让税收成为美丽的格桑（共5则范文）

第一篇：让税收成为美丽的格桑（共）

让税收成为美丽的格桑

格桑梅朵，藏语中是幸福吉祥安康的寓意。

然而就在4月14日，死神的魔爪再次划破了我母亲的脸颊，带给了藏族同胞深重的苦难。

可是，在这巨大的灾难面前，格桑梅朵依然盛开„„

国家税务局也出台了一系列的措施来支持青海玉树地震灾后恢复重建的工作。包括延期申报、延期缴纳税款、欠税核销、税务登记证件工本费等问题。这些措施的出台更加让我们感受到了税收的取之于民用之于民。相信在我们的共同努力下，玉树不倒，青海长青。

在大的灾难面前，我们看到的是大爱无疆。

然而，在我做家教回来的途中，却看到了这样一幕：一位衣着破旧但依然整洁的擦皮鞋的阿姨在苦苦哀求着三位身穿制服的城管人员——他们强行把那位阿姨的擦皮鞋的所有工具都带走了，说是影响市容„„想必那阿姨也是没有什么其它的收入，以此为生吧。不然怎么会这样低三下四，成为别人眼中的“无赖”？其实所谓无赖都是现实的产物。老百姓的要求都很简单：有房住，有衣穿，有饭吃。可是在这个社会中，想要达到这三个小小的要求又谈何容易？

这个社会中有很多这样的女人，她们买不起化妆品，唯一的希望就是这份漂泊的工作能够做得久一点，能多几个人来关顾她们的生意，她们仰视着这个社会，卑微地活着„„

我们常讲，劳动无所谓高低和贵贱。可是潜意识中早已经把他们归结为下层的劳动者。因为是下层，所以廉价，所以卑微，所以被人瞧不起，所以任人唾骂，又不得不苦苦哀求，低三下四„„

我想说，他们是税收的一份子，那他们可曾收到过税收的惠泽？我们常常将眼光放大，看到了四川的汶川，看到了青海的玉树，我们同情，我们伸出援助之手，可是我们可曾看见过周围的这些人？可曾看见过他们的贫苦的生活？可曾看见过他们受委屈后又无可奈何的表情？可曾看见过边远山区孩子们渴求知识的双眸？是的，大的灾难面前，我们勇往直前，可是生命无贵贱，无大小，无轻重啊！以人为本的最大意义就是要以每一个人为本啊！生命是命题，是最神圣的载体，把身边的每一个小事做好，让每一个生命都灿烂起来，那么创造和谐社会也就会成为一件理所当然的事情。

有一位作家曾经写到，她给她妈妈看病的时候，一项检查通过托关系还要等一个月;她是作家，尚且如此，那么作为平民百姓的我们呢？

现在基本没有医疗保障的农民有“三怕”，一怕自然灾害和市场风险，发展没底数；二怕老，老了没人管；三怕得病，缺医少药看病难。不少农民最后都死在家里。为什么？看不起病。小病扛、大病拖，实在不行就往家里拖，是许多农民的真实状况。现在医院的条件越来越好，收费也越来越高，一天的药费就是半年的庄稼钱；而教育产业化让穷孩子读不起书：年年高招，年年有考上大学却因缴不起学费而无缘读书的凄凉报道。不要提内地欠发达地区，不要提广大乡村，更不要提“老少边贫”，就是在北京上海广州这些富庶地区，家庭经济建设稍未跟上时代步伐的市民，孩子考上大学也是一件让整个家庭布满愁云惨雾的“大喜事”。而瑞典堪称是平均主义的社会。瑞典之所以平均，得益于高税收高福利。那么我们不禁想问一问，我们的税收都用在了什么地方，为什么看不见它美丽生活的身影？

纳税是我们每一个人的责任，我们同时也有义务享受税收带来的好处。希望我们的税收能够真正惠泽于我们每一个老百姓，成为我们老百姓的格桑梅朵，永远带来平安吉祥。

第二篇：情系高原,让格桑花美丽绽放

情系高原，让格桑花美丽绽放

——泸县援藏工作小组援藏工作纪实

■《泸县通讯》记者黄祖泉

2012年7月13日，肩负泸县人民的重托，怀着对雪域高原的憧憬，泸县9名干部人才远离家乡，暂别亲朋好友，踏上了驰援藏区的征程。

遥远而陌生地方——四川省西南边缘地区——甘孜藏族自治州稻城县及乡城县，是他们人生的一个重要节点。

张泽泉、洪林、熊启彬、童彬、熊豪德、潘昌雄、毛水希、林光跃、兰发勇，9名泸县援藏干部，扎根雪域高原，一干就是两年，他们，用异乎寻常的魄力，务实求新的精神，澎湃激越的情怀，在藏区深深地烙下了泸县烙印，写下了一系列朴实而更感人的故事。

梦想在何方，心就在何方

“来藏区为什么，在藏区干什么，离开藏区留下些什么？”这是泸县援藏工作小组每位成员无法回避的问题。

“藏区就是我们的第二故乡，说藏区话、做藏区事、做藏区人。”这是他们郑重的承诺。“说起来容易，但真正做起来却很难，但我们泸县全体援藏干部一直在努力地做，尽力去做，而且希望今天比昨天好，明天比今天好，这就是我们的援藏梦。”泸县援藏工作小组组长张泽泉说。

一路颠簸，一路风景。遥远陌生的地方，格桑花灿烂绽放，湛蓝的天空看到了真正的阳光。然而，距离目的地越近，他们少了兴奋，多了忐忑，藏区的风景愈发具象，同时，藏区恶劣的自然条件也成为摆在他们面前的挑战。

“头痛、恶心、胸闷、呼吸困难„„，连吃饭、睡觉都变成了困难的事。”说起初到藏区的那段经历，他们无不心有余悸。

踏上高原，强烈的高原反应立即如影随行，从海拔200多米的泸县来到海拔近3800米的稻城，每个人先后出现不同程度的高原反应。头疼、失眠、流鼻血、呼吸急促，折磨着每一位援藏干部。

“我觉得我们还是很坚强的。刚开始时的确很艰难，但是我们还是迈过了这道坎。”豪情溢于言表。泸县援藏工作小组全体成员不抱怨、不回避、不退却，乐观应对，始终保持昂扬向上的精神状态，与当地干部同甘共苦，与藏区群众亲密接触。

恶劣的气候、艰苦的生活和工作条件是自然坎，而如何深入有效开展工作是工作坎，也是横亘在他们面前必须跨越的鸿沟。

梦想在何方，心就在何方。越是艰苦的地方，越能锻炼人，越能提高能力。缺氧不能缺精神，缺氧不能缺意志，这个信念始终支撑着他们在这片土地上艰难跋涉。他们迅速转变角色，以最快的速度融入到各自工作中。在藏区，哪里需要他们，哪里就是他们的舞台，高原红成为他们奋斗历程的最好注脚。

千里风筝不断线，万里晴空寄乡情。2013年10月22日，县委副书记、县长薛学深到稻城县看望慰问泸县援藏干部人才时充分肯定了他们的工作，认为泸县援藏干部人才在非常艰苦的条件下仍然保持积极的工作状态，在各自的岗位上树立了泸县干部的良好形象。“我们将不辱使命，积极工作，主动作为，向组织交上一份满意的答卷。”来自家乡的问候让大家倍感温暖，也倍增动力。

格桑花开处，在前方的路

两年的时间看似很长，但是对于真正要做事的泸县援藏工作小组全体成员来说，似乎太过短暂，“我们该做什么，能做什么，必须做什么，怎样做效果才更好。如果两年过去了，我们回首往昔，没有变化，就是失败。”

到藏区一个月后，泸县援藏工作小组就适时制定了智慧援藏、创新援藏、开拓援藏、真情援藏、务实援藏、团结援藏、和谐援藏的工作标准。“藏区的发展就是我们努力的方向。”这是泸县援藏工作小组全体成员的座右铭。

要想看到格桑花最灿烂的时候，就必须走好脚下的路，因为美丽在前方。

他们是这样说的，更是这样做的，张泽泉主动向泸州市发改委和泸县发改局争取资金，共争取资金25万元、价值近2万元的物资；熊启彬多次协调，共争取10万元工作经费、价值近3万元的物资；童彬争取到资金5万元、价值近1万元的物资；熊豪德争取了3万元援助经费划拨给傍河乡自建食堂，联系毗卢镇成功人士援助傍河乡1万元购置复印机等办公用品，争取到仲玖村阵地建设资金25万元；潘昌雄争取到20万元的主水渠维修资金，惠及2个村500余户村民„„

但这还不是泸县援藏工作小组工作的最终价值取向，“授人以鱼，不如授人以渔。我们重‘输血’但更重‘造血’。理念上的帮助比物质上的帮助更为弥足珍贵，作用也更持久。” 张泽泉说。

带去泸县发展的经验，带去新的发展理念才是让藏区蝶变的关键。春华秋实，硕果盈枝，艰辛的付出，换来沉甸甸的收获。“首次”、“第一”等关键词成为他们援藏工作的最好诠释。

张泽泉在稻城县首次建立了项目管理库，完善了工程招投标管理办法，首次编制了项目推进工作简报，成功协助引进了总投资约3亿元的“亚丁古街”项目，目前，该项目已经破土动工，项目建设成功将全面提升稻城县的旅游现象。他结合稻城十一黄金周期间商家哄抬食宿价格的现象，首次使用了价格提醒告诫函，与县相关部门协调，向食宿经营者颁发了最高限价文件，有效规范了价格行为，受到稻城县县委、县政府领导好评。

洪林走遍稻城县12乡2镇17所学校，开展务实调研，举行师培教研活动并做了11次专题讲座。他编制了稻城县第一部校志，主编出版了第一本教育教学成果集，创办了内部免费交流季刊——《稻城教育》。2013年他被甘孜州委评为“群众工作全覆盖”先进个人。

熊启彬编制了《稻城县农D级危房改造（2012）实施方案》、《稻城—亚丁景区修建性详细旅游规划启动方案建议》等多个方案和报告，他所提出的在当地组建建筑公司的建议已提上议事日程，有望解决当地无建筑企业的现状。

童彬努力提升稻城审计工作水平，牵头开展了稻城县民族地区教育发展十年行动计划专项经费审计、稻城县校舍安全工程跟踪审计、稻城县林业局2012预算执行情况审计等7个项目，查出违纪违规资金6000余万元，上缴财政31.9万元，收缴罚款1.8万元。

熊豪德在每天单程步行近100分钟上下班的情况下扎实开展工作，完善了请销假、目标绩效考核等制度，编写了《傍河乡旅游发展总体规划》。去年5月17日发生了震中在傍河乡的4.2级地震，他立即开展抗震救灾工作，并积极整理材料上报县州，为灾民申请受灾补助。

潘昌雄参加了建设项目的前期规范、资金投入、建设进度的指导管理。他扎实推进干部作风建设，足迹踏遍青麦乡12个村，深入基层了解情况。他积极有效地开展传帮带活动，细心帮扶，让镇村干部的专业技术水平得到长足提高。

毛水希两年中先后在香格里拉镇卫生院、稻城县疾病预防控制中心、金珠镇卫生院等三个单位工作。他率先在稻城卫生系统里举行多次专题培训，使稻城卫生系统在公共卫生、财务管理等方面有了很大提升。

林光跃、兰发勇开稻城教育之先河，组织举行了首届优质课竞赛。他们务实开展“传帮

带”工作，认真指导结对教师，在教学第一线起到了示范引领作用。2013年，稻城县中学中考成绩在全县的排名实现突破。

真情融雪域，高原爱绽放

“我们是一个团队，时时要体现出团队精神，要树立泸县援藏干部的形象，要真诚地为藏区群众服务。”这是泸县援藏工作小组各位成员的共识。

最纯洁、无私的爱往往发生在那些远隔千山万水而原本素昧平生的人们之间，泸县援藏工作小组的同志除在各自的岗位上干好本职工作外，还集体开展了一系列关爱藏区群众的活动，用真情去回报藏区人民对他们的厚爱。事情虽小，但感动在雪域高原不停地位移和传递。

2012年9月的一个星期天，时值青稞收割季节，寒桑村克姆家青稞地里，高原严重缺氧丝毫没有挡住泸县援藏干部们的热情，他们愉快地挥舞着镰刀，快乐地学习如何捆绑青稞，满足地把青稞搬上拖拉机„„这是“情系牧民助丰收——援藏干部泸县小组开展‘亲民爱民’活动”的生动场景。

“你们在家里都没有做过的事情却到这里来做了。高原条件艰苦，你们克服缺氧的困难，来到我们村帮助特困户收割庄稼，真是难为你们了。”说起寒桑村支部书记、村主任达瓦的话，全体援藏干部仍然记忆犹新。

2012年9月9日，他们利用星期天休息时间，与稻城县傍河乡中心校全体教师一起开展“心连心”活动，既调研了解基层教育教学工作的开展情况，又看望慰问辛勤耕耘在三尺讲台的园丁，更是全体援藏干部对教师表达的一份感恩之情。

泸县援藏干部在异乡拼搏的精神和真情关爱的热情也感染了一线教师，刀登校长动情地说：“泸县援藏干部带着深情厚意，看望慰问辛勤耕耘在一线的教职工，意义重大。”

“教师的成长是影响藏区后续发展的潜在动力。”这是泸县援藏干部关注藏区教师成长的初衷。

在藏区，交流多了，沟通顺畅了，工作组很快意识到，藏区孤儿和单亲家庭的孩子是更需要关爱和帮助的重点人群，孩子们的成长牵动着他们的心。2012年，在“让爱插上翅膀”爱心助学活动中，每个援藏干部定点帮助2名藏区贫困孩子，每年个人出资超1000元。2012年9月28日，在中秋佳节即将到来之际，为了让藏区的孩子孤儿不孤，单亲不单爱，工作组还精心组织了“让爱撒满雪域高原”活动，活动现场，欢乐荡漾，孩子们清澈的眼眸里跳跃着幸福的光芒。

大爱无言，善行无疆，这些活动只是泸县援藏工作小组两年来开展的众多活动中的少数片段。真情融雪域，高原爱绽放，两年援藏，真情延续，爱心不断！

第三篇：美丽的格桑花作文

美丽的格桑花作文

无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的美丽的格桑花作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我们家窗前的草地上，有一大片格桑花。

每当我学习感到烦闷的时候，总会抬头看看。当望见那一片花海时，心里就有说不尽的愉快。平时，这里格外寂静，却也时常传出农人丰收后的笑声，微风一起，花儿便翩翩起舞。

每至周末，这里更显得热闹，父母带着孩子，来这里赏花，孩子们在花中嬉戏，追赶着蝴蝶，父母们就拿出相机，记录下一张张灿烂的笑脸。

然而，这一切对于我而言，却是可望而不可及。我一直喜欢秋天，大于其它三季，夏天太热，冬天太冷，春天的花又太多。秋天不仅凉爽，更有着美丽的格桑花，以及成熟的果实，是视觉和味蕾的双重享受。可是学习的负担，却压住了我赏花的脚步，我唯一能做的，只有静静地望着。

妈看出了我的心思，便说：“我们全家一起去看花，怎么样？”“那课……”“不上了，请假一天，我们也去感受一下大自然。”这是我一直想做的事，我强压内心的激动，平淡地答应了一声。

我们一起下楼了，虽还未见花，但那花香却已经扑面而来，使人陶醉。来到花海中央，往四处望去，红的鲜艳，粉的迷人，紫色则显得高雅。

我往深处走去，却发现了一些稀少的蓝花，这些花如同天空一样，毫无污垢，怡人心脾，一只蜜蜂从我面前飞过，落在正中央的花蕊上，伫立着，仿佛也被花朵吸引了，久久不愿离开。

当我呆呆地站在那儿时，突然有人拍了我的肩，我往后一看，是爸。“新鲜的橘子，小区里的果树上刚摘的，小心皮上有汁。”我谢过，接了过来，拨下一瓣放进嘴里，酸甜正好，又为这次的赏花增添了几分甜蜜。

这美好的一切，使我陶醉。

当第一抹阳光穿透云层洒满草原的时候，当第一声羊叫唤醒沉睡的牧民时候，当第一滴露珠浸入大地怀抱的时候，他们总会兴高采烈的走向绵延的草原。

当第一场大雪纷扬飘落的时候，当夜幕慢慢降临大地的时候，总会有七零八落的昏黄灯光在夜风中摇曳，有风儿的凛冽声，有钢铁的敲击声与灯光形成一个新颖的舞台。

他们，就是青藏铁路的建设者们。

每一天，他们都顶着烈日在灰黑的铁轨里上前行；每一天，他们都冒着高原缺氧的恶劣环境在敲击的钢铁声里前行。汗珠如雨般滋润着一路的格桑花种。他们不畏严寒，不惧酷暑，日日夜夜重复着枯燥的工作。但是，他们无怨无悔，努力克服一道道困难的坎，战胜各种各样的挑战，日复一日，年复一年的持续着。格桑花也慢慢的开放了，那么美！

下雨的黄昏，他们拖着疲惫的身躯，憔悴的面容，走进简易的帐篷，无力的躺在冰凉的床上。风雨中那帐篷仿佛只要风轻轻一吹就倒了。不要以为他们有多伤感，其实他们并不感到害怕和无助，因为他们早已习惯了这一切。他们的烦恼、憔悴，都只为艰巨工程进度。

偶尔，他们也会想起家里的温馨，想起亲人亲切的脸孔。当年大禹治水虽三过家门而不入，但还尚且有家门可过。而他们，连家门都没能过。他们心中的苦，有谁会知道呢？也许，只有一路的格桑花瓣，在抚慰他们，能给他们一丝温暖，一丝快乐。

在格桑花绽放最美丽的时候，青藏铁路终于胜利竣工。竣工典礼上，工人们比牧民们还激动兴奋，映着他们微笑双颊的格桑花，格外美艳动人！

如今的青藏铁路，一路盛开着美丽的格桑花。美丽的花瓣，一路洒落满人们的视野；醉人的芳香，一路飘荡在人们的心田！

妈妈的手机里有一张照片，是我和一个藏族小姐姐的合影，照片上的小姐姐笑得很开心。我们的身后是广阔的桑科草原，草地上开满了美丽的格桑花。这张照片是在甘南藏族自治区旅行的时候拍的'，记录了我和藏族小姐姐的友谊。

那是一个下午，我们去桑科草原骑马，我认识了一个小姐姐。

黄昏中，我们在草原上奔跑，好像已经很熟悉了一样。她笑得非常开心，妈妈决定给我和小姐姐拍一张照片。起初她笑得很灿烂，可是旁边的一个藏族小哥哥用藏语对那个小姐姐说了一句什么，小姐姐气呼呼地踢了那个哥哥一脚。虽然我听不懂，我想他可能是在说：你那么黑有什么好拍的，拍出来又不好看。接下来面对镜头的时候，小姐姐几次都害羞地用手捂住自己的脸。

临走的时候，我留下了妈妈的手机号，因为没有纸，所以就写在了那个姐姐的手上。我想，从下午到晚上，手上会出汗，电话号码肯定会蹭掉，所以我对之后的联系并没有抱太大的希望。可我没有想到的是，当天晚上，小姐姐竟然用她妈妈的手机加了我的微信。我简直太惊喜了！

小姐姐问我们有没有走远，还回不回来，她想把自己家的奶贝、牛肉干和牛奶送给我们路上吃。我们当时已经从甘南离开了，而且我们也不好意思拿人家的东西，毕竟小姐姐家也不富裕。

回到西安以后，妈妈给小姐姐寄了一些羽绒服和毛衣，因为那个小姐姐和我视频了好几次，她总是穿着同一件衣服，既不好看，又不保暖。

几天后的一个夜晚，小姐姐收到衣服了，她还拍了一个视频发给了我。帐篷里很黑，小姐姐说又停电了，视频里虽然黑乎乎的，但是小姐姐的声音里带着笑。我这才明白，原来声音是有表情的。视频中虽然看不见小姐姐的笑容，但我可以感觉到小姐姐是那么的开心！

我很喜欢格桑花，在藏民眼里，格桑花是高原上最顽强的花，它代表着幸福。

教我们作文的陈老师像一朵美丽的格桑花。他是一位诗人，也是儿童作文培训老师、亲子教育咨询师、儿童读物推广人。

他很幽默，欢迎同学再次回到神笔作文的课堂。这独特的开场白总逗得我们哈哈大笑。他经常穿着一身灰色西装，里面是一件白色或蓝色的衬衣，他就是我的老师陈飞。

有一次，陈飞老师受邀去四川丹棱支教。那里生活很简陋，不大的黑板上凹凸不平，几张课桌摇摇晃晃，好像轻轻一推就能把它推倒。一阵风吹来，寒风从没有玻璃的木窗钻进来，刺在孩子们的脸上。他说：那里的孩子很不一样，上课时，他们盯着黑板，生怕漏掉每一个字，老师说的写的，他们都一笔一划的认真记下来。一双双炯炯有神的大眼睛，紧紧跟随着老师。在如此艰苦的环境下都这么刻苦，你们应该更加努力的学习!

我很喜欢格桑花，陈老师就像一朵美丽的格桑花。在藏民眼里，格桑花是高原上最顽强的花，它代表着幸福，陈老师让我学会了顽强拼搏，学会了关心。

他还说过：每当看到经他推荐的作文发表和获奖，就有一种亲眼见证一粒种子从幼苗长成大树的喜悦，是人间最幸福、最珍贵的事了。记得那次我的作文在《三秦都市报》上发表，陈老师高兴的对我说：谢谢你，让老师又收获了一份幸福。

陈老师，我敬佩您，您是我们的好老师，如一朵美丽的格桑花，永远绽放在我们心里。

点评：把陈老师比作格桑花一点也不为过，开头就引出主题，让格桑花的品质层层对应陈老师，让格桑花和陈老师相得益彰，互相映衬，大放光彩。加油，真不错。

在我的印象中，似乎花儿都是柔媚的。那种绚烂多彩，楚楚可人，那种风度娴雅，让人不由得想走上前去摘下一朵。然而有一种花，既不为温良的环境所动，更不贪恋江南的烟雨，却独独喜爱高原火辣的烈日，也耐得住雪域的风寒，她会随着季节变换，不断调整花朵的颜色，美丽而不娇艳，柔弱又不失挺拔，这便是被誉为圣洁之花的格桑花。

格桑花的花瓣有八片，颜色各式各样，在藏语中，“格桑”是“幸福”和“美好时光”的意思。格桑花的花语是“怜取眼前人”。所以，格桑花寄托了藏族人民期盼幸福吉祥等美好情感。藏族有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到了九瓣格桑花，就找到了永远的幸福。

在我们教室门前的草地上，就有一大片格桑花。每当我学习感到烦闷的时候，总会抬头看看她们。远远望去，格桑花站成一排，随风起舞，婀娜多姿，似乎在朝着我微笑，给我加油打气，顿时心里就有说不尽的愉快。午后，同学们总喜欢三五成群地来这里赏花，一起分享着各自的喜怒哀乐和小秘密，便是一片欢声笑语。近处欣赏，小花开得正旺，或红得鲜艳、或黄得耀眼，朵儿大，颜色浓，争芳斗艳，就连那些隐藏在绿荫下的小花苞也不时露出迷人的笑脸。面朝花海，清风自来，花香甜甜萦绕在鼻尖，蝴蝶煽动着艳丽的翅膀徘徊眼前，闭上眼，如坠梦境，心旷神怡……格桑花随着季节更替，更会魔幻般地转变着自己美丽的容颜。夏天，身着素白的衣裳，如下凡的仙女，随风飘逸，舞动着娇柔的躯体。秋天，换成了红妆，妖娆得如出嫁的新娘那般可人，使校园又增添了一道美丽的风景线。

在这座环境优雅、言行高雅的校园里，我们的老师正如这些圣洁的格桑花一样，用自己的爱心与善良滋养着一颗颗童心让我们健康成长；用责任和担当抚育着一棵棵幼苗让我们茁壮成长；用汗水和心血换来满园花香；用博学与智慧为我们创造了幸福乐园。她们和这些美丽的格桑花一起为我们编织了七彩童年……

今年暑假，爸爸妈妈带我去西安旅游，团里有两个藏族小朋友。

她们的头上扎满了小辫子，看上去似乎有半年没洗头了。肤色黝黑，穿着藏装，几朵格桑花秀在胸前，衣服很土。有个小男孩说：“她们身上有臭味。”另一个男孩调侃说：“这是牦牛的味道。”两个藏族女孩顿时羞的低下了头。在车上，大家都离她们远远的，生怕会被传染似的，我也不例外。导游可能图方便，省去了她们难读的名字，叫她们大小“格桑花”。

晚上，酒店广场生起了篝火，我们围坐四周，导游说：“我们小朋友都要表演个节目呀。”我们来自所谓发达地区的孩子都默默的低下头，谁也不出声了。可两朵“格桑花”却站了出来，为大家跳了一段舞蹈，又唱了两首藏族儿歌。虽然我听不懂，但是他们的嗓音非常好，大家不由自主热烈鼓掌，在她们的带动下，我们也围着篝火手拉手跳起了舞。

第二天，我们去爬华山。爬到山腰我们就叫苦连天，不愿再走了，太累了。两位“格桑花”劝我们说：“大家再努努力，坚持一下，山顶的风景是最美的。”她俩把我的背包捡起背到自己身上，拉着其他小朋友继续前行。终于到了山顶观景台，景色真是太美了。

就这样，我们每天都有故事，也与两位“格桑花”渐渐成了朋友，但是心底还是有那么一点点距离。

到了旅行最后一站参观老区时，路过了一所山村小学，看着山间环抱的小校舍，虽然规整，但这里的条件还是比我们学校差的很多。学校门房有一个捐款箱，大“格桑花”把自己的零花钱放了进去。而我们呢，脸都红红的，因为我们把钱都用来买东西了。

分别的时候，大“格桑花”送给我一个秀有格桑花的小钱包，她说：“这花是我们藏族的幸福花，能祝福你一生。”

每当看见钱包上的格桑花，我就想起了远方的“格桑花”和这次难忘的旅行。这次旅行使我懂得了，我们不能只看人的外貌，更要看内在。

第四篇：格桑对照检查材料解读

个人对照检查材料（2014年6月）卡如乡人民政府科员 格桑

自开展第二批党的群众路线教育实践活动以来，我充分认识到开展教育实践活动的重大意义，认真按照乡党委统一部署，对照“三严三实”，以解决“四风”问题为总目标，以焦裕禄、孔繁森等先进人物为榜样，紧紧围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，在工作中，精心组织、周密安排。在深入学习的基础上，对照党章和乡党委 的相 意见建议，认真开展自我批评教育，深入查摆在“四风”方面存在的问题，并对其根源进行深入剖析，现将对照检查材料汇报如下:

一、遵守党的政治纪律，贯彻落实中央八项规定和去党委“约法十八章”“九项要求”、市委“八项要求”，转变作风方面的基本情况

（一）、遵守党的政治纪律和坚守政治立场情况

党的政治纪律是指各级党组织和党员的政治活动和政治行

为的规范，是各级党组织和党员在政治生活中必须遵守的行为准则。党的政治纪律是我党自成立时就不断制定和逐步完善的，党在不同的历史时期，针对不同的革命任务和政治形势，所制定的政治纪律也不尽相同。在当前的群众路线教育实践活动中，党中央明确要求党员干部，要积极投身到活动当中来，自觉维护党的团结和权威。在思想上、政治上同党中央保持高度一致，只有认识一致，思想才能统一，行动上才能达到与党同心同德，才能在这次教育实践活动中受教育有提高。

自己作为一个入党多年的党员干部，通过学习乡党委开展活动以来下发的一系列文件和学习资料，能够正确理解党组织活动目的和要求，拥护党的决定，自觉遵守党的纪律，接受党委的安排，紧密结合工作实际，密切联系群众，自觉开展批评与自我批评，认真查摆问题，剖析存在问题的思想根源，利用批评与自我批评这个“利器”，不断提高党性观念，坚持真理，改正缺点和不足，达到自我净化，自我完善，自我革新，自我提高的目的。坚决反对“四风”，服务群众，服务 基础，以自己的实际行动为群众办好事，办实事，为卡如乡的发展尽心尽力。

（二）、贯彻落实中央八项规定和区党委“约法十章”“九项要求”、市委“八项要求”，转变作风方面的情况

中央八项规定和区党委“约法十章”“九项要求”、市委“八项要求” 出台后，乡党委班子高度重视，积极拥护中央决定，在全乡每周例会上及时学习传达了有关文件精神，并制定了《贯彻落实中央八项规定的实施意见》，从改进调查研究、简化会议、改进文风、简化接待、严明纪律、加强督察等方面进行了具体要求，同时还开展了勤俭节约主题活动，并对贯彻落实情况进行了自查，包括公务用车费、业务招待费、培训费等相应费用。自规定颁布以来，我个人也积极响应党中央号召，认真履行，以身作则，率先垂范，发挥表率作用。带头做到不吃请，不用公款进行个人消费和任何非公务活动。出差做到了轻车简从，合理选择交通工具。总的情况来看，没有发生违反中央八项规定和区党委“约法十章”“九项要求”、市委“八项要求”及乡党委、政府规章制度的现象，在贯

彻执行中央八项规定的过程中，容易执行的、容易改正的都在积极的改，但要彻底转变作风不可能一蹴而就。作风转变，转变的是过去的不良习惯，就是革掉陋习，需要相应的体制机制建设，并长期坚持，持之以恒地强力执行，方能见以成效。

二、“四风”方面存在的突出问题

自党的群众路线教育实践活动开展以来，在查摆问题上，本人在活动开始就本着“当局者迷旁观者清”的态度，不断告诫自己一定要老老实实放低身段，虚心向同事、群众学习，认真听取意见建议，希望通过本次活动，通过同事、群众找出自己平时意识不到的错误和缺点，力求找到问题、找准问题。

（一）形式主义方面

1、是存在工作不实的问题。我主要负责党建、团建等工作，每年要做的工作其实很多。但总感觉这些工作比较虚，缺乏有效的载体，不易做出成绩。无论是行政领导还是办公室负责人，抑或是干部、群众，都有对党、团委的工作可有 可无的感觉，觉得很虚，很形式。所以在实际工作当中的协作力不是很好，大多处于被动应付的局面。因此，在安排工作时，尽管也动了很多脑筋，立足在成效上下功夫，但流于形式的现象依然存在，甚至也说套话、空话；也存在着开会时，以会议落实会议和走形式走程序的现象，对要解决的问题，在深入研究、深入思考、动脑筋想办法去解决这些问题上下的功夫还不够。

2、是理论学习的不深入。学习的自觉性、主动性不强，不愿挤出时间学，即使有了时间也坐不下来、深不进去。在开展对干部、群众解放思想、实事求是等方面的教育上，由于创新不够，因而发展不平衡，成效不明显。再者就是抓干部职工理论学习显得无从着手、力不从心、办法不多，顾虑也多，学习制度坚持的很不好。

（二）官僚主义方面

1、是存在浮躁情绪，做具体工作少了。工作当中讲得多做的少，认真细致的调查研究少，不能认真听取同事的意见，布置工作多指导少监督，工作中创新意识不强，喜欢循

规蹈矩。有时候安排下属人员任务时，时间过紧，任务过重，缺少时间商量，让人措手不及。

2、是主动担当不够。工作当中，怕之当头，能避则避，奉行“好人主义”，回避矛盾。遇到复杂疑难问题，不是勇敢承担、尽全力解决，而是能拖则拖，致使问

题越积越多，越发不易解决。有时习惯自居自傲，不愿虚心接受别人的意见建议。

（三）享乐主义方面

认为一个基层党员干部，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，这都是高级领导、大干部的事，自己不够格，自己想享乐只有回家去，沾公家的光自己享受于己无关。由于认识上存在偏差，党性原则就受到影响，丧失了坚定地理想信念，在平常总觉得太认真会影响同志之间的关系，所以放松了世界观的改造，感到吃吃喝喝只要不用公款，是个小事。对自己要求不严格，有贪图安逸享乐主义的思想。

（四）奢靡之风方面

随着改革开放的逐步深入发展，人们生活质量有所提

高，在思想上“两个务必”的优良传统和作风有所淡化，勤俭节约、艰苦奋斗的意识逐步消弱，导致了工作上低标准贪图安逸，怕吃苦耐劳，得过且过“当一天和尚撞一天钟”混日子的想法。生活上追求高标准，搞攀比想吃好点、穿好点，思想意识形态中，潜在腐朽资产阶级的奢靡堕落意识。行动上对“两个务必”的要求执行力下降了。认为干了几年了，什么艰苦生活也尝试过，现在赶上党的好政策，只要不违规、不浪费、享受一点无所谓，只要不贪污受贿，图个方便，“近水楼台先得月”，占点小便宜没什么大不了的问题。放松了严于律己的要求，降低了标准，滋生了及时行乐和特权思想。

三、存在问题的原因分析

针对以上存在的突出问题，结合反对“四风”活动将自己存在问题的原因自我分析如下：

（一）共产主义理想信念、坚持奉献的精神意志淡薄了

1、是在思想观念，宗旨意识方面淡薄了。忽视了人生观、价值观、世界观的不断改造和提升。

2、是忽视了党在新时期建设中国特色社会主义理论的

学习，忽视了个人理论水平的提高，忽视了个人党性修养的不断提高。

3、是自觉不自觉地受到世俗观念、落后观念的腐蚀和影响，对“两个务必”坚持不够，对党的群众路线坚持不够。

（二）群众观念弱化，为人民服务的宗旨意识淡薄了

1、是为民务实廉洁的意识淡化了，全心全意为人民服务宗旨意识淡化了。作为党员领导干部对自我的要求放松了，责任感、使命感没能随时得到加强。

2、是共产主义理想信念和坚持奉献精神的价值观变形、扭曲、淡漠了。党的纪律、党的原则、党性修养方面坚持不够。其实是官本位思想意识在抬头，没能很好地、经常地反省自己，用党的路线、群众的意见和要求做镜子，经常对照自己。

（三）世界观改造不够，党性修养淡薄了

世界观的改造不够，党性修养淡薄的表现是平时潜意识借口忙于工作事物，放松了世界观的继续改造。以事务工作为借口代替了党性修养的提高，使自己的党性修养和共产主

义信念减弱了，对自己要求放松了。在工作中没从党的事业出发，而是潜意识存在市井人生哲学，将关系学带到了党内政治生活中。党性原则不强，上怕得罪人，遇事存在做官、保官的不正确权力观。害怕开展批评，影响团结和个人威信。表扬多、批评少，讲成绩多、讲缺点少。在处理一些需要碰硬的问题时，表现出畏难情绪和利弊得失的犹豫。其实就是世界观改造升华不够，党性修养淡薄了，追求上进，追求崇高理想的人生观模糊了。

（四）“两个务必”坚持不牢，自身要求放松了

对享乐主义和奢靡之风的潜在性、自我合理化及其不合理性警惕不高，对反腐败斗争的长期性、艰巨性及其对党的事业发展和个人继续成长、发展认识不足。在思想上、行动上表现了艰苦奋斗、勤俭节约的意识减弱了。在行动上，对“两个务必”的要求执行力下降了，放松了要求，降低了标准，滋生了及时行乐思想和特权思想，并错误地认为自己能经受住考验，具有一定的抵御腐蚀、辨别是非的能力，不会出大问题。世界观、人生观、价值观的改造不彻底，才导致了官 僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风的合理化意识的产生。放松自己，就是放松了与“四风”斗争，放松了追求。

四、今后的努力方向和改进措施

（一）、进一步加强理论学习，增强理论功底。

重新深入学习党的相关理论著作，并将学习变成一种习惯，使学习成为增长才干、提高素养的重要途径，在学习中增强党性、拓宽视野、提高本领、做好工作。通过不断的学习和思考，切实提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，进一步树立科学的世界观、人生观和价值观。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成就为落脚点，特别要加强理论联系实际，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。

（二）、进一步增强宗旨意识，改进工作作风。

要更加坚定全心全意为群众服务的思想，树立为党为群众无私奉献的精神，把个人追求融入到党的事业中，坚持工作第一，群众利益第一。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，脚踏实地地投入到工作中去，努力做到善于克服消极思

维、模糊认识所造成的各种束缚，善于从政治、全局的高度认识事物，不断总结和完善工作经验，提出新思路、新方案，拿出新举措，开创工作新局面，努力提高工作能力和为群众服务的水平。

（三）、进一步加强自身修养，密切党群关系。

常思贪欲之害，常怀律己之心，明荣辱之分、做光荣之事。模范遵守社会公德和职业道德，做到以德立身、以德服人、以德树威。摆正自己与普通群众的位置，思想上尊重群众、政治上代表群众、行动上深入群众、工作上为了群众，不断强化服务观念，提高自身服务水平。

此次教育实践活动使我深刻认识到：群众路线是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命力所在。开展党的群众路线教育实践活动是在新形势下实现党确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求。我将以这次群众路线教育实践活动为契机，切实履行好自己的职责，深入贯彻落实科学发展观，贯彻群众路线，改进工作方法，转变工作作风，着力提高做

好本职工作的能力和水平，努力把本职工作做深做细做实。以上汇报不妥之处，敬请批评指正，为谢！

第五篇：格桑花教案

《妈妈格桑拉》教案

教学目标：

通过听赏藏族题材的歌曲《妈妈格桑拉》，使学生感受平凡而又伟大的母爱，唤起学生情感的共鸣，加深学生对母亲的热爱之情。教学重点：

通过听赏歌曲《妈妈格桑拉》,表达对母亲的爱与感激，从而激发学生更加热爱自己的母亲。教学难点：

通过各种不同的方式来感受和体验，是学生的情感得到升华。

教学过程：

一、导入

——同学们，五月的第二个星期就是“母亲节”了。有一位远在西藏的小朋友为妈妈准备了礼物，她也想把这份礼物送个每个同学的妈妈。——老师请你边听、边看、边想：看到这份礼物你想到了什么？

（师表演。学生观看后回答自己的想法。）

——刚才我们听到的这首歌曲名字叫做《妈妈格桑拉》。

二、教授新课。

1、完整听赏。

——我们一起来听一听，请你边听边想： ‘格桑拉’是什么意思？歌曲可以分为几个部分？

（播放歌曲《妈妈格桑拉》）——你知道‘格桑拉’是什么意思吗？

（‘格桑’是幸福的意思，‘拉’表示对人的尊敬。）——那你知道‘妈妈’的藏语怎么说吗？

——谁能分别用汉语和藏语来读一读歌曲的题目呢？

（妈妈幸福、阿妈格桑拉）

——歌曲可以分为几个部分？（两个。）

2、听赏第一部分。

——藏族的这位小朋友，她把和妈妈在一起时的情景全唱在了歌里，我们一起来听一听，她和妈妈在一起时，妈妈是怎样呵护她的？（播放歌曲前半部分。）——谁来说？（学生回答）

——你和妈妈在一起时，妈妈还会给你怎样的呵护呢？

（学生回答）

——配乐诗朗诵《妈妈格桑拉》。

——请你评价一下自己的表现。（学生自评）——学唱歌曲的前半部分。

3、听赏第二部分。

——听歌曲第二部分，表达了藏族小朋友对妈妈怎样的情感？

（学生发表自己的见解。）

——我们可以用怎样的方式来表达对妈妈的感激之情？

（学生回答）——学唱第二部分。

——用轮唱来演唱第二部分。

——全班完整地演唱歌曲。

4、完整听赏。

——藏族歌曲还有一个特点，谁来说？

（随歌伴舞。）

——你知道藏族舞蹈有哪些基本动作吗？谁了做一个？

（学生展示，并且学习。）——全班表演。

三、小结。