近代化，以及铁路、电报、电话、邮政、采矿、近代教育、司法等方面建设，均开全国之先河，天津成为当时中国的第二大工商业城市和北方最大的金融商贸中心。①洋务运动在天津：

军事工业：天津机器制造局（崇厚、李鸿章）民用工业：开平煤矿（李鸿章）海防建设：北洋海防基地

新式学校：天津电报学堂、北洋水师学堂等。成为北方“洋务”中心 ②天津民族资本主义的产生与发展：

产生：19世纪60、70年代；贻来牟机器磨坊（朱其昂）；原因；

初步发展：19世纪末；有一定发展，天津已发展成轻工业城市（棉纺织业）；原因；

进一步发展：一战期间；天津成为新的棉纺、面粉、火柴、化学等工业中心，还建有启新洋灰公司（周学熙）等，逐渐成为北方纺织工业中心；原因；

发展缓慢：1927---1949；原因； ③外商企业和官僚资本主义的企业

三、获得新生，与时俱进的现代史（1949---今）

1、曲折探索（1949---1978）：

1949年新中国成立后，天津作为直辖市，经济建设和社会事业全面发展，进一步巩固了中国重要的综合性工业基地和商贸中心的地位。主要经历了：恢复发展经济；向社会主义过渡；和社会主义建设中的探索与失误。

注意：天津港的建立与发展。

2、快速发展（1978---今）：

改革开放以来，天津的港口优势不断增强，对外交往进一步扩大。1984年，天津被国家确定为第一批沿海对外开放城市，1985年，天津经济技术开发区建立，1986年邓小平来天津视察开发区，1991年，天津港保税区、天津新技术产业园区经国务院批准建立，1994年建立滨海新区。2006年天津滨海新区被列为国家“十一五”规划总体发展战略布局。天津人民正以饱满的热情、昂扬的斗志，勇于开拓、奋发图强，努力把天津建设成为现代化的国际港口大都市和中国北方重要的经济中心城市。

注意：天津滨海新区所处的环渤海地区，位于东北亚经济圈的中心地带，地理区位优越，自然资源丰富，交通发达便捷，工业、科技实力雄厚。在国际经济中心不断向亚太地区转移的大趋势下，环渤海地区蕴藏着巨大的发展潜力。滨海新区的功能定位是：“立足天津、依托京冀、服务环渤海、辐射„三北‟(中国东北、西北、华北)、面向东北亚，把天津滨海新区建设成为高水平的现代制造和研发转化基地、北方国际航运中心和国际物流中心。” 奋斗目标是：把滨海高新区建设成为以企业为主体、市场为导向，产学研结合的技术创新体系建设的示范区和先行区，成为国内最具创新活力、最具竞争优势、最具发展效率的世界一流的高新科技园区。

第五篇：天津雾霾调查报告

调查背景：随着冬天的来临，天津大气污染雾霾情况十分严重，尤其是天津市中心，雾霾情况更加严重。但是在雾霾愈加严重的情况下，政府或部门的反应相对比较迟滞，但也有人对此十分重视。作为大学生，应该尽力保护环境，“毒雾”当前，谁也无幸可免。

调查目的：呼吁大家保护环境，尽自己努力对当前雾霾情况进行控制。

调查时间：2016年11月12日到20日

调查结果：天津部分地区，很多女性对于自己当前的生活环境相当不满意，她们认为自己生活的地区雾霾程度十分严重，因此，自己经常关注本地的雾霾情况，这是一个很好的现象，而自己也因为雾霾天气对自己的出行减少了许多，出行也大部分戴上了口罩，以免伤害到自己的呼吸道和肺部。对于雾霾是什么，pm2.5主要是什么，大部分人也都是知道的，但是雾霾成分尚待检测，PM2.5造成了雾霾的严重愈加强烈。尽管雾霾中的“毒物”成分尚无明细，但是，PM2.5(细颗粒物)是造成雾霾天气的“元凶”。这种可进入人体肺部的颗粒物上往往附着有毒物质，比如含氮有机化合物。

冬天的到来，强浓雾及刺鼻霾天让市民印象深刻。如果雾霾成为天津常客，是否也像“京霾”一样，有大量有毒的有机化合物?作为普通的人民，我们有责任保护自己生活的环境。

”

结论和建议：看了这些结果，我们大家是否都吓了一跳呢?最后的结论是雾霾的罪魁祸首就是pm2.5。而春节烟花爆竹影响着空气，我建议大家春节少放鞭炮，为了保护环境，我们应该对此尽量多采取措施，政府也应该加大监管力度，制定相关政策。使我们人人受益。