官场窃听成风(优秀范文5篇)

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第一篇:官场窃听成风

官场窃听成风 制度法律被隐形架空近日《南方人物周刊》一篇有关中国官场“窃听成风”的报道让人大开眼界。据报道,因经常为官员检测拆除窃听偷拍设备在官场中闻名的男子齐红称,2011年他从上百名官员的汽车、办公室或卧房里拆出三百多个窃听偷拍器材,最忙碌的一周拆出了四十多个,而这些设备来自他。

官员们广泛使用间谍设备,彼此刺探,抓对手把柄,由此副职立刻升为正职。间谍设备来自他们的妻子、情人、同僚及竞争对手。

齐红发现,窃听或是偷拍并不一定来自对手或是“恶势力”。即便踏在同一条船上,他们也要接受来自同伴的考验,以确保共同利益的安全与稳固。

办公室、卧室、私车,这些都是私人空间都成为被窃听的场所,看似私密的空间,却有无数双不会说话的“眼睛”盯着。

一、世界政坛著名窃听事件说到官场窃听,法国、美国、意大利等国都发生过窃听事件,多数涉及国家元首。意大利总理色情电话被窃听

意大利总理贝卢斯科尼饱受窃听之苦。2008年,意大利总理贝卢斯科尼日前与朋友打电话聊天,在电话中,对教育部长及旅游部副部长、两位女性阁员大开黄色笑话,同时还谈到他对知名美女主播的色情幻想,甚至还不顾身分,请人为他喜欢的年轻女演员安排演出机会。但他没有想到,司法部一直在对他进行电话监听。因为多年来,贝卢斯科尼官司缠身,司法部门为了搜证,因此持续监听他的电话。这次是因为司法部有人将窃听的电话内容泄漏给媒体,才使得事情曝光。

八国峰会窃听事件

2009年7月,八国集团峰会在意大利举行。媒体披露,东道主意大利竟安排人员秘密窃听与会各国领导人的会谈。据英国《每日邮报》报道,一段被泄露的备忘录显示意大利作为东道主特意安排人员通过耳机窃听其他与会国家领导人之间会谈的保密内容,为意总理贝卢斯科尼担任峰会主席提供参考。不过,意大利总理贝卢斯科尼办公室发言人否认有窃听。

印度政坛窃听丑闻

2010年4月,印度杂志《Outlook》爆料称,印度情报人员自2007年就开始窃听4名高官的手提电话通话,其中一名官员更与早前的板球超级联赛(IPL)丑闻有关。路透社指出,事件令人民院(国会下议院)“几乎瘫痪”。印度反对派一致谴责事件,加上民众不满食物价格飙升,可能影响印度政府的预算案和其它如粮食价格等重要改革法案的通过。据该杂志报道,被窃听的官员包括外长塔鲁尔、农业部长帕瓦尔、共产党总书记卡拉特和比哈尔首长库马尔。反对党人民党称,这将成为印度最大的一宗丑闻。

美国“水门事件”

提及窃听事件,不得不提著名的“水门事件”。1972年6月17日凌晨,有5个人在企图潜入位于华盛顿水门大厦的美国民主党总部时被警方抓获。当年警方还缴获了一些窃听器和其他一些犯罪工具。

据美国国家档案馆的专家介绍,他们潜入水门大厦是为了更换此前被安放在民主党总部但是已经失效的窃听设备,不料当场被擒。警方在一人身上的电话簿中发现了当时的总统助理霍华德·亨特的白宫电话号码,随后将调查集中到白宫和当时的总统尼克松身上。

经过两年的调查,“水门事件”终于暴露了尼克松在1972年利用非法手段赢得总统连任的政治丑闻,尼克松的两名竞选顾问和其他近30名政府官员先后遭到起诉,尼克松也在强大的压力下于1974年8月9日辞职,成为美国历史上唯一一位辞职的总统。

法国总统府窃听事件

据英国《每日电讯报》报道,法国前总统密特朗在任期间曾经下令对数百名人员进行电话窃听,这一做法被认为是法国版的“水门事件”。据悉,政府的一个反恐小分队在1983年到1986年间,对一大串头面人物实施了窃听,偷偷录下了3000个电话。案件的调查和审判延续20多年,堪称政治窃听案的“马拉松”。

二、国内官场窃听事件

在中国,公开曝光的官场窃听事件基本发生在地方。有升官不成报复领导者,有谋取私利窃听对手者„„

升官不成装录音笔窃领导讲话

2010年10月,广东梅州市梅江区统计局人秘股股长熊某因没有被推荐为统计局副局长考察人选,而对局长温某和副局长考察人选李某产生怨恨。熊某随后多次在区政府公众网发帖、通过电话或短信散布谣言,诽谤李某品德败坏、与温某有不正当男女关系,意图使区委组织部启动调查,阻止李某被提拔。熊某还多次用透明胶将录音笔粘贴在局长温某办公桌与墙壁的夹缝中,窃听温某谈话内容。

2011年7月,梅江区纪委给予熊某党内严重警告处分,区委组织部免去其行政职务。副厅长窃听惹怒厅长被查

2010年,江西省国土资源厅3名副厅长曾同时出事接受调查,在系统内掀起了大规模反腐风暴。随后,15名国土系统处级以上干部纷纷落马。这场反腐败风暴的导火索,竟 然源于一场官场“窃听门”――副厅长许建斌,人称“许博士”,他动用私人侦探,在相关官员办公室安装窃听器与摄像头,来窃取竞争对手的私密。这种行为激怒了当时的厅长刘积福,从而揭开了惊天腐败大案的盖子。

据悉,许建斌当时对厅里一名处长进行窃听,原因就是自己手中一个项目涉嫌违规,而那个处长却一直坚持不签字。为此,他动用私人侦探,跟踪这名处长上下班,连处长去北京开会也派人跟踪。还动用窃听器与摄像头,并设下“陷阱”,安排人给该处长行贿。教育局长发短信举报县长 手机被监控

2010年,仅15天时间,山西运城市夏县教育局局长吴东强,就经历了被刑拘、抄家、取保候审、恢复上班的过程。而这一出无妄之灾,只缘于他举报县长的两条短信。

吴东强的两条短信是发给八名市县领导的。短信内容是已在县城广为流传的两件事———县长李晋学收受粮食局职工为解决财政工资问题而集资送给他的20万元;以及在夏县泗交宜林地为其父亲建别墅。第二条短信于10月25日发出。3天后,县公安局以涉嫌诬告陷害将吴东强刑拘,并翻箱倒柜地搜查了吴家,扣押了所有的存折、证件和现金。

10月29日,此事震惊运城市市委。当日下午,吴东强被取保候审,市委派出调查组介入。

这一事件在夏县引发了一个流行语:“有事面谈”———部分干部对手机心怀警惕,在手机通话中不愿意多说话,而是说“有事面谈”,甚至面谈的时候也会把手机关机。刑警队长窃听上级考察组谈话

2007年6月20日,陕西三原县委组织部、纪委和县政法委组成的联合考察小组,进驻三原县公安局考察副科级以上的中层干部,考察的对象为各派出所所长、正科建制的大队副大队长等。联合考察组把约见考察对象的地点,设在了县公安局政工科科长梁某的办公室。据说,“窃听器”安装在梁某的办公室内。7月10日晚,三原县纪委接到举报,一场“窃听”事件就此浮出水面。7月12日,经咸阳市纪委批准,涉嫌“窃听”的三原县公安局刑警大队大队长和政工科科长被县纪委“双规”。

三、人人自危 制度被隐形架空

官场窃听成风,似乎现在的官场中人都热衷于权术、热衷于官场内斗。在此形势下,所谓的反腐,也不过是权力斗争的一种形式。贪官落马,不是因为腐败,而是因为权力斗争。此前曝光雷政富不雅照的朱瑞峰在接受采访时就坦言,“爆料多因内斗”。

窃听成风,政风不正,此种政治生态下的官员,人人自危,时刻都要提防被别人算计。人人精于权术,又有谁会去真正干些实事?

当“窃听成风”,制度和法律等,是不是会被隐形架空呢?署名杨涛的评论认为,解决这个问题,从内部治理来看,必须改革我们的用权和选官机制,让官员受到行之有效的监督与制约,有权不敢滥用,也就不存在被人抓把柄的问题。从外部治理来看,必须加大舆论监督的透明度,舆论监督透明,又何需靠阴暗的窃听来揭露官员的腐败行径?(综合《南方人物周刊》、《环球》、中国日报网、新华网等综合报道)

第二篇:优秀官场小说阅读推荐

官场小说阅读推荐:

●《驻京办主任》:小说层层揭开东州市驻京办的神秘面纱,讲述了市长肖鸿林、常务副市长贾朝轩从改革精英蜕变为腐败分子的罪恶过程。

●《亲信》:满怀理想的陈默步入官场,却发现这是一个充满诱惑和潜规则的无底洞。他在错综复杂的利益关系中斡旋,揭开了一起特大矿难„„

●《组织部长》:面对举报信件被截留,工作人员被绑架,公安局长被暗杀,自己的座车被撞下路基,如此强大的对手,年轻的组织部长命运究竟将会如何? ●《沧浪之水》:医学研究生池大为空怀壮志、无职无权,忽然时来运转、有名有利„„

●《山西煤老板》:他们一夜暴富,挥金如土,他们也被贪官和社会环境所裹挟、所挤压。

●《干部家庭》:干部子女当干部的机会比常人高2.1倍?主要原因是个人的发展受“家庭资本”影响太大?

●《夫人们》: 一群步入中年的领导夫人,青春为家庭、丈夫和孩子耗尽,在中年的境遇中乱了方寸„„

●《领导司机》:再行踪诡秘的后台老板也需要人来把方向盘。领导四处腾挪,最离不开的是司机。类似领导司机这样的灵光小人物干好了就是一狠角儿。(来源:广州日报)

《苍黄》是一部精耕细作的小说。小说中的县城政界是王跃文最为熟稔、擅长的疆界。我相信作为“退役官人”的王跃文一定有过党办主任李济运和宣传部长朱芝的理想、激情和无力把握自己的黯然神伤。和那些书肆的“官场小说”不同,《苍黄》也写“官场”黑幕,举凡官场流脉、政治争斗、经济纠缠、矿难上访、黑白两道、化外高人等,但王跃文已经意识到不应该在这些低端的涉“黑”上挑衅出版的底线。甚至在一些诟病很多的地方,王跃文重新审视血亲血缘、同门之谊、男女之私这些中国政界本土传统的合理性。进而,《苍黄》将写作的焦点放到对那些宦海浮沉的芸芸众生更为隐秘的内心,写他们的疯狂和恐惧。和许多同类小说的不可一世不同,《苍黄》是一部关于“怕”的小说。这些“怕”,是我们人性中更为细弱的部分。回到“人”,回到纷繁复杂世界中人性的纠结是王跃文对“官场”题材小说的正本清源,也是对它的贡献。舍此,“官场”题材小说没有出路。也正是以此为小说的起点,《苍黄》的正邪两分、黑白二色变得暧昧和模糊。而这正是人作为人,官场作为官场的真实所在。而《苍黄》本来还可以把“疯狂”和“惧怕”的主题写得更淋漓,怀揣正义的那部分人有着内心的“怕”和“爱”,那些所谓阴暗小人、处心积虑谋权谋私者呢?要知道人物的“脸谱化”是这类小说的一个惨不忍睹的致命伤。

最近有两部这一类的新作,倒是富有新意,委实值得关注,它们是王晓方的《公务员笔记》、王跃文的《苍黄》。这两部作品都描写了贪官与“清官”,涉及了腐败与“反腐”,但其主旨并不在这里,而是独辟蹊径地把镜头对准身处夹缝中的中层干部或底层公务员,写他们步

入“官场”的种种不易与身居“官场”的种种尴尬:他们或被强势的“官场文化”无形地裹挟,只好身不由己地随波逐流;或被派定的上司和直接的领导左右一切,在“一损俱损、一荣俱荣”的勾连中,无论结局好坏,只能眼睁睁看着自己的命运在别人的主宰中起落沉浮。由人在“庙堂”的种种无奈,作品写出了人与环境、人与体制的深层矛盾;由基层干部的个人命运与内心焦虑,作品又在揭示令人深省的社会问题时叩问了人情、人性。这样的作品,从所谓“官场”入手,超越了“官场”本身,具有更为深广的社会意义与相当的文学意义。

王晓方,1963年出生,辽宁沈阳人,毕业于辽宁大学生物系,1991年中科院理学硕士研究生毕业后以第一名的成绩考入沈阳市政府研究室。1993年,以副处级调研员的身份调到沈阳市政府办公厅当秘书,1997年至1999年,王晓方给原沈阳市常务副市长马向东当过两年秘书。2001年轰动一时的“慕马大案”,毁掉了慕绥新、马向东,一个死缓,一个死刑。大案终结之后,王晓方辞职离开了他为之苦苦奋斗的官场,成了一名专业作家。默默耕耘数年,王晓方小有所成:写成长篇小说12部,出版7部,以强劲的势头成为官场文学的代表作家。现为专业作家,辽宁省作家协会会员,中国作家协会会员。已发表作品两百余万字,出版有长篇小说《致命漩涡》(网络上没有电子版)、《少年本色》、《驻京办主任》(一、二、三、四)、《市长秘书》、《大房地产商》等。《致命旋涡》出版后引起了广泛的关注,《驻京办主任》一经出版便跃居全国畅销书排行榜,引起强烈反响。长篇小说《市长秘书》(又名《心灵庄园》)获得新浪网第二届华语原创文学大奖赛优秀长篇小说奖。在新浪网主办的“2007网络盛典”的“新锐作家”线上票选中,王晓方入围且居榜首。接下来就把王晓方的官场小说分享给书友们,希望你会喜欢哈。也希望大家能够多多支持书区噢。

王晓方生于六十年代,辽宁沈阳人,理学硕士,著名作家,中国作家协会会员,辽宁省作家协会会员,在政府机关工作多年。------一向认为文学的王国是没有边界的,它的圆心无处不在,作家寻找的不是边界,而是圆心。圆心是无限维的,找到它的途径是独一无二的,重复没有希望,因此作家必须是创造自己的先驱者。著有长篇小说《致命漩涡》、《少年本色》、《驻京办主任》、《驻京办主任二》、《市长秘书》、《大房地产商》、《驻京办主任三》、《市长秘书前传》、《市长秘书前传二》、《外科医生》、《公务员笔记》等。《致命漩涡》出版后引起广泛关注,《驻京办主任》、《驻京办主任二》、《市长秘书》、《大房地产商》、《驻京办主任三》、《市长秘书前传》、《市长秘书前传二》、《外科医生》一经出版便跃居全国畅销书排行榜,引起强烈反响,已发表作品三百多万字。长篇小说《市长秘书》(又名《心灵庄园》)获新浪网第二届华语原创文学大赛优秀长篇小说奖。首届中国网络原创作家风云榜上榜作家。《驻京办主任》获2008中国图书榜中榜最受读者关注图书奖。

《公务员笔记》中的每个人物都是活生生的存在,尽管故事发生在东州市政府办公厅综合二处,但是杨恒达、许智泰、黄小明、欧贝贝、朱大伟等普通公务员的命运犹如一个个圆心,辐射的是人的心灵王国。小说通过对每个人物内心世界的解剖,呈现给读者的是一部厚重的精神档案。通过这部精神档案,我们体悟的不仅仅是公务员的灵魂世界,更是人的精神现实、思想困惑和心灵生态。小说通过一场惊心动魄的肃贪斗争对杨恒达、许智泰、黄小明、欧贝贝、朱大伟等人物命运的影响,深刻揭示了蛰伏于人的心灵深处的危机。在“以人为本”,更加重视人的价值和人的全面发展的今天,《公务员笔记》不仅给当下长篇小说创作带来了新的重大的突破,对中国文学有开拓之功,而且其后现代文本的贡献超出了文学本身。在这部作品中,现代主义、后现代主义以及现实主义交相辉映,闪耀着新理念、新艺术的光芒。

王跃文

性别: 男

出生年月: 1962/9/26

民族: 汉族

当代作家,湖南溆浦人。1984年大学毕业后分配在溆浦县政府办公室工作,后调入怀化市政府办公室,湖南省政府办公室,都是写官样文章。业余写小说。1989年开始文学创作,发表中短篇小说若干,曾获湖南省青年文学奖,从2001年10月起,专职写小说。现服务于湖南省作家协会。有中国官场文学第一人之美称。

当代文学批评家、中国社会科学院文学研究所副研究员陈福民曾说:“王跃文之于官场小说,就相当于金庸之于武侠小说、琼瑶之于言情小说、二月河之于帝王小说。”这句判断颇见分量。

主要著作 :

长篇小说:《国画》、《梅次故事》、《亡魂鸟》、《西州月》、《龙票》、《大清相国》《落木无边》《苍黄》

中短篇小说:《官场春秋》、《没这回事》、《官场无故事》、《湖南文艺湘军百家文库·王跃文卷》、《王跃文作品精选》、《王跃文自选集》、《官场王跃文》、《漫天芦花》、《蜗牛》、《天气不好》、《今夕何夕》

散文随笔集:《有人骗你》、《我不懂味》、《胡思乱想的日子》。

获奖作品 :

中篇小说《秋风庭院》获《小说选刊》奖;中篇小说《今夕何事》、《夏秋冬》获《当代》奖;中篇小说《夜郎西》、《夏秋冬》获《中篇小说选刊》奖;短篇小说《雾失故园》获《中国作家》奖。

作品评价 :

王跃文的主要作品是官场小说,写作风格比较翔实,擅长描写中层人物,注重人物内心细腻的刻画,可以说是当代官场作家的代表人物之一,其早年的作品《国画》更是轰动文坛。

第三篇:官场排比句

水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的飞鸟是歌唱着的。但是,人类却兼有海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。The fish in the water is silent, the animal on the earth is noisy, the bird in the air is singing.But Man has in him the silence of the sea, the noise of the earth and the music of the air.使用电子邮件的十大误区

很多人觉得自己用电子邮件用得不错,其实不然。太多的人匆匆写就,其内容让收件方存有疑问,于是还要花更多的时间来答疑解惑,反而浪费了建立关系、相互鼓励、敲定交易,以及传达重要讯息的机会。

因此,我们应避免电子邮件使用过程中的十大误区。

误区一:使用含糊不清的主题。“开会”、“更新”或“问题”这种字眼不适合作为邮件主题,尽量让主题包含更多的信息。这样一来,使用个人掌上设备(PDA)收发邮件的人就能很快了解情况,每个人都喜欢清晰明了的总结式标题。五到十个字的主题就能沟通很多信息,如“上周会议纪要及行动计划”。

误区二:不开门见山。首先就要把重要的信息说出来:把日期、最后期限和完成目标放在头三行之内(如果主题中没有说明的话)。由于PDA显示的局限性、时间压力、文化差异以及价值取向,很多收件人可能只看邮件的头几行内容。

误区三:使用“密件抄送”(BCC)选项。即使从好里说,密件抄送功能也显得有点偷偷摸摸,而且存在一定风险。从坏里说,密件抄送是一种欺骗和不道德的行为。而且,收件人有时会选择“全部回复”,这样就会发现存在密件抄送方。你应该先把邮件发给主收件人,不使用密件抄送功能,然后将已发邮件转发给其他方,并附上一个简要说明。

误区四:喜欢用之前冗长的邮件往来内容来说事。很少有收件人愿意费力翻阅列在邮件正文后面的前期往来信息。应该把你的立场观点在正文中摆明,即便附后的内容也有所交待。单单回复“好的”太笼统,不如把话讲全,说:“好的,给你雇五个临时工的额外费用。”

误区五:忽视语法和结构。PDA的使用让人们对语法错误更为宽容,但这也意味着如果你的书写表达准确无误,人们会对你刮目相看。

误区六:不想写长邮件,即使言之有物。有时,邮件的内容越长,说得就越明白,这样就不用再添加附件,省得收件人打开附件时还要进行安全扫描。因此,不要害怕写长邮件,但要把内容的脉络结构理清楚。

误区七:段落过长,内容太密集,让人读起来头昏脑涨。邮件的长度并不会让人望而生畏,但大段大段的排版却会如此。

误区八:忽视收件人的感受。要记住,虽然我们看不到对方,也听不到对方的声音,但电子邮件是一种真人之间的交流。

误区九:认为发邮件是最好的沟通方式。电子邮件并不总是最佳的沟通方式。想让身边的人快速回答一个问题?不如直接去找他。发了邮件却没得到回复,想提醒对方?给他打个电话。希望更正式一点?那就写一封信函。想解释一个复杂或者敏感的问题?不妨开个会。

误区十:忘了电子邮件永垂不朽。大多数的人都闪电般地阅读、发送和删除自己的电子邮件。但有一点千万不能忘记:电子邮件永远存储在某个服务器上,如果我们在邮件中犯了什么错误,冒犯了什么人,或导致了什么困惑,到时候邮件就是最容易转发给别人的证据。

人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。从某种意义上说,生活本身就是一种承受。

承受痛苦。痛苦就人生而言,常常扮演着不速之客的角色,往往不请自到,有些痛苦来的温柔,如同漫漫降临的黄昏,在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗;有些痛苦来的突然,如同一阵骤雨、一阵怒涛,让我们来不急防范;当我们屈服于痛苦的时候,他可能使我们沮丧、潦倒,甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦,我们就会变的坚强自信,那么,此时,痛苦就变成了一笔物价的财富。...中国特色官语排比句集锦(陈嘉珉辑-01)

陈嘉珉按:本《集锦》收集范围主要为公开发表的省部级以上官方文件、领导讲话、新闻评述和学者论文。官府文书讲究一套准确、严谨、规范、统一、完美的程式化语言,排比句是其重要表现形式,为官府文员必备的知识;这些排比句提纲挈领,通阅可把握官方主要政策精神,对于工作忙碌没有时间系统学习而又很想了解官方精神的人,这是最佳的阅读材料;另外喜欢玩味、欣赏现代汉语优美语感的读者亦可以此为参考,从而获得语言艺术的高级享受。

政治类(陈嘉珉辑)

 要增强自觉性、主动性、坚定性。 要增强政治认同、理论认同、感情认同。

 实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。 推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设。 推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。 实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。 树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。 着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。 要增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。 发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 优化公共资源配置,创新公共服务体制,提高公共服务质量。 尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益。 在„„方面是思想明确、准备充分、行动有力和富有成效的。 党员领导干部要增强党员意识,自觉讲党性、重品行、作表率。 切实维护党的执政地位,切实维护国家安全,切实维护人民权益。 把城乡社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。 建设一支政治可靠、业务精通、廉洁高效、群众满意的高素质干部队伍。 落实中央关于推进党的十七大精神进课堂、进教材、进学生头脑的要求。 加强政协自身建设,发挥协调关系、汇聚力量、建言献策、服务大局的重要作用。

 必须顺应社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的新形势、新要求和人民群众的新期待。

 中国特色社会主义是国家富强、民族振兴、人民幸福的根本保证,是历史的必然、现实的选择、未来的方向。

 把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求。 随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,社会矛盾进入了易发、多发期。

 以非比寻常的决心干劲,以非比寻常的过硬措施,以非比寻常的工作成效,履行好中国特色社会主义事业建设者、捍卫者的神圣使命。

 以实际行动捍卫党的领导,捍卫社会主义政权,捍卫中国特色社会主义制度,捍卫改革发展稳定的大好成果,捍卫最广大人民的根本利益。

 这样的大部制有利于理顺关系、优化结构、统筹兼顾、提高效能,形成权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力的行政管理体制。

 以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

法治类(陈嘉珉辑)

 形成自觉学法、守法、用法的社会氛围。 维护社会主义法制的统一、尊严、权威。 形成自觉学法、守法、用法的社会氛围。 真正做到党在心中,民在心中,法在心中。 建立公正、高效、权威的社会主义司法制度。 建设一支严格、公正、文明执法的政法队伍。 提高党科学执政、民主执政、依法执政水平。 要坚持以人为本,坚持执法为民,坚持司法公正。 自觉接受党的监督、人大监督、政协监督、群众监督。 要着力解决好执法不严、裁判不公、执行困难的问题。 切实解决执法不严、司法不公和诉讼难、执行难等顽症。 着力解决影响司法公正的体制性、机制性、保障性障碍。 让人民群众感到更安全、更方便、更文明、更和谐的要求。 实现由防范性管理向平等性、服务性、无偿性管理的转变。 各级党组织和各级领导干部要带头依法办事,带头依法行政。 完善国家安全战略,健全国家安全体制,确保国家安全统一。 让人民切身感受到社会主义司法的温暖、方便、公正、高效。 保障人民群众对执法工作的知情权、参与权、表达权、监督权。 积极进行制度、体制、机制、方法创新,不断完善我国社会主义司法制度。 努力造就一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的政法干部队伍。

 各级党委要从思想上、政治上、组织上全面加强和改善对政法工作的领导。

 按照打防结合、预防为主,专群结合、依靠群众的方针,健全治安防控体系。

 政法机关必须保持清醒头脑,增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。

 实现由单一的行政手段向综合运用法律、政策、经济、行政、教育等手段的转变。

 中国特色社会主义司法制度具有最彻底的人民性、最普遍的公平性、最有效的协调性。

 领导干部要做勤于学习、执法为民、求真务实、改革创新、敢抓敢管、廉政勤政的表率。

 努力在执法思想、执法实践、执法作风等各方面真正体现中国特色社会主义的正确方向。

 以社会主义法治理念教育为重点,确保政法队伍忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。

 实现由党委、政府包办一切向党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局的转变。

 坚决监督纠正有案不立、有罪不究、以罚代刑、量刑畸轻、有罪判无罪等执法不严、放纵犯罪的问题。

 要坚持以依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导为主要内容的社会主义法治理念指引政法工作。

 政法战线要切实担负起维护党的执政地位、维护国家安全、维护人民权益、确保社会大局稳定的首要政治任务。

 政法机关一定要最大限度地扩大和落实警务、检务、审务、狱(所)务公开,最大限度地让执法权力在阳光下运行。

 自觉强化调解意识,整合调解力量,扩展调解范围,创新调解方法,特别要完善人民调解、行政调解、司法调解的协调机制。

 把科学发展观贯彻落实到政法工作的各个方面,创造出符合党和人民要求、符合经济社会发展需要、符合政法工作发展规律的政绩。

 使广大干警始终保持高度的政治意识、大局意识、责任意识、法律意识、廉洁意识,始终坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上。 要健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。

 自觉从人民最满意的事情做起,从人民最不满意的问题改起,自觉把人民最期盼、最迫切、最急需解决的民生问题作为加强和改进政法工作的切入点、着力点。

 善于运用法律手段维护人民群众的切身利益,善于运用法律手段调节经济社会关系,善于运用法律手段化解矛盾纠纷,善于运用法律手段预防打击犯罪维护秩序。

 坚持以人为本,坚持执法为民,维护人民权益,既是历史唯物主义的基本观点,又是社会主义法治的核心原则;既是社会主义法律的根本标志,又是政法工作的目标追求。

 按照科学发展观的要求,在指导思想、思维方式、实际行动上实现新的转变,真正以科学的理念、和谐的方法,从更高起点、更高层次、更高水平上来谋划、改进政法工作。

 更加注重向社会学习、向群众学习,组织新进政法机关的干警以及长期在机关工作的干警到基层一线摸爬滚打,使他们真正了解群众的疾苦、掌握群众的心理、增进对群众的感情,学会与群众打交道、交朋友,提高做好群众工作的实际本领。

 政法机关领导干部一定要做勤于学习、善于思考的表率,一定要做以人为本、执法为民的表率,一定要做求真务实、真抓实干的表率,一定要做解放思想、改革创新的表率,一定要做严于律己、廉政勤政的表率,一定要做抓好班子、带好队伍的表率。

 政法机关必须增强对中国特色社会主义的政治认同、理论认同、感情认同,真正把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求,从而为当好中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者奠定坚实的思想基础。

 精辟分析了政法工作面临的国际国内形势,深刻阐明了政法工作的重要性和紧迫性,深刻阐明了政法工作的性质、职责和重大任务,深刻阐明了全面把握党的十七大精神、加强和改进政法工作总的要求和重点工作,深刻阐明了加强和改善党对政法工作领导的重大意义和重大措施。

 人民最需要的地方就是干警最应该去的地方,人民最需要办的事情就是干警应该全力去做的事情,人民最反感的问题就是干警应该全力整改的问题,决不能让普通群众受到伤害,决不能让普通群众打不起官司,决不能使法庭成为单纯的诉讼技巧的竞技场,决不能对群众的报警求助置之不理,决不能向群众谋取部门和个人利益。

经济类(陈嘉珉辑)

 农业税、牧业税、特产税全部取消。 建立以工促农、以城带乡长效机制。 着力发展经济、改善民生、推进民主。 增强国有经济活动力、控制力、影响力。 培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。 保护合法收入,调节过高收入,取缔非法收入。 深化沿海开放,加快内地开放,提升沿边开放。 建设现代农业,发展农村经济,增加农民收入。 把握发展规律、创新发展理念、破解发展难题。 加快形成统一、规范、透明的财政转移支付制度。 毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展。

 统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益。 必须形成权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力的行政管理体制。

 着力把握发展规律、创新发展道理、转变发展方式、破解发展难题、提高发展质量。

 必须保持经济平稳较快发展,必须加快转变经济增长方式,必须提高自主创新能力。

 低排放、低能耗、高效率、高知识密度的经济增长方式已经成为当代发展的基本趋势。

 深刻认识我国工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展面临的新形势新任务。

 确保宽严相济刑事政策正确落实到侦查破案、批捕起诉、定罪量刑、监管改造等各个执法环节。

 按照统筹城乡、布局合理、节约土地、功能完善、以大带小的原则,促进大中小城市和小城镇协调发展。

 扩大开放领域,优化开放结构,提高开放质量,完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系。

 不同的利益诉求不仅会在干部群众的工作和生活中表现出来,也会在不同地方、不同领域、不同部门表现出来。 在优化结构、提高效益、降低消耗、保护环境的基础上,实现人均国内生产总值到二○二○年比二○○○年翻两番。

 劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法治安等方面关系群众切身利益的问题仍然较多。

 世界多极化不可逆转,经济全球化深入发展,科技革命加速推进,全球和区域合作方兴未艾,国与国相互依存日益紧密。

 强调认清社会主义初级阶段基本国情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脱离实际、急于求成,而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。

 要以社会保险、社会救助、社会福利为基础,以基本养老、基本医疗、最低生活保障制度为重点,以慈善事业、商业保险为补充,加快完善社会保障体系。

其他类(陈嘉珉辑)

 引入一种新的关系、新的体制、新的机制。 具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。 争创一流业绩、提供一流服务、建设一流队伍。 我国科技发展面临的新形势、新机遇和新挑战。

 “三老四严”精神就是做老实人、说老实话、办老实事的精神。 向人民学习,向社会学习,向实践学习,提高实际工作能力和本领。 这个浪潮涉及国家之广泛、涉及领域之全面、持续时间之长久,都具有标志性的时代意义。

 实现人口再生产从“高出生、高死亡、高增长”向“低出生、低死亡、低增长”的历史性转变。

 奥运是中国人扬眉吐气的盛会,是中国走向世界的盛会,是中国被世界接纳的盛会,是中国与世界融合的盛会。

第四篇:官场文化

官场文化—病态人格群体产生的病态文化

官场文化——病态人格群体产生的病态文化

中国官场,是一个相当特殊的场所。其成员构成、生存状态、生活方式、环境氛围、游戏规则等,都与社会其他阶层大异其趣。因此产生了一种特殊的“场效应”。这种官场的场效应,产生和发展了二、三千年。已经形成了一种文化,这就是官场文化。

中国的官场文化,源远流长,积淀深厚。法家、兵家、儒教等思想流派,与历代的帝王权臣,及后宫的宦竖嫔妃都对其发展多有贡献。

这种文化,到了清末民初,终于有了一个初步的总结。这些本来“不足为外人道”的术数,这些只隐藏于历史及由官场中暗地师承的学问。被厚黑教主李宗吾先生作了系统的解读。他发现:“一部二十四史,一言以蔽之,厚脸皮,黑心肠而已”。他对厚黑学有一段精彩的论述:“喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑,厚也者天下之本也,黑也者天下之大道也。至厚黑,天下畏焉,鬼神惧焉,昏君奸臣无一不厚不黑,即使名君贤臣也未必又薄又白。”可见在中国,“不是彻底地厚颜黑心,便不能成为大奸大雄”。这是对中国封建极权社会的政治黑暗和官场腐败,入木三分的洞烛!

宗吾先生总结出来的求官做官六字真言,办事用的“锯箭法”、“补锅法”是中国官场中人奉行的官场哲学。这些官场哲学,首先要求求官做官者,必须有强烈的权势欲。而且要善于投机钻营,损公肥私。要不惜降低人格,卑躬屈膝,会胁肩谄笑,溜须拍马。要敢于欺下瞒上,不择手段。要能装聋作哑,难得糊涂。办事不但不需要有责任,有担待。而且为了个人利益还要会吹嘘,善推诿,甚至要敢于把事情办坏,而且敢于不负责任。就是这样一个奉行着潜规则和负道德人生哲学的群体,充臵着中国的统治阶层,主导着中国的历史。怪不得明儒顾炎武要痛心疾首地说:“士大夫之无耻,是为国耻!”

在中国社会中,主流社会和民间社会,在价值取向、是非评判、道德准则、行为规范、游戏规则等方面,长期不能取得一致。甚至出现明显的背离和反差。这样的社会,要获得长期稳定和有序渐进的发展,是相当值得怀疑的。

中国官场文化的产生,法家人物是先期的奠基者、构筑者。法家人物奉行的政治哲学、处世哲学、人生哲学是相当统一的。他们的政治哲学,被完全地照搬到人生处世哲学中。鬼谷子的“揣”“摩”二篇,韩非的“事君八术”,可谓是官场事君术的肇始之篇。法家人物的思想内核,可以一言以蔽之曰“帝王术”。(以后历代许多儒法兼容人物的“帝王师”迷梦,亦由此而来)。在政治上鼓吹尊君和加强君主权势,鼓吹强权政治、迷信极权统治,以镇压为主要手段。从而给中国后来统治者的暴虐无良、刻薄寡恩、视百姓生命如草介提供了理论基础。他们在人生哲学方面,功名利禄之心特别严重,奉行“以权索利”,奉行“势者,胜众之资也”,奉行“用计算之心以相待”。认定助纣为虐的目标。为达目的,不惜采取一切不道德的手段。对人民采取最残忍、最暴虐的政策。这种残暴、严重地伤害了当时的人民。也残害了他们自己的心理、和他们为之服务的君主的心理。而且逐步造成了整个民族文化中,残害、漠视生命的恶习。造成了整个社会对弱势群体悲惨命运,缺乏悲悯情怀的氛围。

法家人物这种恶劣实用主义、恶劣功利主义的思想。奠定了中国官场文化的基础。奠定了官场人际关系的基础。使中国主流社会的人际关系,经常处于一种尔虞我诈、倾轧争斗的恶劣状态中。这与儒教人物虚伪的空谈仁义爱惠,正好形成了官场人物双重人格的恶劣道德状态的正反两个面。

商鞅公开宣称“以权索利”的思想,几乎就此奠定了中国官场疯狂地利用权力谋取私利的风气。“以权索利”,一个“索”字,包含了明显的强迫、强求意味。所以以后便有了战斗后“大索三日”之类的行为。挟权势以索利,何求不得?于是贪赃枉法、卖官鬻爵,公共权力市场化,成了中国公开的历史顽症。其它民族国家,也会有贪污腐败。但是与中国和中华民族根深蒂固的文化性腐败,是不可同日而语的。这种文化性腐败,已如此广泛地深入人心到了可怕的程度。而在现代文明理念中,利用公共权力谋取不正当利益,恰恰是最不道德的行为!

法家人物的“法、术、势”三字经,不但贯穿在他们的政治哲学,同时也贯穿在他们的处世做官哲学之中。后来的官场人物,只要迷醉于权势,无不将这三字经,作为他们做官处世的重要理论指导。当然,积淀深厚的官场文化远不是这三个字可以概括的,后代的为官者仍在不断地丰富它。

下面,我们首先从官场人物的人格类型进行探讨。叔孙通订朝仪,让臣下五体投地地跪下来晋见皇帝。就是从制度上强制为人臣者必须以降低人格为代价,来获取权力和其它做官的利益。当然,百姓也同样被强制为见官要下跪(后来的有功名者见官可以不下跪,是对候补同僚的特殊优待)。那么,老百姓一辈子不见官,就可以一辈子不下跪了吗?不,宗法制度中仍有规定,拜祭“天地君亲师”亦同样必须下跪。总之,为官宦者跪着的心态,要比百姓多许多。这种跪着的心态,已经进入中华民族的骨子里。至于“男儿膝下有黄金”,“推金山,倒玉柱”之类的说法。那只不过是边缘社会精英人物不甘屈服心态的一种表露罢了。

外在的形象,与内在的思想心理结构,组成了一个人完整的人格结构。内外不统一,便是一种异化的人格,或者说是一种人格分裂,是双重人格。

处于简单生存环境和生存状态中的老百姓,想形成双重人格都难。而一个人如果处于一种必须降低人格尊严并遍布着阴谋和倾轧,充臵着虚伪、争斗和危机的官场生存状态中。在这样纷繁复杂的心理环境中,想臵身事外实在是太难。尤其是权欲物欲薰心的人,想不形成双重人格实在是太难。怪不得李白禁不住要喊出:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”了!

有人说,日本人是“暧昧的日本人”。其实中国人何尚不是“暧昧的中国人”?在中国的主流社会,只怕还要更暧昧!因为中国人是这种东方文化的发源地、祖师爷!遇事不能直白表达,文章不能开门见山、开诚布公。眼光犹疑闪避戒惧。作报告套话、假话、大话、空话一大套。甚至主流媒体给人的总体印象就是虚假、空洞、浮躁。一切弄得人为的复杂。这是一种虚伪的复杂,内耗的复杂。是历史的复杂,文化的复杂,民族人格的复杂!中国人现在仍在这种历史的复杂中挣扎!

产生官场文化的基础是封建极权体制。是权力地位的私相授受,是浓厚的人身依附关系的环境氛围。官场人物的病态人格由此产生。

首先谈中国官场中一个非常特殊的群体,那就是宦官,也就是太监群体。历史上由秦至清,历朝几乎都出现过权倾朝野、影响极大的太监。例如秦朝的??、赵高。汉朝的十常侍。唐朝的高力士、李辅国、仇士良、鱼朝恩。宋朝的王继恩、童贯、梁师成。明朝的王振、刘瑾、魏忠贤。清朝的安德海、李莲英、张兰德等等。真是举不胜举。

太监因为是被阉割之人,失去了生殖和过正常性生活的能力。这种特殊的身体状态,加之宫庭内的生活环境,从而大多产生出一种畸变的心理状态。当然,对中国历史曾产生过好影响的宦官也有,例如司马迁、蔡伦、郑和等。但是作为一个群体,那是极少的特例。绝大多数太监,在取得权势后都成为祸国殃民的帮凶或主凶。他们的那种贴近最高权力,处于权势争斗中心的地位。那种充满倾轧、算计、争斗、波谲云诡的环境。促使他们养成了卑贱、奴性、附势、孤独、迷信、多忌、贪婪、凶残的变态人格。太监的变态人格,作为一种宦竖人格被定型下来,成为了中国官场人格中的一个重要类型。而且对整个官场文化的形成产生过极大的,不可磨灭的影响。赵高的指鹿为马的演练,成为历代官场专权树威的经典模式,就是一例。而魏忠贤公开称九千岁,到处立生祠,肆无忌惮地弄权。大量网罗朝廷大臣做干儿子,完全不把满朝文武放在眼里。都是典型的例子。

宦官群体,作为一种历史现象,是已经终结了。但是它作为一个群体。而且是对中国历史产生过巨大影响的群体。对官场文化积淀产生过重要影响的群体。其残留下来的影响是长期难以终结的。不信,只要看看辛亥以来,历代有着浓厚权力附庸色彩的官场人物。那些以贴近绝对权力为能事,奉行着宦竖人格的官场人物的作为,就可以明白。

总之,宦竖人格,作为一个曾长期存在于中国历史的现象。就象酷刑和缠足之类的历史现象一样,对整个民族心理的影响,是不可忽视的。

官场人群中,另一个群体类型的病态人格,是臣妾人格。此群体包括帝王官吏和后宫嫔妃。之所以把帝王包括在内,一是因为臣妾与帝王的角色是经常可以转换的。例如汉朝的吕后、王莽、董卓、曹操,唐朝的武则天、韦后,以及后来的赵匡胤、慈禧等等。有的挟天子以令诸侯,实际上取得了帝王地位。有的干脆取而代之,当上了皇帝。历史上的例子实在太多,举不胜举。二是“臣”作为动词用,意即“役使、统率”。即现代汉语中的上级领导下级。而这种役使、统率、领导的关系,在等级的阶梯中,处于顶端的是帝王。臣妾相对于帝王而存在,帝王依赖于臣妾以生存。这种生态是不可分割的,因此其角色定位也不宜绝然分割。再者,帝王在一个独立的时间段、空间段,只能有一人。所谓“一山不能存二虎,一国不可有二君”。帝王的群体效应只能在历史的长河中才能体现。而在历史长河中的群体效应,却怎么看怎么也是:“自秦以来,凡帝王者,皆贼也”。“为天下之大害者,君而已矣”。如要细细分析,在历史上,开国皇帝的表现或各有千秋。而继承大统者,如果遇上“佳子弟”。自身素质较好,又肯虚心纳谏。国家或者还可过上几天好日子。若碰上“无赖儿郎”。自己昏庸愚昧,邪狭不堪。大权或旁落太监,或旁落于外戚权臣,则国家很快就会一塌糊涂。例如明朝就几乎全是这样的“无赖儿郎”。所以,帝王的人格,被列入臣妾人格范畴,是没有被冤枉的。下面的论述,将进一步证明这一点。

“臣”字,《说文解字》中说它“象屈服之形也”。亦有古人云:“役人贱者,男曰臣,女曰妾”。中国史书上最早出现“臣妾”词组,是在司马迁的《史记〃越王勾践世家》。越国为吴王夫差战败,“勾践请为臣,妻为妾”。于是,一位国君和他的夫人,就这样作为第一对有名有姓的“臣妾”,堂而皇之地进入了中国的历史!这是有相当象征意义的。由此可以推断帝王臣妾的地位是多么的变幻莫测。“朝为田舍郎,暮登天子堂”固然是无上的荣耀。早晨贵为王候,晚上沦为阶下之囚,亦是常事。荣枯咫尺可异,瞬息可至。这就是为帝王臣妾者的生存状态。

“伴君如伴虎”的生存环境,使臣下有一种临渊履薄的心态。这种时刻被恐惧控制着的心态,与帝王随时怕臣下夺取王位的心态相映成趣。也是容易形成病态人格的原因。

作为谦词自称的“臣”“妾”二字,真实地反映出自称者的谦卑、臣服的心态。这是臣妾人格的心理基础。以臣妾角色定位的人群,一类是以臣之心态为妾的后宫嫔妃。一类是以妾之心态为臣的大小官吏。这一类人群,官本位意识非常强烈。对官场等级制度有一种达到痴迷程度的迷醉心理。

臣妾人格和宦竖人格,都是一种阴柔型人格。在政治环境中很容易由柔顺、谦卑走向屈从、谄媚、卑微与庸陋。而这种状态,一旦因权力地位改变而走向反面,又容易体现为释放出来的是凶残暴虐。所以说,阴柔的另一面是阴狠。谦恭卑微,委曲忍辱的另一面是专横跋扈,刚愎自用,颐指气使。奴性与专制共存,是臣妾人格的一大特点。在官场伦理中,忠君是第一位的要求。对君主绝对正确与臣妾绝对服从的永久性确认,是封建等级秩序的基础。也是中国专制极权赖以长期存在的基础。

还有一种文化,也对权力文化,官场文化产生过不断的、深远的影响。而它却被研究者长期忽略,这就是流氓文化。因为这种文化的产生有其特殊的条件和背景,因此,后面将另章单独阐述。

中国官场中,大多数时候,最得意的是两种人。一种是伪君子。这种人城府很深,心机很深,深知“诈仁犹自王”的道理,满口的仁义道德,其实是满肚子的男盗女娼。另一种人是真小人。不掩饰自己的小人身份,并无耻地以小人为荣。完全不要脸面,没有道德底线,不守游戏规则,什么丑恶的事都敢公开做出来。这种“伪君子”和“真小人”的行时与否,又与当时最高当权者的喜好及官场成员主要来源的群体效应有关。在有些时期,甚至会发展成集“伪君子”与“真小人”于一身。总之,为官者面具是可以改变的,唯一难以改变的是他们变态的人格。

西方的基督教教义,明确地将撒谎定为一种罪恶。佛教中也有“出家人不打妄语”的表述。而中国的官场文化中,“兵不厌诈”“说不了假话,干不了大事”之类的表述,却占据了统治地位。虚伪不但不是一种罪恶,甚至成为官场中人不可或缺的品质。美其名曰“喜怒不形于色”,曰“有城府”。

中国社会长期地语言文化二元化现象,产生这种现象的主要原因就是官场文化的影响。长期的文言文和白话文分离的历史,是官方语言和民间语言分离,文字语言和生活语言分离的历史。从而形成了两个相对独立的语言系统。文言文的使用虽然基本结束了,但是语言二元化却至今仍是中国语言文化中的一个症结问题。

“五四”新文化运动中,作为白话文运动旗手的胡适先生曾大力提倡讲话著文都应该“明白如话”。但是这场运动基本上只从形式上触及到中国语言文化的二元化。而对于中国文化人格上的二元化,却几乎没有触及。因此,虽然语言形式上已经白话化了。但是官方语言,亚官方语言的虚伪性风格却丝毫没有改变。根源于专制政治环境和官场文化浸染的语言风格偏移。是一种偷换概念的偏移,是一种混淆是非的偏移,是一种在话语霸权威胁下不敢直面事实的偏移。官话、假话、虚话、套话、大话、狠话仍然充臵在整个社会的主流层面上。这种场面语言和生活语言的分化,在中国始终存在。只是在各个不同时期有不同表现罢了。

中国历朝历代的统治者,已经利用封建极权建立起了权力文化的话语系统。在近现代史中,某些政治势力为了自我的政治需要,在自己信奉的意识形态基础上,打出反传统的旗臶,建立起了自己貌似全新的话语系统。这种话语系统编造了许多服务于自我政治需要的故事,对历史和现实进行了歪曲性解释。这种貌似全新的话语系统实际上并未脱离中国权力文化的虚伪话语系统的本质。承袭的仍是封建极权话语系统基础。从而仍然只能是使自己的成员和被洗脑的民众生活在一个偏离、背离历史真实和生活真实的话语系统之中!文革时期,官方话语,甚至渗透到了家庭的日常语言里。渗透到了精神病人的语言里。渗透到死刑犯的临刑语言中。“言为心声”成为一种不可企及的境界。对人的威慑和洗脑到了空前的程度。这是多么可怕的社会现实!

如果说,这种二元化的语言文化和人格文化现象,原来只存在于受过教育的主流社会。则现在,随着物质文明的进步。电视广播等大众传媒形式,教育手段的普及,受教育机会与受教育面的普及。这种现象在扩展,在侵蚀原本纯朴的人群。这是一个非常可怕的现象,是毁灭中华民族未来的危机。如果任这种势头发展,中国的经济既使完全赶上世界水平。中华民族仍不可能堂堂正正地自立于世界民族之林!

中国官场的黑良心传统,莫过于文化性的专制暴虐传统。历史上统治者人为制造的一切大的人祸灾难,诸如大屠杀、大饥荒、大规模的文字狱、迫害狂热等等。历来的统治者不但不以为是耻辱,而且将这些灾难视为维持其统治的重要统治资源。因此,新的统治者往往从一开始就乐于制造一些这样的人为灾难。用这些灾难明确地告诉人民:一切灾难都记忆犹新,你们应该对现状心满意足。这是一种先将你打入十八层地狱,然后再把你提到十七层,十六层的把戏。你应该为能呆在上面几层而感到幸福。因此,你们不但不应该抱怨,而且应该感激涕淋,谢主隆恩。如果你们试图反抗,以前的灾难就是你们的榜样。中国的老百姓,就明确无误地生活在这样的恐吓之中。

在东方,连外民族的人,都知道这种恐吓的统治资源的重要性、有效性。因此就有了蒙古帝国时的大屠杀。有了满族入关后的“扬州十日”“嘉定三屠”。也就有了二战时期日军的“南京大屠杀”。(对日本人相当了解的梁启超有一段话:“日本人尝言曰:支那一部历史,实以浓血充塞之历史也。吾耻其言,虽然,吾不得不忍其言。”可以作为这一事实的反面注解)

唐太宗在完备科举制度以后,曾得意地说:“天下英雄入我?V幸印薄GО倌甑目凭僦贫龋?作为选拔官吏,笼络知识分子的手段,是成功的。它首先使“以文乱法”的儒生套上了笼头。使绝大多数知识分子“读取圣贤书,货予帝王家”成为一种思维定式。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”成为人生的最高追求。从而也使中国的知识精英,作为权力的附庸,难以产生俱有独立人格,独立精神和独立思想的知识分子。精英荟萃的官场中,精英成了权力的奴隶。他们的聪明才智被大量运用于“做官”上。从而使许多传统的优秀文化,被嫁接运用于统治争权术。例如古代兵家总结出来大量的计谋范例,基本上围绕“兵不厌诈”的主旨而产生。这在你死我活的军事斗争中,本来是无可非议的。但后来的官场人物,将其大量运用于政治斗争,运用于人生争斗。又例如太极拳的精神:“外表貌似柔顺,善于闪避解脱,善于借力。躲开了攻击,马上转为凶狠的进攻”。有些炉火纯青的官场人物,简直就是这种精神的化身。一切都烂熟于心,成为了身体的一部分!权谋已经成为一种基因进入了中国的权力文化中。

在传统的中国社会,官僚群体,是一个团体意识强烈的利益群体。他们内部虽然充臵着你死我活的矛盾和争斗。但是,他们相对于整个社会的共同利益诉求,却明确地以“官官相护”的潜规则表达出来。这种不分黑白对错,不讲是非曲直,没有道德评判,没有法理规则的“相护”。是一种重要的官场逻辑。

中国官场,形成了大量与民间逻辑相悖逆的逻辑。对皇帝的吹捧,官场中的相互吹捧。一切可以联系上、不能联系上的题材,都可以成为吹捧的题材。于是歌舞升平,太平盛世的鼓噪总是不绝于耳。大量“盛世华章”、“盛世华衣”、“盛世华彩”、“盛世吉金”、“盛世华乐”、“龙飞九天”之类的肉麻词语被制造出来。一点可怜的、社会起码的进步,都成了因“天子圣明”而天降的祥瑞。罔顾事实,大而不当的吹捧吹嘘,无耻地贪天之功以为己有,成为中国重要的官场文化,成为中国无时不有的风景线!

当前社会发生的体制性、制度性腐败,是以权力的滥用为标志的。泛权力化、泛行政化的国家社会一体化体制,是权力空前恶性膨胀的基础。这个恶性膨胀的过程,官场文化的沉渣泛起,起着相当大的主导作用。中国只要保留了极权,不管是什么政治势力据有着极权,积淀深厚的腐败文化必然沉渣泛起。官场文化积淀下来的大量观念意识,大量明规则,暗规则,大量陋习陋规。这种主流社会在价值取向、道德准则、行为规范、游戏规则上的严重异化。不但影响着官场人群,也严重地腐蚀到了民间社会。对全社会起着无可估量的恶劣示范作用。社会道德的大面积滑坡。造假舞弊、急功近利、不顾后果,无不与这种主流社会的恶范作用有关。这种恶范的严重后果导致了我们民族对权力的崇拜达到了空前绝后的程度。进入了一种空前的恶性循环。这是一场真正的民族危机!

中国官场的政治生态,是造成传统的官场文化能够沉渣泛起,变本加厉地“发场光大”的主要原因。官场精英在“揣摩”君上和揣摩时尚方面总是与时俱进,领风气之先的。因此官场风气的腐败程度,实际上也是政治清明与否的晴雨表。制度性、体制性腐败的恶性发展,使制度层面的政治改革已经成为非常紧迫的话题。当各级政府部门的官员真正成为了服务社会公众的政府雇员,受到各个层面的监督制衡,而不是成为各级掌权者的附庸、奴仆。当各级掌权者真正是经过选民之手民主直选出来,而不是权力的私相授受。则官场文化才有可能是被抽去了釜底之薪。到那时,中国的政治家和政府官员,才有可能成为人格健全的,真正服务于社会的公众人物,只有到了那样的时候,中国的官场文化才有终结的可能。

第五篇:官场笔记

官场笔记》所得

一、谁走得远其实很清楚,领导身边的人走得最 远!

二、要主动,不要等着领导来了解你,要主动接 触领导,理论联系实际,密切联系领导,才能不断进 步。

三、在机关里。早请示晚汇报,这是迅速接近领 导地不二法门。

四、为官的艺术是平衡,平衡是手段,也是目的。

五、世界上大多数事情,只要转换角度,都能由 坏事变成好事,这符合辩证法,更是一种能力。

六、官场人和事都复杂,没有深入了解,看到的 听到的或许都是表象。

七、眼尖、手快、腿勤、嘴紧,这八个字是委办 工作人员的基本要求。

八、城府是怎么炼成的,就是在一次又一次忍着 不说、忍着不问的过程中炼成的。

九、感情,在基层工作中很重要,感情好了,互 相信任了,许多可左可右的事情也就好办了。

十、凡是人间种种的优良品德和恶迹,都能在农 村中找到范本。

十一、人上一百,形形色色,特别是涉及利益的 时候,更是原形毕露。

十二、任何内容都必须借助于形式,繁文缛节就 是

礼,是官场必不可少的程序。

十三、经常说牢骚话的人,就算做了再多的事,领导只会记得他的牢骚,而会选择性忘记他做的事。

十四、酒风看风格,牌品看人品,这是官场老手 察看干部的牢靠窗口,事实证实,酒桌和牌桌上确切 能体现一个为官者的真性格。

十五、当干部必须得学辩证法,否则瞧不清前进 的道路,不仅要埋头拉车,更要抬头看路,这句话经 历了无数先辈的血泪教训。

十六、领导最喜欢作如下批示: “请依法处理。” 这句话进可攻退可守。事情办好了,领导英明。出了 事,则是违反领导批示的结果。

十七、调研工作看起来很重要,实际上也很重要。但是领导重视才是真正的重要,若是领导不是从内心 重视,再好的调研成果也将会束之高阁,成为一堆废 纸。

十八、解读上级政策有诀窍,合格者了解上级准 许做什么,优秀者关注未禁止做什么,高手则引导政 策走向。

十九、豆芽长成天高。还是一盘小菜,在祝书记 面前,我始终是小侯。

二十、每个单位都有埋头苦干者和偷奸耍滑者,领导将难事交给埋头苦干者,将私事交给偷奸耍滑者,于是皆大欢喜。

二十一、官场上的莽张飞多半都是假装粗鲁,借 着粗鲁来实现自己的意图,聪明人啊。

二十二、官场,众人拾柴才能火焰高,关系是向 上爬升的重要动力,而且,官场就如女人的心情,总是在不断的变化之中,多一个朋友总要多一条路,少 得罪人就是官场的生存法则之一。

二十三、领导爱打篮球,单位就有一只好的篮球 队,领导爱打网球,单位人人都打网球,让我们祈祷 领导有一个好的爱好。

二十四、官场行走,最需要理解能力,从云山雾 里的官话和看似无意的行为中发现实质问题,这是一 位成功领导的必备素质。

二十五、在这种半正式的宴席上,大家都聊的是 废话。聊废话其实是一种本事,真正的高手能将废话 聊得生动活泼,让听废话的人觉得宾至如归。

二十六、官场是最大的围城,里面的人想出去,却没有出去的勇气;外面的人想进来,却没有进来的 路子。二

十七、送礼也是艺术,送得合适。不仅能办成 事。还能交成朋友。

二十八、正常上下关系,在官场中意味着关系的 疏远!

二十九、领导的话也不能全信,特别是领导的客 气话不能信。

十、在办公室清谈国事政事很容易,可是要解 决实际问题却很难,而现实是清谈国事政事者有话语权,解决实际问题者常常做着吃力不讨好的事。

十一、我们对小学生的标准很高,总是教育小 学生要爱祖国爱人民爱社会,要胸怀世界,要勤劳勇敢,而对于政府官员,道德标准就明显降低,只要能做事,不贪腐,就是好官。

十二、当下级要沉心做事,不耍小聪明,或许 短时间要吃亏,但是厚积薄发,总会在意想不到的时 候发挥意想不到的效果。

十三、人性天生有弱点,有时候摆足架子,别 人才把你当做人物,在官场更是如此。

十四、官职越高,承担的责任越大,一句话往 往决定人的命远,不轻易表态就成了常态,这就是稳 重。

十五、在官场,会做人往往比会做事更加重要。三

十六、贪官对下一代的安排:儿女们是房地产 商,侄儿侄女们当领导,远房亲戚则是材料供应商。

十七、社会上有一个怪圈——“政府怕百姓、百姓怕流氓、流氓怕公安,公安怕政府”。政府官员 交上几个公安朋友,很有用处。

十八、越级,分为向上越级和向下越级,两种 越级都不符合官场规则。但是程度又稍有不同,向上 越级是大忌,越级者自以为聪明,却经常死得很难看。向下越级者都是领导。中间层级的领导经常将火气窝 在心里,敢怒不敢言。最多腹诽一句“四处插手”或 者“管得太细”。

十九、没有当官的老子,你就得有当官的脑子。四

十、为什么牺牲以后才能当典型,因为不会再 犯错误。

官场里流传的真理、领导的逻辑:

领导说让你看着办,不是不让你办,而是让你抓紧办;领导说再想想,不是他没想好,而是要你别再想了;领导征求你的意见,不是真的广开言路,而是在寻求同谋;

领导找你吃饭,不是让你品评美食,而是让你去买单;领导表扬你,不是因为你真干的好,而是在笼络人心;

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